STRUKTURALISME

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
NILAI MORAL DALAM NOVEL

SURAT KECIL UNTUK TUHANTHE STORY OF LIFE
KARYA AGNES DAVONAR: KAJIAN STRUKTURALISME SASTRA
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Oleh:
Maria M Teofils Surat Langobelen
NIM: 161224061
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2020
i
HALAMAN PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan sebagai tanda syukur dan terima kasihku
kepada:
1. Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan bimbingannya sehingga skripsi ini
dapat terselesaikan.
2. Kepada Para Suster Pemimpin Umum Kongregasi Puteri Reinha Rosari
3. Bapa Simon Langobelen dan Mama Ribka Lea Vanroom yang selalu
mendukung saya dalam proses penyelesaian skripsi sehingga skripsi dapat
terselesaikan.
4. Kepada teman-teman PBSI USD 2016 yang selalu memberikan saya
semangat dan support untuk selalu tekun mengerjakan skripsi sehingga
skripsi dapat terselesaikan.
5. Kepada semua pihak yang sudah mendukung saya dan tidak bisa saya
sebutkan namanya satu persatu sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.
iv
MOTO
“Dalam kesesakan aku berlari kepada-Mu Tuhan”
(Mgr. Gabriel Manek, SVD. Pendiri Kongregasi PRR)
“Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kelegaan
kepadaku” (Flp 4:13)
v
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas
berkat dan dukungan yang dilimpahkan-Nya kepada penulis sehingga dapat
menyelesaikan skripsi dengan judul “Nilai Moral dalam Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life Karya Agnes Davonar: Kajian Strukturalisme Sastra”.
Skripsi ini dibuat sebagai salah satu syarat dalam menyelesaikan studi pada
kurikulum Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (PBSI), Jurusan Bahasa dan
Seni (JPBSI), Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP), Universitas Sanata
Dharma Yogyakarta.
Penulis menyadari bahwa, dalam menyelesaikan karya tulis ini, melibatkan
banyak pihak yang berada disekitar peneliti. Oleh karena itu, penulis
mengucapkan terima kasih kepada:
1. Dr. Yohanes Harsoyo, S.Pd., M.Si., selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Sanata Dharma.
2. Rishe Purnama Dewi, S.Pd., M.Hum., selaku Ketua Program Studi
Pendidikan Bahasa Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan, Universitas Sanata Dharma yang selalu memberikan
dukungan dan semangat.
3. Setya Tri Nugraha, S.Pd., M.Pd. selaku dosen pembimbing skripsi yang
dengan sangat sabar memberikan saya motivasi, semangat, dan saran
untuk menyelesaikan skripsi ini.
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL................................................................................................ i
HALAMAN PERSETUJUAN ................................................................................ ii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................................ iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ iv
HALAMAN MOTO ................................................................................................v
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ........................................... vi
HALAMAN PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI KARYA ILMIAH
UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS ............................................................. vii
KATA PENGANTAR ......................................................................................... viii
DAFTAR ISI .......................................................................................................... xi
BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................1
1.1 Latar Belakang ..........................................................................................1
1.2 Identifikasi Masalah ..................................................................................3
1.3 Rumusan Masalah .....................................................................................4
1.4 Tujuan Penelitian .......................................................................................4
1.5 Manfaat Penulisan .....................................................................................4
1.6 Batasan Istilah ...........................................................................................5
1.7 Sistematika Penulisan ................................................................................7
BAB II LANDASAN TEORI ..................................................................................8
2.1 Penelitian Terdahulu yang Relevan ...........................................................8
2.2 Landasan Teori ........................................................................................13
2.2.1 Pengertian Novel ...................................................................................13
2.2.2 Teori Strukturalisme ..............................................................................15
2.2.2.1 Tema (Theme) ...........................................................................16
2.2.2.2 Alur ...........................................................................................18
2.2.2.3 Tokoh dan Penokohan ..............................................................20
2.2.2.4 Latar ..........................................................................................22
2.2.2.5 Sudut Pandang ..........................................................................23
2.2.2.6 Gaya Bahasa .............................................................................25
2.2.3 Nilai Moral ............................................................................................26
xi
2.2.3.1 Nilai Moral dalam Karya Sastra ...............................................27

2.2.3.2 Jenis Moral dalam Sastra ..........................................................29
2.2.3.3 Teknik Penyampaian Nilai Moral .............................................29
2.2.3.4 Jenis dan Wujud Pesan Moral ...................................................31
2.3 Kerangka Berpikir ...................................................................................33
BAB III METODE PENELITIAN.........................................................................36
3.1 Jenis Penelitian ........................................................................................36
3.2 Sumber Data dan Data .............................................................................36
3.3 Teknik Pengumpulan Data ...........................................................................37
3.4 Teknik Analisis Data ...............................................................................38
3.5 Instrumen Pengumpulan Data ................................................................39
3.6 Triangulasi Data ......................................................................................40
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .......................................41
4.1 Deskripsi Data .........................................................................................41
4.2 Hasil Penelitian........................................................................................42
4.2.1 Unsur Intrinsik Novel ............................................................................43
4.2.1.1 Tema .........................................................................................43
4.2.1.2 Alur ...........................................................................................48
4.2.1.3 Tokoh dan Penokohan ..............................................................49
4.2.1.4 Latar ..........................................................................................61
4.2.1.5 Sudut Pandang ..........................................................................64
4.2.1.6 Gaya Bahasa .............................................................................65
4.2.2 Nilai Moral Tokoh Utama .....................................................................66
4.2.2.1 Nilai Moral Manusia dengan Tuhan .........................................66
4.2.2.2 Nilai Moral Manusia dengan Dirinya Sendiri...........................68
4.2.2.3 Nilai Moral Manusia dengan Manusia Lain .............................70
4.3 Pembahasan .............................................................................................72
4.3.1 Unsur Intrinsik yang Terkandung dalam Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story Of Life Karya Agnes Davonar ..............................................73
4.3.1.1 Tema .........................................................................................73
4.3.1.2 Alur ...........................................................................................75
4.3.1.3 Tokoh dan penokohan ...............................................................77
xii
4.3.1.4 Latar ..........................................................................................77

4.3.1.5 Sudut Pandang ..........................................................................79
4.3.1.6 Gaya Bahasa .............................................................................79
4.3.2 Nilai Moral Tokoh Utama yang Terkandung dalam Novel Surat Kecil
untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar. ....................................80
BAB V PENUTUP .................................................................................................83
5.1 Kesimpulan ..............................................................................................83
5.1.1 Unsur Intrinsik dalam Novel .................................................................83
5.1.2 Nilai Moral dalam Tokoh Utama...........................................................86
5.2 Saran ........................................................................................................86
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................88
LAMPIRAN ...........................................................................................................90
BIOGRAFI PENULIS .........................................................................................167
xiii
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Karya sastra merupakan bentuk kegiatan kreativitas dan produktif dalam
menghasilkan sebuah karya yang memiliki nilai rasa estetis dan mencerminkan
realitas sosial kemasyarakatan. Sastra merupakan ungkapan pengalaman manusia
dalam bentuk bahasa yang ekspresif dan mengesan. Untuk dapat menikmati
keindahan karya sastra, seorang penikmat sastra harus dapat menganalisis dan
mengapresiasi isi dari karya sastra itu sendiri. Penikmat sastra biasanya membaca
karya sastra unutuk mengisi waktu luang atau hiburan saja. Akan tetapi, ada
beberapa penikmat sastra yang ingin memperoleh suatu pengalaman baru dari
karya sastra yang dibacanya dan ingin menambah wawasan atau pengetahuan.
Sastra dapat dikatakan sebagai bentuk penyajian kehidupan manusia yang
sebagian besar berhubungan dengan kenyataan sosial dan nilai moral di dalam
masyarakat.Sastra merupakan gambaran dari usaha manusia untuk menyesuaikan
diri dan usahanya untuk mengubah masyarakat itu. Horace (dalam Wellek &
Warren, 1990:25) menyatakan fungsi karya sastra adalah dulce et utile yang
berarti indah dan bermanfaat. Keindahan yang ada dalam sastra dapat
menyenangkan pembacanya. Menyenangkan dalam arti dapat memberikan
hiburan bagi penikmat dari segi bahasa dan isi moral.
Pandangan Weren dan Semi di atas memperlihatkan pengaruh sastra bagi
1
kehidupan manusia. Sastra mampu memberikan nilai-nilai yang bermutu baik dan
sangat menginspirasi, serta memotivasi pembaca dan masyarakat untuk bangkit
dari kegagalan atau masa suram kepada kehidupan yang lebih baik. Masyarakat
dapat mengungkapkan kisah hidupnya, emosi, atau pengalaman suka dan duka
yang ia alami dalam bentuk sebuah karya sastra yang mendatangkan banyak nilai
baru dari berbagai penafsir yang membacanya, termasuk sang pengarang.
Pada kesempatan ini, penulis akan menganalisis sebuah novel yang berjudul
Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya Agnes Davonar. Novel ini terbit di
Jakarta pada tahun 2016. Novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life
menceritakan tentang kisah perjalanan hidup dua bocah sedarah bernama Anton
dan Angel yang terlahir dari keluarga tidak mampu, lalu kedua orangtuanya tewas
karena kecelakaan, dan mereka menjadi yatim piatu. Peneliti memilih novel ini
karena novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life tergolong novel populer
yang banyak diminati oleh masyarakat. Novel ini juga memiliki dua versi dengan
jalan cerita dan tokoh yang berbeda. Novel versi yang lain menceritakan kisah
hidup anak gadis yang mengidap penyakit dan harus berjuang hidup. Hal ini
menjadikan peneliti tertarik untuk menganalisis melihat hal-hal yang menjadikan
novel dengan versi ini juga bisa memberikan pesan moral yang sama baiknya
untuk pembaca dan pesan-pesan yang dapat ditarik dari novel ini.
Alasan lain yang juga membuat penulis tertarik untuk mengkaji novel ini
ialah mengingat perkembangan zaman yang membuat novel cetak kini mulai
tergeser perannya oleh alat-alat baca elektronik. Diharapkan dengan banyak lagi
kajian tentang novel-novel bisa menjadi cara untuk meningkatkan pembuatan atau
minat baca tentang sebuah novel ataupun bacaan cetak yang lain. Hal ini
disebabkan oleh ternyata bahan bacaan cetak memiliki manfaat bagi pembacanya
dari pesan-pesan moral yang terkandung di dalamnya.
Dalam tulisan ini, penulis menganalisis unsur-unsur intrinsik yang
terkandung dalam novel dan nilai moral yang hadir dalam diri tokoh utama
dengan menggunakan pendekatan struktural sastra sebagai asumsi dasar bahwa
salah satu tujuan kehadiran sastra di tengah masyarakat sebagai upaya
meningkatkan harkat dan martabat manusia sebagai makhluk berbudaya, berpikir,
beretika, dan berketuhanan. Pendekatan struktural dipilih karena pendekatan ini
lebih mengkaji dengan rinci sebuat novel mulai dari unsur intrinsik sampai pada
pesan-pesan tersirat di dalam novel. Dengan pendekatan struktural, peneliti
hendak melihat sejauh mana sebuah karya sastra ini memiliki nilai moral dan
menjadi norma yang mengatur kehidupan dan kegiatan masyarakat agar terhindar
dari perilaku yang menyimpang.
1.2 Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang di atas, peneliti mengidentifikasikan beberapa
masalah yaitu:
a. Unsur intrinsik novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya
Agnes Davonar.
b. Nilai moral tokoh utama yang terkandung dalam novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar.

1.3 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang diungkapkan di atas, dapat dirumuskan
permasalahan sebagai berikut:
a. Apa saja unsur intrinsik yang terkandung dalam novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar?
b. Apa saja nilai moral dari tokoh utama yang terdapat dalam novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar?
1.4 Tujuan Penelitian
Berdasarkan uraian rumusan masalah, dapat diuraikan tujuan penelitian
sebagai berikut ini:
a. Mendeskripsikan unsur instrinsik yang terandung dalam novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life Karya Agnes Davonar.
b. Mendeskripsikan nilai moral dari tokoh utama yang terkandung dalam
novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life Karya Agnes Davonar.
1.5 Manfaat Penulisan
Hasil penelitian ini diharapkan memiliki manfaat, baik secara teoritis
maupun praktis. Adapun manfaatnya sebagai berikut ini:
1. Manfaat teoretis
Penelitian ini diharapkan dapat membantu menambah pengetahuan dan
informasi mengenai analisis novel dengan menggunakan pendekatan
strukturalisme untuk pembaca dan peneliti selanjutnya.
2. Manfaat praktis
Penelitian ini selain memiliki manfaat secara teoritis juga memiliki manfaat
secara praktis. Manfaat praktis dari penelitian ini yakni:
a. Bagi mahasiswa, penelitian ini dapat membantu mahasiswa mengetahui
tentang nilai moral yang terkandung dalam sebuah novel dan dapat
dihubungkan dengan realita kehidupan.
b. Bagi dosen, penelitian ini dapat digunakan sebagai salah contoh dalam
memberikan materi di kelas yang berhubungan dengan analisis novel.
c. Bagi pembaca dan masyarakat umum, penelitian ini dapat digunakan
sebagai bahan referensi untuk penelitian sejenis.
1.6 Batasan Istilah
a. Nilai
Nilai adalah sesuatu yang berharga, bermutu menunjukan kualitas, dan
berguna manusia. Sesuatu itu bernilai jika sesuatu itu berharga atau berguna
bagi bagi manusia (Wiyatmi, 2006:11).
b. Moral
Moral adalah bidang kehidupan manusia dilihat dari segi kebaikannya
sebagai manusia. Norma-norma moral adalah tolak ukur utuk menentukan
betul atau salaha sikap dan tindakan manusia dilihat dari segi baik-
buruknya sebagai manusia dan bukan sebagai pelaku peran tertentu dan
terbatas (Suseno Franz Magnis,1987:19).
c. Wujud Moral
Wujud moral mencakup masalah sosial adalah perilaku yang dianut oleh
suatu masyarakat mengenai hal yang dianggap baik dan hal yang dianggap
buruk oleh masyarakat. Dalam etika normatif, “kita melihat prinsip-prinsip
dasar objektif terhadapnya kita harus bertanggungjawabkan atas kebebasan
kita” (Suseno, 1987:141).
d. Novel
Novel adalah cerita rekaan yang menyajikan tentang aspek kehidupan
manusia yang lebih mendalam yang senantiasa berubah-ubah dan
merupakan kesatuan dinamis yang bermakna (Santoso, dkk, 2010:46).
Penyajian cerita rekaan tersebut mengungkapkan kejadian dan pengalaman
hidup manusia yang menarik melalui cerita.
e. Penokohan
Penokohan adalah teknik atau cara pengarang menampilkan tokoh-tokoh
dalam cerita sehingga dapat diketahui karakter atau sifat para tokoh itu
sendiri (Siswandarti, 2009:44).
f. Tokoh utama
Tokoh utama adalah tokoh yang diutamakan penceritanya dalam sebuah
karya fiksi dan merupakan tokoh yang paling banyak diceritakan, baik
sebagai pelaku kejadian maupun yang dikenai kejadian. Biasanya alur
cerita berpusat pada tokoh utama yang diperkenalkan sejak awal cerita
(Hasan Alwi, 1995:10).

g. Pesan moral
Dalam karya sastra, pesan moral adalah ajaran mengenai baik buruk yang
disampaikan pengarang kepada pembaca melalui tokoh maupun uraian
pengarang sehingga pembaca dapat memperoleh manfaat dan menerapkan
dalam kehidupannya setelah menikmati karya sastra.
h. Pendekatan Struktural
Pendekatan struktural merupakan pendekatan yang mengfokuskan pada
analisis suatu karya sastra.Dalam pendekatan ini, karya sastra dianggap
sebagai suatu sturktur dengan unur-undur di dalamnya.
1.7 Sistematika Penulisan
Sistematika dalam penelitian ini terdiri atas lima bab. Bab I pendahuluan
berisi latar belakang, rumusan masalah, tujuan penulisan, batasan istilah, dan
sistematika penulisan. Bab II landasan teori berisi tinjauan pustaka dan kajian
teori. Bab III metodologi penelitian berisi pendekatan, metode penelitian,
teknik pengumpulan data, sumber data. Bab IV meliputi analisis nilai moral
tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Lifedan unsur
intrinsiknya.Bab V yaitu penutup yang berisi kesimpulan dan saran.

