Tetikesan Pemujaan (Purnama-Tilem)

Persiapan Kebersihan Jasmani:

 Menggosok gigi: Om shri bhatari sayoga ya namah svaha – Ya

Tuhan, besihkalah gigi hamba dari segala kotoran.
 Berkumur: Om vaktra suddha mam svaha – Ya tuhan,
bersihkalah mulut hamba dari segala kotoran.
 Mandi: Om parama gangga sarira suddha mam svaha – Ya
Tuhan, bersihkanlah seluruh badan hamba dengan air ini dari
kotoran.
 Mencuci tangan: Om Ung Hrah Phat astra ya namah svaha –
Ya Tuhan,  bersihkanlah tangan hamba dari kotoran.
 Mencuci kaki: Om Pang pada ya namah svaha – Ya Tuhan, 
bersihkanlah kaki hamba dari kotoran.
 Keramas: Om Ghring Siva ya namah svaha – Ya Tuhan, 
bersihkanlah rambut hamba dari kotoran.
 Bercermin: Om vesnava ya namah svaha – Ya Tuhan, 
anugrahkalah sinar kesucian kepada hamba.
 Bersisir: Om shri dewi byo namah svaha – Ya Tuhan,
anugrahkanlah kewibawaan kepada hamba.
 Mengambil pakaian: Om sarva busana ya namah svaha– Ya
Tuahan, sucikanlah pakaian hamba.
 Berpakaian: Om Siva busana ya namah svaha – Ya Tuhan,
hamba memujaMu dalam prabhavaMu sebagai Siva semoga
menyatu dalam jasmani hamba.
 Mekampuh: Om Mahadeva ya namah svaha – Ya Tuhan, hamba
puja Engkau sebagai Mahadeva yang menyatukan sabda-bhayu-
idep dalam jasmani hamba.

Persiapan Sarana:

 Alas duduk (tikar, karpet, dsb)

  Sebuah gelas/tempat tirtha berisi air bersih (diletakkan di pelingih,
pelangkiran, altar, sanggar pemujaan)- untuk memohon tirtha
wangsuhpada.
 Sebuah mangkok  kecil berisi beras yang sudah dicuci bersih diberi
wewangian (bija)
o Dupa secukupnya
o Sesajen / Banten / Upakara / Bunga / Canang Sari / Kwangen
secukupnya

 Sebuah nampam yag berisikan:

Persiapan rohani:

 Pemusatan pikiran dengan sikap: Padmasana (untuk pria),

Bajrasana (unuk wanita), Padasana (berdiri), Savasana (untuk
orang sakit), dsb.
 Menyalakan dupa: Om Ang dupam samarpayami ya namah
svaha – Ya Tuhan, hamba puja Engkau dalam sinar suciMu
sebagai Brahma, pengantar bhakti hamba kepadaMu.
 Menghaturkan dupa: Om Ang dupa dipastra ya namah svaha –
Ya Tuhan, hamba puja Engkau sebagai Brahma, hamba mohon
ketajaman sinar sucimu dalam menyucikan dan menjadi saksi
sembah hamba kepadaMu.
 Membersihkan bunga dengan asap dupa: Om puspa danta ya
namah svaha – Ya Tuhan, sucikanlah kembang ini dari segala
kotoran.

PALET  I

Upadeku (Utpatti, Deva Partistha, Kuta Mantra)

Upatti

Upatti ini dilaksanakan untuk membersihkan diri kita, agar dalam

melaksanakan pemujaan nanti kita bisa memberikan energi yang bagus
terhadap tempat dimana kita akan memuja sehingga bisa memberikan
vibrasi yang bagus adapun tahap-tahap yang mesti dilaksanakan dalam
melakukan Upatti antara lain :

Asana

Sikap tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Om Prasada Sthiti Sarira Siva Suci Nirmala ya namah svaha

Karasodana

Om Sodha mam svaha

Om Ati Soddha mam svaha

Pranayama

Tarik nafas        : Om Ang namah

Tahan nafas      : Om Ung namah

Buang nafas      : Om Mang namah

Penyembahan I

Tangan diatas ubun-ubun dengan sikap Anjali dengan maksud kita

memuja Hyang Widhi dengan tulus sehingga kita bisa mendapatkan
keheningan pikiran.

Om Hrang Hring Sah Parama Siva Aditya ya namah svaha

Mensucikan bunga dan dupa

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha, dengan maksud
untuk membersihkan sarana dan prasarana yang kita pergunakan dalam
memuja Hyang Widhi.

