Anda di halaman 1dari 8

Strategi dan Substansi Dakwah Rosulullah SAW Periode Madinah

Pekerjaan besar yang dilakukan Rasulullah SAW dalam periode Madinah adalah pembinaan terhadap masyarakat Islam yang baru terbentuk. Dasar-dasar kebudayaan yang diletakkan oleh Rasulullah SAW itu pada umumnya merupakan sebuah nilai dan norma yang mengatur manusia dan masyarakat dalam hal yang berkaitan dengan peribadatan, so ial, ekonomi dan politik yang bersumber dari Al-!ur"an dan Sunnah. a. Dalam membina masyarakat Islam di Madinah strategi dakwah yang dilakukan Rasulullah SAW antara lain #

1) Mendirikan Masjid. $eliau dahulukan mendirikan masjid sebelum bangunan-bangunan lainnya selain kediaman beliau sendiri, karena masjid mempunyai potensi yang sangat %ital dalam menyatukan umat dan menyusun kekuatan mereka lahir dan batin untuk membina masyarakat Islam atau daulah Islamiyah berlandaskan semangat tauhid. Di masjid ini Rasulullah SAW mengobarkan semangat jihat di jalan Allah SW&, sehingga kaum muslimin 'aktu itu belum begitu banyak tetapi rela mengorbankan harta dan ji'a untuk kepentingan Islam. Di masjid pula beliau senantiasa mengajarkan doktrin tauhid dan mengajarkan pokok-pokok ajaran Islam kepada kaum muhajirin dan ansor. Dan di dalam masjid pula kaum muslimin mengadakan sholat berjamaah, mengadakan musya'arah untuk merundingkan masalah-masalah yang di hadapi. 2) Mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Ansor. (aum Muhajirin yang jauh dari sanak saudara dan kampung halaman mereka, di pererat oleh beliau dengan mempersaudarakan mereka dengan kaum Ansor karena kaum Ansor telah menolong mereka dengan ikhlas dan tidak memperhitungkan keuntungan yang bersi)at materi, melainkan hanya karena men ari keridhaan Allah SW& semata. Sebagai ontoh Abu $akar dipersaudarakn dengan *arits bin +aid, ,a")ar bin Abi &halib dengan Muad- bin ,abal, .mar bin (hattab dengan Itbah bin Malik, begitu seterusnya tiap-tiap kaum Ansor dipersaudaran dengan kaum Muhajirin. Dengan demikian kaum muhajirin yang bertahun-tahun berpisah dengan keluarganya merasa tentram dan aman melaksanakan syariat agamanya. Di tempat yang baru tersebut sebagian ada yang hidup berniaga ada yang bertani seperti /Abu $akar, .tsman dan Ali0 mengerjakan tanah kaum Ansor. Dengan ikatan teguh ini 1abi Muhammad SAW dapat menyatukan dengan ikatan persaudaraan Islam yang kuat yang terdiri dari berbagai ma am suku dan kabilah ke dalam satu ikatan masyaraka Islam yang kuat dengan semangat bergotong royong, senasib sepenanggunan. Segolongan orang arab yang menyatakan masuk Islam dalam keadaan miskin disediakan tempat tinggal dibagian

