TAMADUN CINA

KULIAH 10 DAN 11
PEMIBINAAN TAMADUN DAN
PANDANGAN SEMESTA
 TAHAP TAMADUN CINA
 TAHAP-TAHAP
 MULA (1122-256 SM)
 YUN, XIA, SHANG, ZHOU
 PENUBUHAN (722-221SM)
 Gaduh, huru hara
 Timbul pemikiran, falsafah KOnfusianisme, Taoisme, Lao
Tze, Zhuang zi
 KEMBANG (221-1911M)
 ZAMAN KEEMASAN
 FALSAFAH, SASTERA, SAINS, MUZIK, DLL.
 TRANSISI (1911-KINI)
 TAMADUN CINA AWAL
 ZAMAN AWAL
 HSIA, SHANG, CHOU (2200-256SM)
 EMPAYER AWAL
 CHIN, HAN, 3 DINASTI, TSIN (221-420M)
 EMPAYER TENGAH
 SUI DAN T’ANG (581-906)
 DINASTI UTARA (439-581) & SELATAN
(420-589)
 EMPAYER AKHIR
 SUNG (960-1279)
 YUAN (1280-1386)
 MING (1368-1644)
 CHING (1644-1912)
• KOMINIS (1912-SEKARANG)
 TAMADUN CINA
 ASAL USUL
 SUNGAI HWANG & YANGTZE
 FAKTOR GEOGRAFI
 CHOU & HSIA
 YANG SHOU (3950-1700SM)
 NEOLITIK AKHIR
 ALATAN & SENJATA

 TEMBIKAR YG DICAT

 SISTEM MATRIKIAL
 LUNG SHAN (2000-1850)
 LEBIH LUAS
 BUDAYA TEMBIKAR HITAM

 SISTEM PATRIKIAL

 INDUSTRI LOGAM
 DINASTI DI CHINA
 SISTEM FEUDAL & IMPERIAL
 DINASTI AWAL: (2200SM - 256 SM)

 EMPAYER AWAL (221SM - 589m

 EMPAYER TENGAH (581-960)

 EMPAYER AKHIR (960 - 1912)

 ZAMAN MODEN
 CIRI UTAMA
 LAMA BERTAHAN
 PALING LAMA
 TRADISI KEKAL
 ASIMILASI
 TANAH LUAS DAN PENDUDUK RAMAI
 4000 X 5200 km
 SUMBER ASLI
 TANAH SUBUR
 56 ETNIK, HAN , 1.2 BILLION (93)
 Ciri-ciri utama
 UTAMAKAN KEHARMONIAN
 TUHAN DAN MANUSIA
 MANUSIA JADI PEROSAK
 TERBUKA
 TERIMA TAMADUN LUAR
 KEKALKAN TRADISI
 ASPEK MORAL
 PERANAN MORAL
 PERANAN TOKOH FALSAH
 KEPERCAYAAN
 ANIMISME
 DINAMISME
 PUJA NENEK MOYANG (shang di)
 T’IEN (LANGIT) TUHAN
 DI
 Tuhan, maharaja, nenek moyang 1
 Konsep dao
 JALAN
 PENGAJARAN
 KONFUSIUS
 TATATERTIB MORAL
 SET PERATURAN ETIKA
 DAOISME
 METAFIZIK
 KEPERCAYAAN CINA
 KUASA YG BERLAWANAN
 YIN (WANITA)
 PASIF, SEJUK, GELAP, BASAH, LEMBUT
 DAN YANG (LELAKI)
 AKTIF, PANAS, CERAH, KERING, KERAS
 ZHONGYONG (CARA TERBAIK)
 KEHARMONIAN SEJAGAT
 TA T’UNG (GRAND UNITY)
 Elakkan sakit dan derita
 AGAMA & KEPERCAYAAN
 TIGA SERANGKAI: KUNG FU TZE, TAO
TZE & BUDDHA
 SEMBAH NENEK MOYANG
 FERTILITY CULTS
 FOLK RELIGION
 BERSIFAT POLTHEISM
 ELEMEN ASAS P-S CINA
 AGAMA BERKAIT DGN KEPERLUAN
FIZIKAL-SELAMAT, MEWAH
 ASPEK ROHANI KURANG DITEKAN
 MORAL DAN AKHLAK DIUTAMAKAN
 UPACARA DAN SEMBAHAN
 UNSUR CINA MASUK DLM SEMUA AGAMA
CINA
 FALSAFAH DAN AGAMA
 HUMANISME
 KONG FUNG TZE
 LAO TZE
 BUDDHISME
 PUJA NENEK MOYANG
 KUNG FUNG TZE
 ADA UNSUR FALSAFAH
 TEKANKAN NILAI MORAL
 BUKAN AGAMA
 PRINSIP LIMA HUBUNGAN
 PATUNG SEBAGAI TANDA HORMAT
 Gautama Buddha
 Pengaasas Buddhisme
 menggunakan konsep-konsep penting seperti dharma, samsara,
karma dan nirvana untuk membentuk nilai dan moral yang
positif di dalam diri setiap individu.
 “Chitta” yang bermaksud nafsu atau keinginan manusia

