1. dMemberikan sesuatu tanpa ada imbalannya untuk memuliakan seseorang disebut....

a. Sedekah b. hibah c. hadiyah d. luqatah e. muzara’ah

2. Landasan pelaksannan waqaf di indonesia berdasarkan nomor 28 tahun ....
a. 1976 b. 1977 c. 1978 d. 1979 e. 1980
3. Mencabut hibah menurut pendapat jumhur adalah.....
a. halal b. makruh c. wajib d. haram e. sunnah
4. Sedekah diutamakan utuk diberikan kepada.....
a. orang yang dekat b. Orang yang lemah c. saudara e. semua orang
5. Harta yang diwkafkan berlaku untuk .....
a. selamanya B. selama hidup c. waktu tertentu d. selama dibutuhkan
e. satu abad
6. Dalam islam, pemberian seseorang baik itu harata ataupun benda miliknya kepada orang lain
tanpa . ikatan apa-apa sebagai tanda kasih syang dikenal dengan istilah....
a. sedekah b. hadiyah c. hibah. d. wakaf e. muzarah
7. Hukum wakaf adalah.....
a. Jaiz b. sunnah c. mubah d. wajib e. sunnah fi’liyah
8. Salah satu rukun hibah adalah ........
a. barang yang di hibahkan b. Orang yang memberi hibah
c. orang yang diberi hibah d. Ijab qabul
e. orang yang menyaksikan hibah
9. Memberikan sebagai harta yang kita miliki kepada piahk lain semata-mata mengharapkan
pahala dari Allah disebut......
a. Wakaf b. sedekah c. infaq d. hadiyah e. syirkah
10. Memberikan mandat kepada seseorang untuk melakukan perbuatan yang dilarang agama
hukumnya..
a.mubah b. wsjib. c. makkruh d. sunnah e. haram
11. Yang termasuk rukun wakalah adalah.....
a. orang yang memberikan wewenag b. urusan yang dikuasakan
c. saksi d. orang yang diberi wewenang e. a, b dan d benar

12. .....
menurut hadis diatas sulhu hukumnya .......
a. haram b. mubah c. harus d. makkruh e. sunnah
13. Sulhu dalam bahasa arab berarti
a. damai b. bersekutu c. cocok d. sesuai e. baik
14. Pemutusan akad wakalah di lakukan oleh.....
a. hakim b. keluarga c.wakil /org yg diwakilkan d. suami e.pengadialn
15. Ibadah yang tidak sah diwakilkan kepada orang lain adalah.....
a. haji b. shalat c. bayar zakat d. memungut zakat
e. menyembelih kurban
16. Perjanjian antara dua orang atau dua belah pihak disebut......
a. shulhu b. wakalah c. hajru d. ji’alah e. ta’jir
17. Yang termasuk rukun shulhu adalah ..
a. ijab qabul b. wali c. perdamaian d. pihak yang berdamai
e. a,c dan d benar
18. Hukun shulhu adalah....
a. wajib b. mubah c. makruh d. sunnah e. haram
19. Pemberian mandat dalam islam dikenal dengan istilah...
a. shulhu b. hajru c. wakalah d. ji’alah e. dhaman
20. Hukum wakalah adalah....
a. haram b. wajib c.mubah d. sunnah e.makruh
 AQIDAH KELAS IX
1.Islam memberikan jaminan terhadap pemeluk agama lain yang ingin hidup secara damai dalam
masyarakat, yang berkewajiban memberikan jaminan adalah.....
a. Pemerintah yang di kuasaikaum munafiqin b. Pemerintah yang di kuasai kaum muslimin
c. Pemerintah yang di kuasai kaum fasiqin d. Pemerintah yang di kuasai kaum mufsidin
e. Pemerintah yang dikuasai kauam faqirin

2. Jika dilihat dari aspek sasarannya, kerukunan umat beragama terdiri dari dua macam yaitu:
a. Kerukunan sesama anggota keluarga b. Kerukunan sesama warga yang dekat
c. Kerukunan antar warga yang muslim d. Kerukunan sesama teman dan toleransi
e. Kerukunan sesama muslim dan toleransi dengan agama lain.

3. Sikap tenggang rasa dengan sesama dalam masyarakat, sebagai bentuk sosial kemasyarakatan, dalam
ajaran islam disebut dengan istilah...
a. Sikap ta’aruf b. Sikap takaful c. Sikap tausyiah d. Sikap tasamuh e.Sikap ta’awun

4. Amal saleh berasal dari dua kata yaitu amal dan saleh,dari sudut bahasa artinya dalah....
a. Sikap dan baik b.perbuatan dan baik c. perbuatan yang indah d. keinginan yang tidak rusak
e. perbuatan yang baik di depan manusia

. Seorang mu’min yang berbuat baik walaupun seberat atom, Allah pasti akan memberikan ganjarannya
hal ini sesuai dengan al qur’an dalam surah....
a. QS.Al-Zalzalah;6 b. QS.Al-Zalzalah:5 c. QS.Azalzalah :8 d. QS. Al-Zalzalah :9 e.QS.AL-Zalzalah:7

6. Seorang muslim tidak di larang bersatu dengan orang non muslim dalam bidang sosial kemasyarakatan
dan bernegara .Hal ini sesuai dengn contoh pada saat nabi di madinah yang di kenal dengan.....
a. Piagam Mekkah b. Piagam hudaibiyah c. Piagam hijaz d. Piagam Thaif e. Piagam Madinah