Dupa     : Om Ang Dhupa Dipastra ya namah svaha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha

Mensucikan  Air I

Tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha, dengan maksud
untuk memohon kepada Devi Gangga agar membersihkan air ini dari
segala kekotoran.

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hrang Hring Sah Parama Siva Gangga Tirtha Amerta ya

namah svaha

Mensucikan  Air II

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha, supaya Siva
membersihkan air ini dari segala kekotoran.

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Siva Amertha ya namah svaha

Lalu bunga dimasukkan ke dalam air

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha, supaya Sadasiva
membersihkan air ini dari segala kekotoran.

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Sadasiva Amertha ya namah svaha

Lalu bunga dimasukkan ke dalam air

Tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha, supaya

Paramasiva membersihkan air ini dari segala kekotoran.

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Paramasiva Amertha ya namah svaha

Lalu bunga dimasukkan ke dalam air

Membersihkan badan

Pemercikan tirtha ke badan

Om Budha Pawitra ya namah

Om Dharma Maha Tirtha ya namah

Om Sang Hyang Maha Toya ya namah svaha

Kuta Mantra

Kuta mantra merupakan doa untuk mensucikan tempat dimana kita akan
melakukan pemujaan sehingga tempat tersebut memiliki nilai religius
yang tinggi, adapun mantranya adalah :

Tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha.

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hung Hrah Phat Astra ya namah

Om Atma Tattvatma Suddha mam svaha

Om Ksama Sampurna ya  namah svaha

Om Shri Pasupataye Hung Phat

Om Shriyam bhavantu

Sukham Bhavantu

Purnam Bhavantu ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Padmasana
Mantra atau doa yang dipanjatkan pada tahapan ini bertujuan untuk
mensucikan  padmasana, padmasari, pelangkiran serta yang lainnya, doa
yang di ucapkan adalah

Tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Ananta Sana ya namah svaha

Om Padmasana ya namah svaha

Om Deva Pratistha ya namah svaha

Tangan diatas ubun-ubun dengan sikap Anjali

Om Hrang Hring Sah Parama Siva Aditya ya namah svaha

Tangan di depan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta Ya namah svaha (dalam hati)

Om I – Ba – Sa – Ta – A

Om Wa – Si – Ma – Na – Ya

Mang – Ung – Ang  Namah

Lalu bunga dibuang ke depan

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Sa – Ba – Ta – A – I

Om Na – Ma – Si – Va – Ya

Ang – Ung – Mang  Namah

Bunga di buang ke depan

Deva Pratistha

Deva pratistha merupakan mantra pemujaan yang ditujukan kepada para

deva supaya berkenan hadir dan berstana di tempat yang akan kita puja,
adapun mantra yang di ucapkan adalah :

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Pranamya Sang Linggam,

Deva Linggam Mahesvara

Sarva Devati Devanam

Tasmei Lingga ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Mantram Genta:

Menyucikan Genta :

 Genta dipegang dengan tangan kiri, tangan kanan memegang sekar

dipakai memercikan toya anyar pada Genta sebanyak  3 x  mantra :
Om Ung Visnu ya namah svaha.
 Selanjutnya Genta diukupi asep dengan tangan kanan sambil
memutar     kekanan (Pradaksina) sebanyak 3 x   mantra : Om Ang
Dupa Astra ya namah. Kemudian Sekar disuntingkan pada ujung
tangkai Genta.

Ngastawa Genta

Genta dipegang dengan tangan kiri didepan dada, sedangkan tangan

kanan memegang pentil (sikap Deva pratista) dengan mantra :
Om karah Sadasivastah, jagatnatha hitangkarah,

Abhivada-vadaniyah, ghanta sabdah prakasyate.

Om Ghanta-sabdah maha sresthah Om karah parikirtitah.

Candrardha – bindu – nadantam, sphulingga Sivatattvan-ca.

Om Ghantayur pujyate devah a-bhavya-bhavya karmesu

Varadah labda-sandheyah, varam-siddhir nirsangsayam.

