PANITIA PENDIDIKAN ISLAM

SEKOLAH SUKAN BANDAR PENAWAR

81930 BANDAR PENAWAR, KOTA TINGGI
JOHOR DARUL TAKZIM.
Penyuci Jiwa Ke Arah
BIL. 3 REJAB 1428 / OGOS 2007 EDISI ISRA’ MI‘RAJ

PERISTIWA ISRA’ & MI‘RAJ

2. Tempat yang berbau harum. RasuluLlah s.a.w diberitahu oleh Jibrail

bahawa itulah bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun)
bersama suaminya dan anak-anaknya (termasuk bayi yang dapat
bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun
kerana tetap teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Fir’aun
sebagai tuhan).

3. Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap

Sempena bulan Rejab yang banyak keberkatannya ini, mari kita
renungi peristiwa Isra’ dan Mi‘raj yang berlaku pada 27 Rejab, setahun sebelum
Hijrah.
Peristiwa Sebelum Isra’ dan Mi‘raj
RasuluLlah s.a.w. mengalami pembedahan di dada yang dilakukan
oleh malaikat Jibrail dan Mika’il. Hati Baginda s.a.w. dicuci dengan air zamzam,
dibuang ketul hitam (‘alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan was-wasnya.
Kemudian dituangkan hikmat, ilmu, dan iman ke dalam dada Rasulullah s.a.w.
Setelah itu, dadanya dijahit dan dimeterikan dengan “khatimin nubuwwah
(Penutup Segala Nabi)”. Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama
Buraq untuk ditunggangi oleh RasuluLlah s.a.w dalam perjalanan luar biasa
yang dinamakan “ Isra’ ” itu.
Peristiwa Semasa Isra’ (perjalanan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa)
Sepanjang perjalanan (Isra’) itu RasuluLlah s.a.w. diiringi (ditemani)
oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Tiba di tempat-tempat tertentu (tempat-tempat
yang mulia dan bersejarah), RasuluLlah s.a.w telah diarah oleh Jibrail supaya
berhenti dan bersolat sebanyak dua rakaat. Antara tempat-tempat berkenaan
ialah:
i. Negeri Thaibah(Madinah), iaitu tempat RasuluLlah s.a.w akan melakukan
hijrah.
ii. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa a.s menerima wahyu daripada Allah.
iii. Baitul Laham, iaitu tempat Nabi ‘Isa a.s dilahirkan.
Dalam perjalanan itu juga baginda RasuluLlah s.a.w menghadapi
gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung dan dapat menyaksikan peristiwa-
peristiwa simbolik yang amat ajaib. Antaranya :
1. Kaum yang sedang bercucuk tanam dan terus menuai hasil tanaman mereka.
Apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi
dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. RasuluLlah s.a.w. diberitahu oleh
Jibrail bahawa itulah kaum yang berjihad “FisabiliLlah” yang digandakan
pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang
lebih banyak.
MUTIARA HADIS
Sabda Nabi Muhammad T :
kali dipecahkan, kepala mereka cantum kembali, lalu dipecahkan semula.
Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu RasuluLlah s.a.w
bahawa itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud
menyembah Allah s.w.t (solat fardhu).
4. Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan
dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan.
Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail,
“Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.”
5. Satu kelompok lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah
yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail:
“Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan
perempuan itu masing-masing mempunyai isteri dan suami.”
6. Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata
Jibrail: “Itulah orang yang makan riba.”
7. Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya
memikulnya, tapi ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: “Itulah orang
tidak dapat menunaikan amanah daripada jawatan yang dipegangnya
tetapi masih mahukan memegang jawatan yang lain lagi.
8. Satu kumpulan manusia yang sedang menggunting lidah dan bibir
mereka dengan penggunting besi berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah
dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: “Itulah orang yang
membuat fitnah dan menasihatkan sesuatu yang dia sendiri tidak
melakukannya.”
9. Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga
mereka. Kata Jibrail: “Itulah orang yang memakan daging manusia
(mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela & menghina) orang.”
10.Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit, tidak
dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: “Itulah orang yang
bercakap besar (takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.”