BAB II
LANDASAN TEORI
Dalam bab ini, peneliti akan menjelaskan beberapa hal yang menjadi acuan untuk
melakukan penelitian. Acuan yang digunakan dalam penelitian ini berupa
penelitian terdahulu yang relevan dan landasan teori. Landasan teori akan
menguraikan secara terperinci tentang teori-teori yang mendasari permasalahan
dan berguna sebagai kerangkaberpikir.
2.1 Penelitian Terdahulu yang Relevan
Penelitian tentang analisis nilai moral dalam novel berjudul Surat Kecil untuk
Tuhan the Story of Life karya Agnes Davonar dalam kajian strukturalisme
sastraini tidak terlepas dari teori-teori dan penelitian terdahulu yang relevan.
Penelitian-penelitiam sebelumnya dirasa sangat penting untuk menjadi relevansi
dengan penelitian yang akan dilakukan oleh peneliti. Setelah melakukan kajian,
peneliti menemukan banyak penelitian yang relevan dengan penelitian yang
dilakukan oleh peneliti. Namun, peneliti memilih tiga penelitian yang akan dikaji
lebih jauh.
Tiga penelitian terdahulu yang meneliti tentang nilai moral di dalam karya
sastra yang dijadikan acuan penelitian ini. Pertama, penelitian Daru Tunggul Aji
(2010) yang berjudul “Ajaran Moral dalam Novel Blankais karya Arswendo
Atmowiloto”. Kedua, penelitian Dewi Puspita Sari berjudul “Nilai Moral dalam
Novel Rindu karya Tere Liye Tinjauan Psikologi dan Implementasinya dalam
8
Pembelajaran di SMA”. Ketiga, penelitian Yulli yang berjudul “Nilai-Nilai Moral
9
10
dalam Novel Negeri5 Menara karya A. Fuadi: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Implementasinya pada Pembelajaran Sastra di SMA Kelas XI Semester
II”.Pertama, Daru Tunggul Aji (2010) mendeskripsikan ajaran moral yang
terkandung dalam novel Blankais karya Arswendo Atmowiloto. Hasil penelitian
yang dilakukan Daru berupa wujud ajaran moral dalam novel Blakanis yang
terdiri atas tiga bentuk. Ketiga wujud ajaran moral tersebut adalah wujud ajaran
moral dalam hubungan manusia dengan Tuhannya dengan varian yang berupa
beriman dan memanjatkan doa, wujud ajaran moral hubungan manusia dengan
dirinya sendiri dengan berbagai varian yakni penyesalan, keterbukaan, keteguhan
pada pendirian, bersyukur, jujur, dan wujud ajaran dalam hubungan manusia
dengan manusia lain dalam lingkup sosial dengan varian berkata jujur, memberi
nasihat, peduli sesama, menghormati orang lain, menghargai orang lain, berlaku
adil, bersikap sabar, dan tolong-menolong.
Jenis unsur intrinsik yang digunakan sebagai sarana untuk mengungkapkan
ajaran moral berupa usur penokohan. Unsur penokohan memiliki dua kategori.
Unsur pertama yakni kategori ajaran tokoh dan kategori tersebut memiliki
subkategori yang berupa kejujuran, kesabaran, keterbukaan, keadilan, berpikir
jernih. Kategori kedua adalah kategori perilaku tokoh dalam menghadapi masalah
memiliki subkategori yang berupaya memberi nasihat, terbuka, tidak putus asa,
dan berdoa kepada Tuhan.
Teknik penyampaian ajaran moral memiliki dua spesifikasi yaitu teknik
penyampaian moral secara langsung yang memiliki bentuk penyampaian yang
berupa uraian pengarang dan melalui tokoh, sedangkan spesifikasi yang kedua
11
adalah teknik penyampaian ajaran moral secara tidak langsung memiliki bentuk
penyampaian yang berupa peristiwa dan konflik. Penelitian Daru sangat berperan
dalam penelitian ini, khususnya teori moral yang disiratkan dalam sebuah novel.
Teori moral tersebut menjelaskan nilai-nilai moral dalam karya sastra, khususnya
novel.Perbedaan penelitian ini dengan penelitian Daru adalah objek penelitian.
Jika penelitian Daru menggunakan objek novel berjudul Blankais karya Arswendo
Atmowiloto, penelitian ini memilih objek penelitian novel Surat Kecil untuk
Tuhan the Story of Lifekarya Agnes Davonar.
Kedua, Dewi Puspita Sari berjudul “Nilai Moral dalam Novel Rindu Karya
Tere Liye Tinjauan Psikologi dan Implementasinya dalam Pembelajaran di
SMA”. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) latar sosio-historis
Tere Liye sebagai pengarang novel Rindu, (2) struktur novel Rindu karya Tere
Liye, (3) nilai moral yang terdapat dalam novel Rindu karya Tere Liye, (4)
implementasi hasil novel Rindu karya Tere Liye pada pembelajaran di SMA.
Peneliti menggunakan pendekatan kualitatif. Objek yang diteliti adalah nilai moral
dalam novel Rindu karya Tere Liye. Permasalahan yang disajikan dalam
penelitian ini antara lain (1) latar sosio-historis Tere Liye, (2) unsur intrinsik novel
Rindu karya Tere Liye meliputi tema, alur, tokoh, dan penokohan, gaya bahasa
dan latar, serta analisis moral dalam novel Rindu karya Tere Liye.
Perbedaan penelitian ini dengan penelitian Dewi Puspita Sari adalah objek
penelitian. Dewi menggunakan objek novel berjudul Rindu karya Tere Liye
dengan tinjauan psikologi sastra dan implementasi, sedangkan penelitian ini
memilih objek penelitian novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya
12
Agnes Davonar dengan tinjauan sktrukturalisme sastra.
Ketiga, Yulli berjudul “Nilai-NilaiMoral dalam Novel Negeri 5 Menara karya
A. Fuadi: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Implementasinya pada Pembelajaran
Sastra di SMA Kelas XI Semester II”oleh Yulli Universitas Sanata Dharma
(2014). Perbedaan penelitian ini dengan Yulli adalah objek penelitian. Yulli
menggunakan objek novel berjudul Negeri 5 Menara karya A. Fuadi dengan
tinjauan sosiologi sastra dan mengimplementasikan pada pembelajaran sastra di
SMA Kelas XI pada sester II.
Penelitian terdahulu di atas merupakan penelitian yang relevan dengan
penelitian yang akan dilakukan oleh peneliti karena memiliki kesamaan yaitu pada
penelitian yang sama-sama mengkaji nilai moral pada sebuah karya sastra.
Peneliti memilih ketiga penelitian karena telah dikemas dan ditulis dengan rinci
saat peneliti menelaah dan membaca hasil penelitian. Hal yang membedakan
penelitian yang akan dilakukan peneliti dengan penelitian terdahulu yakni
penelitian pertama, peneliti menganalisis nilai moral dengan kajian struktural,
namun memiliki subjek novel yang berbeda. Pada penelitian kedua dan ketiga,
peneliti menganalisis nilai moral, tetapi memiliki perbedaan dalam pengkajiannya
yaitu penelitian kedua melihat dari tinjauan psikologi dan implementasinya dalam
pembelajaran, sedangkan penelitian ketigamelihat dari sosiologi sastra dan
implementasinya pada pembelajaran sastra.
Pada penelitian ini, peneliti akan mengkaji tentang nilai moral dalam novel
Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life dalamkajian strukturalisme sastra pada
karya Agnes Davonar dengan menggunakan teori Robert Stanton. Novel ini
13
sebelumnya pernah dianalisis dengan menggunakan kajian sosiologi sastra.
Namun, penelitian ini memiliki kebaharuan karena belum pernah diteliti dengan
kajian strukturalisme. Novel ini juga memiliki alur cerita yang berbeda dengan
novel Surat Kecil untuk Tuhan versi pertama. Versi pertama menceritakan tentang
kisah hidup seorang gadis yang harus melawan penyakitnya, sedangkan versi yang
akan peneliti kaji ini menceritakan kisah hidup dari dua saudara yang merupakan
pelengkap dari versi pertama.
2.2 Landasan Teori
Sebuah penelitian tentu memerlukan landasan teori sebagai dasarnya.
Landasan teori akan menguraikan secara terperinci tentang teori-teori yang
mendasari permasalahan dan berguna sebagai bahan menganalisis hal yang
diangkat dalam penelitian. Teori-teori yang digunakan adalah teori-teori yang
sesuai dengan pokok masalah dan akan dimanfaatkan sebagai kerangka berpikir.
2.2.1 Pengertian Novel
Menurut Nurgiyantoro (2010:10), novel adalah karya fiksi yang dibangun oleh
unsur-usur pembangun, yakni unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik. Novel juga
diartikan sebagai suatu karangan berbentuk prosa yang mengangdung konflik
tertentu dalam kisah kehidupan seseorang dengan orang lain di sekeliling dengan
menonjolkan watak dan sifat pelaku.
Menurut Tarigan (2012:16), novel adalah sebuah cerita fiksi yang melukiskan
para tokoh gerak serta adengan kehidupan, respesentatif dalam suatu alur. Novel
merupakan bentuk karya sastra sekaligus disebut fiksi. Novel juga dapat berarti
sebuah karya prosa fiksi yang cukup panjang, tidak terlalu panjang dan juga tidak
14
terlalu pendek. Novel dibangun melalui macam-macam unsur intrinsik seperti
toko, latar, alur, sudut pandang, dan lain-lain.
Novel (Inggris: novel) dan cerita pendek (disingkat cerpen; Inggris; short
story) merupakan dua bentuk karya sastra yang disebut fiksi. Dalam
perkembangannya, novel kemudian dianggap bersinonim dengan fiksi. Dengan
demikian, pengertian fiksi seperti dikemukankan di atas juga berlaku untuk novel.
Sebutan novel sendiri berasal dari bahasa Inggris dan istilah inilah yang kemudian
masuk ke Indonesia. Kata ini berasal dari bahasa Italianovella (yang dalam bahasa
Jerman:novelle) yang secara harafiahberarti ‘sebuah barang baru yang kecil’ dan
kemudian diartikan sebagai ‘cerita pendek dalam bentuk prosa’ (Abrams dalam
Nurgiyantoro, 2013:11).
Dari beberapa pendapat tersebut, dapat disimpulkan bahwa novel adalah
sebuah cerita fiksi yang berusaha menggambarkan atau melukiskan kehidupan
tokoh-tokohnya dengan menggunakan alur. Cerita fiksi tidak hanya sebagai cerita
khayalan semata, tetapi sebuah imajinasi yang dihasilkan oleh pengarang adalah
realitas atau fenomena yang dilihat dan dibangun dengan unsur-unsur intrinsik
seperti peristiwa alur, tokoh, citraan, sudut pandang, gaya dan nada, maupun
tema. Sebagai salah satu contoh karya sastra adalah novel. Novel merupakan hasil
cipta, rasa, dan karsa seorang pengarang. Selain sebagai indvidu, pengarang juga
merupakan makhluk sosial yang juga harus berinteraksi dengan lingkungan
sekitarnya.
15
2.2.2 Teori Strukturalisme
Analisis strukturalisme merupakan prioritas pertama sebelum diterapkannya
analisis yang lain. Tanpa analisis struktural tersebut, kebulatan yang digali dari
karya tersebut tidak dapat ditangkap. Makna unsur-unsur karya sastra hanya dapat
ditangkap, dipahami sepenuhnya, dan dinilai atas dasar pemahaman tempat dan
fungsi unsur itu dalam keseluruhan karya sastra.
Karya sastra merupakan sebuah struktur yang kompleks. Pengertian
struktur menunjukan pada susunan atau tata urutan unsur-unsur yang paling
berhubungan dengan antara bagian yang satu dengan yang lain. Unsur pembangun
sebuah novel dibedakan ke dalam tiga bagian, yaitu fakta, tema, dan sarana sastra.
Dalam sebuah cerita, fakta meliputi karakter (tokoh cerita), plot, dan setting.
Ketiga unsur tersebut harus dipandang sebagai satu kesatuan dalam rangkaian
keseluruhan cerita, bukan sebagai sesuatu yang berdiri sendiri atau terpisah satu
dengan yang lain. Berdasarkan pendapat tersebut, dapat ditarik simpulan bahwa
unsur-unsur pembentuk novel (struktur novel) yang utama meliputi tema, tokoh,
alur (plot), dan latar (setting) (Nurgiyanto, 2002:25).
Stanton (2012:22) menyatakan unsur pembangun sebuah novel dapat
dibagike dalam tiga bagian, yaitu fakta, tema, dan sarana sastra. Dalam sebuah
cerita, fakta meliputi karakter (tokoh cerita), plot, dan setting. Karakter sebagai
pemberian peranan atau sifat yang dimiliki oleh seorang tokoh. Plot akan
mengatur jalannya cerita, dan setting akan mengatur tempat, waktu bahkan sampai
sosial yang ada di dalam cerita. Ketiga unsur tersebut harus dipandang sebagai
satu kesatuan dalam rangkaian keseluruhan cerita, bukan sebagai sesuatu yang
16
terdiri sendiri dan terpisah satu dengan yang lain. Unsur-unsur ini juga dibedakan
dengan jelas oleh Stanton sebagai pembangu utama dari sebuah novel agar cerita
yang ditampilkan dapat hidup dan diterima pembaca.
Stanton dalam Jabrohim (2012:12) menyatakan bahwa dapat
mendeskripsikan suatu unsur pembangun struktur yang terdiri atas tema, fakta
cerita, dan karya sastra. Dalam hal ini, tema adalah dasar cerita, sebuah gagasan
atau ide pokok yang mendasari karya sastra. Fakta cerita terdiri dari cerita, alur,
dan latar. Selain itu, unsur intrinsik akan menjadi sarana analisis karya sastra
terdiri dari simbol-simbol, sudut pandang, gaya bahasa, imajinasi. Selain itu, juga
cara memilih judul dalam suatu karya sastra.Adapun langkah-langkah analisis
struktural adalah sebagai berikut.
a) Dapat mengidentifikasikan unsur-unsur intrinsik dengan membangun suatu
karya sastra secara lengkap dan jelas, dapat membedakan antara tema dan
tokoh.
b) Dapat mengkaji sebuah unsur yang telah diidentifikasikan sehingga dapat
dideskripsikan perbedaan tema, alur, penokohan, dan latar dalam sebuah
karya sastra.
c) Dapat menghubungkan sebuah unsur masing-masing sehingga
mendapatkan kepaduan makna secara totalitas dari suatu karya sastra.
2.2.2.1 Tema (Theme)
Salah satu unsur penting dalam sebuah novel adalah tema. Setiap cerita
memiliki sebuah tema. Tema merupakan aspek cerita yang sejajar dengan ‘makna’
17
dalam pengalaman manusia, sesuatu yang menjadikan suatu pengalaman begitu
diingat (Stanton, 2012:36). Tema dalam sebuah cerita merupakan bagian utama
dalam novel yang disebut juga sebagai makna dari pengalaman hidup. Suatu tema
dalam cerita memiliki kedudukan yang sama dengan makna yang paling bisa
mewakili seluruh pengalaman isi cerita.
Pengertian tema di atas berarti tema adalah suatu pandangan dari pembaca
terhadap karya sastra. Pandangan setiap pembaca sudah tentu berbeda. Pandangan
tertentu tergantung dari cara berpikir pembaca dan perspektif pembaca. Kemudian
tema tidak berdiri sendiri, tetapi dapat ditemukan dari rangkaian peristiwa atau
alur, dan karakter tokoh. Hal tersebut menyebabkan tema sulit ditemukan.
Berdasarkan pendapat pakar di atas, dapat disimpulkan bahwa tema adalah
ide dan gagasan yang mendasari sebuah cerita. Dalam menciptakan suatu karya
sastra, diperlukan suatu ide yang mendasari cerita. Tema merupakan ide dan
gagasan yang mendasari sebuah cerita. Cerita muncul ketika ada sebuah ide yang
mendasarinya. Sebelum seorang pengarang menulis sebuah cerita, pengarang
menentukan dulu tema dan hal yang ingin ditulisnya.
Keberadaan tema sangat penting dalam sebuah cerita atau dapat dikatakan
tema merupakan unsur terpenting dalam sebuah cerita. Sebelum menulis sebuah
novel,penulis sudah tentu harus menentukan terlebih dahulu tema apa yang akan
dijadikan sebagai dasar untuk bercerita. Dalam menentukan tema juga, kita harus
terlebih dahulu mengetahui apa hakikat tema dan apa ciri-ciri utama sebuah tema.
Cara yang paling efektif untuk mengenali tema sebuah karya adalah dengan
mengamati secara teliti setiap konflik yang ada didalamnya. Setelah mengamati
18
dan memahami setiap konflik yang ada pada sebuah novel, cerita pun akan terlihat
dengan jelas. Menentukan sebuah tema cerita bukan suatu yang mudah sehingga
tidak sedikit masyarakat pencinta sastra yang salah dalam menentukan sebuah
tema cerita. Jadi, semua ini membutuhkan ketelitian dalam membaca supaya kita
dapat menetukan sebuah tema.
2.2.2.2 Alur
Salah satu bagian dari unsur intrinsik novel adalah alur. Secara umum, alur
merupakan rangkaian peristiwa-peristiwa dalam sebuah cerita (Stanton, 2012:26).
Setiap cerita sudah tentu memiliki rangkaian peristiwa yang runtut dan dimulai
dari awal cerita sampai klimaks. Peristiwa-peristiwa tersebut akan saling
terhubung secara klausal.
Dalam drama atau narasi yang didasari oleh peristiwa dan tindakan, alur
diberikan untuk mencapai efek artistik dan emosional tertentu. Pengertian tersebut
menjelaskan bahwa yang menjadi dasar plot dalam sebuah cerita adalah peristiwa
yang disampaikan oleh pengarangnya. Tujuannya adalah cerita yang disajikan
tersebut lebih menarik dan tidak membosankan.
Dari pengertian mengenai alur di atas, dapat disimpulkan bahwa alur
merupakan rangkaian peristiwa yang tersusun dari awal hingga akhir dan
mempunyai hubungan sebab-akibat dalam setiap peristiwa di dalam sebuah novel.
Suatu cerita yang memiliki jalan cerita yang runtut dari awal sampai akhir dan
memunculkan kejutan akan menarik hati pembaca untuk terus membaca novel.
Dalam sebuah novel, penulis haruslah menceritakan suatu peristiwa yang runtut
dari awal sampai dengan akhir sehingga memiliki alur yang jelas. Ketika suatu
19
cerita memiliki alur yang runtut dan jelas,pembaca akan menjadi lebih mudah
untuk menafsirkan cerita.
Alur dapat dikategorikan ke dalam beberapa jenis yang berbeda berdasarkan
tinjauan kriteria yang berbeda. Perbedaan alur yang akan dikemukankan berikut
ini adalah pembedaan berdasarkan tinjauan kriteria urutan waktu (Nurgiyantoro,
2005:153-157). Alur ditinjau dari kriteria urutan waktu dapat dibedakanmenjadi
tiga, yaitu (1) alur progresif, (2) alur kriteria, dan (3) alur campuran. Rincian alur
ditinjau dari kriteria waktu dipaparkan sebagai berikut.
a) Alur Progresif
Alur progresif disebut juga alur kronologis, lurus, atau maju. Alur dikatakan
progresif bila peristiwa-peristiwa yang dikisahkan bersifat kronologi. Peristiwa
pertama diikuti oleh peristiwa-peristiwa yang kemudian dapat dikatakan secara
runtut, cerita dimulai dari tahap awal (penyituasian, pengenalan, pemunculan
konflik), tahap tengah (konflik meningkat, klimaks), dan akhir (penyelesaian).
b) Alur Regresif
Alur regresif disebut juga alur tak kronologis, sorot-balik, mundur, atau flashback.
Urutan kejadian yang dikisahkan dalam karya fiksi yang beralur regresif tidak
bersifat kronologis, cerita tidak dimulai dari tahap awal (yang benar-benar
merupakan awal cerita secara logika), melainkan mungkin dari tahap tengah atau
bahkan dari tahap akhir, baru kemudian tahap awal cerita dikisahkan.
c) Alur Campuran
Secara garis besar, alur sebuah novel mungkin progresif. Tetapi di dalamnya
betapapun kadar kejadiannya, sering terdapat adegan-adegansorot balik. Demikian