PALET II

Ngaksama, memohon tirtha pabersihan, palukatan, dan tirtha

prayascitta

Ksama Puja:

Tangan  didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha:

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Ksamasva mam Mahadeva

Sarva Prani Hitankara

Mamoca Sarva Papebhyah

Phalayasva Sadasiva

Om Papo`ham Papa Karmaham

Papatma Papa Sambhavah

Trahimampundharikaksah

Kenancit Mama Raksantu

Om Ksantavyah Kayiko Dosah

Ksantavyo Vaciko Mama

Ksantavyo Manaso Dosah

Tat Pramadat Ksamasva mam

Om Hinaksaram Hina Padam

Hina Mantram Tataivaca

Hina Bhakti Hina Vrddhim

Sadasiva Namo’stute

Om Mantra Hina Kriya Hinam

Bhakti Hinam Mahesvara

Yat Pujitam Mahadeva

Paripurnam Tad Astu me

Bunga di buang ke depan

Memohon tirtha pabersihan, palukatan,

Apsu Deva

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Apsudeva Pavitrani

Gangga Devi Namo’stute

Sarva Klesa Vinasanam

Toyane Parisuddhaya Te

Sarva Papa Vinasini

Sarva Roga Vimocane

Sarva Klesa Vinasanam

Sarva Bhogam Avapnuyat

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Pancaksaram

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Pancaksaram Maha Tirthan Pavitram Papanasanam

Papa Koti Sahasranam

Agadham Bhavet Sagaram

Om Pancaksaram Param Brahma,

Pavitram Papanasanam

Parantam Parama Jnanam

Siva Lokam Pratam Subham

Om Namo Siva Iti Yo Yam

Para Brahma Atmane Devanam

Para Sakti Panca Deva

Panca Rsi Bhavet Agni

Om A Karasca U Karasca,

Ma Kara Vindu Nadakam

Pancaksaram Maya Protam

Om Kara Agni Mantranke ya namah svaha

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Gangga Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Gangga  Sarasvati Sindhu

Su-Yamuna Godhavari Narmada Kaveri Sarayu Mahendra Tanaya

Carmanvati Venuka

Om Badhra Netra Vati Mahasuranadi

Kyatancaya Gandhaki Punyah Purna  Jale Samudrah Sa

Hetangkur Watu Te Manggalam ya namah svaha

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Pasupati Puja

Doa ini digunakan untuk memberikan energi pada air supaya memiliki
kekuatan yang sangat ampuh untuk menghidupkan air sehingga
memiliki kekuatan illahi.

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Sang Hyang Pasupati Ang Ung Mang ya namah svaha

Om Brahma Astra Pasupati ya namah svaha

Om Wisnu Astra Pasupati ya namah svaha

Om Rudra Astra Pasupati ya namah svaha

Om Isvara Astra Pasupati ya namah svaha

Om Ya namah svaha

Om Sang Hyang aji Sarasvati

Tumurun Maring Surya Chandra

Angawe Pasupati Mahasakti

Angawe Pangurip Maha Sakti

Angurip Sahananing Raja Karya

Teka Urip Teka Urip Teka Urip

Om Sang Hyang Akasa Pertivi Pasupati Angurip tirtha

Om Eka Vastu Vignam Svaha

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Mantra Prayascita

Mantra Pangeresikan

Pangeresikan dipegang dengan kedua tangan didepan hulu hati

Om asta sastra empu sarining visesa

Tepung tawar amunahaken angilangaken sahananing sebel kandel

Cuntakaning pebhaktyaning hulun

Om sanut sang kala pegat

Pegat rampung sahananing visesa

Om shri Devi bhatrimsa yogini ya namah

Om gagana murcha ya namah svaha.

Isi pengeresikan ditaburkan ke depan (arah Banten)

Air

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta Ya namah svaha (dalam hati)

Om Gangga Devi Maha Linggam

Siva Dvara Maha Pujam

Sarva Amerta Manggala Ya

Tirta Nadi Maha Toyam

Om Shri Gangga Devayai namah svaha

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Bungkak Gading

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta Ya namah svaha (dalam hati)

Om I – Ba – Sa – Ta – A

Sarva Mala Prayascitta ya namah

Om Sa – Ba – Ta – A – I

Sarva Papa Pataka Lara Roga Vighna Prayascitta ya namah

Om A – Ta – Sa – Ba – I

Sarva Dasa Mala Geleh Pateleteh Prayascitta ya namah svaha

Masukkan bunga ke tempat tirtha

Natab

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga   : Om Puspa Danta Ya namah svaha (dalam hati)

Om Prayascita Kara Yogi Visyan Tayet

Catur Vaktranca Puspadhyam

Om Greng Prayascitta Subhagyam Astu

Masukkan bunga ke tempat tirtha

PALET III    Menstanakan Hyang Widhi

Astra mantra

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hung Hrah Phat Astra ya namah

