ISLAM DI NEGARA BELGIA

Oleh : Yogi Mardani (1804224)

Abstrak
Islam merupakan agama dengan perkembangan paling subur di Benua Biru dalam beberapa tahun terakhir. Sejumlah
negara mencatat pertambahan populasi muslim yang cukup signifikan, salah satunya seperti di Belgia. Di Negara
kerajaan di wilayah Eropa Barat itu, Islam berkembang pesat. Tahun lalu, data menunjukan, dari 9.840.000 jiwa yang
ada di sana, enam persen diantaranya merupakan muslim. Sejak 1974, Islam telah secara resmi diakui di Belgia.
Muslim pertama yang datang ke Belgia diperkirakan datang setelah Perang Dunia Kedua. Tidak hanya sekadar
populasi yang terus bertambah, Islam di Belgia pun kini semakin diterima masyarakat. Sudah dari sejak lama
pemerintah di Belgia juga telah memasukan mata pelajaran agama Islam didalam kurikulumnya. Merekapun
mempunyai kewajiban untuk menyediakan tenaga pendidik muslim. Jejak peradaban Islam tertua di Belgia adalah
Masjid Agung Brussel. Masjid ini menjadi bukti eksistensi umat Islam disana. Banyak juga penelitian yang
mengatakan jika beberapa tahun kedepan, agama Islam di Belgia akan menjadi agama mayoritas dan mendominasi.
Kata Kunci : Belgia, Islam, Berkembang