Bersambung di halaman 2

~ & “Hendaklah kamu memuliakan bulan Rejab, nescaya Allah muliakan kamu dengan seribu kemuliaan pada hari kiamat.”
& “Bulan Rejab Bulan Allah, Bulan Syaaban bulanku, dan bulan Ramadan bulan umatku.”
& “Kemuliaan Rejab dengan malam ISRAK MI`RAJ-nya, Syaaban dengan malam NISFU-nya dan Ramadan dengan LAILATUL QADAR-nya”
n
Bil. 2 Edisi Isra’ Mi‘raj
11. Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai
perhiasan. RasuluLlah s.a.w tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: “Itulah
dunia. Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam
akan mengutamakan dunia daripada akhirat.”
12. Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh RasuluLlah
s.a.w berhenti. RasuluLlah s.a.w tidak menghiraukannya. Kata Jibrail:
“Itulah orang yang mensia-siakan umurnya sampai ke tua.”
13. Seorang perempuan bongkok tiga menahan RasuluLlah s.a.w untuk
bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: “Itulah gambaran umur dunia yang
sangat tua dan menanti saat hari kiamat.”
Setibanya di masjid Al-Aqsa, RasuluLlah s.a.w turun dari Buraq.
Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan solat dua rakaat dengan
kesemua para nabi dan rasul menjadi makmumnya. Selepas itu, RasuluLlah
s.a.w terasa dahaga, lalu Jibrail membawakan dua bekas minuman yang berisi
arak dan susu. RasuluLlah s.a.w memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail:
“Baginda membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat
baginda akan menjadi sesat.”
Peristiwa Semasa Mi‘raj (Naik ke Hadhratul Qudus Menemui Allah s.w.t)
Didatangkan Mi‘raj (tangga) yang indah dari syurga. RasuluLlah s.a.w
dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia.
Langit Pertama: RasuluLlah s.a.w dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu
berjumpa dengan Nabi Adam a.s. Kemudian dapat melihat orang-orang yang
makan riba’ dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan
kelakuan mereka sangat hodoh dan buruk. Penzina lelaki tergantung pada susu
penzina perempuan.
Langit Kedua: Nabi Nabi Muhammad s.a.w dan Jibrail naik tangga langit yang
kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi Isa a.s dan Nabi Yahya a.s.
Langit Ketiga: Naik langit ketiga. Bertemu dengan Nabi Yusuf a.s.
Langit Keempat: Naik tangga langit keempat. Bertemu dengan Nabi Idris a.s.
Langit Kelima: Naik tangga langit kelima. Bertemu dengan Nabi Harun a.s. yang
dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.
Langit Keenam: Naik tangga langit keenam. Bertemu dengan Nabi-Nabi.
Seterusnya dengan Nabi Musa a.s. Rasulullah s.a.w mengangkat kepala
(disuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai,
termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.
Langit Ketujuh: Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu
dengan Nabi Ibrahim KhaliluLlah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur
dihadapi oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah s.a.w., Nabi Ibrahim a.s.
bersabda, “Engkau akan berjumpa dengan Allah pada malam ini. Umatmu
adalah akhir umat dan terlalu daif, maka berdoalah untuk umatmu. Suruhlah
umatmu menanam tanaman syurga iaitu LA HAULA WALA QUWWATA ILLA
BILLAH”. Mengikut riwayat lain, Nabi Ibrahim a.s. bersabda, “Sampaikan
salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya, tawar
airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu: SUBHANALLAH, WAL-
HAMDULILLAH, WA LA ILAHA ILLALLAH ALLAHU AKBAR dan WA LA HAULA
WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL- ‘ALIYYIL-‘AZHIM. Bagi orang yang
membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga”.
Setelah melihat beberapa peristiwa lain yang ajaib. Rasulullah s.a.w dan Jibrail
masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersolat (Baitul-Makmur ini bertepatan selari
di atas BaituLlah di Mekah).