20
pula sebaliknya, novel dengan alur regresif tak mungkin dapat dilakukan secara
mutlak karena akan menjadi sulit dipahami pembaca.
Jenis alur di atas memiliki ciri khas yang berbeda-beda. Tetapi pada intinya, jenis
alur tersebut menampilkan suatu cerita yang runtut. Perbedaan jenis-jenis alur di
atas yaitu terletak pada isi cerita yang ditampilkan. Setiap alur memiliki cerita
yang berbeda-beda.
2.2.2.3 Tokoh dan Penokohan
Salah satu bagian terpenting dalam sebuah novel adalah tokoh atau
penokohan. Tokoh memiliki peranan penting dalam sebuah novel. Kokasih
(2012:67) menyatakan bahwa penokohan adalah cara pengarang mengambarkan
dan mengembangkan karakter tokoh-tokoh dalam cerita. Dalam hal ini, berarti
karakter tokoh dalam sebuah cerita dapat dikembangkan sesuai dengan yang
dilakukan oleh pengarangnya. Dalam menggambarkan karakter tokoh, pengarang
dapat memberikan warna bagi cerita yang dibuatnya.
Dijelaskan juga bahwa Stanton yang menggunakan istilah penokohan
dengan menyebutnya karakter. Konteks pertama, karakter merujuk pada individu-
individu yang muncul dalam cerita dan konteks kedua, karakter yang merujuk
pada percampuran dari berbagai kepentingan, keinginan, emosi, dan prinsip moral
dari individu-individu tersebut. Pelaku-pelaku yang ada dalam cerita tersebut
sebgai tokoh dan kedudukan dalam cerita sangatlah penting.
Tokoh dan penokohan biasanya menjadi hal yang diperhatikan oleh
pembaca, yaitu mengenai bagaimana karakter-karakter tokoh yang ada dalam
novel. Kemudian apakah karakter tokoh-tokohnya memiliki nilai yang positif atau
21
negatif. Peranan tokoh sangatlah berpengaruh terhadapat penyampaian pesan yang
diberikan kapada pembaca (Stanton, 2012:33).
Karakter adalah orang-orang yang ditampilkan dalam dramatis atau narasi,
yang ditafsirkan oleh pembaca dengan kualitas moral, intelektual, dan emosional
tertentu yang dapat dilihat dari apa yang dikatakan dan cara khas mereka
mengatakan itu yang disebut sebagai dialog serta apa yang mereka lakukan atau
yang disebutkan action.
Hal ini dapat dikatakan bahwa character merupakan orang-orang yang
ditampilkan oleh pengarang dalam karya sastranya. Kemudian sifat dan karakter
dari orang-orang yang hadir dalam karya sastra tersebut dapat dianalisis oleh
pembaca lewat dialog-dialog maupun tindakan-tindakan yang mereka lakukan
dalam perjalanan cerita. Tokoh-tokoh dalam sebuah fiksi, termasuk novel,
dibedakan dalam beberapa jenis tokoh utama (tokoh yang diutamakan
penceritaannya dalam novel yang bersangkutan. Ia merupakan tokoh yang paling
banyak diceritakan, baik sebagai pelaku kejadian maupun yang dikenai kejadian)
dan tokoh tambahan. Tokoh protagonis (tokoh yang mewakili yang baik atau
terpuji sehingga biasanya menarik simpati pembaca) dan tokoh antagonis (okoh
yang mengimbangi atau membayang-bayangi, bahkan menjadi musuh pelaku dan
merupakan tokoh yang memiliki sifat yang jahat sehingga dibenci oleh pembaca).
Tokoh sederhana (tokoh sederhana adalah tokoh yang hanya memiliki satu
kualitas pribadi tertentu. Tokoh statis memiliki sikap dan watak yang relatif tidak
berkembang, sejak awal sampai akhir cerita berbeda dengan tokoh berkembang)
dan tokoh bulat (tokoh bulat adalah tokoh yang memiliki dan diungkapkan
22
berbagi kemungkinan sisi kehidupannya dan jati dirinya), dan tokoh berkembang
(tokoh berkembang adalah tokoh cerita yang mengalami perubahan perwatakan
sejalan dengan perkembangan peristiwa plot dikisahkan). Jenis-jenis tokoh
tersebut bisa mewakili bagaimana karakter tokoh dalam sebuah novel, misalnya
tokoh antagonis menampilkan karakter yang jahat, menentang, dan lain-lain.
Jenis-jenis tokoh tersebut diklasifikasikan berdasarkan peranan tokoh dalam
cerita, mulai dari peran yang sering muncul yang disebut tokoh utama sampai
pada karakter-karakter tokoh. Misalnya karakter jahat yang disebut sebagai tokoh
antagonis. Jadi, pengklasifiksian jenis tokoh di atas ditampilkan sesuai porsi dan
peran tokoh dalam sebuah novel.
2.2.2.4 Latar
Latar adalah lingkungan yang melingkupi sebuah peristiwa dalam cerita
atau semesta yang berinteraksi dengan peristiwa yang sedang berlangsung
(Stanton, 2012:35). Keberadaan latar juga dapat mempengaruhi kejiwaan tokoh.
Latar juga berfungsi sebgai penentu pokok dan lingkungan dianggap sebagai
penyebab fiksi dan sosial, suatu kekuatan yang tidak dapat dikontrol oleh
individu. Pengertian mengenai latar belakang yang tidak terbatas pada tempat
dipertegas kembali bahwa latar dalam sebuah cerita tidak sekadar latar tempat,
tetapi juga hubungan waktu dan lain sebagainya yang dapat menggambarkan
kejadian yang ada dalam sebuah cerita. Oleh karena itu, dalam sebuah cerita, kita
harus tahu kapan dan dimana suatu cerita itu terjadi.
Stanton (2012:68) menyebutkan bahwa “a story’s setting is four
dimensional-period, duration, location, level of conflict”(sebuah cerita berkaitan

23
dengan empat dimensi yaitu periode, durasi, lokasi, dan tingkat konflik). Periode
berkaitan dengan tempat cerita dalam suatu waktu (misalnya pada masa
prasejarah), durasi berkaitan dengan panjang cerita melalui waktu, lokasi
berkiatan dengan tempat cerita dalam ruang, dan tingkat konflik adalah posisi
manusia dalam hierarki perjuangan cerita. Terdapat tiga unsur latar, yaitu latar
tempat, yang merupakan lokasi terjadinya peristiwa yang diceritakan dalam
sebuah karya fiksi. Kemudian latar waktu yaitu berhubungan dengan kapan terjadi
suatu peristiwa tertentu. Terakhir yaitu latar sosial yang menyaran pada hal-hal
yang berhubungan dengan perilaku kehidupan sosial masyarakat disuatu tempat
yang diceritakan dalam karya fiksi.
Keberadaan latar dapat dipergunakan untuk beberapa maksud atau tujuan,
antara lain pertama suatu latar biasanya cenderung untuk memperbesar keyakinan
terhadap tokoh dan geraknya serta tindakannya. Kedua latar suatu cerita
mempunyai relasi yang lebih langsung dengan arti keseluruhan dan arti yang
umum dari suatu cerita. Kemudian yang ketiga latar dapat bekerja bagi maksud-
maksud yang lebih tertentu dan terarah daripada menciptakan suatu atmosfer yang
bermanfaat (Stanton dalam Nurgiyantoro, 2010:227-233). Dari beberapa pendapat
di atas, dapat disimpulkan bahwa latar memiliki peranan penting untuk
menafsirkan isi cerita melalui tempat, waktu, dan suasana terjadinya suatu
peristiwa dalam cerita.
2.2.2.5 Sudut Pandang
Sudut pandang atau pusat pengisihan merupakan titik pandang dari sudut
mana cerita itu dikisahkan Stanton dalam (Nurgiyantoro, 2005:18). Ada dua
24
metode penceritaan dalam pusat pengisihan, yaitu (1) metode aku, yakni aku
bercerita tentang dirinya sendiri dan (2) metode diaan, artinya pengarang tidak
tampak hadir dalam cerita tetapi dia berkedudukan sebagai yang serba tahu, cerita
yang dikisahkan adalah cerita mereka.
Stanton (dalam Wicaksono, 2004:64) mengemukakan mengenai sudut
pandang yang tiap-tiap keutuhan suatu cerita dalam satu karakter
sebagaipandangan secara emosional terbelit atau terlepas akan memicu ketitik
sadar pembaca sehingga masuk dalam cerita. Sudut pandang melukiskan strategi,
teknik, siasat, yang secara sengaja dipilih pengarang untuk mengemukakan
gagasan dan ceritanya. Secara garis besar, sudut pandang dibedakan menjadi dua
kelompok, yakni sudut pandang orang pertama: akuan dan sudut pandang orang
ketiga: diaan. Sudut pandang akuan-sertaan, tokoh sentral cerita adalah pegarang
yang secara langsung terlibat di dalam cerita. Sementara itu, dalam sudut pandang
aku taksertaan, tokoh “aku” biasanya hanya menjadi pembantu atau pengantar
tokoh lain yang lebih penting. Sudut pandang diaan-mahatahu, bahkan mampu
berdialog langsung dengan pembaca. Dalam diaan-terbatas, pengarang
memggunakan orang ketiga sebagai pencerita yang terbatas hak berceritanya.
Sering dijumpai pula karya fiksi yang mempergunakan sudut pandang campuran
(Sayuti, 2000:160).
Dalam tulisan penyingkapan, terdapat tiga kemungkinana sudut pandang,
yaitu:
1) Kata ganti orang pertama.
2) Kata ganti orang kedua.

25
3) Kata gantiorang ketiga
Pada umumnya, kata ganti orang pertama saya, kita, atau kami menimbulkan
nada pribadi yang akrab, yang terutama sekali sesuai dan serasi apabila
pengalaman penulis memperlihatkan kewenangan atau kepercayaan terhadap hal-
hal yang dikemukankan mengenai pokok pembicaan.
Kata ganti orang kedua kamu, saudara, dan Anda sangat kontroversial.
Pengunaan kata kamu, saudara, atau Anda membuat tulisan menjdi terlalu formal,
dan bernada perintah. Kata ganti orang ketiga dia, beliau, mereka, dan sejenisyna
adalah yang paling sering digunakan dalam tulisan penyingkapan (Tarigan,
2008:110).
2.2.2.6 Gaya Bahasa
Gaya merupakan cara pengarang dalam menggunakan bahasa. Perbedaan
dari pengarang lain terletak pada bahasa dan menyebar dalam berbagai aspek
seperti kerumitan, ritme, panjang pendek kalimat, detail, humor, kekonkretan,
serta banyaknya imaji dan metafora. Satu elemen yang amat terkait dengan gaya
adalah tone. Tone adalah sikap emosional pengarang yang ditampilkan dalam
cerita. Tone bisa kelihatan dalam berbagai wujud, baik yang ringan, romantis,
ironis, misterius, senyap, bagai mimpi, atau penuh perasaan (Stanton, 2012:63).
Nurgiyantoro (2013) mengemukakan bahwa bahasa dalam seni sastra dapat
disampaikan dengan penggunaan cat warna dalam seni lukis. Keduanya
merupakan unsur, bahasa, alat dan sarana yang diolah untuk dijadikan sebuah
karya yang mengadung “nilai lebih” daripada sekadar bahannya itu sendiri.
Bahasa merupakan sarana pengungkapan sastra.Dari pengertian di atas, dapat

26
disimpulkan gaya bahasa merupakan penggunaan bahasa dalam menyampaikan
suatu makna. Gaya bahasa digunakan untuk membantu menyampaikan kesan dan
maksud dari penulis kepada pembaca melalui pilihan kata.
2.2.3 Nilai Moral
Nilai merupakan sesuatu yang menarik bagi kita, sesuatu yang kita cari,
sesuatu yang menyenangkan, dan sesuatu yang disukai dan diinginkan, secara
singkatnya nilai merupakan sesuatu yang baik. Jika kita berbicara tentang nilai,
kita maksudkan sesuatu yang berlaku, sesuatu yang memikat, atau mengimbau
kita. Nilai berperan dalam suasana apresiasi atau penilaian dan akibatnya sering
akan dinilai secara berbeda oleh berbagai orang (Bertens, 2007:139).
Nilai adalah sesuatu yang berharga, bermutu, menunjukkan kualitas, dan
berguna bagi manusia. Sesuatu itu bernilai, berarti sesuatu itu berharga atau
berguna bagi kehidupan manusia (Wiyatmi, 2006:112). Nilai sekurang-kurangnya
memiliki tiga ciri, yaitu pertama, nilai berkaitan dengan subjek. Jika tidak ada
subjek yang menilai, tidak ada nilai juga entah manusia hadir atau tidak, gunung
tetap meletus. Tapi untuk dapat nilai sebagai indah atau merugikan, letusan
gunung itu memerlukan subjek yang menilai. Kedua, nilai tampil dalam suatu
konteks praktis, subjek ingin membuat sesuatu. Dalam pendekatan yang semata-
mata teoretis, tidak akan adanilai (hanya menjadi pertanyaan apakah suatu
pendekatan yang secara murni teoretis bisa diwujudkan). Ketiga, nilai-nilai
menyangkut sifat-sifat yang ‘ditambah’ oleh subjek pada sifat-sifat yang dimiliki
oleh objek.Nilai tidak dimiliki oleh objek pada dirinya. Rupanya hal itu harus
dikatakan karena objek yang sama bagi berbagai subjek dapat menimbulkan nilai
27
yang berbeda-beda (Bertens, 2007:142).
2.2.3.1 Nilai Moral dalam Karya Sastra
Nilai moral berkaitan dengan aturan baik dan buruk dalam suatu tindakan.
Nilai moral memiliki ciri-ciri tertentu. Pertama nilai moral berkaitan dengan
tnggung jawab, kedua berkaitan dengan hati nurani, kemudian bersifat
mewajibkan, dan terakhir bersifat formal. Nilai moral memiliki kaitan dengan
karya sastra. Hal tersebut karena setiap karya sastra bertujuan untuk
menyampaikan nilai moral yang terkandung di dalamnya. Setiap karya sastra
hadir untuk memberikan pembelajaran dan sekaligus pendidikan secara tidak
langsung kepada pembaca. Nilai moral termasuk salah satu unsur pembangun
karya sastra yaitu unsur ekstrinsik (Bertens, 2013:114).
Istilah moral memiliki keterkaitan dengan karya sastra. Salah satunya yaitu
novel. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya karya sastra yang memunculkan
nilai-nilai moral di dalam setiap cerita dan tokoh-tokohnya. Moral dalam karya
sastra biasanya mencerminkan pandangan hidup pengarang yang bersangkutan,
pandangan tentang nilai-nilai kebenaran, dan hal yang ingin disampaikannya
kepada pembaca.
Pendapat tokoh lain, Nurgiyantoro (2010:321) mengatakan bahwa seorang
pengarang memiliki tujuan untuk menciptakan karya sastra yang dapat berfungsi
memberikan nilai-nilai kehidupan yang baik. Karya sastra dapat dijadikan sebagai
media untuk menyampaikan nilai-nilai kehidupan. Karya sastra yang baik adalah
karya sastra yang dapat menampilkan nilai-nilai yang berfungsi mendidik. Suatu
karya sastra fiksi berusaha menampilkan nilai-nilai moral yang baik dapat
28
diteladani oleh pembaca. Melalui cerita dan tingkah laku tokoh-tokoh itulah,
pembaca diharapkan dapat mengambil pesan-pesan moral yang disampaikan dan
yang diamanatkan.
Djojosuroto (2009:12) mengatakan bahwa dalam suatu karya fiksi
terkadang ada tokoh-tokoh yang memiliki karakter yang kurang baik. Karakter
yang kurang baik tersebut secara tidak langung memiliki nilai moral yang kurang
baik pula, tetapi bukan berarti suatu karya fiksi mengajarkanmoral yang kurang
baik kepada pembaca. Sebagai seorang pembaca juga harus memilah nilai moral
yang baik dan nilai moral yang kurang baik bagi kehidupannya. Seperti dijelaskan
bahwa moral yang disampaikan, pengarang dalam karya sastra biasanya selalu
menampilkan pengertian yang baik. Seorang pembaca yang baik akan meneladani
karakter tokoh yang emiliki nilai moral yang baik.Jadi, kehadiran karya fiksi
bermanfaat bagi pembaca dalam kaitannya dengan moral yang baik.
Berdasarkan pendapat para pakar di atas mengenai nilai moral dalam
sastra, dapat disimpulkan bahwa karya sastra berkaitan erat dengan nilai moral.
Karya sastra hadir untuk memberikan pembelajaran dan sekaligus pendidikan
kepada pembacanya. Setiap karya fiksi yang dibuat oleh seorang pengarang
memiliki nilai moral yang positif yang ditunjukan kepada pembaca. Seorang
pengarang berusaha menampilkan cerita yang mencerminkan pandangan
hidupnya. Cerita yang ditampilkan dalam karyanya adalah cerita yang memiliki
nilai kebenaran yang bertujuan untuk membawa pembaca melakukan tindakan
yang baik dan bermoral. Setiap karya fiksi menampilkan nilai moral melalui
karakter tokoh yang ada dalam cerita dan sekaligus alur ceritanya. Melalui alur
29
cerita dan tokoh-tokohnya itulah, pengarang memberikan pesan-pesan moral
kepada pembacanya.
2.2.3.2 Jenis Moral dalam Sastra
Jenis atau wujud pesan moral yang terdapat dalam karya sastra akan bergantung
kepada keyakinan, keinginan, dan interes pengarang yang bersangkutan. Jenis
ajaran moral itu sendiri dapat mencakup masalah yang boleh dikatakan dan
bersifat tak terbatas. Ajaran moral dapat mencakup seluruh persoalan hidup dan
kehidupan, seluruh persoalan yang menyangkut harkat dan martabat manusia.
Secara garis besar, persoalan hidup dan kehidupan manusia itu dapat dibedakan ke
dalam persoalan hubungan manusia dengan diri sendiri, hubungan manusia
dengan lingkungan alam, dan hubungan manusia dengan Tuhan.
2.2.3.3 Teknik Penyampaian Nilai Moral
1. Bentuk Penyampaian Langsung
Bentuk penyampaian pesan moral yang bersifat langsung, boleh dikatakan
identik dengan pelukisan watak tokoh yang bersifat uraian, tellingatau penjelas,
expository. Apabila dalam uraian, pengarang secara langsung mendeskripsikan
perwatakan tokoh cerita yang bersifat “memberi tahu” atau memudahkan pembaca
untuk dapat memahaminya. Hal yang demikian juga terjadi dalam penyampaian
moral. Artinya moral yang disampaikan atau diajarkan kepada pembaca itu
dilakukan secara langsung memberi nasihat.
Dilihat dari segi kebutuhan, pengarang yang ingin menyampaikan sesuatu
kepada pembaca, teknik penyampaian langsung tesebut komunikatif, artinya
pembaca memang secara mudah dapat memahami apa yang dimaksudkan.

30
(Nurgiyantoro, 2013:461).
Bagan Penyampaian Nilai Moral Secara Langsung
Pengarang Amanat Pembaca
(Addresser) ( Messeger) ( Addresse)
Dapat dikatakan bahwa bentuk penyampaian nilai moral secara langsung dapat
dikatakan identik dengan penulisan watak tokoh yang bersifat uraian atau
penjelas. Dalam teknik uraian tersebut, pengarang secara langsung
mendeskripsikan nilai moral positif yang bersifat memudahkan pembaca untuk
membacanya (Nurgiyantoro, 2013: 462).
2. Bentuk Penyampaian Tidak Langsung
Pesan itu hanya tersirat dalam cerita dan berpadu secara koherensif dengan
unsur-unsur cerita yang lain. Walaupun betul pengarang ingin menawarkan dan
menyampaikan sesuatu, ia tidak melakukannya secara serta-merta dan vulgar
karena ia sadar telah memiliki jalur cerita. Dilihat dari kebutuhan pengarang yang
ingin menyampaikan pesan dan pandangannya itu, cara ini mungkin kurang
komunikatif. Artinya pembaca belum tentu dapat menangkap apa sesungguhnya
yang dimaksudkan pengarang, paling tidak mungkin terjadinya kesalahan tafsiran
berpeluang besar.
Jika dibandingkan dengan teknik pelukisan watak tokoh, cara ini sejalan
dengan teknik ragaan ataushowing. Kemudian yang ditampilkan dengan cerita
adalah peristiwa, konflik, sikap, dan tingkah laku para tokoh dalam menghadapi
peristiwa dan konflik itu, baik yang terlihat dalam tingkah laku verbal, fisik,
31
maupun yang hanya terjadi dalam pikiran dan perasannya (Nurgiyantoro,
2013:467). Hal tersebut dapat kita lihat pada bagan berikut.
Bagan Bentuk Penyampaian Nilai Moral Secara Tidak Langsung
Pengarang Pembaca
Ditafsisrkan
Ditafsirkan
Amanat Amanat
Dituangkan Kedalam
Teks
(Nurgiyantoro, 2013:469)
2.2.3.4 Jenis dan Wujud Pesan Moral
Karya sastra yang baik seharusnya mengandung beberapa nilai di dalamnya.
Hal tersebut karena agar pembaca tidak hanya sekedar membaca, tetapi dari
proses membaca tersebut pembaca dapat memperoleh nilai-nilai yang dapat
direnungkan dan diimplementasikan dalam kehidupan. Kehadiran moral dalam
cerita fiksi dapat dipandang sebagai semacam saran terhadap perilaku moral
tertentu yang bersifat praktis, tetapi bukan resep atau petunjuk bertingkah laku. Ia
dikatakan praktis lebih disebabkan karena ajaran moral itu disampaikan lewat
sikap dan perilaku konkret sebagaimana ditampilkan oleh para tokoh cerita.
Tokoh-tokoh cerita tersebut dapat dipandang sebagai model untuk menunjukkan