7. Kata Ridha berasal dari kata ( ) yang artinya adalah .....

a. Rela, mau, ingin b. Rela, tidak memaksa,mengharap c. Rela, suka, senang hati
d. Rela, lamabat e. yakin, dan senang

8. Tidak meminta tambahan, dan tidak juga meminta pergantian adalah pengertian dari.....
a. Qana’ah b. Hikmah c. Nikmat d. Zidah e. Ridha

9. Saling menghargai sesama muslim harus diujudkan dalam sikap yang nyata,hal ini tercermin dalam....
a. Kehidupan pribadi dan sosial berjan seadanya b. Kehidupan sosial berjalan semestinya
c. Kehidupan sosial berjalan apa adanya d.Kehidupan pribadi dan sosial berjalan harmonis
e. Kehidupan pribadi dan sosial berjalan lancar

10. Salah satu sikap positif bagai remaja dalam bergaul adalah memilih teman yang.....
a. Saleh b. Mempunyai pergaulan luas c. Yang enak diajak bicarar d. Mudah beradaptasi
e. Suka menghargai orang lain

11. Pada prinsipnya remaja membutuhkan adanya hubungan harmonis dengan sesama anggota ke-
luarganya, dan membutuhkan suasana khusus yaitu:
a. Suasana agresif,kritis,jujur dan kebersamaan b. Suasana akseleratif,kritis,jujur dan kekeluargan
c. Pasip, kritis, jujur dan bekerja sama d. Keriatif, krits,jujur dan kompetatif
e. Demokratis,kritis, jujur dan keterbukaan

12. Pada masa remaja terjadi pertumbuhan biologis yang sangat pesat, adapun perubahan yang sangat
menonjol pada anak wanit adalah....
a. mengalami masa menstruasi b. mengalami masa asimilasi c. masa fakultuasi
d. Mengalami masa imansipasi e. mengalami masa frustasi

13. Tegak atau tidaknya sebuah keluarga tergantung kepada keharmonisan dalam keluarga, terutama dlm
 hal pokok yaitu:
a. Perhatian dan peringatan kepada anggota keluarga
b.Kasih sayang dan pengertian kepada anggota keluarga
c. Pemberian dan penjelasan kepada keluarga
d. pembina dan penyantun kepada keluarga
e. Nasehat dan penyadaran kepda anggota keluarga

14. Semakin hari prilaku remaja kita semakin negatif dan mengarah pada prilaku asusila, apakah yang di
maksid dengan prilaku asusila?
a. Suatu tindakan yang menyalahi norma kehidupan
b. Suatu tindakan yang menmyalahi norma pergaulan
c. Suatu tindakan yang menyalahi norma kebiasaan
d. Suatu tindakan yang menyalahi norma kerukunan
e. Suatu tindakan yang menyalahi norma kemanusiaan

15. Menurut Ronggowarsito “Ditengah zaman edan, yang beruntung mereka yang selalu ingat dan
waspada” yang dimaksud dengan “ingat” adalah :
a. Bahwa masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang kematian
b. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang keinginan
c. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah kemauan
d. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang kebosanan
e. Semua benar

16. Isalam mengajarkan kepada sesama muslim utuk saling bertrukar salam apabila bnertemu tujuannya
adalah ......
a. agar rasa kebersamaan dapat selalu terjaga dengan baik
b. agar rasa kasih sayang sesama dapat selalu terpupuk dengan baik
c. agar rasa kekompakan sealau terbina dengan baik
d. agar rasa kepemilikan sesama dapat terjaga dengan baik
e. agar rasa persaudaraan sesama selalu terpelihra dengan baik

17. Salam sebagai sapaan dan do’a yang dianjurkan dalam islam yaitu sekurang kurangnya adalah .....
a. Wa’alikum slam b. alaika asslam c. Assalmu’alaiku warahmatullahiwabrakatu
d. Assalmu’alaikum e. Walaikunnasalam

18. Rasulullah mengajarkan bahwa untuk lebih menyempurnakan salam dengan berjabat tangan jika
memungkinkan, manfaatnya adalah untuk ......
a. menguatkan kebersamaan berusaha b. menguatkan ikatan perjanjian sesama
c. menguatkan perjanjian yang teguh d. menguatkan tali ukhuwah islamiyah
e. menguatkan mental

19. Berdua-duan laki-laki dan perempuan yang bukan muhrimnya di tempat yang sepi adalah di larang
agama sebab yang ketiga adalah.....
a. Teman yang setia b. malaikat c. Syaitan d. hasrat seks e. jibril

