Ê Ê


   



 
Ê

Sebagaimana telah kita yakini bahwa surga dan neraka itu telah ada sejak dahulu
dan telah di sediakan bagi kita semua, bagi yang semasa hidupnya banyak berbuat
kebaikan surga lah bagiannya, sedangkan bagi orang ± orang yang banyak berbuat
kejahatan/keburukan maka neraka lah bagiannya. Surga dan neraka adalah tempat yang
abadi setelah kehidupan di dunia ini. Surga dan neraka di sebutkan di dalam Al-Qur¶an
dengan berbagai macam tingkatan sesuai dengan perbuatan manusia semasa hidupnya.
Dan di dalam makalah ini ada pula pendapat dari beberapa aliran tentang keberadaan
surga dan neraka.

Mengimani surga dan neraka merupakan bagian dari iman kepada hari akhir.
Keduanya benar-benar telah diciptakan dan disiapkan. Harus diyakini bahwa keduanya
kekal dengan kehendak Allah yang menetapkan kekekalan keduanya. Keduanya tidak
akan musnah, begitu pula para penghuninya.

Al-Qur'an telah menjelaskan bahwa surga dan neraka benar-benar telah disiapkan seperti
dalam firman Allah Ta'ala:


  
    !
"# $
 %
&'( !)
")* +
 !)
,-./$

012 3
 
45 76 '
8
09/ : ;8
<!=
)*$' ,

"V
  

    

 


   
 
 
  
 
  
 

 

 

 
 
 "(QS. Ali
Imran: 133)

Dan dalam firman-Nya:


 >/? ,5 !
"# $
 %
9' ,@A
 !)
B,2!)
,CD *E 
F!)
',2!)
)*G ,?

"Y      


 
 
 

  
  
   



 


." (QS. Al Baqarah: 24)

Allah berfirman tentang ahli surga,


 3/ H 7
,-28
4C
,8
IJK
 L
,-?
4- +
M  >
,!

"Ô

     
 







 


  
 " (QS. Al Hijr: 48)

,-?
N*EO>
,!
4A@
 !)
P)O$

4C ,E 
<!(!)
1G * !)
,!=
"* !)
c
"Ô
 


  

      
 
     
  V
  
  
   

" (QS. Al Dukhaan: 56)

Allah berfirman tentang ahli neraka;


 >O!)

QR@L
S! O T
,-7 )O$

8
4- 2$

U: H
 >
,!
)*G* ?
4- $

<V>
,!
42 - 3

',L
4- !
)/: T '0 *:T
WT

"V
 



   


 
 Ô
 
 



 
 
 

  



 
  
 V

 

   


 

" (QS. Faathir: 36)

<A>
,!
,-?
"*>
,!
4X
Y
Z/[5 !)
',2!)
< K>
QO!)
Y
<\( !)
,-[ 2 @

  > 

"F








  
  



 


 

!
 
   
 

    "
(QS. Al A'laa: 11-13)

1.2 Tujuan

Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah :

1.2.1 Mengetahui keberadaan surga dan neraka yang sesungguhnya, apakan surga
dan neraka itu telah di sediakan sejak dahulu atau baru di ciptakan setelah hari
kiamat tiba.

1.2.2 Menjelaskan fungsi surga dan neraka itu.

1.2.3 Mengetahui jenis ± jenis, tingkatan dan jumlah surga dan neraka.

”
 Ê Ê


]Ê  ^ 

_

^`

Sebagaimana telah kita maklumi bahwasanya yang disebut surga dan neraka itu adalah
tempat abadi yang disediakan bagi manusia sebagai pembalasan yang layak bagi amal
perbuatannya di dunia. Surga sebagai tempat kenikmatan dan kebahagiaan yang di
sediakan bagi orang ± orang yang saleh, sedang neraka adalah tempat siksaan bagi orang
± orang yang durhaka. Di dalam Al-Qur¶an ungkapan tentang surga dan neraka
dinyatakan sebagai imbalan dan ganjaran atas apa yang telah dilakukan oleh manusia.
Orang ± orang yang menaati segala perintah Allah denga melakukan kebajikan akan
masuk kedalam surga. Sedangkan mereka yang mendurhakai Allah dan melakukan
perbuatan ± perbuatan yang dilarang oleh Allah akan masuk kedalam neraka.

