Shalawat Thibbil Qulub atau sholawat Syifa adalah shalawat yang sering

digunakan untuk wasilah penyembuhan suatu penyakit. Dari segi

bahasa, Thibbil Qulub artinya adalah obat hati, sedangkanSyifa adalah
penyembuh. Para ulama dan kyai sering mengajarkan shalawat ini untuk
tujuan penyembuhan penyakit.

Meskipun pernah dikatakan shalawat ini dapat mendatangkan syirik, tapi ini
terjadi bila shalawat ini disalahartikan dalam penerjemahannya. Menurut
Dato Dr. Haron Din, memang ada sedikit kebingungan jika ia diterjemahkan
terus 'ayat by ayat'. Apa yang penting adalah kita harus ingat bahwa segala
penyakit dan musibah yang datang semua dari Allah SWT dan enyembuhnya
juga dari Allah SWT.

Segala obat adalah sebagai perantara atau asbab, dan usaha kita sebagai
hambaNYA yang tetap yakin Allah SWT adalah musabab dan penentu diatas
kesembuhan seseorang dan insyaAllah shalawat Thibbil Qulub atau Syifa’ ini
juga dapat dijadikan salah satu amalan untuk menyembuhkan penyakit.

Dan inilah bacaan sholawat Tibbil Qulub:

Allahumma sholli 'ala Sayyida Muhammadin thibbil quluubi wa dawaaiha, wa

'aafiyatil abdani wa syifaa iha, wanuuril abshoori wa dhiyaa iha wwa 'ala
aalihi wa shohbihi wa baarik wa sallim.

Artinya:

"Ya Allah curahkanlah rahmat kepada junjungan kita nabi Muhammad SAW,
sebagai obat hati dan penyembuhnya, penyehat badan dan kesembuhannya
dan sebagai penyinar penglihatan mata beserta cahayanya dan merupakan
makanan pokok jasmani maupun rohani, Semoga sholawat dan salam
tercurahkan pula kepada keluarga serta para shahabat-shahabatnya."
Fadhilah dan Khasiat Sholawat Tibbil Qulub :

Untuk menyembuhkan penyakit perut, sholawat ini dibaca 7 x, tiap-tiap satu

kali ditiupkan pada satu gelas air kemudian diminum. Atau sholawat ini
dibaca 7 x tiap kali membaca dituipkan pada telapak tangan kemudian
diusapkan pada perut yang sakit, Insya Allah akan segera sembuh dengan
ijin Allah. Untuk hati yang sempit was-was dan bingung alias sumpek
bacalah sholawat ini sebanyak-banyaknya, agar kita dijauhkan dari berbagai
penyakit bacalah sholawat ini sebagai wirid setelah shalat maktubah (shalat
fardlu) Insya Allah akan terhindar dari segala macam penyakit.

Semoga bermanfaat...

Dakwah.web.id, SHALAWAT ~ Sholawat badar merupakan salah

satu sholawat yang didalamnya tersusun dari untaian kata-kata indah
yang membawa kita untuk senantiasa bermahabah mencintai
Rasulillah. Di dalamnya, selain berisi ungkapan sholawat ke atas
Nabi, juga terdapat doa-doa yang dimohonkan kepada Allah Yang
Maha Menjawab. Beberapa doa di dalamnya menggunakan redaksi
tawassul sebagaimana dibolehkannya berdoa dengan tawasul
(bertawasul).

Sehingga lengkaplah, melalui shalawat ini kita bertaqorrub

mendekatkan diri kepada Allah, mencintai Rasulullah, dan
mengagungkan syiar-syiar keislaman. Meskipun beberapa waktu ini
juga, kita sering dikagetkan dengan kemunculan orang-orang yang
suka melarang berholawat, orang-orang yang hatinya belum diberikan
hidayah untuk menapaki jalan cinta kepada Rasul yang dicintai oleh
Sang Maha Pencipta. Namun demikian ungkapan shalawat tak
pernah tergerus, mencintai Nabi adalah sebuah kemistian, dan
bersholawat adalah sebuah keharusan. Allah SWT Berfirman:

‫ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦ ََ ﺁَﻣَﻨُﻮﺍ ﺻ ََﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ‬
Artinya:
"Sesungguhnya Allah dan Malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk
nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk nabi
dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (Q.S. Al-Ahzab
ayat 56)
‫‪Berikut ini adalah shlawat badar:‬‬
‫‪SHOLAWAT BADAR‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫٭٭٭‬
‫صـال َة هللاه س‬ ‫هللاََ َ‬ ‫عـلَى طـهَ َرس ْـو هل ه‬ ‫َ‬ ‫ـال َم هللاه‬
‫صـال َة هللاه س‬ ‫ب هللاهََ َ‬ ‫عـلَى يـس َحبهيْـ ه‬ ‫َ‬ ‫ـال َم هللاه‬
‫للاه‬‫سـلنَا هبـ هبـس هْـم ّ‬ ‫ْ‬ ‫ت ََو َ‬ ‫ْ‬
‫َرس ْـو هل هللاه َو هبالـ َهادهى‬
‫َو كــ هّل م‬ ‫هبا َ ْهـ هل ْال َبـ ْد هر يـَا اهَ َجـا ههـ هد ل َ‬ ‫للََلّ هه‬
‫سـ هلّـم‬ ‫م اْال هَاهل ههـى َ‬ ‫ت َوالنهّـ ْقـ َمةَهَمـَّة‬ ‫ـنَ اْالفـَا ه‬
‫َو هم ْن غـ َّمـة َو هم ْن هَـم‬ ‫يـَا اَلل ْالبَـ ْد هر هبا َ ْهـ هل‬
‫َجـنَا وََاهل ههى ن‬ ‫ج َ هّ‬ ‫َـم ْي َع ا َ هذ يـَّة َوا صََا ْكـش ْ‬
‫هـف‬ ‫فْ ه‬ ‫هر ْ‬
‫ـف‬ ‫َمـ َكائـدَ ْال هعـدَا َو ْالط ْ‬ ‫ـ هل ْالبَـ ْد هر يـَا اَللَْبها َ ه‬
‫ـربَا هَاهل ههـى نَـ هفّـس‬ ‫ْالـك َ‬ ‫َمنَ ال‬ ‫طـبَا ْ ه‬ ‫ـاصيْـنَ َو ْال َع ْ‬ ‫ع ه‬ ‫َ‬
‫َو كـ هّل بـ َ هلـيَّـة َو َوبـَا‬ ‫اَلل ْهـ هل ال َبـ ْد هر يـَاَ هبا‬ ‫ْ‬
‫َن َرحْ َمة حهَفَ َكــ ْم م‬ ‫وَ ْ‬ ‫ص َل ْ‬
‫ت‬ ‫تَّ َكــ ْم هم ْن هذ َلََ َ‬ ‫صلَ ْ‬
‫ـة فَ َ‬
‫َو َكـ ْم هم ْن نه ْعمـَة و‬ ‫بَ َ‬ ‫صلَ ْ‬
‫ـت‬ ‫يـَا اَلل هَا َ ْهـ هل ْالبَـ ْد رهَ َ‬
‫َو َكـ ْم ا‬ ‫ْت ذ َ َ‬ ‫االفَـ ْق هـرََ ْغـنَي َ‬ ‫ـت ذَ ْ‬ ‫َو َكـ ْم ا َ ْولَ ْي َ‬ ‫ْالع ْـم هر‬
‫َو َكـ ْم ع‬ ‫هاالـ هو ْذ هر َ َ‬‫تذ ْ‬ ‫افَـيـْ َ‬ ‫للََـ هل ْالبَـ ْد هر يـَا اَْبها َ ه‬
‫ضاق‬ ‫بََلَـقَ ْد َ‬ ‫علَى ْالقَ ْـلـ ه‬ ‫ت َ‬ ‫ْ‬ ‫بَْ َج همـيْع ا‬ ‫ض َم ْع َرحْ ه‬ ‫الَ ْر ه‬
‫ب فَا ْنـجه‬ ‫ص ْعـ ه‬‫همنَ ال َبالَ ال َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫هبا َ ْهـ هل ال َبـ ْد هر يـَا اَلل‬
‫قََا َت َيـْنَا ط‬ ‫الر ْفـ ه‬ ‫ـا هلـ هبى ه ّ‬ ‫سـ ْع هد‬ ‫َوجـ هّل ْالخَـي هْر َوال َّ‬
‫َـع هم ْن َحـةَ اَّهَفَ َو س‬ ‫هى ْ ْ‬ ‫الَيـْد ْ‬ ‫ـ هل ْالبَـ ْد هر يـَا اَللَْبها َ ه‬
‫بََفَـالَ ت‬ ‫َرد ْد َمـ َع ْالخَـيـْبَ ْة‬ ‫الطيْبـ َ ْة َ ْ‬ ‫علَى َّ‬ ‫هل اجْ َع ْلـنَا َ‬
‫اال هع ه ّ‬
‫ـز‬ ‫ب اَيـَا ذَ ْ‬ ‫َو ْال َهـيـْ َب ْة‬‫ا َ ْهـ هل ْال َبـ ْد هر يـَا اَلل ه َ‬
‫فَـ َم ْن نَأْتـ ه ْى ت َْرد ْد َو ا ْهن‬ ‫ا َجا تهىََبهـنَيـْ هل َج هميـْعه ح‬
‫بََاَيـَا ج‬ ‫ت‬‫يـَا اَلل هَا َ ْهـ هل ْالبَـ ْد رهَـا هلى المـ هلـمـ َّا ه‬
‫ْ‬
‫ا َ ْك هر ْمنَـاََاهل ههـى ا ْغ هف هـر و‬ ‫طا لهَب‬ ‫ب همنَّاهَـنَيـْ هل مـ َ َ‬
‫َو دَف‬ ‫سـا َءة عََـعه م ْ َ‬ ‫ـنَّاََ َ‬ ‫بها َ ْهـ هل ْالبَـ ْد هر يـَا اَلل‬
‫ت ذ ْو لََاهل ههـى ا‬ ‫وَنـْ َ‬ ‫َطـف‬ ‫طـف َ ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫ذ ْو فَـضْل َوذ ْو َ‬
‫ـربـَة ت َنـْ هف ْى َو َكـ ْم هم ْن‬ ‫ك ْ‬ ‫ْال َبـ ْد هر يـَا ا َلل هبا َ ْهـ هل‬
‫ص هـر‬ ‫عـدّ َوالَ َحـ ْ‬ ‫بـهالَ َ‬ ‫ـر‬ ‫ى ْالبَ ه ّ‬ ‫عـلَى النـَّبه ه ّ‬ ‫ص هّل َ‬ ‫َو َ‬
‫َوا هل س‬ ‫بَـادَة غ َ َ‬ ‫َــــر‬
‫هّ‬ ‫ْ‬
‫يـَا اَلل هَا َ ْهـ هل البَـ ْد ر ه‬