Om Atma Tattvatma Sudamam Svaha

Om Ksama Sampurna Ya  Namah Svaha

Om Shri Pasupataye Hung Phat

Om Shriam bhavantu

Sukham Bhavantu

Purnam Bhavantu ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Memepersembahkan dupa

Dupa di pegang di epan hulu hati dengan sikap tangan deva pratistha

Om Ang Brahma Sandhya namah

Om Ung Visnu Sandhya namah

Om Mang Isvara Tri Purusa Ya namah svaha

Dupa ditaruh ditempatnya semula

Surya Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha

Om Adhityasya Paramjyotih

Rakta Teja Namo’stute

Siva Agni Teja Mayanca

Siva Deva Visiantakam

Om Padma Lingganca Pratistha

Asta Deva Parikirtitham

Sivagraha Samyuktam
Ghanaksaram Sadasiva

Om Hrang Hring Sah Paramasiva

Surya Chandra ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Akasa Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha

Om Akasa Nirmalam Sunyam

Guru Deva Bhyomantaram

Siva Nirbhanam Viryanam

Reka Omkara Vijaya

Om Ah Akasa Bhyo namah svaha

Bunga di buang ke depan

Perthivi Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha

Om Perthivi Sariram Devi

Catur Deva Mahadevi

Catur Asrami Bhatari

Siva Bhumi Maha Siddhi

Om Shri Bhava Devayai namah svaha

Samodhaya Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha

Om Samodhaya Sivaya

Nara Astava Sanggaya

Sajnana Mona Sanggaya

Namastu Bhayu Akasa

Om Perthivi ya namah

Basuki ya namah

Chandra Adhitya Na Srahaya

Ghana Kumarayai svaha

Om Sarasvati Shri svaha

Yama Ludra ya Sanggaya

Kuvera, Baruna ya namah

Brahma Wisnu Mahadeva ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Lingga Stava

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha

Om Linggantu Sarva Devatam

Om Linggantu Sarva Devanca

Om Linggantu Sarva Devanam

Om Shri Guru Bhyo namah svaha

Bunga dibuang ke depan

PALET  IV    Mempersembahkan Upakara

Astra mantra

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hung Hrah Phat Astra ya namah

Om Atma Tattvatma Suddha mam svaha

Om Ksama Sampurna ya  namah svaha

Om Shri Pasupataye Hung Phat

Om Shriam bhavantu

Sukham Bhavantu

Purnam Bhavantu ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Memepersembahkan dupa

Dupa dipegang dengan kedua tangan di depan hulu hati

Om Ang Brahma Sandhya Namah, Om Ung Visnu Sandhya Namah

Om Mang Isvara Tri Purusa Ya namah svaha

Mantra Pejati ( Daksina, Ajuman, Katipat Kelanan)

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Siva sutram yajna pavitram paramam pavitram

Prajapatir yogayusyam

Balam astu teja paranam

Guhyanam triganam trigunatmakam

Om namaste bhagavan Agni

Namaste bhagavan Harih

Namaste bhagavan Isa

Sarva bhaksa utasanam

Tri varna bhagavan Agni Brahma Visnu Mahesvara

Saktikam pastikanca raksananca saiva bhicarukam.

Om Paramasiva Tanggohyam Siva Tattva Parayanah

Sivasya Pranata Nityam Candhisaya Namostute

Om Naividyam Brahma Visnuca

Bhoktam Deva Mahesvaram

Sarva Vyadi Na Labhate

Sarva Karyanta Siddhantam.

Om Jayarte Jaya mapnuyap

Ya Sakti Yasa Apnoti

Siddhi Sakalam Apnuyap

Paramasiva Labhate ya namah svaha

Bunga di buang ke depan (arah Banten) lalu diperciki tirtha

Mantra Canang Sari

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om tamolah panca pacara guru paduka bhyo namah swaha

Om shri Deva Devi Sukla ya namah svaha

Bunga di buang ke depan (arah Banten)

Mantra ngayabang upakara

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Deva Bhatyam Maha Sukham

Bojanam Parama Saamerthan

Deva Baksya Mahatustam

Boktra Laksana Karanam

Om Bhuktyantu Sarva Ta Deva

Bhuktyantu Triloka Natha

Sagenah Sapari Varah Savarga Sada Sidha Sah

Om Deva Boktra Laksana ya namah

Deva Tripti Laksana ya namah

Treptya Paramesvara ya namah  svaha

Bunga di buang ke depan (arah Banten)

Mantra Panyeneng/Tehenan/Pabuat

Penyeneng dipengan dengan kedua tangan didepan hulu hati

Om Kaki panyeneng Nini Panyeneng

Kajenengan denira Sanghyang Brahma Visnu Iswara Mahadeva

Surya Chandra Lintang Teranggana

Om shri ya namah svaha.