32
dan mendialogkan kehidupan sebagaimana yang diidealkan oleh penulis cerita
(Nurgiantoro, 2005: 265).
Nurgiantoro (2005:266), membuat kategori nilai-nilai moral sebagai berikut:
(1) Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia denganTuhan
Pesan moral yang berwujud moral religius, termasuk di dalamnya yang
bersifatkeagamaan dan kritik sosial banyak ditemukan dalam karya fiksi atau
dalam genre sastra yang lain. Kedua hal tersebut merupakan “lahan” yang
banyak memberikan inspirasi bagi para penulis, khususnya penulis sastra
Indonesia modern. Hal itu mungkin disebabkan banyaknya masalah kehidupan
yang tidak sesuai dengan harapannya, kemudian mereka mencoba menawarkan
sesuatu yang diidealkan (Nugiyantoro: 2000).
(2) Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia dengan dirisendiri
Persoalan manusia dengan dirinya sendiri dapat bermacam-macam jenis dan
intensitasnya.Hal ini tentu saja tidak lepas dari kaitannya dengan persoalan
hubungan antarsesama. Ia dapat berhubungan dengan masalah-masalah seperti
eksistensi diri, harga diri, rasa percaya diri, takut, rindu, dendam, dan lain-lain
yang lebih bersifat melihat ke dalam diri dan kejiwaan seorang individu
(Nugiyantoro:2000).
(3) Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia dengansesama.
Berbuat hormat kepada orang lain merupakan suatu dasar dalam hidup
sosial, baik antarkelompok maupun intrakelompok. Sikap hormat kepada orang
lain merupakan suatu kaidah untuk dapat hidup bersama dalam masyarakat.
33
Selain sebagai mahkluk pribadi, manusia juga merupakan makhluk sosial yang
selalu berinteraksi dengan lingkungannya.Manusia dilahirkan ke dunia dalam
kondisi lemah tak berdaya. Manusia tidak bisa hidup sendirian tanpa bantuan
orang lain (Suseno, 2001:34).
(4) Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia denganlingkungan.
Nilai moral hubungan manusia dengan lingkungannya dapat disamakan dengan
nilai moral hubungan manusia dengan sesama. Magnis-Suseno (2001:34)
mengatakan bahwa berbuat hormat kepada orang lain merupakan suatu dasar
dalam hidup sosial, baik antarkelompok maupun intrakelompok. Sikap hormat
kepada orang lain merupakan suatu kaidah untuk dapat hidup bersama dalam
masyarakat.
Berdasarkan beberapa teori di atas, peneliti akan mengacu pada teori yang
disampaikan oleh Nugiyantoro dalam penelitian ini. Hal tersebutdikarenakan
dalam teori Nugiyantoro, nilai moral dibagi ke dalam empat jenis
wujud.Keempat wujud nilai moral tersebut adalah nilai moral hubungan manusia
dengan Tuhan, moral hubungan manusia dengan diri sendiri, moral hubungan
manusia dengan sesama, dan moral hubungan manusia dengan
lingkungan.Selain itu, teori nilai moral menurut Nugiayantoro sangat erat
hubungannya dengan aspek-aspek kehidupan.
2.3 Kerangka Berpikir
Pada bagian ini, peneliti akan menyajikan kerangka berpikir yang dipakai
di dalam menganalisis nilai moral yang terdapat dalam novel Surat Kecil untuk
34
Tuhan the Story of Life karyaAgnesDavonar. Kenny (dalam Nurgiyantoro,
2013:430) mengemukakan bahwa moral dalam karya sastra biasanya
dimaksudkan sebagai suatu yang berhubungan dengan ajaran moral tertentu
bersifat praktis serta yang dapat diambil dan ditafsirkan lewat cerita yang
bersangkutan oleh pembaca.
Ajaran moral merupakan “petunjuk” yang sengaja diberikan oleh
pengarang tentang berbagai hal yang berhubungan dengan masalah kehidupan,
seperti sikap, tingkah laku, dan sopan santun pergaulan. Ajaran moral bersifat
praktis sebab “petunjuk” nyata, sebagaimana model yang ditampilkan dalam
cerita itu lewat sikap dan tingkahlaku tokoh-tokohnya.
Peneliti mengkaji nilai moral dengan tujuan untuk menganalisis unsur
intrinsik dan nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karya Angnes Davonar. Dengan teori dan pengetahuan yang
diperoleh dari berbagai sumber, peneliti akan menganalisis unsur intrinsik dan
nilai moral dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya Agnes
Davonar dengan kajian strukturalisme sastra. Selanjutnya peneliti akan
menganalisis dalam bentuk tabel.
Beberapa data yang ditemukan peneliti dalam novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar,kemudian dideskripsikan menurut
jenis dan maksudnya. Hasil deskripsi data-data dalam novel tersebut akan
dianalisis sesuai dengan teori yang ada dan dipelajari peneliti dengan pembahasan
yang sederhana agar mudah dipahami. Melalui hasil deskripsi novel Surat Kecil
untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar tersebut, peneliti berharap
35
agar dapat memberi pemahaman kepada penikmat karya sastra dan juga penulis
karya sastra, khususnya penulis novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of Life
yaitu Agnes Davonar.
Gambar. 1 Kerangka Berpikir

BAB III
METODE PENELITIAN
Dalam bab ini, peneliti akan memaparkan enam hal yakni: jenis penelitian,
sumber data, metode dan teknik pengumpulan data, metode dan teknik analisis
data,intrumen pengumpulan data, dan tringulasi data. Berikut akan diuraikan
secara rinci.
3.1 Jenis Penelitian
Penelitian tentang analisis nilai moral dalam novel Surat Kecil untuk
TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar ini menggunakan jenis penelitian
deskriptif kualitatif. Jenis penelitian ini digunakan karena dirasa akan lebih
mudah menyampaikan informasi dan data struktural serta nilai moral dengan
bentuk deskripsi. Penelitian desktiptif kualitatif nantinya akan mencermati
keadaan, situasi, dan peristiwa yang disusun sedemikian rupa dan akan berwujud
laporan akhir. Data yang sudah terkumpulkan akan dipilih sesuai bagian yang
hendak dicapai dan memfokuskan dengan permasalahan dalam penelitian.
Langkah-langkah penelitian yang digunakan yaitu pertama, tahap
pemerolehan data. Tahap ini meliputi penetapan analisis dan pengumpulan data.
Kedua, penyeleksian data. Ketiga, tahap uji validitas data. Keempat, tahap proses
analisis data. Keempat tahap di atas meliputi tahap penyajian dan analisis data.
3.2 Sumber Data dan Data
Dalam ilmu sastra sumber datanya adalah karya, naskah, dan data
36
37
penelitiannya sebagai data formal adalah kata-kata, kalimat, dan wacana (Ratna,
2009:47). Sumber data penelitian sebagai berikut:
Judul : Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Life
Pengarang : Agnes Davonar
Tahun : 2016
Penerbit : Falcon Publishing
Kota Terbit : Jakarta
Datanya ialah kata atau frasa yang mengadung unsur intrinsik dan nilai
moral pada novel Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Life karya Agnes.
3.3 Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik baca dan catat. Teknik
membaca dilakukan peneliti dengan membaca novel Surat Kecil untuk TuhanThe
Story of Life karya Agnes Davonar. Peneliti membaca keseluruhan isi novel
tersebut dengan tujuan untuk mengetahui identifikasi secara umum. Setelah itu
peneliti membaca secara cermat dan mencatat setiap kata dan kalimat yang akan
dianalisis sesuai dengan rumusan masalah yang ada. Sudaryanto (2015:9)
menjelaskan bahwa metode dan teknik adalah dua istilah yang digunakan untuk
menunjukan dua konsep yang berbeda tetapi berhubungan langsung antara satu
dengan yang lain. Metode adalah cara yang harus dilaksanakan atau diterapkan,
sedangakan teknik adalah cara melaksanakan atau menerapkan metode.
Pada penelitian ini, peneliti menggunakan teknik membaca dan catat dengan
38
tahap sebagai berikut:
a. Pada tahap pertama teknik membaca-catat, peneliti akan membaca novel
Surat Kecil Untuk Tuhan The Story of Life karya Agnes Davonar dan
memahami setiap teks yang ada di dalamnya.
b. Mengidentifikasi struktur intrinsik dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe
Story of Life karya Agnes Davonar.
c. Pengklasifikasian data-data nilai moral sesuai dengan tujuan penelitian yang
berkaitan dengan nilai moral tokoh utama yang terdapat dalam novel Surat
Kecil untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar.
d. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teks dan dibantu dengan tabel
kerja berdasarkan subfokus penelitian. Tabel pertama berisi deskripsi novel
berdasarkan pendekatan strutural intrinsik, yaitu struktur intrinsik novel yang
terdiri dari tema, alur, tokoh dan penokohan, latar, dan sudut pandang. Tabel
kedua berisi deskripsi nilai moral pada tokoh utama dalam novel Surat Kecil
untuk Tuhan The Story of Life karya Agnes Davonar.
3.4 Teknik Analisis Data
Analisis data dilakukan dengan teknik analisis kualitatif menggunakan
pendekatan struktural. Analisis deskriptif dalam penelitian ini akan menjelaskan
hubungan antara naskah novel yang dikaji dengan data yang diperoleh dari
kepustakaan. Data akan berhubungan antara sumber informasi dan bentuk-bentuk
simbol yang asli pada satu sisi dan sisi lain pada teori-teori model dan
penegtahuan mengenai konteks data (Zuchdi, 1993:29). Langkah-langkah analisis

39
sebagai berikut:
1. Tahap induksi komparasi, yaitu melakukan pemahaman dan penafsiran antara
data, kemudian data-data tersebut dibangdingkan.
2. Tahap kategorisasi, yaitu mengelompokkan data-data yang diperoleh ke
dalam kelopok-kelompok sesuai dengan permasalahan yang diteliti, lalu
disajikan dalam bentuk tabel.
3. Tahap tabulasi, yaitu data-data yang menunjukan indikasi tentang
permasalahan yang diteliti ditabulasikan sesuai dengan kelompok yang telah
dikategorikan.
No Data Wujud Unsur Triangulator
Intrinsik dan Nilai
Moral
Ket Alasan S TS Komentar
4. Tahap pembuatan inferensi, yaitu dilakukan berdasarkan deskripsi tentang
permasalahan sosial penyebab konflik sosial, wujud dan penyelesaiannya.
3.5 Instrumen Pengumpulan Data
Instrumen pengumpulan data yang dipakai di dalam penelitian ini adalah
peneliti sendiri (human instrument). Di dalam hal ini, peneliti merupakan alat
pengumpulan data yang utama (Siswantoro, 2010:73). Posisi peneliti sebagai

40
instrumen penelitian terkait dengan ciri penelitian karya sastra yang berorientasi
pada teks. Di dalam penelitian ini, peneliti sebagai instrumen penelitian akan
mengumpulkan data berupa analisis nilai moral dari setiap paragraf-paragraf yang
terdapat di dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes
Davonar.
3.6 Triangulasi Data
Triangulasi data yakni tindakan menguji dan mengecek data dan temuan
lain selagi tidak adanya kekontrasan atau asal adanya kesesuaian antara satu
dengan yang lainnya. Triangulasi data bertujuan untuk menguji keakuratan data
agar diperoleh data yang valid (Siswantoro, 2010:79). Ada empat model
triangulasi data yaitu triangulasi data, triangulasi metode, triangulasi teori, dan
triangulasi peneliti.
Pengamat lain yang dipakai oleh peneliti di dalam triangulasi data
penyidikadalah dosen Program Studi Sastra Indonesia Universitas Sanata Dharma
yang mempunyai keahlian di bidang sastra. Hal tersebut berkaitan dengan data
yang dianalisis oleh peneliti yaitu analisis nilai moral dalam novel Surat Kecil
untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar. Peneliti mempercayakan
validasi pada dosen Dr. Yapi Tauma, M. Hum., sebagai penyidik dalam
triangulasi penelitian ini. Dalam prosesnya, penyidik akan memeriksa dan
memberikan masukan terhadap data yang sudah ditemukan dan dikumpulkan oleh
peneliti.
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Bab IV ini berisi uraian deskripsi data dan pembahasan hasil analisis data.
Deskripsi data berupa pembahasan temuan tentang unsur intrinsik dan nilai moral
yang terkandung dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhanthe Story of Life Karya
Agnes Davonar. Bagian pembahasan berisi uraian dan bahasan dari data yang
telah dideskripsikan. Berikut pemaparan terperinci dari data tersebut.
4.1 Deskripsi Data
Berdasarkan latar belakang masalah, perumusan masalah, dan tujuan
penelitian, hasil penelitian ini dijelaskan dan disajikan data yang terkandung
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davona. Data
yang terkandung dalam novel tersebut disajikan berdasarkan tujuan penelitian
yaitu mendeskripsikan dan menjelaskan unsur intrinsik novel dan data yang
menunjukkan nilai moral pada novel.
Data yang menunjukkan unsur instrinsik novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karya Agnes Davonar dapat diklasifikasikan menjadi 13 data. Ketiga
belas jenis data unsur instrinsik tersebut meliputi alur lurus berjumlah 5 data, alur
mundur berjumlah 2 data, sorot balik berjumlah 3 data, tokoh protagonis
berjumlah 18 data, tokoh antagonis berjumlah 7 data, tema sosial berjumlah 5
data, latar tempat berjumlah 11 data, latar waktu berjumlah 3 data, latar sosial
berjumlah 2 data, tokoh tambahan berjumlah 2 data, tokoh utama berjumlah 1
41
42
data, klimaks berjumlah 1 data, alur maju berjumlah 2 data.
Data yang dianalisis untuk rumusan masalah kedua ini sama dengan data
yang digunakan untuk menjawab rumusan masalah satu, baik dari segi bentuk
maupun cara pengumpulnnya. Data berbentuk kalimat ini dikumpulkan untuk
menunjukan atau menjawab rumusan masalah yang kedua yakni nilai moral tokoh
utama yang terkandung dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Life
karya Agnes Davonar. Kalimat-kalimat tersebut yang menandai nilai-nilai moral
yang diungkapkan didalam novel. Data yang menunjukan nilai moral tokoh utama
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Life karya Agnes Davonar.
Peneliti kemudian mengklasifikasi data menjadi 3 bagian yaitu nilai moral
manusia dengan Tuhan yaitu, memanjatkan doa 1 data, percaya kepada Tuhan 1
data, dan berdoa kepada Tuhan 3 data. Nilai moral manusia dengan diri sendiri 5
data yaitu nilai optimis 2 data, bersyukur 1 data, bertangung jawab 1 data,
kemandirian 1 data. Nilai moral hubungan manusia dengan manusia lain 11 data
yaitu jujur 3 data, peduli sesama 3 data, cinta kasih 1 data, jujur dan polos 1 data
rasa ingin tahu 1 data, dan berterima kasih 1 data. Dari hasil analisis data tersebut,
terlihat bahwa tokoh utama memiliki nilai moral yang laur biasa dalam
menghadapi peristiwa hidup yang berat namun tokoh utama tetap bersikap sabar
dalam menghadapi perjalanan hidupnya.
4.2 Hasil Penelitian
Hasil penelitian bertujuan untuk menguraikan secara terperinci data
penelitian yang telah didapat. Uraian tersebut meliputi unsur intrinsik novel Surat
Kecil Untuk Tuhan The Story of Life Karya Agnes Davonar dan nilai moral tokoh
43
utama yang terkandung dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhan The Story of Life
Karya Agnes Davonar. Peneliti menggunakan teori menurut beberapa ahli untuk
memperkuat analisis data. Teori para ahli tersebut adalah Robert Stanton yang
mengkaji dengan pendekatan strukturalisme unsur-unsur intrinsik di dalam sebuah
novel. Teori ini digunakan oleh peneliti karena teori struktural mengkaji unsur
intrinsikdi dalam novel secara rinci. Data yang menunjukkan unsur instrinsik
novel meliputi alur lurus, alur mundur, sorot balik, tokoh protagonis, tokoh
antagonis, tema sosial, latar tempat, latar waktu, latar sosial, tokoh tambahan,
tokoh utama, klimaks, alur maju.
Kemudian, peneliti menggunakan teori Nurgiyantoro sebagai landasan
analisis mengenai nilai moral. Data yang menunjukkan nilai moral tokoh utama
dalam novelSurat Kecil Untuk Tuhan the Story of Life Karya Agnes Davonar
meliputi nilai moral hubungan manusia dengan Tuhan, nilai moral manusia
dengan dirinya sendiri dan nilai moral manusia dengan manusia lain. Berikut ini
penjelasannya.
4.2.1 Unsur Intrinsik Novel
4.2.1.1 Tema
Tema merupakan aspek cerita yang sejajar dengan ‘makna’ dalam
pengalaman manusia, sesuatu yang menjadikan suatu pengalaman begitu diingat
(Stanton, 2012:36). Tema merupakan gagasan pokok atau masalah utama yang
dituangkan oleh penulis di dalam cerita. Tema yang diangkat di dalam sebuah
novel dapat memiliki lebih dari satu interpretasi. Novel Surat Kecil untuk Tuhan
karya Agnes Davonar memiliki tema utama dan juga tema tambahan.
44
a. Tema utama
Tema utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Life karyaAgnes
Davonaradalah perjuangan. Perjuangan ini berawal dari kisah hidup dua saudara
yaitu seorang laki-laki dan seorang gadis yang ditinggalkan oleh orang tuanya dan
harus hidup menjadi yatim piatu. Inilah awal dari perjangan mereka berdua untuk
terus bertahan hidup dan saling menjaga satu dengan yang lainnya. Hal ini tampak
pada kutipan berikut ini.
(1) “Kisah ini berawal dari kakak beradik bernama Anton dan
Angel yang tinggal di sebuah perkampungan kumuh di Jakarta.
Mereka tengah menunggu kedatangan ayah dan ibunya sambil
menahan lapar karena uang dan persediaan makanan mereka
telah habis. Kemudian, terdengar suara pintu diketuk yang
serentak membuat Anton dan Angel bersemangat karena
mengira orang tua mereka telah tiba. Namun, yang datang
adalah bibi mereka bersama ketua RT dengan membawa kabar
buruk. Ayah dan ibu mereka mengalami kecelakaan bus saat
kembali ke Jakarta. Anton dan Angel menangis tak kuasa
menahan kepergian ayah dan ibu mereka tercinta.” (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm. 2-8)”
(2) Kini Angel sadar bahwa kakaknya telah berkorban demi Wira
dan baginya kakaknya akan selalu hidup melalui Wira. Angel
dan Wira menyadari bahwa Tuhan telah menjawab doa mereka
melalui surat kecil untuk Tuhan dan mempertemukan mereka
kembali untuk mencari kehidupan yang indah, seindah surat
kecil untuk Tuhan.” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of
Life: Hlm. 131-132)
Dua kutipan di atas memperlihatkan awal mula kedua saudara Anton dan
Angel menjadi yatim. Tidak mudah menjadi seorang anak yatim di usia yang
masih kecil. Mereka bukan terlahir dari keluarga yang kaya dan bahkan tinggal di
kawasan kumuh. Setelah orang tua mereka meninggal, mereka diasuh oleh om
dan tantenya. Om dan tantenya ternyata tidak mengasuh mereka dengan sepenuh
hati hingga akhirnya mereka harus hidup terlunta-lunta di jalan. Pesan dari cerita
45
ini memberikan gambaran bahwa walau berbagai masalah menghadang namun
hidup tetap harus berjuang.
b. Subtema/ Tema Tambahan
Subtema atau tema tambahan adalah tema yang hadir pada beberapa bagian dari
novel yang menimbulkan makna tambahan. Tema tambahan akan memberikan
kesan sebuah novel tidak jadi membosankan. Berikut tema tambahan yang
diangkat dalam novelSurat Kecil untuk Tuhan The Story of Life karyaAgnes
Davonar.
1) Persahabatan
(3) Angel menatap Wira untuk terakhir kalinya. Ia kemudian
memeluk dan memberikan senyum termanis yang bisa ia
berikan. Dengan wajah sedih, Wira terpaksa meninggalkan
kedua sahabat yang telah memberinya banyak kebahagiaan.
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.81)
(4) “Ini untuk kamu. Aku dan kakak juga punya, kami akan
mengirimkannya ke Tuhan”. “Bocah laki-laki itu, langsung
membacanya dengan penuh haru, sama seperti ketika Anton
membacanya. Mendadak sebuah ide muncul di pikiran Wira,
ketika ia melihat seorang penjual balon gas berdiri tak jauh
dari mereka”. “Kita terbangkan saja surat ini kelangit…. Pakai
balon”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm:
78-79)
Tema persahabatan dari novel terlihat pada kutipan di atas. Dalam kutipan di atas,
Angel, Anton, dan anak-anak lain sama-sama berjuang untuk hidup walau harus
mengemis dan sering mendapat tindakan kekerasan dari Om Rudy. Persahabatan
mereka juga diuji saat satu persatu anak mendapatkan orang tua asuh dan
mungkin mereka tidak dapat berjumpa lagi. Sebelum berpisah, mereka juga
menyempatkan diri untuk membuat janji agar bisa bertemu lagi. Dari hal ini,
46
terasa suasana persahabatan yang erat di antara para tokoh.
2) Percintaan
(5) “Aku tidak tahu bahwa hidupku ini telah membuat kakak kamu
tiada. Aku sungguh menyesal.” “Kakak sudah tenang disana, dan
dia juga ada diantara kita. Aku tidak marah pada semua ini.
Bagiku....kak Anton akan tetap selalu hidup...hidup melalui
kamu,Wira” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm:
213)
Tema percintaan dari novel terlihat pada kutipan di atas. Dalam kutipan
tersebut, Angel dan Wira bertemu saat sudah sama-sama dewasa. Mereka
menyadari bahwa ada kecocokkan antara mereka satu dengan yang lain. Mereka
juga merasa diri saling bisa mengisi dan cocok. Wira pun menyadari bahwa Angel
adalah wanita kuat yang hebat dan baik.
Tema ini dimunculkan penulis untuk memperkaya alur cerita menjadi
semakin menarik dan membuat pembaca jadi penasaran. Hal ini juga membantu
kemunculan akhir cerita yang dapat dikatakan memiliki akhir yang
menyenangkan atau happy endingsehingga perjuangan yang dilakukan tokoh-
tokoh utama tidak sia-sia.
3) Pendidikan
(6) “Sehari-hari Anton tidak bersekolah dan rencananya Bibi akan
menyekolahkan pada tahun ajaran baru nanti. Sambil menunggu, Bibi
meminta Anton untuk membantunya berdagang di pasar sepanjang pagi.
Untuk itu, Anton harus bangun pagi jam 5 dan meninggalkan Angel di
rumah bersama paman yang menjaganya. Ia membantu apapun yang
bisa ia lakukan untuk meringankan beban Bibi, mulai dari mengikat
sayur, menimbang cabe atau mengangkut sayur yang telah dibeli
pelanggan ke becak atau motor”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Story of Life. Hlm. 9)
(7) “Keesokan harinya, Anton dan Angel heran melihat anak-anak lainnya
pergi. Mereka bertanya ke Om Rudy dan Om Rudy menjawab bahwa
mereka mencari uang untuk membantu Om Rudy” (Novel Surat Kecil
untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.44)
47
Tema pendidikan dari novel terlihat pada kutipan di atas. Dalam kutipan
tersebut, terlihat Anton dan anak-anak lainnya yang harus berhenti sekolah dan
tidak mendapatkan cukup pendidikan karena terhalang oleh situasi dan biaya. Saat
di penampungan, mereka bahkan harus mengemis agar bisa mendapatkan makan
dan tidak dikasari oleh Om Rudy. Hal ini cukup menggambarkan kenyataan yang
sering terjadi di lingkungan masyarakat. Anak-anak harus putus sekolah dan tidak
bisa mengenyam pendidikan dengan layak.
4) Kemiskinan
(8) “Sehari-hari Anton tidak bersekolah dan rencananya Bibi akan
menyekolahkan pada tahun ajaran baru nanti. Sambil menunggu, Bibi
meminta Anton untuk membantunya berdagang di pasar sepanjang pagi.
Untuk itu, Anton harus bangun pagi jam 5 dan meninggalkan Angel di
rumah bersama paman yang menjaganya. Ia membantu apapun yang bisa
ia lakukan untuk meringankan beban Bibi, mulai dari mengikat sayur,
menimbang cabe atau mengangkut sayur yang telah dibeli pelanggan ke
becak atau motor”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.
9)
Data (8) mengandung unsur instrinsik tema kemiskinan. Wujud penanda
tema kemiskinan pada data tersebut adalah “sehari-hari Anton tidak bersekolah
dan rencananya Bibi akan menyekolahkan pada tahun ajaran baru nanti”. Pada
tuturan tersebut, tema kemiskinan ditunjukan dengan keadaan tokoh Anton yang
tidak dapat sekolah yang disebabkan oleh kekurangan biaya. Keadaan tersebut
juga didukung dengan rencana Bibi Anton untuk membantu menyekolahkannya.
Selain itu, tema kemiskinan juga ditunjukkan pada tuturan. Biasanya, orang
miskin selalu berusaha untuk dapat bekerja. Pekerjaan yang dilakukan biasanya
sesuai dengan kemampuan. Seperti Anton dalam tuturan tersebut, ia selalu
berusaha untuk bekerja agar dapat bertahan hidup dengan cara membantu bibinya
mengikat sayur, serta mengangkat cabai dan sayur.