A.Pendahuluan
Perkembangan Islam tidak terbatas hanya di Asia saja, tapi merata ke seluruh dunia termasuk
ke benua Eropa. Sudah tentu perkembangan islam di benua Eropa tidak seperti di Asia dan Afrika,
karena sulitnya berdakwah terhadap masyarakat Eropa yang umumnya beragama Kristen dan
penganut paham sekularisme (Asy’ari, 2018, hal. 4). Namun, berkat ketangguhan dan
kesungguhan para Mubalig Islam dalam berdakwah, agama Islam di Benua Eropa makin
bertambah, baik dari segia kuantitas maupun kualitas, termasuk Belgia.
Agama Islam terus menunjukkan eksistensi yang semakin kuat di Belgia. Negara berpenduduk
10 juta jiwa itu kini menjadi tempat bermukim sekitar 628.751 umat Muslim, atau enam persen
dari populasi. Islam pun menjadi agama dengan perkembangan paling pesat. Data pada situs
riseofislam menyebutkan, pada tahun 90-an, jumlah umat Muslim baru sekitar 285 ribu jiwa.
Namun di tahun 1998, angkanya telah meningkat pesat hingga menjadi 350 ribu jiwa (Meotti,
2018).
Sejalan dengan itu, tumbuh pula tempat-tempat ibadah dan kegiatan keagamaan. Ada sekitar
300 masjid, mushala maupun pusat keislaman di seluruh Belgia. Pemerintah pun, sesuai undang-
undang, tidak menghalangi umat beragama, termasuk Muslim, untuk membangun tempat ibadah
atau sarana pendidikan. Islam yang terus bertumbuh kembamg menyebabkan perubahan secara
demografi. Di banyak wilayah, penduduk Muslim sudah lebih banyak ketimbang pemeluk
Protestan dan Yahudi. Bahkan ada sebuah artikel yang berani memprediksikan bahwa dalam 20
tahun ke depan, Islam bisa menjadi agama dominan di ibu kota Brussel (Kanmaz, 2006, hal. 1106).
B.Pembahasan
1.Demografi Negara
Belgia adalah sebuah negara yang terletak di Benua Eropa, tepatnya di bagian barat benua
Eropa. Belgia yang secara astronomis berada di antara 49°30 – 51°30 LU dan 2°33 – 6°24 BT ini
berbatasan dengan Belanda, Perancis, Luksemberg dan Jerman. Belgia memiliki luas wilayah
sebesar 30.528 km2 dengan jumlah penduduk sebanyak 11.491.346 jiwa. Negara yang memiliki
nama lengkap Kerajaan Belgia ini pada dasarnya terletak diantara perbatasan dua budaya yaitu
budaya Eropa Latin dan Jermanik. Mayoritas penduduk Belgia beragama Katolik Roma dan
Kristen Protestan. Belgia menggunakan 3 bahasa sebagai bahasa resminya yaitu bahasa Belanda,
bahasa Perancis dan bahasa Jerman (Kanmaz, 2006, hal. 1107).
Hukum dan masyarakat Belgia pada umumnya menghormati kebebasan beragama.
Mengetahui hal ini, mungkin tidak mengherankan bahwa Belgia menampung populasi Muslim
yang besar per kapita tertinggi kedua di Eropa. Sekitar 6% dari populasi Belgia diidentifikasi
sebagai Muslim, menjadikan Islam agama minoritas yang paling umum di negara ini. Afiliasi
agama minoritas lainnya di Belgia termasuk Kristen non-Katolik, Muslim, Yahudi, dan Buddha.
Merupakan bagian terbesar dari populasi, adalah Katolik Roma (diperkirakan 50% dari populasi
Belgia), yang tidak terafiliasi (32%), dan ateis (9%). Penting untuk menekankan bahwa banyak
dari angka-angka ini dan yang akan datang adalah perkiraan. Pemerintah Belgia tidak meminta
informasi afiliasi keagamaan dalam sensus nasional, yang memengaruhi ketersediaan data
demografis yang dapat diandalkan tentang Muslim Belgia (Teich, 2016, hal. 3).
Dalam sejarahnya, Belgia yang mendeklarasikan kemerdekaannya dari Kerajaan Belanda pada
tahun 1830 ini pernah diduduki oleh Jerman selama Perang Dunia I dan Perang Dunia II. Pada
tahun 1949, Belgia bersama 10 negara Eropa lainnya dan negara-negara Amerika Utara (Amerika
Serikat dan Kanada) mendirikan Organisasi Internasional Pertahanan yang dikenal dengan nama
NATO atau Pakta Pertahanan Atlantik Utara. Kantor Pusat NATO ini terletak di kota Brussel yaitu
Ibukota Negara Belgia (Ceccorulli, 2017, hal. 14).
Selain sebagai negara pendiri dan anggota NATO, Belgia juga merupakan negara-negara
anggota PBB dan lembaga-lembaga internasional yang berada dibawah PBB serta organisasi-
organisasi internasional lainnya seperti Uni Eropa (EU), OECD, OPCW dan Benelux. Kantor
Pusat Uni Eropa juga terletak di Brussel, Begia.
2.Sejarah Masuk Islam ke Belgia
Sejak awal 1069-an Islam masuk ke negara dengan luas 30.528 km persegi, Belgia. Islam
datang melalui tangan para imigran dari negara-negara Muslim. Migrasi ini terjadi bertepatan
dengan penandatanganan perjanjian migrasi dengan Maroko dan Turki (Corinne Torrekens, 2007,
hal. 4). Hingga akhirnya Akhir 1960-an, penandatanganan serupa terlaksana dengan Aljazair dan
Tunisia. Belgia memiliki hubungan dengan dunia Muslim selama periode kolonial (Huda, 2018,
hal. 156).
Sejak 1974, Islam telah secara resmi diakui di Belgia (Franken, 2017, hal. 4). Muslim pertama
yang datang ke Belgia diperkirakan ada setelah Perang Dunia II. Karena perkembangannya yang
cukup baik, Mukhtar Islam Eropa pun sempat digelar di Brussel, ibukota Belgia pada tahun 1980
(Nurjamal, 2018). Tidak hanya itu, perhatian pemerintah setempat terhadap umat Islam pun
semakin baik. Pihak kerajaan secara resmi mengakui keberadaan agama Islam dengan membuat
sejumlah kebijakan.
Kebijakan yang pertama yaitu Islam sebagai salah satu bidang studi resmi yang diajarkan di
sekolah-sekolah milik Pemerintah Belgia dan pihak pemerintah berkewajiban menyiapkan dana
dan tenaga pengajar Agama Islam pada setiap sekolah yang ada pelajar muslimnya. Kemudian
kebijakan berikutnya yaitu kaum muslimin diperbolehkan membangun tempat peribadatan berupa
masjid, mushalla atau Islamic Centre. Jumlah masjid dan Islamic Centre yang bertebaran di
berbagai kota di Belgia sekitar 300 buah. lalu kaum muslimah diperbolehkan menggunakan foto
berjilbab pada kartu tanda penduduk, passport dan surat surat resmi lainnya. dan yang terakhir
kaum muslimin dibenarkan melaksanakan pemakaman jenazah secara Islam. Namun, hingga
sekarang belum disediakan tanah khusus buat pekuburan Islam. Akibatnya, tidak sedikit warga
Muslim yang meninggal langsung diterbangkan ke negara asalnya untuk dimakamkan.