‫‪# Teks Sholawat Badar Latin‬‬

‫‪Shalaatullaah Salaamul laah ‘Alaa Thaaha Rasuulillaah‬‬
‫‪Shalaatullaah Salaamulleah ‘Alaa Yaa Siin Habiibillaah‬‬
Tawassalnaa Bibismi llaah Wabil Haadi Rasuulillaah
Wakulli Mujaahidin Lillaah Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

llaahi Sallimil Ummah Minal Aafaati Wanniqmah

Wamin Hammin Wamin Ghummah Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Ilaahi Najjinaa Waksyif Jamii’a Adziyyatin Wahrif

Makaa idal ‘idaa wal thuf Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

llaahi Naffisil Kurbaa Minal’Ashiina Wal’Athbaa

Wakulli Baliyyatin Wawabaa Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Wakam Min Rahmatin Washalat Wakam Min Dzillatin Fashalat

Wakam Min Ni’matin Washalat Bi Ahlil Bailri Yaa Allaah

Wakam Aghnaita Dzal ‘Umri Wakam Autaita D’Zal Faqri

Wakam’Aafaita Dzal Wizri Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Laqad Dlaaqat’Alal Oalbi Jamii’ul Ardli Ma’ Rahbi

Fa Anji Minal Balaas Sha’bi Bi Ahlil Badri Yaa A,llaah

Atainaa Thaalibir Rifdi Wajullil Khairi Was Sa’di

Fawassi’ Minhatal Aidii Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Falaa Tardud Ma’al Khaibah Balij’Alnaa’Alath Thaibah