masjid yang kemudian dikenal dengan nama Ashab Shu))a. (eperluan hidup mereka dipikul bersama diantara Muhajirin dan Ansor. ) Perjanjian Perdamaian dengan kaum !ahudi. 2una men iptaka suasana tentram di kota baru bagi Islam /Madinah0, 1abi Muhammad SAW membuat perjanjian persahabatan dan perdamaian dengan kaum 3ahudi yang berdiam di dalam dan di sekeliling kota Madinah. Inilah salah satu perjanjian yang diperlihatkan oleh 1abi Muhammad SAW sebagai seorang ahli politikus yang ulung yang belum pernah dilakukan oleh para nabi-nabi terdahulu. Diantara isi perjanjian yang dibuat oleh 1abi SAW dengan kaum 3ahudi antara lain # a0 $ah'a kaum 3ahudi hidup damai bersama-sama kaum muslimin4 kedua belah )ihak bebas memeluk dan menjalankan agamanya masing-masing. b0 (aum muslimin dan kaum 3ahudi 'ajib tolong menolong untuk mela'an siapa saja yamg memerangi mereka. 5rang 3ahudi memikul belanja mereka sendiri begitu pula kaum muslimin juga memikul belanja mereka sendiri. 0 (aum muslimin dan kaum yahudi 'ajib nasehat menasehati, tolong menolong, melaksanakan kebajikan dan keutamaan. d0 $ah'a kota Madianah adalah kota su i yang 'ajib dihormati oleh mereka yang terikat dengan perjanjian itu. (alau terjadi perselisihan antara kaum 3ahudi dengan kaum Muslimin, maka urusannya hendaklah diserahkan kepada Allah dan Rasullullah SAW. e0 $ah'a siapa saja yang tinggal di dalam atau di luar kota Madinah 'ajib dilindungi keamanan dirinya, ke uali orang-orang yang -alim dan bersalah, sebab Allah SW& menjadi pelindung orang-orang yang baik dan berbakti. Perjanjian politik yang dibuat oleh 1abi Muhammada SAW tersebut telah menjamin kemerdekaan beragama dan menjamin kehormatan ji'a dan harta dari golongan yang bukan Islam. Ini adalah merupakan peristi'a yang baru dalam dunia politik dan peradaban manusia. Sebab 'aktu itu diberbagai pelosok dunia masih terjadi perkosaan dan perampasan hak-hak asasi manusia. 60 Meletakkkan dasar"dasar Politik# $konomi dan Sosial untuk mas%arakat &slam. (arena masyarakat Islam telah ter'ujud, maka Rasulullah SAW menentukan dasar-dasar yang kuat bagi masyarakat Islam yang baru ter'ujud itu, baik dalam bidang politik, ekonomi, so ial maupun yang lainnya. *al ini disebabkan karena dalam periode perkembangan agama Islam di Madinah inilah telah turun 'ahyu Allah SW& yang mengandung perintah ber-akat, berpuasa, dan hukum-

hukum yang bertalian dengan pelanggaran atau larangan, jinayat /pidana0 dan lain-lain. Dengan ditetapkannya dasar-dasar politik, ekonomi, so ial dan lainnya, maka semakin teguhlah bentukbentuk masyarakat Islam, sehingga semakin hari pengaruh agama Islam di kota Madinah semakin bertambah besar. 70 Memelihara dan mempertahankan mas%arakat &slam. ,umlah orang-orang yang mengakui kerasulan Muhammad SAW bertambah dengan amat epat, sehingga dalam 'aktu yang sangat singkat kekuatan Islam sudah mulai diperhitungkan oleh orang-orang yang tidak menyukainya. Ada tiga kekuatan yang se ara nyata memusuhi agama baru ini yaitu # orang-orang 3ahudi, orang-orang muna)ik, dan orang-orang !uraiys dengan sekutunya. a) Rongrongan 'aum !ahudi. 5rang 3ahudi sejak sebelum masehi sudah hidup di Madinah, mereka terdiri dari 8 suku yaitu $ani !ainu9a, $ani !uraidhah dan $ani 1ad-ir. Mereka semua memper ayai akan kedatangan nabi akhir -aman sebagaimana dijelaskan dalam kitab su i mereka. Akan tetapi ketika nabi yang ditunggu-tunggu itu datang, mereka mengingkarinya karena mereka menduga dan menghendaki bah'a nabi yang ditunggu-tunggu itu berasal dari golongan mereka yaitu keturunan Israel. Apalagi setelah bangsa Arab memeluk agama Islam mendahului mereka. (eke e'aan mereka sudah tak bias disembunyikan lagi. :ihat !.S. Al-$a9oroh # ;<. Mereka memang pernah mengikat perjanjian dengan kaum muslimin, akan tetapi tidak dilandasi dengan ketulusan hati yang jujur dan mereka mengira bah'a kaum muslimin adalah kelompok yang lemah yang tidak akan mampu menghadapi kekuatan ka)ir !uraiys. Mereka terkejut ketika Rasulullah SAW dan para pengikutnya berhasil memporak-porandakan tentara !uraiys dalam perang $adar => Ramadhan ? *. b) Rongrongan orang"orang Muna(ik. (eberadaan orang-orang muna)ik tidak bisa di abaikan begitu saja sebagai an aman yang sangat membahayakan. Pengaruh mereka memang tidak begitu besar, namun apabila dibiarkan bisa menimbulkan malapetaka yang merugikan perjuangan umat Islam. Sekalipun mereka mengaku beriman kepada Rasulullah SAW, namun a ap kali mereka menghalang-halangi orang lain masuk Islam. (etika Rasulullah SAW bersiap menghadapi perang .hud, kaum muna)ik keluar dari barisan yang dipersiapkan atas hasutan Abdullah bin .bai, pemimpin mereka. Mereka juga mengadakan hubungan baik dengan kaum 3ahudi dan pernah menjanjikan bantuan kepada $ani !uraidhah se'aktu yang disebut terakhir ini menghianati kaum muslimin.