48
4.2.1.2 Alur
Alur merupakan rangkaian-rangkaian peristiwa yang disampaikan dalam
cerita yang memiliki hubungan sebab-akibat yang saling berkaitan. Pada
dasarnya, setiap cerita dihubungkan oleh peristiwa satu dengan yang lain yang
mempunyai hubungan sebab-akibat (Stanton, 2012:26). Alur yang digunakan di
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya Agnes Davonar
adalah alur lurus. Alur lurus adalah alur progresif disebut juga alur kronologis,
lurus, atau maju. Alur dikatakan progresif bila peristiwa-peristiwa yang
dikisahkan bersifat kronologi dan berurutan. Tahap awal/pengenalan, kemudian
tahap tengan/pertikaian, dan tahap akhir/peleraian. Alur lurus dalam novel dapat
dibuktikan pada kutipan berikut.
(9) “Seorang anak laki-laki kurus berusia 9 tahun tampak bergerak

cepat menaruh sebuah panci agar lantai rumahnya tidak becek.
Disampingnya, seorang gadis kecil berambut lurus sebahu duduk
di kasur dengan wajah kebingungan. Angel si gadis kecil berusia 6
tahun itu, terus memegangi perutnya yang lapar.” (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.2).
(10) Anton berlari sejauh 2km ke rumah. Dengan penuh keringat, ia
mendengar tangisan sang adik dari balik pintu. Ia membuka pintu
mendapatkan Angel tengah dipukul Paman Marcus. Pamannya
sedang melihat Anton dengan bingung.” (Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life. Hlm. 14).
Data (9) dan (10) sama-sama mengandung unsur instrinsik alur lurus. Wujud
penanda alur lurus pada data 9 adalah seorang anak laki-laki kurus berusia 9
tahun, bergerak cepat, menaruh panci pada tempatnya dan seorang gadis kecil
berambut lurus sebahu duduk di kasur dengan wajah kebingungan Angel si gadis
kecil berusia 6 tahun itu, terus memegangi perutnya yang lapar.

49
Pada data tersebut, alur lurus ditunjukan dengan penyebutan urutan waktu
yang dilakukan oleh seorang tokoh cerita yang bernama Angel. Urutan alur
dimulai dari penyebutan jenis kelamin, usia, aktivitas dan akhir dari kegiatan
tokoh. Perwujudan waktu tersebut menunjukan adanya penyebutan alur pada data
(9). Penyebutan data tersebut sesuai dengan teori yang jelaskan dalam teori bab 2
yaitu adanya tahap awal (penyituasian, pengenalan, pemunculan konflik), tahap
tengah (konflik meningkat, klimaks), dan akhir (penyelesaian).
Pada data (10), wujud penanda alur lurus adalah “Anton berlari sejauh 2 km
ke rumah, keringat. Ia mendengar tangisan sang adik dari balik pintu, pamannya
memukul sang adik, dan sang paman bingung melihat Anton”. Pada data tersebut,
alur lurus dijelaskan dengan menggunakan penyebutan tokoh, aktivitas tokoh, dan
perasaan tokoh. Adanya penyebutan alur tersebut memberikan rincian tentang
kegiatan yang dilakukan oleh seorang tokoh dalam cerita secara terperinci.
4.2.1.3 Tokoh dan Penokohan
Tokoh adalah peran yang diberikan oleh pengarang dengan karakter
tertentu. Setiap tokoh biasanya akan diberi karakter tokoh yang berbeda-beda
tergantung kebutuhan dan alur yang sudah direncanakan. Daritokoh ini, akan
muncul karakter atau penokohan yang bermacam-macam pula. Penokohan adalah
cara pengarang mengambarkan dan mengembangkan karakter tokoh-tokoh dalam
cerita (Kokasih, 2012:67). Karakter tokoh dalam sebuah cerita akan dibuat
sedemikian rupa agar cerita dapat berjalan sesuai dengan alur yang telah
ditentukan penulis dan juga untuk menghidupkan suasana cerita.

50
a. Tokoh Utama
1) Tokoh Angel
Angel merupakan tokoh utama yang dikisahkan jalan hidupnya oleh penulis
didalam novel ini. Hal itu dibuktikan oleh kutipan-kutipan berikut.
(11) “Angel semakin tak bisa menahan emosi dan mulai menangis.
Sementara Om Rudy semakin terhenyak di tempat duduknya,
menyadari ia akan mendapatkan karmanya.” (Novel Surat Kecil
untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 199)
(12) “Angel, si gadis cilik berusia 6 tahun itu, terus memegangi
perutnya yang lapar. Matanya yang bulat dan jernih mengikuti
gerak Anton, sang kakak yang masih sibuk mencari benda lain
untuk menampung iar bocoran dari atap genteng rumah mereka”.
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 2)
(13) “Angel yang pintar, dengan cepat sudah bisa menuliskan
beberapa huruf yang selama ini belum ia ketahui” .(Novel Surat
Kecil untuk Tuhan the Story of Life. Hlm. 56)
(14) “Angel memiliki alasan yang kuat dalam memilih cita-cita dan
tujuanhidupnya. Ketidakadilan yang pernah ia alami membuatnya
bertekad untuk mencegah orang lain mengalami hal yang sama
dengan dirinya dan keluarganya dulu” (Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life. Hlm. 132)
(15) “... Ia kini telah tumbuh menjadi gadis dewasa yang cantik
dengan tubuh tinggi semampai. Rambutnya berwarna merah
dengan wajah oriental Asia yang begitu memikat. Ia sedikt tomboy
dalam bersikap tapi feminim dalam berpenampilan”. (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 133)
Pada data (11), (12), (13), (14), dan (15) di atas mengandung unsur instrinsik
tokoh utama. Secara fisik, tokoh Angel digambarkan sebagai gadis kecil berambut
lurus dengan mata bulat dan jernih, yang kemudian ketika dewasa menjadi
seorang gadis yang cantik. Selain itu, tokoh Angel juga digambarkan sebagai anak
51
yang berkepribadian ceria, pintar, dan pantang menyerah. Dari kutipan-kutipan di
atas dapat dikatakan bahwa tokoh Angel menjadi pusat cerita dalam tuturan
tersebut. Tokoh Angel selalu muncul dari awal cerita hingga akhir. Tokoh Angel
juga menjadi pusat perhatian penulis karena penulis menjelaskan cerita hidup
Angel dengan cukup terperinci. Bahkan, hingga akhir tokoh Angel digambarkan
memiliki hidup yang bahagia bersama Wira.
Tokoh Angel dalam novel juga dimainkan sebagai tokoh protagonis. Hal ini
terlihat dari kutipan bahwa ia anak yang sabar dan memiliki hati yang lembut.
Bahkan saat sudah pendapat orang tua asuh dan hidup lebih baik serta bisa
mengenyam pendidikan tinggi, ia tetap memiliki keinginan memperjuangkan hak
hidup dan keadilan orang lain. Hal ini mencerminkan karakter yang baik hati.
2) Tokoh Anton
Anton merupakan tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Story of Life karena tokoh Anton juga sering muncul dalam cerita dari awal
hingga akhir walau di dalam cerita ia harus meninggal karena menjadi korban
penjualan organ tubuh. Hal ini dapat dilihat dari kutipan-kutipan berikut.
(16) .. Seorang anak laki-laki kurus berusia 9 tahun tampak bergerak

menaruh sebuah panci agar lantainya tidak becek. (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.1)
(17) .. Ia berjanji akan menjaga adiknya dengan segenap jiwa dan
raga di depan makam ayah dan ibu mereka. (Novel Surat Kecil
untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.8)
(18) .. Biasanya setelah membantu, mengangkat barang bawaan
belanja pelanggan, Anton akan mendapatkan uang receh yang ia
kumpul diam-diam dari bibinya. Uang itu kemudian sebagian ia
belikan coklat atau jajanan untuk diberikan kepada Angel saat
52
pulang. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.9)

(19) .. “Om Rudy punya berita baik untuk kamu”.
“Apa, Om?”.
“Ada yang bersedia membantu biaya rumah sakit adik kamu. Tapi
orang ini ingin satu hal
“Dia ingin kamu jadi anaknya dan kamu harus ikut dengannya
dalam dua hari. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life.
Hlm.95)
Data (16), (17), (18), dan (19) pada kutipan di atas menjelaskan bahwa
Anton merupakan sosok kakak yang sangat bertanggung jawab karena ia mau
menjaga Angel dalam situasi apapun. Hal ini telah diungkapkan oleh Anton di
depan makam kedua orang tuanya. Kasih sayang Anton terhadap Angel telah
terbukti dalam hari-hari hidup mereka dan Anton selalu menjaga adiknya. Hal ini
menjadikan tokoh Anton juga menjadi tokoh utama di dalam cerita.
Anton memiliki karakter protagonis. Hal ini terlihat dari sikap Anton.
Walau memiliki umur yang masih kecil layaknya anak-anak kecil yang masih
membutuhkan kebebasan dalam bermain, Anton memilih untuk membantu
bibinya berjualan di pasar. Dalam kutipan, dijelaskan juga bahwa Anton rela
mengikuti semua perintah Om Rudy untuk kesembuhan adiknya. Namun,
kebaikan dan kepolosan Anton dimanfaatkan oleh Om Rudy untuk menambah
kekayaannya dengan menipu Anton bahwa ada orang tua angkat yang mau
mengadopsi dia dan bersedia membayar biaya rumah sakit tempat Angel dirawat.
Demi cintanya untuk adik semata wayang, Anton rela mengikuti apa yang
dikatakan oleh Om Rudy padahal itu akan mengakibatkan mereka untuk terpisah.
53
b. Tokoh Utama Tambahan
Om Rudy merupakan tokoh sentral dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhanthe
Story of Life karena tokoh ini sangat penting dalam perkembangan alur dan
penyebab munculnya konflik. Awalnya Om Rudy dianggap sebagai malaikat bagi
Angel karena ia telah berbuat baik dengan menolong. Pada pertengahan hingga
akhir cerita, diketahui Om Rudy sebagai tokoh antagonis yang melakukan
eksploitasi dan menjual organ tubuh anak-anak demi memperkaya dirinya. Hal itu
dibuktikan oleh kutipan berikut.
(20) ..“Tak usah takut. Om ini orang baik. di rumah ada anak-anak
juga yang selalu Om Tolong. Kalau kalian tidak percaya, kalian
bisa ikut om untuk lihat.”
“Jadi kami harus mengemis dijalan?” Tanya Anton. “Ya
begitulah... kalau kalian bisa bekerja seperti ini, tidak masalah.
Kita cari cara lain saja,” jawab Om Rudy.”
“Tidak apa-apa, Om. Kami mengemis saja,“balas Angel. (Novel
Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 27-46)
(21) ..“Kenyataannya, ia memanfaatkan anak-anak yang polos tanpa
orang tua sebagai perlindungan itu, untuk menjadi sumber mata
pencahariannya di dunia pasar gelap organ manusia”. (Novel
Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 84)
(22) .. “Dengan kasar, Om Rudy mengambil pensil dan buku itu,
dipatahkannya pensil itu dan dirobeknya buku di hadapan Angel
dan Anton”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.
57)
Data (20)memperlihatkan bahwa tokoh Om Rudy sangat penting keberadaannya
sebagai pemuncul konflik yang semakin rumit dalam kehidupan dua tokoh utama.
Hal ini membuat tokoh Om Rudy tidak bisa dihilangkan begitu saja di dalam
cerita. Bahkan, tokoh ini hadir sampai cerita berakhir.

54
Tokoh Om Rudy di dalam novel dihadirkan sebagai tokoh yang memiliki
karakter antagonis. Awalnya, Om Rudy memperkenalkan dirinya adalah sosok
yang baik. Ia dapat menampung anak-anak jalanan di rumahnya. Ia pula
menawarkan kebaikannya itu kepada Anton dan Angel untuk tinggal bersama-
sama dengan dia. Sikap polos yang dimiliki oleh Angel dapat membuatnya luluh
dengan perkataan Om Rudy. Hal ini mencerminkan sikap kemunafikan Om Rudy
terhadap Anton dan Angel.
Data (21) dapat dilihat bahwa Om Rudy adalah sosok yang kejam, jahat,
dan tidak memiliki hati nurani karena Om Rudy sudah banyak menipu anak-anak
jalanan yang diasuhnya untuk mendapat uang sehingga mereka akan diasuh oleh
orang tua angkat. Namun, semua itu hanyalah kebohongan belaka karena sudah
banyak anak-anak jalanan yang menjadi korban perjualan organ tubuh, salah
satunya adalah Anton. Data (22) memperlihatkan bahwa Om Rudy sangat kejam
terhadap Angel dengan mematahkan pensil dan merobek bukunya. Hal ini
membuat Angel menjadi sedih dengan perbuatan Om Rudy. Dapat dilihat bahwa
ia tidak mau anak-anak jalananmelakukan hal-hal lain selain mengemis di jalanan.
c. Tokoh Tambahan
1) Tokoh Bibi Feli dan Paman Marcus
Bili Feli dan Paman Marcus merupakan tokoh tambahan dalam dalam novel
Surat Kecil Untuk Tuhanthe Story of Life Karya Agnes Davonar karena Bibi Feli
dan Paman Marcus muncul hanya beberapa kali saja di awal cerita tersebut. Bibi
Feli dan Paman Marcus merupakan pasangan suami istri di dalam novel Surat
55
Kecil untuk Tuhanthe Story of LifeKarya Agnes Davonar. Mereka yang merawat
Anton dan Angel setelah bapak dan ibunya meninggal dunia akibat kecelakaan
bus. Bibi Feli sangat baik dalam merawat dan menjaga Anton dan Angel karena
bibi Feli tidak mempunyai anak. Bibi Feli juga sudah berniat akan
menyekolahkan Anton. Namun, keinginan tersebut tidak tercapai karena Anton
dan Angel pergi meninggalkan rumahnya. Hal itu terjadi karena perilaku suami
Bibi Feli yang kasar dan jahat terhadap kedua keponakannya. Hal itu dibuktikan
oleh kutipan berikut.
(23) .. “Anton dan Angel kini menempati sebuah kamar kosong di

rumah yang jauh lebih layak dari rumah mereka dulu. Bibi Feli
memperlakukan mereka dengan baik, sementara suaminya tidak
banyak bicara kepada anak-anak ini. Sehari-hari Anton tidak
bersekolah dan rencananya bibi akan menyekolahkan pada
tahun ajaran baru nanti. Sambil menunggu bibi meminta Anton
untuk membantunya berdagang di pasar sepanjang pagi”.
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm 8)
(24) .. “Jangan pukul adik saya!” seru Anton.
“Bocah kurang ajar. Kamu berani teriaki saya? Sudah bagus
kamu saya pungut dari jalanan.” Paman Marcus kemudian
mengayunkan sapunya untuk memukul Anton. “Yang berkuasa
di rumah ini saya, rumah ini punya saya. Kalau kalian tidak
senang. Silakan keluar.” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Story of Life. Hlm 14-15)
Data (23) dan (24) menjelaskan sifat Bibi Feli dan Paman Marcus yang
sangat berbeda. Bibi Feli memiliki karakter protagonis dengan hati yang baik,
terbuka, dan ramah dalam menerima Anton dan Angel untuk tinggal di rumahnya.
Ia juga sangat baik dalam merawat dan mendidik Anton dan Angel selayaknya
seorang ibu kandung terhadap anaknya. Bibi Feli tidak pernah berlaku kasar
terhadap mereka. Ia berencana akan menyekolahkan Anton pada tahun ajaran

56
baru. Namun semua itu hanyalah sebuah rencana.
Pada data (24), dapat dilihat bahwa Paman Marcus memiliki karakter
antagonis dengan sifat yang kasar terhadap kedua keponakannya, terlebih kepada
Angel, saat Bibi Feli dan Anton sedang berada di pasar. Namun, semua kejahatan
yang dilakukan oleh Paman Marcus tidak diketahui oleh Bibi Feli dan Anton.
Sampai satu waktu, semua kejatahan yang ia lakukan kepada Angel akhirnya
ketahuan juga oleh Anton, sang kakak, pada saat ia pulang dari pasar. Anton
mendapati Angel dipukul oleh sang Paman. Sikap kasar dan jahat yang dimiliki
oleh sang Paman membuat Anton dan Angel menjadi tidak betah tinggal di rumah
itu dan mereka memilih untuk pergi. Karakter ini memunculkan konflik yang
cukup rumit diawal cerita sehingga menjadikan alur cerita menjadi semakin naik
turun.
2) Tokoh Tante Soraya
Tante Soraya merupakan tokoh tambahan dalam novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar karena tokoh Tante Soraya muncul
pada pertengahan cerita. Tante Soraya adalah sosok Ibu angkat yang baik hati dan
suka menolong. Tokoh ini hadir untuk melengkapi cerita perjalanan hidup tokoh
terutama tokoh utama si Angel. Hal itu dibuktikan oleh kutipan berikut.
(25) “Anak ini.. bagaimana kalau kita jadikan anak kita?”