20. Berduan anatar pria dan wanita yang bukan suami isteri dan tidak pula mahram disebut.....
a. berhidmad b. bermunajat c. berkhalwah d.bermuhibah e. berkenalan.
21. Yang menyrbarkan konsep Al hulul adalah.....
a. Abu mansur Al-halaj b. Syekh Siti jenar c. Imam Ghazali d. Abu khanifah
e. Ibnu Arabi
22. Rabi’ah Al-Adawiyah adalah tokoh yang terkenal dengan pengalaman tasaufnya pada tingakt....
a. Zuhud B. Al Hulul c. Wihdatul wujud d. Ma’rifah e. Mahabbah
23. Pada umunya orang-orang sufi memakai kain wol yang sangat sedrhana dengan tenunan yang kasar
hal tersebut mereka maksudkan ..............kecuali
a. sebagai simbul akan kerendahan hati mereka b. Mendapat perhatian masyarakat
c. Menghindari sikap sombong d. Menenangkan jiwa
e. Menghindari hubuddunia
24. Huruf Ha’ ( ) bagi bu yazid Al bustami dalam ilmu tasauf adalah bermakna Al-Tahalli ( )
yang artinya adalah ........
a. Bersemedi di tempat yang sepi b. Mengongsongkan diri dari hal-hal yang tercela
c. Mengisi hati dengan iman dan taqwa d. Menghiasi diri dengan akhlak yang tewrpuji
 e. Menghormati sesama mumin
25. Tokoh sufi yang kontroversal dan akhirnya dihukum mati oleh para wali songo karena pengakuannya
telah mengakui pengalaman pada Al hulul adalah ......
a. Abu mansur Al-Hallaj b. Syekh Siti jenar c. Abu hanifah d. Imam Gazali
e. Ibnu Arabi
26. Tokoh sufi yang tyerkenal dengan kosep Wihdatul wujud adalah..........
a. Abu hasan Al Arabi b. Al Maturidi c. Abu mansur Al-Halaj d. Al Gazali
e. Ibnu ‘Arabi

27. Pada tataran masyarakat yang masih terbelakang, maka fungsi tasauf harus dapat di gunakan sebagai..

a. Pengendali diri agar menerima hidup apa adanya b. Pengendali nilai diri untuk tetap sabar
c. Pendorong utuk meningkatkan etos kerja d. Penyejuk jiwa sebagai sebuah romantika
e. Pengigat agar tidak banyak mengeluhterhadap keadaan

28.Ciri-ciri masyarakat moderen menurut Delar Noer adalah sebagai berikut.......

a. Bersifat Rasional b. Futuristik c. Menghargai waktu d. Inklusif
e. Peduli terhadap orang lain.
29.Kalau ilmu pengetahuan dapat digunakan untuk menghiasi aspek lahir maka tasawuf dapat di gunakan
menghiasi aspek .......
a.Kehidupan b.Batin c. Rumah d. Masyarakat e. Alam semesta
30. Menurut Rasulullah, seseorang yang memenuhi perutnya dengan makanan tergolong suatu kejahatan,
karena akan berakibat ........
a. Menimbulkan beragam penyakit sosial masyarakat
b. Menimbulkan beragam penyakit kronis dan akut
c. Menimbulkan berbagai penyakit rohani dan jasmani
d. Menimbulkan beragam penyakit yang menelantarkan
e. Menimbulkan beragam penyakit yang sulit diobati
31. Islam melarang orang berlebihan dalam ibadah sunnah karena dapat menimbulkan sikap .......
a. Kebohongan yang berakibat meninggalkan pergaulan yang lebih utama
b. Kebodohan yang berakibat meninggalkan kebaikan yang lebih utama
c. Kebobrokan yang berakibat meninggalkan perbuatan yang lebih utama
d. Kejanggalan yang berakibat meninggalkan kenyataan yang lebih utama
32. Menurut Imam Asy-Syathibi, bahaya melampaui batas dalam berbagai hal akan berakibat ........
a. Hilangnya kejujuran dalam melaksanakan kewajiban beragama
b. Hilangnya kesadaran dalam melaksanakan kewajiban beragama
c. Hilangnya kesungguhan dalam melaksanakan kewajiban beragama
d. Hilangnya kesenangan dalam melaksanakan kewajiban beragama
e. Hilangnya keseimbangandalam melaksanakan kewajiban beragama
33. Islam memacu umatnya untuk menegakkan kepedulian sosial sebagai dasar terciptanya kedamaian
masyarakat, hal ini dilakukan dengan cara
a. membri bantuan kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
b. membri perhatian kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
c. membri binaankepada orang yang sangat memerlukan bantuan
d. membri bimbingankepada orang yang sangat memerlukan bantuan
e. membri nasehat kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
34. Istilah syetan tidak hanya dalam isalam, tetapi ada juga pada agama Yahudi dan Kristen.Sedangkan
dalam kepercayaan tradisi israel, syetan (beelzebub) berarti
a. Kawan atau musuh yang bersahabat b. Teman atau musuh yang berbelok
c. Lawan atau musauh yang berbahaya d. Rekan atau musauh yang bersahaja
e. Anacaman atau musuh yang menggoda
35. Islam dengan tegas dan jelas melarang umatnya melakukan pemborosan dalam hal apapun.Adapun
persamaan syetan dengan pemboros adalah ......
a. Sama-sama taat terhadap aturan yang di berikan Allah
b. Sama-sama menghina terhdap hukum yang diberikan Allah
c. Sama-sama bosan terhadap nikmat yang diberikan Allah
d. Sama-sama ingkar terhdap nikmat yang diberikan Allah
e. sama-sama perlu terhadap karunia yang diberikan Allah
36. Perbuatan yang menciptakan tingkah laku seseorang kepada orang lain dengan tujuan agar terjadi
perpecahan disebut........
 a. Menggunjing b. Memfitnah c. Menganiaya d. Sum’ah e. Riya
37. Tujuan daripada memfitnah adalah .......
a. Agar terjadi perpecahan b. membuat kekacauan c. Menghancurkan
d. Agar orang lain tersakiti e. Menyengsarakan
38. Kata fitnah mempunyai arti sebagai berikut, Kecuali
a. Cobaan b. Bala c. Siksaan d. Kekacauan e. Menganiaya
39. Perbuatan memfitnah lebih kejam dari pada .......
a. Mencuri b. Merampuk c. Membunuh d. Menyamun e. Menghardik anak yatim
40. ..................................
Lanjutan ayat di atas adalah .....

a. b. c. d. e

41.

