“ KEBEBASAN

“ ARSITEKTUR
RUMAH JENGKI

OLEH :
WIDYASARI ARUM RAMADHANTI
17.A1.0114
 KILAS BALIK / SEJARAH SINGKAT
ARSITEKTUR JENGKI

• SEBUTAN “JENGKI” BERASAL DARI KATA “YANKEE”,SEBUTAN UNTUK ORANG-ORANG NEW

ENGLAND YANG TINGGAL DIBAGIAN UTARA AS ATAU MEREKA YANG ITNGGAL DISANA.
PADA 1970-AN, ISTILAH JENGKI INI DIGUNAKAN DI INDONESIA UNTUK MERUJUK PADA
BERBAGAI HAL YANG DIANGGAP ANTI MAINSTREAM. CONTOHNYA, CELANA
JENGKI,SEPEDA JENGKI, ATAU MEBEL JENGKI. PENAMAAN INI TAK LEPAS DARI GERAKAN
ANTI-AMERIKA YANG PERNAH DISERUKAN OLEH PRESIDEN SOEKARNO.

• KEMUDIAN ISTILAH JENGKI INI DIPAKAI UNTUK GAYA ARSITEKTUR YANG UNIK DAN ANEH,
YANG MUNCUL PADA AWAL 1950-AN DI INDONESIA. GAYA ARSITEKTUR INI DISEBUT
JENGKI,KARENA DIANGGAP KELUAR DARI PAKEM ARSITEKTUR COLONIAL BERGAYA ART-
DECO YANG MELANDASI GAYA ARSITEKTUR MODERN INDONESIA SEKALIGUS BERBEDA
DENGAN GAYA ARSITEKTUR TRADISIONAL INDONESIA. DAN PADA SAAT ITU ORANG-
ORANG KAYA INGIN MENIRUKAN GAYA ARSITEKTUR JENGKI KARENA DIANGGAP ELITE.
BENTUK DAN
FILOSOFIS
 BENTUK ATAPNYA MEMILIKI PATAHAN
DENGAN PERBEDAAN KETINGGIAN DAN
DISELIPKAN VENTILASI UNTUK PEMBUANGAN
UDARA PANAS PADA ATAP,SERTA
KEMIRINGAN YANG CENDERUNG CURAM.
JUGA TIDAK MEMILIKI BUMBUNGAN

FILOSOFI
FILOSOFI :: BENTUK
BENTUK YANG
YANG DIHASILKAN
DIHASILKAN OLEH
OLEH ATAP
ATAP JENGKI
JENGKI
INI
INI SALAH SATU FAKTORNYA ADALAH ADAPTASI IKLIM DI
SALAH SATU FAKTORNYA ADALAH ADAPTASI IKLIM DI
INDONESIA. KARENA INDONESIA BERIKLIM TROPIS
INDONESIA. KARENA INDONESIA BERIKLIM TROPIS DAN DAN
MEMILIKI
MEMILIKI CURAH
CURAH HUJAN
HUJAN TINGGI,SEHINGGA
TINGGI,SEHINGGA BILA
BILA TERJADI
TERJADI
HUJAN
HUJAN LEBAT
LEBAT AIR
AIR DAPAT
DAPAT LANGSUNG
LANGSUNG TURUN
TURUN DAN
DAN TIDAK
TIDAK
MENYUMBAT TALANG (EFISIENSI).

ATAP
MENYUMBAT TALANG (EFISIENSI).
KANOPI KANOPI INI BERBENTUK
UNIK,DENGAN BENTUK KUBUS
YANG MENYERUPAI
GELOMBANG. ELEMEN TIANG
PENYANGGA KANOPI
BIASANYA SEDIKIT MIRING.
DENGAN FINISHING
BERWARNA KONTRAS,MERIAH
ATAU PASTEL.
FILOSOFI
FILOSOFI :: BENTUK
BENTUK YANG
YANG TERCIPTA
TERCIPTA INI
INI ADALAH
ADALAH
PERLAWANAN
PERLAWANAN TERHADAP
TERHADAP GARIS
GARIS LURUS
LURUS YANG
YANG
BIASANYA
BIASANYA DIGUNAKAN.
DIGUNAKAN. BENTUK
BENTUK YANG
YANG
SEDERHANA
SEDERHANA DAN BERSIH YANG BERASAL DARI
DAN BERSIH YANG BERASAL DARI
SENI KUBISMEN DAN ABSTRAK,TERDIRI
SENI KUBISMEN DAN ABSTRAK,TERDIRI DARI DARI
BENTUK-BENTUK
BENTUK-BENTUK ANEH
ANEH TETAPI
TETAPI INTINYA
INTINYA ADALAH
ADALAH
BENTUK
BENTUK SEGI
SEGI EMPAT.
EMPAT.
BALKON
BENTUK
BALKON
DENGAN
PERPADUAN
GARIS
SERTA
PERMAINAN
KEMIRINGA
N DAN
WARNA.
  
