BUKU MATERI KE SH AN

Oleh
Agus susanto
NIW.090800697

RAON SA!AM
SA !AM WATES
RANTIN" #ON"KO
TREN""A!EK 
K$ Nga%eh$ Su&o #$'e&(o
Ki Ngabehi Suro Diwiryo nama kecilnya
kecilnya adalah Muhamad
Muhamad Masdan
Masdan ,yang
,yang lahir 
 pada tahun 1876 di Surabaya putra sulung Ki Ngabehi Suro Miharo!mantri cacar di
 Ngimbang kab"ombang#" Ki Ngabehi Suro Miharo adalah saudara sepupu $%%
Soeronegoro!bupati kediri pada saat itu#" Ki %geng Suro Diwiryo mempunyai garis
keturunan &atoro katong di 'onorogo,beliau kawin dengan ibu sariati umur () tahun di
surabaya dari perkawinan itu dikaruniai * anak laki+laki  ( anak perempuan namun
semuanya meninggal waktu masih kecil" Saat usia beliau 1- tahun beliau lulus S$ setara
dengan SD kemudian diambil putra oleh pamannya!wedono di wonokromo# tahun
18)1 yaitu tepat usia 1. tahun beliau ikut kontrolir
kontrolir belanda di pekerakan
pekerakan sebagai uru
tulis tetapi harus magang dahulu" 'ada usia yg relati/ muda beliau mengai di '0N'S
2&3 4$N5 di ombang, disinilah beliau belaar pencak silat,pada tahun 18)(
 pindah ke bandung tepatnya di 'arahyangan di daerah ini beliau berkesempatan
menam
enamb
bah kepandaian
ian ilmu
lmu pencak sil
silat"
at" &eliau adal
adalaah seo
seorang yang
ang
 berbakat,berkemauan keras  dapat berpikir cepat serta dapat menghimpun bermacam+
macan gerak langkah permainan"
'encak silat yang diikuti antara lain 
• imande

• ikalong

• ibaduyut

• iampea

• Sumedangan

2ahun 18)* beliau pindah ke akarta,di kota betawi ini hanya satu tahun tetapi dapat
mempergunakan waktunya untuk menambah ilmu pencak silat
'encak silat yang diikuti antara lain 
• &etawian

• Kwitang

• Monyetan

• 'ermainan toya
K$ Nga%eh$ Su&o #$'e&(o
Ki Ngabehi Suro Diwiryo nama kecilnya
kecilnya adalah Muhamad
Muhamad Masdan
Masdan ,yang
,yang lahir 
 pada tahun 1876 di Surabaya putra sulung Ki Ngabehi Suro Miharo!mantri cacar di
 Ngimbang kab"ombang#" Ki Ngabehi Suro Miharo adalah saudara sepupu $%%
Soeronegoro!bupati kediri pada saat itu#" Ki %geng Suro Diwiryo mempunyai garis
keturunan &atoro katong di 'onorogo,beliau kawin dengan ibu sariati umur () tahun di
surabaya dari perkawinan itu dikaruniai * anak laki+laki  ( anak perempuan namun
semuanya meninggal waktu masih kecil" Saat usia beliau 1- tahun beliau lulus S$ setara
dengan SD kemudian diambil putra oleh pamannya!wedono di wonokromo# tahun
18)1 yaitu tepat usia 1. tahun beliau ikut kontrolir
kontrolir belanda di pekerakan
pekerakan sebagai uru
tulis tetapi harus magang dahulu" 'ada usia yg relati/ muda beliau mengai di '0N'S
2&3 4$N5 di ombang, disinilah beliau belaar pencak silat,pada tahun 18)(
 pindah ke bandung tepatnya di 'arahyangan di daerah ini beliau berkesempatan
menam
enamb
bah kepandaian
ian ilmu
lmu pencak sil
silat"
at" &eliau adal
adalaah seo
seorang yang
ang
 berbakat,berkemauan keras  dapat berpikir cepat serta dapat menghimpun bermacam+
macan gerak langkah permainan"
'encak silat yang diikuti antara lain 
• imande

• ikalong

• ibaduyut

• iampea

• Sumedangan

2ahun 18)* beliau pindah ke akarta,di kota betawi ini hanya satu tahun tetapi dapat
mempergunakan waktunya untuk menambah ilmu pencak silat
'encak silat yang diikuti antara lain 
• &etawian

• Kwitang

• Monyetan

• 'ermainan toya
'ada tahun 18)- beliau pindah ke bengkulu karena pada saat itu orang yang beliau
ikuti!orang belanda#pindah kesana"di &engkulu permainannya sama dengan di awa
&arat
&arat,e
,ena
nam
m bula
bulan
n kemu
kemudi
dian
an pind
pindah
ah ke 'ada
'adang
ng"d
"dii kedu
keduaa daera
daerah
h ini
ini belia
beliau
u uga
uga
memper
memperdala
dalam
m penget
pengetahu
ahuann
annya
ya di bidang
bidang pencak
pencak silat"
silat" 'ermain
'ermainan
an yg dipero
diperoleh
lehnya
nya
antara lain 
• Minangkabau

• 'ermainan padang pariaman

• 'ermainan padang sidempoan

• 'ermainan padang panang

• 'ermainan padang pesur 

• 'ermainan padang sikante

• 'ermainan padang alai

• 'ermainan padang partikaian

• 'ermainan orang lawah

• 'ermainan lintang

• 'ermainan solok 

• 'ermainan singkarak 

• 'ermainan sipei

• 'ermainan paya punggung

• 'ermainan katak gadang

• 'ermainan air bangis

• 'ermainan tariakan

Dari daerah tersebut salah satu gurunya

gurunya adalah Datuk $ao &atuah" &eliau di samping
samping
mengaarkan ilmu pencak silat uga mengaarkan ilmu kerohanian ini di berikan kepada
murid+murid beliau di tingkat (" 'ada tahun 18)8 beliau melanutkan perantauannya ke
 banda aceh,di tempat ini beliau berguru pada beberapa
beberapa guru pencak silat,diantaranya 
• 2engku
2engku %hmad mulia 4brahim
4 brahim

• 4 5usti Kenongo Mangga 2engah

 • ik &edoyo

Dari sini diperoleh pelaaran sebagai berikut 

• 'ermainan %ceh 'antai

• 'ermainan Kucingan

• 'ermainan &engai 9ancam

• 'ermainan Simpangan

• 'ermainan turutung

'ada tahun 1):( beliau kembali ke surabaya  bekera sebagai polisi dengan pangkat
mayor" 2ahun 1):* di daerah 2ambak 5ringsing untuk pertama kali beliau mendirikan
 perkumpulan mula+mula di beri nama SD393$ 23N55%9 K$ 9%N5N
M%$D4 ;%$D0  pemainan pencak silatnya bernama 0<0 5ND090" 'ada
tahun 1)17 nama tersebut berubah  berdirilah pencak sila t '$S%3D%$%%N S24%
;%24!S;# yang berpusat di madiun,tuuan perkumpulan tersebut diantaranya agar para
anggota!warga# mempunyai rasa persaudaran  kepribadian Nasional yang kuat karena
 pada saat 4ndonesia sedang di aah oleh bangsa belanda" Ki Ngabehi Suro diwiryo
wa/at pada hari umat legi tanggal 1: No=ember 1)-- dan di makamkan di desa
winongo Madiun dalam usia 68 tahun"S ; '%N24 adalah sebutan bagi
'$S%3D%$%%N S24% ;%24 yang berada di 'anti!rumah kediaman ki Ngabehi
Suro Diwiryo pendiri S;#l"5aah Mada No"1- selatan rel K% sebelah utara kantor 
Kecamatan Mangunharo Kota Madiun"di 'anti inilah seluruh saudara S;
melaksanakan kegiatan ke+S;+an sesuai pesan Ki Ngabehi Suro Diwiryo sebelum
meninggal dunia"sehingga seluruh ritual pengeceran saudara baru tingkat 1!este
trap#,tingkat (!tweede trap# dan tingkat *!derde trap#selalu diadakan di 'anti,termasuk 
kegiatan suran!bukan suran agung#g dilaksanakan di panti"
 marilah kita berdoa supaya arwah saudara tertua kita diterima di sisi 2uhan yg Maha
sa"
3$3S S24% ;%24 
1" &2%>N 4
(" &2%>N 44
*" 4M%ND 4
-" 4M%ND 44
." 4K%90N5 !S9>%;#
6" 4%M'% 4 !&S32%N#
7" 4%M'% 44 !K$%>49%N#
8" 2%N%; &%$3 4
)" 2%N%; &%$3 44
1:" '$M%4N%N M0N<2%N
11" 4M%ND 444 !K92%N#
1(" 4M%ND 4?
1*" 4M%ND ?
1-" 4&D3<32 !20<%#
1." '%D%N5 '%N%N5 4
16" '%D%N5 '%N%N5 44
17" 4'24$ 
18" '%D%N5 S4$%N24
1)" S3MD%N5%N 4
(:" S3MD%N5%N 44
(1" 94N2%3
((" 4M%ND ?4
(*" %9%N5 9%>%S 4
(-" %9%N5 9%>%S 44
(." M4N%N5 K%&%3 4 !K34N5%N#
(6" S090K M4N%N5
(7" 4&D3<32
(8" 4M%ND ?44
()" 2$9%K%N M0N<2%N 23K%N5
*:" '%D%N5 %9%4 4
*1" '%D%N5 %9%4 44
*(" @0$D D K0K 
**" '%D%N5 %9%4 444
*-" '%D%N5 %9%4 4?
 *." K3D% &%2%K 
*6" S4'%4 M4N%N5 444!&94$4K#

