Referensi buku 1

Berdasarkan pembahasan buku, dapat menyimpulkan kesimpulan sebagai berikut :

1. Sejak awal manusia diciptakan telah dikarunia akal, pikiran dan prilaku
yang ketiga hal inimendorong timbulnya “kebiasaan pribadi “, dan apabila
kebiasaan ini ditiru oleh orang lain,maka ia akan menjadi kebiasaan orang
itu dan seterusnya sampai kebiaasaan itu
menjadiadat, jadi adat adalah kebiasaan masyarakat yang harus dilaksanak
an oleh masyarakat yang bersangkutan.
2. Suatu hal yang rasional apabila interaksi sosial mengambil peran yang
penting dalam kelompok masyarakat.

Referensi buku 2
Pada abad pertengahan para ahli kemudian membedakan hukum dalam lima jenis,
yaitu
1. Hukum abadi (lex aeterna) rencana Allah tentang aturan semesta alam.
Hukum abadi itu merupakan suatu pengertian teologis tentang asal mula
segala hukum, yang kurang berpengaruh atas pengertian hukum lainnya.
2. Hukum ilahi positif (lex divino positiva) hukum Allah yang terkandung
dalam wahyu agama, terutama mengenai prinsip-prinsip keadilan.
3. Hukum alam (lex naturalis) hukum Allah sebagaimana nampak dalam
aturan semesta alam melalui akal budi manusia.
4. Hukum bangsa-bangsa (ius gentium) hukum yang diterima oleh semua
atau kebanyakan bangsa. Hukum itu yang berasal dari hukum romawi,
lambat Iaun hilang sebab diresepsi dalam hukum positif.

JURNAL 3 IN 1
Dalam pembentukan hukum dalam prespektif pembaharuan hukum, di samping
harus memperhatikan aspek metodelogis, juga harus merujuk dan meletakan norma
hukum dalam kesatuan harmoni vertical dengan aaspek teologis, onotologis,
positivistic dan aspek fungsional dari suatu norma hukum.
Pendektana metodologi ROCCIPI , RIA dan Fishbone secara konseptual harus
memperhatikan kecenderungan terhadap arah perubahan hukum itu sendiri antara
lain : dinamika norma hukum responsive dan dinamika norma hukum historis