1
) Dinukil dari Mutun Thalibil Ilmi karya DR.Abdulmuhsin
Ibnu Muhammad al-Qasim dengan beberapa perubahan
dan penyesuaian.
َح ِد ُك ْم ِمن ِ ِ
َ « َهّلَلُ أفْ َر ُح بتَ ْوبَة أ
ِ ِ ِأَح ِدكم ب
» ج َد َها َ ضالهته إِ َذا َو
َ ْ َ
"Allah sungguh sangat bahagia dengan
taubat seseorang diantara kalian
melebihi kebahagian kalian yang
mendapati kembali barangnya yang
hilang”.
،َض ْوء
ُ الو
ُ َح َس َن ْ ضأَ فَأ
« َم ْن تَ َو ه
،ِت َخطَ َاَيهُ ِم ْن َج َس ِده ْ َخَر َج
» ِت أَظْ َفا ِرهِ ح هَّت ََتْرج ِمن ََْت
ْ َُ َ
"Siapapun yang berwudhu, kemudian
menyempurnakannya maka dosa-
dosanya akan keluar dari jasadnya,
ات
َ ث ُك ُّل َعْبد َعلَى َما َم
ُ « يُْب َع
» َعلَْي ِه
“Setiap hamba akan dibangkitkan
sesuai kondisi kematiannya”
ض ْوا
ُ ض َم َ ََ « إِ َذا َش ِربْتُ ُم الل
ْ َب فَتَ َم
» فَِإ هن لَهُ َد َْسًا،ُِمنه
“Apabila kalian minum susu maka
berkumur-kumurlah karena di dalam
susu terdapat lemak”.
ي يَ ْوًما ِ ِْف ِ ِ
َ ْ صلهى هّلَل أَْربَع
َ « َم ْن
ب ََِجاعة ي ْد ِرُك الته ْكبِي رةَ اِلُوَىل ُكت
َ ْ َْ ُ ََ
ٌ بََراءَةٌ ِم َن النها ِر َوبََراءَة:لَهُ بََراءَ ََت ِن
ِ ِمن النِ َف
. » اق َ
ي ِِ ِ « َم ِن
َ ْ استَ ْغ َفَر لْل ُم ْؤمن
ْ
ب هللاُ لَهُ بِ ُك ِل ت
َ ك
َ ِ َولِْلم ْؤِمن
ات
َ ُ َ
» ًسنَة ح ةَنمِم ْؤِمن وم ْؤ
ََ َُ ُ
"Barangsiapa yang memohonkan
ampun bagi orang-orang mukmin, baik
laki-laki maupun perempuan. Maka
ِ ِ
َ ِي هللاُ ب
ك َر ُج ًال َ « فَ َوهللا َِلَ ْن يَ ْهد
كَ َك ِم ْن أَ ْن يَ ُك ْو َن ل
َ َاحدا َخْي ٌر ل
ً َو
» هع ِم َ ُِحُُر الن
“Demi Allah, sungguh hidayah yang
Allah berikan kepada seseorang
lantaran upayamu, maka itu lebih baik
bagimu daripada engkau memiliki unta
merah."
ي إِهَّل ِِ ِ
َ ي املُ ْسلم َ ْ َالصْل ُح َجائٌز ب
ُّ «
»ح َالًَّل
َ َح هل َحَر ًاما أ َْو َحهرَم
َ صْل ًحا أ
ُ
"Berdamai dibolehkan di antara kaum
muslimin kecuali perdamaian yang
mengharamkan perkara halal atau
menghalalkan perkara haram”
(Hadits Shahih ,Riwayat Tirmidzi dan
Ibnu Majah .Lihat Shahiihul jaami’’,
no.3862)
ين ِ اد
الد ُّ ش ي َّل
َو ر س ي ين ِ « إِ هن
الد
َ َ ُ َ ٌ ُ
َ َ
.» َُح ٌد إِهَّل َغلَبَه
َأ
“Sesungguhnya agama ini mudah, tidak
ada seorangpun yang mempersulit
perkara agama ini, melainkan ia akan
terkalahkan”
.» ت نَ َجا َ « َم ْن
َ ص َم
“Barangsiapa yang diam niscaya ia
selamat”
(Hadits Shahih ,Riwayat Ahmad,
Tirmidzi. Lihat Shahiihul jaami ’no. .
6367)
صابُِر
ال ه،هاس َزَما ٌنِ « ََيِِْت َعلَى الن
ض َعلَى ِ ِفِي ِه ْم َعلَى ِدينِِه َكالْ َقاب
.» اْلَ ْم ِر
ْ
“Manusia akan dihampiri suatu masa,
yang mana orang yang sabar
menjalankan agamanya bagaikan
menggenggam bara api”.
َما،هخلَ ِة ِ
ْ « َمثَ ُل ال ُم ْؤم ِن َمثَ ُل الن
»ك َ ت ِمْن َها ِم ْن َشْيئ َْ َف َع َ َخ ْذ
َأ
“Seorang mukmin itu ibarat sebuah
pohon kurma, apapun yang kau ambil
darinya akan memberikan manfaat
untukmu”
ي ِ ِ ِص
َ ْ ُجْزءٌ م ْن َسْبع ُاَلَة الرْؤََي ال هُّ «
. » ِجْزءًا ِم َن النُّبُ هوة
ُ
“ Mimpi yang baik adalah sepertujuh
puluh bagian dari derajat kenabian.”.