K$ Ha)a& Ha&*)o Uto+o

AManusia dapat dihancurkan,manusia dapat dimatikan tetapi manusia tidak dapat
dikalahkan selama ia masih S24% pada ;%24nya sendiriB
@alsa/ah 'S;2 itu ternyata sampai sekarang masih bergaung  berhasil
melambungkan 'S;2 sebagai sebuah organisasi yang berpangkal pada
'$S%3D%$%%N yang kekal  abadi

Beliau adalah Ki Hardjo Utomo,lelaki kelahiran madiun tahun

1890. Karena ketekunannya mengabdi pada gurunya yakni Ki Ngabehi
Suro i!iryo,terakhir beliaupun mendapat ka"ih berlebih # berha"il
mengua"ai hampir "eluruh ilmu "ang guru hingga beliau berhak
menyandang predikat pendekar tingkat $ dalam tataran ilmu S%&'(
H(&', itu terjadi di de"a )inongo "aat bang"a belanda
men*engkramkan kuku jajahannya di 'ndone"ia. Sebagai "eorang
pendekar beliau berkeinginan luhur untuk mendarmakan ilmunya
kepada orang lain,untuk kebaikan "e"ama, untuk ke"elamatan dunia.
 &api jalan yang dirinti" tak "emulu" harapannya,jalan itu berkelok
penuh dengan aral rintangan,terlebih "aat itu jaman
penjajahan."ampai beliau haru" magang menjadi guru di "ekolah
da"ardi benteng +adiun,"eu"ai beliau menamatkan "ekolahnya.tidak
betah menjadi guru beliau beralih proe"i menjadi leerling reambatedi
SS-/K(kereta api 'ndone"ia "aat iniBondo!o"o,panarukan # tapen.
+ema"uki tahun 1902 terdorong oleh "emangat pemberontakannya
terhadap bang"a belanda,karena ata"an beliau banyak yang a"li
belanda beliau keluar lagi # melamar jadi mantri di pa"ar "poor
madiun.empat bulan berikutnya beliau di tempatkan di mlilir #
berha"il diangkat menjadi ajund op"ier pa"ar mlilir,dolopo,uteran #
pagotan.
 &api lagi3lagi ki hajar didera "emangat pemberontakannya.menginjak
tahun 1912 beliau beralih proe"i lagi # bekerja di pabrik gula 4ejo
(gung madiun.di"inipun beliau hanya betah untuk "ementara
!aktu.tahun 1915 beliau keluar # bekerja di rumah gadai,hingga
beliau bertemu dengan "eorang tetua dari tuban yang kemudian
memberi pekerjaan kepadanya di "ta"iun +adiun "ebagai pekerja
harian
i tempat barunya ini beliau berha"il mendirikan perkumpulan
6H(4&( /(7( "ema*am perkumpulan kopera"i guna melindungi
kaumnya dari tinda"an lintah darat.tidak lama kemudian ketika
S&-er"atuan ega!ai Kereta (pilahir,na"ib memba!anya ke arah
keberuntungan # beliau diangkat menjadi Hoo Komi"ari" +adiun.
Senada dengan kedudukan yang di "andangnya,kehidupanpun
bertambah baik.!aktunya tidak "e"empit "eperti dulu3dulu lagi,"aat
beliau belum mendapatkan kehidupan yang layak.dalam
ke"enggangan !aktu yang dimiliki beliau menambah ilmunya #
nyantrik pada Ki Ngabehi Suro i!iryo. i tahun inilah S%&'( H(&'
mulai di"ebut3"ebut karena juru"nya yang terkenal bernama /:7:
;%N:<:,# "ering di"ebut /:7: ;%N:<: ='&: +U<7:. +ema"uki
tahun 19>>,ji!a pemberontakan Ki Hardjo Utomo membara lagi #
beliau bergabung dengan S(4%K(& 'S<(+-S',untuk ber"ama3"ama
mengu"ir penjajah,malah beliau "endiri "empat di tunjuk "ebagai
penguru". Sedangkan di !aktu "enggang,beliau tetap mendarmakan
ilmunya # berha"il mendirikan perguruan pen*ak "ilat yang diberi
nama SH %N=(K S:4& =<UB. &epatnya di de"a ilang Bangu kodya
+adiun /a!a &imur,kendati tidak berjalan lama karena ter*ium
belanda # di bubarkan. Namun demikian "emangat beliau bukannya
nglokro-melemahtapi malah "emakin berkobar3kobar. Keben*iannya
kepada negara penjajah kian hari kian bertambah.tipu mu"lihatpun di
 jalankan untuk mengelabuhi belanda,SH %N=(K S:4& =<UB yang
dibubarkan belanda,diam3diam dirinti" kembali dengan "ia"at
menghilangkan kata pen*ak kemudian berubah menjadi SH %+U(
S:4& =<UB. 4upanya na"ib baik berpihak pada beliau,mu"lihat yang
dijalankan berha"il terbukti belanda membiarkan kegiatannya itu
"ampai beliau berha"il melahirkan murid pertamanya yakni 'dri" dari
andang /ati <o*eret Nganjuk, lalu mujini, jayapana # ma"ih banyak
lagi yang ter"ebar "ampai
kerto"ono,jombang,ngantang,lamongan,"olo # yogyakarta.
emikianlah hingga bertambah hari, bulan # tahun, murid3murid
beliaupun kian bertambah. Ke"empatan ini digunakan beliau untuk
mela!an penjajah,"ayang pada tahum 19>? belanda men*ium
 jejaknya,Ki Hardjo Utomo di tangkap lalu di ma"ukan ke penjara
madiun. upu"kah "emangat beliau@ternyata tidak, bahkan "emakin
menggelora, dengan diam3diam beliau membujuk rekan "ena"ib yang
di tahan di penjara untuk mengadakan pemberontakan lagi.
Sayangnya "ebelum berha"il,belanda men*ium gelagatnya. Untuk
tindakan pengamanan beliaupun di pindah ke penjara =ipinang #
"eteru"nya di pindah di penjara padang panjang "umatra. Beliau baru
bi"a menghirup udara kebeba"an "etelah mendekam lima tahun di
penjara # kembali lagi ke kampung halamannya, yakni ilang
Bangu,+adiun.
Setelah kembali ke kampung halaman beliau mengaktikan
kembali kegiatan yang "empat ma*et, dengan tertatih beliau teru"
mema*u "emangat # mengembangkan "ayapnya. +ema"uki tahun
19A> bertepatan dengan datangnya jepang ke 'ndone"ia SH %+U(
S:4& =<UB diganti nama menjadi SH &%4(&%. konon nama ini di
ambil "etelah Ki Hardjo Utomo mempertimbangkan ini"iati dari "alah
"eorang muridnya bernama Suratno Surengpati "alah "eorang tokoh
'ndone"ia +uda
Selang enam tahun kemudian yaitu tahun 19A8 SH &%4(&% mulai
merambah ke "egenap penjuru.ajaran SH &%4(&% pun mulai dikenal
oleh ma"yarakat lua".# jaman ke"eng"araanpun "udah
berganti.proklama"i kemerdekaan 4' yang dikumandangkan
SUK(4N:3H(&&( dalam !aktu "ingkat telah memba!a perubahan
be"ar ke dalam "egala a"pek kehidupan.terma"uk juga di dalamnya
kebeba"an untuk bertindak # berpendapat.ata" prakar"a Bpk
Soetomo +angkoe jojo,Bpk ar"ono,"erta "audara3"audara
"eperguruan lainnya di adakan koneren"i di ilang Bangu-rumah alm
Ki Hardjo Utomo. ari koneren"i itu lahirlah ide3ide yang *ukup
bagu" yakni SH &%4(&% yang "emenjak berdirinya ber"tatu"
6perguruan pen*ak "ilat di rubah menjadi organi"a"i
6%4S(U(4((N S%&'( H(&' &%4(&%

R$'a(at RM I+a+ Koessoe,angat

 Sebelum melihat auh kedepan mengenai perkembangan 'ersaudaraan Setia ;ati
2erate sekarang ini, kita ingatkan ulukan  A'ND;42% >S4 K3N4N5B"Siapa kah
'endhita >esi Kuning ituC 4a dikenal seorang yang berdedikasi tinggi, dalam kamus
hidupnya tidak ada kata menyerah dalam menghadapi tantangan" 'ola hidupnya
sederhana meskipun ia sendiri dilahirkan dari keluarga yang bermartabat, penerus trah
kusumah rembesing madu amaratapa wiiling handanawarih" Kiatnya ASepiro
gedhening Sengsoro <en 2inompo %mung dadi oboB dan kiat itu dihayatinya
diabarkan dalam lakunya sampai akhir hayatnya"