Ayaa Dzal ‘lzzi Wal Haibah Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Wain Tardud Faman Ya-Tii Binaili Jamii’i Haajaati

Ayaa jalail mulimmaati Bi Ahlil Badri Yaa Allaah
llaahighfir Wa Akrimnaa Binaili Mathaalibin Minnaa
Wadaf i Masaa-Atin ‘Annaa Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

llaahii Anta Dzuu Luthfin Wadzuu Fadl-Lin Wadzuu ‘Athfin

Wakam Min Kurbatin Tanfii Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

Washalli ‘Alan Nabil Barri Bilaa ‘Addin Walaa Hashri

Wa Aali Saadatin Ghurri Bi Ahlil Badri Yaa Allaah

# Arti dari Shalawat Badar atau Shalawat Badriyah :

Rahmat dan keselamatan Allah,
Semoga tetap untuk Nabi Thaaha utusan Allah,
Rahmat dan keselamatan Allah,
Semoga tetap untuk Nabi Yasin kekasih Allah’

Kami berwasilah dengan berkah “Basmalah”,

Dan dengan Nabi yang menuniukkan lagi utusan Allah,
Dan seluruh.orang yang beriuang .karena Allah,
Sebab berkahnya sahabat ahli badar ya Allah.

Ya Allah, semoga Engkau menyelamatkan ummat,

Dari bencana dan siksa,
Dan dari susah dan kesemPitan,
Sebab berkahnya sahabat ahli bariar ya Allah’

Ya AIlah semoga Engkau selamatkan kami dari semua yang

menyakitkan,
Dan semoga Engkau (Allah) meniauhkan tipu dan daya musuh-
musuh,
Dan semoga Engkau mengasihi kami,
sebab berkahnya sahabat Ahli Badar Ya Allah.
Ya Allah, semoga Engkau menghilangkan beberapa kesusahan
Dari orang-orang yang berma’siat dan semua kerusakan,
Dan semoga Engkau hitangkan semua bencana dan wabah penyakit’
Sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah

Maka sudah beberapa rahmat yang telah berhasil,

Dan sudah beberapa dari kehinaan yang dihilangkan,
Dan sudah banyak dari ni’mgt yang telah sampai,
Sebab berkahnya sahabal ahli Badar ya Allah’

Sudah berapa kati Engkau (Allah) memberi kekayaan orang yang

makmur,
Dan berapa kati Engkau (Allah) memberi nikmat kepacla orang yang
fakir,
Dan berapa kali Engkau (Allah) mengampuni orang yang berdosa,
Sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.

Sungguh hati manusia merasa sempit di atas tanah yang luas ini;
karena banyakhya marabahaya yang mengerikan,
Dan malapetaka yang menghancurkan,
semoga Allah menyelamatkan kami dari bencana yang mengerikan,
Sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.’

Kami datang dengan memohon pemberian/ pertolongan

Dan memohon agungnya kebaikan dan keuntungan
Semoga Allah meluaskan anugerah (keni’matan) yang melimpah-
limpah.
Dari sebab berkahnya ahli Badar ya Allah.

Maka ianganlah Engkau (Allah) menolak kami menjadi rugi besar,

Bahkan jadikanlah diri kami dapat beramal baik, dan selalu bersuka
ria.
Wahai Dzat yang punya keagungan (kemenangan) dan Prabawa,
Dengan sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.

Jika Engkau (Allah) terpaksa menolak hamba, maka kepada siapakah

kami akan datang mohon dengan mendapat semua hajat kami;
Wahai Dzat yang menghilangkan beberapa bencana dunia dan
akhirat, hilangkan bencana-bencana hamba
lantaran berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.

Ya Allah, semoga Engkau rnengampuni kami dan memuliakan

diri kami, dengan mendapat hasil beberapa permahonan kami, dan
menolak keburukan-keburukan dari kami,
Dengan mendapat berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.

Ya Allah, Engkaulah yang punya belas kasihan,

dan punya keutamaan (anugerah) lagi kasih sayang,
Sudah banyaklah kesusahan yang hilang,
Dari sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.