1. Pengertian surga
Di dalam bahasa Arab surga disebut dengan al ± jannah atau al-hadiqah zatusy syajar
(kebun atau taman yang terdiri dari berbagai macam pepohonan). Maka surga dipahami
dengan berbagai macam kenikmatan dan kelezatan yang luar biasa.

Diantara para ulama¶ membagi surga dalam 3 bagian :

1. Jannatul Ikhtisas
2. Jannatul Mirats
3. Jannatul A¶mal

Jannatul Ikhtisas adalah surga yang disediakan bagi anak ± anak kecil yang meninggal
sebelum dikenakan kewajiban. Yakni meninggal dibawah umur 6 tahun. Juga Allah akan
menempatkan siapa saja yang di kehendaki dalam surga Ikhtisas ini dan orang ± orang
yang hilang akalnya. Yaitu orang yang baik kelakuannya ketika masih normal kemudian

i
menderika sakit ingatan sampai meninggal..

Adapun Jannatul Mirats ialah tempat di surga yang mestinya disediakan bagi orang ±
orang kafir kalau seandainya mereka beriman. Jelasnya, oleh karena tempat ± tempat yang
disediakan itu tidak jadi diisi oleh orng ± orang tak beriman, maka tempat ±tempat tadi
dibagikan kepada ahli surga, sebagai pembagian tambahan (warisan). Setelah tempat ±
tempat yang telah di tentukan sendiri bagi mereka masing ± masing.

Kemudian Jannatul A¶mal ialah surga yang disediakan bagi orang ± orang mukmin
berdasarkan amal ± amalnya. Surga inilah yang bagiannya tidak sama, bahkan menurut
amalnya sendiri ± sendiri.

Orang ± orang yang masuk surga disebut dengan Ahl al ± jannah (ahli surga). Mereka
memperoleh surga surga disebabkan selalu menegakkan shalat dengan baik, mengakui
bahwa didalam harta yang dimiliki ada bagian yang diperuntukkan bagi peminta ± minta
dan fakir miskin, yang meyakini bahwa hari kiamat benar ± benar terjadi, yang benar ±
benar takut akan hukuman Tuhan, yang menjaga kehormatannya, yang memelihara
kepercayaan serta memegang janji yang mereka ucapkan dan yang memberikan kesaksian
yang benar.

Di dalam surga tidak ada lagi permusuhan, tidak ada dendam kesumat. Para ahli surga
hidup rukun dan damai, aman sejahtera sepanjang masa, tidak ada usia tua dan muda.
Usia para penghuni surga sebaya, tidak pernah menjadi tua, semua dalam keadaan sehat
tidak pernah dihinggapi penyakit,. Seluruhnya merupakan balasan dari kebajikan yang
telah dilaksanakan di dunia.
Di dalam Al-Qur¶an ditemukan bermacam ± macam nama bagi surga. Nama ± nama itu
adalah :

1. Surga Fidaus, disebut dalam surat al-Kahfi ayat 107-108

Ύ˱ϟΰ˵ ϧ˵ α
˶ ˸ϭΩ˴ ˸ήϔ˶ ˸ϟ΍ Ε
˵ Ύ͉ϨΟ
˴ ˸ϢϬ˵ ϟ˴ ˸Ζϧ˴ Ύ˴ϛ Ε
˶ Ύ˴Τ˶ϟΎ͉μϟ΍ ΍Ϯ˵ϠϤ˶ ϋ
˴ ϭ˴ ΍Ϯ˵Ϩϣ˴ ΍˴˯ Ϧ
˴ ϳ˶άϟ͉΍ ϥ
͉ ·˶. Ύ˱ϟϮ˴ Σ
˶ Ύ˴Ϭ˸Ϩϋ
˴ ϥ
˴ Ϯ˵ϐ˸Βϳ˴ Ύ˴ϟ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ Ϧ
˴ ϳ˶ Ϊ˶ϟΎ˴Χ.
«
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga
Firdaus menjadi tempat tinggal, mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah
daripadanya.

