Sejarah Singkat Suku Bugis

Suku Bugis atau to Ugi adalah salah satu suku di antara sekian banyak suku di Indonesia.
Mereka bermukim di Pulau Sulawesi bagian selatan. Namun, dalam perkembangannya, saat
ini komunitas Bugis telah menyebar luas ke seluruh Nusantara. Ugi bukanlah sebuah kata
yang memiliki makna. Tapi merupakan kependekan dari La Satumpugi, nama seorang raja
yang pada masanya menguasai sebagian besar wilayah Provinsi Sulawesi Selatan. La
Satumpugi terkenal baik dan dekat dengan rakyatnya. Rakyatnya pun menyebut diri mereka
To Ugi, yang berarti Orang Ugi atau Pengikut Ugi. Dalam perjalanannya, seiring gerakan keIndonesiaan, Ugi dibahasa-Indonesiakan menjadi Bugis dan diidentifikasikan menjadi salah
satu suku resmi dalam lingkup negara Republik Indonesia.
I. Kebudayaan Suku Bugis
Budayabudaya Bugis sesungguhnya yang diterapkan dalam kehidupan seharihari
mengajarkan halhal yang berhubungan dengan akhlak sesama, seperti mengucapkan tabe
(permisi) sambil berbungkuk setengah badan bila lewat di depan sekumpulan orang-orang tua
yang sedang bercerita, mengucapkan iy (dalam bahasa Jawa nggih), jika menjawab
pertanyaan sebelum mengutarakan alasan, ramah, dan menghargai orang yang lebih tua serta
menyayangi yang muda. Inilah di antaranya ajaranajaran suku Bugis sesungguhnya yang
termuat dalam Lontara yang harus direalisasikan dalam kehidupan seharihari oleh
masyarakat Bugis.
Suku Bugis juga kental dengan adat yang khas: adat pernikahan, adat bertamu, adat bangun
rumah, adat bertani, prinsip hidup, dan sebagainya. Meskipun sedikit banyaknya telah
tercampur dengan ajaran Islam. Adat sendiri yang dimiliki Suku Bugis menandakan satu hal:
Suku Bugis pada masanya memiliki peradaban yang luar biasa hebatnya. Nenek moyang
Suku Bugis adalah orang-orang pintar yang mampu menciptakan dan mewariskan ilmu
pengetahuan.

Umumnya rumah orang Bugis berbentuk

rumah panggung dari kayu berbentuk segi empat panjang dengan tiang-tiang yang tinggi
memikul lantai dan atap. Konstruksi rumah dibuat secara lepas-pasang (knock down)
sehingga bisa dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain.
Orang Bugis memandang rumah tidak hanya sekedar tempat tinggal tetapi juga sebagai ruang
pusat siklus kehidupan. Tempat manusia dilahirkan, dibesarkan, kawin, dan meninggal.
Karena itu, membangun rumah haruslah didasarkan tradisi dan kepercayaan yang diwarisi
secara turun temurun dari leluhur. Konstruksi berbentuk panggung yang terdiri atas tingkat
atas, tengah, dan bawah diuraikan yaitu :
Tingkat atas digunakan untuk menyimpan padi dan benda-benda pusaka. Tingkat tengah,
yang digunakan sebagai tempat tinggal, terbagi atas ruang-ruang untuk menerima tamu, tidur,
makan dan dapur. Tingkat dasar yang berada di lantai bawah diggunakan untuk menyimpan
alat-alat pertanian, dan kandang ternak. Rumah tradisional bugis dapat juga digolongkan
berdasarkan status pemiliknya atau berdasarkan pelapisan sosial yang berlaku.
A. SISTEM RELIGI
Pada mulanya, agama Suku Bugis adalah animisme yang diwariskan secara turun-temurun.
Masyarakat di sini merupakan pengikut aliran kepercayaan sure galigo, yaitu sebuah
kepercayaan pada dewa tunggal yang sering mereka sebut dengan Patoto E. Bahkan, sampai
saat ini masih ada masyarakat Bugis yang mempercayai aliran ini. Namun animisme itu
terkikis sejak ulama asal Sumatera bernama Datuk Di Tiro menyebarkan ajaran Islam di
Sulawesi Selatan. Islam kemudian menjadi agama utama Suku Bugis hingga kini. Islam
masuk ke daerah Suku Bugis sekitar abad ke 17, melalui para pedagang Melayu. Ajaran Islam
yang mudah diterima oleh masyarakat setempat membuat agama ini menjadi pilihan di
antarakeberagaman agama lainnya. Mereka bisa menerima Islam dengan baik karena menurut
mereka ajaran Islam tidak mengubah nilai-nail, kaidah kemasyarakatan dan budaya yang
telah ada.
Walaupun demikian, beberapa komunitas Suku Bugis tidak mau meninggalkan animisme.
Ketika Pemerintah Indonesia menawarkan kepada mereka lima agama untuk dianut, mereka
lebih memilih agama Budha atau Hindu yang mereka anggap menyerupai animisme mereka.
Maka jangan heran kalau ada orang Bugis yang menunjukkan KTP-nya bertuliskan agama
Budha atau Hindu.
B. SISTEM ORGANISASI KEMASYARAKATAN
Suku Bugis merupakan suku yang menganut sistem patron klien atau sistem kelompok
kesetia kawanan antara pemimpin dan pengikutnya yang bersifat menyeluruh. Salah satu

