AKU BERLINDUNG KEPADA ALLAH DARI GODAAN SETAN YANG TERKUTUK.

PERTANYAANNYA, APANYA AKU YANG MINTA DILINDUNGI ?!.

SEPERTI APA GODAAN SETAN ITU ?!.

DAN DGN APA ALLAH SWT ITU MELINDUNGINYA ?!

TIDAKKAH KALIAN MEMIKIRKANNYA ?!

YANG HARUS KALIAN KETAHUI DULU ADALAH, APA YANG SAAT INI KALIAN INGINKAN ?!

SELANJUTNYA BERAPA DOSA DAN KESALAHAN YANG TELAH KALIAN LAKUKAN ?!

MENGAPA KALIAN MELAKUKANNYA ?!

BOLEH KALIAN ITU MEMBACA IQRO DARI KAMI DIMANA KALIAN SEMPAT !

NAMUN KALIAN HARUS INGAT BAHWA, DIDALAM HATI KALIAN ITU BUKAN ALLAH SWT YANG
KALIAN TAKUTI, MELAINKAN YANG KALIAN TAKUTI ITU ADALAH, APABILA KEINGINAN KALIAN ITU
TIDAK DIPENUHI OLEHNYA. !!!

KAPAN SICH ADZAL KALIAN ITU DATANG ?!

BAGAIMANA MUNGKIN KITA MATI DENGAN MEMBAWA TAKUT SELAIN ALLAH SWT !

BAGAIMANA MUNGKIN KITA MATI DENGAN MEMBAWA PENGHARAPAN SELAIN ALLAH SWT ?!.

PADAHAL, APABILA KITA ITU TAKUT KEPADA ALLAH SWT YANG ARTINYA :

1. TAKUT MENINGGALKAN IQRO.

2. TAKUT MENINGGALKAN SHALAT.

3. TAKUT MENINGGALKAN ZAKAT.

MAKA ALLAH SWT AKAN MENYELAMATKAN KITA DARI NERAKA JAHANAM.

PADAHAL, APABILA KITA ITU, MEMBAWA MENGHARAPKAN HANYA KEPADA ALLAH SWT, DIMANA
KITA ITU :

1. SENANG IQRO..

2. SENANG SHALAT.

3. SENANG ZAKAT.

MAKA ALLAH SWT AKAN MEMASUKKAN KITA KEDALAM SURGA FIRDAUSNYA.

SIAPKAH YANG UMUMNYA KITA TAKUTI SELAIN ALLAH SWT ITU ?!

YANG UMUMNYA KITA TAKUTI SELAIN ALLAH SWT ITU ADALAH :

1. TAKUT TIDAK MENDAPATKAN REZEKI.

2. TAKUT REZEKINYA DIMINTA ORANG.

AKIBATNYA KITA ITU TIDAK TAKUT UNTUK :

1. MENINGGALKAN IQRO.

2. MENINGGALKAN SHALAT.

3. MENINGGALKAN ZAKAT.

BERSAMBUNG

NB.

1. TAKUT MENINGGALKAN IQRO ITU SAMA DENGAN TAKUT KEPADA ALLAH SWT.

3. TAKUT TIDAK MENGELUARKAN ZAKAT ITU SAMA DENGAN TAKUT KEPADA ALLAH SWT.

2. TAKUT MENINGGALKAN SHALAT ITU SAMA DENGAN TAKUT KEPADA ALLAH SWT.

SELANJUTNYA

1. SENANG IQRO ITU SAMA DENGAN HANYA ALLAH SWT YANG KITA HARAPKAN.

2. SENANG SHALAT ITU SAMA DENGAN HANYA ALLAH SWT YANG KITA HARAPKAN.

3. SENANG MENGELUARKAN ZAKAT ITU SAMA DENGAN HANYA ALLAH SWT YANG KITA HARAPKAN.

KESIMPULAN

AKIBATNYA NERAKA JAHANAM KETUTUP.

SELANJUTNYA

AKIBATNYA SURGA FIRDAUS KEBUKA

AKIBATNYA WUJUD KESENGSARAAN DUNIA AKHERAT KETUTUP.

AKIBATNYA WUJUD KESENANGAN DUNIA AKHERAT TERBUKA.

AKIBATNYA SIFAT KEFASIQKAN DAN KEKAFIRAN KITA KEPADA ALLAH SWT AKAN SIRNA.

AKIBATNYA IMAN DAN TAQWA KITA KEPADA ALLAH SWT AKAN MUNCUL.

APAKAH KALIAN KIRA BAHWA ALLAH SWT ITU TIDAK MENGETAHUI APA YANG KITA RASAKAN
ITU ?!

KESIMPULAN.

APABILA KITA ITU TAKUT MENINGGALKAN :

1. IQRO, ITU SAMA DENGAN KITA ITU TAKUT KEPADA ALLAH SWT, YANG BERAKIBAT ALLAH SWT
AKAN MENGHILANGKAN 91/8A KITA, MENUTUP 13/34 KITA, MENUTUP 39/72 KITA.
2. SHALAT, ITU SAMA DENGAN KITA ITU TAKUT KEPADA ALLAH SWT, YANG BERAKIBAT ALLAH SWT
AKAN MENGHILANGKAN 91/8A KITA, MENUTUP 13 /34 KITA DAN MENUTUP 39 /72 KITA.

3. TAKUT TIDAK MENGELUARKAN ZAKAT, ITU SAMA DENGAN KITA ITU TAKUT KEPADA ALLAH SWT,
YANG BERAKIBAT ALLAH SWT AKAN MENGHILANGKAN 91 /82 KITA, MENUTUP 13 /34 KITA DAN
MENUTUP 39 /72 KITA.

BUKANKAH KITA ITU DICIPTAKAN OLEH ALLAH SWT SEMATA MATA HANYA UNTUK MEMENUHI
KEINGINANNYA ?!

DIMANA KEINGINANNYA ITU ADALAH :

1. MEMPELAJARI KITAB SUCINYA.

2. MENDIRIKAN SHALAT.

3. MENGELUARKAN ZAKAT.

BUKANKAH KITA ITU DICIPTAKAN OLEH ALLAH SWT SEMATA MATA HANYA UNTUK MEMENUHI
KEINGINANNYA ?!

MENGAPA JUSTRU KETIKA KEINGINAN KITA TIDAK DIPENUHI OLEHNYA, KITA ITU TIDAK MAU
MEMENUHI KEINGINANNYA ?!

APAKAH TIDAK SESAT HIDUP KITA INI ?!.

ANDAI HIDUP INI SEMATA MATA HANYA UNTUK MEMENUHI KEINGINAN KITA, LANTAS DIMANA
NILAI HIDUP KITA ITU ?!.

CAMKANLAH KEDALAM JIWA KITA MASING MASING, BAHWA ALLAH SWT ITU MAHA MULIA (AL-
MAAJID).

CAMKANLAH KEDALAM JIWA KITA MASING MASING, BAHWA ALLAH SWT ITU BERKEINGINAN
(IRRADAH).

CAMKANLAH KEDALAM JIWA KITA MASING MASING, BAHWA ALLAH SWT MENCIPTAKAN KITA ITU
SEMATA MATA HANYA UNTUK MEMENUHI KEINGINANNYA ITU.

KEINGINANNYA ITU ADALAH :

1. PELAJARILAH SEMUA SURAT YANG BERJUMLAH 114, YANG DIKUMPULKAN DIDALAM KITABNYA,
YAITU KITAB SUCI ALQURAN YANG KITA MILIKI ITU !.

2. DIRIKANLAH SHALAT, KARENA SHALAT ITU BERFUNGSI UNTUK MENCEGAH SIFAT TIDAK MAU
DIPERINTAH DAN DILARANG OLEH ALLAH SWT (MENANTANG ALLAH SWT).

3. KELUARKAN ZAKAT, KARENA ZAKAT ITU BERFUNGSI UNTUK MEMBUANG SIFAT TIDAK MAU
DIPERINTAH DAN DILARANG OLEH ALLAH SWT(MENANTANG ALLAH SWT).

BAGI KITA YANG INGIN HIDUP MULIA, MAKA PENUHI KEINGINANYA ITU ?!.
APAKAH KITA ITU TIDAK MENYADARINYA, BAHWA KITA ITU HANYA AIR MANI YANG SANGAT
HINA ?!.

LANTAS APA ALASAN KITA UNTUK TIDAK MEMENUHI KEINGINANNYA ITU ?!.

KALAU KITA TIDAK MAU MEMENUHI KEINGINANNYA ITU MAKA KITA ITU DIKATAKAN SOMBONG !.

LENGKAP SUDAH DIRI KITA INI , YAITU SUDAH SANGAT HINA, SOMBONG LAGI !.

WASSALLAM.
CONTOH.

KETIKA KITA BELUM MEMPUNYAI HARTA, ITULAH YANG DINAMAKAN UJIAN DUKA, KETIKA KITA
BELUM MEMPUNYAI HARTA ITU , ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG
HARUS KITA TAATI.

CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI HARTA , ITULAH YANG DINAMAKAN UJIAN SUKA , KETIKA KITA
SUDAH MEMPUNYAI HARTA ITU , ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG
HARUS KITA TAATI.

CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI HARTA NAMUN HARTA KITA ITU MENYUSAHKAN KITA , KETIKA ITU
PULA ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI HARTA DAN HARTA KITA ITU MENYENANGKAN KITA , KETIKA ITU
PULA ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

APABILA PERATURAN TSB DIATAS KITA TAATI, MAKA KITA AKAN MENDAPATKAN WUJUD
KEMULIAAN (10 /64).

DAN APABILA PERATURAN TSB DIATAS KITA TIDAK TAATI, MAKA KITA AKAN MENDAPATKAN WUJUD
KEHINAAN (13 /34).

PELAJARILAH DENGAN SUNGGUH SUNGGUH AGAR TIDAK TERJADI SALAH MEMAHAMI SEPERTI
SELAMA INI.

MOHON DICATAT.

BANYAKNYA BEBAN PERINTAH DAN BANYAKNYA BEBAN LARANGAN YANG DIBEBANKAN KPD KITA
OLEH ALLAH SWT ITU, ADALAH MERUPAKAN SUATU BUKTI BAHWA DIA ITU MAHA PENGASIH DAN
PENYAYANG KEPADA KITA.

CONTOH.

KETIKA KITA BELUM MEMPUNYAI PASANGAN HIDUP, ITULAH YANG DINAMAKAN UJIAN DUKA,
KETIKA KITA BELUM MEMPUNYAI PASANGAN HIDUP, ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN
ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI PASANGAN HIDUP, NAMUN PASANGAN HIDUP KITA ITU
MENYUSAHKAN, ITULAH YANG DINAMAKAN UJIAN DUKA, KETIKA ITU PULA ADA BEBAN PERINTAH
DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

SELANJUTNYA
CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI KETURUNAN, DAN KETURUNAN KITA ITU SELALU
MENYENANGKAN KITA, MAKA ITU YANG DINAMAKAN UJIAN SUKA , DISAAT ITU PULA ADA BEBAN
PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

SELANJUTNYA

CONTOH.

KETIKA KITA BELUM MEMPUNYAI HARTA, ITULAH YANG DINAMAKAN UJIAN DUKA, KETIKA KITA
BELUM MEMPUNYAI HARTA ITU , ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG
HARUS KITA TAATI.

CONTOH.

KETIKA KITA SUDAH MEMPUNYAI HARTA DAN HARTA KITA ITU MENYENANGKAN KITA , KETIKA ITU
PULA ADA BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT YANG HARUS KITA TAATI.

DIBALIK SEMUA BEBAN PERINTAH TERSEBUT DIATAS TERDAPAT WAFAT YANG KHUSNUL KHOTIMAH
(16/32).

DAN DIBALIK SEMUA BEBAN LARANGAN TSB DIATAS TERDAPAT WAFAT YANG SU'UL KHOTIMAH
(8/50-51).

BILA KITA TIDAK MENTAATI BEBAN PERINTAH DAN BEBAN LARANGAN ALLAH SWT TSB DIATAS,
ITULAH YANG DINAMAKAN DOSA KITA, DENGAN DOSA KITA ITU SUDAH DAPAT DIPASTIKAN BAHWA
KITA AKAN MENGALAMI WAFAT YANG SU'UL KHOTIMAH NANTINYA.

SURAT 8(AL-ANFAL/RAMPASAN PERANG) AYAT 50.

BETAPA NGERINYA JIKA KAMU DAPAT MELIHAT PERISTIWA GHAIB KETIKA MALAIKAT MENCABUT
NYAWA ORANG-ORANG YANG KAFIR SAMBIL MEMUKUL DARI MUKA DAN DARI BELAKANG, SERAYA
DIIRINGI SUARA GHAIB "RASAKANLAH OLEHMU SIKSAAN YANG MEMBAKAR".

SURAT 8(AL-ANFAL/RAMPASAN PERANG) AYAT 51.

SIKSAAN YANG KAMU RASAKAN ITU KARENA TINGKAH LAKUMU SENDIRI, BAHWASANYA ALLAH
SEKALI-KALI TIDAK MENGANIAYA HAMBA-NYA.

SUATU KONDISI YANG BERTOLAK BELAKANG SEBAGAIMANA DIURAIKAN DIBAWAH INI.

BANYAKNYA BEBAN PERINTAH DAN BANYAKNYA BEBAN LARANGAN YANG DIBEBANKAN KPD KITA
OLEH ALLAH SWT ITU, ADALAH MERUPAKAN SUATU BUKTI BAHWA DIA ITU MAHA PENGASIH DAN
PENYAYANG KEPADA KITA.

SEMENTARA ITU, KITA ITU TIDAK MAU DIPERINTAH DAN DILARANG OLEHNYA.

YANG MENGANDUNG ARTI, KITA ITU TIDAK MAU DIKASIH DAN DISAYANG OLEHNYA.
KESIMPULANNYA, ALLAH SWT MENAWARKAN KEPADA KITA, WAFAT KHUSNUL KHOTIMAH NAMUN
KITA MEMILIH WAFAT YANG SU'UL KHOTIMAH.

MENGAPA DEMIKIAN ?!.

SEBAB DIBALIK SEMUA BEBAN PERINTAHNYA TERDAPAT WAFAT YANG KHUSNUL KHOTIMAH.

SEDANGKAN DIBALIK SEMUA LARANGANNYA TERDAPAT WAFAT YANG SU'UL KHOTIMAH,

SEMENTARA DISISI LAIN, KITA TIDAK MAU MENTAATI SEMUA BEBAN PERINTAHNYA DAN TIDAK
MAU MENTAATI BEBAN LARANGANNYA ALIAS MELANGGAR APA YANG DILARANGNYA. (DIPERINTAH
TIDAK MAU DILARANG TIDAK BISA).

NB.

INGAT, SIFAT KITA ITU TIDAK MAU DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

PADAHAL, DIBALIK PERINTAHNYA ITU ADA WAFAT KHUSNUL KHOTIMAH DAN DIBALIK
LARANGANNYA ITU ADA WAFAT SU'UL KHOTIMAH.

NB.

INGAT, SIFAT KITA ITU TIDAK MAU DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

PADAHAL, DIBALIK PERINTAHNYA ITU ADA SURGA FIRDAUS DAN DIBALIK LARANGANNYA ITU ADA
NERAKA JAHANAM.

JADI, ALLAH SWT MENAWARKAN KEPADA KITA WAFAT KHUSNUL KHOTIMAH DAN SURGA FIRDAUS
NAMUN YANG KITA AMBIL WAFAT SU'UL KHOTIMAH DAN NERAKA JAHANAM.

WASSALLAM

CONTOH.

A. BERKATALAH YANG LEMAH LEMBUT TERHADAP KEDUA ORANG TUAMU (PERINTAH ALLAH SWT
KEPADA KITA).

B. JANGAN BERKATA KASAR TERHADAP KEDUA ORANG TUAMU (LARANGAN ALLAH SWT KEPADA
KITA).

DIBALIK PERINTAHNYA INI ADA WAFAT KHUSNUL KHOTIMAH DAN SURGA FIRDAUS.

DIBALIK LARANGANNYA INI ADA WAFAT SU'UL KHOTIMAH DAN NERAKA JAHANAM.

SELANJUTNYA

NB.

INGAT, SIFAT KITA ITU TIDAK MAU DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

SEHINGGA KITA ITU TIDAK MAU BERKATA YANG LEMAH LEMBUT TERHADAP MEREKA YANG
MENGANDUNG ARTI KITA ITU TIDAK MAU MAU WAFAT KHUSNUL KHOTIMAH DAN SURGA FIRDAUS.
YANG KITA LAKUKAN TERHADAP MEREKA ADALAH PERKATAAN YANG KASAR , YANG MENGANDUNG
ARTI KITA ITU MENGINGINKAN WAFAT SU'UL KHOTIMAH DAN NERAKA JAHANAM.

UNTUK MENCEGAH DAN MEMBUANG SIFAT KITA SEPERTI INI, HANYA ADA SATU CARA YAITU
DIRIKANLAH SHALAT DAN TUNAIKANLAH ZAKAT.

KALAU KITA BERTANYA KEPADA DIRI KITA SENDIRI, MENGAPA HIDUP KITA SELALU SENGSARA ?!.

KARENA KITA TIDAK MAU DIPERINTAH DAN TIDAK MAU DILARANG OLEH ALLAH SWT

SHALAT FUNGSINYA UNTUK MENCEGAH SIFAT KITA YANG TIDAK MAU DIPERINTAH DAN DILARANG
OLEH ALLAH SWT ITU.

ZAKAT FUNGSINYA UNTUK MEMBUANG SIFAT KITA YANG TIDAK MAU DIPERINTAH DAN DILARANG
OLEH ALLAH SWT, YANG TELAH TERCEGAH KARENA KITA MAU MENGERJAKAN SHALAT.

URAIANNYA ADALAH SBB.

KALAU KITA BERTANYA KEPADA DIRI KITA SENDIRI, MENGAPA HIDUP KITA SELALU SENGSARA ?!.

MENGAPA HAL ITU DAPAT TERJADI ?!.

DISENGSARAKAN OLEH :

1. PASANGAN HIDUP KITA SENDIRI.

2. ANAK CUCU KITA SENDIRI.

3. HARTA KITA SENDIRI.

PERTANYAANNYA, DISENGSARAKAN OLEH SIAPA ?!.

KARENA SIFAT KITA YANG TIDAK MAU DIPERINTAH DAN TIDAK MAU DILARANG OLEH ALLAH SWT.

PERTANYAANNYA, BAGAIMANA CARANYA MENGATASI SIFAT KITA YANG SEPERTI ITU ?!.

DENGAN KITA MENGERJAKAN SHALAT 5 WAKTU AKAN MEMBUAT TERCEGAH ATAU TERTAHAN
SIFAT BURUK KITA ITU.

SEBAB, BILA KITA TIDAK MAU MENGERJAKAN SHALAT 5 WAKTU , MAKA SIFAT TIDAK MAU
DIPERINTAH DAN TIDAK MAU DILARANG OLEH ALLAH SWT ITU AKAN TERUS BERKEMBANG SEJALAN
DENGAN USIA KITA MASING MASING.

CARANYA ADALAH DENGAN MENDIRIKAN SHALAT 5 WAKTU.

SELANJUTNYA BUANGLAH SIFAT BURUK KITA YANG TELAH TERCEGAH ATAU TERTAHAN ITU DENGAN
MENGELUARKAN SEBAGIAN REZEKI TUHAN YANG DIBERIKAN KEPADA KITA.

DENGAN DEMIKIAN AKAN TERBENTUKLAH HATI YANG SUCI DARI SIFAT TIDAK MAU DIPERINTAH
DAN DILARANG OLEH ALLAH SWT ITU.
PERTANYAANNYA, BAGAIMANA CARANYA MENGHIDUPKAN SIFAT TAQWA DIDALAM HATI KITA
YANG TELAH SUCI ITU ?!.

MARI KITA URAI KEMBALI PELAJARAN DIATAS DGN LEBIH TERPERINCI.

AKU ITU TIDAK AKAN PERNAH MERASA MEMPUNYAI SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK
DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

AKIBATNYA AKU ITU AKAN TERUS MENJALANKAN SIFATKU YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN
TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT TSB DIATAS HINGGA AKHIR HAYATKU.

UNTUK KEPERLUAN ITU, DITURUNKAN OLEH ALLAH SWT ALAT PENGINGATNYA, ALAT
PENGINGATNYA ITU ADALAH :

1. PASANGAN HIDUPKU.

2. ANAK CUCUKU.

3. DAN HARTAKU.

MEREKA AKAN MENYENGSARAKANKU, APABILA AKU MEMPUNYAI SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH
DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

UNTUK MENGATASI PERMASALAHAN INI, MAKA ALLAH SWT MENURUNKAN ALAT UNTUK
MENCEGAH SIFATKU YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH
SWT ITU.

ALAT ITU YANG DINAMAKAN SHALAT 5 WAKTU, DIMANA SHALAT 5 WAKTU INI BERJUMLAH 17
RAKAAT SEHARI SEMALAM.

SEBAB BILA TIDAK DICEGAH, SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH
ALLAH SWT ITU AKAN TERUS BERTAMBAH SETIAP HARINYA SESUAI DENGAN PENAMBAHAN USIA
KITA MASING MASING.

LEBIH PARAHNYA LAGI MEREKA AKAN MENJADI BAHAN BAKARNYA DIRIKU DINERAKA JAHANAM
NANTI.

SIFATKU YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT ITU
TERCEGAH KARENA SHALAT YANG AKU KERJAKAN , NAMUN BUKAN BERARTI SUDAH BERSIH.

UNTUK MEMBUANGNYA DIPERLUKAN LAGI ALAT, ALAT ITU YANG DINAMAKAN ZAKAT.

APABILA AKU SUDAH MENGERJAKAN SHALAT DAN MENGELUARKAN ZAKAT MAKA HATIKU TELAH
SUCI DARI SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT,
YANG BERAKIBAT ALAT ALAT PENGINGATNYA TIDAK AKAN PERNAH LAGI MENYENGSARAKANKU
LAGI.

UNTUK SELANJUTNYA, ALAT APA LAGI YANG HARUS AKU GUNAKAN UNTUK MENDAPATKAN SIFAT
DAPAT DIPERINTAH DAN DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT SEHINGGA ALAT ALAT PENGINGATKU
AKAN MENYENANGKAN HATIKU .
YANG MANA MEREKAPUN AKAN MENJADI BAHAN PENGHIBUR HATIKU KETIKA AKU BERADA
DIALAM SURGA FIRDAUS NANTI.

PERTANYAANNYA, ALAT APA ITU ?!

MEREKA MENYUSAHKAN AKU KARENA AKU MEMILIKI SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN DAN
TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT (SEBAB).

NB.

1. PASANGAN HIDUPKU MENYUSAHKAN AKU. (AKIBAT).

2. ANAK DAN CUCUKU MENYUSAHKAN AKU (AKIBAT).

3. HARTAKU MENYUSAHKANKU (AKIBAT).

KITA TIDAK AKAN PERNAH MERASA BAHWA DIRI KITA ITU MEMPUNYAI SIFAT TIDAK DAPAT
DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

DAN KITA TIDAK AKAN PERNAH MERASA BAHWA DIRI KITA ITU MEMPUNYAI SIFAT DAPAT
DIPERINTAH DAN DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT.

UNTUK MENGETAHUI BAHWA DIRI KITA TERMASUK ORANG YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN
TIDAK DAPAT DILARANG ATAU DAPAT DIPERINTAH DAN DAPAT DILARANG, HARUS ADA TANDA
TANDANYA YANG DAPAT KITA RASAKAN DIDALAM HATI KITA.

TANDA TANDANYA BILA KITA INI TERMASUK ORANG YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK
DAPAT DILARANG OLEH ALLAH SWT ADALAH, SULIT UNTUK MENERIMA NASEHAT DARI SIAPAPUN,
CENDERUNG BANYAK MEMBANTAH (18/54).

DAN TANDA TANDANYA BILA KITA INI TERMASUK ORANG YANG DAPAT DIPERINTAH DAN DAPAT
DILARANG OLEH ALLAH SWT ADALAH, SENANG UNTUK MENERIMA NASEHAT DARI SIAPAPUN,
CENDERUNG BANYAK MENDENGAR (39/18).

PASTILAH :

1. PASANGAN HIDUP KITA SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

2. ANAK CUCU SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

3. DAN HARTA KITA SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

SELANJUTNYA KITA AKAN MENGALAMI SBB DIBAWAH INI.

SURAT 8(AL-ANFAL/RAMPASAN PERANG) AYAT 50.

BETAPA NGERINYA JIKA KAMU DAPAT MELIHAT PERISTIWA GHAIB KETIKA MALAIKAT MENCABUT
NYAWA ORANG-ORANG YANG KAFIR SAMBIL MEMUKUL DARI MUKA DAN DARI BELAKANG, SERAYA
DIIRINGI SUARA GHAIB "RASAKANLAH OLEHMU SIKSAAN YANG MEMBAKAR".

SURAT 8(AL-ANFAL/RAMPASAN PERANG) AYAT 51.

SIKSAAN YANG KAMU RASAKAN ITU KARENA TINGKAH LAKUMU SENDIRI, BAHWASANYA ALLAH
SEKALI-KALI TIDAK MENGANIAYA HAMBA-NYA.

PASTILAH :

1. PASANGAN HIDUP KITA ITU TIDAK SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

2. ANAK CUCU KITA TIDAK SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

3. DAN HARTA KITA TIDAK SELALU MENYENGSARAKAN KITA.

SELANJUTNYA KITA AKAN MENGALAMI SBB DIBAWAH INI.

SURAT 16(AN-NAHL/LEBAH) AYAT 32.

ORANG-ORANG YANG DIWAFATKAN OLEH PARA MALAIKAT DALAM KEADAAN BAIK(TAQWA),

KEMATIANNYA DIIRINGI OLEH MALAIKAT DENGAN UCAPAN :"SALAMUN 'ALAIKUM". BERSIAP-
SIAPLAH UNTUK MASUK SURGA SEBAGAI BALASAN AMAL BAIKMU.

BERSAMBUNG

JADI YANG MEMBUAT HIDUP KITA ITU SELALU SENGSARA ADALAH, SENANG MEMBANTAH APABILA
DIBERI NASEHAT (18/54).

DEMIKIAN PULA YANG MEMBUAT WAFAT KITA ITU SENGSARA (8/50-51) ADALAH JUGA SENANG
MEMBANTAH APABILA DIBERI NASEHAT (18 /54).

YANG MEMBUAT SAMPAI KITA MASUK KE DALAM NERAKA(19/71), YA JUGA SENANG MEMBANTAH
APABILA DIBERI NASEHAT (18 /54).

SHALAT ZAKAT DAN PUASA ITU HARUS DILAKSANAKAN DGN SUNGGUH SUNGGUH SELAMA KITA
HIDUP DIDUNIA INI.

SHALAT FUNGSINYA UNTUK MENCEGAH (18/54).

ZAKAT FUNGSINYA UNTUK MEMBUANG (18/54).

PUASA FUNGSINYA UNTUK MELAHIRKAN (39/18).

APAKAH KITA ITU SUDAH LUPA JANJI ALLAH SWT KEPADA KITA ?!.

BARANGSIAPA YANG DISELAMATKAN DARI NERAKA, SELANJUTNYA DIMASUKKAN KEDALAM SURGA

OLEH ALLAH SWT, SUNGGUH SUNGGUH IA ITU TELAH BERUNTUNG, SEMENTARA KEHIDUPAN DUNIA
INI HANYALAH KESENANGAN YANG PALSU (3/185).

SYARATNYA, 18/54 HILANG DARI HATI KITA DIGANTIKAN DGN 39/18.

HILANGNYA 18/54 DARI HATI KITA ITU YANG DINAMAKAN TELAH MEMPEROLEH RAHMAT DARI
ALLAH SWT.

DAN MUNCULNYA 39/18 DIHATI KITA ITU YANG DINAMAKAN TELAH MEMPEROLEH KARUNIA DARI
ALLAH SWT.
PERHATIAN.

APABILA KITA DIBERI NASEHAT OLEH SIAPAPUN, HATI KITA ITU SUDAH TERSINGGUNG DAN
BERGEGAS UNTUK MEMBANTAHNYA, ADALAH MERUPAKAN CIRI KHAS ORANG YANG TIDAK DAPAT
DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG.