“Tapi dia kan punya keluarga disini, bagaimana kita bisa angkat
dia jadi anak?”
“Aku tahu, Ed. Tapi nyatanya tidak ada yang datang untuknya.
Anak ini sebatang kara. Ia seperti anak jalanan yang tak dianggap
siapa pun. Aku akan memperjuangkan anak ini. (Novel Surat Kecil
57
untuk Tuhan the Story of Life. Hlm. 107)

(26) “Ayah, Ibu, dan Wira, aku telah mengambil sebuah keputusan
untuk karier dan masa depanku” “Aku akan pulang ke Indonesia
dan menjadi pengacara disana. Aku sudah menentukan yayasan
hukum tempat aku akan bekerja nanti” “Angel, Ibu mendukung
kamu,” Kata Soraya perlahan. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Data (25) menggambarkan bahwa tokoh tante Soraya memiliki karakter
protagonis dengan sosok yang baik hati, penolong, peduli, memiliki hati nurani,
dan penyayang. Tante Soraya membantu menyelamatkan nyawa Angel dengan
sikap seorang ibu yang penyayang dan sabar, serta tidak menuntut imbalan. Tante
Soraya akhirnya membawa Angel untuk tinggal bersama dia di Australia dan
menyekolahkannya hingga lulus sarjana dan menjadi pengacara andal. Semua
yang Tante Soraya untuk Angel tidak pernah minta ganti rugi karena Tante
Soraya membantunya dengan ikhlas.
Data (26) menjelaskan bahwa Tante Soraya sangat menghargai keputuan
Angel untuk kembali ke Indonesia dan menyelesaikan kasus pembunuhan
kakaknya. Tante Soraya merupakan sosok seorang ibu yang memiliki hati seperti
malaikat karena ia memiliki ketulusan hati dalam merawat dan membesarkan
Angel. Sampai pada waktunya, Angel memutuskan kembali ke Indonesia untuk
mengusut kasus kematian kakaknya Anton, ia pun menyetujuinya dan tetap
memberi dukungan kepada Angel.
3) Tokoh Maria
Maria merupakan tokoh tambahan dalam novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life karya Anges Davonar karena tokoh Maria hanya muncul
58
di akhir cerita dan sebagai pelengkap jalannya cerita. Maria juga menjadi salah
satu korban kejahatan yang dilakukan oleh Om Rudy. Tak lama kemudian
seorang wanita muda datang menghampirinya dan membawanya ke rumah sakit
karena melihat tubuhnya yang tak berdaya. Hal itu dibuktikan oleh kutipan
berikut.
(27) “Hari itu, ketika Angel mendekati Maria, ia tampak lemas

danbadannya panas. Angel pun membawa Maria ke rumah sakit
terdekat untuk diberi pertolongan dan Setelah diperiksa dokter,
anak kecil itu terkena demam berdarah dan harus di rawat di
rumah sakit. Melihat kebaikan hati Angel yang hangat serta
kepeduliannya, Maria merasa sangat tersentuh.” (Novel Surat
(28) “Kalau begitu Maria harus membantu kakak. Kita harus
menyelamatkan anak-anak lain yang ada dirumah om Rudy dan
istrinya.” “Maria mau, tapi Maria takut.” “Maria tidak perlu
takut. Ada kakak disini yang selalu menjaga dan melindungi
kamu.”Maria akhirnya bersedia membantu Angel. (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 169).
Data (27) menjelaskan bahwa Maria merupakan sosok dengan karakter
protagonis yang sabar dan tenang. Walapupun dia diperlakukan secara kasar dan
tidak bermoral oleh Om Rudy, dia tetap bertahan dalam menjalankan tugasnya
sebagai pengamen. Hari-hari Maria pula dibatasi untuk oleh Om Rudy untuk
mandi agar ia terlihat kotor dan kumal sehingga semakin banyak orang yang
tergerak hati memberi recehan kepadanya. Wanita muda yang menolong Maria itu
adalah Angel seorang pengacara yang akhirnya bersedia menolong Maria agar ia
dapat keluar pemanfaatan yang dilakukan oleh Om Rudy. Angel bisa membantu
Maria asalkan Maria mau bekerja sama dengan Angel dan mau menjadi saksi
untuk kejahatan yang selalu dilakukan oleh Om Rudy.Dapat dilihat bahwa Maria
59
juga merupakan sosok yang berani mengungkapkan kasus kejahatan yang selama
ini belum terungkap. Hal itu sangat berat bagi anak-anak di bawah umur
walaupun Angel sebagai pengacara mendukung Maria dari belakang. Walaupun
hari-hari hidupnya dia jalani dengan banyak penderitaan, kepedihan, dan
kesusahan, Maria tetap kuat dan tegar sampai pada saatnya semua terbukti.
4) Tokoh Wira
Wira merupakan tokoh tambahan dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The
Story of Life karena tokoh Wira hanya muncul pada pertengahan cerita. Wira
adalah teman dari tokoh Angel dan Anton sejak kecil sampai dewasa walaupun
mereka sempat berpisah dalam kurun waktu. Pertemuan mereka pertama kali di
bawah lampu merah. Karena lampu merah, Anton dan Angel langsung
menghampiri mobil tersebut untuk mengamen.Dari peristiwa itu, mereka saling
mengenal dan pertemanan itu terjadi antara mereka. Wira bermain bersama Anton
dan Angel, kemudian mereka menerbangkan surat yang ditulis oleh Angel kepada
Tuhan secara bersama-sama dengan menggunakan balon gas. Hal itu dibuktikan
oleh kutipan berikut:
(29) “Ini untuk kamu. Aku dan kakak juga punya, kami akan
mengirimkanya ke Tuhan”. “Bocah laki-laki itu, langsung
membacanya dengan penuh haru, sama seperti ketika Anton
membacanya. Mendadak sebuah ide muncul di pikiran Wira, ketika
ia melihat seorang penjual balon gas berdiri tak jauh dari
mereka.” “Kita terbangkan saja surat ini kelangit…. Pakai balon”
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm: 78-79)
(30) .. “Aku tidak tahu bahwa hidupku ini telah membuat kakak kamu
tiada. Aku sungguh menyesal.” “Kakak sudah tenang disana, dan
dia juga ada diantara kita. Aku tidak marah pada semua ini.
Bagiku....kak Anton akan tetap selalu hidup...hidup melalui
60
kamu,Wira” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm:

213)
Data (29) menggambarkan bahwa Wira memiliki karakter protagonis
dengan sosok yang sabar, periang, dan tabah dalam sakit yang ia alami. Dokter
sendiri tidak dapat memastikan apakah Wira bisa hidup lama di dunia apa tidak
karena sakitnya yang luar biasa. Jika Wira ingin hidup lama di dunia, dia harus
mendapat donor jantung dari orang lain untuk mengantikan jantungnya.
Walaupun demikian,Wira tetap ceria dan tersenyum saat bermain. Anton, Wira,
dan Angel bersama-sama menerbangkan surat untuk Tuhan yang ditulis oleh
Angel. Persahabatan mereka yang sangat luar biasa bisa saling menghibur dan
menguatkan.
Data (30) menjelaskan bahwa Wira adalah pasien yang menerima donor
jantung dari Anton karena perbuatan jahat Om Rudy. Saat itu Wira diajak oleh
orang tuanya ke luar negeri untuk melakukan operasi pencangkokan jantung dan
karena itulah Anton meninggal dunia. Jantung yang digunakan oleh Wira tidak
diketahui sama sekali oleh Wira dan orang tuanya karena orang tuanya membeli
jantung itu dari pasar gelap. Penjual itu menjelaskan jantung itu berasal dari anak
yang mengalami kecelakaan. Kini Wira telah mengetahui dari Angel yaitu adik
Anton, pemilik jantung yang ada di dalam tubuhnya. Setelah Wira mengetahui
siapa sebenarnya pemilik jantung yang ada di dalam tubuhnya, ia pun langsung
meminta maaf kepada Angel seperti yang ada pada data (22). Wira dengan rendah
hati memintamaaf dan menyesal karena Anton meninggal untuk memberi
kehidupan kepadanya sehingga ia bisa bertahan hidup.

61
4.2.1.4 Latar
Latar adalah lingkungan yang melingkupi sebuah peristiwa dalam cerita,
semesta yang berinteraksi dengan peristiwa-peristiwa yang sedang berlangsung.
Latar juga dapat berwujud waktu-waktu tertentu (hari, bulan, dan tahun), cuaca,
atau periode sejarah. Stanton (1997:68) juga menyebutkan bahwa sebuah cerita
berkaitan dengan empat dimensi yaitu periode, durasi, lokasi, dan tingkat konflik.
Periode berkaitan dengan tempat cerita dalam suatu waktu (misalnya pada masa
prasejarah), durasi berkaitan dengan panjang cerita melalui waktu, lokasi
berkiatan dengan tempat cerita dalam ruang, dan tingkat konflik adalah posisi
manusia dalam hierarki perjuangan cerita.
a. Latar Tempat
Secara keseluruhan, latar tempat dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karyaAgnes Davonarterjadi di Jakarta, khususnya Jakarta Barat.
Kejadian dari awal cerita diawali dari Jakarta dan di Australia. Hal ini dapat
dibutikan pada kutipan berikut.
(31) “Ayah dan Ibu kalian telah meninggal.”

“Bibi bohong, ayah dan Ibu hanya pergi sebentar.”
“Bibi tidak bohong ayah dan ibu kamu kecelakaan bus saat
kembali ke Jakarta.”
“Apa yang bibi kamu katakan itu benar. Ayah dan Ibu kamu
sudah dipanggil Yang Maha Kuasa. Bibi kamu datang kesini
untuk merawat kalian.”(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
(32) “... mereka kembali ke Jakarta untuk melarikan diri.” (Novel Surat
Terdapat juga latar tempat di luar Jakarta dan di Autralia. Latar tempat
62
penulis sesuaikan dengan perkembangan alur cerita. Hal ini dapat dibuktikan dari
kutipan berikut.
(33) “Berjalan dengan perlahan menuju rumah yang sederhana dengan

bentuk seperti ruko.” (Novel Surat Kecil untuk Tuhan: The Story of
Life. Hlm.11)
(34) “Mereka terus menunggu kedatangan Anton maupun Om Rudy,
yang telah dikenal Soraya, di rumah sakit itu.” (Novel Surat Kecil
untuk Tuhan the Story of Life. Hlm.17)
(35) “Lima tahun berlalu... Angel dan keluarganya sudah pindah ke
Sydney karena Edwards mendapatkan tugas baru di bagian
imigrasi.” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life.
Hlm.107)
Pada data (33), rumah seperti ruko adalah tempat Anton, Angel, dan anak-
anak lain ditampung oleh om Rudy. Ruko ini menjadi saksi kisah perjuangan
mereka saat harus mengemis. Data (34) tempat Angel dirawat saat mengalami
kecelakaan saat menyeberang jalan. Ini adalah awal petemuannya dengan Tante
Soraya. Pada data (35), awal kepindahan Angel dan kedua orang tua asuhnya ke
Autralia, tepatnya di Sydney. Di Sydney Angel melanjutkan hidupnya sebelum
memutuskan kembali ke Indonesia saat sudah dewasa.
Pemilihan latar yang lebih dari satu ini menjadikan plot novel ini menjadi
lebih dinamis dan menciptakan suasana novel sangat bervariatif. Dengan kata
lain, latar yang berubah-ubah menciptakan latar suasana yang kaya pula.
Sehingga, menimbulkan kesan cerita yang lebih menarik.
b. Latar Waktu
Adapun latar waktu yang hadir dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karyaAgnes Davonar.Novel tersebut juga menggambarkan setelah

63
lima tahun kematian Anton dan Angel dirawat oleh keluarga Tante Soraya.
Akhirnya ia pindah ke luar negeri untuk melanjutkan hidup bersama keluarga
barunya demi kesehatan dan masa depannya. Hal itu dapat dilihat dari data
berikut ini:
(36) “Lima tahun berlalu... Angel dan keluarganya sudah pindah

ke Sydneykarena Edwards mendapatkan tugas baru di bagian
imigrsi..” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life.
Hlm.107)
c. Latar Sosial
Latar lain yang digunakan dalam dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karyaAgnes Davonar adalah latar sosial. Hal itu dapat digambarkan
pada data-data berikut ini.
(37) “Ayah dan Ibu kalian telah meninggal”

“Bibi bohong, ayah dan Ibu hanya pergi sebentar”
“Bibi tidak bohong ayah dan ibu kamu kecelakaan bus saat kembali ke
Jakarta”
“Apa yang bibi kamu katakan itu benar. Ayah dan Ibu kamu sudah
dipanggil Yang Maha Kuasa. Bibi kamu datang kesini untuk merawat
kalian.”(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 6)
(38) “Kedua anak kecil dengan memar tampak di wajah Anton, sempat
menarik perhatian beberapa penumpang. Tapi mereka kemudian tak
mempedulikannya, tak ada yang mempertanyakan. Ciri khas penduduk
kota yang sibuk dengan masalah masing-masing. Seakan tak tersisa
lagi belas kasihan untuk sosok-sosok tertindas di sekitar mereka”.
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm. 9)
Data (37) dan (38) di atas merupakan penanda wujud latar sosial yaitu
ketika ayah dan ibu mereka meninggal dunia, kedua bocah ini dirawat oleh
bibinya.Hubungan kedua tokoh di atas tersebut dapat dimaknai sebagai hubungan
sosial. Dengan kata lain, interaksi yang terjadi antara kedua tokoh memunculkan
64
latar sosial. Data menunjukkan pula latar sosial di mana keberadaan kakak
beradik ini di dalam angkutan umum dengan wajah yang penuh haru. Namun, tak
seorang pun menghiraukan mereka karena semua orang sibuk dengan dirinya
sendiri tanpa memiliki rasa belas kasihan kepada Anton dan Angel.
Stanton (Wicaksono, 2004:64) mengemukakan mengenai sudut pandang
yang berperan dalam tiap-tiap keutuhan suatu cerita dalam satu karakter sebagai
pandangan secara emosional terbelit atau terlepas akan memicu ketitik sadar
pembaca sehingga pembaca masuk dalam cerita. Sudut pandang melukiskan
strategi, teknik, siasat, yang secara sengaja dipilih pengarang untuk
mengemukakan gagasan dan ceritanya. Bercerita maksudnya adalah cara penulis
menyampaikan cerita kepada pembaca sehingga pembaca dapat menangkap
rangkaian alur cerita. Sudut pandang yang digunakan oleh penulis dalam novel
Surat Kecil untuk Tuhan The Story of Lifeyaitu sudut pandang orang ketiga serba
tahu. Penulis menggunakan sudut pandang serbatahu untuk mengembangkan
karakter tokoh-tokoh yang ada. Hal ini dapat dilihar dari kutipan berikut.
(39) “Suatu ketika ada bunyi ketukan pintu, sehingga membuat Anton
bergegas membuka pintu tersebut, namun yang datang adalah
bibi Feli dan bukan kedua orang tuanya. Bibi Feli datang untuk
mengabarkan bahwa kedua orang tua mereka sudah meninggal.
Bibi Feli pun mengajak mereka untuk tinggal di rumahnya,
namun akibat perlakuan kasar sang paman membuat mereka
melarikan diri dari rumah bibi Feli dan akhirnya bertemu dengan
om Rudy di kolong jembatan. Anton dan Angel pun tinggal
bersama om Rudy, di sana mereka diajarkan mengamen untuk
mencari uang”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life.
Hlm.94)
65
Dari kutipan di atas, terlihat bahwa pengarang sebagai orang ketiga
memiliki posisi serba tahu. Hal ini terlihat dari cara pengarang menceritakan kisah
awal kehilangan orang tua Anton dan Angel. Penulis tidak menggunakan kata
“aku atau saya” sebagai pengungkapan dalam bercerita.
4.2.1.6 Gaya Bahasa
Gaya merupakan cara pengrang dalam menggunakan bahasa. Perbedaan
dari pengarang lain terletak pada bahasa dan menyebar dalam berbagai aspek
seperti kerumitan, ritme, panjang pendek kalimat, detail, humor, kekonkretan, dan
banyaknya imaji dan metafora. Satu elemen yang amat terkait dengan gaya adalah
tone. Tone adalah sikap emosional pengarang yang ditampilkan dalam cerita
(Stanton, 2012:63).
Gaya bahasa yang digunakan di dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhan the
Story of Life karya Agnes Davonar ini merupakan gaya bahasa yang komunikatif
dan tidak mengandung istilah-istilah yang rumit (jarang digunakan) sehingga
tidak menimbulkan kebingungan atau ambiguitas bagi pembaca. Masyarakat atau
orang yang akan membaca akan mudah memahami penyampaian cerita. Hal ini
terlihat dari sepanjang teks yang banyak menggunakan bahasa sehari-hari dan
umum digunakan. Hal ini dapat dilihat dari kutipan berikut.
(40) “Dengan penuh semangat, ia membuka kotak yang selama

ini ia abaikan dan tidak ia mengerti. Sehelai foto yang
selama ini menjadi misteri baginya, kini tampak jelas. Itu
adalah foto ayah ibu kandungnya bersama Anton dan
dirinya yang masih lebih kecil. Angel menangis, mengenang
semua kejadian yang menimpa keluarganya”. (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life. Hlm.194)
66
4.2.2 Nilai Moral Tokoh Utama
Berdasarkan hasil penelitian, peneliti menemukan beberapa data nilai moral
dalam tokoh utama.Data yang digunakan untuk menjawab rumusan masalah satu,
baik dari segi bentuk maupun cara pengumpulannya. Data yang berbentuk kalimat
ini dikumpulkan untuk menunjukan atau menjawab rumusan masalah yang kedua
yakni nilai moral tokoh utama yang terkandung dalam novel Surat Kecil Untuk
Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar. Kalimat-kalimat itulah yang
menandai nilai-nilai moral yang diungkapka di dalam novel. Data yang
menunjukkan nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhanthe
Story of Life karya Agnes Davonar dapat diklasifikasikan menjadi tiga yaitu nilai
moral manusia dengan Tuhan, nilai moral manusia dengan diri sendiri, dan nilai
moral manusia dengan manusia lain
4.2.2.1 Nilai Moral Manusia dengan Tuhan
Data nilai moral hubungan manusia dengan Tuhan yang ditemukan
sebanyak 4 data. Berikut ini diberikan penjabaran yang menyatakan nilai moral
hubungan manusia dengan Tuhan.
(1) Surat Kecil untuk Tuhan

