SALAJENGIPUN DUNGO PANGESTU SAKING TIANG SEPUH KEKALIH, ING

PENGAJAB TEMANTEN KEKALIH TANSAHO RUKUN, ATUT RUNTUT KADYO

MIMI LAN MINTUNO.

*) Maksudnya :
Air bening adalah air yang suci dan sumber dari segala kehidupan, untuk itu diharapkan
kedua mempelai nantinya bias selalu berfikir jernih disaat akan bertindak dalam
mengarungi bahtera kehidupan.
Dengan berfikir bening diharapkan kedua mempelai akan hidup sakinah, mawadah,
warohmah.
Sakinah (tenteram dalam mengarungi hidup)
Mawaddah (saling mencintai baik dalam suka maupun duka)
Marohmah (saling mengasihi meski dalam keadaan apapun)

LINGKUP SINDUR (GEGENDHONGAN)

SELENDANG SINDUR NGELAMBANGAKEN KEMULYAN, TIANG SEPUH

KEKALIH SAMPUN SUMADYO NDHEREK AKEN KANG PUTRO DHUMATENG
MERGI KEMULYAN.
GEGHANDENGAN RUNTUNG – RUNTUNG TAN KENO DIPISAHAKE,
INGKANG NGALAMBANGAKEN ING NGARSO SUNG TULODHO, ING MADYO
MANGUN KARSO, TUT WURI HANDAYANI.

*) Maksudnya :
Selandang sindur melambangkan kemulyaan, orang tua mengantar penganten putri dan
putranya menuju kemulyaan ayahnda didepan mempelai putri dan putra ditengah ibunda
dibelakang dikaitkan dengan perlambang ing ngarso sun tulodho. Ing madyo mangun
karso, Tut wuri handayani, ketiganya merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh.
Prinsip tersebut hendaknya dapat diterapkan dalam kehidupan rumah tangga sehari – hari
kelak.

SALAJENGIPUN TEMANTEN KABOYONG LAN KALENGGAHAKEN ING

HAMPAR KENCONO KAN RINENGGO SARWO EDI PENI.

UPOCORO MANGKU / NIMBANG

INGKANG ROMO HANUN INGGIH BAPAK………………………………………….

KEPARENG LENGGAH WONTEN DHAMPAR KENCONO, SALAJENGIPUN
INGKANG PUTRO TEMANTEN KAKUNG LENGGAH ING PANGKU KANAN,
LAN INGKANG PUTRO TEMANTEN PUTRI WONTEN PANGKU KIWO,
SALAJENGIPUN IBU NGENDIKO LIRIH “ABOT ENDI ROMO ?” DIPUN
WANGSULI “PODO WAE BUNE”
INGKANG ATEGES TEMANTEN KEKALIH SAMPUN SAMI – SAMI LAN PODHO
– PODHO ABOTE, SANJAN SING SIJI PUTRO PIAMBAK LAN SING SIJI PUTRO
MANTU, KALORONE PODO DRAJAT LAN PODHO GEDE ROSO KATRESNANE.
*) Maksudnya :
Ayah duduk di pelaminan, pengantin pria duduk dipaha kanan dan pengantin putri duduk
dipaha kiri, kemudian sang
Ibu bertanya “berat mana Pak ?”Bapak menjawab “sama saja”.
Maksudnya, kedua pengantin putra dan putri walaupun secara formal adalah anak dan
menantu, akan tetapi mereka adalah merupakan putra dan putri yang sama derajat dan
kedudukannya, serta kasih sayang kepada kedua keduanya tak ada bedanya.

KACAR KUCUR / GUNOKOYO

SALAJENGIPUN UPOCORO GUNO KOYO / KACAR KUCUR. TAMANTEN

KAKUNG PARING GUNOKOYO DUMATENG TEMANTEN PUTRI INGKANG
NGALAMBANGAKEN TEMANTEN KEKALIH BADHE SESARENGAN
HAMBANGUN BALEWISMO KANTI SESARENGAN SAYEKTOS KEKALIHIPUN
BADHE SALING MEMBERI DAN MENERIMA.
DENE ISINIPUN KACAR KUCUR MUNIKO NUN INGGIH BERAS KAWAK,
KACANG KAWAK DUIT KAWAK LAN LIYO LIYANE KABEH SARWO KAWAK,
INGKANG NGALAMBANGAKEN TEMANTEN KEKALIH SAGETO DADOS
PASANGAN INGKANG TANSAH SETIO NGATOS KAKI – KAKI LAN NINI –
NINI, OJO KAWAK, KAWAK DUITE KAWAKO MANTENE.

*) Maksudnya :
Pengantin pria menyerahkan guna kaya / harta kekayaan kepada pengantin putri, suatu
lambing bahwa seorang suami hanya mencari kekayaan, sedangkan sebagai istri harus
pandai mengatur perekonomian dalam keluarga, jangan sampai terjadi pemborosan dan
jangan sampai besar pasak dari pada tiang.