Maksud lafaz yang digaris bawahi pada ayat di atas adalah....

a. Larangan memfitna b. Larangan bercerai-berai c. Kewajiban menolong
d. Kewajiban menunaikan amanah e. Larangan saling mengejek
42. Perbuatan memfitnah terjadi disebabkan oleh beberapa faktor berikut ini ,kecuali....
a. Untuk menghancurkan orang lain b. Untuk menjatuhkan Orang lain
c. Untuk merendahkan nama baik orang lain d. Untuk mendapatkan uang
e. Untuk mencari reputasi
43. Memfitnah dalam bahasa Arab berarti.........
a. Shohimah b. Namimah c. Ghibah d. Sum’ah e. Syaja’ah
45. Di bawah ini merupakan hikmah menghidari perbuatan memfitnah, kecuali
a. Menimbulkan kedamaian b. Menimbulkan ketenteraman c. Menimbulkan persaudaran
d. Menimbulkan persatuan e. Menimbulkan kekecewaan

1. Jelaskan klasifikasi tasauf berdasarkan objek dan sasaranya .

2. Sebutkan maqamat tasauf menurut Abu Nasar As-Saraj.

3. Sebutkan ciri-ciri masyarakat modern menurut Deliar Noer!

4. jelaskan pengertian tabzir menurut bahasa dan istilah ?

5. Jelaskan pengertian fitnah menurut kamus besar bahasa Indonesia dan bagaimana upaya untuk menghindari
sikap fitnah dalam kehidupan sehari-hari.?
 KEMENTRIAN AGAMA
ULANGAN UMUM SEMESTER GENAP
MADRASAH ALIYAH NEGERI HARUAI
Jl. Simpang Tiga Tugu Kec. Haruai 71572

Mata Pelajaran : Fiqh Hari/tgl : Sabtu, 19 juni 2010

Kelas : 10 Waktu : 08.00 – 09.30
A. Pilihlah jawaban yang paling benar dengan menghitamakan huruf a,b,c,d dan e pada lembar
jawaban yang tersedia !

1. Islam sangat menghargai kepemilikan individu asal cara memperolehnya dengan cara yang islami
dan mempertahankan kepemilikan dari segala bentuk kejahatan hukumnya adalah.......
a. Wajib b. Mubah c. Sunah d. Makruh e. Jaiz
2. Di bawah ini manakah yang bukan syarat barang yang diakadkan ...........
a. Bersihnya barang b. Dapat dimanfatkan c. Milik orang yang melakukan akad
d. Barangnya tidak ada di tangan e. Mampu menyerahkann
3. Sanggup untuk mengerjakan lahan baru yang di buka adalah salah satu dari ......
a. Hikmah Ihya al-mawat b. Rukun Ihya al-mawat c. Syarat Ihya al-mawat
d. Tujuan Ihya al-mawat e. Berlakunya hukum Ihya al-mawat
4. Program pemerintah Indonesia dalam membuka lahan baru adalah.........
a. Ihya al-mawat b. Ghasb c. Urbanisasi d. transmigrasi e. Invasi
5. Dibawah ini manakah yang bukan termasuk sebab-sebab kepemilikan..
a. Gadai b. Ihya al-mawat b. Rampasan perang c. Wasiat e. Hadiyah

6.

‫َواَ َح َّل ا هلل الَْبْي َع َو َحَّر َم ِّلربَا‬

Ayat di atas merupakan salah satu landasan untuk .........
a. Berperang b. Berdagang c. Berkomunikasi d. Berperang e. Bersedekah
7.Wartini mempunyai pohon durian yang sedang berbunga, lalu ada pembeli yang menawar buah
durian yang baru berbunga tersebut, bolehkah ia menjualnya....
a. Boleh asal suka sama suka b. Haram, karena Nabi melarangnya
c. Haram karena akan merugikan orang lain d. Boleh, karena dikejar oleh kebutuhan
e. Boleh, karena tidak ada larangan
8. Menjual anak ternak yang masih dalam kandungan termasuk jual beli .........
a. Jual beli yang tyerlarang b. Jual beli yang terlarang sdan tidak sah
c. Jual beli yang tidak sah d.Jual beli yang dibolehkan e. Jual beli barang yang dianjurkan
9. Memberikan sesuatu tanpa ada imbalannya untuk memuliakan seseorang disebut....
a. Sedekah b. hibahc. hadiyah d. luqatah e. muzara’ah
10. Landasan pelaksannan waqaf di indonesia berdasarkan nomor 28 tahun ....
a. 1976 b. 1977 c. 1978 d. 1979 e. 1980
1 1.Harta yang diwkafkan berlaku untuk .....
a. selamanya B. selama hidup c. waktu tertentu d. selama dibutuhkan
e. satu abad
12.Dalam islam, pemberian seseorang baik itu harata ataupun benda miliknya kepada orang lain tanpa
ikatan apa-apa sebagai tanda kasih syang dikenal dengan istilah....
a. sedekah b. hadiyah c. hibah. d. wakaf e. muzarah
13.Memberikan mandat kepada seseorang untuk melakukan perbuatan yang dilarang agama
hukumnya..
a.mubah b. wsjib. c. makkruh d. sunnah e. haram
14. Yang termasuk rukun wakalah adalah.....
a. orang yang memberikan wewenag b. urusan yang dikuasakan
c. saksi d. orang yang diberi wewenang e. a, b dan d benar
15...

ً‫أح َّل َحَر ًاما ْأو َحَّر َم َحالال‬ ِِ

َ ً‫ص ْلحا‬
ُ َ‫ائز َبنْي َ املُسلمنْي َ إال‬
ٌ ‫الص ْل ُح َج‬
ُّ ‫َو‬
Menurut hadis diatas sulhu hukumnya .......
a. haram b. mubah c. harus d. makkruh e. sunnah
16. Ibadah yang tidak sah diwakilkan kepada orang lain adalah.....
a. haji b. shalat c. bayar zakat d. memungut zakat
e. menyembelih kurban
17. Yang termasuk rukun shulhu adalah ..
a. ijab qabul b. wali c. perdamaian d. pihak yang berdamai
e. a,c dan d benar
18. Hukun shulhu adalah....
a. wajib b. mubah c. makruh d. sunnah e. haram
19. Pemberian mandat dalam islam dikenal dengan istilah...
a. shulhu b. hajru c. wakalah d. ji’alah e. dhaman
20. Menaggung atau menjamin seseorang untuk dapat di hadirkan dalam suatu tuntutan hukum di
pengadilan pada saat dan tempat yang ditentukan di sebut dengan.....
a. Kafalah b. Jialah c. Hiwalah d. Luqatah e. Raihanah
21. Orang yang menghutangkan disebut ......
a.Kafil b. Makful lahu c. Ashil d. Makful alaihi e. Makful bihi
22. Menggung hutang seseorang atau mengembalikan barang atau menghadirkan seseorang ketempat
yang ditentukan disebut.......
a. Dhoman b. Ijarah c. Hiwalah d. Sulhu e. ‘Ariyah
23. Suatu perjanjian antara seseorang yang mempertanggungkan sesuatu dengan seseorang penggung
adalah......
a. Tabungan b. Giro c. Deposito d. Asuransi e. Qiradh
24. Badan Usaha yang menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkannya kepada
masyarakat dalam rangka meningkatkan taraf hidup rakyat adalah ....
a. Bank b. Tabungan c. Asuransi d. Jasa keuangan e. Giro
25. Berikut ini adalah macam-macam Bank sesuai dengan UU No. 14 tahun 1967 kecuali
a. Bank Sentral b. Bank Umum c. Bank Perkeriditan Rakyat d. Bank Tabungan
e. Bank Pembangunan.

B. ESSAY

1. Jelaskan pengertian dan macam-macam shulhu ?

2. Jelaskan pengertian kafalah dan dhaman ?
3. Sebutkan macam-macam riba beserta contohnya!
4. Jelaskan pengertian BANK menurut UUD RI No. 7 Tahun 1992
5. Jelaskan perbedaan yang jelas antara Bank Konvensional dengan Bank Islam ?
 KEMENTRIAN AGAMA
ULANGAN UMUM SEMESTER GENAP
MADRASAH ALIYAH NEGERI HARUAI
Jl. Simpang Tiga Tugu Kec. Haruai 71572