Tuhan
Di sendiriku
Aku merindukan Ayah dan Ibu
Tuhan,
Kini hanya aku dan Kakak
Mengenang Ayah dan Ibu dalam hidup kami
Tanpa kasih dan sayang mereka
67
Aku dan Kakak berjuang untuk hidup

Tuhan.. (Novel Surat Kecil untuk Tuhan: Hlm.74)
(2) Angel pun memejamkan matanya dengan khusyuk. Beberapa
saat kemudian ia telah selesai berdoa kepada Tuhan. (Novel
Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.73)
Kedua data yang berupa rangkaian kalimat atau paragraf di atas merupakan
data nilai moral yang menampilkan hubungan manusia dengan Tuhan. Data (1)
dapat dilihat berupa rangkaian kalimat doa atau percakapan tokoh utama dengan
Tuhan secara langsung. Data (2) memperlihatkan kegiatan berdoa, tetapi
diceritakan oleh sang narator atau tidak langsung/bukan dialog tokoh utama.
Dengan demikian kedua data di atas membuktikan adanya nilai moral yang
menampilkan hubungan manusia dengan Tuhan dalam novel Novel Surat Kecil
untuk Tuhan karya Agnes Davonar.
(3) “Iya Angel pasti doakan.” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of
Life: Hlm.69)
(4) “Angel punya ide, kak. Bagaimana kalau kita menulis surat untuk
Tuhan, siapa tahu Dia baca. Lalu kita terbangkan surat itu pakai
balon.”(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.70)
Data (3) dan (4) di atasmerupakan kutipan langsung dari tokoh utama dalam
novel Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of LifeKarya Agnes Davonar
merupakan data nilai moral yang menampilkan hubungan manusia dengan Tuhan.
Pada data (3), dapat dilihat berupa ungkapan langsung yang menyatakan
“kepastian” akan berdoa. Data (4) memperlihatkan ungkapan langsung tokoh
utama yang bermakna “ajakan” kepada kakaknya untuk berdoa kepada Tuhan
dengan cara menulis surat untuk Tuhan. Dengan demikian, kedua data diatas juga
membuktikan adanya nilai moral yang menampilkan hubungan manusia dengan

68
Tuhan dalam novel Novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life Karya Agnes
Davonar. Dengan kata lain, kedua data di atas menyatakan kepercayaan atau iman
tokoh utama terhadap Tuhan.
4.2.2.2 Nilai Moral Manusia dengan Dirinya Sendiri
Data nilai moral hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang
ditemukan sebanyak 5 data. Berikut ini diberikan penjabaran yang menyatakan
nilai moral hubungan manusia dengan dirinya sendiri.
(5) Dengan ceria, mereka kembali melakukan pekerjaan sebagai

pengamen. Kedua bocah polos, yang tak mengerti apa yang
terjadi dalam hidup mereka ini, tetap bergembira menunggu
setiap lembar rupiah yang terulur untuk mereka. Walau tidak
selalu mendapatkan uang dari setiap mobil yang mereka
datangi. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life:
Hlm.47)
(6) Angel pun berpikir keras untuk menulis surat kepada Tuhan.
Persahabatan itu adalah hal terindah dalam kehidupan
mereka saat ini. Angel tidak mau persahabatan mereka, cepat
berakhir. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life:
Hlm.70)
Kedua data yang berupa rangkaian kalimat atau paragraf diatas merupakan
data nilai moral yang menampilkan hubungan manusia dengan dirinya sendiri.
Pada data (5) dapat dilihat berupa narasi dari narator yang bermakna nilai optimis,
yakni tentang kedua bocah polos yang melanjutkan pekerjaannya sebagai
pengamen dengan semangat dan gembira. Data (6) memperlihatkan makna
optimis juga yakni tokoh Angel yang mensyukuri persahabatan sebagai anugerah
sekaligus harapan yang diberikan oleh Tuhan. Dengan demikian, kedua data
diatas membuktikan adanya nilai moral yang menampilkan hubungan manusia
dengan dirinya sendiri dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Lifekarya
69
Agnes Davonar.
(7) Angel tak pernah menerima sikap diskriminatif, wajahnya pun

kini selalu dihiasi senyum. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Story of Life: Hlm.116)
(8) “Satu impian yang sangat berat itu menunggu Angel di masa
depan. Angel memiliki alasan yang kuat dalam memilih cita-
cita dan tujuan hidupnya”. “Ketidakadilan yang pernah ia
alami membuatnya bertekad untuk mencegah orang lain
mengalami hal yang sama dengan dirinya dan keluarganya
dulu serta Angel telah mengambil sebuah keputusan untuk
karier dan masa depan dia di Indonesia menjadi pengacara di
sana”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.
132)
(9) “Angel, keren ya pria itu? Sudah ganteng, gagah, pengacara
pula”.
“Ya aku tau…kelak aku akan seperti dia”.
“Maksudnya, kamu ingin jadi pengacara?”.
“Aku pasti sanggup.Aku sudah yakin bahwa tujuan hidup aku
adalah menjadi seorang pengacara. Kelak akan aku buktikan
padamu. Aku akan jadi pengacara untuk melindungi dan
menolong orang-orang dari ketidakadilan”. (Novel Surat
Kecil untuk Tuhan: The Story of Life Hlm. 131-132)
Data (7), (8), dan (9) di atas juga merupakan data nilai moral yang
menampilkan hubungan manusia dengan dirinya sendiri. Data (7) memperlihatkan
nilai moral bersyukur yakni deskripsi tentang Angel yang tetap tersenyum dan
mengikhlaskan tindakan diskriminasi yang dialaminya. Data (8) memperlihatkan
makna nilai moral tanggung jawab yakni berupa kutipan langsung tokoh Angel
yang bertekad untuk mencegah orang lain mengalami nasib buruk yang pernah
menimpanya. Data (9) berupa dialog antara tokoh Angel dan temannya yang
memperlihatkan makna kemandirian. Dengan demikian, ketiga data di atas

70
dirinya sendiri dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya Agnes
Davonar.
4.2.2.3 Nilai Moral Manusia dengan Manusia Lain
Data nilai moral hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang ditemukan
sebanyak 10 data. Berikut ini diberikan penjabaran yang menyatakan nilai moral
hubungan manusia dengan sesamanya.
(10) “Enak Om, ada ayam goreng dan perkedel kesukaan

Angel”. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life:
Hlm. 40)
Data tersebut memperlihatkan makna kejujuran dan sikap menghargai orang
lain oleh tokoh Angel terhadap makanan yang diberikan kepadanya. Dengan
demikian, data (10) di atas membuktikan adanya nilai moral yang menampilkan
hubungan manusia dengan sesamanya dalam novel Novel Surat Kecil untuk
Tuhan the Story of Life karya Agnes Davonar.
(11) “Maafkan Adik tidak berani cerita. Adik cuman tidak ingin
kakak dipukul paman juga. Jadi Adik bertahan saja” (Novel
(12) “Ayah dan Ibu.. berjanjilah akan mencari kakak untuk aku.
Berjanjilah ..” (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of
Life: Hlm.124)
(13) Angel sepertinya tidak tega membiarkan kakanya bekerja
sepanjang hari. Ia pun mendekat dan membantu Anton
menghibur di lampu merah. (Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life: Hlm.60)
Data (11), (12), dan (13) di atas juga merupakan data nilai moral yang
menampilkan hubungan manusia dengan manusia lain atau sesamanya. Data (11)
memperlihatkan nilai moral peduli sesama yakni wujud kepedulian atau perhatian
71
tokoh adik terhadap kakaknya. Data (12) memperlihatkan makna nilai moral
peduli terhadap sesama yakni kepedulian tokoh adik, ibu, dan ayah terhadap
tokoh kakak. Data (13) memperlihatkan makna nilai moral peduli terhadap
sesama yakni kepedulian tokoh Angel terhadap kakaknya yang bekerja sepanjang
hari. Dengan demikian, ketiga data di atas membuktikan adanya nilai moral yang
menampilkan hubungan manusia dengan terhadap sesamanya dalam novel Novel
Surat Kecil untuk Tuhan karya Agnes Davonar.
(14) Angel menatap Wira untuk terakhir kalinya. Ia kemudian

memeluk dan memberikan senyum termanis yang bisa ia berikan.
Dengan wajah sedih, Wira terpaksa meninggalkan kedua sahabat
yang telah memberinya banyak kebahagiaan. (Novel Surat Kecil
untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.81)
(15) Angel mengeluarkan sehelai kertas gambar. Sebuah gambar
asal-asalan berupa bocah lelaki yang sedang mengandeng tangan
seorang bocah perempuan yang lebih kecil terlihat di sana. Di atas
si bocah laki-laki tertulis nama kakaknya dan nama ia sendiri di
atas gambar bocah perempuan. Gambar sederhana yang membuat
sang kakak terkejut. (Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of
Life: Hlm.66)
Data (14) dan (15) di atas juga merupakan data nilai moral yang
menampilkan hubungan manusia dengan sesamanya. Data (14) memperlihatkan
nilai moral cinta kasih yakni deskripsi tentang Angel yang menatap Wira
kemudian memeluknya serta memberinya senyum manis. Data (15)
memperlihatkan makna nilai moral cinta damai yakni berupa tokoh Angel yang
menggambarkan seorang bocah lelaki bergandengan tangan dengan bocah
perempuan yang bermakna cintai damai. Dengan demikian, kedua data di atas
sesamanya dalam novel Novel Surat Kecil untuk Tuhan karya Agnes Davonar.
72
(16) Angel berteriak, “Mau Om, Angel mau ikut Om!” (Novel
(17) Angel lalu bertanya, “Bagaimana cara mereka
mendapatkan uang? Angel juga ingin menyumbang biar bisa
punya Ayah dan Ibu baru.” (Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story of Life: Hlm.43)
(18) “Tidak apa-apa Om. Kami mengemis saja,” balas Angel.
(Novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.45)
(19) “Terima kasih, Om…” teriak Angel gembira (Novel Surat
Kecil untuk Tuhanthe Story of Life: Hlm.58)
Keempat data yang berupa kutipan langsung tokoh Angel di atas merupakan
data nilai moral yang menampilkan hubungan manusia dengan sesamanya. Pada
data (16), dapat dilihat berupa kutipan langsung tokoh Angel yang bermakna nilai
jujur dan polos, yakni kutipan “Mau Om, Angel mau ikut Om!”. Pada data (17)
dapat dilihat berupa kutipan langsung tokoh Angel yang bermakna rasa ingin
tahu. Pada data (18), dapat dilihat berupa kutipan langsung tokoh Angel yang
bermakna kerja keras. Data (19) berupa kutipan langsung tokoh Angel yang
bermakna nilai terima kasih atau rasa bersyukur tokoh Angel. Dengan demikian,
keempat data di atas membuktikan adanya nilai moral yang menampilkan
hubungan manusia dengan sesamanya dalam novel Novel Surat Kecil untuk
Tuhan the Story of Life Karya Agnes Davonar.
4.3 Pembahasan
Pada pembahasan ini, peneliti memaparkan temuan data-data tentang unsur
intrinsik dan nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of Life karya Agnes Davonar. Pembahasan tersebut didasari dari rumusan
masalah yang peneliti ambil sesuai data-data yang dijabarkan sebelumnya.

73
Berikut adalah penjabaran dari kedua rumusan masalah penelitian.
4.3.1 Unsur Intrinsik yang Terkandung dalam Novel Surat Kecil untuk
Tuhanthe Story Of Life Karya Agnes Davonar
Peneliti menggunakan teori Robert Stanton (2012) untuk menyatakan
unsur pembangun sebuah novel. Unsur pembangun novel dapat dibagi ke dalam
tiga bagian yaitu fakta, tema, dan sarana sastra (Stanton, 2012:22). Dalam sebuah
cerita, fakta meliputi karakter (tokoh cerita), plot, dan setting. Karakter adalah
pemberian peranan atau sifat yang dimiliki oleh seorang tokoh. Plot akan
mengatur jalannya cerita dan setting akan mengatur tempat, waktu, bahkan
sampai sosial yang ada di dalam cerita. Ketiga unsur tersebut harus dipandang
sebagai satu kesatuandalam rangkaian keseluruhan cerita, bukan sebagai sesuatu
yang sendiri atau terpisah satu dengan yang lain.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan, peneliti menemukan beberapa
data wujud unsur intrinsik dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life
karya Agnes Davonar. Adapun klasifikasi data tersebut yaitu 13 data. Ketiga belas
jenis data unsur instrinsik tersebut meliputi alur lurus berjumlah 5 data, alur
mundur berjumlah 2 data, sorot balik berjumlah 3 data, tokoh protagonis
berjumlah 18 data, tokoh antagonis berjumlah 7 data, tema sosial berjumlah 5
data, latar tempat berjumlah 11 data, latar waktu berjumlah 3 data, latar sosial
berjumlah 2 data, tokoh tambahan berjumlah 2 data, tokoh utama berjumlah 1
data, klimaks berjumlah 1 data, alur maju berjumlah 2 data.
4.3.1.1 Tema
Tema merupakan aspek cerita yang sejajar dengan ‘makna’ dalam

74
pengalaman manusia, sesuatu yang menjadikan suatu pengalaman begitu diingat
(Stanton, 2012:36). Tema juga dimaksud dengan gagasan pokok atau masalah
utama yang dituangkan oleh penulis di dalam cerita. Dari teori di atas, peneliti
membagi tema menjadi dua, yaitu tema utama dan subtema/tema tambahan. Tema
utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karyaAgnes
Davonaradalah perjuangan. Perjuangan ini berawal dari kisah hidup dua saudara
yaitu seorang laki-laki bernama Anton dan seorang gadis bernama Angel. Mereka
menjadi yatim piatu setelah orang tuanya meninggal dalam kecelakaan bus. Inilah
awal dari perjuangan mereka berdua untuk bertahan hidup dan saling menjaga
satu dengan yang lainnya. Hal ini dibuktikan dalam kutipan data(1) dan (2).
Subtema/tema tambahan adalah tema persahabatan yaitu Angel, Anton, dan
anak-anak lain. Mereka berjuang untuk hidup walau harus mengemis dan sering
mendapat tindakan kekerasan dari Om Rudy.Persahabatan mereka juga diuji saat
satu persatu teman mereka mendapatkan orang tua asuh dan mereka tidak dapat
berjumpa lagi. Sebelum berpisah, mereka juga menyempatkan diri untuk
membuat janji agar bisa bertemu lagi. Dari peristiwa ini, terasa suasana
persahabatan yang erat di antara para tokoh dapat dibuktikan pada kutipan data
(3) dan (4).
Subtema percintaan juga muncul dalam isi novel tersebut yaitu Angel
bertemu dengan Wira saat mereka sudah dewasa. Mereka menyadari bahwa ada
kecocokkan diantara mereka. Wira menyadari bahwa Angel adalah wanita yang
baik, kuat, dan hebat. Hal ini dibuktikan pada kutipan data (5). Subtema ini
dimunculkan penulis untuk memperkaya alur cerita menjadi semakin menarik dan
75
membuat pembaca jadi penasaran. Hal ini juga membantu akhir cerita yang dapat
dikatakan memiliki akhir yang menyenangkan atau happy ending sehingga
perjuangan yang dilakukan tokoh-tokoh utama tidak sia-sia.
Subtema pendidikan terlihat pada tokoh Anton dan anak-anak lainnya yang
harus berhenti sekolah dan tidak mendapatkan cukup pendidikan karena terhalang
oleh situasi dan biaya. Saat di penampungan, mereka bahkan harus mengemis
agar bisa makan dan tidak dikasari oleh Om Rudy. Hal ini cukup menggambarkan
kenyataan yang sering terjadi di lingkungan masyarakat. Anak-anak harus putus
sekolah sehingga mereka tidak mendapat pendidikan dengan layak. Mereka harus
bekerja untuk bisa melanjutkan hidup
Terakhir subtema kemiskinanterlihat dari perjalanan hidup Anton dan
Angel. Hal ini dilihat bahwa Anton dan Angel sekeluarga memiliki rumah yang
sangat sederhana. Ketika mereka kehabisan uang, kedua orang tuanya harus ke
kota untuk mencari pinjaman uang. Namundalam perjalanan pulang, kedua orang
tuanya mengalami kecelakaan sehingga Anton dan Angel diasuh oleh bibi dan
pamannya. Sehari-hari Anton tidak bersekolah karena ia membantu bibinya
berjualan di pasar. Ia membantu bibinya agar bibinya bisa menyekolahkanya pada
tahun ajaran baru nanti. Pada tuturan tersebut, tema kemiskinan ditunjukkan
dengan keadaan tokoh Anton yang tidak dapat sekolah yang disebabkan oleh
kekurangan biaya.
4.3.1.2 Alur
Stanton (2012:26) mengatakan alur merupakan rangkaian-rangkaian
peristiwa yang disampaikan dalam cerita dan memiliki hubungan sebab-akibat

76
yang saling berkaitan. Pada dasarnya, setiap cerita dihubungkan oleh peristiwa
satu dengan lainnya dan mempunyai hubungan sebab-akibat. Berdasarkan hasil
penelitian di atas, alur yang terdapat dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe
Story of Life karya Agnes Davonar ini merupakan alur lurus. Alur lurus adalah
alur progresif disebut juga alur kronologis, lurus, atau maju. Alur dikatakan
progresif bila peristiwa-peristiwa yang dikisahan bersifat kronologi dan berurutan.
Tahap awal/pengenalan, kemudian tahap tengah/pertikaian, dan tahap
akhir/peleraian. Alur lurus dalam novel dapat dibuktikan pada kutipan data (9)
dan (10)
Pada data tersebut, alur lurus ditunjukkan dengan penyebutan urutan waktu
yang dilakukan oleh seorang tokoh cerita yang bernama Angel. Urutan alur
dimulai dari penyebutan jenis kelamin, usia, aktivitas, dan akhir dari kegiatan
tokoh. Perwujudan waktu tersebut dibuktikan pada kutipan data (9). Penyebutan
data tersebut sesuai dengan teori yang dijelaskan oleh Nurgiyantoro(2005:153).
yaitu adanya tahap awal (penyituasian, pengenalan, pemunculan konflik), tahap
tengah (konflik meningkat, klimaks), dan akhir (penyelesaian).
Wujud penanda alur lurus adalah Anton berlari sejauh 2 km ke rumah,
keringat, ia mendengar tangisan sang adik dari balik pintu, pamannya memukul
sang adik, dan sang paman bingung melihat Anton. Pada data tersebut, alur lurus
dijelaskan dengan menggunakan penyebutan tokoh, aktivitas tokoh, dan perasaan
tokoh. Adanya penyebutan alur tersebut memberikan rincian tentang kegiatan
yang dilakukan oleh seorang tokoh dalam cerita secara terperinci. Hal ini
dibuktikan pada kutipan data (10).