sistem hierarki yang sangat kaku dan rumit. Namun, mereka mempunyai mobilitas yang
sangat tinggi, buktinya dimana kita berada tak sulit berjumpa dengan manusia Bugis. Mereka
terkenal berkarakter keras dansangat menjunjung tinggi kehormatan, pekerja keras demi
kehormatan nama keluarga.
Sedangkan sistem kekerabatan orang Bugis disebut assiajingeng yang mengikuti sistem
bilateral atau sistem yang mengikuti pergaulan hidup dari ayah maupun dari pihak ibu. Garis
keturunan berdasarkan kedua orang tua sehingga seorang anak tidak hanya menjadi bagian
dari keluarga besar ayah tapi juga menjadi bagian dari keluarga besar ibu.
Hubungan kekerabatan atau assiajingeng ini dibagi dua yaitu siajing mareppe(kerabat dekat)
dan siajing mabella (kerabat jauh). Kerabat dekat atau siajing mareppe adalah penentu dan
pengendali martabat keluarga. Siajing mareppe inilah yang akan menjadi tu masiri (orang
yang malu) bila ada perempuan anggota keluarga mereka yang ri lariang (dibawa lari oleh
orang lain). Mereka punya kewajiban untuk menghapus siri atau malu tersebut.
Anggota siajing mareppe didasarkan atas dua jalur, yaitu reppe mereppe atau anggota
kekeluargaan berdasarkan hubungan darah dan siteppang mareppe(sompung lolo) atau
anggota kekeluargaan berdasarkan hubungan perkawinan.
C. SISTEM PENCAHARIAN
Wilayah Suku Bugis terletak di dataran rendah dan pesisir pulau Sulawesibagian selatan. Di
dataran ini, mempunyai tanah yang cukup subur, sehingga banyak masyarakat Bugis yang
hidup sebagai petani. Selain sebagai petani, SukuBugis juga di kenal sebagai masyarakat
nelayan dan pedagang. Meskipun mereka mempunyai tanah yang subur dan cocok untuk
bercocok tanam, namun sebagian besar masyarakat mereka adalah pelaut. Suku Bugis
mencari kehidupan dan mempertahankan hidup dari laut.Tidak sedikit masyarakat Bugis yang
merantau sampai ke seluruh negeri dengan menggunakan Perahu Pinisi-nya. Bahkan,
kepiawaian suku Bugis dalam mengarungi samudra cukup dikenal luas hingga luar negeri, di
antara wilayah perantauan mereka, seperti Malaysia, Filipina, Brunei, Thailand, Australia,
Madagaskar dan Afrika Selatan. Suku Bugis memang terkenal sebagai suku yang hidup
merantau. Beberapa dari mereka, lebih suka berkeliaran untuk berdagang dan mencoba
melangsungkan hidup di tanah orang lain. Hal ini juga disebabkan oleh faktor sejarah orang
Bugis itu sendiri di masa lalu.
D. SISTEM TEKNOLOGI DAN PERALATAN
Dengan terciptanya peralatan untuk hidup yang berbeda, maka secaraperlahan tapi pasti,
tatanan kehidupan perorangan, dilanjutkan berkelompok,kemudian membentuk sebuah
masyarakat, akan penataannya bertumpu pada sifat-sifat peralatan untuk hidup tersebut.
Peralatan hidup ini dapat pula disebut sebagaihasil manusia dalam mencipta. Dengan bahasa
umum, hasil ciptaan yang berupaperalatan fisik disebut teknologi dan proses penciptaannya
dikatakan ilmupengetahuan dibidang teknik.Sejak dahulu, suku Bugis di Sulawesi Selatan
terkenal sebagai pelautyang ulung. Mereka sangat piawai dalam mengarungi lautan dan
samudera luas hingga ke berbagai kawasan di Nusantara dengan menggunakan perahu Pinisi.
1. Perahu Pinisi
Perahu Pinisi termasuk alat transportasi laut tradisional masyarakat Bugisyang sudah terkenal
sejak berabad-abad yang lalu. Menurut cerita di dalamnaskah Lontarak I Babad La Lagaligo,
Perahu Pinisi sudah ada sekitar abad ke-14M. Menurut naskah tersebut, Perahu Pinisi
pertama kali dibuat olehSawerigading, Putra Mahkota Kerajaan Luwu. Bahan untuk membuat
perahutersebut diambil dari pohon welengreng (pohon dewata) yang terkenal sangatkokoh