4a teguh dalam pendiriannya yakni mengabdi pada sesama maka orang+orangpun

memberi ulukan A'ND;42% >S4 K3N4N5B !konon ulukan ini mengacu pada
warna wesi kuning sebagai senata kedewataan yang melambangkan ketegaran,
kesaktian, kewibawaan sekaligus keluhuran#" Ketika ia di tanya, siapakah orang yang
 paling dicintainya di dunia ini C" ia akan menawab dengan tegas A4&3 A" Dan ketika ia
di tanya organisasi apakah yang paling ia cintai selama di dunia ini C" maka ia pun akan
mengatakan '$S%3D%$%%N S24% ;%24 2$%2"
Dua awabpan di atas, pertanyaan yang mengacu pada kedalaman rasa itu, telah di
 buktikan tidak hanya ucapan belaka tetapi dengan kera nyata" ;ampir sepanang
hidupnya waktu, tenaga, pikiran dan iwanya dipersembahkan demi baktinya kepada
keduanya itu" <akni ibu, seorang yang telah berasa atas keberadaan di dunia ini, dan
 persaudaraan setia hati terate sebuah organisasi tempat is menemukan ati diri, s ekaligus
aang darma baktinya dalam rangka mengabdi kepada sesama"Dialah $%DN M%S
4M%M K0S0'%N5%2" 'utra ketiga dari pendawa lima" <ang lahir dari garba 
$aden %yu Koesmiyatoen dengan $M %M&%$ K0SSNS4" &ertepatan pada hari
 umat pahig tanggal 18 no=ember 1)*8, di Madiun kakek beliau !Kaneng 'angeran
$onggo %rio Koesnoningrat# adalah bupati Madiun ?4 dan neneknya !Duwito# atau
!$% 'angeran $onggo %rio Koesnoningrat#, merupakan /igur yang di segani pada saat
itu"
Menurut keterangan dari pihak keluarganya, trah Kaneng 'angeran $onggo
%rio Koesodiningrat selain di kenal sebagai penerus darah biru uga dikenal sebagai
 bangsawan yang suka bertapa brata satu laku untuk mencari hakikat hidup dengan alan
meninggalkan larangan+larangan 2uhan <ang Maha sa serta membentengi diri dari
 pengaruh keduniawian" &akat alam yang mengalir dalam darah kakeknya ini , di
kemudian hari menitis ke dalam iwa $M 4M%M K0S0'%N5%2" Dan
mengantarkan menadi seorang 'endekar yang punya Kharisma dan di segani sampai ia
sendiri di uluki" A'andhita >esi KuningB"

Masa Ke-$l
Masa kecil $M 4M%M K0S0'%N5%2 di lalui dengan penuh suka dan duka, ia
seperti hal nya saudara+saudara kandungnya !$M 4mam Koesoenarto dan $M 4mam
Koesenomihardo,dan $M Koesenomihardo kakak serta $M 4mam Koeskartono dan
$M %bdullah Koesnowidodo,adik# hidup dalam asuhan kedua orang tuanya,
menempati tempat tinggal kakeknya di lingkungan kabupaten Madiun " !menurut
sumber terate# semasa kecilnya, $M 4mam Koesoepangat belum menunukan kelebihan
yang cukup berararti" Di sekolahnya !SD latihan duru satu  sekarang SDN indrakila
Madiun# ia bukan tergolong siswa yang paling menonol, salah satu nilai lebih yang di
miliknya barangkali hanya karena keberanianya"selain ia sendiri seak kecil sudah di
kenal sebagai bocah yang uur dan suka membela serta suka menolong teman+teman
sepermainanya"
Ketika berumur 1* tahun, semasa ia haus damba kasih dari ayahanda nasib
 berbicara lain $M %mbar Koesensi !ayahanda tercinta# di panggil ke ;adirat 2uhan
yang maha sa, tepatnya pada tanggal 1. maret 1).1 , sewaktu ia masih duduk di kelas
. SDN" $M 4mam Koesoepangat kecilpun seperti tercerabut dari dunia kana+kanaknya,
sepeninggalnya orang yang di cintainya itu sempat menggetarkan iwanya" Namun
kematian tetap kematian tidak seorangpun mampu menolak kehadiranya" &egitu uga
yang teradi pada $M %mbar Koesensie" ;ari+hari berikutnya $M 4mam Koeseopangat
diasuh langsung oleh ibunda $% Koesmiatoen %mbar Koesmiatoen" Di waktu+waktu
senggang ibunda sering kali mendongeng tentang pahlawan+pahlawan yang dikenalnya
dan tidak lupa memberi petuah hidup" &erawal dari tatakrama pergaulan, tatakrama
menembah !bertaEwa kepada 2uhan <ang Maha sa# sampai merambah pada
 pengertian budi luhur dan mesubrata"

Masuk 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate

&enih luhur yang di tanamkan ibundanya itu lambat laun ternyata mampu mengendap
dan mengakar di dalam iwa $M 4mam Soepangat, ia lebih akrab dengan panggilan
A%$40B perhatianya terhadap nilai+nilai budi luhur kian mekar bagai bak terate di
tengah telaga" Semenak kecil sudah menyukai laku tirakat, seperti puasa dll sealan
dengan itu sikapnya mulai berubah ia mulai bisa membawa diri menempatkan perasaan
serta menyadari keberadaannya" 5ambaran seorang %rio kecil, sebagai bocah ingusan,
sedikit demi sedikit mulai di tinggalkannya" $asa keingintahuan terhadap berbagai
 pengetahuan terutama ilmu kanuragan dan kebatinan yang menadi idaman semenak 
kecil kian hari semakin membakar semangatnya" Melecut iwanya untuk segera
menemukan awabanya, barang kali terdorong oleh rasa keingintahuanya itulah ketika
umurnya bealan enam belas tahun $M 4mam Koeseopangat mulai mewuudkan
impianya" Di sela+sela kesibukanya sebagai siswa di SM' ( Madiun, ia mulai belaar 
 pencak silat di bawah pani+pani 'ersaudaraan Setia ;ati terate" Kebetulan yang
melatih saat itu adalah mas 4$S%D !murid Ki ;adar ;ardo 0etomo# selang lima tahun
kemudian 1).) setelah tamat dari SM% Nasional Madiun ia berhasil menyelesaikan
'elaaran di 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate dan berhak menyandang gelar pendekar 
tingkat satu"

RM Suto+o Mangu)o(o
 &eliau adalah murid dari Ki ;adar ;ardo 0etomo ! 'endiri 'S;2 #" $"M"
Soetomo Mangkoedoo adalah seorang 'endekar 2ingkat 444 , $"M" Soetomo
Mangkoedoo disyahkan menadi pendekar tingkat 4 pada tahun 1)(8" &erikut murid F 
murid Ki ;adar ;ardo 0etomo yang disyahkan pada tahun 1)(8 adalah sebagai
 berikut 
+ &apak Soetomo Mangkoedoo ! Madiun #
+ &apak ;ardosaano alias ;ardo 5irin ! Kepatihan Madiun #
+ &apak Moch 4rsad ! Madiun #
+ Dewan pengesah  Ki ;adar ;ardo 0etomo
+ 'elaksanaan 'engesahan  Di kediaman Ki ;adar ;ardo 0etomo, Desa 'ilangbango
Madiun"
Kemudian pada tahun 1)*6 $"M" Soetomo Mangkoedoo mendirikan
'ersaudaraan Setia ;ati 2erate abang 'onorogo, dan pengesahan pertama dilakukan
 pada tahun 1)*8 yang mengesahkan sebanyak - orang" 'ada tahun 1)-8 beberapa murid
Ki ;adar ;aro 0etomo antara lain Soetomo Mangkoedoo, Darsono, Suprodo,
;ardo 5iring, 5unawan, ;adisubroto, ;ardo >agiran, 9etnan 'M Sunardi, Sumadi
al" %tmadi, &adini, 4rsad dan kawan F kawan mempunyai prakasa untuk mengadakan
kon/rensi di tempat kediaman Ki ;adar ;aro 0etomo " 2uuan diadakan kon/rensi
tersebut adalah untuk merubah G mengganti si/at 'erguruan menadi 0rganisasi Setia
;ati 2erate yang mempunyai %nggaran dasar dan %nggaran $umah 2angga" Setelah
0rganisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate dikukuhkan menadi suatu organisasi maka di
 pilihlah $"M" Soetomo Mangkoedoo sebagai ketua dan &apak Darsono sebagai wakil
ketua" Kemudian pada tahun 1).* karena pekeran beliau dipindah tugaskan ke
Surabaya selanutnya Ketua 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate diserah terimakan kepada
 bapak 4rsad" 'ada tahun 1).8 $"M" Soetomo Mangkoedoo mengesahkan Sdr" $"M
4mam Kussupangat, Sdr" Kuswanto" &% dan Sdr" ;arsanto" S; menadi warga tingkat 4,
 pengesahan dilakukan di 0ro F 0ro 0mbo Madiun di rumah &apak Santoso"

H Ta&+a*)$ Bu*$ Ha&sono SE

Kenangan Masa Ke-$l

;idup tak ubahnya seperti air" &ergerak mengalir dari hulu, berproses, menuu
muara" &egitupun peralanan hidup ;"2armadi &oedi ;arsono, S"" Siswa kinasih
$"M" 4mam Koesoepangat !peletak dasar re/ormasi aaran 'ersaudaraan Setia ;ati
2erate # ini, layaknya sebagai manusia lumrah telah berproses melewati peralanan
waktu liku+liku dalamnya" %tas proses serta bimbingan langsung dari $M" 4mam
Koesoepangat itu pulalah, akhirnya akhirnya mencapai puncak tataran ilmu Setia ;ati
dan dan dipercaya menadi Ketua 3mum 'usat empat periode berturut+turut seak, seak 
tahun 1)81 hingga tahun (:::" ;"2armadi &edi ;arsono, S", lahir di Madiun,
@ebruari 1)-6" 4a merupakan anak sulung dari enam bersaudara, dari keluarga
sederhana dengan tingkat perekonomian pas+pasan" %yahnya, Suratman, hanyalah
seorang pegawai di Departemen 2ransmigrasi, sedangkan ibunya, ;" 2unik hanya
sebagai ibu rumah tangga" Dari latar belakang keluarga ini, dia pun melewati masa kecil
 penuh kesederhanaan" Namun ketika 2armadi &oedi ;arsono beranak dewasa,
kekurangan ini ustru melahirkan semangat uang tinggi dalam merubah nasib, hingga
dia berhasil menadi seorang tokoh cukup diperhitungkan" Sosok tokoh yang tidak saa
diperhitungkan di sisi harkat dan martabatnya, akan tetapi uga berhasil menyeruak 
kepermukaan dan mampu mengenyam kehidupan cukup layak dan waar"
Masa kecil ;"2armadi &oedi ;arsono,S", sendiri beralan biasa+biasa saa,
layaknya seorang bocah" Di kalangan teman sepermainannnya, dia dikenal sebagai anak 
 pemberani dan nakal" &ahkan seak duduk di bangku kelas * SD 'anggung Madiun,
2armadi !demikian dia punya nama kecil# sudah berani berkelahi di luar"
Kenakalannnya berlanut hingga ia masuk SM'" &ahkan ketika duduk di SM3 4
Madiun, ia pernah diancam akan dikeluarkan dari sekolah ika tetap senang berkelahi"
<ang agak berbeda dibanding teman seusia adalah, kesukaan dia bermain dengan teman
yang usianya auh lebih tua" &arangkali karena kesukaannya ini, kelak menadikan cara
 berpikir 2armadi &oedi ;arsono cepat kelihatan dewasa"