Isi penyeneng ditaburkan ke depan (arah Banten)

Mantra Peras

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Panca wara bhawet Brahma

Visnu sapta wara waca

Sad wara Isvara Devasca

Asta wara Siva jnana

Omkara muktyate sarva peras prasidha siddhi rahayu ya namah
svaha.

Bunga di buang ke depan (arah Banten) lalu diperciki tirtha

Pemercikan Tirtha ke semua upakara

Om Pertama Sudha,

Dvitya Sudha

Tritya Sudha

Caturti Sudha

Pancami Sudha

Sudha Sudha Variastu Ya namah svaha.

Om Puspam Samarpayami

Om Dupam Samarpayami

Om Toyam Samarpayami

Sarva Baktyam Samarpayami

Mantra Segehan

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta Ya namah svaha (dalam hati)

Om Atma Tattvatma suddha mam svaha

Om svasti-svasti sarva bhuta suka pradhana ya namah svaha

Om shantih shantih shantih Om.

Bunga di buang ke depan (arah segehan) lalu diperciki tirtha

Mantra Metabuh Arak Berem

Sambil mengucapkan mantra sambil menuangkan petabuhan

Om ebek segara, ebek danu

Ebek banyu premananing hulun ya namah swaha.

Doa Ini dipakai bila sarananya hanya bunga, air dan dupa saja

Om Puspam Samarpayami

Om Dupam Samarpayami

Om Toyam Samarpayami

Sarva Baktyam Samarpayami

PALET V    PENUTUP

Astra mantra

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hung Hrah Phat Astra ya namah

Om Atma Tattvatma Suddha mam svaha

Om Ksama Sampurna ya  namah svaha

Om Shri Pasupataye Hung Phat

Om Shriyam bhavantu

Sukham Bhavantu
Purnam Bhavantu Ya namah svaha

Bunga di buang ke depan

Ngaksara Jagatnatha

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Ksamasvamam Jagatnatha

Sarva Papa Nirantaram

Sarva Karya Siddhan Dehi

Pranamya Karya Suryasvaram

Tvam Surya Tvam Sivakarah

Tvan Ludra Bahni Laksanam

Tvamna Mani Sarva Gatakarah

Mama Karya Prajayate

Om Ksamasvamam Mahasakti

Asta Aisvarya Gunaatmakam

Nasayet Satatam Papam

Sarva Loka Darsanam

Om Anugraha Mano Haram

Deva Datha Nugrahaka

Arcanam Sarva Pujanam, Namo Sarva Nugrahaka

Deva Devi Mahasiddhi

Yajnanga Nirmalatmakam

Laksmi Sidisca Dirgahayur Nirvighnam Sukha Verddhisca

Bunga di buang ke depan

PALET   VI

Sembahyang

Asana: Om prasada sthiti sarira Siva suci nirmala ya namah svaha

– Ya Tuhan, anugrahkanlah kepada hamba ketenangan dan kesucian
dalam batin hamba.

Pranayama dengan sikap tangan Amustikarana:

 Menarik napas; Om Ang namah – Ya Tuhan, hamba puja Engkau

sebagai pencipta dan sumber dari segala kekuatan, anugrahi
hamba kekuatan batin
 Menahan napas: Om Ung namah – Ya Tuhan, hamba puja Engkau
sebagai pemelihara dan sumber kehidupan anugrahi hamba
ketenangan batin
 Mengeluarkan napas: Om Mang namah – Ya Tuhan, hamba puja
Engkau sebagai pelebur segala yang tidak berguna dalam
kehidupan, anugrahi hamba kesempurnaan batin.