3.Jejak-Jejak Peradaban Islam di Belgia

Masjid Agung Brussel
Great Mosque of Brussels atau Masjid Agung Brussels yang terletak di kawasan elit
Komplek Cinquantenaire Park, Brussels, yang tak jauh dari markas besar Uni Eropa, adalah masjid
tertua di Belgia (Rina, 2019). Selain berarsitektur cantik, masjid ini memiliki sejarah yang yang
menarik. Pada awalnya, bangunan ini tidak diperuntukkan sebagai masjid melainkan sebagai
paviliun pameran kebudayaan negeri-negeri timur. Masjid ini juga sempat difungsikan sebagai
gedung eksibisi nasional Belgia, tepatnya di tahun 1879. Kala itu, eksistensi muslim di Belgia
belum terlalu dikenal dan diakui.
Seiring keberadaan komunitas muslim yang makin diterima di Belgia, masjid ini kemudian
digunakan sebagai basis Islamic and Cultural Centre Belgium, Organisasi Islam pertama di Belgia
(Blommaert, 2011, hal. 243). Pada tahun 1967, Raja Arab Saudi, Raja Faisal bin Abdul Aziz,
melakukan lawatan resmi ke Belgia. Raja Belgia, Raja Baudouin, menghadiahkan gedung pameran
di Cinquantenaire Park, Brussels, yang sudah lama tak terpakai dan terabaikan kepada Raja Faisal
bin Abdul Aziz. Momen itulah yang menjadi pembuka jalan bagi pendirian Masjid Agung Brussels
untuk mengakomodasi kebutuhan umat Islam Belgia yang kala itu mulai berkembang. Atas
perintah Raja, pemerintah Arab Saudi kemudian memutuskan untuk mendanai sendiri seluruh
biaya rekonstruksi bangunan tersebut untuk mengubahnya menjadi masjid dan pusat kebudayaan
Islam pertama di Belgia.
Setelah melalui perjalanan yang begitu panjang dengan berbagai hambatan, proses
rekonstruksi yang diarsiteki oleh Arsitek Tunisia, Boubaker akhirnya rampung dilaksanakan.
Masjid Agung Brussels pun berdiri dan diresmikan pada tahun 1978 oleh Raja Khalid dan Raja
Baudouin sebagai Pusat Kebudayaan Islam Pertama di Belgia (Rina, 2019). Setiap harinya, masjid
ini selalu dipenuhi oleh jamaah yang beribadah. Terlebih pada bulan Ramadan dan dua hari besar
Islam. Masjid ini selalu penuh sesak oleh jamaah hingga ke halaman. Tenda-tenda yang dipasang
oleh pengurus masjid seringkali tak mampu menampung jemaah yang ditaksir mencapai 7.000-an
orang.
Masjid Rida
Mayoritas Muslim Belgia berorientasi pada Sunni, tetapi masjid-masjid Belgia Syiah terus
bertahan. Masjid Syiah terbesar di Brussels adalah Masjid Rida. Pada awal 2012, Masjid Rida
menderita serangan pembakaran di mana imam dibunuh. Serangan itu, serta ancaman sebelumnya
terhadap masjid, dikaitkan dengan konflik Sunni-Syiah di Suriah. Masjid Rida sendiri,
bagaimanapun, tidak dikaitkan dengan aksi terorisme atau radikalisasi. Masjid Rida terletak di
distrik Anderlecht, di Brussels (Teich, 2016, hal. 25).
Masjid Annasr
Masjid Annasr adalah satu-satunya masjid di kota Vilvoorde yang terkenal bergejolak, di
pinggiran kota industri Brussels (Teich, 2016, hal. 26). Kota kecil Vilvoorde adalah sarang bagi
pemuda radikal dan pejuang asing. Terletak hanya 10 kilometer di utara Brussels, Vilvoorde adalah
"pinggiran kota Brussels yang keras di mana kaum muda Muslim yang terpinggirkan telah terbukti
rentan terhadap radikalisasi cepat", menurut Washington Post. Terletak di salah satu dari banyak
bangunan sederhana Belgia yang dikonversi, akan mudah untuk dengan cepat menandai Masjid
Annasr sebagai pusat radikalisasi. Namun, tidak jelas apakah memang demikian.
Mimoun Aquichouh, ketua Masjid Annasr, berdiskusi dengan media tentang perkiraan 28
penduduk Vilvoorde yang bertarung di Suriah. Dia mengklaim tidak dapat melakukan intervensi
karena fenomena pesawat tempur asing yang tidak dapat diprediksi. Aquichouh menegaskan