MUTIARA HADIS
Sabda Nabi Muhammad T :
" "Ketahuilah bahawa bulan Rejab itu adalah bulan ALLAH, maka sesiapa yang berpuasa satu hari dalam bulan Rejab dengan ikhlas, maka pasti ia mendapat keredhaan yang besar dari
ALLAH SWT.”
" “Sesiapa yang berpuasa dua hari dalam bulan Rejab maka dia akan mendapat kemuliaan di sisi ALLAH SWT.”
" “Sesiapa berpuasa tiga hari dalam bulan Rejab, maka ALLAH akan menyelamatkannya dari bahaya dunia, seksa akhirat, dari terkena penyakit gila,
Pesanan RasuluLlah s.a.w
penyakit putih-putih di kulit badan yang menyebabkan sangat gatal dan diselamatkan dari fitnahnya syaitan dan dajjal.”
2
Tangga Kelapan: Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan
dahan pokok Sidratul-Muntaha. RasuluLlah s.a.w. menyaksikan pelbagai
keajaiban pada pokok itu. Sungai air yang tak berubah, sungai susu,
sungai arak dan sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan
dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi permata-permata
yang indah. Unggas-unggas emas berterbangan. Semua keindahan itu
tidak terlintas oleh fikiran manusia. Baginda RasuluLlah s.a.w. dapat
menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang mengalir masuk ke syurga.
Tangga Kesembilan: Di sini berbetulan dengan pucuk pokok Sidratul-
Muntaha. RasuluLlah s.a.w. masuk di dalam Nur dan naik ke Mustawa dan
Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur
‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya
tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.
Tangga Kesepuluh: Baginda RasuluLlah s.a.w sampai di Hadhratul-Qudus
dan Hadhrat Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah s.w.t. dengan
mata kepalanya, lantas sujud. Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan
Nabi Muhammad s.a.w, Rasul-Nya:
Allah : Ya Muhammad.
Rasul : Labbaika
Allah : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan.
Rasul : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau
berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata-kata dengan
Musa. Engkau berikan Daud kerajaan yang besar dan dapat
melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman
yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan
memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan
angin. Engkau ajarkan Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia
dapat menyembuhkan orang buta, orang berpenyakit sopak dan
menghidupkan orang mati. Engkau lindungi dia dan ibunya
daripada syaitan.
Allah : Aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu sebagai
penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka
dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik
umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari
qiamat. Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku
kurniakan kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat-ayat di
akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah
‘Arasy. Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah,
sedekah dan amar makruf dan nahi mungkar. Aku kurniakanmu
panji-panji Liwa-ul-hamd, maka Adam dan semua yang lainnya di
bawah panji-panjimu. Dan Aku fardhukan atasmu dan umatmu
lima puluh (waktu) solat.
Selesai munajat, RasuluLlah s.a.w. di bawa menemui Nabi
Ibrahim a.s. kemudian Nabi Musa a.s. yang kemudiannya menyuruh
RasuluLlah s.a.w. merayu kepada Allah s.w.t agar diberi keringanan,
mengurangkan jumlah waktu solat itu. Selepas sembilan kali merayu,
(setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah perkenan
memfardhukan solat lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan
nilainya (pahalanya) sebanyak 50 waktu juga.
Peristiwa Selepas Mi‘raj
RasuluLlah s.a.w. turun ke langit dunia semula. Seterusnya
turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke
Mekah pada malam yang sama. Dalam perjalanan ini baginda bertemu
dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti)
peristiwa Isra’ dan Mi‘raj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat
peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan
sebelum hijrah).
Bil. 2 Edisi Isra’ Mi‘raj
Saidina Ali r.a. meriwayatkan sebagai berikut ; Saya bersama-
sama Fatimah berkunjung ke rumah RasuluLlah s.a.w, maka kami temui
baginda sedang menangis. Kami bertanya kepada baginda: "Apakah yang
menyebabkan engkau menangis wahai RasuluLlah?" Baginda Nabi s.a.w
menjawab: "Pada malam aku di Isra’kan ke langit, aku melihat orang-orang
yang sedang mengalami penyeksaan, maka apabila aku teringat keadaan
mereka, aku menangis." Saya bertanya lagi: "Wahai RasuluLlah! apakah yang
engkau lihat?" Beliau bersabda:
1. Wanita yang digantung dengan rambutnya dan otak kepalanya mendidih.
2. Wanita yang digantung dengan lidahnya serta tangan dicabut dari
punggungnya, air mendidih dari neraka dituang ke kerongkongnya.