2. Surga µAdnin, disebut dalam surat al-Kahfi ayat 30-31 :

Ύ˱ϠϤ˴ ϋ
˴ Ϧ
˴δ
˴ ˸Σ΃˴ ˸Ϧϣ˴ ή˴ ˸Ο΃˴ ϊ˵ ϴ˶πϧ˵ Ύ˴ϟ Ύ͉ϧ·˶ Ε
˶ Ύ˴Τϟ˶Ύ͉μϟ΍ ΍Ϯ˵ϠϤ˶ ϋ
˴ ϭ˴ ΍Ϯ˵Ϩϣ˴ ΍˴˯ Ϧ
˴ ϳ˶άϟ͉΍ ϥ
͉ ·˶. Ό˶ ϟ˴ϭ˵΃ έ˵ Ύ˴Ϭ˸ϧ΄˴˸ϟ΍ Ϣ˵ Ϭ˶ Θ˶ ˸ΤΗ˴ ˸Ϧϣ˶ ϱ˶ή˸ΠΗ˴ ϥ
˳ ˸Ϊϋ
˴ Ε
˵ Ύ͉ϨΟ
˴ ˸ϢϬ˵ ϟ˴ Ϛ
˴
Ύ˴Ϭϴ˶ϓ Ϧ
˴ ϴ˶ΌϜ˶ Θ͉ϣ˵ ϕ
˳ ή˴ ˸ΒΘ˴ ˸γ·˶ϭ˴ α
˳ Ϊ˵ ˸Ϩγ
˵ ˸Ϧϣ˶ ΍˱ή˸πΧ
˵ Ύ˱ΑΎ˴ϴΛ˶ ϥ
˴ Ϯ˵δΒ˴ ˸Ϡϳ˴ ϭ˴ ΐ
˳ ϫ˴ Ϋ˴ ˸Ϧϣ˶ έ˴ ϭ˶ Ύ˴γ΃˴ ˸Ϧϣ˶ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ ϥ
˴ ˸ϮϠ͉Τ
˴ ϳ˵ Ώ
˵ ΍˴ϮΜ͉ϟ΍ Ϣ˴ ˸όϧ˶ Ϛ
˶ ΋˶ ΍˴έ΄˴˸ϟ΍ ϰ˴Ϡϋ
˴
Ύ˱Ϙϔ˴ Η˴ ˸ήϣ˵ ˸ΖϨ˴ δ
˵Σ˴ ϭ˴ .
Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan
menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan (nya) dengan baik.
Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga `Adn, mengalir sungai-sungai di
bawahnya; dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang emas dan mereka memakai
pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di
atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat-istirahat yang
indah;

3. Surga Na¶im, disebut dalam surat al-Luqman ayat 8-9 :

Ϣ˶ ϴ˶όϨ͉ϟ΍ Ε
˵ Ύ͉ϨΟ
˴ ˸ϢϬ˵ ϟ˴ Ε
˶ Ύ˴Τϟ˶Ύ͉μϟ΍ ΍Ϯ˵ϠϤ˶ ϋ
˴ ϭ˴ ΍Ϯ˵Ϩϣ˴ ΍˴˯ Ϧ
˴ ϳ˶άϟ͉΍ ϥ
͉ ·˶. Ϣ˵ ϴ˶ϜΤ
˴ ˸ϟ΍ ΰ˵ ϳ˶ΰό˴ ˸ϟ΍ Ϯ˴ ϫ˵ ϭ˴ Ύ̒ϘΣ
˴ Ϫ˶ Ϡ͉ϟ΍ Ϊ˴ ˸ϋϭ˴ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ Ϧ
˴ ϳ˶Ϊϟ˶Ύ˴Χ.
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, bagi mereka
surga-surga yang penuh keni`matan, Kekal mereka di dalamnya; sebagai janji Allah yang
benar. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