wilayahnya, “mudah untuk meyakinkan orang-orang akan radikalisasi ini. Mereka tidak pergi ke
sekolah dan tidak benar-benar tahu agama mereka ”. Ada beberapa dukungan akademis untuk
pernyataan bahwa lebih banyak organisasi daripada masjid yang bertanggung jawab untuk
radikalisasi pemuda Eropa. Masjid-masjid Belgia dijalankan oleh para imam imigran yang sering
tidak berbicara bahasa yang sama dengan jemaat mereka; mungkin sulit bagi mereka untuk
mencegah kaum muda dari pengaruh para pengkhotbah dan organisasi radikal.
4.Tokoh dan Organisasi di Belgia
a. Tokoh Muslim di Belgia
Ndiaye Mouhameth Galaye
Ndiaye Mouhameth Galaye adalah seorang Imam Besar di Masjid Agung Brussel, Belgia.
Pada tahun 2002 ia pernah berkuliah filsafat di University of Liege. Ia bersama dengan kaum
muslim Belgia selalu menjalankan gerakan untuk memerangi ajaran teroris dan Radikalisme. Ia
merupakan imam Masjid Agung Belgia yang paling berpengaruh.
b. Organisasi Keislaman di Belgia
Eksekutif Muslim Belgia
Eksekutif Muslim Belgia dibentuk pada tahun 1974 sebagian sebagai tanggapan terhadap
pengakuan pemerintah atas Islam. Dengan pengakuan resmi, muncul peluang untuk subsidi
pemerintah, jika badan perwakilan dibentuk. Begitulah, dan Eksekutif Muslim Belgia dibentuk,
difasilitasi oleh pemerintah Belgia. Eksekutif Muslim Belgia dibentuk untuk memfasilitasi
komunikasi dan kerja sama antara komunitas Muslim Belgia dan pemerintah nasional. Sayangnya,
subsidi pemerintah untuk komunitas Muslim Belgia jauh dari konsisten, karena hubungan yang
sulit antara organisasi dan pemerintah. Hubungan mulai memburuk dengan cepat setelah
kekhawatiran tentang meningkatnya peran fundamentalisme dalam Eksekutif Muslim terungkap.
Akibatnya, Eksekutif Muslim dibubarkan pada tahun 1992 untuk memberi jalan bagi Eksekutif
Muslim baru yang akan dibuat pada tahun 1993. Meskipun dibuat pada tahun 1993, komunikasi
dan kerja sama dengan pemerintah tertunda ketika Eksekutif Muslim yang baru menunda
pemilihannya untuk jabatan resmi hingga tahun 1998.
Meskipun masa lalunya yang tidak stabil, Eksekutif Muslim saat ini sedang beroperasi.
Eksekutif terdiri dari 17 anggota yang beragam. 7 anggota adalah Muslim Maroko; 4 adalah
Muslim Turki; 3 adalah Muslim dari negara lain; dan 3 adalah mualaf muslim. Saat ini, Eksekutif
Muslim mengadvokasi atas nama komunitas Muslim yang diwakilinya. Eksekutif ini khususnya
aktif dalam menentang larangan jilbab pemerintah. Sejauh mana ikatan fundamentalis Eksekutif
masih belum jelas.
Sharia4Belgium
Sharuah4Belgium adalah sebuah kelompok Salafi, dengan ideologi pro-syariah adalah
pusat utama radikalisasi di Belgia, dan bekerja untuk memindahkan para pejuang asing ke Suriah.
Meskipun sekarang organisasi tersebut adalah organisasi teroris yang ditunjuk, Syariah4Belgium
beroperasi di Belgia selama bertahun-tahun sebagai organisasi Muslim yang sah, sampai tingkat
ekstremisme mereka terungkap. Sharia4Belgium muncul, mengikuti model Islam4UK, sebuah
organisasi Islamis yang dibentuk oleh Omar Bakri dan Anjem Choudary pada tahun 2008
(Aliyudin, 2008). Hampir sejak awal, Sharia4Belgium dengan jelas mengartikulasikan bahwa
organisasi tersebut bertujuan untuk menerapkan hukum Syariah di seluruh Belgia. Sharia4Belgium
sangat memohon kepada Muslim Belgia untuk menggulingkan demokrasi nasional.
Sharia4Belgium mempromosikan visi politik agama, secara terbuka menegaskan supremasi Islam,
dan menolak demokrasi dan pemisahan gereja dan Negara.
Sejak pembentukannya, sikap anti-demokrasi organisasi terus memperdalam, dan sebagai
