MASYARAKAT DAN

BUDAYA TAMADUN
INDIA
Kamaruzaman yusoff
kamaruz@pkrisc.cc.ukm.my

1
 objektif

• Kenal asas dan nilai tamadun

India
• Terangkan ciri utama tamadun
India
• Lihat sumbangan tamadun
India
2
 Bangsa Aryan Dan
Pembentukan Budaya India
• berlaku sejak tahun 2000 S.M.
• berbeza dalam konteks fizikal dan
pemikiran yang mencorakkan satu
budaya serta taraf kehidupan yang
berbeza dengan masyarakat tempatan.
• mahir dalam perkembangan falsafah
dan kesusasteraan
• memusnahkan tamadun Harapa

3
 TAMADUN AWAL INDIA
DIMULAKAN OLEH DRAVIDIA

• bermula di sekitar Lembah Sungai

Indus
• dikenali sebagai tamadun Harapa
kerana letak di Harapa dan Mohenjo
Daro.
• wujud sejak tahun 3000 S.M.
• penting kepada sejarah awal India
• gabungan dua tamadun telah
menjadi asas kepada
pembentukan budaya, agama,
bahasa, kesusasteraan dan
kesenian masyarakat di India.
• India turut mempunyai satu
ketinggian tamadun yang
setanding dengan tamadun-
tamadun awal dunia
 kemajuan yg dicapai
• perancangan • sistem
bandar sistematik. pembentungan
• Susunan • aspek kebersihan
bangunan dan sanitasi.
• Saiz jalannya • rumah dibina
• pengkhususan mengikut jarak yang
bangunan- sesuai
bangunan pelbagai • “The Great Bath”.
saiz rumah-rumah
kediamannya.
 Kemajuan…
• perancangan kota • kemahiran dalam
dan bandar-bandar yg aspek kraftangan,
seragam seniukir dan
• pusat pentadbiran penghasilan pelbagai
utama. jenis tembikar dan
• ada Majlis Perbandaran barangan logam.
• Pemikiran kreatif
• mementingkan
kesejahteraan dan • mahir dalam aktiviti
keselesaan masyarakat penenunan kain
kapas.
 aktiviti ekonomi
• aktiviti pertanian
– gudang simpanan bijirin yang besar yang dikenali sebagai “the
Great Grainary
• Aktiviti perdagangan
– Jumpaan satu mohor dengan gambar kapal serta jumpaan binaan
seperti jeti di Lothal
– barangan penting yang diperdagangkan ialah bahan-bahan yang
dibuat daripada gading, burung merak dan tekstil terutamanya
kain kapas.
– alatan timbangan
– Sistem perpuluhan turut digunakan oleh masyarakatnya.
– Melalui perdagangan ini juga dapat mewujudkan pertembungan
budaya antara tamadun-tamadun awal dunia ini.
 aspek kepercayaan
• penyembahan terhadap elemen-elemen alam sekeliling
• penyembahan terhadap Dewi Ibu begitu dominan
• Jumpaan mohor yang menunjukkan dewa di kelilingi
binatang menunjukkan terdapat unsur-unsur proto-Shiva

• kaitan “The Great Bath” dengan agama

• mohor dengan gambar dewa berkepala tiga juga
dikaitkan dengan konsep trimukti yang terdapat di dalam
ajaran Hinduisme
• memulakan satu kebudayaan baru - Veda
• membawa perbedaan kebudayaan
– cara pemakaian, pemakanan
– bahasa
– kepercayaan
• Penempatan awal masyarakat Aryan bermula
di Punjab

10
 politik orang Aryan
• Persaingan penempatan sesama • raja yang dibantu oleh:
mereka – senani (mengawasi dalam
• dikenali sebagai Aryavarta atau hal peperangan,)
tanah milik orang Aryan
– purohita (mengendalikan
• Asas pembentukan
upacara keagamaan)
masyarakatnya bermula daripada
– dua majlis suku turut
– unit keluarga dan gabungan
keluarga akhirnya membentuk
dibentuk iaitu Sabha dan
Samiti yang akan
– grama ataupun kampung dan
mengawasi kekuasaan dan
diketuai oleh Gramani.
peranan seseorang raja.
– pembentukan jana yang akan
diketuai oleh janapati ataupun
raja

11
12
Penduduk aryan di India

13
1. konsep territori dalam kitab veda sebagai elemen
paling penting sebelum pengembangan dalam aspek
lain dilakukan.
– pencerobohan kuasa oleh orang-orang Aryan yang memasuki
India pada tahun 1500 SM ke atas masyarakat pribumi yang
disebut sebagai Dasa yang bermaksud golongan yang
lemah/hamba.
– upacara keagamaan yang menjadi tradisi orang-orang Aryan
ini ialah upacara Asvamedha
– siri-siri peperangan yang ditonjolkan di dalam kitab Purana
dan juga epik-epik Mahabharata dan Ramayana.
– pengaruh Dewa juga turut ditonjolkan dalam episod-episod
peperangan tersebut sebagai satu cara mewajarkan
peperangan

14
2. pengekalan kuasa dan mempertahankan
warisan pemerintahan.
– Pengaruh dan kedudukan golongan Brahmin (sami-
sami agama Hindu) dalam institusi diraja ini juga
turut memudahkan sistem warisan dalam kerajaan
diamalkan memandangkan golongan
– Kerajaan-kerajaan Gupta, Maurya, Nanda
merupakan antara kerajaan-kerajaan yang jelas
mengekalkan tradisi dinasti dalam pemerintahan
mereka.