4. Surga Ma¶wa, disebut dalam surat al-Sajadah ayat 19 :

Ϥ˶ ϋ
˴ ϭ˴ ΍Ϯ˵Ϩϣ˴ ΍˴˯ Ϧ
˴ ϳ˶άϟ͉΍ Ύ͉ϣ΃˴ϥ
˴ Ϯ˵ϠϤ˴ ˸όϳ˴ ΍Ϯ˵ϧΎ˴ϛ Ύ˴ϤΑ˶ Ύ˱ϟΰ˵ ϧ˵ ϯ˴ϭ˸΄Ϥ˴ ˸ϟ΍ Ε
˵ Ύ͉ϨΟ
˴ ˸ϢϬ˵ Ϡ˴ϓ˴ Ε
˶ Ύ˴Τϟ˶Ύ͉μϟ΍ ΍Ϯ˵Ϡ.

Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, maka bagi mereka

¿
surga-surga tempat kediaman, sebagai pahala terhadap apa yang telah mereka kerjakan

5. Surga Darussalam, disebut dalam surat Yunus ayat 25 :

Ϣ˳ ϴ˶ϘΘ˴ ˸δϣ˵ ρ
˳ ΍˴ήλ
˶ ϰ˴ϟ·˶ ˯˵ Ύ˴θϳ˴ ˸Ϧϣ˴ ϱ˶Ϊ˸Ϭϳ˴ ϭ˴ ϡ˶ Ύ˴Ϡδ
͉ ϟ΍ έ˶ ΍˴Ω ϰ˴ϟ·˶ Ϯ˵ϋ˸Ϊϳ˴ Ϫ˵ Ϡ͉ϟ΍˴ϭ.

Allah menyeru (manusia) ke Darussalam (surga), dan menunjuki orang yang dikehendaki-
Nya kepada jalan yang lurus (Islam).

6. Surga Darul Muqamah, disebut dlam surat Fathir ayat 34-35:

˲έϮ˵Ϝη
˴ ˲έϮ˵ϔϐ˴ ϟ˴ Ύ˴ϨΑ͉έ˴ ϥ
͉ ·˶ ϥ
˴ ΰ˴ Τ
˴ ˸ϟ΍ Ύ͉Ϩϋ
˴ ΐ
˴ ϫ˴ ˸Ϋ΃˴ ϱ˶άϟ͉΍ Ϫ˶ Ϡ͉ϟ˶ Ϊ˵ ˸ϤΤ
˴ ˸ϟ΍ ΍Ϯ˵ϟΎ˴ϗϭ˴ . ϭ˴ ˲ΐμ
˴ ϧ˴ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ Ύ˴Ϩδ
͊ Ϥ˴ ϳ˴ Ύ˴ϟ Ϫ˶ Ϡ˶˸πϓ˴ ˸Ϧϣ˶ Δ˶ ϣ˴ Ύ˴ϘϤ˵ ˸ϟ΍ έ˴ ΍˴Ω Ύ˴ϨϠ͉Σ
˴ ΃˴ ϱ˶άϟ͉΍ Ύ˴ϟ
˲ΏϮ˵ϐϟ˵ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ Ύ˴Ϩδ
͊ Ϥ˴ ϳ˴ .

Dan mereka berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan duka cita dari
kami. Sesungguhnya Tuhan kami benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.
Yang menempatkan kami dalam tempat yang kekal (surga) dari karunia-Nya; di dalamnya
kami tiada merasa lelah dan tiada pula merasa lesu".

7. Surga al-Maqamul Amin, disebut dalam surat al-Dukhan ayat 51 :

Ϧ
˳ ϴ˶ϣ΃˴ ϡ˳ Ύ˴Ϙϣ˴ ϲ˶ϓ Ϧ
˴ ϴ˶ϘΘ͉Ϥ˵ ˸ϟ΍ ϥ
͉ ·˶.

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam tempat yang aman,

Ö
__

Adapun neraka desebut dengan al-nar (api yang menyala). Oleh sebab itu neraka
dipahami sebagai tempat yang berisi berbagai macam azab dan siksaan serta balasan bagi
orang ± orang yang berbuat dosa atau kesalahan. Oleh sebab itu neraka disebut juga
dengan mautin al- azab (tempat untuk berlakunya siksaan).
Orang yang masuk kedalam neraka disebut dengan Ahl al-Nar (Ahli Neraka). Mereka
adalah yang memiliki sifat ±sifat tidak baik seperti kekufuran dan orang ± orang yang
melakukan kekufuran disebut kafir. Di samping kufur, sifat ± sifat lain yang
mengantarkan orang masuk ke dalam neraka adalah takzib (mendustakan Tuhan) dsb.
Siksaan di neraka dilaksanakan setelah manusia melalui perhitungan mempergunakan
mizan (timbangan) terhadap amal masing ± masing. Hal ini dilakukan setelah hari kiamat,
manusia dibangkitkan dari kubur untuk dihitung semua amalnya, kemudian diketahui
siapa yang berhak masuk neraka dengan berbagai macam siksaannya.
Lamanya seseorang berada dalam neraka berbeda ± beda. Ada yang hanya sebentar saja,
yakni orang mukmin yang melakukan dosa dan setelah dosanya dibakar dalam neraka
kemudian dia dimasukkan ke dalam surga. Dan ada pula yang kekal di dalam neraka,
yakni orang ± orang kafir dan orang ± orang musyrik yang mendustakan agama.
Adapun nama ± nama neraka yang disebut di dalam Al-Qur¶an adalah sebagai berikut :

1. Neraka Jahannam, disebut dalam surat At-Taubah ayat 63 :

ϟ˶Ϋ˴ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ ΍˱Ϊϟ˶Ύ˴Χ Ϣ˴ Ϩ͉Ϭ˴ Ο

˴ έ˴ Ύ˴ϧ Ϫ˵ ϟ˴ ϥ
͉ ΄˴ϓ˴ Ϫ˵ ˴ϟϮ˵γέ˴ ϭ˴ Ϫ˴ Ϡ͉ϟ΍ Ω˶ Ω˶ Ύ˴Τϳ˵ ˸Ϧϣ˴ Ϫ˵ ϧ͉΃˴ ΍Ϯ˵ϤϠ˴˸όϳ˴ ˸Ϣϟ˴΃˴Ϣ˵ ϴ˶ψό˴ ˸ϟ΍ ϱ
˵ ˸ΰΨ
˶ ˸ϟ΍ Ϛ
˴.

Tidakkah mereka (orang-orang munafik itu) mengetahui bahwasanya barangsiapa

menentang Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya neraka Jahannamlah baginya, dia
kekal di dalamnya. Itu adalah kehinaan yang besar.

2. Neraka Jahim, disebut dalam surat al-Dukhan ayat 56 :

Ϣ˶ ϴ˶ΤΠ
˴ ˸ϟ΍ Ώ
˴ ΍˴άϋ
˴ ˸Ϣϫ˵ Ύ˴ϗϭ˴ ϭ˴ ϰ˴ϟϭ˵΄˸ϟ΍ Δ˴ Η˴ ˸ϮϤ˴ ˸ϟ΍ Ύ͉ϟ·˶ Ε
˴ ˸ϮϤ˴ ˸ϟ΍ Ύ˴Ϭϴ˶ϓ ϥ
˴ Ϯ˵ϗϭ˵άϳ˴ Ύ˴ϟ.

‹
mereka tidak akan merasakan mati di dalamnya kecuali mati di dunia. Dan Allah
memelihara mereka dari azab neraka,

3. Neraka Hawiyah, disebut dalam surat al-Qari¶ah ayat 8-11 :

Ϫ˵ Ϩ˵ϳ˶ί΍˴Ϯϣ˴ ˸Ζϔ͉ Χ
˴ ˸Ϧϣ˴ Ύ͉ϣ΃˴ϭ˴ . ˲Δϳ˴ ϭ˶ Ύ˴ϫ Ϫ˵ ϣ͊ ΄˵˴ϓ. ˸Ϫϴ˴ ϫ˶ Ύ˴ϣ ϙ
˴ ΍˴έ˸Ω΃˴ Ύ˴ϣϭ˴ . ˲Δϴ˴ ϣ˶ Ύ˴Σ ˲έΎ˴ϧ.

Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan) nya, maka tempat kembalinya
adalah neraka Hawiyah. Dan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? (Yaitu) api yang
sangat panas.

4. Neraka Weil, disebut dalam surat al-Mutaffifin ayat 1-3 :

Ϧ
˴ ϴ˶ϔϔ͋ τ
˴ Ϥ˵ ˸Ϡϟ˶ ˲Ϟ˸ϳϭ˴ . ϥ
˴ Ϯ˵ϓ˸ϮΘ˴ ˸δϳ˴ α
˶ Ύ͉Ϩϟ΍ ϰ˴Ϡϋ
˴ ΍Ϯ˵ϟΎ˴Θ˸ϛ΍ ΍˴Ϋ·˶ Ϧ
˴ ϳ˶άϟ͉΍. ˸ϭ΃˴ ˸Ϣϫ˵ Ϯ˵ϟΎ˴ϛ ΍˴Ϋ·˶ϭ˴ ϥ
˴ ϭ˵ήδ
˶ ˸Ψϳ˵ ˸Ϣϫ˵ Ϯ˵ϧί˴ ϭ˴ .

Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang, (yaitu) orang-orang yang apabila
menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi, dan apabila mereka menakar
atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi.

5. Neraka Ladza, disebut dalam surat al-Ma¶arij ayat 15-18:

ϰ˴ψϟ˴ Ύ˴Ϭϧ͉·˶ Ύ͉Ϡϛ˴ . ϯ˴Ϯθ

͉ Ϡ˶ϟ Δ˱ ϋ
˴ ΍͉ΰϧ˴ . ϰ͉ϟϮ˴ Η˴ϭ˴ ή˴ Α˴ ˸Ω΃˴ ˸Ϧϣ˴ ΍Ϯ˵ϋ˸ΪΗ˴ . ϰ˴ϋ˸ϭ΄˴ϓ˴ ϊ˴ Ϥ˴ Ο
˴ ϭ˴ .

Sekali-kali tidak dapat. Sesungguhnya neraka itu adalah api yang bergejolak, Yang
mengelupaskan kulit kepala, Yang memanggil orang yang membelakang dan yang
berpaling (dari agama). Serta mengumpulkan (harta benda) lalu menyimpannya.

L
6. Neraka Sa¶ir, disebut dalam surat al-mulk ayat 5:

Ύ˴ϫΎ˴Ϩ˸Ϡό˴ Ο
˴ ϭ˴ ΢
˴ ϴ˶ΑΎ˴μϤ˴ Α˶ Ύ˴ϴ˸ϧΪ͊ ϟ΍ ˯˴ Ύ˴Ϥδ
͉ ϟ΍ Ύ͉Ϩϳ͉ί˴ ˸ΪϘ˴ ϟ˴ϭ˴ ή˶ ϴ˶όδ
͉ ϟ΍ Ώ
˴ ΍˴άϋ
˴ ˸ϢϬ˵ ϟ˴ Ύ˴ϧ˸ΪΘ˴ ˸ϋ΃˴˴ϭ Ϧ
˶ ϴ˶σΎ˴ϴθ
͉ Ϡ˶ϟ Ύ˱ϣϮ˵Οέ˵ .
Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami
jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar syaitan, dan Kami sediakan bagi mereka
siksa neraka yang menyala-nyala.

7. Neraka saqar, disebut dalam surat al-Mudatsir ayat 36-30 :

ή˴ Ϙ˴ γ
˴ Ϫ˶ ϴ˶Ϡ˸λ΄˵γ
˴ . ή˵ Ϙ˴ γ
˴ Ύ˴ϣ ϙ
˴ ΍˴έ˸Ω΃˴ Ύ˴ϣϭ˴ . έ˵ ˴άΗ˴ Ύ˴ϟϭ˴ ϲ˶Ϙ˸ΒΗ˵ Ύ˴ϟ. ή˶ θ
˴ Β˴ ˸Ϡϟ˶ ˲ΔΣ
˴ ΍͉Ϯϟ˴. ή˴ θ
˴ϋ˴ Δ˴ ό˴ ˸δΗ˶ Ύ˴Ϭ˸ϴϠ˴ϋ
˴.

Aku akan memasukkannya ke dalam (neraka) Saqar. Tahukah kamu apa (neraka) Saqar
itu? Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan. (Neraka Saqar) adalah
pembakar kulit manusia. Di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga).

8. Neraka al-Huthamah, disebut dalam surat al-Humazah ayat 4-9:

Ύ͉Ϡϛ˴ Δ˶ Ϥ˴ τ
˴Τ
˵ ˸ϟ΍ ϲ˶ϓ ϥ
͉ ά˴ Β˴ ˸Ϩϴ˵ϟ˴. Δ˵ Ϥ˴ τ
˴Τ
˵ ˸ϟ΍ Ύ˴ϣ ϙ
˴ ΍˴έ˸Ω΃˴ Ύ˴ϣϭ˴ . Γ˵ Ϊ˴ ϗ˴ Ϯ˵Ϥ˸ϟ΍ Ϫ˶ Ϡ͉ϟ΍ έ˵ Ύ˴ϧ. Γ˶ Ϊ˴ Ό˶ ˸ϓ΄˴˸ϟ΍ ϰ˴Ϡϋ
˴ ϊ˵ Ϡ˶τ
͉ Η˴ ϲ˶Θϟ͉΍. ˲ΓΪ˴ λ
˴ ˸Άϣ˵ ˸ϢϬ˶ ˸ϴϠ˴˴ϋ Ύ˴Ϭϧ͉·˶. Ϊ˳ Ϥ˴ ϋ
˴ ϲ˶ϓ
Γ˳ Ω˴ Ϊ͉ Ϥ˴ ϣ˵ .

sekali-kali tidak! Sesungguhnya dia benar-benar akan dilemparkan ke dalam Huthamah.

Dan tahukah kamu apa Huthamah itu? (yaitu) api (yang disediakan) Allah yang
dinyalakan, yang (membakar) sampai ke hati. Sesungguhnya api itu ditutup rapat atas
mereka, (sedang mereka itu) diikat pada tiang-tiang yang panjang.

Menurut ahli sunnah, surga dan neraka itu sejak sekarang ini ( dan sebelumnya) sudah
tersedia, berdasarkan ayat ± ayat antara lain :
ä
Ϧ
˴ ϳ˶ήϓ˶ Ύ˴Ϝ˸Ϡϟ˶ ˸ΕΪ͉ ϋ
˶ ΃˵ ϲ˶Θϟ͉΍ έ˴ Ύ͉Ϩϟ΍ ΍Ϯ˵ϘΗ͉΍˴ϭ.
Dan peliharalah dirimu dari api neraka, yang disediakan untuk orang-orang yang kafir.
(Q.S. Ali-imran 131)

Ϧ
˴ ϴ˶ϘΘ͉Ϥ˵ ˸Ϡϟ˶ ˸ΕΪ͉ ϋ
˶ ΃˵ ν
˵ ˸έ΄˴˸ϟ΍˴ϭ Ε
˵ ΍˴ϮϤ˴ δ
͉ ϟ΍ Ύ˴Ϭ˵ο˸ήϋ
˴ Δ˳ Ϩ͉Ο
˴ ϭ˴ ˸ϢϜ˵ Α͋έ˴ ˸Ϧϣ˶ Γ˳ ή˴ ϔ˶ ˸ϐϣ˴ ϰ˴ϟ·˶ ΍Ϯ˵ϋ˶έΎ˴γϭ˴ .
Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya
seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, (Q.S. Ali-
Imran :133)
Akan tetapi kaum Mu¶tazilah tidak membenarkan bahwa surga dan neraka itu telah
disediakan sejak sekarang ini, hanya saja dalam prinsipnya mereka mengakui bahwa
surga dan neraka itu pasti ada, dan akan di ciptakan setelah saatnya nanti. Alasan mereka,
karena saat ini belum di perlukan.

c

 Ê Ê


a

b

cdefg`

Jadi yang disebut surga dan neraka itu adalah tempat abadi yang disediakan bagi manusia
sebagai pembalasan yang layak bagi amal perbuatannya di dunia. Surga sebagai tempat
kenikmatan dan kebahagiaan yang di sediakan bagi orang ± orang yang saleh, sedang
neraka adalah tempat siksaan bagi orang ± orang yang durhaka. Di dalam bahasa Arab
surga disebut dengan al ± jannah atau al-hadiqah zatusy syajar (kebun atau taman yang
terdiri dari berbagai macam pepohonan). Dan Diantara para ulama¶ membagi surga dalam
3 bagian :
1. Jannatul Ikhtisas
2. Jannatul Mirats
3. Jannatul A¶mal
Orang ± orang yang masuk surga disebut dengan Ahl al ± jannah (ahli surga). Di dalam
Al-Qur¶an ditemukan bermacam ± macam nama bagi surga yaitu :
1. Surga Fidaus
2. Surga µAdnin
3. Surga Na¶im
4. Surga Ma¶wa
5. Surga Darussalam
6. Surga Darul Muqamah
7. Surga al-Maqamul Amin

Adapun neraka desebut dengan al-nar (api yang menyala). Oleh sebab itu neraka
dipahami sebagai tempat yang berisi berbagai macam azab dan siksaan serta balasan bagi
orang ± orang yang berbuat dosa atau kesalahan. Oleh sebab itu neraka disebut juga
dengan mautin al- azab (tempat untuk berlakunya siksaan). Orang yang masuk kedalam
neraka disebut dengan Ahl al-Nar (Ahli Neraka). Adapun nama ± nama neraka yang
disebut di dalam Al-Qur¶an adalah sebagai berikut :
1. Neraka Jahannam
cc
2. Neraka Jahim
3. Neraka Hawiyah
4. Neraka Weil
5. Neraka Ladza
6. Neraka Sa¶ir
7. Neraka saqar
8. Neraka al-Huthamah

Menurut ahli sunnah, surga dan neraka itu sejak sekarang ini ( dan sebelumnya) sudah
tersedia. Akan tetapi kaum Mu¶tazilah tidak membenarkan bahwa surga dan neraka itu
telah disediakan sejak sekarang ini, hanya saja dalam prinsipnya mereka mengakui bahwa
surga dan neraka itu pasti ada, dan akan di ciptakan setelah saatnya nanti

c”
  ha i
^a c

‘
™ainuddin, 1991. |  "

Solo:Rineka Cipta

ci