77
4.3.1.3 Tokoh dan penokohan
Nurgiyantoro(2013:247) menjelaskan bahwa tokoh adalah orang yang
menjadi pelaku dalam sebuah cerita fiksi atau drama, sedangkan penokohan
(characterization)adalah penghadiran tokoh dalam sebuah cerita fiksi atau drama
dengan cara langsung atau tidak langsung dan mengundang pembaca untuk
menafsirkan kualitas diri tokoh melalui kata dan tindakannya. Dari teori tersebut,
peneliti membagi tokoh menjadi dua yaitu tokoh utama dan tokoh tambahan.
Tokoh yang paling banyak muncul dalam cerita dan sebagai pelaku kejadian
adalah tokoh utama yaitu Anton dan Angel. Tokoh utama Anton dan Angel
memiliki karakter sabar, pekerja keras, penyayang, baik, jujur, penolong dan kuat
dalam menghadapi peristiwa hidup yang mereka alami.
Selain itu, terdapat pula lima tokoh tambahan yang memiliki karakter yang
berbeda-beda. Tokoh-tokoh tersebut yaitu Bibi Feli, Paman Marcus, Om Rudy,
Tante Soraya, Maria, dan Wira. Bibi Femi memiliki karakter baik hati dan
penolong. Paman Marcus berkarakter kasar dan pemabuk. Om Rudy berkarakter
jahat, pembohong, dan kasar. Tante Soraya memiliki karakter baik hati dan
penolong. Maria berkarakter baik hati dan jujur. Wira berkarakter baik hati dan
penolong. Dari uraian tokoh utama dan tokoh tambahan di atas, terdapat korelasi
antarisi cerita yang diperankan dari setiap tokoh. Para tokoh tersebut mampu
mewarnai setiap isi cerita dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life
karya Agnes Davonar.
4.3.1.4 Latar
Stanton (1997:68) menjelaskan bahwa sebuah cerita berkaitan dengan

78
empat dimensi yaitu periode, durasi, lokasi, dan tingkat konflik. Periode berkaitan
dengan tempat cerita dalam suatu waktu (misalnya pada masa prasejarah). Durasi
berkaitan dengan panjang cerita melalui waktu. Lokasi berkaitan dengan tempat
cerita dalam ruang.Tingkat konflik adalah posisi manusia dalam hierarki
perjuangan cerita.
Berdasarkan hasil penelitian di atas, terdapat beberapa latar yang ada
didalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar
yaitu latar tempat, latar waktu, dan latar sosial. Untuk latar tempat, novel tersebut
menggunakan Jakarta dan Australia. Jakarta sebagai latar tempat awal cerita
perjalanan hidup Anton dan Angel. Kemudian Australia sebagai tempat Angel
melakukan pemulihan dan melanjutkan pendidikannya. Latar waktu yang hadir
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar
menggambarkan setelah lima tahun kematian Anton, Angel dirawat oleh Tante
Soraya. Hal ini dapat dibuktikan pada kutipan data (35).
Latar sosialterdapat pada novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life
karya Agnes Davonaryaitu setelah ayah dan ibu mereka meninggal dunia, kedua
bocah ini dirawat oleh bibinya.Hubungan kedua tokoh di atas tersebut dapat
dimaknai sebagai hubungan sosial. Dengan kata lain, interaksi yang terjadi antara
kedua tokoh memunculkan latar sosial. Data (37) dan (38) menunjukkan pula latar
sosial yaitu keberadaan kakak beradik ini di dalam angkutan umum dengan wajah
yang penuh haru, namun tak seorang pun menghiraukan mereka.Semua orang
sibuk dengan dirinya sendiri dan tidak memiliki rasa belas kasihan kepada Anton
dan Angel.
79
Stanton (dalam Wicaksono, 2004:64) mengemukakan mengenai sudut
pandang yang berperan dalam tiap-tiap keutuhan suatu cerita dalam satu karakter
sebagai pandangan secara emosional, baik terbelit atau terlepas. Pandangan
emosional tersebut akan memicu kesadaran pembaca sehingga pembaca dapat
masuk dalam cerita. Sudut pandang melukiskan strategi, teknik, siasat, yang
secara sengaja dipilih pengarang untuk mengemukakan gagasan dan ceritanya.
Sudut pandang yang digunakan oleh penulis dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan
The Story of Lifeyaitu sudut pandang orang ketiga serba tahu. Penulis
menggunakan sudut pandang serbatahu untuk mengembangkan karakter tokoh-
tokoh yang ada. Pada bukti kutipan data (39) di atas, terlihat bahwa pengarang
sebagai orang ketiga memiliki posisi serba tahu. Hal ini terlihat dari cara
pengarang menceritakan kisah awal kehilangan orang tua Anton dan Angel.
Penulis tidak menggunakan kata “aku” atau “saya” sebagai pengungkapan dalam
bercerita.
4.3.1.6 Gaya Bahasa
Stanton (2012:63) mengatakan bahwa gaya merupakan cara pengarang
dalam menggunakan bahasa. Perbedaan dari pengarang lain terletak pada bahasa
dan menyebar dalam berbagai aspek. Aspek tersebut meliputi kerumitan, ritme,
panjang pendek kalimat, detail, humor, kekonkretan, dan banyaknya imaji dan
metafora. Satu elemen yang amat terkait dengan gaya adalah tone. Tone adalah
sikap emosional pengarang yang ditampilkan dalam cerita.
Gaya bahasa yang digunakan di dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
80
Story of Life karya Agnes Davonar ini merupakan gaya bahasa yang komunikatif
dan tidak mengandung istilah-istilah yang rumit (jarang digunakan). Gaya bahasa
tersebut tidak menimbulkan kebingungan atau ambiguitas bagi pembaca.
Masyarakat atau orang yang akan membaca akan mudah memahami penyampaian
cerita. Gaya bahasa tersebut dapat dibuktikan pada kutipan data (40). Hal ini
terlihat dari sepanjang teks yang banyak menggunakan bahasa sehari-hari dan
umum digunakan.
4.3.2 Nilai Moral Tokoh Utama yang Terkandung dalam Novel Surat Kecil
untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan, peneliti menemukan 28 data
nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of Life
karya Agnes Davonar. Peneliti menggunakan teori yang dikemukakan oleh
Nurgiantoro (2005:265) membuat kategori nilai-nilai moral sebagai berikut.Nilai
moral tersebut dibedakan menjadi tiga yaitu hubungan manusia dengan Tuhan,
hubungan manusia dengan diri sendiri, dan hubungan manusia dengan orang lain.
Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia dengan Tuhan yaitu pesan moral
yang berwujud moral religius, termasuk di dalamnya yang bersifat keagamaan.
Selain itu, nilai moral ini mencakup kritik sosial yang banyak ditemukan dalam
karya fiksi atau dalam genre sastra yang lain.
Nilai moral dalam lingkup hubungan manusia dengan dirisendiri yaitu
persoalan manusia dengan dirinya sendiri dapat bermacam-macam jenis dan
intensitasnya.Hal ini tentu saja tidak lepas dari kaitannya dengan persoalan
hubungan antarsesama. Ia dapat berhubungan dengan masalah-masalah seperti

81
eksistensi diri, harga diri, rasa percaya diri, takut, rindu, dendam, dan lain-lain
yang lebih bersifat melihat ke dalam diri dan kejiwaan seorang individu. Nilai
moral dalam lingkup hubungan manusia dengansesama. Berbuat hormat kepada
orang lain merupakan suatu dasar dalam hidup sosial, baik antarkelompok
maupun intrakelompok. Sikap hormat kepada orang lain merupakan suatu kaidah
untuk dapat hidup bersama dalam masyarakat. Selain sebagai mahkluk pribadi,
manusia juga merupakan makhluk sosial yang selalu berinteraksi dengan
lingkungannya.
Data yang dianalisis untuk rumusan masalah kedua ini sama dengan data
yang digunakan untuk menjawab rumusan masalah satu, baik dari segi bentuk
maupun cara pengumpulannya. Data berbentuk kalimat ini dikumpulkan untuk
menunjukan atau menjawab rumusan masalah yang kedua yakni nilai moral tokoh
utama kedua yakni nilai moral tokoh utama yang terkandung dalam novel Surat
Kecil untuk Tuhan the Story of Life Karya Agnes Davonar. Kalimat-kalimat itulah
yang menandai nilai-nilai moral yang diungkapkan didalam novel.
Peneliti kemudian mengklasifikasikan data menjadi tiga bagian yaitu nilai
moral manusia dengan Tuhan, nilai moral manusia dengan dirinya, dan nilai
moral manusia dengan sesamanya. Nilai moral manusia dengan Tuhan terjadi
pada tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karya
Agnes Davonar. Sejak kecil sampai dewasa, tokoh utama memperlihatkan
hubungan relasi yang intim dengan Tuhan melalui percakapan doanya. Hal ini
dapat dibuktikan pada kutipan data (3) dan (4). Dengan demikian, kedua data
diatas membuktikan adanya nilai moral yang menampilkan hubungan manusia

82
dengan Tuhan karena setiap peristiwa yang tokoh utama alami mereka selalu
membawa dalam percakapan doa.
Nilai moral manusia dengan dirinya sendiri dapat dilihat dari tokoh utama
yang mampu menghadapi setiap persoalan hidup yang cukup berat. Kedua tokoh
utama Angel dan Anton memiliki nilai moral optimis dalam hidup mereka. Tokoh
utama selalu mensyukuri anugerah Tuhan. Dalam setiap tantangan, mereka tetap
menampilkan makna nilai moral tanggung jawab dan tersenyum agar mereka
tetap menjalankan pekerjaan. Hal ini dapat dibuktikan pada data kutipan (5), (6),
(7), (8), dan (9).
Nilai moral manusia dengan manusia lain juga terdapat dalam novel ini.
Tokoh utama dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life Karya Agnes
Davonar memiliki nilai moral yang baik dengan orang disekitarnya. Sejak kecil,
mereka sudah memiliki nilai kejujuran dengan sesamanya,terlebih saat mereka
menghadapi kelaparan sejak ditinggal oleh kedua orang tuanya. Mereka juga jujur
dalam membantu bibinya jualan di pasar. Yang paling luar biasa adalah ketika
mereka mengikuti Om Rudy untuk mengamen di lampu merah, mereka tetap jujur
menyerahkan hasil mengamennya semua kepada Om Rudy walaupun Om Rudy
selalu kasar pada mereka. Tokoh utama juga memiliki nilai moral menghargai
sesama, polos, dan cinta damai. Hal ini dapat dibuktikan dari data(11), (12), (13),
(14), dan (15). Dengan demikian, data-data diatas menunjukkan nilai moral tokoh
utama dengan manusia lain.

BAB V
PENUTUP
Bab ini menyajikan kesimpulan dan saran. Kesimpulan terkait dengan hasil-hasil
penelitian dalam menjawab masalah dan tujuan penelitian. Selanjutnya, saran
terkait dengan implikasi lebih lanjut hasil-hasil penelitian ini baik secara teoritis
maupun secara praktis.
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan pada bab IV yang sudah dilakukan
oleh peneliti mengenai nilai moral dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The Story
of Lifekarya Agnes Davonar dengan kajian strukturalisme sastra. Peneliti
menemukan berbagai unsur-unsur intrinsik novel Surat Kecil untuk Tuhan The
Story of Life karya Agnes Davonar dan nilai-nilai moral tokoh yang terkandung
dalam novel.
5.1.1 Unsur Intrinsik dalam Novel
Dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar,
terdapat beberapa unsur intrinsik antara lain tema, alur, tokoh dan penokohan,
latar, sudut pandang, dan gaya bahasa.
a) Tema
Tema dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar
dibedakan menjadi dua yaitu tema utama dan subtema atau tema tambahan. Tema
utamanya adalah perjuangan hidup. Selanjutnya, subtema atau tema tambahannya
yaitu persahabatan, percintaan, pendidikan, dan kemiskinan.
83
84
Tema tambahan ini ditemukan di bagan-bagian tertentu dari novel untuk
memperindah alur dan juga membuat jalan cerita jadi lebih menarik.
b) Alur
Alur yang digunakan dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya
Agnes Davonar adalah alur lurus dan maju-mundur. Pengarang menampilkan
adalah alur progresif atau disebut juga alur kronologis, lurus, atau maju. Alur
dikatakan progresif bila peristiwa-peristiwa yang dikisahkan bersifat kronologi.
c) Tokoh dan Penokohan
Tokoh yang terdapat dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life
karya Agnes Davonar terdiri atas tokoh utama dan tokoh tambahan. Tokoh utama
adalah Angel dan Anton. Angel dan Anton yang dikisahkan jalan hidupnya oleh
penulis. sedangkan tokoh tambahan adalah Om Rudi, Bibi Feli, Paman Marcus,
Tante Soraya, Maria dan Wira. Penokohan yang terdapat dalam novel Surat Kecil
untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar yaitu tokoh antagonis dan
protagonis. Tokoh protagonis yang dikisahkan dalam novel ini adalah tokoh
Angel, Anton, Bibi Feli, Tante Soraya, Maria, dan Wira karena mereka memiliki
karekter yang baik, penolong, dan penyayang. Tokoh antagonis yang diperankan
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar adalah
Om Rudy dan Paman Marcus yang memiliki sifat dan karakter yang kejam, kasar,
dan lain-lain.
d) Latar
85
Secara keseluruhan, latar tempat dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the
Story of LifekaryaAgnes Davonarterjadi di Jakarta, khususnya Jakarta Barat.
Namun, terdapat juga latar tempat di luar kota Jakarta, seperti di Bekasi dan
Australia secara lebih luas. Terdapat pula latar tempat lain yang digunakan dalam
penceritaan seperti ruko, pasar, jalanan, dan juga taman.Konsekuensi pemilihan
latar yang lebih dari satu ini menjadikan plot novel ini menjadi lebih dinamis dan
menciptakan suasana novel seangat bervariatif. Dengan kata lain, latar yang
berubah-ubah menciptakan latar suasana yang kaya pula.Adapun latar waktu
dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karyaAgnes Davonar adalah
sekitar tahun 2003 sampai tahun 2006. Latar lain yang digunakan dalam dalam
novel Surat Kecil untuk Tuhan the Story of Life karyaAgnes Davonar adalah latar
sosial yang menggambarkan kisah hidup masyarakat dengan ekonomi yang
berkekurangan.
e) Sudut Pandang
Sudut pandang yang digunakan dalam novel Surat Kecil untuk Tuhan The
Story of Life karya Agnes Davonar adalah sudut pandang orang ketiga serba tahu.
Penulis tidak menggunakan sudut pandang orang pertama pelaku utama. Penulis
justru menggunakan sudut pandang orang ketiga serba tahu.Cerita-cerita
disampaikan menggunakan kata ganti orang ketiga “ia” atau menyebut nama tokoh
secara langsung. Semua tokoh yang diceritakan oleh pengarang diceritakan oleh
pengarang menggunkan kata ganti “ia” sehingga sudut pandang yang digunakan
adalah sudut pandang orang ketiga.
f) Gaya Bahasa
86
Gaya bahasa yang digunakan di dalam novel Surat Kecil untuk TuhanThe Story of
Life karya Agnes Davonar ini merupakan gaya bahasa yang komunikatif dan tidak
mengandung istilah-istilah yang rumit sehingga tidak menimbulkan kebingungan
atau ambiguitas bagi pembaca. Masyarakat atau orang yang akan membaca akan
mudah memahami penyampaian cerita. Hal ini terlihat dari sepanjang teks yang
banyak menggunakan bahasa sehari-hari dan umum digunakan.
5.1.2 Nilai Moral dalam Tokoh Utama
Wujud nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhanthe
Story of Life Karya Agnes Davonar meliputihubungan manusia dengan Tuhan,
manusia dengan diri sendiri, dan manusia dengan manusia lain. Nilai moral tokoh
utama antara tokoh dengan Tuhan meliputi: nilai berdoa kepada Tuhan,
memanjatkan doa, dan kepercayaan kepada Tuhan. Moral tokoh utama dengan diri
sendiri meliputi: nilai optimis, selalu bersyukur, bertanggung jawab, dan sikap
kemandirian. Nilai moral tokoh utama dengan diri sendiri meliputi: nilai kejujuran,
peduli sesama, cinta kasih, kasih sayang, polos, rasa ingin tahu, kerja keras, sabar,
berterima kasih, cinta damai, murah senyum, sikap kerendahan hati, menegakkan
keadilan, dan tolong menolong.
5.2 Saran
Pada bagian ini, diberikan saran-saran yang berkaitan dengan implikasi lebih
lanjut dari temuan-temuan penelitian ini. Implikasi tersebut berkaitan dengan hal
yang bersifat teoritis maupun praktis. Hal tersebut meliputi: pertama, dalam
sebuah novel terdapat unsur-unsur pembangunnya, salah satunya unsur instrinsik.
Unsur instrisik novel adalah tema, tokoh dan penokohan, alur dan latar.
87
Kedua, unsur-unsur instrinsik yang membangun sebuah novel akan
mempengaruhi makna dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Unsur-unsur
instrinsik tersebut dapat dilihat atau dibuktikan dengan kalimat dan paragraf yang
digunakan.
Ketiga, makna atau nilai-nilai yang terkandung dalam novel Surat Kecil
untuk Tuhan the Story of Life karya Agnes Davonar secara garis besar adalah nilai
moral. Nilai moral itu antara lain, nilai moral hubungan manusia dengan Tuhan,
hubungan manusia dengan orang lain, dan hubungan manusia dengan dirinya
sediri. Nilai-nilai moral tersebut dicerminkan dalam tokoh-tokoh didalam novel
tersebut.
Keempat, hasil temuan penelitian ini dapat dijadikan bahan rujukan dan
pertimbangan bagi mahasiswa sastra, kritikus, dan masyarakat umum untuk
meneliti lebih lanjut tentang unsur-unsur instrinsik yang membangun sebuah novel
dan nilai-nilai yang terkandung dalam novel.

DAFTAR PUSTAKA
Abrams, M. H.(1999). A Glossary of Liberary Term. USA: Earl McPPek.
Bertens, K. (2013). Etika, Yogyakarta: PT. Kanisius.
Davonar, Agnes. (2016). Surat Kecil Untuk Tuhan: the Story of Life. Jakarta:
Falcon Publishing
Djojosuroto, Kinayati. (2006) Analisis Teks Sastra dan Pengajarannya.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Djoko Pradopo, Rachmat. (2013) Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan
Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Endrawarsa, Suwardi. (2011). Metodologi Penelitian Sastra, Yogyakarta: CAPS.
Jobrohim. (2012). Teori Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Kokasih, E. (2012). Dasar-Dasar Ketrampilan Bersastra. Bandung: Yrama

Widya.
Nurgiyantoro, Burhan. (2002). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada

University Press.
Pradopo. Rahmanto Djiko. (1995). Beberapa Teori Sastra. Metode Kritik dan
Penerapan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rachels, James. (2004). Filsafat Moral. Yogyakarta: Kanisius.
Ratna, Nyoman Kutha. (2009). Stilistika Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan
Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sayuti, Suminto A. (2000). Berkenalan dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta: Gama

Media.
88
89
Stanton, Robert. (2012). Teori Fiksi. Yogyakarta: Kanisius.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi Robert Stanton.Yogyakarta:Pustaka Pelajar

Offset.
Siswantoro. 2008. Metode Penelitian Sastra Analisis Struktur Puisi. Yogyakarta:

Pustaka Pelajar.
Sudaryanto. 2015. Metode Dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta:

Sanata Dharma Press.
Suseno, Franz Magnis. (2005). