UAS HUKUM

LINGKUNGAN TT1:

ANGGOTA KELOMPOK

ZAINAB AZ ZAHRO 2019-497

TAUFIK HIDAYAT 2019-498
MUH ZAKY GAVICKY 2019-496
SYAFRIAN TANJUNG 2019-454
LALU MOHAMAD ZAINUDIN 2019-434
 A. HAK BANGSA INDONESIA

• HAK BANGSA INDONESIA DAPAT DILIHAT SAAT TERBITNYA UU NO. 5 TAHUN 1960 TENTANG PERATURAN DASAR
POKOK-POKOK AGRARIA KARENA INI ADALAH TITIK BALIK DARI PENGATURAN KEKAYAAN ALAM YANG
SESUNGGUHNYA DIMILIKI BANGSA INDONESIA. JUGA MEMBATALKAN HUKUM-HUKUM KOLONIAL YANG
MENGESAMPINGKAN HAK MILIK BANGSA INDONESIA ATAS SUMBER DAYA ALAMNYA BERUPA BUMI, AIR DAN UDARA.

• DALAM HUKUM NASIONAL, HAK BANGSA ATAS TANAHNYA TELAH DITETAPKAN BAHWA DEMI MENCAPAI APA YANG
DITENTUKAN DALAM PASAL 33 AYAT 3 UNDANG-UNDANG DASAR, HAK BANGSA ATAU NEGARA, SEBAGAI ORGANISASI
KEKUASAAN DARI SELURUH RAKYAT (BANGSA) BERTINDAK SELAKU PENGELOLA BADAN PENGUASA.

• HAK BANGSA ATAU NEGARA SEBAGAI PENGUASA BUKANLAH, BUKANLAH BERARTI MEMILIKI, AKAN TETAPI ADALAH
PENGERTIAN, YANG MEMBERI WEWENANG KEPADA NEGARA, SEBAGAI ORGANISASI KEKUASAAN DARI BANGSA
INDONESIA ITU, UNTUK PADA TINGKATAN YANG TERTINGGI UNTUK: MENGATUR DAN MENYELENGGARAKAN
PERUNTUKAN, PENGGUNAAN, PERSEDIAAN DAN PEMELIHARAANNYA. MENENTUKAN DAN MENGATUR HAK-HAK YANG
DAPAT DIPUNYAI ATAS (BAGIAN DARI) BUMI, AIR DAN RUANG ANGKASA ITU MENENTUKAN DAN MENGATUR
HUBUNGAN-HUBUNGAN HUKKUM ANTARA ORANG-ORANG DAN PERBUATAN-PERBUATAN HUKUM YANG MENGENAI
BUMI, AIR DAN RUANG ANGKASA.
 PRINSIP HAK BANGSA INDONESIA
HUKUM AGRARIA DI SATUKAN DALAM SATU UU YANG DIBERLAKUKAN BAGI SELURUH WNI,
INI BERARTI HANYA SATU HUKUM AGRARIA YANG BERLAKU BAGI SELURUH WNI YAITU UUPA.
ISTILAH UNIFIKASI SAMA DENGAN MAKNA PENGHARMONISAN (HARMONAZITION),
KERAGAMAN SISTEM HUKUM YANG ADA UNTUK MEMBENTUK UNIFORMITAS SYSTEM HOKUM
YANG DI BERLAKUKANUNTUKSEMUA NEGARA YANG MENERIMANYA. DALAM PERSFEKTIP
HUKUM PERDATA INTERNASIONAL JALAN MENUJU UNIFIKASI INI DAPAT DIKLASIFIKASIKAN
ATAS DUA JENIS YAITU:
1. PENYATUAN HUKUM
PENYATUAN HUKUM ADALAH TINDAKAN PENGUBAHAN SISTEM HUKUM PERDATA
INTERNASIONAL INTERN NEGARA-NEGARA , YANG TURUT SERTA DALAM TINDAKAN
DEMIKAIAN ITU, MENJADI SYSTEM HUKUM PERDATA INTERNASIONAL(KONVENSI) YANG
DIBERLAKUKAN DI ANTARA, MEREKA ATAU TERMASUK TERHADAP PIHAK (NEGARA) LAIN
YANG MENERIMA UNTUK DIIKAT OLEH KONVENSI DEMIKIAN.
2. PENYATUAN KAIDAH-KAIDAH HUKUM
PENYATUAN KAIDAH-KAIDAH HUKUM ADALAH TINDAKAN UNTUK MENYATUKAN (HANYA)
KAIDAH-KAIDAH HUKUM PERDATA INTERNASIONAL NEGARA-NEGARA YANG MENYUTUJUI
TINDAKAN DEMIKIAN UNTUK DIBENTUK SATU KESATUAN KAIDAH (KONVENSI) YANG KELAK
DAPAT DI GUNAKAN OLEH HAKIM UNTUK MEMUTUSKAN PERKARA YANG DIHADAPINYA.
 B. PRINSIP HAK MENGUASAI
DARI NEGARA
PRINSIP HAK MENGUASAI DARI NEGARA YAITU BAHWA BUMI, AIR DAN
RUANG ANGKASA TERMASUK KEKAYAAN ALAM YANG TERKANDUNG DI
DALAMNYA ITU PADA TINGKAT TERTINGGI DIKUASAI OLEH NEGARA
SEBAGAI ORGANISASI KEKUASAAN SELURUH RAKYAT (PASAL 2 AYAT 1
UUPA).HAK MENGUASAI TANAH OLEH NEGARA, DIJABARKAN DALAM
BENTUK KEWENANGAN TERTENTU UNTUK PENYELENGGARAAN HAK
TERSEBUT .KEWENANGAN YANG DIBERIKAN OLEH UUPA DIGOLONGKAN
DALAM TIGA BAGIAN, YAITU PENGATURAN PERUNTUKAN, PENGATURAN
HUBUNGAN HUKUM ANTARA ORANG DENGAN BAGIAN-BAGIAN TANAH, DAN
PENGATURAN HUBUNGAN HUKUM ANTARA ORANG DAN PERBUATAN
HUKUM.[2]KETIGA HAL TERSEBUT ADALAH MERUPAKAN INTI SARI DARI
PENGATURAN UUPA PASAL 2 AYAT 2 YANG MENYANGKUT KEWENANGAN
YANG DITURUNKAN OLEH NEGARA KEPADA PEMERINTAH UUPA

05/31/2021
 UNDANG-UNDANG LAINNYA
TENTANG HAK MENGUASAI
NEGARA
UNDANG-UNDANG LAINNYA TENTANG HAK
MENGUASAI DARI NEGARA, ANTARA LAIN TERCANTUM PADA :
A. UU NO. 5 TAHUN 1967 TENTANG UU POKOK KEHUTANAN.
PASAL 5 AYAT 2 UU POKOK KEHUTANAN REDAKSI DAN KONSTRUKSINYA
PERSIS SEPERTI PASAL 2 AYAT 2 UUPA.
B. UU NO. 11 TAHUN 1967 TENTANG KETENTUAN-KETENTUAN POKOK
PERTAMBANGAN PADA PASAL 1 AYAT 1 YANG MENGATUR MENGENAI
PENGUASAAN BAHAN GALIAN
C. UU NO. 3 TAHUN 1972 TENTANG KETENTUAN-KETENTUAN POKOK
TRANSMIGRASI
D. UU NO. 11 TAHUN 1974 TENTANG PENGAIRAN
E. UU NO. 23 TAHUN 1997 TENTANG PENATAAN LINGKUNGAN HIDUP
F. UU NO. 22 TAHUN 2001 TENTANG MINYAK DAN GAS BUMI
G. UU NO. 25 TAHUN 2007 TENTANG PENANAMAN MODAL
05/31/2021
 C. PRINSIP HUBUNGAN ANTARA BANGSA DENGAN BUMI,
AIR DAN KEKAYAAN ALAM YANG TERKANDUNG DI
DALAMNYA SERTA RUANG ANGKASA BERDASARKAN
HUKUM ADAT DAN PENGAKUAN TERHADAP HAK
ULAYAT

HAK ULAYAT SEBAGAI ISTILAH TEKNIS YURIDIS ADALAH HAK YANG MELEKAT SEBAGAI
KOMPETENSI KHAS PADA MASYARAKAT HUKUM ADAT ,BERUPA WEWENANG/KEKUASAAN
MENGURUS DAN MENGATUR TANAH SEISINYA DENGAN DAYA LAKU KE DALAM MAUPUN
KELUAR. PENGAKUAN TENTANG KEBERADAAN MASYARAKAT HUKUM ADAT BESERTA
HAK ULAYATNYA TERTUANG DALAM PASAL 18 B AYAT (2) DAN PASAL 28IAYAT (3), NAMUN
DALAM KENYATAANNYA PENGAKUAN TERHADAP KEBERADAAN MASYARAKAT HUKUM
ADAT BESERTA HAK-HAK TRADISIONAL ,YANG BIASA DISEBUT HAK ULAYAT, SERING KALI
TIDAK KONSISTEN DALAM PELAKSANAAN PEMBANGUNAN NASIONAL. TITIK BERAT HAK
ULAYAT ADALAH PENGUASAAN ATAS TANAH ADAT BESERTA SELURUH ISINYA OLEH
MASYARAKAT HUKUM ADAT. PENGUASAAN DI SINI BUKANLAH DALAM ARTI MEMILIK
ITETAPI HANYA SEBATAS MENGELOLA. HAL INI DAPAT DILIHAT DALAM PERATURAN-
PERATURAN PERUNDANGAN YANG DITERBITKAN.
 BUKTI HAL ULAYAT PADA
PERATURAN YANG DI TERBITKAN
DALAM UNDANG-UNDANG NOMOR 23 TAHUN 1997TENTANG PENGELOLAAN
LINGKUNGAN HIDUP,
UNDANG-UNDANG NOMOR22 TAHUN 2001 TENTANG MINYAK DAN GAS,
UNDANG NOMOR 20 TAHUN2002 TENTANG TENAGA LISTRIK,
UNDANG-UNDANG NOMOR 21 TENTANG ASAS-ASAS HUKUM TANAH NASIONAL
OTONOMI KHSUSUS PAPUA,
UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 2004TENTANG SUMBER DAYA AIR,
UNDANG-UNDANG NOMOR 18 TAHUN 2004TENTANG PERKEBUNAN,
UNDANG-UNDANG NOMOR 38 TAHUN 2004TENTANG JALAN,
UNDANG-UNDANG NOMOR 31 TAHUN 2004 TENTANG PERIKANAN DAN
UNDANG-UNDANG NOMOR 41 TAHUN 1999 TENTANG KEHUTANAN