hasilnya, Syariah4Belgium dilarang pada tahun 2013. Namun, setelah pembubarannya,
Syariah4Belgium tampaknya terus beroperasi secara tidak resmi. Selain itu, ditemukan bahwa
organisasi tersebut memainkan peran utama dalam merekrut orang-orang Belgia untuk melakukan
perjalanan untuk berperang di Suriah sebagai pejuang asing, dengan sekitar 10% pejuang asing
Belgia terkait dengan Sharia4Belgium. Sebagian besar pejuang asing ini diyakini berperang
bersama Front Al Nusra Al Qaeda di Suriah. Ada bukti bahwa pemimpin Sharia4Belgium, Fouad
Belkacem, mencuci otak dan mengindoktrinasi belasan anak muda Belgia dengan ceramah dan
media sosial yang dirancang untuk merekrut, meradikalisasi, dan mengirim ke teater jihad. Bukti
tambahan menemukan bahwa anggota Syariah4Belgium terlibat dalam kegiatan teror aktual. Pada
Februari 2015, seorang hakim pengadilan pidana di Antwerp memutuskan bahwa Sharia4Belgium
adalah organisasi teroris. Selanjutnya, Belgia menjatuhkan hukuman 12 tahun penjara kepada
pemimpin Sharia4Belgium, Fouad Belkacem. Terlepas dari tindakan ini, jaringan Sharia4network
yang luas terus ada di seluruh dunia. Sharia4Belgium adalah salah satu kantor syariah4 terbesar
dan paling terkenal, dan memiliki kontak dan pengaruh dengan banyak organisasi lain. Akibatnya,
kemungkinan ideologi, taktik, strategi Sharia4Belgium akan terus mempengaruhi jaringan Sharia4
global.
Organisasi Lain di Belgia
Ada beberapa organisasi-organisasi, yayasan atau lembaga keislaman yang yang terkenal di Belgia
adalah:
1. Persatuan Pelajar dan Pemuda Muslim Eropa.
2. Persatuan Pelajar Muslim Eropa (Muslim Student Union)
3. Jamaah Dakwah dan Tablig.
4. Haiatul Igostah Al-Islamiyah (Islamic Relief Organisation)
5. Islamic Centre Brussel.
6. Lembaga Para Imam Mesjid (Dibawah naungan Rabitah Alam Islamy) .
7. Persatuan Mesjid Belgia.
5.Kehidupan Umat Islam Kontemporer di Belgia
a. Keseharian Umat Islam
Muslim Belgia, sama halnya dengan negara lain di Uni Eropa, adalah minoritas. Kendati
demikian, diakui tak ada data resmi berapa jumlah Muslim di Belgia lantaran pemerintah belum
melakukan sensus nasional yang spesifik mendata umat Islam. Kelompok Muslim terbesar di
negara yang beribukotakan Brussel ini berasal dari Turki dan Maroko (Ubadah, 2008, hal. 152).
Jumlah mereka sebanyak 35 persen (Corinne Torrekens, 2007, hal. 2). Lebih banyak dari Muslim
asli yang berkewarganegaraan Belgia. Muslim di Belgia paling dominan berada di Brussels.
Persentasenya mencapai 20 persen. Sebagian Muslim lainnya tinggal di daerah industri selatan
yang berbahasa Prancis. Brussels adalah rumah bagi lebih dari 50 persen imigran dari Maroko.
Mereka juga tinggal di Antwerp, Liege, Hainaut, di wilayah Charleroi dan di Limburg.
Untuk masalah pendidikan, para pelajar muslim di Belgia sudah belajar pendidikan agama
Islam sedari sekolah dasar. Hal tersebut dikarenakan pemerintah Belgia telah memasukan
pelajaran agama Islam kedalam kurikulumnya sehingga para pelajar muslim di Belgia tidak perlu
khawatir untuk memperdalam ilmu agama sehari-hari disekolah. Pemerintah Belgia pun
berkewajiban untuk memberikan dana dan tenaga pengajar muslim di setiap sekolah yang ada
pelajaran pendidikan agama Islamnya.
b. Problematika Kehidupan Umat Islam di Belgia
Tantangan yang Dihadapi Kaum Muslim Belgia
Beberapa tantangan yang paling berat yang dihadapi muslim Belgia adalah adanya
kebijakan politik rasial. Ini merupakan tantangan besar bagi kaum muslimin Belgia. Masalah
jilbab, terlepas dari pengakuan resmi pihak kerajaan , masih menjadi masalah di kalangan siswi
muslimah. Sebab, masih sering mendapat perlakuan tidak adil di sekolah maupun tempat kuliah.