Dan semoga Engkau (Allah) melimpahkan rahmat kepada Nabi yang

senantiasa berbakti kepada-Nya,
dengan limpahan rahmat dan keselamatan yang tak terbilang dan tak
terhitung,
Dan semoga tetap atas para keluarga Nabi dan para Sayyid yang
bersinar nur cahayanya,
sebab berkahnya sahabat ahli Badar ya Allah.
 Apakah Toha Dan Yasin
Termasuk Nama Rasulullah?
Yhouga Pratama 21 August 2016 0 Comments
 Share on Facebook
 Share on Twitter




Thaha dan Yasin merupakan nama yang populer di negeri kita,

diantaranya karena bait syair shalawat berikut ini :
 Shalaatullah salaamullah
‘Ala Thaha Rasuulillah
Shalatullah salamullah
‘Ala Yasin Habibillah

Diantara yang menyebutkan hal ini dalam kitab Asy Syifaa karya Al
Qadhi ‘Iyadh (1146) :

‫ وقد‬،‫ طه ويس حكاه مكي‬:‫ لي عشرة أسماء وذكر منها‬:‫وقد روي عنه صلى هللا عليه وسلم‬
‫ حكاه السلمي عن‬،‫ يا سيد‬:‫ وفي يس‬،‫ إنه يا طاهر ياهادي‬:‫قيل في بعض تفاسير طه‬
‫ ولي في القرآن سبعة‬:‫ وجعفر بن محمد… وروى النقَّاش عنه صلى هللا عليه وسلم‬،‫الواسطي‬
…‫ محمد وأحمد وطه ويس و‬:‫أسماء‬

Telah diriwayatkan dari Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam, ‘Aku

memiliki sepuluh nama dan diantaranya : Thaha dan Yasin..’
diriwayatkan oleh Makkiy. Disebutkan juga bahwa sebagian tafsir
tentang nama Thaha ialah : Yaa Thahiru Yaa Haadii. Adapun Yasin :
Yaa Sayyidi, diceritakan oleh As Sulami dari Al Wasithi, dan Ja’far
ibn Muhammad. Diriwayatkan oleh An Naqqaas dari Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa sallam, ‘Namaku dalam Al Qur’an ada tujuh :
Muhammad, Ahmad, Thaha, Yasin,…’ -selesai kutipan-
Namun Al Qadhi ‘Iyadh meriwayatkan dengan shighat
tamridh (kalimat pasif) karena beberapa perawinya yang majhul (tidak
dikenal), artinya riwayat tersebut tidak didapati dari Nabi shallallaahu
‘alaihi wa sallam.
Ibnul Qayyim rahimahullah berkata dalam Tuhfatul Maudud,

‫وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى هللا عليه وسلم فغير صحيح وال‬
‫ والر‬،‫ والمر‬،‫ وحم‬،‫ الم‬:‫ وإنما هذه الحروف مثل‬،‫ وال أثر عن صاحب‬،‫حسن وال مرسل‬
.‫ونحوها‬
“Adapun yang disebutkan orang awam bahwasanya Yasin dan Thoha
ialah nama Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam maka tidaklah shahih,
tidak pula hasan, tidak pula mursal, bukan pula merupakan atsar
shahabat. (Thaha dan Yasin) ialah huruf (muqatha’ah) seperti Alif
Lam Mim, Haa Miim, Alif Lam Ra, dan sejenisnya”

Abdurrahman ibn Nashir As Sa’diy rahimahullah menjelaskan dalam

tafsirnya (1/501),

‫ وليست اسما ً للنبي صلى هللا‬، ‫ المفتتح بها كثير من السور‬، ‫ من جملة الحروف المقطعة‬: ‫طه‬
‫عليه وسلم‬
“Thaha termasuk huruf muqatha’ah, yang menjadi pembuka bagi
banyak surat dalam Al Qur’an. Bukan nama Nabi shallallaahu ‘alaihi
wa sallam”