Masuk 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate

2armadi &oedi ;arsono mulai tertarik pada olah kanuragan !beladiri#, saat berusia 1(
tahun" eritanya, saat itu, tahun 1).8, di halaman $umah Dinas >alikota Madiun
digelar pertandingan seni beladiri pencak silat !sekarang pemainan ganda#" Satu tradisi
tahunan yang selalu diadakan untuk menyambut hari proklamasi kemerdekaan"
2armadi kecil sempat kagum pada permainan para pendekar yang tanpil di panggung"
2erutama $"M 4mam Koesoepangat, yang tampil saat itu dan keluar sebagai uara"
Sepulang melihat gelar permainan seni bela diri beladiri pencat silat itu, benaknya
dipenuhi obsesi keperkasaan para pendekar yang tampil di gelangggang" 4a bermimipi
dalam cita rasa dan kekaguman iwa kanak+kanak" ita rasa dan kekaguman itu,
menyulut keinginan dia belaar pencak agar agar menadi pendekar perkasa" Sosok 
 pendekar sakti sekaligus uara, persis seperti yang tergambar dalam benaknya"
Kebetulan tidak auh dari rumahnya, tepatnya di 'a=iliun Kabupaten Madiun !rumah
keluarga $"M" Koesoepangat, terletak bersebelahan dengan 'endopo Kabupaten
Madiun# ada latihan pencak silat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" 'elatihnya adalah
$"M" 4mam Koesoepangat" Selang sepekan seak menonton permainan seni pencak silat
di halaman $umah Dinas >alikota itu, 2armadi &oedi ;arsono memberanikan diri
menemui $"M 4mam Koesoepangat, meminta agar diperbolehkan ikut latihan ikut
latihan" Namun, permintaan itu ditolak dengan alasan usianya masih terlalu muda" Saat
itu, ada tata tertib, yang boleh mengikuti latihan 'ersausaraan Setia ;ati 2erate adalah
anak dengan usia 17 tahun ke atas !sudah dewasa#" %tau anak yang sudah duduk di
 bangku S92% " 4a baru diperbolehkan ikut latihan pada tahun berikutnya, yakni tahun
1).)" Kebetulan adik mas 4mam, $"M" %bdullah Koesnowidoo !mas gegot#, uga
ngotot ingin ikut latihan" 3ntuk menemani, 2armadi, akhirnya diperbolehkan ikut
latihan, dengan syarat, harus menempati baris paling belakang, bersama+sama dengan
Mas 5egot" Kesempatan pertama yang diberikan padanya, benar, tak disia+siakan" ;ari+
hari setelah diiHinkan ikut latihan, boleh dibilang, dipenuhi gerak dan langkah
'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" %palagi adwal latihan saat itu belum ter/ormat seperti
sekarang ini" Kadang siang hari, sepulang $"M" 4mam Koesoepangat dari pekeraannya"
2idak arang, ia berlatih di malam hari hingga waktu /aar" Satu hal yang cukup
mendukung proses latihaimya adalah kedekatan tempat tinggalnya dengan 'a=ilium" 4ni
karena rumah keluarga 2armadi hanya terpaut sekitar (:: meter arah barat dari
'a=iliun" 2erlebih, $"M" %bdullah Koesnowidoo sendiri merupakan teman akrabnya"
;ampir setiap hari, ia bermain di 'a=ilium dan setiap pukul 1*":: >4&, ia dan $"M"
%bdullah Koesnowidoo, telah menunggu kepulangan Mas 4mam !panggilan akrab
$"M" 4mam Koesoepangat# di beranda 'a=ilium" &egitu melihat Mas 4mam pulang, ia
langsung menyalaminya dan bersabar menunggu sang pelatih makan siang" Kadang
harus bersabar pula menunggu cukup lama, karena Mas 4mam perlu istirahat selepas
kera" &erhari+hari, berbulan bahkan bertahun, ketekunan dan kesabaran serupa itu
dilakukannya" 0bsesinya hanya satu, ia ingin menadi pendekar 'ersaudaraan Setia ;ati
2erate" Seorang pendekar yang tidak saa menguasai ilmu beladiri, tapi uga mengerti
hakikat kehidupan" la ingin tampil menadi sosok manusia seutuhnya" Manusia yang
cukup diperhitungkan, menadi teladan bagi sesama" Dan,alan itu kini mulai terbuka"
2armadi &oedi ;arsono tidak ingin menyia+nyiakannya
Ketekunan dan kemauan kerasnya itu, menadikan $"M" 4mam Koesoepangat
menaruh perhatian penuh padanya" 'erhatian itu ditunukkan dengan seringnya dia
diaak mendampingi beliau melakukan tirakatan ke berbagai tempat, kendati saat itu
masih siswa dan belum disyahkan" Dari 'a=iliun ini, 2armadi &oedi ;arsono kecil,
selain belaar pencak silat, uga mulai menyerap aaran tatakrama pergaulan dalam
lingkup kaum ningrat" Satu tatanan pergaulan kelompok bangsawan trah kadipaten pada
Hamannya" 'ergaulannya dengan $"M" 4mam Koesoepangat ini, membuka cakrawala
 baru baginya" 2armadi yang lahir dan berangkat dari keluarga awam, sedikit demi
sedikit mulai belaar tatakrama rutinitas hidup kaum bangsawan" Dari tatakrama
 bertegur sapa dengan orang yang usianya lebih tua, bertamu, makan, minum" hingga ke
hal+hal yang berbau ritual, misalnya olahrasa !latihan mempertaam daya cipta# atau
laku tirakat" Dalam istilah lebih ritual lagi, sering disebut sebagai tapa brata, di samping
tetap tekun belaar olah kanuragan" Salah satu pesan yang selalu ditekankan $"M" 4mam
Koesoepangat setiap kali mengaak dia melakukan tirakatan adalahI Jika kamu ingin
hidup bahagia, kamu harus rain melakukan tirakat" Disiplin mengendalikan dirimu
sendiri dan angan hanya mengear kesenangan hidup" Nek sing mokgoleki senenge,
 bakal ketemu sengsarana" Kosokbaline, nek sing mokgoleki sengsarane, bakal ketemu
senenge !ika kamu hanya mengear kesenangan kamu akan tererumus ke lembah
kesengsaraan" Sebaliknya ika kamu rain berlatih, mengendalikan hawa na/su tirakatan,
kelak kamu akan menemukan kebahagiaan#" 4ngat, Sepira gedhening sengsara, yen
tinampa amung dadi coba !Seberat apa pun kesengsaraan yang kamu alani, ika
diterima dengan lapang dada, akan membuahkan hikmah#"
&erangkat dari 'a=ilum ini pula, dia mulai mengenal tokoh 'ersaudaraan Setia
;ati 2erate, seperti Soetomo Mangkoedoo, &adini, Salyo !<ogyakarta#" Murtadi
!Solo#, Sudardo !'orong# dan ;arsono !putra Ki ;adar;ardo 0etomo +pendiri
'S;2#, Koentoro, Margono, Drs" 4sayo !ketiganya tinggal di Surabaya, serta Niti
!Malang#" Di samping mulai akrab dengan sesama siswa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate"
Di antaranya, Soedibo !sekarang tinggal di 'alembang#, Sumarsono !Madiun#,
&ambang 2unggul >ulung !putra Soetomo Mangkoedoo, kini tinggal di Semarang#,
Sudiro !alm#, Sudarso !alm#, &ibit Soekadi !alm# dan $"M" %bdullah Koesnowidoo
!alm#"
Suatu malam, tepatnya sepekan sebelum dia disyahkan, Soetomo Mangkoedoo
datang ke rumahnya" 'adahal saat itu malam sudah larut dan ia sendiri mulai beranak 
tidur" Mendengar suara ketukan di pintu, ia pun bangkit, membukakan pintu" la sempat
kaget saat mengetahui yang datang adalah tokoh 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" Namun
ketika dipersilakan masuk, Soetomo Mangkoedoo menolaknya dan hanya berpesan,J
Dik, persaudaraan nang S; 2erate, nek ana sedulure teko, mbuh iku awan apa bengi,
 bukakno lawang sing amba" Mengko awakmu bakal entuk hikmahe, J !Dik,
'ersaudaraan di Setia ;ati 2erate itu, ika ada saudara datang, entah itu siang atau
malam, bukakan pintu lebar+lebar" Nanti, engkau bakal mendapatkan hikmah"#J 'esan
dari tokoh peletak dasar organisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate itu, hingga di hari
tuanya,seolah+olah terus teringat dalam benaknnya" 'esan itu pulalah yang menadikan
dirinya setiap saat selalu bersedia membukakan pintu bagi warga 'ersaudaraan Setia
;ati 2erate yang bertandang ke rumahnya di l" M2" ;aryono 8: Madiun, hingga saat
ini" Setelah berlatih selama lima tahun, yakni pada tahun 1)6*, 2armadi &oedi
;arsono disyahkan menadi 'endekar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate 2ingkat 4,
 bersama+sama Soediro,Soedarso, &ibit Soekadi, Soemarsono, Soedibo, &ambang
2unggul >ulung dan $"M %bdullah Koesnowidoo"
2urun ke 5elangang
Keberhasilan 2armadi &oedi ;arsono meraih gelar 'endekar 2ingkat 4, tidak 
menadikan dirinya besar kepala" la ustru menerima anugerah tersebut dengan rasa
syukur dan tetap tawakal" la berprinsip, keberhasilan itu barulah awal dari peralanannya
di dunia ilmu kanuragan" Masih banyak hal yang harus dipelaarinya" Dan, itu hanya
 bisa dilakukan ika ia tetap tekun berlatih dan belaar" 'ilihannya sudah bulat"
Maknanya, ia pun harus mampu melanutkan peralanan hingga ke titik akhir"
'ada tahun 1)61, 2armadi mulai masuk ke gelanggang pendulangan medali
 pencak silat dan berhasil meraih uara 4 dalam permainan ganda tingkat kanak+kanak se
awa 2imur, berpasangan dengan %bdullah Koesnowidoo" Sukses itu, diulang lagi
tahun 1)6*" Di tahun yang sama, sebenamya 2armadi berkeinginan turun ke
 pertandingan adu bebas di Madiun, akan tetapi Mas 4mam melarang" la sempat
menangis karena dilarang ikut bertanding" 2ahun 1)66, pasangan 2armadi dan $&"
>iono kembali ikut keuaraan yang sama di atim" Namun ia sombong sebelum
 bertanding" Meremehkan lawan" %kibatnya, gagal mempertahankan uara dan hanya
 berhasil merebut uara 44" Kesombongan berbuah kehancuran" Kegagalan
mempertahankan gelar ini, menadikan dirinya malu berat dan tidak mau mengambil
tropi keuaraan" Kasus serupa terulang lagi pada tahun 1)68, saat mengikuti keuaraan
di ember" 'adahal sebelum berangkat Mas 4mam sudah memperingatkan agar ia tidak 
usah ikut karena kurang persiapan" Namun 2armadi nekat berangkat" Dan, hasilnya
adalah kekalahan yang menyedihkan, karena hanya berhasil menadi uara harapan"
Kegagalan demi kegagalan mempertahankan gelar uara, menadikan 2armadi
sadar bahwa sombong dan meremehkan lawan hanya akan menuai kekalahan" 3ntuk itu
ia musti berlatih lagi" 'empersiapkan diri sebelum bertanding" ;asilnya, ia kembali
mampu merebut uara 4 di 'ra '0N ?44, Surabaya" Di '0N ?44, ia meraih uara 444"
'engalaman bertanding di gelanggang ini merupakan bekal 2armadi melatih altet pada
tahun+tahun tuuh puluhan" &ahkan pada tahun 1)78, ia memberanikan diri
menerunkan altet ke gelanggang pertandingan, kendati Mas 4mam, kurang sependapat"
Dalam kurun waktu 1)7-+1)78, Mas 4mam sempat mengambil kebiakan tidak 
menurunkan atlet ke gelanggang" Namun pada tahun 1)78, 2armadi memberanikan diri
membawa atlet asuhannya ke gelanggang" la pula yang berhasil meyakinkan Mas 4mam,
 bahwa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate masih tetap diperhitungkan di gelanggang
keuaraan" 2erbukti, seumlah atlet asuhannya, berhasil meraih medali keuaraan"