)) Rongrongan ka(ir *urais% dan sekutun%a. Sikap permusuhan ka)ir !uraiys terhadap Islam tidak berhenti dengan kepindahan Rasulullah SAW dan para sahabatnya ke Madinah. Atas sikap mereka itu Allah SW& menurunkan ayat yang mengi-inkan umat Islam mengangkat senjata untuk membela diri, karena mereka sungguh dianiaya /biannahum d-ulimu0, lihat !.S. Al-Ah-ab # 8<-6@. Ini adalah ayat pertama yang diturunkan oleh Allah SW& mengenai perang. Ayat ini menjadi alasan bagi Rasulullah SAW untuk membentuk pasukan yang dipersiapkan untuk terjun ke medan pertempuan. Pasukan yang pertama dibentuk adalah untuk berjaga-jaga menghadapi serangan dari suku-suku $adui dan ka)ir !uraiys serta sekutunya. 5rang yang boleh diperangi adalah orang yang telah merampas hak, baik harta maupun ji'a dan menghalangi untuk beriman kepada Allah SW& dan melaksanakan ajarannya /lihat !.S. Al-$a9oroh # =<@-=<=0. Perang sebagai ja'aban atas permusuhan ka)ir !urisy terjadi pertama kali dilembah $adar pada tanggal => Ramadhan ? *. Dalam Al-!ur"an peristi'a ini disebut dengan yaumul furqon, yakni hari pemisah antara yang hak dan yang bathil. (endatipun pasukan Islam jauh lebih ke il /sekitar 8@@ orang0 namun berhasil meraih kemenangan dari pasukan ka)ir !uraiys yang jumlahnya sekitar =@@@ orang. *al ini membuat orang-orang 3ahudi geram dan ke e'a. Mereka mulai menunjukkan sikap tidak bersahabat dengan orang muslim dan berusaha menusuk dari belakang. Sementara itu ka)ir !uraiys berusaha membalas kekalahan dengan mempersiapkan 8@@@ pasukan dengan perbekalan dan persenjataan yang lengkap berangkatlah menuju kota Madinah. &urut ambil bagian dalam pasukan ka)ir ini adalah suku Arab &ihamah, (inanah, $ani *arist, $ani *aun dan $ani Musthali9. Pada bulan Sya"ban 8 * terjadilah perang Uhud, dalam peperangan ini kaum muslimin menderita kekalahan akibat keluarnya sebagian pasukan muslimin yang dipro%okasi oleh orang muna)ik bernama Abdullah bin .bay sehingga kaum muslimin yang berjumlah =@@@ orang tinggal kurang lebih dua pertiganya. Dalam peperangan ini dari kaum muslimin yang gugur sebagai syuhada >@ orang, termasuk paman 1abi SAW yang bernama *am-ah bin Abdul Muthalib. (esempatan ini membuat kesempatan orang 3ahudi bani 1ad-ir untuk menghan urkan kaum muslimin. Mereka berusah membunuh Rasulullah SAW, namun gagal sehingga mereka di usir dari Madinah. Pada bula sya'al 7 * kurang lebih =6.@@@ tentara ka)ir termasuk 6@@@ ka)ir !uraiys di ba'ah pimpinan Abu So)yan menyerbu Madinah. Menghadapi serbuan ini Rasulullah SAW memilih bertahan di kota. Atas saran Salman Al-Aarisi kaum muslimin membuat parit-parit di setiap lorong untuk masuk ke kota Madinah. &idak ada pilihan