3. Wanita yang digantung dengan buah dadanya dari balik punggungnya,
sedang air getah kayu Zakum dituangkan ke kerongkongnya.
4. Wanita yang digantung, diikat kedua kaki dan tangannya ke arah ubun-
ubun kepalanya, serta dibelit oleh ular dan kala jengking.
5. Wanita yang memakan badannya sendiri, serta dibawahnya terdapat api
yang marak dengan dahsyatnya.
6. Wanita yang memotong-motong badannya sendiri dengan gunting dari
neraka.
7. Wanita yang berkepala seperti kepala babi dan berbadan himar (keldai)
yang mendapat berjuta macam seksaan.
8. Wanita yang berbentuk anjing, kemudian beberapa ular dan kala jengking
masuk melalui duburnya atau mulutnya dan keluar melalui duburnya, serta
dipukul kepalanya oleh malaikat dengan pemukul dari neraka.
Dalam sebuah hadis Nabi s.a.w. ada dinyatakan bahawa terdapat
empat golongan wanita yang akan memasuki syurga iaitu :
1. Wanita yang menjaga diri dari berbuat haram serta sentiasa berbakti
kepada Allah dan suaminya.
2. Wanita yang melahirkan ramai anak, bersifat penyabar serta menerima
dengan senang hati apa jua kekurangan (dalam kehidupan) bersama
suaminya.
3. Perempuan yang bersifat pemalu, dan jika suaminya tiada di rumah maka
dia akan menjaga maruah diri dan harta suaminya dengan baik, dan jika
berada bersama suami, dia akan memelihara tutur katanya dari perkataan
yang tidak layak diucapkan.
. 4. Wanita yang tidak mempunyai tujuan hidup kecuali hanya makan, minum
4. Perempuan yang ditinggal mati oleh suaminya dan ia mempunyai anak-
anak yang masih kecil, lalu ia mengekang dirinya hanya untuk mengurus
anak-anaknya dan mendidik mereka serta memperlakukannya dengan baik
kepada mereka dan tidak bersedia kahwin kerana khuatir anak-anaknya
akan tersia-sia (terlantar dan terbiar).
MUTIARA HIKMAH
"Sesiapa yang selalu kekenyangan maka banyaklah dagingnya, dan siapa yang banyak dagingnya maka
kuatlah nafsunya,siapa yang kuat nafsunya maka banyaklah dosanya, siapa yang banyak dosanya maka
keraslah hatinya dan sesiapa yang keras hatinya maka tenggelamlah dia dalam bencana dunia serta
keindahannya"
3
Maka berdirilah Fatimah seraya berkata, "Wahai ayahandaku,
ceritakanlah kepadaku, apakah amal perbuatan wanita-wanita itu."
RasuluLlah s.a.w. bersabda: "Wahai Fatimah, adapun tentang :
1. Wanita yang digantung dengan rambutnya, kerana tidak menjaga
rambutnya (memakai tudung) di hadapan lelaki yang bukan mahramnya.
2. Wanita yang digantung dengan lidahnya, kerana dia menyakiti hati
suami dengan kata-katanya.
3. Wanita yang digantung dengan buah dadanya, kerana dia menyusui
anak orang lain tanpa meminta izin suaminya.
4. Wanita yang diikat kedua kaki dan tangannya sampai ke ubun-ubunnya
dan dibelit oleh ular dan kala jengking, kerana dia mampu untuk
mengerjakan solat dan puasa, sedangkan dia tidak mahu berwudhu dan
tidak solat dan tidak mahu mandi wajib.
5. Wanita yang memakan badannya sendiri, kerana dia bersolek untuk
dilihat laki-laki lain serta suka membicarakan ‘aib orang lain.