Sementara itu, di luar ketekunannya memperdalam gerak raga, 2armadi &oedi

;arsono kian khusyuk dalam memperdalam olah rasa" ;ubungan dekatnya dengan $"M
4mam Koesoepangat, memberi kesempatan luas pada dirinya untuk memperdalam Ke+
S;+an" ika dulu, ketika belum disyahkan menadi pendekar tingat 4, ia hanya diaak 
mendampingi Mas 4mam saat beliau melakukan tirakatan, seak disyahkan ia mulai
dibimbing untuk melakukan tirakatan sendiri" &eberapa tatacara dan tatakrama laku
ritual mulai diberikan, di samping bimbingan dalam menghayati atidiri di tengah+
tengah rutinitas kehidupan ini"
Di penghuung tahun 1)6., setamat 2armadi &oedi ;arsono dari SM%, semangatnya
untuk memperdalam ilmu Setia ;ati kian menggebu" &ahkan di luar perintah $"M
4mam Koesoepangat, ia nekat melakukan tirakat puasa 1:: hari dan hanya makan sehari
satu kali"waktu matahari tenggelam !Magrib#" $itual ini ditempuh karena terdorong
semangatnya untuk merubah nasib" la ingin bangkit dari kemiskinan" la tidak ingin
 berkutat di papan terendah dalam strata kehidupan" la ingin diperhitungkan" 5enap 7:
hari ia berpuasa, $"M 4mam Koesoepangat memanggilnya" Malam itu, ia diterima
langsung di ruang dalem pali=iun" 'adahal biasanya Mas 4mam hanya menerimanya di
ruang depan atau pendopo" Setelah menyalaminya, Mas 4mam malam itu meminta agar 
ia menyelesaikan puasanya" Menurut Mas 4mam, ika puasanya itu diteruskan ustru
akan berakibat /atal"JDik Madi bisa gila, kalau puasanya diteruskan" 9aku itu tidak 
cocok buat Dik Madi,J uar Mas 4mam" JDi samping itu,J lanut Mas 4mam,J Dik 
Madi itu bukan saya dan saya bukan Dik Madi" Maka, goleko disik sangune urip Dik,
lan aa lali golek sangune pati !carilah bekal hidup lebih dulu dan angan lupa pula
mencari bekal untuk mati#"J Kemudian dengan bahasa isyarat !sanepan# Mas 4mam
memberikan petunuk tata cara laku tirakat yang cocok bagi dirinya" J%pi itu musuhnya
air, Dik,J uar Mas 4mam" Sanepan itu kemudian diteremahkan oleh 2armadi dalam
 proses peralanan hidupnya, hingga suatu ketika ia benar+benar menemukan laku yang
sesuai dengan kepribadiannya" la menyebut, laku tersebut sebagai proses mencari ati
diri atau mengenal diri pribadi" <akni, ilmu Setia ;ati" Malam itu uga, atas nasihat dari
$"M 4mam Koesoepangat, 2armadi mengakhiri laku tirakatnya" 'agi berikutnya, ia
mulai keluar rumah dan bergaul dengan lingkungan seperti hari+hari biasanya" nam
 bulan berikutnya, ia mulai mencoba mencari pekeraan dan diterima sebagai karyawan
honorer pada Koperasi 2N4 %D, Korem :81 Dhirotsaha aya Madiun" 'ekeraan ini
dialaninya hingga tahun 1)71"
'ada tahun 1)7(, ia berpindah kera di Kantor &endahara Madiun, namun hanya
 bertahan beberapa bulan dan pindah kera lagi di '2" 5aper Migas Madiun pada paroh
tahun 1)7*" Setahun kemudian, ia menikah dengan ;"Siti $uwiyatun, setelah dirinya
yakin bahwa honor pekeraannya mampu untuk membina mahligai rumah tangga" !Dari
 pemikahannya ini, 2armadi &oedi ;arsono dikaruniai tiga orang putra" <akni Dani
'rimasari Narendrani,S", &agus $iHki Dinarwan dan %rya &agus <oga Satria#" Di
tempat kera yang baru ini, tampaknya, 2armadi menemukan kecocokan" 2erbukti, ia
 bisa bertahan lama" &ahkan pada tahun 1)7. ia ditunukkan untuk menadi semi agen
minyak tanah dan diberi keleluasaan untuk memasarkan sendiri" &erawal dari sini,
 perekonomian keluarganya mulai kokoh" Sedikit demi sedikit ia mulai bisa menyisihkan
 penghasilannya, hingga pada tahun 1)76 berhasil membeli armada tangki minyak tanah
sendiri" &erkat keuletan dan peruangan panang tanpa kenal menyerah, pada tahun
1)87, 2ermadi &oedi ;arsono diangkat menadi agen resmi 'ertamina" Dalam
 perkembangannya, ia bahkan berhasil dipercaya untuk membuka S'&3 !'om &ensin#
di &eringin Ngawi" &ahkan di dunia bisnis migas ini, ia ditunuk memegang abatan
sebagai Ketua 444, D'D ? ;iswana Migas dengan wilayah kera awa 2imur, &ali, N22
dan N2&"
2ampaknya dunia wirausaha memang tepat baginya" 4ni bisa dilihat lewat
 pengembangan sayap usahanya, yang tidak hanya berkutat dibidang migas,tapi uga
merambah ke dunia telekomunikasi dengan mendirikan seumlah >artel !warung
telekomunikasi#" Malahan di bidang ini, ia ditunuk debagai Ketua %'>4 !%sosiasi
'engusaha >artel 4ndonesia# untuk daerah Madiun dan sekitamya" Di sela+sela
kesibukan kera 2armadi &oedi ;arsono tetap mengembangkan 'ersaudaraan Setia
;ati 2erate" &ahkan, tidak arang ia rela mengalahkan kepentingan keluarga dan
 pekeraannya demi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" J'ersaudaraan Setia ;ati terate
adalah darah dagingku" la sudah menadi bagian dari hidupku sendiri,J tutumya"
Sementara itu, kebiasaan nyantrik di kediaman $"M 4mam Koesoepangat terus dialani"
Kepercayaan dan perhatian Mas 4mam sendiri setelah ia berhasil menyelesaikan
 pelaaran tingkat 4, semakin besar" Sampai+sampai kemana pun Mas 4mam pergi, ia
selalu diaak mendampinginya" 2ahun 1)7: ia disyahkan menadi pendekar 
'ersaudaraan Setia ;ati 2erate tingkat 44" 2ahun 1)71, 2armadi dipercaya menadi
Ketua abang 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate Madiun" abatan tersebut dialani hingga
tahun 1)7-"