Para orang tua dan wali murid sering mengajukan protes dan demonstrasi ke pihak sekolah dan
university yang melakukan tindakan diskriminatif terhadap para siswi muslimah.
Selanjutnya yaitu jumlah sekolah milik pemerintah yang mengajarkan bidang studi agama
Islam (menurut data tahun 1993) sebanyak 468 buah sekolah dengan jumlah tenaga pengajar
sekitar 348 orang guru. Sedangkan jumlah siswanya mencapai 24.051 siswa. Pada awalnya pihak
Islamic Centre dan Yayasan Dakwah dipercayakan untuk mendatangkan tenaga guru agama dari
negara -negara Arab dan Islam, khususnya mereka yang telah menyelesaikan studinya di S1 pada
jurusan agama, tapi sekarang izin itu telah dicabut dan mengharuskan tenaga pengajar agama dari
kaum muslimin warga Belgia atau mereka yang telah memiliki izin tinggal resmi (ressident permit)
dari Kerajaan .Sementara kemampuan mereka dalam mengajaar agama Islam belum memadai .
Lalu tantanga yang dihadapi yaitu minimnya pengetahuan agama yang dimiliki para Imam
masjid serta sempitnya wawasan keIslaman yang ada pada sebagian para da’i, terutama yang
menyangkut fiqh realitas (Fiqhul Waaqi’), yang sering menimbulkan kesalah pahaman antara
pihak penguasa dan komunitas Islam berkaitan dengan konsep politik pembauran yang
dicanangkan pihak Kerajaan, dan juga tidak adanya yayasan resmi yang mewakili kaum muslimin
di pemerintahan dan tidak memiliki wakil kaum muslimin di parlemen yang dapat menyuarakan
hak mereka.
Larangan Pemakaian Burqa dan Niqab
Menurut jajak pendapat 2006, 61% penduduk Belgia menduga ketegangan antara Muslim
dan komunitas lain akan meningkat di masa depan. Terbukti, pada tahun 2011, otoritas Belgia
melembagakan larangan mengenakan pakaian yang menutupi wajah di depan umum, yang berarti
pemakaian burqa dan niqab dianggap tidak sesuai dengan masyarakat Belgia (Assidiq, 2017).
Majelis rendah parlemen Belgia akhirnya menyepakati larangan penggunaan Burqa dan niqab di
depan umum. Larangan itu dikeluarkan dengan alasan keamanan karena para pemakai burqa atau
niqab tidak bisa diidentifikasi. Hal tersebut dilakukan untuk upaya menanggulangi kasus
terorisme.
Larangan pemakaian Burqa dan Niqab ini akan diberlakukan di jalan-jalan, taman umum
dan lapangan olahraga atau bangunan untuk umum dan yang menyediakan layanan umum. Warga
yang mengabaikan larangan itu bisa dikenai denda sebesar 22 Euro dan hukuman penjara hingga
tujuh hari, kecuali mereka memiliki izin tertulis dari polisi untuk mengenakan pakaian itu. Namun
demikian, pelaksanaan hukum ini mungkin harus menunggu kepastian dari berbagai pihak. Jika
disetujui, maka Belgia akan menjadi negara pertama di Eropa yang secara resmi melarang
pemakaian burqa dan niqab (Rafsitahandjani, 2017, hal. 116).
Penutup
Belgia adalah sebuah negara yang terletak di Benua Eropa, tepatnya di bagian barat benua Eropa.
Negara Belgia berbatasan dengan Belanda, Perancis, Luksemberg dan Jerman. Belgia memiliki
luas wilayah sebesar 30.528 km2 dengan jumlah penduduk sebanyak 11.491.346 jiwa. Sejak 1974,
Islam telah secara resmi diakui di Belgia (Franken, 2017, hal. 4). Muslim pertama yang datang ke
Belgia diperkirakan ada setelah Perang Dunia II. Karena perkembangannya yang cukup baik,
Mukhtar Islam Eropa pun sempat digelar di Brussel, ibukota Belgia pada tahun 1980 (Nurjamal,
2018). Belgia mempunyai jejak peradaban beruba masjid-masjid diantara yaitu masjid Agung
Brussel, masjid Rida, dan masjid Annasr. Banyak peneliti yang mengatakan jika beberapa tahun
kedepan, agama Islam di Belgia akan menjadi agama mayoritas dan mendominasi.