Karasoddhana

Tangan kanan: Om Soddha mam svaha – Ya Tuhan, sucikanlah

seluruh badan jasmani hamba

Tangan kiri: Om Ati soddha mam svaha – Ya Tuhan, sucikanlah

seluruh badan rohani hamba

Puja Tri Sandhya

Om bhur bhuvah svah

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhyo yo nah praccodayat

Ya Tuhan, yang menguasai ketiga dunia ini, Yang Mahasuci dan sumber
dari segala kehidupan, anugrahi hamba sinar penerangan dengan
cahayaMu Yang Mahasuci

Om narayana evedam sarvam

Yad bhuta yasca bhavyam

Niskalangko niranjano nirvikalpo

Nirakhyatah suddho deva eko

Narayano na dvityo’sti kascit

Ya tuhan, hamba puja Engkau sebagai Narayana pencipta alam semesta

beserta isinya, Engkau Mahagaib, tak berwujud, dan tak terbatas oleh
waktu, dapat mengatasi segala kebingungan, Engkau Mahasuci,
Mahaesa, dan tidak ada duanya, dan dipuja oleh semua mahluk

Om tvam sivah tvam mahadeva

Isvarah paramesvarah

Brahma visnusca rudrasca

Purusah parikirtitah

Ya Tuhan, Engkau hamba puja dalam sinar suci dan saktiMu sebagai
Siva, Mahadeva, Isvara, Paramesvara, Brahma, Visnu, dan juga Rudra,
karena Hyang Widhi adalah sumber dari segala yang ada
Om papo’ham papakarmaham

Papatma papasambhavah

Trahi mam pundarikaksa

Sabahya bhyantarah sucih

Ya Tuhan, hamba ini penuh dengan kenestapaan, perbuatan hamba

penuh dengan kenestapaan, jiwa dan kelahiran hamba penuh dengan
kenestapaan, hanya Engkaulah yang dapat menyelamatkan hamba dari
kenestapaan itu, semoga dapatlah disucikan lahir-bathin hambaMu ini.

Om ksamasva mam mahadevah

Sarva prani hitangkara

Mamoca sarve papebhyah

Phalayasva sadasiva

Ya Tuhan, ampunilah hamba hyang Widhi, yang memberikan

keselamatan semua mahluk, ampuni hamba dari segala dosa, dan
limpahkanlah perlindungan kepada hamba.

Om ksantavah kayiko dosah

Ksantavyo vaciko mama

Kksantavyo manaso dosah

Tat pramadat ksamasva mam

Ya Tuhan, ampunilah segala dosa hamba, baik yang berasal dari

perbuatan, perkataan, dan pikiran, maupun dari segala kesalahan hamba

Om santih santih santih Om

Ya Tuhan, semoga ada  kedamaian dalam hati, di dunia, dan semuanya
damai untuk selamanya atas anugrahMu.

Kramaning Sembah

Muspa Muyung: Om Atma tattvatma suddha mam svaha – Ya Tuhan,

Engkau adalah merupakan sumber Atman dari semua ciptaanMu,
sucikanlah hambaMu.

Muspa dengan bunga ke hadapan Siva Adhitya sebagai saksi pemujaan:

Om Adityasya param jyotih

Rakta teja namo’stute

Sveta pangkaja madhyasta

Bhaskaraya namo’stute

Om Hrang Hring Sah paramasiva adhitya ya namah svaha

Ya Tuhan, hamba puja Engkau sebagai sumber cahaya yang merah

cemerlang, penuh kesucian yang bersemayam di tengah-tengah teratai
berwarna putih, sembah sujud hamba kepada sumber segala cahaya, Ya
Tuhan, Engkau adalah ayah semesta alam, ibu semesta alam, Engkau
adalah Paramasiva devanya matahari,anugrahkanlah  kesejahtraan lahir-
bathin.

Muspa dengan kwangen/bunga ke hadapan Hyang Widhi dengan Ista

devataNya:

Om namo devaya adhistanaya

Sarva vyapi vai sivaya

Padmasana eka prathistaya

Ardhanaresvarya namah svaha

Ya Tuhan, hamba puja Engkau sebagai sumber sinar yang bersinggasana
di tempat paling utama, hamba puja sebagai Siva penguasa semua
mahluk, kepada devata yang bersemayam pada tempat duduk bunga
teratai di suatu tempat, kepada Ardhanaresvari hamba memuja.