9atihan 2ingkat 444

'ada suatu siang, sekitar pukul 11":: >4&, di 2ahun 1)78, 2armadi dipanggil $"M
4mam Koesoepangat di rumah 'ak &adini" 0rang yang diminta memanggil dia adalah
Soebagyo"2%" 2anpa berpikir dua kali, ia berangkat ke 0ro+0ro 0mbo, tempat
kediaman 'ak &adini" Mas 4mam mengutarakan niat, akan membuka latihan tingkat 444"
2armadi sendiri yang dipilih untuk dilatih sekaligus diangkat dan disyahkan menadi
'endekar 2ingkat 444"
JKula piyambak,MasC !Saya sendiri,MasC#J tanya 2armadi agak kaget"
JNih"Dik" Dik Madi piyambak, !<a, Dik" ;anya Dik 2armadi sendiri#J awab Mas
4mam" Mendengar awaban itu, 2armadi dengan santun, menolak" la tidak bersedia
disyahkan menadi 'endekar 2ingkat 444 ika sendirian" JKula nyuwun rencang" Mas
!Saya minta teman,Mas#, J2armadi meminta" JNek Dik Madi nyuwun rencang,
sintenC !Kalau Dik Madi minta teman, siapaC#J tanya Mas 4mam" 2armadi saat itu
langsung menyebut nama+nama 'endekar 2ingat 44 seangkatan" Namun Mas 4mam
menolak dan bersikukuh tetap hanya akan mengangkat 2armadi sendiri" 2eradi tarik 
ulur" Satu sisi Mas 4mam bemiat hanya akan mengangkat dia, namun 2armadi tetap
minta teman" JSapa Dik, kancamuCJ tanya Mas 4mam" 2armadi menyebut nama
Soediro" Nama ini pun semula ditolak" Namun atas desakan dia, akhimya Mas 4mam
menyetuui dengan syarat ia harus mau ikut menangung risiko" Dalam pikiran 2armadi,
apa yang disebut risiko, waktu itu adalah risiko pembiayaan yang terkait dengan
 pengadaan persyaratan pengesahan !ubarampe#" Karenanya, ia langsung menyanggupi"
;ari+hari berikutnya, 2armadi dan Soediro, mulai berlatih tingkat 444" 'elaksanaan
latihan beralan lancar" Namun pada saat mereka disyahkan, sesuatu yang tidak 
diinginkan teradi" Sesuatu itu, adalah hal yang di luar perhitungan akal sehat" Sesuatu
yang erat kaitannya dengan misteri ghaib" 2armadi tidak pemah menduga bahwa
misteri itu akan berbuntut panang" Dan, >allahu aLlam bi ssawab, hanya %llah yang
Maha Mengerti" 2emyata dalam peralan hidup, Soediro lebih dulu dipanggil <ang
Kuasa" 'eristiwa itu, sungguh, sangat menggetarkan iwa 2armadi" 'edih rasanya"
9ebih pedih lagi, saat ia melihat Mas 4mam menangis di samping enaHah saudara
seperguruannya itu" Semoga arwah beliau diterima di sisi+Nya"

Dipercaya Memimpin 0rganisasi

Keberhasilannya mempelaari ilmu tertinggi di organisasi tercinta ini, menambah
dirinya kian mantap, kokoh dan semakin diperhitungkan" antrik setia $"M 4mam
Koesoepangat yang di waktu+waktu sebelumnya selalu tampil di belakang ini, seak 
 berhasil menyelesaikan puncak pelaaran di 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, mulai
diterima dan diperhitungkan di kalangan tokoh organisasi tercinta" Sealan dengan
kapasitasnya sebagai 'endekar 2ingkat ni, ia mulai dipercaya tampil ke depan dengan
membawa misi organisasi" 2ahun 1)78 2armadi dipilih menadi Ketua 4, mendampingi
&adini sebagai Ketua 3mum 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" 'uncak kepercayaan itu
 berhasil diraih pada M3&S 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate 2ahun 1)81" <akni dengan
terpilihnya ia menadi Ketua 3mum 'usat" Setahun setelah 2armadi &oedi ;arsono
memimpin organisasi, seumlah terobosan yang dimungkinkan bisa mendukung
 pengembangan sayap organisasi diluncurkan"Salah satu produk kebiakan yang
dilahirkan adalah pendirian <ayasan Setia ;ati 2erate lewat %kta Notaris Dharma
Sanata Sudagung No" 66G1)8(" <ayasan Setia ;ati 2erate merupakan komitmen
organisasi untuk andil memberikan nilai lebih bagi masyarakat, khususnya di sektor ril"
Dalam perkembangannya, di samping berhasil mendirikan 'adepokan 'ersaudaraan
Setia ;ati 2erate di atas lahan seluas 1("(): m yang beriokasi di l" Merak Nambangan
Kidul Kodya Madiun, yayasan ini uga mendirikan dua lembaga pendidikan /ormal
Sekolah Menengah 3mum !SM3# Kususma 2erate dan Sekolah Menengah 4ndustri
'ariwisata !SM4'# Kusuma 2erate serta lembaga pendidikan ketrampilan berupa kursus
komputer" Sedangkan untuk meningkatkan perekonomian warganya, 2armadi &oedi
;arsono meluncurkan produk kebiakan dalam bentuk koperasi yang kemudian diberi
nama Koperasi 2erate Manunggal" ;ingga saat ini, <ayasan Setia ;ati 2erate telah
memiliki seumlah aset, antara lain tanah seluas 1("1): m( yang di atasnya berdiri
sarana dan prasarana phisik seperti gedung 'endapa %gung Saba >iratama, gedung
Sekretariat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, gadung '3SD4K9%2 !Sasana Kridangga#,
gedung pertemuan !Sasana 'arapatan#, gedung 2raining entre !Sasana 'andadaran#,
gedung 'eristirahatan !Sasana %mongraga#, Kantor <ayasan Setia ;ati 2erate, gedung
SM3 dan SM2' Kusuma 2erate, gadung Koperasi 2erate Manunggal dan Mushola
SabaEul Khoirot" Searah dengan itu, pergaulannya dengan para tokoh 'ersaudaraan
Setia ;ati 2erate pun semakin diperluas" &eberapa tokoh berpengaruh di organisasi
tercinta didatangi" Dari para tokoh yang didatangi itu, ia tidak saa mampu
memperdalam olah gerak dan langkah 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, tapi uga
menerima banyak weangan kerokhanian" &ahkan saat 2armadi &oedi ;arsono
dipercaya untuk memimpi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, seumlah tokoh yang dulu
 pemah dihubunginya itu dengan rela menyerahkan buku+buku pakem Ke+S;+an yang
mereka tulis sendiri" >eangan, baik lisan maupun tulisan, dari para tokoh dan sesepuh
ini dikemudian hari diadikan bekal dalam memimpin 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate"
Dan terlepas dari segala kelemahannya, terbukti 2armadi &oedi ;arsono mampu
membawa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate menadi sebuah organisasi yang cukup
diperhitungkan tidak saa di dunia persilatan tapi uga di sektor lainnya"
Sementara itu, penggarapan di sektor ideal dalam bentuk penyebaran aaran budi
luhur lewat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate tetap menadi prioritas kebiakan" Dan
hasilnya pun cukup melegakan" 2erbukti, seak tampuk pimpinan organisasi di pegang
oleh 2armadi &oedi ;arsono, 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate yang semula hanya
 berkutat di 'ulau awa, seengkal demi seengkal mulai merambah ke seluruh pelosok 
tanah air" &ahkan mengembang lagi hingga ke luar negeri" 2ercatat hingga paroh tahun
(:::, 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate telah memiliki 1-6 cabang di 16 pro=insi di
4ndonesia, (: komisariat di perguruan tinggi dan manca negara dengan umlah anggota
mencapai 1"*.:"::: orang"

<ang patut dipertanyakan adalah, misteri apa berpusar dibalik keberhasilan dia
membawa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate ke tingkat yang lebih terhormat dan cukup
diperhitungkan" awabnya, temyata ada pada tiga titik inti yang ika ditarik garis lurus
akan membentuk misteri segi tiga" 2itik pertama berada di Desa 'ilangbango, Madiun
!kediaman Ki ;adar ;ardo 0etomo + titik lahimya 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate#,
titik kedua berada di 'a=ilium Kabupaten Madiun !kediaman $"M 4mam Koesoepangat
+ titik perintisan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate# dan titik ketiga berada di 'adepokan
'ersaudaraan Setia ;ati 2erate l" Merak Nambangan Kidul Kodya Madiun + titik ;"
2armadi &oedi ;arsono,S" mengembangkan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate"