lain bagi ka)ir untuk mengepung kota Madinah. Akan tetapi setelah ?7 hari pengepungan, perasaan jenuh mulai mun ul terutama pada kelompok-kelompok yang tidak mempunyai kepentingan karena yang jelas punya kepentingan adalah kaum ka)ir dan orang 3ahudi. Pada saat yang sama seorang pemimpin Arab 1u"aim bin Mas"ud menghadap Rasulullah SAW dan menyatakan masuk Islam. &epat pada saat yang menyulitkan kaum muslimin, datanglah badai padang pasir yang mematikan disertai hujan lebat yang menyapu bersih kemah dan perbekalan mereka /lihat Al-Ah-ab # <0. Akhirnya terpaksa mereka kembali dan menyelamatkan diri tanpa memba'a apa-apa /lihat Al-Ah-ab # ?70. Perang ini dikenal dengan nama perang Khandaq, karena kaum muslimin menggunakan parit /khanda90 untuk pertahanan mereka. Dikenal pula dengan sebutan perang Ah-ab karena musuh yang menyerang madinah terdiri dari berbagai golongan yang bersekutu /Al-Ah-ab0. Dalam perang ini gugur B sahabat Rasululllah SAW termasuk Sa"ad bin Muad-, mereka gugur sebagai syuhada. Demikian kaum muslimin mempertahankan diri dan serangan yang dilakukan tetap tidak keluar dari kerangka mempertahankan diri. +ase perjuangan setelah Perang Ah,ab. Pada bulan D-ul9o"dah B * Rasulullah SAW beserta =@.@@@ orang sahabatnya berangkat ke Makkah untuk menunaikan umroh dan haji. Mereka sudah mengenakan pakaian ihrom sejak berangkat dan memba'a he'an-he'an yang akan disembelih di Mina agar tidak di urigai oleh kaum !uraisy. Akan tetapi ka)ir !uraisy tidak menghendaki kaum muslimin memasuki kota Makkah, karena apapun alasannya berarti itu kemenangan bagi kaum muslimin. 5leh karena itu ka)ir !uraiys mengirim pasukan di ba'ah pimpinan (halid bin Walid untuk menghadang kaum muslimin. (aum muslimin dapat menghidari pertemuan dengan pasukan (halid bin Walid dengan menempuh jalan lain, sehingga ketika masuk bulan haram mereka sudah sampai di *udaibiyah, beberapa mil dari kota Makkah. Rasulullah SAW bermusya'rah dengan para sahabatnya kemudian mengutus .sman bin A))an untuk menemui kaum ka)ir !uraisy guna menyampaikan maksud kedatangan mereka ke Makkah. Akan tetapi .sman bin A))an malah di tahan oleh mereka dan mun ul desas desus bah'a .sman mau di bunuh. Rasulullah SAW dengan para sahabatnya mengadakan sumpah setia untuk berperang sampai ter apai kemenangan. Sumpah setia ini terkenal dengan nama Baiah Ar-Ridwan /sumpah yang diridhai Allah SW&0. Sumpah ini menggetarkan nyali kaum musyrikin !uraiys sehingga .sman bin A))an dibebaskan dan mereka mengutus Suhail bin Amr