Muspa dengan kwangen/bunga kehadapan Hyang Widhi untuk

memohon waranugraha:

Om anugraha manoharam

Deva datta nugrahaka

Arcanam sarva pujanam

Namh sarva nugrahaka

Deva devi mahasiddhi yajnangga nirmalatmakam

Laksmi siddhisca dirgahayuh

Nirvighna sukha verddhisca

Ya Tuhan, Engkau yang menarik hati pemberi anugrah, anugrah

pemberian devata, pujaan segala pujaan, hamba memujaMu sebagai
pemberi segala anugrah, kemahasiddian pada deva dan devi berwujud
yajna suci. Kebahagiaan, kesempurnaan, panjang umur, bebas dari
rintangan, kegembiraan dan kemajuan rohani dan jasmani.

Muspa Muyung, sebagai penutup persembahyangan:

Om deva suksma paramacintya ya namah svaha

Om santih santih santih Om

Ya Tuhan, hamba memuja Engkau devata yang tak terpikirkan, maha

tinggi dan maha gaib. Ya Tuhan, anugrahkanlah kepada hamba
kedamaian, damai, di hati, damai di dunia, dan semoga semuanya damai
atas anugrahMu
 PALET VII  Mohon Tirta Vasuh Pada

Astra mantra

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Hung Hrah Phat Astra ya namah

Om Atma Tattvatma Suddha mam svaha

Om Ksama Sampurna ya  namah vvaha

Om Shri Pasupataye Hung Phat

Om Shriyam bhavantu

Sukham Bhavantu

Purnam Bhavantu ya namah svaha

Bunga dibuang ke depan (ke arah Tirtha)

Pranamya kepada Adhitya

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Pranamya bhaskara devam

Sarva klesa vinasanam

Pranamya adhitya Sivartam

Bhukti mukti varapradam

Om Hrang Hring Sah Paramasiva Gangga tirtha amertha ya namah
svaha

Bunga dibuang ke depan (ke arah Tirtha)

Pancaka Tirtha

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Bunga: Om Puspa Danta ya namah svaha (dalam hati)

Om Gangga Sarasvati Sunyam

Jaya Tirtha Mahottamam

Jaya Shri Jaya Murtinam

Sarva Klesa Vinasanam.

Om Bhur Bhuvah Svah Maha Gangga Tirtha Pavitrani ya namah

svaha

Bunga dibuang ke depan (ke arah Tirtha

Pemercikan Tirtha

Doa ketika metirtha:

Om Ang Brahma amrta ya namah

Om Ung Visnu amrta ya namah

Om Mang Isvara amrta ya namah

Ya Tuhan, dalam wujud Brahma

Ya Tuhan , dalam wujud Visnu

Ya Tuhan, dalam wujud Isvara

Anugrahkan air suci kepada hamba

Doa minum tirtha:

Om Om sarira ya namah

Om Om sadasiva ya namah

Om Om paramasiva ya namah

Ya Tuhan sebagai Siva, Sadasiva, Paramasiva, anugrahilah badan dan

rohani  ini air suci

Doa ketika meraup tirtha:

Om Om sarira purna ya namah

Ang Ung Mang gangga amrta ya namah

Sarira suddha parama teja ya namah

Om Ang sama sampurna ya namah

Ya Tuhan, sempurnakanlah badan ini, Ya Tuhan sebagai perwujudan

gangga amrta, anugrahilah diri kami kesucian, sinar yang maha suci,
yang maha sempurna

Memasang Bija

 Diletakkan di selaning lelata: Om shriyam bhavantu – Ya Tuahan, 

semoga kebahagiaan meliputi kami
 Diletakkan di pangkal tenorokan: Om sukham bhavantu – Ya
Tuhan, semoga kesenangan selalu datang pada hamba
 Ditelan tanpa dikunyah: Om purnam bhavantu, Om ksama
sampurna ya namah svaha – Ya Tuhan, semoga segala
kesempurnaan menjadi bertambah sempurna pada diri hamba

Memasang bunga
  Diletakkan di ubun-ubun: Om Siva Raditya ya namah svaha –  Ya
Tuhan,  sebagai saksi semuanya, semoga hamba selalu dapat
mengingatMu.
 Diletakkan di kedua telinga: Om deva shri devi ya namah svaha –
Ya Tuhan, semoga kewibawaan meliputi hamba.

PALET VIII

Purna Puja

Tangan didepan hulu hati dengan sikap deva pratistha

Om Purnam Adah Purnam Idam

Purnat Purnam Udhacyate

Purnasya Purnama Dhaya

Purnam Iva Vasisyate

Om Sarve Bhavantu Sukinah

Sarve Santu Niramayah

Sarve Bhadrani pasyantu

Ma kascit Duhkha bhag Bhavet.