Kiprah di 9uar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate

2ampaknya memang bukan ;" 2armadi &oedi ;arsono,S", ika ia hanya puas berkutat
dengan prestasi yang dicapai di dalam organisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate"
Sebagai bagian dari anggota masyarakat, ia pun terbukti tampil cukup diperhitungkan"
2okoh yang mendapatkan gelar sarana ekonomi dari 3nmer Madiun ini uga andil di
organisasi masyarakat" &ahkan sempat menduduki seumlah abatan cukup strategis
hampir di setiap organisasi yang diikutinya"

Di sisi lain, kariermya di bidang politik uga cukup matang" 2erbukti ia dipercaya
menadi wakil rakyat Kodya Madiun !anggota D'$D# hingga dua periode" Masing+
masing periode 1)87 +1))( dananggotaD'$DKodyaMadiunperiode 1))7 + 1)))"
'uncak prestasi yang berhasil diraih di bidang politik ini tercipta pada tahun 1))8, di
mana ;" 2armadi &oedi ;arsono,S" diberi kepercayaan untuk tampil 1 sebagai salah
seorang alon >ali Kota Madiun

Sementara itu, menyadari dirinya adalah seorang muslim, pada tahun 1)). ia bersama
istri tercinta, Siti $uwiatun berangkat ke tanah suci Mekah %l Mukaromah menadi
tamu %llah, menunaikan rukun 4slam yang kelima, yakni ibadah hai" 4badah ini kembali
diulang pada tahun (:::" Sepulang menalankan ibadah hai, ia dipercaya memimpin
4';4 !4katan 'ersaudaraan ;ai 4ndonesia# Kodya Madiun"

REN/ANA RO"RAM ENAMAIAN MATERI

KEROHANIAN

TIN"K  ERTEMUAN MATERI TAR"ET AN"

AT HARUS
#I/AAI
'090S 1 0rganisasi 'unya niat dan
 Nama 0rganisasi tekat yang benar 
%sas si/at, 2uuan dan dasar &erdisiplin dan
aaran Setia ;ati 2erate  bersemangat
( 'encak silat sebagai luhur 'unya keberanian
* &angsa, Searah Setia ;ati
2erate
2ata krama G etika
*"1 'engertian
*"( 2uuan tata krama
 - *"* 0rientasi dan 'elaksanaan
'enanaman Disiplin 2ekat dan
Semangat
-"1 2ata tertib siswa dalam
latihan
-"( Mars Setia ;ati 2erate dan
'adamu Negeri
%M&0 1 Searah Setia ;ati 2erate 1" &er/ikir Kritis
 N ( 'engenalan lambang Setia ;ati !olah /ikir cermat
* 2erate dan kreati/#
- 'engenalan &ukaan Setia ;ati
2erate
2ata Krama 'ergaulan
;4%3 1 Makna lambang Setia ;ati terate 1" 4nteropeksi
'emahaman dan penghayatan !Mulat Sariro
 iwa Setia ;ati 2erate ;angsara >ani G
1"1 iri khas >arga Setia ;ati  berani ngoreksi
2erate diri #
1"( 'enilaian baik dan buruk  (" 'embentukan
1"* Syarat kekalnya  budi luhur ngerti
 persaudaraan salah dan benar 
( 1"- ;al F hal yang menodai *" &eriman dan
 persaudaraan taEwa kepada
1". 'erihal kesetiaan 2uhan <ang Maha
Si/at F si/at seorang Setia ;ati sa
2erate terhadap organisasi
("1 Si/at 'atriotik 
("( Si/at Militan
("* Si/at Kesetiaan pada
organisasi
'324; 1 Kepemimpinan 1" &erperilaku
( 'emahaman makna &ukaan rendah hati !>ani
* Setia ;ati 2erate  Ngalah 9uhur
- Syarat F syarat pengesahan >ekasane #
warga tingkat 4 (" &eriwa 'among !
'emantapan etika ;among $asa #
-"1 Kebersamaan dalam hidup *" Soal kecil
 bermasyarakat mengalah soal
. -"( Sikap sebagai pemimpin dan  besarGpronsip
6  bawahan harus bertindak 
Semboyan Setia ;ati 2erate -" <akin cita F
@alsa/ah Setia ;ati 2erate citaGtuuan akan
dapat dicapai
apabila
diperuangkan
dengan sungguh F 
 sungguh
." Selalu
menyertakan
2uhan dalam
setiap kegiatan
 MATERI EMBENTUKAN KERIBA#IAN

N TIN"KAT URAIAN MATERI KATA MUTIARA

O. O!OS
1" engenalan 0rganisasi 'ersaudaraan ini 1" $umangsa
O&gan$sas$  bernama AS24% ;%24 ;andarbeni
1"1 Nama 0rganisasi 2$%2B disingkat S; atinya 
1"( %sas 2$%2B $asa ikut
1"* Si/at + 0rganisasi ini berasaskan memiliki
1"- 2uuan 'ancasila (" >ong kuwi
1". Dasar %aran + 'ersaudaraan Setia ;ati yen diwaneni
2erate bersi/at persaudaraan rekasane
yang kekal, keolahragaan dan 2inem
kesenian yang bersi/at asmani  bahagiane
dan rohani, kekeluargaan, *" &erakit F
leberasamaan dan tidak rakit kehulu
membedakan latar belakang  berenang
kehidupan serta beratiliasi $enang
 pada aliran politik manapun ketepian
+ Mendidik agar manusia  %rtinya 
 berbudi luhur tahu benar dan &ersakit Fsakit
salah serta taEwa kepada dahulu
2uhan <ang Maha sa   &ersenang
+ 'elaaran Setia ;ati 2erate  F senang
mencangkup . aspek  kemudian
1" 'ersaudaraan
(" 0lah raga
*" &eladiri
-" Kesenian
." Kerohanian

(" 'encak silat + 'encak silat adalah warisan

sebagai leluhur nenek moyang yang perlu kita
warisan bangsa lestarikan dan merupakan
-"1 De/inisi salah satu enis bela diri khas
-"( Searah Setia &angsa 4ndonesia yang
;ati memiliki kaidah F kaidah
2erate tertentu, mulai dari pasang
kuda F kuda, tangkisan,
elakan, hindaran, serangan,
sampai pada kuncian dan
 pelepasan, sapuan dan
 atuhan, selayang kuda F kuda
*" 2ata Krama
*"1 'engertian
*"1"1" Dalam arti luas 
Sopan santun, tata cara yang
 di patuhi dalam kehidupan
masyarakat, tertulis maupun
*"( 2uuan tidak tertulis
*"("1" Menghormati sesama
*"("(" 2idak menyinggung perasaan
orang lain
*"("*" 2idak mengganggu
ketentraman orang lain
*"("-" Sopan dan ramah kepada
sesama
*"("." ;ormat kepada 'elatih dan
>arga lain
*"("6" Saling menghormati kepada
sesama siswa
*"("7" Mematuhi tata tertib siswa
*"("8" 2idak membantah pada
 perintah orang tua
*"(")" Saling menghormati diantara
sesama manusia
-" 'enanaman 2ata tertib siswa
Disiplin 2ekat
-"1"1" ;adir 1. menit sebelum
dan Semangat latihan dimulai
-"1"(" Memakai pakaian yang telah
ditetapkan
-"1"*" &erabat tangan dengan
'elatih atau >arga lain di
tempat latihan sebelum dan
sesudah latihan
-"1"-" &erabat tangan dengan
sesama siswa pada waktu akan
dan selesai latihan
-"1"." Dilarang merokok di tempat
latihan
-"1"6" Dilarang membawaG minum F 
minuman keras dan narkoba
-"1"7" Mematuhi tata tertib yaitu
sesuai dengan ani siswa
-"1"8" &erdoa sebelum dan sesudah
latihan

Mars Setia ;ati 2erate dan

'adamu Negeri
+ Menyanyikan Mars Setia
;ati 2erate dan 'adamu
 Negeri sebelum latihan
NO TIN"KA URAIAN METERI KATA
. T MUTIARA
1AMBON
1" Searah 1" Kewan kalah
Setia ;ati Menanamkan watak iwa kesatria, cinta tanah gedhe kalah tapi
2erate air, &angsa dan Negara 4ndonesia yen manungso
1"1 2uuan kalah gedhe
1"(" Searah
1"("1" Didirikan pada tahun 1)(( oleh Ki ;adar durung karuan
Setia ;ati ;ardo 0etomo kalah
2erate >aktu berdiri bernama 'encak Sport lub
!'S# kemudian menadi 'emuda Sport %rtinya 
lub, baru kemudian menadi 'ersaudaraan &inatang kalah
Setia ;ati 2erate atas usul &apak Soeratno  besar kalah tapi
Soerengpati pada tahun 1)-( yen menungso
'ada kon/erensi 1)-8 si/at perguruan diubah  belum tentu
menadi organisasi
(" 'engenala
("1"1" &entuk Segi mpat (" >ong bodho dadi
n lambang
("1"(" >arna Dasar ;itam  panganane wong
Setia ;ati
("1"*" ;ati warna putih dengan batas merah  pinter 
2erate("1"-" Sinar yang berwarna putih %rtinya  0rang
("1" ("1"." &unga terate yang terletak di bawah ini   bodoh itu
9ambang + Kuncup + Setengah Mekar + menadi
Setia ;ati Mekar    budaknya
2erate("1"6" 5aris tegak lurus yang berwarna putih di orang pinter 
tengahnya digaris merah
("1"7" 2ulisan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate
("1"8" Senata  2oyak, &elati, $ambik, 2risula, dan
'edang
*" 'engenala *"1" &ukaan Setia ;ati 2erate
n &ukaan
*"1"1" Sikap awal berdiri tegak seperti huru/ alip
Setia ;ati dengan ari F ari telapak tangan menghadap
2erate Ke atas di depan ulu hati, ibu ari kearah ulu
hati"
*"1"(" 9angkah awal kaki kanan ditarik ke
 belakang agak serong !samping #
*"1"*" 'osisi ongkok dengan kedua ari telunuk
dan ari tengah tangan kanan ke tanah, ke
atas !udara#, kepelipis, kemudian
mengepal ke depan"
*"1"-" 'osisi ongkok dengan kedua ari telunuk
dan ari tengah tangan kiri ketanah, ke atas
!udara#, kepelipis, kemudian mengepal
kedepan
*"1"." &erdiri kembali kesikap semula seperti
angka
 *"1"6" 'elaksanaannya pada waktu sambung,
solospel G permainan tunggal

-" 2ata
Krama-"1"1" ;ubungan ?ertikal 
-"1" 2ata &ertakwa kepada 2uhan <ang Maha sa
Krama dengan menalankan semua 'erintah Nya
'ergaulan dan menauhi semua larangan Nya menurut
agama dan keyakinan masing F masing
-"1"(" ;ubungan ;orisontal
;ubunagn sesama manusia
-"1"("1" Dalam berkomunikasi 
a" &erpakaian sopan menyesuaikan situasi
Gkeadaan karena dapat menunukkan harga
diri seseorang"
 b" &ila berbicara memberikan kesempatan orang
lain untuk menyatakan pendapat dan angan
dipotong di tengah alan"
c" &erbicara sesuai /akta !memakai dasar#
d" &erbicara lebih rendah suaranya dengan
orang yang lebih tua
-"1"("(" Dalam berperilaku dimuka umum 
a" Menggunakan /asilitas umum sesuai
 peraturan yang ada
 b" ;ormatilah sesama pemakai alan
c" Dalam menggunakan telepon berbicaralah
seperlunya
d" Membudayakan kebersihan
e" ika bertamu disiang hari angan waktu F
waktu istirahat dan bila malam hari maksimal
sampai pukul (1"::: >4&"
-"1"("*" Dalam berhubungan berbangsa dan
 bernegara 
a" Setia pada Negara Kesatuan $epublik
4ndonesia yang berdasarka 'ancasila
 b" ;ormad kepada &endera Merah 'utih dan
lagu kebangsaan 4ndonesia $aya
c" 2erampil berbahasa 4ndonesia yang baik dan
 benar 
-"1"("-" Dalam setiap kenaikan tingkat Setia ;ati
2erate diharuskan mengadakan upacara
kenaikan tingkat dengan lagu 
1" 4ndonesia $aya
(" 'adamu Negeri
*" Mars Setia ;ati 2erate
-"1"*" &erpakaian dan berpenampilan
myenyesuaikan dengan situasi 
a" Di kantorG4nstansi
 b" Dirumah
c" Di Masyarakat
-"1"-" menggunakan /asilitas umum
a" Di atas kendaraan
 b" Sebagai pengguna alan
c" Di tempat F tempat rekreasi
-"1"." &erbicara di muka umum
-"1"6" Memelihara kebersihan dan kesehatan
-"1"7" Mencintai kebersihan dan keindahan
lingkuangan
Selalu mengikuti perkembangan aman yang
 bersi/at positi/ baik melalui media cetak
maupun elektronik 
NO TIN"KAT URAIAN METERI KATA
. HI1AU MUTIARA
1" 'endalaman +'enabaran 'engertian 9ambang Setia
Makna ;ati 2erate
9ambang Set$a
Hat$ Te&ate
(" 'emahaman dan
'enghayatan
1$'a Set$a Hat$
Te&ate
("1" iri khas Setia
;ati 2erate ("1"1" &eriwa dan berbudi luhur, tahu benar
dan salah, serta taEwa kepada 2uhan
<ang Maha sa
("1"(" 'emberani dan tidak takut mati dalam
menegakkan kebenaran dan kadilan
("1"*" Soal kecilGremeh mengalah soal prinsip
 baru bertindak 
("1"-" Sederhana
("1"." Memayu ;ayuning &awana
("1"6" Si/at seorang Setia ;ati 2erate 
 2idak Mudah ;eran !ora nggumunan #
 2idak mudah terkeud !ora kagetan#
 <akin, berani melaksanakan !yakin, wani
("(" 'enilaian baik nglakoni #
dan buruk 
("("1" %pabila perbuatan baik lebih banyak
daripada perbuatan buruknya,
dinyatakan baik 
("("(" %pabila perbuatan buruk lebih banyak
("*" Syarat kekalnya daripada perbuatan baiknya, dinyatakan
 persaudaraan  buruk 

("*"1" Saling pengertian

("-" ;al F hal yang
("*"(" Saling menyayangi
menodai ("*"*" Saling menghormati
 persaudaran ("*"-" Saling membutuhkan
("*"." Saling bertanggung awab
("." 'erihal
Kesetiaan ("-"1" Mau menang sendiriGarogan
("-"(" Merasa dirinya paling superGo=er acting

("."1" $umangsa ;andarbeni  Merasa

 memiliki
("."(" >aib melu hangrungkebi  >aib
membela
("."*" Mulat sarira hangsara wani  berani
mengoreksi diri sendiri !introspeksi #
 TIN"KA URAIAN METERI KATA
NO T UTIH MUTIARA
.
1"Kepemimpinan Kepemimpinan adalah kemampuan dan1" $umangsa
kegiatan seorang pemimpin untuk  ;andarbeni,
mempengaruhi orangF orang dalam situasi waib melu
tertentu agar bersedia bekera sama dengan hangrungkebi
semangat dan penuh keyakinan dalam rangka mulat sariro
mencapai tuuan tertentu" hangsara wani
artinya  Kita
3ntuk menadi pemimpin dirinya harus harus merasa
dipersiapkan dengan cara  memiliki S;
1" Memperkanalkan si/at F si/at orang besar  2erate, setelah itu
(" Memperkenalkan dan memahami si/at F si/at kita
 pengikut  berkewaiban
*" Memperkenalkan enis dan si/at F si/at membela S;
situasi 2erate dan berani
Dalam budaya Gsastra kita terdapat nasehat F  mengoreksi diri
nasehat yang selalu diberikan kepada calon
raaGpemimpin yaitu Hasta B&ata (" Sura Dira
Hasta artinya #ela,an, dan B&ata  artinya ayaningrat
!au 9ebur Dening
Maksudnya Delapan perilaku pemimpin yang 'angastuti
harus dilaksanakan agar sukses dalam %rtinya 
kepemimpinannya" Keangkara
;asta &rata diambil dari si/at F si/at alam murkaan di dunia
semesta sehingga mudah untuk dipahami dan dapat
dihayati" Setia ;ati 2erate menetapkan ;asta dihancurkan
&rata ini sebagai aaran kepemimpinan untuk  dengan cinta
diberikan kepada setiap warga karena pada kasih"
dasarnya seorang warga Setia ;ati 2erate
dipersiapkan untuk menadi pemimpin" *" Manusia yang
 berusaha 2uhan
4si ;asta &rata adalah  yang menentukan
1" Surya !matahari#
(" handra ! &ulan #
*" Kartika ! &intang #
-" %ngkasa ! 9angit #
." Maruto ! %ngin #
6" Samudra !9aut #
7" &antala !&umi #
8" Dahana ! %pi #

%rti lengkapnya sebagai berikut 

1"1" Surya !Matahari#
 +'emimpin harus selalu bersemangat dan
mampu menumbuhkan semangat kepada
anak buahnya"
1"(" handra !&ulan#
+ &ersinar terang, indah mempesona dan
tidak berbuat rasa panas"
+ 'emimpin harus selalu berbuat rasa aman
tenteram dalam berbagai situasi dan kondisi"
+ 'emimpin mampu memberikan penelasan
!penerangan# yang menyeukkan"
1"*" Kartika !&intang#
+'emimpin harus mempu menadi pedoman
+'emimpin harus menunukkan arah untuk 
 bertindak 
1"-" %ngkasa !langit#
+'emimpin harus memiliki pengetahuan dan
 pengalaman yang luas serta mampu
 berkomuniksi sehingga disegani oleh anak 
 buah dan berwibawa
1"." Maruto !%ngin#
+2idak terliaht oleh mata namun ada dan
mengisi setiap ruang !berada dimana F 
mana #
+'emimpin harus cermat dan mampu
 beradaptasi terhadap situasi dan kondosi
dengan segala perubahannya dalam
 angkauan wilayah kepemimpinannya
1"6" Samudra !9aut#
+'emimpin harus memiliki kesabaran
sehingga mampu mewadahi baik yang besar G
kecil, besihGkotor, baikGburuk, ahatGalim, bau
 busukGbau wangi dan lain + lain serta mampu
mengelola semua menadi potensi yang dapat
diman/aatkan untuk kepentingan organisasi"
1"7" &antala !&umi#
+'emimpin harus tidak memiliki rasa dendam
dan mampu memberi penghargaan Ghadiah
kepada yang ebrasaGberprestasi
1"8" Dahara !%pi#
+'emimpin harus sanggup dan berani
menegakkan kaadilan dan kebenaran
 Syarat utama kepemimpinan dalam organisasi
adalah 
1" 'emimpin harus mampu melihat
organisasi secara keseluruhan
(" 'emimpin harus mampu untuk mengambil