LAPORAN

ANALISA STRUKTUR TEKS CERKAK

BASA JAWA
“THUYUL”

Dening :
M Bagus Darmawan
XII-IPS 1
15

SMA WACHID HASYIM 1 SURABAYA

TAHUN AJARAN 2021 – 2022
 ATUR PRAWACANA

Alhamdulillah, puji syukur panyerat aturaken wonten ngarsanipun

Gusti Allah Ingkang Maha Agung sahengga laporan punika saged
kasusun kanthi sae. Boten kesupen kula aturaken matur sembah nuwun
kagem tiyang sepuh kawula ingkang tansah paring donga pangestu saha
para dwija ingkang sampun paring kawruh lan seserepan sahengga
laporan ingkang kasusun sae punika saged purna.
Laporan karya tulis kanthi irah-irahan ANALISA STRUKTUR
TEKS CERKAK BASA JAWA “THUYUL” punika minangka salah
satunggaling sarana gladhen nyerat. Laporan menika kasusun kagem
njangkepi tugas semester I mata pelajaran basa Jawa.
Mugi-mugi laporan ingkang kaserat dening panyerat menika
saged paring mapinten-pinten manfaat dumateng para sinten kemawon
ingkang maos. Kula minangka panyerat ugi kathah kakirangan, pramila
panyaruwe saha panyendu tansah kula antu-antu. 

Surabaya, 25 September 2021

Panyerat,
Asmo : M Bagus Darmawan
Kelas : XII – IPS 1
No. Absen : 15

Analisa Struktur Teks Cerkak Basa Jawa

“Thuyul”

No Struktur Intrinsik Ukara

.
1. Tema  Cerita serem.
2. Latar a) Latar Dhukuh  Pardi warga dhukuh Bendjilet, desa
Panggonan Benjilet, dasa Krangtalun.
Karangtalun  Wewadi ilange dhuwit ing dukuh
Bendjilet wis kawiyak dening Paijo.
Warung kopi  Akeh warga kang padha nyangkruk
melekan ana warkop utawa warung kopi.
Kali  Dheweke golek yuyu menyang kali.
Lawang  Yuyu digantung ana ngarep lawang.
 Jrambah sangisore lawang disebari
glepung putih.
Panggonan  Sadawane dalan tumuju panggonan
kerja kerja, Paijo kojah ngenani tata carane
nangkep thuyul.
Omahe Paijo  Satekane omahe Paijo, kekarone banjur
nyepakake uba rampe kang bakal
dienggo sangu melekan.
Pasar  “Esuk mau aku rak ngeterno bojoku
nyang pasar.”
 Parandene nganti jam loro parak esuk.
b) Latar Isuk  “Winginane kae esuk-esuk Lik Sum
Wektu bengok-bengok kelangan dhuwit satus
ewu.”
 “Esuk mau aku rak ngeterno bojoku
nyang pasar.”
 Parandene nganti jam loro parak esuk
ora ana tandha-tandha thuyule mara.
 Bareng keprungu adzan Subuh Paijo
lagi mingket.
Wengi  Akeh warga kang padha nyangkruk
melekan ana warkop utawa warung kopi.
 Bengi kuwi Pardi caturan karo Parman
lan Paijo.
 Bngi kuwi wong sawarung nyatur thuyul
lan tangga teparone kang alok kelangan
dhuwit.
 Tengah wengi Paijo ndhendhepi
sacedhake lawang.
 Bengine anggone rembugan dibacutake
ana warung kopi.
 “Yen ngono meluwa neng ngomahku,
mbaturi aku melekan. Sapa ngerti bengi
 iki aku kasil nyekel thuyul ben kowe ora
penasaran”.
c) Latar  Tegang .Wis semingu warta bab thuyul ik dadi
Swasana kembang lambe. Saben-saben ana
klumpukan warga sing digunem mung
perkara thuyul.
 Serem Sumribite angin lan pring-pring kang
pating kreket nambahi swasana serem.
3. Paraga/tokoh 1)Pardi  Pardi warga duhukuh Bendilet, desa
Karangtalun.
2)Parman  .Parman nyambung, “Pancen bener apa
kang dikandhakake Paijo. Wingenane
kae esuk-esuk Lik Sum bengok-bengok
kelangan dhuwit satus ewu.”
3)Paijo  “kang Di, sampeyan ngerti apa ora yen
neng dhukuhe awake dhewe iki saiki ora
aman, sebab ana sing ngingu thuyul?”
cluluke Paijo.
4. Pamaragan/ 1) Pardi a) Wicaksana  “Mbok aja kesusu gawe kesimpulan,
watak tokoh gek-gek mengko dhuwite mung ketlisut
wae”
b) Wedi  Sumelang dikroyok wong sadhukuh,
Pardi Manut.
2) Parman  Penasaran  Nanging Parman ora patiya percaya. Apa
lan ora duwe iya thuyul dhemen dolanan yuyu.
wedi  Nanging kanggone Paijo lan Parman ora
ana tembung wedi.
3) Paijo  Geteman lan  Paijo sing getem-getem karo tingkahe
ora duwe thuyul, merga dhuwite 300 ewu katut
wedi ilang, wekasane duwe akal.
 Nanging kanggone Paijo lan Parman ora
ana tembung wedi.
5. Alur  Maju  “kang Di, sampeyan ngerti apa ora yen
neng dhukuhe awake dhewe iki saiki ora
aman, sebab ana sing ngingu thuyul?”
cluluke Paijo.
6. Sudhut  Wong kapindho  Pardi warga duhukuh Bendilet, desa
pandhang Karangtalun.
7. Amanat  Urip nek pingin sugih kuwi  Nek pingin sugih mbok aja kay ngono
nganggo usaha lan ibadah carane, sebab tundhone ngrugekake
marang Gusti Pangeran, dudu wong sekeng kaya dheweke. Kamangka
nganggo cara-cara sing anggole golek dhuwit paribasane
nyusahke masyarakat. direwangi lali wayah, awan didadekake
bengi, bengi dodadekake awan.