Om Santih, Santih, Santih Om

H. Penutup

Demikian beberapa hal berkaitan dengan tata cara memuja yang dapat
disampaikan, semoga dapat dijadikan acuan standar minimal bagi para
calon Pinandita. Dan apayang di bahas pada kesempatan ini tidaklah
harga mati, dapat dikembangkan sesuai dengan tingkat kewenangan para
Pinandita sesuai dengan petunjuk Guru Nabe yang Ngaskara ketika
Pawintenan.
Pūrṇa Pūja

Oṁ pūrṇaṁ adah pūrṇaṁ idam

pūrṇat pūrṇaṁ udacyate

pūrṇasya pūrṇamādhaya

pūrṇaṁ iva vasisyate.

Oṁ śarve bhavantu sukhinaḥ

śarve śāntu niramāyaḥ

śarve badrani paśyantu

Mā kaścit duhkha bhag bhavet

Ya Tuhan mahasempurna, hamba yang tiada sempurna ini memujaMu,

semoga itu menjadi sempurna, yang ini menjadi sempurna, karena
kesempurnaan hanya dapat muncul dari sempurna. Semoga yang tidak
sempurna menjadi sempurna, semoga yang ada hanyalah kesempurnaan
atas karuniaMu.

Semoga semuanya  selalu berbahagia

Semoga selalu dalam keadaan sehat

Semoga semuanya sejahtera

Semoga tidak seorangpun yang menderita atas karuniaMu. (Anand 

Krishna.1992)

Oṁ Śāntiḥ Śāntiḥ Śāntiḥ Oṁ

Beberapa sloka tentang para Brahmana (Pinandita) kaitannnya

dengan Kelahiran & Kematian:

Sat karmabhih ato nityam devatatithi pujakah

Huta sesantu bhunjano brahmanaonava sidati

Seorang Brahmana, yang sehari-harinya melaksanakan 6 kewajiban

agama (sat karma) dan makan sisa dari persembahan homanya setelah
memuaskan para dewa dan para tamu, tak pernah menderita nasib yang
buruk dalam kehidupan (Parasaradharmasastra I.38)

Sandhya snanam japo homah svadhyayo devata-arcanam

Vaisvadevatitheyan ca sat karmani die dine

Melaksanakan sandhya, penyucian, japa dan homa, mempelajari veda,

pemujaan illahi, melaksanakan upacara kematian dan kegiatan
memmuaskan para tamu, merupakan 6 kewajiban agama sehari-hari
yang diperintahkan kepada seorang brahmana. (Parasaradharmasastra
I.39)

Atah sudhim pravaksyami janane marane tata

Dine trayena suyanti Brahmanah preta sutake

Ksatriyo dvadasa hena vaisyah pancadsa haikah

Sudrah sudeyati masena parasara vaco yatha

Sekarang Aku akan menjelaskan tentang periode Atau masa

ketidaksucian seseorang yang berhubungan dengan kelahiran dan
kematian (dari anggota keluarganya)

Masa kotor yang disebabkan oleh sebuah kelahiran atau kematian dalam
keluarganya, bagi kaum brahmana selama 3 hari, bagi ksatriya 12 hari,
bagi vaisya 15 hari dan bagi sudra 30 hari, seperti yang ditetapkan oleh
Yang Suci Parasara. (Parasaradhamasastra III.1-2)

Upasane tu vipranam angga suddhistu jayate

Brahmananam praptutau tu dehasparso vidhiyate

Para Brahmana menadi bersih melalui pemujaan dewata dan badannya
dapat disentuh selama masa kotor yang disebabkan suatu kelahiran
dalam keluarganya. (parasaradharmasastra III.3)

Samparkad udusyate vipro nanyo doso’sti brahmane

Samparkesu nivrttasya na pretam na iva sutakam

Seorang Brahmana hanya dipengaruhi oleh hubungan pertalian

mengenai kotor kelahiran atau kematian. Bila tidak ada hubungan maka
kekotoran juga tidak ada. (Parasaradharmasastra III.26)

Prasave grhamedhi tu na kuryat sangkaram yadi

Dasaha cchudyate mata avagahya pita sucih

Seorang pengikut diksa, seorang Brahmana yang telah pantas diterangi

api suci atau badannya telah disucikan dengan pengucapan mantra Veda,
seorang raja dan yang diharapkan menjadi raja tak terpengaruh atau tak
ternodai oleh kekotoran kelahiran (parasaradharmasastra III.30