Mata Pelajaran : Fiqh Hari/tgl : Sabtu, 19 juni 2010

Kelas : XI Waktu : 08.00 – 09.30

A. Pilihlah jawaban yang paling benar dengan menghitamakan huruf a,b,c,d dan e pada lembar
jawaban yang tersedia !

1. Pernikahan adalah merupakan .........

a. Bertemunya ldan perempuan
b.Perjanjian antara seorang laki-laki dengan perempuan
c. Akad yang menghalalkan antara laki-laki dan perempuan
d.Keinginan laki-laki dan perempuan untuk berumah tangga
e. Perjanjian luhur antara laki-laki dan perempuan untu k hidup bersama
2 Kedudukan saksi dalam pernikahan sanagat penting karena saksi adalah salah satu dari.....
a. Syarat nikah b. Rukun nikah c. Sunat nikah d.aturan nikah e. Tertib nikah
3.
‫اولم ولوبشاة‬
Hadits di atas merupakan anjuran untuk ......
a. Melaksanakan resepsi b. Melakukan pesta c. Memberitahukan pernikahan
d. Walimah Nikah e. Menghadiri pernikahan
4. Membagi harta pusaka (warisan ) sesuai dengan ketentuan nash (al quran dan hadits)serta tugas dan
tanggung jawab masing-masing ahli waris, adalah merupakan .......
a. Dasar Ilmu mawaris b. Hikmah ilmu mawaris c. Tujuan dari pada ilmu mawaris
d. Kandungan ilmu mawaris e. Ruang lingkup ilmu mawaris
5. Jika ada seseorang yang meninggal, dengan harata pusaka yang cukup tetapi tidak memiliki ahli waris,
maka harta pusakanya harus di serahkan kepada ....
a. Negara b. Mesjid c. Tetangga d. Bait Al-mal e. Ormas
6. Ahli waris yang berhak menerima pembagian dari orang yang meninggalkan harta pusaka, menurut
hukum Islam disebut ....
a. Almaurus b . Al- mirats c. Al –faraidh d. Al-Waritsun e. Al –i’rsu
7. Orang yang berhak menerima harata warisan karena adanya pertalian darah (keturunan) dengan
orang yang meninggal dunia disebut ahli waris......
a.Sababiyah b. Ushul al mayyit c. Nasabiyah d. Furu’ul mayyit e. Asobiyah
8. Saudara paman serta anak-anaknya, mereka berhak mendapat bagian harta warisan, dalam ilmu
Faraidh mereka di sebut …
a. Usulul al-mayyit b. Furu’ al-mayyit c. Al hawaris d. Mahjub nuqsan
e. furudul muqadarah.
9.Seorang meningal, harta pusaka Rp. 50.000.000, ahli waris 2 anak laki-laki dan seorang perempuan.
Berapa bagian anak perempuan.
a. Rp. 5000.000 b. Rp.7000.000 c. 15000.000 d. Rp. 20 000.000 e. Rp. 10 000.000
10. Pak hasan meninggal dunia , harta pusaknya sebesar Rp. 5 000.000 ahli warisnya terdiri dari 2
Orang anak laki-laki berapa bagian masing-masing
a. Rp.1 000.000 b. Rp 1500 000 c. 2 000.000 d.Rp. 2500 000 e. Rp. 3.000.000
11. Yang termasuk ashabah ma’al ghoir adalah ...
a.bapak b. cucu perempuan c. anak laki-laki d. saudara perempuan kandung
e. anak perempuan
12. Suami akan memperoleh ¼ jika ada, kecuali ...
a. anak laki-laki b. anak perempuan c. cucu laki-laki dari anak laki
d. cucu perempuan dari anak laki-laki e. ibu
13. Anak perempuan kemingkinan jadi ashabah bilghoir jika ada ...
a. ibu b. bapak c.anak laki-laki d. saudara laki-laki seibu
e. cucu laki-laki
14. Pak qosim meninggal dunia, meningggalkan harta warisan RP. 24.000.000. Ahli waris terdiri dari istri, ibu,
dan dua anak laki-laki. Bagian ibu adalah ...
a. Rp. 4.000.000 b. 2.000.000 c. 6.000.000 d. 17.000.000 e. 3.000.000
15. Yasng bukan ashabah bilghor adalah ...
a. ibu b. cucu perempuan c. saudara perempuan sekandung
d. anak perempuan e. saudara perempuan sebapak
16. Pak Rahman meninggal dunia meninggal seorang anak perempuan, istri dan bapak, . mininggalkan harta
sebesar Rp. 16.000.000.00.Maka bagian yang diterima bapak adalah ...
a. 6.000.000 b. 10.000.000 c. 2.000.000 d. 8.000.000 e. 4.000.000
17.Mencari asal masalah dengan KPT/KPK adalah apabila ahli waris terdiri dari ...
a. ahli waris ashabah binafsi b. ahli waris adalah laki-laki semua
c. ahliwaris adalah satu orang dzawil furudh
d. ahli waris ashabah bil ghoir
e. ahli waris dzawil furudh dua orang atau lebih
18.Ahli waris terdiri dari istri, ayah, ibu, dua anak perempuan. harta peninggalan sebesar Rp. 81. 000.000,-
Maka bagia istri adalah ...
a. 12.000.000 b. 9.000.000 c. 48.000.000 d. 24.000.000. e. 6.000.000
19. Membagi sisa harta warisan kepada ahli waris menurut pembagian masing-masing, setelah masing- masing
menerima bagiannya disebut ...
a. al’aul b. ashabah c. dzawil arham d. ar radd e. dzawil furudh
20. Pak Farhan meninggal dunia dengan meninggalkan harta sebesar Rp . 18.000.000 ahli warisnya terdiri dari
istri, dua orang saudara seibu dan ibu. Maka bagian duan orang saudara seibu adalah ...
a. 4.500.000,- b. 5.000.000,- c. 6.500.000,- d. 7.000.000,- e. 9.000.000,-
21 Meunurut pendapat Zaid bin Tsabit, cara menyelesaikan akdariayah adalah ...
a. saudara perempuan sekandung atau sebapak, mahjub oleh kakek
b. bagian ibu dikurang dari 1/3 menjadi 1/6 untuk menghindari agar bagian ibu tidak lebih
besar dari pada bagian kakek
c. menghimpun bagian saudara perempuan dan kakek, lalu membagianya denganprinsip laki-
laki memperoleh dua kali bagian perempuan
d. bagian ibu dibagi menjadi duan dengan kakek
e. dihitung seperti apa adanya
22. Pesan sesuatu kebaikan kepada orang dekat atau orang yang di percaya, yang akan dilaksanakan setelah
oaring yang memberikan pesan meninggal dunia , di sebut…….
a. Isa b. Wasillah c. Wasiat d. Walilah e. Wadi’ah
23. Arti yang benar dari potongan hadits berikut ini adalah :

ِ ‫ق َحقَّهُ فَالَ َو‬

ٍ ‫صيَّةَ لِ َوار‬
‫ث‬ ٍّ ‫اِ ّن هللا قَ ْدا ْعطَى ُك َّل ِذي َح‬
a. Sesungguhnya Allah telah menentukan ahli waris ,maka dengan ketentuan itu tidak ada wasiat
lagi bagi seorang ahli waris.
b. Allah telah menentukan hak tiap ahli waris,maka tidak ada hak wasiat lagi bagai ahli waris
c. SesungguhNya Allah telah menentukan hak tiap –tiap ahli waris, maka dengan ketentuan itu
tidak ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
d. Allah telah menentukan ahli waris, maka dengan ketentuan itu hak wasiat bagi seorang ahli waris
e. Sesungguhnya Allah telah menentukan hak warisan bagi setiap orang.
24. Pemberian kuasa kepada orang untuk melakuakan sesuatu , setelah orang yang member kuasa itu meninggal
dunia , disebut
a. Wadi’ah b. Wasi c. Wasillah d. Wasiat e. Al Isha
25. Arti yang benar dari potongan ayat berikut ini adalah :

ِ ‫ِم ْن بَ ْع ِد َو‬
‫صيَّ ٍة يُصى بِهَآ‬
a. Sesudah di bayar wasiat yang diwariskannya
b. Sesudah di bayar harta yang di wariskanya
c. Sesudah di bayar hutang yang di wariskannya
d. Sesuadah diselesaikan urusan dari yang diwariskan
e. Sesudah di tunaikan zakat dari yang diwariskannya.
ِ
B. Soal Essay

1. Pak hasan meninggal dunia, meninggalkan harta Rp. 10.000.000. Ahli waris terdiri dari dua anak

perempuan dan satu anak laki berapa bagian masing ?

2. Harta warisan yang ditinggalkan sebesar Rp. 20.000.000. Ahli waris satu orang perempuan,

bapak dan suami, berap bagian masing-masing ?

3. Apakah yang kamu ket hui tentang al ‘aul ?

4. Sebutkan 4 rukun wasiat !

5. Sebutkan dan jelaskan hukum wasiat !

 KEMENTRIAN AGAMA
ULANGAN UMUM SEMESTER GENAP
MADRASAH ALIYAH NEGERI HARUAI
Jl. Simpang Tiga Tugu Kec. Haruai 71572

Mata Pelajaran : Aqidah Hari/tgl : Sabtu, 19 juni 2010

Kelas : XI Waktu : 08.00 – 09.30

A. Pilihlah jawaban yang paling benar dengan menghitamakan huruf a,b,c,d dan e pada lembar
jawaban yang tersedia !

1. Yang menyrbarkan konsep Al hulul adalah.....

a. Abu mansur Al-halaj c. Imam Ghazali e. Ibnu Arabi
b. Syekh Siti jenar d. Abu khanifah
2. Rabi’ah Al-Adawiyah adalah tokoh yang terkenal dengan pengalaman tasaufnya pada tingakt....
a. Zuhud b. Al Hulul c. Wihdatul wujud d. Ma’rifah e. Mahabbah
3. Tokoh sufi yang kontroversal dan akhirnya dihukum mati oleh para wali songo karena pengakuannya
telah mengakui pengalaman pada Al hulul adalah ......
a. Abu mansur Al-Hallaj b. Syekh Siti jenar c. Abu hanifah d. Imam Gazali e. Ibnu Arabi
4. Tokoh sufi yang tyerkenal dengan kosep Wihdatul wujud adalah..........
a. Abu hasan Al Arabi b. Al Maturidi c. Abu mansur Al-Halaj d. Al Gazali e. Ibnu ‘Arabi
5. Pada tataran masyarakat yang masih terbelakang, maka fungsi tasauf harus dapat di gunakan sebagai..
a. Pengendali diri agar menerima hidup apa adanya d. Pengendali nilai diri untuk tetap sabar
b. Pendorong utuk meningkatkan etos kerja e. Penyejuk jiwa sebagai sebuah romantika
c. Pengigat agar tidak banyak mengeluhterhadap keadaan
6. Ciri-ciri masyarakat moderen menurut Delar Noer adalah sebagai berikut.......
a. Bersifat Rasional b. Futuristik c. Menghargai waktu d. Inklusif e. Peduli terhadap orang lain.
7. Kalau ilmu pengetahuan dapat digunakan untuk menghiasi aspek lahir maka tasawuf dapat di gunakan
menghiasi aspek .......
a. kehidupan b. Batin c. Rumah d. Masyarakat e. Alam Semesta
8. Jika dilihat dari aspek sasarannya, kerukunan umat beragama terdiri dari dua macam yaitu:
a. Kerukunan sesama anggota keluarga d. Kerukunan sesama warga yang dekat
b. Kerukunan antar warga yang muslim e. Kerukunan sesama teman dan toleransi
c. Kerukunan sesama muslim dan toleransi dengan agama lain.
9. Seorang mu’min yang berbuat baik walaupun seberat atom, Allah pasti akan memberikan ganjarannya
hal ini sesuai dengan al qur’an dalam surah....
a. QS.Al-Zalzalah;6 b. QS.Al-Zalzalah:5 c. QS.Azalzalah :8
d. QS. Al-Zalzalah :9 e.QS.AL-Zalzalah:7
10.Seorang muslim tidak di larang bersatu dengan orang non muslim dalam bidang sosial kemasyarakatan
dan bernegara .Hal ini sesuai dengn contoh pada saat nabi di madinah yang di kenal dengan.....
a. Piagam Mekkah b. Piagam hudaibiyah c. Piagam hijaz d. Piagam Thaif e. Piagam Madinah
11.Salah satu sikap positif bagai remaja dalam bergaul adalah memilih teman yang.....
a. Saleh b. Mempunyai pergaulan luas c. Yang enak diajak bicarar
d. Mudah beradaptasi e. Suka menghargai orang lain
12 Pada prinsipnya remaja membutuhkan adanya hubungan harmonis dengan sesama anggota ke-
luarganya, dan membutuhkan suasana khusus yaitu:
a. Suasana agresif,kritis,jujur dan kebersamaan b. Suasana akseleratif,kritis,jujur dan kekeluargan
c. Pasip, kritis, jujur dan bekerja sama d. Keriatif, krits,jujur dan kompetatif
e. Demokratis,kritis, jujur dan keterbukaan
13. Tegak atau tidaknya sebuah keluarga tergantung kepada keharmonisan dalam keluarga, terutama dlm
hal pokok yaitu:
a. Perhatian dan peringatan kepada anggota keluarga
b.Kasih sayang dan pengertian kepada anggota keluarga
c. Pemberian dan penjelasan kepada keluarga
d. pembina dan penyantun kepada keluarga
e. Nasehat dan penyadaran kepda anggota keluarga
15. Menurut Ronggowarsito “Ditengah zaman edan, yang beruntung mereka yang selalu ingat dan
waspada” yang dimaksud dengan “ingat” adalah :
a. Bahwa masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang kematian
b. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang keinginan
c. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah kemauan
d. Masih ada kelanjutan kehidupan setelah datang kebosanan
e. Semua benar
16. Rasulullah mengajarkan bahwa untuk lebih menyempurnakan salam dengan berjabat tangan jika
memungkinkan, manfaatnya adalah untuk ......
a. menguatkan kebersamaan berusaha b. menguatkan ikatan perjanjian sesama
c. menguatkan perjanjian yang teguh d. menguatkan tali ukhuwah islamiyah
e. menguatkan mental