(Hadits Shahih ,Riwayat Ahmad dan
Ibnu Majah Lihat Shahiihul jaami’, no
3529 )
ُ« َما أَْْ َزَل هللاُ َداءً إِهَّل أَْْ َزَل لَه
» ًِش َفاء
“Tidaklah Allah menurunkan suatu
penyakit melainkan ia menurunkan
obatnya”
(Hadits Shahih, Riwayat Ibnu Majah .
Lihat Shahiihul jaami ’no. 5559, 1783)
ِ
ْ َ« إِ َذا َح َك َم اَلَاك ُم ف
اجتَ َه َد
َوإِذَا َح َك َم،َجَر ِان
ْ اب فَلَهُ أ
َ َص َ فَأ
ِ فَاجتَ ه َد فَأَخطَأَ فَلَه أَجر و
» اح ٌد َ ٌْ ُ ْ َ ْ
“ Apabila hakim memutuskan perkara
setelah berijtihad kemudian benar
maka baginya dua pahala, namun
Apabila hakim memutuskan perkara
ِ
ُصلهى هللا
َ صلهى َعلَ هي َواح َد ًةَ « َم ْن
. » شًرا ْ َعلَْي ِه ِِبَا َع
“Barang siapa yang bershalawat
padaku satu kali maka Allah akan
bersalawat padanya sepuluhkali.”
ِ ِ
َ َوأ،« إِ َذا تَبَايَ ْعتُ ْم ِِبلْعينَة
َخ ْذ ُُْت
ب الْبَ َق ِر َوَر ِضيتُ ْم ِِبلهزْرِع َوتَ َرْكتُ ْم
َ أَ ْذ ََن
اّلَلُ َعلَْي ُك ْم ذًَُّّل ََّل اْلِ َه َاد َسله َط ه ْ
.» ك ْم ُ ِيَْن ِزعُهُ َح هَّت تَ ْرِجعُوا إِ َىل ِدين
) (خShohih al-Bukhori
) (خShohih Muslim
) (تSunan Tirmidzi
) (نSunan Nasa’i’
) (عبMushonnaf Abdurrozaq
) (قطAd-Daruquthni
) (هقSunan al-Baihaqi
) (خطAl-Khotib al-Baghdadi
بَلهغَهُ اد َة بِ ِ
ص ْد ٍق، َ «.202م ْن َسأ ََل هللاَ ال ه
ش َه َ
هللا منا ِز َل ُّ ِ
لى
َع َ الش َه َداءَ ،وإِ ْن َم َ
ات ُ ََ
اش ِه».
فِر ِ
َ
6276 [م ]4 (صحيح)
ض ْوا ِمنهُ،
ض َم ُ «.212إِذَا َش ِربْ تُ ُم الل َََ
َب فَ تَ َم ْ
فَِإ هن لَهُ َد َْسًا ».
628 [هــ ] ( صحيح )
ص َ ٍ ال هر ُج ُ ٍ أ َْه َ ٍ ُوِد
الب أَ ْن ي ِ
«.213إِ هن أَبَ هر ِ ِ َ
ِِ
َب ». ّل اِل ُأَبْيه ،بَ ْع َد أَ ْن يُ َوِ َ
1525 [م د ت حم خد] ( صحيح )
اع ٍة ِ ِ
ْي يَ ْوًما ِ ِْف ََجَ َ صلهى هّلَل أ َْربَع ْ َ
َ «.216م ْن َ
اء ََت ِن
ب لَهُ بَ َر َ
ِ ِ
يُ ْد ِر ُك التهكْبْي َرَة اِل ُْوَىل ُكت َ
اق ». ب راءةٌ ِمن النها ِر وب راءةٌ ِمن النِ َف ِ
َََ َ َ ََ َ َ
6365 [ت] ( صحيح )
َح ٌد إِهّل ش ُّ ِ ِ ِ
ين أ َ
اد الد َ سٌر َوَّل يُ َ «.223إ هن الد َ
ين يُ َ
غَلََبهُ ».
1611 [خ ن ] ( صحيح )
ت ََنَا ».
ص َم َ
َ «.225م ْن َ
6367 [حم ت ] (صحيح)
ِ
اب فَلَهُ
َص َ «.234إِذَا َح َك َم اَلَاك ُم فَ ْ
اجتَ َه َد فَأ َ
أ ِ
َج ٌر َج َرانَ ،وإِذَا َح َك َم فَ ْ
اجتَ َه َد فَأَ ْخطَأَ فَ لَهُ أ ْ ْ
ِ
َواح ٌد ».
493 [ ق حم د ن ك ] (صحيح)
«.239ما ب ع َ ِ
ث هللاُ م ْن نَِ ٍب إِهّل ََ ْد أَنْ َذ َر أُهمتَهُ َ ََ
اب ». ال اِلَ ْع َوَر ال َك هذ َ
ال هد هج َ
5578 [ ق حم د ت ] ( صحيح )
ِ ِ
بَخ ْذ ُُْت أَ ْذ ََن َ « .250إِذَا تَبَايَ ْعتُ ْم ِِبلْعينَة َ
،وأ َ
اد َس هل َ
ط ضيتُ ْم ِِبل هزْرِع َوتَ َرْكتُ ْم ا ْْلِ َه َ
الْب َق ِر ور ِ
َ ََ
اّلَلُ َعلَْي ُك ْم ذًُّّل َّل يَ ْن ِز ُعهُ َح هَّت تَ ْرِج ُعوا إِ َىل
ه
ِدينِ ُك ْم ».
423 [د] ( صحيح )