dan tidak mudah rapuh. Namun, sebelum pohon itu ditebang, terlebih dahulu dilaksanakan
upacara khusus agar penunggunya bersedia pindah ke pohon lainnya. Hingga saat ini,
Kabupaten Bulukumba masih dikenal sebagai produsen Perahu Pinisi.
2. Sepeda dan Bendi
Sepeda ataupun Dokar, koleksi Perangkat pertanian Tadisional ini adalahbukti sejarah
peradaban bahwa sejak jaman dahulu bangsa indonesia khususnyamasyarakat Sulawesi
Selatan telah dikenali sebagai masyarakat yang bercocok tanam. Mereka menggantungkan
hidupnya pada sektor pertanian terutamatanaman padi sebagai bahan makanan pokok.
3. Koleksi peralatan menempa besi dan hasilnya
Jika anda ingin mengenali lebih jauh tentang sisi lain dari kehidupan masalampau masyarakat
Sulawesi Selatan, maka anda dapat mengkajinya melaluikoleksi trdisional menempa besi,
Hasil tempaan berupa berbagai jenis senjatatajam, baik untuk penggunan sehari hari
maupun untuk perlengkapan upacaraadat.
4. Koleksi Peralatan Tenun Tradisional
Dari koleksi Peralatan Tenun Tradisional ini, dapat diketahui bahwabudaya menenun di
Sulawesi Selatan diperkirakan berawal dari jaman prasejarah,yakni ditemukan berbagai jenis
benda peninggalan kebudayaan dibeberapa daerahseperti leang leang kabupaten maros yang
diperkirakan sebagai pendukung pembuat pakaian dari kulit kayu dan serat serat tumbuhantumbuhan. Ketika pengetahuan manusia pada zaman itu mulai Berkembang mereka
menemukan cara yang lebih baik yakni alat pemintal tenun dengan bahan baku benang kapas.
Dari sinilah mulai tercipta berbagai jenis corak kain saung dan pakaian tradisional.
E. BAHASA DAN LITERATUR
Dalam kesehariannya hingga saat ini orang bugis masih menggunakan bahasa Ugi yang
merupakan bahasa keluarga besar dari bahasa Austronesia Barat. Selain itu, orang Bugis juga
memilikis aksara sendiri yakni aksara lontara yang berasal dari huruf Sansekerta. Bahkan
uniknya, logat bahasa Bugis berbeda di setiap wilayahnya; ada yang kasar dan ada yang
halus. Bahasa, yang dimiliki Suku Bugis menandakan satu hal: Suku Bugis pada masanya
memiliki peradaban yang luar biasa hebatnya. Nenek moyang Suku Bugis adalah orang-orang
pintar yang mampu menciptakan dan mewariskan ilmu pengetahuan.
F. KESENIAN