untuk mengadakan perjanjian dengan kaum muslimin. Perjanjian inilah yang kemudian terkenal dengan nama Perjanjian Hudaibiyah yang pokok-pokok isinya antara lain # a0 Segala permusuhan kedua belah )ihak dihentikan selama =@ tahun. b0 Setiap orang !uraiys yang datang kepada kaum muslimin tanpa seijin 'alinya harus di tolak dan dikembalikan. 0 Setiap orang Islam yang menyerahkan diri kepada )ihak !uraiys tidak akan dikembalikan. d0 Setiap kabilah yang ingin bersekutu dengan kaum !uraiys maupun dengan kaum muslimin tidak boleh dihalang-halangi oleh salah satu )ihak. e0 (aum muslimin tidak boleh memasuki kota Makkah pada tahun itu, namun diberi kesempatan pada tahun berikutnya dengan syarat tidak memba'a senjata ke uali pedang dalam sarungnya dan tidak boleh tinggal di Makkah lebih dari 8 hari. Dalam peristi'a ini Rasulullah SAW menunjukkan kemampuannya sebagai seorang politikus yang pandai berdeplomasi. Perjanjian ini menunjukkan pengakuan !uraiys terhadap eksistensi kaum muslimin dan ini berarti kemenangan bagi umat Islam. Sepintas lalu perjanjian tersebut memang berat sebelah dan merugikan kaum muslimin. Akan tetapi selama gen atan senjata banyak tokoh !urays yang masuk Islam seperi (holid bin Walid, Amr bin Ash dan .sman bin &halhah. Selama genjatan senjata berlangsung, Rasulullah SAW mulai mendak'ahkan Islam kepada kabilah-kabilah Arab lainnya, dan mengirimkan surat kepada (aisan Roma'i, (isra Persia, 2ubernur 3aman, (aisan *absyi, 2ubernur 2hassaniah /$asro di ba'ah kekuasaan Roma'i0 dan gubernur Mesir. (isra dari Persia dengan keangkuhannya merobek-robek surat dari Rasulullah SAW dan menghina serta mengusir pemba'anya. Dalam pada itu *arits bin .mar yang di utus Rasulullah SAW kepada 2ubernur 2hassaniyah di tolak dengan kasar dan kemudian di bunuh. Penghinaan yang dilakukan 2ubernur 2hassaniyah dan pembunuhan atas *arits bin .mar memi u berkorbannya perang Mutah. Dalam perang ini panglima muslim +aid bin *aritsah gugur sebagai syahid. (epemimpinannya dilanjutkan oleh Abdullah bin Ru'ahah namun iapun gugur. Demikian pula ,a")ar bin Abi &halib yang menggantikan Abdullah gugur di tangan tentara Roma'i. (halid bin Walid yang tampil menggantikan ,a")ar, dengan naluri seorang panglima berpengalaman memberi komando kepada pasukannya supaya mundur dan kembali ke Madinah. Ini terjadi pada tahun ; *. Peristi'a ini menyadarkan kepada kaum muslimin bah'a di utara ada musuh yang tidak bisa di remehkan.