INGAT SEKALI LAGI !

APABILA KITA DIBERI NASEHAT OLEH SIAPAPUN, HATI KITA ITU SUDAH TERSINGGUNG DAN
BERGEGAS UNTUK MEMBANTAHNYA, ADALAH MERUPAKAN CIRI KHAS ORANG YANG TIDAK DAPAT
DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG.

JADI SIFAT KITA YANG TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG ATAU FASIQ
TERHADAP ALLAH SWT ITU RASANYA DIHATI KITA ITU SENANG MEMBANTAH APABILA DIBERI
NASEHAT (18 /54).

SIFAT KITA SEPERTI INI AKAN TERUS BERKEMBANG HINGGA AKHIR HAYAT KITA.

UNTUK MENCEGAHNYA ALLAH SWT TELAH MEMPERSIAPKAN ALATNYA, ALATNYA ITU YANG
DINAMAKAN SHALAT 5 WAKTU.

DAN UNTUK MEMBUANGNYA SETELAH TERCEGAH TSB DIATAS DIBUTUHKAN PULA ALATNYA,
ALATNYA ITU YANG DINAMAKAN ZAKAT.

APABILA SIFAT KITA SEPERTI TSB DIATAS TERBAWA HINGGA KITA WAFAT, MAKA KITA AKAN
MENGALAMI SUATU PROSES KEMATIAN YANG TIDAK KITA HARAPKAN, YAITU PROSES KEMATIAN
YANG DICERITAKAN DIDALAM SURAT 8(AL-ANFAL ATAU RAMPASAN PERANG) AYAT 50 - 51.

DISAMPING PROSES TSB DIATAS, JUGA AKAN KEMBALI KETEMPAT YANG SANGAT SANGAT TIDAK
KITA HARAPKAN.

SURAT 74(AL-MUDATTSIR ATAU YANG BERSELIMUT) AYAT 42.

PENDUDUK SURGA BERTANYA KEPADA PENDUDUK NERAKA :

" APA YANG MENYEBABKAN KALIAN ITU MASUK

KENERAKA ".

PERHATIKANLAH ISI DIALOG DIBAWAH INI.

SURAT 74(AL-MUDATTSIR ATAU YANG BERSELIMUT) AYAT 44.

DAN TIDAK MAU MEMBERI MAKAN ORANG MISKIN ATAU MENGELUARKAN ZAKAT ".

SURAT 74(AL-MUDATTSIR ATAU YANG BERSELIMUT) AYAT 43.

PENDUDUK NERAKA MENJAWAB :

" SELAGI KAMI HIDUP DIDUNIA DULU, KAMI TIDAK MAU MENGERJAKAN SHALAT ".

KESIMPULAN.
YANG MENYEBABKAN KITA WAFAT SU'UL (8/50-51) DAN MASUK KEDALAM NERAKA ITU ADALAH
SIFAT FASIQ KITA, SEDANGKAN SHALAT DAN ZAKAT ITU HANYA SEKEDAR ALAT BANTU.

SEBAB, TANPA ALAT BANTU TSB DIATAS, MUSTAHIL KITA DAPAT MENSUCIKANNYA.

DENGAN KISAH TSB DIATAS, TERSERAH KITA, MAU SHALAT DAN MAU MENGELUARKAN ZAKAT ATAU
TIDAK, DIKEMBALIKAN KEPADA DIRI KITA SENDIRI, TIDAK ADA PEMAKSAAN DIDALAM PERKARA INI.

NAMUN APABILA KITA TIDAK MAU MENGERJAKAN SHALAT DAN MENGELUARKAN ZAKAT, ITULAH
YANG DINAMAKAN KITA ITU TIDAK MAU BERTERIMA KASIH KPD TUHANNYA.

(SURAT 100(AL-ADIYAT ATAU KUDA KUDA YANG BERLARI) AYAT 6).

SELANJUTNYA, RASA SIFAT TIDAK DAPAT DIPERINTAH DAN TIDAK DAPAT DILARANG OLEH ALLAH
SWT ITU ANTARA LAIN :

1. KETIKA SEDANG TIDAK MENGERJAKAN SHALAT, APABILA DIBERI NASEHAT OLEH SIAPAPUN
CENDERUNG MEMBANTAH.

2. KETIKA SEDANG MENGERJAKAN SHALAT, TERASA BERAT MELAKSANAKANNYA.

BERSAMBUNG

HATI BELAKANG KITA YANG FASIQ ITU, HANYA DAPAT DICEGAH PERTUMBUHANNYA DENGAN
MENGGUNAKAN ALAT YANG BERNAMA SHALAT 5 WAKTU.

SEMENTARA ITU ZAKAT BERPERAN SEBAGAI ALAT PEMBUANG SIFAT FASIQ KITA YANG TELAH
TERCEGAH TSB DIATAS.