17. Berdua-duan laki-laki dan perempuan yang bukan muhrimnya di tempat yang sepi adalah di larang
agama sebab yang ketiga adalah.....
a. Teman yang setia b. malaikat c. Syaitan d. hasrat seks e. jibril

18. Islam melarang orang berlebihan dalam ibadah sunnah karena dapat menimbulkan sikap .......
a. Kebohongan yang berakibat meninggalkan pergaulan yang lebih utama
b. Kebodohan yang berakibat meninggalkan kebaikan yang lebih utama
c. Kebobrokan yang berakibat meninggalkan perbuatan yang lebih utama
d. Kejanggalan yang berakibat meninggalkan kenyataan yang lebih utama
19. Menurut Imam Asy-Syathibi, bahaya melampaui batas dalam berbagai hal akan berakibat ........
a. Hilangnya kejujuran dalam melaksanakan kewajiban beragama
b. Hilangnya kesadaran dalam melaksanakan kewajiban beragama
c. Hilangnya kesungguhan dalam melaksanakan kewajiban beragama
d. Hilangnya kesenangan dalam melaksanakan kewajiban beragama
e. Hilangnya keseimbangandalam melaksanakan kewajiban beragama
20. Islam memacu umatnya untuk menegakkan kepedulian sosial sebagai dasar terciptanya kedamaian
masyarakat, hal ini dilakukan dengan cara
a. membri bantuan kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
 b. membri perhatian kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
c. membri binaankepada orang yang sangat memerlukan bantuan
d. membri bimbingankepada orang yang sangat memerlukan bantuan
e. membri nasehat kepada orang yang sangat memerlukan bantuan
21. Istilah syetan tidak hanya dalam isalam, tetapi ada juga pada agama Yahudi dan Kristen.Sedangkan
dalam kepercayaan tradisi israel, syetan (beelzebub) berarti
a. Kawan atau musuh yang bersahabat b. Teman atau musuh yang berbelok
c. Lawan atau musauh yang berbahaya d. Rekan atau musauh yang bersahaja
e. Anacaman atau musuh yang menggoda
22. Islam dengan tegas dan jelas melarang umatnya melakukan pemborosan dalam hal apapun.Adapun
persamaan syetan dengan pemboros adalah ......
a. Sama-sama taat terhadap aturan yang di berikan Allah
b. Sama-sama menghina terhdap hukum yang diberikan Allah
c. Sama-sama bosan terhadap nikmat yang diberikan Allah
d. Sama-sama ingkar terhdap nikmat yang diberikan Allah
e. sama-sama perlu terhadap karunia yang diberikan Allah
23. Kata fitnah mempunyai arti sebagai berikut, Kecuali
a. Cobaan b. Bala c. Siksaan d. Kekacauan e. Menganiaya
24. Perbuatan memfitnah lebih kejam dari pada .......
a. Mencuri b. Merampuk c. Membunuh d. Menyamun e. Menghardik anak yatim
25. ..................................
Lanjutan ayat di atas adalah .....

a. b. c. d. e

41.

Maksud lafaz yang digaris bawahi pada ayat di atas adalah....

a. Larangan memfitna b. Larangan bercerai-berai c. Kewajiban menolong
d. Kewajiban menunaikan amanah e. Larangan saling mengejek

1. Jelaskan klasifikasi tasauf berdasarkan objek dan sasaranya .

2. Sebutkan maqamat tasauf menurut Abu Nasar As-Saraj.

3. Sebutkan ciri-ciri masyarakat modern menurut Deliar Noer!

4. jelaskan pengertian tabzir menurut bahasa dan istilah ?

5. Jelaskan pengertian fitnah menurut kamus besar bahasa Indonesia dan bagaimana upaya untuk menghindari
sikap fitnah dalam kehidupan sehari-hari.?