FILOSOFI
FILOSOFI :: ADANYA
ADANYA KONSEP
KONSEP BEBAS
BEBAS
BEREKSPRESI
BEREKSPRESI TANPA
TANPA BENTUK/CIRI
BENTUK/CIRI KHAS
KHAS
ARSITEKTUR
ARSITEKTUR KOLONIAL
KOLONIAL SEPERTI
SEPERTI LENGKUNGAN
LENGKUNGAN
DAN
DAN KUBAH. KONSEP PENGULANGAN TIDAK
KUBAH. KONSEP PENGULANGAN TIDAK LAGI
LAGI
DIANGGAP SEBAGAI SUATU YANG HARUS
DIANGGAP SEBAGAI SUATU YANG HARUS
DIHINDARI,
DIHINDARI, TETAPI
TETAPI MERUPAKAN
MERUPAKAN ALAT
ALAT YANG
YANG
PENTING
PENTING DALAM
DALAM ESKPRESI
ESKPRESI ARTISTIK.
ARTISTIK.
 JENDEL
A DAN
BORDER
FILOSOFI
FILOSOFI :: SALAH
SALAH SATU
SATU KONSEP
KONSEP ARSITEKTUR
ARSITEKTUR
MODERN
MODERN ADALAH
ADALAH BENTUK
BENTUK SESUAI
SESUAI DENGAN
DENGAN
RUMAH INI MEMILIKI BANYAK BUKAAN FUNGSI
FUNGSI DAN BAHAN DAPAT TERLIHAT DARI
DAN BAHAN DAPAT TERLIHAT DARI
SEPERTI JENDELA DENGAN KUSEN PENGGUNAAN
PENGGUNAAN MODEL JENDELA KACA YANG
MODEL JENDELA KACA YANG
BANYAK
BANYAK DAN MENERUS,SERTA LEBAR. BAHAN
DAN MENERUS,SERTA LEBAR. BAHAN
BERBAHAN KAYU / ALUMUNIUM. DAN
UTAMA
UTAMA YANG
YANG DIGUNAKAN
DIGUNAKAN PADA
PADA ARSITEKTUR
ARSITEKTUR
MEMILIKI VARIASI WARNA SEPERTI MODERN
MODERN ADALAH
ADALAH BAJA,BETON
BAJA,BETON DANDAN KACA
KACA
PUTIH,COKLAT,SERTA HITAM. PADA DENGAN
DENGAN BENTUK POLOS ATAU “ BENTUK SESUAI
BENTUK POLOS ATAU “ BENTUK SESUAI
PINGGIRAN JENDELA TERDAPAT BORDES DENGAN FUNGSI DAN BAHAN
DENGAN FUNGSI DAN BAHAN “ “
TEBAL TERBUAT DARI BETON.
• TEMBOK GEWEL (GEVEL)
YANG TIMBUL KARENA ATAP
PELANA DIBERI TAMBAHAN
BERUBA MOTIF, UMUMNYA
ORNAMEN
TEMBOK
BERBENTUK BELAH
KETUPAT/KOTAK. SEPARUH
SISI TEMBOK LEBIH MAJU
DARI SISI YANG LAIN,DIIKUTI
DENGAN ATAP YANG
MENJOROK KEDEPAN.
• DINDING BIASANYA DIHIAS
DENGAN BERAGAM MOTIF
BUATAN DARI MATERIAL
ALAM. ADA DINDING YANG FILOSOFI
FILOSOFI :: MAKSUD
MAKSUD DARI
DARI
DIISI DENGAN ROOSTER DAN PEMBERIAN
PEMBERIAN MOTIF
MOTIF YANG
YANG
ADA YANG DITUTUP DENGAN
TIDAK
TIDAK TERATUR
TERATUR ADALAH
ADALAH
BATU ALAM BERBENTUK
TERATUR (KOTAK) YANG UNTUK MENIMBULKAN
DISUSUN TIDAK TERATUR. SUASANA RIANG UNTUK
MELAWAN BENTUK SERIUS
YANG MEMBOSANKAN.
SELAIN
SELAIN ITU
ITU AKSEN
AKSEN INI
INI DAPAT
DAPAT
MENJADI
MENJADI ESTETIKA
ESTETIKA DENGAN
DENGAN
MEMANFAATKAN
MEMANFAATKAN MATERIAL
MATERIAL
ALAM.
 ZONINGNYA CENDERUNG
SAMA DENGAN BANGUNAN
RUMAH TINGGAL PADA
JAMAN SEKARANG. DENGAN
PEMBAGIAN ZONING PUBLIK-
ZONING SEMI PUBLIK-DAN PRIVAT.
KEMUDIAN UNTUK PENATAAN
DAN RUANGANNYA TIDAK JAUH
BERBEDA SEPERTI RUMAH

SITEPLA TINGGAL PADA UMUMNYA.