UNTUK MENGETAHUI HATI BELAKANG KITA SUDAH BERSIH ATAU BELUM DARI SIFAT FASIQNYA ,
TENTUNYA DIBUTUHKAN ALAT PENGUJI, ALAT PENGUJI ITU ADALAH :

1. PASANGAN HIDUP KITA.

2. KETURUNAN KITA.

3. HARTA KITA.

JIKALAU MEREKA SEDANG MEMBUAT SUSAH HATI KITA, KEMUDIAN ADA ORANG YANG
MENASEHATI KITA, NAMUN KITA LEBIH BANYAK MEMBANTAH DARI PADA MENDENGARKAN, MAKA
BOLEH DIKATAKAN BAHWA SHALAT DAN ZAKAT YANG KITA KERJAKAN ITU BELUM MEMBUAHKAN
HASIL SEBAGAI MANA MESTINYA.

DAN JIKALAU MEREKA SEDANG MEMBUAT SUSAH HATI KITA, KEMUDIAN KITA MENGERJAKAN
SHALAT DIMANA TERASA BERAT KETIKA KITA MELAKSANAKANNYA , MAKA BOLEH DIKATAKAN
BAHWA SHALAT DAN ZAKAT YANG KITA KERJAKAN ITU BELUM MEMBUAHKAN HASIL SEBAGAI
MANA MESTINYA.

BERSAMBUNG

NB.
SENANG MEMBANTAH KETIKA DIBERI NASEHAT.

TERASA BERAT KETIKA MENGERJAKAN SHALAT.

CIRI KHAS BAHWA SHALAT DAN ZAKAT YANG KITA KERJAKAN ITU BELUM MEMBUAHKAN HASIL
SEBAGAI MANA MESTINYA.

MARI KITA PELAJARI KEMBALI HINGGA KITA ITU BETUL BETUL MEMAHAMINYA.

HATI BELAKANG KITA ITU BERSIFAT 91/8A (FASIQ).

SEDANGKAN HATI DEPAN KITA ITU BERSIFAT 91/8B (TAQWA).

SEDANGKAN HATI DEPAN KITA YANG BERSIFAT 91 /8B ITU RASANYA DIHATI KITA ADALAH 39/18
(MAU MENERIMA NASEHAT).

HATI BELAKANG KITA YANG BERSIFAT 91/8A ITU RASANYA DIHATI KITA ADALAH 18/54 (TIDAK MAU
MENERIMA NASEHAT).

UNTUK MEMATIKAN DAN MEMBUANG SIFAT BURUK HATI BELAKANG KITA ITU, MAKA KERJAKAN
SHALAT DAN TUNAIKANLAH ZAKAT.

DAN UNTUK MENGHIDUPKAN SERTA MENYUBURKAN HATI DEPAN KITA YANG BERSIFAT BAIK ITU,
MAKA BERPUASALAH DAN TUNAIKANLAH ZAKAT.

BATAS WAKTU UNTUK MEMATIKAN DAN MEMBUANG SIFAT BURUK HATI BELAKANG DAN
MENGHIDUPKAN SERTA MENYUBURKAN SIFAT BAIK HATI DEPAN KITA ITU, WAKTUNYA SANGATLAH
TERBATAS.

APABILA BATAS WAKTUNYA TELAH HABIS, TENTUNYA KITA ITU TIDAK DAPAT MEMAJUKAN ATAU
MENGUNDURKANNYA WALAUPUN HANYA SATU DETIK SAJA.

DIHARAPKAN, HATI BELAKANG KITA YANG BERSIFAT TIDAK BAIK ITU MATI DAN TERBUANG SEBERSIH
BERSIHNYA, SEMENTARA HATI DEPAN KITA YANG BERSIFAT BAIK ITU HIDUP DAN TUMBUH SUBUR,
SESUBUR SUBURNYA.

WASSALLAM

DIANTARA KETIGA ALAT ALLAH SWT TSB DIATAS YANG SANGAT DOMINAN MEMEGANG PERANAN
PENTING ADALAH SHALAT.

APABILA KITA TIDAK MAU MENGERJAKAN SHALAT, DIJAMIN SENGSARA KEMATIAN KITA
(75/26,75/27DAN 75/31).

SURAT 75(AL-QIYAAMAH ATAU HARI KIAMAT)

AYAT 25.

AWASLAH, MANAKALA PENCABUTAN JIWA TELAH SAMPAI DI KERONGKONGAN.

SURAT 75
(AL-QIYAAMAH ATAU HARI KIAMAT) AYAT 26.

DAN BERKATALAH KELUARGANYA :

"SIAPAKAH YANG DAPAT MENOLONGNYA DARI SENGSARA KEMATIAN INI"?

SURAT 75

(AL-QIYAAMAH ATAU HARI KIAMAT) AYAT 31.

KARENA KAMU TIDAK MAU DIPERINTAH OLEH TUHAN UNTUK MENGERJAKAN SHALAT.