Daftar Pustaka
Aliyudin. (2008). SKETSA DAKWAH ISLAM DI EROPA BARAT . Jurnal Ilmu Dakwah.

Assidiq, Y. (2017, Februari Selasa). Larangan Burqa dan Ketakutan akan Imigran Muslim di Belgia.
Diambil kembali dari Khazanah : https://republika.co.id/berita/om1iql313/larangan-burqa-dan-
ketakutan-akan-imigran-muslim-di-belgia

Asy’ari, H. (2018). Renaisans Eropa dan Transmisi Keilmuan Islam ke Eropa . Jurnal Sejarah Peradaban
Islam , 1-14.

Blommaert, J. (2011). The long language-ideological debate in Belgium. Journal of Multicultural

Discourses , 241-256.

Ceccorulli, M. (2017). NATO’s demographic paradox. Global Change, Peace & Security , 1-23.

Corinne Torrekens. (2007). Concentration of Muslim populations and structure of Muslim associations in
Brussels . Brussels Studies , 1-15.
Franken, L. (2017). Islamic Education in Belgium: Past, Present, and Future. Religious Education, 1-13.

Huda, S. (2018). STRUKTUR PEMIKIRAN DAN GERAKAN ISLAM KONTEMPORER. Al-Tahrir, 151-173.

Kanmaz, U. M. (2006). From Conflict to Co-operation Between Muslims and Local Authorities in a
Brussels Borough: Schaerbeek . Journal of Ethnic and Migration Studies , 1105-1123.

Meotti, G. (2018, April Minggu). Belgium: First Islamic State in Europe? Diambil kembali dari Gatestone
Institute: https://www.gatestoneinstitute.org/12203/belgium-islamic-state

Nurjamal. (2018, April Sabtu). Mengulik Jejak Peradaban Islam di Belgia. Diambil kembali dari
gomuslim.co.id: https://www.gomuslim.co.id/read/khazanah/2018/04/28/7637/-p-mengulik-
jejak-peradaban-islam-di-belgia-p-.html

Rafsitahandjani, N. I. (2017). Dinamika Pelarangan Niqab dan Burqa di Eropa Barat: Studi Kasus Perancis
dan Belgia . Jurnal Interdependence, 109-123.

Rina, A. (2019, Maret Jumat). Kumparan.com. Diambil kembali dari Napas Islam di Negeri Rantau: Belgia
dan Distrik Molenbeek: https://m-kumparan-
com.cdn.ampproject.org/v/s/m.kumparan.com/amp/ade-rina1550450701122948378/napas-
islam-di-negeri-rantau-belgia-dan-distrik-molenbeek-
1552024974540616717?usqp=mq331AQFKAGwASA%3D&amp_js_v=0.1#aoh=15885821674233
&csi=1&referrer=https%3A%2F%2

Teich, S. (2016). ISLAMIC RADICALIZATION IN BELGIUM . International Institute for Counter-Terrorism

(ICT), 1-50.

Ubadah. (2008). PERADABAN ISLAM DI SPANYOL DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERADABAN BARAT .
Jurnal Hunafa, 151-164 .