Syaikh Ibn Baz rahimahullah menjelaskan, “Thaha dan Yasin

bukanlah nama Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam menurut pendapat
yang paling shahih diantara pendapat para ulama. Bahkan keduanya
merupakan huruf muqatha’ah yang membuka surat-surat dalam Al
Qur’an semisal ‘shad’, ‘qaaf’, ‘nuun’ dan sebagainya” (Majmu’ Al
Fatawa 18/54)
Syaikh Muhammad ibn Shalih Al
‘Utsaimin rahimahullah menjelaskan, “Thaha ialah dua huruf hijaiyah
tersusun dari ‘Tha’ dan ‘Ha’ dan bukanlah termasuk nama
Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam sebagaimana persangkaan
sebagian orang. Bahkan ia termasuk dalam huruf hijaiyah yang
menjadi pembuka sebagian surat-surat yang mulia dalam kitab yang
agung Al Qur’an. Adapun maknanya tidak ada karena Al Qur’an turun
dalam bahasa Arab yang tidak menjadikan setiap huruf tersendiri
memiliki makna kecuali apabila tersusun dalam satu kalimat utuh.
Akan tetapi adanya huruf tersebut adalah tantangan yang agung bagi
para pendusta dakwah Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam yang
tidak mampu mendatangkan sesuatu pun semisal Al Qur’an, tidak
berupa satu surat, 10 ayat, ataupun 1 ayat saja.” (Syarh Riyadhus
Shalihin bab Al Iqtishad fi At Tha’ah).

Beliau juga menjelaskan dalam Syarh Nazham Al Waraqat fi Ushul Al

Fiqh (hal. 141-142), “Disini kami akan berargumen tentang pendapat
penulis rahimahullah bahwa Thaha termasuk nama Rasulullah
shallallaahu ‘alaihi wa sallam, dan ini adalah pendapat yang tidak
shahih baik secara logika maupun atsar.

Secara atsar, karena tidak adanya penukilan dari hadits shahih, tidak
pula dhaif, bahwasanya diantara nama Nabi shallallaahu ‘alaihi wa
sallam ialah Thaha.

Secara logika, bahwa Thaha tersusun dari dua huruf hijaiyah.

Sementara huruf hijaiyah -bila berdiri sendiri- tidak memiliki makna
apapun. Padahal telah diketahui bahwasanya nama Rasulullah
shallallaahu ‘alaihi wa sallam seluruhnya mengandung makna-makna.
Nama Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bukanlah sekedar
nama yang tanpa makna, bahkan seluruh nama beliau mengandung
makna dan gelar.

Sementara nama-nama kita saat ini hanyalah sekedar nama, kita namai
anak kita misalnya Abdullah namun ternyata dia hamba Allah yang
paling suka berbuat kerusakan (na’udzubillahi min dzalik). Jadilah
nama itu sekedar nama saja, seperti batu yang berada di puncak
gunung hanya sebagai pertanda bahwa ada jalan menuju ke sana saja.

Adapun nama-nama Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam

seluruhnya memiliki makna dan sifat, begitu pula nama-nama Allah
Ta’ala, begitu pula dengan nama-nama dalam Al Qur’an seluruhnya
memiliki makna dan sifat. Berbeda dengan ‘Thaha’ yang tidak
memiliki sifat tertentu.

Sehingga tidaklah shahih secara logika bahwa ‘Thaha’ ialah nama

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam.
Apabila ada yang bertanya, ‘Bagaimana dengan firman Allah Ta’ala,
} ‫{ طــه ـ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى‬
“Thaahaa. Kami tidak menurunkan Al Quran ini kepadamu
(Muhammad) agar engkau menjadi susah” (QS Thaha : 1)
Bukankah ini seruan yang artinya, ‘Wahai Thaha, Kami tidak
menurunkan Al Quran ini kepadamu (Muhammad) agar engkau
menjadi susah” ?
Kita katakan : kalau begitu Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam
juga bernama Alif Lam Mim Shad ! Karena Allah Ta’ala berfirman,
} ‫{ الــمص * كتاب أنزل إليك فال يكن في صدرك حرج منه‬
“Alif Lam Mim Shad. Ini adalah sebuah kitab yang diturunkan
kepadamu, maka janganlah ada kesempitan di dalam dadamu
karenanya” (QS. Al A’raaf : 2)
Lalu apakah nama beliau Alif Lam Mim Shad ?!

Poinnya, bahwa Thaha bukanlah termasuk nama Rasulullah

shallallaahu ‘alaihi wa sallam, dan tidaklah shahih pendapat yang
mengatakannya sebagai nama beliau, baik secara atsar maupun
logika” [selesai kutipan].

Sumber: https://muslim.or.id/28581-apakah-toha-dan-yasin-termasuk-
nama-rasulullah.html