6. Wanita yang memotong-motong badannya sendiri dengan gunting dari
neraka, kerana dia suka menonjolkan diri (ingin terkenal) dikalangan
orang ramai dengan maksud supaya mereka (orang ramai) itu melihat
perhiasannya, dan dengan itu setiap orang yang melihat akan jatuh cinta
kepadanya.
7. Wanita yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya seperti himar
(keldai), kerana dia suka mengadu-domba serta berdusta.
8. Wanita yang berbentuk seperti anjing, kerana dia tukang fitnah serta
suka marah-marah kepada suaminya.
Kemudian Nabi s.a.w. mengingatkan juga tentang empat
golongan wanita yang akan di masukkan ke dalam neraka iaitu:
1. Wanita yang keji (jahat) mulutnya terhadap suaminya, jika suami tiada di
rumah, maka ia tidak menjaga maruah dirinya dan jika suami berada
disisi, dia memaki dan memarahi suaminya.
2. Wanita yang memaksa suaminya untuk memberikan sesuatu apa yang
tidak termampu ditunaikan olehnya (suami).
3. Wanita yang tidak menutupi dirinya (menjaga auratnya) dari kaum lelaki
dan keluar dari rumah dengan menampakkan perhiasan dan
memperlihatkan kecantikannya (untuk menarik perhatian kaum lelaki).
dan tidur serta tidak mahu berbakti kepada Allah, Rasul-Nya dan
suaminya.
Bil. 2 Edisi Isra’ Mi‘raj
Soal Jawab Agama
Sesetengah ulama’ memfatwakan bahawa merokok itu adalah haram, apakah hujah-hujah mereka yang menyatakan sedemikian?
Persoalan hukum merokok dalam Islam sering menjadi polemik para ulama antara hukum
makruh dan haram. Namun demikian, hukum sunat dan harus terkeluar daripada perbincangan hukum
mengenainya. Bagi perokok, mereka sebenarnya mengambil sikap ‘tidak mengapa’ dengan mengatakannya
sebagai satu perkara yang makruh kerana perbuatan yang makruh hanya dibenci oleh Allah s.w.t.,
bukannya suatu dosa. Namun demikian, perlu diingatkan bahawa hukum makruh itu adalah perkara negatif
dalam perundangan Islam. Adakah wajar kita mengambil nilai negatif dengan menghalalkan rokok kepada
diri kita?
Lebih malang, ada juga yang mengambil teori sekular egoisme untuk mewajarkan diri mereka
untuk merokok. Kata mereka, merokok memberi kepuasan dan ketenangan diri, lagi pun mereka tidak
mengacau atau mengganggu orang lain. Ada juga yang beranggapan menghulurkan rokok kepada orang
lain sebagai budi yang baik dan bersifat pemurah. Namun secara hakikatnya apa jua hujah yang diutarakan
oleh mereka, ia merupakan sejumlah alasan yang direka-reka akibat ketidakmampuan mereka
membebaskan diri daripada ketagihan merokok akibat bahana nikotin dalam rokok.
Tembakau yang menjadi bahan utama dalam rokok, telah diperkenalkan secara menyeluruh
oleh penjajah Barat yang beragama Kristian, dan ia belum pernah dikenali pada zaman Nabi Muhammad
s.a.w. Pada umumnya umat Islam tidak merokok melainkan kerana terpengaruh dengan sogokan Barat
yang menjajah mereka. Pada hari ini, merokok adalah suatu kebiasaan yang diterima secara meluas dalam
masyarakat kita, sehingga kadangkala ia dipandang sebagai satu budaya yang elit dan membanggakan.
Anggapan palsu ini terhasil apabila golongan yang mudah terpedaya dengan budaya asing, terutamanya
yang dipaparkan melalui iklan-iklan media massa pada suatu masa dahulu, ingin pula bergaya demi
mencapai status keunggulan yang kononnya dikaitkan dengan merokok. Malah tabiat merokok, suka meniru
dan menyeleweng dari jalan yang benar adalah sesuatu yang kian menguasai anak-anak remaja kita tidak
kira lelaki mahupun perempuan dewasa ini.