15
3. organisasi pemerintah diwujudkan
– Mengikut kitab-kitab Veda, jawatan
pentadbiran lain yang penting ialah jawatan
Purohita, senani dan graman.
– Fungsi Purohita (Brahmin) adalah selaku
– Serani menjaga pertahanan negara dan
keselamatan masyarakat
– gramani lebih bertanggungjawab dalam
menjaga keperluan-keperluan sivil sesebuah
masyarakat.

16
4. Kitab Arthasastra merupakan sebuah manual
politik yang agung di India menekankan:
– a-perlunya sesebuah kerajaan
– perlu mewujudkan satu centralisasi kuasa bersama-
sama dengan satu unit birokrasi
– kedudukan raja amat ditekankan.
– pembentukan kabinet pentadbiran ada 18 jawatan
mantri
– hubungan antarabangsa juga perlu dilakukan

17
5. Konsep kuasa raja raja.
-sebagai wakil tuhan devaraja.
-ada peraturan-peraturan dan kelakuan-kelakuan
yang perlu dipatuhi
-upacara rajasuya telah dilakukan untuk beri kuasa
mutlak.
- gelaran Maharaja, Rajatiraja, Devaputra ,
cakravartin (Raja Sejagat)
- dharma juga turut dikaitkan dengan raja yg
mempunyai rajadharmanya yang perlu dilaksanakan.
(setiap peraturan dan tanggungjawab yang perlu
dilakukan oleh raja) .

18
 Sosial
• berdasarkan konsep “varna” iaitu
perbedaan warna kulit
• berdasarkan konsep ‘jati’ iaitu
perbedaan mengikut kelas pekerjaan.
– Brahman, Khsatriya, vaisha dan
sudhra

19
• Konsep kasta
– pengkhususan pekerjaan
– kasta menjadi semakin keras dan rigid
– diwarisi dari satu generasi kepada
generasi yang lain.
• Pengamalan kasta di India + kepercayaan
agama.
• Sistem kasta yang diamalkan oleh orang
Aryan tidak wujud sebelumnya
20
 Kedudukan brahmin
a- merupakan golongan yang menduduki
kelas tertinggi dalam struktur sosial
masyarakat India.
b- sebagai penghubung di antara dewa-dewa
maka golongan Brahmin juga
bertanggungjawab dalam merestui setiap raja.
c- Upacara-upacara mengabsahkan kedudukan
raja akan dikendalikan oleh Brahmin
d- Penasihat diraja untuk mengawasi agar
tuntutan dharma dilaksanakan sebaik
mungkin oleh raja.

21
• konsep `varna’
SOSIAL
• Dalam kitab Manu, menjelaskan bahawa golongan
Brahmin khastriya Vaisya shudra
• Ada peraturan baru seperti
a)tidak dibenarkan wujud satu bentuk hubungan
atau ikatan perkahwinan dengan kasta-kasta yang
berbeda,
b) dibenarkan makan atau minum di antara individu
sekastanya sahaja dan
c) perlu melakukan tugas-tugas atau kerja-kerja
mengikut jenis kastanya sahaja,
d) Setiap individu perlu mentaati dan menerima
aturan-aturan kasta tersebut.
22
• Perlaksanaan peraturan-peraturan ini juga menjadi
semakin tegas
• Konsep kelahiran semula
• Aspek ketuhanan (diviniti) yang dikaitkan dengan
sistem kasta ini menyebabkan sentimen
perbezaan kasta ini amat sukar untuk dihapuskan
di kalangan masyarakat India dan penerimaan
terhadap sistem kasta juga menjadi lebih mudah di
kalangan masyarakat India.
• Dominasi golongan Brahmin dalam pelbagai
insstitusi

23
 Sistem jati
• Sebagai menolak sistem varna
• Ditentukan oleh kelahiran sahaja
• Hubungan antara jati dihalang oleh
bahasa, bangsa
• Agamawan cuba leraikan tembok

24
 Ciri-ciri sistem jati
• Perkahwinan ramai suami
• Pengkhususan kerja
• Keahlian turun temurun
• Hierarki
• Dikawal oleh panchayat

25
 Perbandingan varna dan jati
varna jati
India utara sahaja Semua
Tiada struktur Panchayat yg ada 5
pemerintahan anggota
Kahwin campur wujud Haram
Tidak boleh tukar status Pemeringkatan taraf
Tempatan di luar Diiktiraf
Hapus 500SM kekal

26
 wanita
• Kedudukan tinggi
• Aktiviti agama: bertapa, korban
• Pendidikan
• Pembahagian tugas yg jelas

27
 agama masyarakat india utara
• kepercayaan kepada dewa-dewa seperti
Dewa Indra, Varuna, Agni dan
sebagainya.
• tiada penyembahan kepada patung-
patung
• Penyembahan terhadap dewa-dewa
Brahma, Vishnu dan Shiva lebih
dominan.

28
29
• upacara-upacara penyembahan dan
pengorbanan juga penting.
• difahami oleh Brahmin
• kepercayaan mereka lebih dikenali
sebagai Brahmanisme.

30
 asas agama hindu di utara
• kitab-kitab Veda dan Upanishad
• lebih dikenali sebagai ajaran Brahmanisme.
• lahirnya kepercayaan politeistik, yakni
mempercayai adanya banyak Dewa dan
Dewi
• bertukar menjadi monoteistik iaitu
mempercayai satu kuasa yang Agung yang
disebut sebagai Atman atau Brahman.

31
Veda dan upha

32
• Konsep trimurthi
• menekankan kepada unsur-unsur falsafah
• aspek ritualistiknya pula menekankan
kepada upacara-upacara pengorbanan dan
pemujaan
• memerlukan pengantaraan antara
penyembah dengan tuhan yakni
memerlukan golongan Brahmin dalam
upacara-upacara pengambilannya.

33
 kitab Upanishad
• pemikiran yang lebih filosofik.
• Persoalan Roh Agung,
– prinsip karma, moksha, samsara menjadi semakin
dominan.
– Kehidupan manusia itu dikaitkan dengan
samsara.
– Proses kelahiran semula
– Kebebasan abadi moksha,
– Keseluruhan proses memisahkan diri dari
samsara dan mencapai moksha ini disebut sebagai
dharma yang harus dipenuhi oleh setiap individu.

34
 Upanishad…
• Kebebasan abadi dicapai melalui:
– melalui jnana-marga yang bermaksud
pembebasan dengan cara ilmu pengetahuan.
– Karma-marga pula merupakan satu pendekatan
yang menekankan pembebasan melalui
perbuatan iaitu melakukan perbuatan yang baik
– Bhakti-marga merupakan pendekatan dengan
cara meningkatkan perhubungan kerohanian
dengan rasa kasih sayang yang tinggi terhadap
tuhan.

35
 pendidikan
• Sekolah – charaka
• Akademi – parishad
• Sistem hafalan
• Belajar teks veda: upacara, fonetik,
etimologi, tatabahasa, astronomi

36
 Ekonomi
• pertanian dan perternakan.
– jagung, barley dan gandum.
– lembu, kuda dan kambing sebagai ternakan utama orang
Aryan.
– Lembu dianggap sebagai binatang penting dan kekayaan
seseorang itu dinilai dengan jumlah lembu yang dimiliki.
• Terdapat juga syiling emas - nishka
• Kegiatan pertukangan barangan logam seperti besi,
gangsa dan tembaga turut berkembang. mereka
lebih mahir dalam hal penggunaan dan pembuatan
alatan logam.

37
 EKONOMI
• kitab-kitab Veda dan kitab Arthasastra yang
menekankan bahawa kemajuan ekonomi akan
menentukan kemakmuran sesebuah masyarakat.
• “Artha” bermaksud kekayaan dan setiap pemerintah
bertanggungjawab untuk menjaga dan
membangunkan ekonomi.
• Tanah merupakan sumber penting untuk produktiviti
ekonomi
• persoalan hak milik tanah dan warisan tanah turut
difokuskan. Di dalam kitab Veda (III, 31) menyebut
tentang vastu yang bermaksud hak pemilikan tanah
individu.

38
 ..ekonomi…
• Konsep penempatan semula rakyat pada
zaman Maurya. turut ditekankan di dalam
kitab Arthasastra.
• Penubuhan Jabatan Perhutanan
• Pertubuhan-pertubuhan ekonomi yang disebut
sebagai sreni di dalam kitab Arthasastra turut
diamalkan sejak zaman kerajaan Maurya dan
Gupta.
• pengamalan sistem kasta juga harus dilihat
sebagai mempunyai kepentingan ekonomi.
•

39
 India selatan
• Bahasa tamil, telugu, malayalam, kannada
• Tamil nadu, india selatan
• Dravidia: hitam, kerinting,
• Zaman sangam

40
India selatan

41
 sosial
• Kasta rendah
• Asas hierarki: pelajaran, kemahiran,
bijaksana
• Dipengaruhi oleh brahmin dr utara
• Melawan kasta

42
 wanita
• Dihormati, taraf rendah
• Wanita baik bila pemalu, rendah diri,
• Sastera sangam sebut
– Kahwin dan berkeluarga
– Pertapa
– simpanan

43
 Ekonomi india selatan
• Ikut tempat tinggal: pemburu, perompa,
penternak, petani, nelayan, ahli sastera,
perdangangan barter,
• Cukai: tanah, todi, pokok, ternak, emas,

44
 politik
• Monarki: chera, chola, pandya
• Raja warisan tanpa kuasa mutlak
• Peranan menteri

45
 pendidikan
• Diutamakan
• Utk pengetahuan sains, sastera.
• Guru dihormati
• Wanita diberi pendidikan senihalus, muzik
dan tarian

46