dilihat sebagai punca kepada kesengsaraan manusia.

 karma setiap perbuatan yang baik akan memberikan kesan

karmik yang positif dan setiap manusia harus berusaha

untuk mengelakkan kesan karmik yang negatif.
 Seseorang itu harus berusaha untuk mencapai “nirvana”

iaitu berjaya membebaskan diri dari ikatan ‘samsara’

 Ajaran buddha
 agama heteredoks juga turut berkembang di India.
 Asaskan oleh Siddhartha Gautama Buddha (560-480
S.M.)
 Persoalan kehidupan, kesengsaraan dan kematian
diberikan perhatian oleh Siddharta dan beliau mahu
mencari satu jalan penyelesaian untuk melihat dunia dan
kehidupan yang lebih harmoni dan bebas daripada
kesengsaraan.


 Doktrin-doktrin Karma, Samsara, Moksha turut

diapplikasikan dalam ajaran Buddhisme.
 tidak menolak kandungan kitab-kitab Veda dan
Upanishad tetapi tidak mengiktiraf autoriti kitab-kitab
tersebut sebagai kitab-kitab suci.
 Perkara pokok yang ditekankan ialah perbuatan
seseorang.
 Keseluruhan perbuatan bermula dengan niat di hati dan
pendekatan dalam melakukan satu-satu perbuatan
semuanya haruslah baik.
 Ianya menolak perbuatan dengan niat yang baik dan
untuk mencapai tujuan yang baik tetapi disertai dengan
pendekatan yang salah.
 KEMAJUAN YG DICAPAI
 POLITIK:  EKONOMI
 SISTEM WARISAN  TANI

 DIBANTU PM  BANTUAN HAMBA

(TAIBAO) & SITU,  MAKANAN

SIMA, SIKONG  LAIN-LAIN
 RAJA TERIMA

MANDAT DR
TUHAN
 SOSIAL  FALSAFAH: MULA
 KONSEP FAMILI CHOU (5-2SM)
 ILMU  CONFUCIANISME

 ASTRONOMI  MENCIUS

 TULISAN  HSUN-TZE
 TIGA SERANGKAI
 SEMBAH DEWA KWAN YIN (BUDDHA),
TAO DAN JUMPA NUJUM
 SECARA CAMPUR ADUK
 TEKANKAN NILAI YG BAIK
 PUJA NENEK MOYANG: NILAI FAMILI
 LAIN-LAIN
 Mencius  Toisme
 perlunya yi (salih)  dlm Tao Te Ching
 baik lari dr tamadun
 Hsun Tze  hidup sederhan
 baik & jahat melalui
latihan
 rakyat berhak lawan
raja
 nilai famili
 ci (kasih ibubapaa kpd anak)
 ti (adik hormat abang & akak)

 nilai dlm pendidikan
 suatu yg ditekankan
 ada peperiksaan awam
 meliputi pelbagai aspek