http://www.free-powerpoint-templates-design.

com
KELOMPOK 8
MUCHAMMAD NAJIICH (2008108019)

http://www.free-powerpoint-templates-design.com
 BAB V

TEORI-TEORI PENGEMBANGAN
SUMBER DAYA MANUSIA DALAM
ALIRAN-ALIRAN FILSAFAT
 Gejala yang
tampil dari
lemanya sumber
01 Lemahnya kemauan, merasa
tidak mampu, tidak percaya diri,
dan merasa rendah diri.

daya manusia
02
Lemahnya kemampuan, terbatasnya
pengetauan,terbatasnya keterampilan,
dan terbatasnya pengalaman.

Terbatasnya kesempatan, kurang

03 memenuhi kebutuhan yang diperlukan,

sulit ditingkatkan, tidak mampu
menggunakan kesempatan, dan peluang
yang diberikan.
A. Hakekat Pengembangan SDM dalam
Pendidikan Islam
Hakekat pengembangan sumber
daya manusia dalam pendidikan Islam
adalah usaha sadar supaya sumber
daya manusia atau potensi-potensi
manusia tumbuh dan berkembang
seoptimal mungkin sesuai dengan
kapasitas tujuan pendidikan Islam.
Potensi yang dimaksud mencakup
berbagai macam potensi diantaranya :

Potensi akal

Potensi Ruh

Potensi Qalbu

Potensi Fitrah

Potensi Nafs
B. KONSEP FITRAH DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Dalam pandangan Islam kemampuan dasar dan

keunggulan manusia dibandingkan dengan makhluk lainnya
atau pembawaan disebut dengan fitrah, yang berasal dari
kata ‫ فطر‬yang dalam pengertian etimologi mengandung
etimologi kejadian.

Pengertian Fitrah dari segi istilah berarti sistem aturan

atau potensi yang diciptakan kepada setiap makhluk sejak
keberadaannya baik ia makhluk manusia ataupun yang
lainnya.
Sedangkan dalam tataran pendidikan Islam Konsep fitrah manusia
dengan meninjau pola dasar kejadian manusia dapat dijelaskan
dengan meninjau berbagai sudut pandang :

HAKEKAT WUJUD MANUSIA

TUJUAN PENCIPTAANYA

SUMBER DAYA INSANI

CITRA MANUSIA DALAM ISLAM

 HAKEKAT WUJUD MANUSIA

Pribadi yang aktivistik Pribadi yang Dengan kesimpulan di

karena tanpa aktivitas bertanggung jawab atas menginplisitkan
dalam masyarakat secara luas, baik adanya pandangan
berarti adanya sama terhadap dirinya, rekonstruksionisme
dengan tidak ada Terhadap (rekonstruksi sosial)
(wujuduhu ka lingkungannya, dalam pendidikan islam
‘adamihi), artinya maupun terhadap Melalui individualisasi
hanya dengan Tuhan. dan sosialisasi.
aktivitas, manusia
baru diketahui
bagaimana
pribadinya.
 TUJUAN PENCIPTAANYA
Tujuan utama
penciptaan manusia
ialah agar manusia
beribadah
kepada Allah.
(Q.S. Az-Zahriyah: 56)
Manusia dicipta Manusia dicipta untuk
untuk diperankan membentuk masyarakat
sebagai wakil Tuhan manusia yang saling
di muka bumi. kenal-mengenal, hormat
menghormati dan
(Q.S. Al-Baqarah: 30, tolong-menolong antara
Yunus 14, Al-An’am: 165)
satu dengan yang lain.
(Q.S. Al-Hujurat: 13)
 SUMBER DAYA INSANI
Islam berwawasan
optimistik tentang manusia
dan sama menolak sama
sekali anggapan pesimistik
dari sementara filosof
eksistensialis yang
menganggap manusia
sebagai makhluk yang
terdampar dan terlantar
dalam hidup dan harus
bertanggung jawab sendiri
sepenuhnya atas
eksistensinya.
Perjuangan hidup Manusia makhluk yang
manusia bukan sekedar
paling mampu
trial and error belaka
tetapi sudah mempunyai bertanggung jawab
arah dan tujuan hidup karena dikaruniai
yang jelas dan yang telah seperangkat alat untuk
digariskan oleh Tuhan dapat bertanggung
Yang Maha Bijaksana. jawab yaitu kebebasan
Untuk mencapainya berpikir berkehendak,
manuia telah diberi dan berbuat..
pedoman serta
kemampuan, yakni akal
dan agama.
 HAKEKAT WUJUD MANUSIA

Bakat, merupakan suatu

Pribadi yang bertanggung
kemampuan pembawaan
jawab secara luas, baik
yang potensial mengacu
terhadap dirinya, terhadap
kepada perkembangan
lingkungannya, maupun
kemampuan akademis
terhadap Tuhan.
(ilmiah) dan keahlian
(profesional) dalam
berbagai bidang
kehidupan.
Beberapa Konsep Aliran
Filsafat pendidikan Islam
berkaitan dengan Fitrah

1. Konsep Fatalis – Pasif

2. Konsep Netral – Pasif

3. Konsep Positif – Aktif

4. Konsep Dualis – Aktif