TERJEMAH

FIQIH PUASA
005
SUMBER:
KITAB HAQIBAH AT TA’HIL AL FIQHI AS SYAFI’I
(FIQIH MADZHAB IMAM AS-SYAFI’I)
 PEMBATAL-PEMBATAL PUASA KONTEMPORER

YANG
YANG PERSELISIHKAN
DISEPAKATI

(2) (1)
VENTOLIN /
(3) INHALER
EYEDROP EARDROP (TETES
SUNTIKAN
(TETES MATA) TELINGA) ROKOK & YANG
SEJENISNYA
BUKAN SYAFI’IYYAH
PEMBATAL MU’TAMAD: Al-GHAZALI:
PEMBATAL MODERN: MU’TAMAD: SUPPOSITORIA,
TIDAK BUKAN
BUKAN BATAL ENEMA,
BATAL PEMBATAL
ROJIH. PEMBATAL GASTROSCOPE,
ALASAN: URINARY
KARENA MATA KEDOKTERAN ALASAN :
MENURUT CATHETER, DAN
TIDAK BUKAN MODERN KARENA
KEDOKTERAN SALURAN MASUKNYA
APAUN YANG
MASUK MENYATAKAN
MODERN TERBUKA SESUATU DIMASUKKAN
MELALUI BAHWA
BAHWA MATA KE RONGGA KEDALAM KE BADAN
SALURAN TELINGA
MEMILIKI BADAN. RONGGA MELALUI ANUS,
TERBUKA, TIDAK
SALURAN KALAUPUN BADAN KEMALUAN,
DAN URAT MEMILIKI
YANG ADA, PASTI MELALUI ATAUPUN
BUKAN SALURAN
TERBUKA. SANGAT SALURAN
RONGGA RINCI: TERBUKA. MULUT
KECIL DAN YANG
DIHUKUMI TERBUKA
SEPERTI ALASAN SEMUA
(TELINGA).
PORI-PORI DIATAS:
SEBAGAI BUKAN
KARENA
ASUPAN GIZI: ASUPAN GIZI
MASUKNYA
BATAL
SESUATU
DI DALAM TIDAK BATAL; KARENA TIDAK MASUK DARI KEDALAM
ALASAN: OTOT SALURAN TERBUKA, DAN BUKAN JAUF (RONGGA) RONGGA BADAN
KARENA MELALUI
SEPERTI URAT BATAL; KARENA ADA BENDA MASUK KE JAUF SALURAN YANG
MAKAN BERONGGA (RONGGA) TERBUKA.

Al masaa’il al mu’aashiroh al muta’alliqah bi mufthiroot as shoum, karya syekh labib najib

 PEMBATAL-PEMBATAL PUASA KONTEMPORER

DENGAN RINCIAN

(4) (3) (2) (1)

BERENANG, NITROGLYCERIN PERMEN KARET BIUS
SIKAT GIGI, DLL.
JIKA TIDAK JIKA ADA PAKAI SEJENIS
JIKA ADA JIKA TIDAK PAKAI
JIKA TIDAK ADA YANG BAGIANNYA GAS, LEWAT
JIKA ADA YANG ADA YANG SUNTIKAN.
ADA YANG LARUT & YANG HIDUNG
YANG LARUT & TERCAMPUR
MASUK KE TERTELAN TERCAMPUR
MASUK TERTELAN BERSAMA
DALAM BERSAMA DENGAN
KEDALAM BERSAMA LUDAH DAN SEPERTI
TUBUH LIUR MAKA LUDAH DAN JIKA SEKEDAR
TUBUH LIUR MAKA TERTELAN KHILAF PADA
MAKA TIDAK TERTELAN AROMA ATAU
MAKA BATAL. MAKA TIDAK SUNTIKAN.
TIDAK BATAL. BERSAMANYA ATSARNYA
BATAL. BATAL YANG ROJIH
BATAL. SEPERTI YANG SAJA, MAKA
ADA HARI INI, BOLEH,
BUKAN
MAKA BATAL. DENGAN
PEMBATAL.
RINCIAN.

JIKA BERUPA JIKA HANYA

ZAT / BENDA SEBAGIAN
(AIN), MAKA BADAN, MAKA
MASIH BANYAK LAGI PERKARA-PERKARA YANG DAPAT TERMASUK TIDAK BATAL
PEMBATAL.
MEMBATALKAN PUASA, NAMUN SATU SEBAB UTAMANYA
ADALAH ALASAN: JIKA
MASUKNYA SESUATU BAIK MAKANAN ATAU BUKAN MAKANAN KARENA MENYELURU
MASUKNYA H, DAN
KEDALAM RONGGA (PERUT, OTAK, BAGIAN DALAM TELINGA, SEPANJANG
SESUATU KE
KEMALUAN, ANUS) MELALUI SALURAN YANG TERBUKA TUBUH SIANG
HINGGA
(SEPERTI HIDUNG, MULUT, DLL). MELALUI
WAKTU
SALURAN
BERBUKA,
TERBUKA.
MAKA BATAL

Al masaa’il al mu’aashiroh al muta’alliqah bi mufthiroot as shoum, karya syekh labib najib