Pada tahun ketika terjadi perang Mu"tah orang-orang !uraiys membantu sekutu mereka $ani $akar yang berselisih dengan $ani (hu-a"ah /sekutu kaum muslimin0. &indakan ini berarti melanggar perjanjian *udaibiyah. Menanggapi sikap kaum !uraiys ini pada =@ Ramadhan ; *, Rasulullah SAW memimpin =@.@@@ pasukan berangkat berangkat menuju Makkah. (etika pasukan besar itu berkemah di dekat kota Makkah, Abbas bin Abdul Muthalib datang menyatakan keIslamannya, disusul Abu So)yan pemimpin besar !uraiys yang sudah kandas dengan ambisinya. Setelah Abu So)yan menyerah, Rasulullah SAW memerintahkan pasukannya untuk memasuki kota Makkah le'at 6 penjuru. Dengan demikian Makkah jatuh ke tangan kaum muslimin tanpa perla'anan sama sekali. Patung-patung dan berhala di sekeliling (a"bah mereka han urkan kemudian mereka tha'a) mengelilingi (a"bah dan kemudian turunlah !S. Al-Isro" # ;=. Peristi'a ini terjadi pada tanggal ?@ Ramadhan ; *. Inilah yng disebut dengan athul Ma!!ah. Dengan pembebasan kota Makkah bukan berarti musuh Islam sudah lenyap, kabilah-kabilah di sekitar Makkah seperti $adui, kaum Masehi di 1ajran, dan beberapa kabilah yang terdiri dari *a'a-in, &sa9i), ,usyam, 1asr, Sa"ad bin $akar dan $ani *ilal membentuk persekutuan baru untuk menyerang kaum muslimin. =@.@@@ pasukan dari Madinah C ?.@@@ dari Makkah segera disiapkan untuk menyerang para komplotan sebelum mereka menyerang. (etika pasukan kaum muslimin mele'ati jalan-jalan sempit di sela-sela bukit *unain pegunungan &ihamah tiba-tiba diserang dengan membabi buta hingga membuat pasukan kaum muslimin sempat ko ar ka ir. (emudian Rasullullah SAW berdiri ditemani tidak kurang dari =@@ sahabat termasuk Abu $akar, .mar, Ali dan Abbas memberikan komando untuk melakukan serangan balik dan akhirnya musuh dapat taklukkan. Sisa-sisa musuh yang kalah melarikan diri ke &hai) termasuk pemimpin mereka Malik bin Au) dan bertahan di benteng kota yang terkenal sangat kuat. (aum muslimin mengepung benteng itu beberapa 'aktu lamanya namun tidak berhasil. Akhirnya Rasulullah SAW kembali ke ,a"ronah dan tetap memblokir daerah sekitarnya. Pada saat itulah kabilah *a'a-in menyerah dan menyatakan masuk Islam, begitu juga penduduk &hai) yang menderita akibat blokade kaum muslimin juga menyatakan masuk Islam. Pada bulan Rajab < * bertepatan dengan bulan oktober B8@ M. Rasulullah SAW mempersiapkan pasukan untuk menghadapi tentara Roma'i di utara. (arena medan yang dituju amat jauh dan musuh yang dihadapi sangat kuat dan terlatih maka Rasulullah SAW membentuk pasukan khusus yang dinamakan "#ai$yul U$roh%, /:askar Saat (esulitan0 karena pada 'aktu

sedang terjadi musim panas dan di Madinah sedang musim panen. Seluruh biaya perang di tanggung oleh beberapa sahabat yang kaya seperti Abu $akar mendermakanseluruh hartanya, .tsman mendermakan 8@@ unta dan uang =@@@ dinar. Pasukan Roma'i yang semula akan menyerang tentara Islam, mundur kembali ke negerinya setelah melihat betapa besar jumlah pasukan la'an yang dipimpin Rasulullah SAW dan pahla'an-pahla'an padang pasir yang tak kenal mundur. (aum muslimin tidak mengejar mereka tetapi berkemah di &abuk. 5leh karena itu peristi'a itu dikenal dengan nama perang &abu!. Sesudah Islam men apai kemenangan hampir diseluruh ja-irah Arab hanya kabilah-kabilah yang terpen ar-pen ar yang belum menganut Islam. (etika pemuka-pemuka kabilah itu mengetahui bah'a Makkah sudah di kuasai oleh kaum muslimin, mereka menyadari tidak mungkin lagi ada kekuatan yang mampu memerangi kaum muslimin. 5leh (aren itu, sejak tahu < * /B8@DB8= M0 para utusan kabilah-kabilah Arab datang berbondong-bondong menghadap Rasulullah SAW menyatakan masuk Islam. Mereka itu antara lain $ani &sa9i) dari &hai), $ani As"ad dari 1ajd, $ani &amim disusul kemudian oleh utusan dari 3aman dan sekitarnya pada tahu =@ *. 5leh (arena itu tahun ini disebut tahun perutusan atau 'Am Al-(ufud. Demikianlah Islam telah merata diseluruh ja-irah Arab setelah Rasulullah SAW berjuang lebih dari ?@ tahun. $angsa Arab yang sebelumnya berpe ah belah dan selalu bermusuhan, kini bersatu di ba'ah seorang pemimpin dan bernaung di ba'ah satu panji yaitu panji Islam.
(dilansir dari buku PAI kelas X: H) Muhtadi* M)Ag) d!!+

Beri Nilai