Alat musik

1. Kacapi (kecapi) Salah satu alat musik petik tradisional Sulawesi Selatan khususnya
sukuBugis, Bugis Makassar dan Bugis Mandar. Menurut sejarahnya kecapi ditemukan atau
diciptakan oleh seorang pelaut, sehingga bentuknya menyerupai perahu yang memiliki dua
dawai, diambil karena penemuannya dari tali layar perahu.
2. Sinrili, Alat musik yang mernyerupai biola tetapi biola di mainkan dengan membaringkan
di pundak sedangkan Singrili di mainkan dalam keedaanpemain duduk dan alat diletakkan
tegak di depan pemainnya.
3. Gendang Musik , perkusi yang mempunyai dua bentuk dasar yakni bulat panjang
danbundarseperti rebana.

4. SulingSuling bambu/buluh, terdiri dari tiga jenis, yaitu:

Suling panjang (suling lampe), memiliki 5 lubang nada. Suling jenis ini telahpunah
Suling calabai (Suling ponco),sering dipadukan dengan piola (biola) kecapidan dimainkan
bersama penyanyi
Suling dupa samping (musik bambu), musik bambu masih terplihara didaerahKecamatan
Lembang. Biasanya digunakan pada acara karnaval (barisberbaris) atau acara penjemputan
tamu.

Seni Tari

Tari pelangi; tarian pabbakkanna lajina atau biasa disebut tari meminta hujan.
Tari Paduppa Bosara; tarian yang mengambarkan bahwa orang Bugis jika kedatangan tamu
senantiasa menghidangkan bosara, sebagai tanda kesyukuran dan kehormatan
Tari Pattennung; tarian adat yang menggambarkan perempuan-perempuan yang sedang
menenun benang menjadi kain. Melambangkan kesabaran danketekunan perempuanperempuan Bugis.
Tari Pajoge dan Tari Anak Masari; tarian ini dilakukan oleh calabai(waria), namun jenis
tarian ini sulit sekali ditemukan bahkan dikategorikan telahpunah.
Jenis tarian yang lain adalah tari Pangayo, tari Passassa ,tari Pagalung, dan Tari Pabbatte
(biasanya di gelar padasaat Pesta Panen)
KESIMPULAN
Pada dasarnya Indonesia kaya akan kebudayaan yang berada di pulau-pulau. Di setiap pulau
mempunyai suku yang beraneka ragam pula, contohnya Suku Bugis yang terdapat di
Sulawesi Selatan. Penyebaran Suku Bugis sudah banyak di Indonesia hingga ke Pulau
Kalimantan bahkan Pulau Sumatera akibat sifat manusia Suku Bugis yang suka merantau,
penyebarannya melalui perdagangan dan pernikahan, jadi tak heran jika kita dapat
menemukan Suku Bugis selain di Provinsi Sulawesi. Kekayaan keseniannya pun menyebar
luas dan harus di lestarikan dan di paten kan hak ciptanya agar tidak dapat di klaim oleh
Negara lain, karena itu merupakan bagian dari kesenian Negara Indonesia.
Referensi:
http://www.mahasiswa-indonesia.com/2014/02/adat-dan-kebudayaan-suku-bugis.html
http://www.anneahira.com/kebudayaan-bugis.htm
http://www.kabarkami.com/to-ugi-orang-bugis.html
http://www.kabarkami.com/rumah-panggung-bugis-dan-konstruksi-sakral.html
http://www.rappang.com/2010/02/ciri-khas-musik-tradisional-sulawesi.html

http://id.scribd.com/doc/94533757/5-MAKALAH-SUKU-BUGIS