FILOSOFI : YANG MENJADI TITIK AWAL PERUBAHAN DARI RUMAH JENGKI INI
MENURUT SAYA ADALAH MULAI ADANYA KONSEP OPEN SPACE ATAU LEBIH BANYAK
RUANGAN YANG TERBUKA. DAN MANA KONSEP PRIVASI ITU SENDIRI HILANG/TIDAK
DIGUNAKAN LAGI SEPERTI CIRI KHAS ARSITEKTUR MODERN ITU SENDIRI
• ESTETIKA RUMAH GAYA JENGKI SEBAGAI KARYA ARSITEKTUR
DILATARBELAKANGI DENGAN ADANYA KEINGINAN MENCARI
PERBEDAAN DENGAN GAYA YANG SUDAH ADA (COLONIAL). JUGA
ADANYA SEMANGAT NASIONALISME DARI PARA AHLI BANGUNAN
INDONESIA DAN KEINGINAN UNTUK MENUNJUKKAN BAHWA PARA AHLI
BANGUNAN INDONESIA DAPAT SETARA BAHKAN MELEBIHI PARA AHLI
BANGUNAN BELANDA. KARENA PADA SAAT ITU TIDAK LEPAS DARI
MASA PENJAJAHAN DAN TITIK KEBANGKITAN KEMERDEKAAN
INDONESIA.

KESIMPULAN
• SELAIN ITU RUMAH JENGKI JUGA DITAFSIRKAN SEBAGAI IDENTITAS
SOSIAL SESEORANG/GAYA HIDUP SESEORANG PADA MASANYA.
KARENA TIDAK SEMUA KALANGAN BISA MEMBANGUN ATAU MEMBUAT
RUMAH BERGAYA JENGKI INI. DAN YANG BISA MENYEWA AHLI
BANGUNAN HANYA ORANG-ORANG KAYA DAN TERTENTU SAJA. DILIHAT
ANALISIS
DARI PEMBAGIAN STATUS ITU DAPAT DISIMPULKAN BAHWA
PEMBANGUNAN RUMAH JENGKI INI BERSIFAT ADAPTIF YANG MANA
HANYA MENGIKUTI TREND YANG BERKEMBANG SAAT ITU.
FILOSOFI
• RUMAH GAYA JENGKI INI MEMILIKI VARIASI BENTUK DENGAN
PENGGABUNGAN SECARA ELEKTIK BIDANG SEGI LIMA DAN SEGI
ARSITEKTUR
EMPAT. MEMILIKI NILAI KEINDAHAN ATAUPUN ESTETIKA YANG DAPAT
DILIHAT DARI KOMPOSISI BIDANG YANG TIDAK SIMETRIS DAN
RUMAH JENGKI
PENGGUNAAN BAHAN BANGUNAN YANG BERVARIASI. DAN
MEMPUNYAI MAKNA UNTUK MENGEKSPRESIKAN GAYA HIDUP POLA
KEBUDAYAAN ADAPTIF PADA JAMANNYA. JUGA MENCERMINKAN
SEMANGAT NASIONALISME ATAU DAPAT DIMAKNAI DENGAN SYMBOL
PERJUANGAN MENENTANG KOLONIALISME LEWAT MEDIA
ARSITEKTUR,MEMPERKAYA IDENTIAS BANGSA INDONESIA DAN DAPAT
DIJADIKAN SUMBER IDE,DAN YANG PALING PENTING ADALAH DIAMBIL
DARI SPIRIT (SEMANGAT PENCIPTAAN BENTUK BARU) UNTUK
KEPENTINGAN PERKEMBANGAN ARSITEKTUR MASA KINI.
DAFTAR PUSTAKA

• HTTPS://MEDIA.ROOANG.COM/2014/08/JENGKI-GAYA-ARSITEKTUR-PASCA-KEMERDEKAA
N
/
• HTTP://
FARIABLE.BLOGSPOT.COM/2010/07/RUMAH-GAYA-JENGKI-BERBEDA-DENGAN.HTML
• HTTPS://MAJALAH.TEMPO.CO/READ/SELINGAN/155785/RIWAYAT-RUMAH-JENGKI?
• HTTPS://FURUHITHO.STAFF.GUNADARMA.AC.ID
• HTTP://DENI-NUSANTARA.BLOGSPOT.COM/2010/05/RUMAH-JENGKI_4550.HTML
• FILE:///C:/USERS/ASUS/DOWNLOADS/10_PA3PERIODE%20PERKBANGAN%20SJARAH%20
ARSITEKTUR%20MODERN%20(1).
PDF 
• HTTP://ARSIBOOK.BLOGSPOT.COM/2016/12/TEORI-ARSITEKTUR-MODERN.HTML 
• HTTPS://MEDIA.NELITI.COM/MEDIA/PUBLICATIONS/217921-SPIRIT-DARI-RUMAH-GAYA-JE
NGKI-ULASAN-TEN.PDF
TERIMAKASIH