Rentetan daripada bahaya dan kemudaratan yang ditimbulkan oleh tabiat merokok ini, maka
pada 23 Mac 1995, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa, Majlis Kebangsaan Hal Ehwal Islam Malaysia Kali Ke-
37 telah memutuskan bahawa tabiat merokok itu adalah haram menurut pandangan Islam. Fatwa ini
disokong oleh beberapa pertubuhan termasuk Persatuan Perubatan Malaysia (MMA) dan Persatuan
Pengguna Islam Malaysia (PPIM). Setelah lebih satu abad fatwa ini diputuskan, didapati reaksi masyarakat
Malaysia khususnya muda-mudi Islam seolah-olah tidak menghiraukan langsung fatwa tersebut. Semakin
hari fatwa tersebut semakin dilupakan oleh masyarakat Islam sendiri.
Secara umumnya, para ulama mengharamkan rokok dengan bersandarkan kepada hujah-hujah
bahawa merokok boleh mengakibatkan kerosakan kepada agama, kesihatan, alam sekitar, kewangan dan
sebagainya. Rasulullah s.a.w. bersabda : Sesiapa yang memakan bawang putih dan bawang merah, maka
jauhilah daripada kami dan masjid dan tinggallah di rumah. Ini kerana, para malaikat terganggu dengan
perkara yang menyebabkan manusia rasa terganggu. (Riwayat Bukhari dan Muslim). Hadis di atas boleh
disandarkan kepada akibat merokok yang menyebabkan nafas perokok berbau busuk dan mengganggu
bukan sahaja manusia biasa tetapi juga para malaikat. Jadi, merokok memberi kesan buruk kepada
hubungan interaksi manusia. Mereka yang suka merokok di dalam rumah akan menyebabkan malaikat
rahmat tidak tinggal di dalam rumahnya.
Selain itu juga, kita dapat melihat perokok selalunya amat sukar untuk melakukan ibadah
puasa. Ini adalah kerana ketagihan rokok yang sukar ditinggalkan. Mereka mampu untuk tidak minum dan
makan tetapi gagal untuk tidak merokok. Kalau pun ia mampu berpuasa penuh dengan tidak merokok,
kebanyakan mereka akan berbuka puasa dengan merokok dahulu daripada memilih sunnah nabi iaitu
menjamah buah tamar. Jelas sekali tabiat merokok memberi kesan negatif kepada amalan keagamaan
seseorang dengan memandu nafsu supaya meninggalkan yang sunat dan mengejar yang haram. Apa yang
lebih ditakuti ialah merokok mungkin boleh menjadi titik tolak kepada ketagihan dadah, ganja dan
seumpamanya.
Selain itu, secara jelas merokok membawa kesan buruk kepada tubuh badan. Merokok dikaitkan dengan
pelbagai penyakit kronik seperti kanser, jantung, paru-paru dan sebagainya. Kajian sains telah membuktikan
bahawa setiap batang rokok yang dinyalakan akan mengeluarkan lebih 4000 bahan kimia beracun yang
membahayakan dan boleh membawa maut. Dengan ini setiap sedutan itu menyerupai satu sedutan maut.
Di antara kandungan asap rokok termasuklah bahan radioaktif (polonium -201) dan bahan-bahan yang
digunakan di dalam cat (acetone), pencuci lantai (ammonia), ubat gegat (naphthalene), racun serangga
(DDT), racun anai-anai (arsenic), gas beracun (hydrogen cyanide) yang digunakan di `kamar gas maut' bagi
pesalah yang menjalani hukuman mati, dan banyak lagi. Bagaimana pun, racun yang paling penting adalah
tar, nikotin dan karbon monoksida.
MUTIARA HIKMAH "Malu daripada lelaki adalah baik tetapi daripada perempuan lebih baik!
"Adil bagi setiap orang adalah baik tetapi daripada pemerintah lebih baik!
"Taubat daripada pemuda adalah baik tetapi daripada orang tua lebih baik!
"Dermawan daripada orang kaya adalah baik tetapi daripada orang miskin lebih baik!
4
Daripada : Perokok Tegar
Ajaran Islam secara jelas mengharamkan manusia
daripada memusnahkan diri sendiri atau orang lain. Islam
melarang kita melakukan sesuatu yang boleh merosakkan
kesihatan kita dan yang boleh mengancam kehidupan kita. Apa
saja yang dimasukkan ke dalam tubuh dan urat saraf kita
hendaklah yang baik, bersih dan yang menjamin keselamatan
jasmani, akal dan rohani kita. Firman Allah s.w.t. "Allah
menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan
bagi mereka yang buruk-buruk" (Surah Al-A'raf : ayat 157). Allah
s.w.t. juga berfirman : "Dan janganlah kamu sengaja
mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan" (Surah
Al-Baqarah : ayat 195)
RasuluLlah s.a.w. juga bersabda : Seseorang yang
beriman kepada Allah dan Hari Kiamat tidak akan menyakiti hati
jirannya. (Riwayat Bukhari). Tabiat merokok kadang kala turut
mengganggu dan menyakiti hati orang di sekelilingnya. Kepulan
asap yang dihembuskan perokok menyebabkan orang di
sekitarnya merasa tidak selesa dan lemas. Alam sekitar yang
terjejas juga merupakan pengkhianatan amanah Allah kepada
umat manusia untuk memelihara alam dengan baik. Kitab suci al-
Quran berulang kali menegaskan agar manusia menjaga
keseimbangan alam dan melarang manusia merosakkan alam
sekitar sebagaimana firman Allah s.w.t. : Dan langit dijadikannya
(membumbung) tinggi, serta Dia mengadakan undang-undang
dan peraturan neraca keadilan. Supaya kamu tidak melampaui
batas dalam menjalankan keadilan. (Surah Ar-Rahman : ayat 7-8)
Di samping itu, merokok diharamkan kerana ia
merupakan suatu aktiviti yang jelas mendatangkan pembaziran
kewangan. Bagi mereka yang menghisap sekotak rokok sehari
yang harganya RM5.30, ia terpaksa membelanjakan sejumlah
RM159 sebulan dan RM1,908 setahun dan sejumlah RM19,080
bagi sepuluh tahun. Jumlah besar tersebut sudah tentu dapat
dimanfaatkan pada perkara yang lebih memberikan faedah
kepada diri perokok dan keluarganya. Firman Allah s.w.t.:
Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-
saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang
sangat kufur kepada Tuhannya. (Surah Al-Isra' : ayat 27). Nabi
Muhammad s.a.w. bersabda: Allah membenci tiga perkara iaitu
mengumpat, berjudi dan membazirkan wang. (Riwayat Bukhari
dan Muslim).
Selain itu, kebanyakan syarikat pengeluar rokok
adalah kepunyaan Yahudi dan Amerika. Membeli rokok secara
tidak langsung akan menyumbang kekayaan kepada bangsa
Yahudi yang sering ingin menghancurkan umat Islam khususnya
di Palestin. Seandainya segelintir di antara kita berasa sensitif
untuk tidak ke Kentucky Fried Chicken dan Mc Donald tatkala
bumi Iraq di serang Amerika Syarikat, kenapa tidak kita
mengambil langkah untuk berhenti menghisap rokok yang dibuat
oleh syarikat-syarikat Yahudi dan Amerika Syarikat?
Berdasarkan kepada sebab-sebab dan hujah-hujah
yang dinyatakan, mudah-mudahan para perokok dapat
menjadikannya sebagai titik tolak untuk menghentikan tabiat
merokok. Tanamlah keazaman yang tinggi dalam diri untuk
membuang tabiat buruk merokok. Banyak cara yang boleh
diusahakan untuk membuang tabiat merokok. Ingatlah! orang
yang mahu kebaikan itu akan mencari jalan, manakala sebaliknya
mereka yang cenderung ke arah keburukan itu akan hanya
mencari alasan. Marilah kita sama-sama menghormati fatwa
kebangsaan yang telah memutuskan bahawa menghisap rokok itu
adalah HARAM di sisi pandangan Islam.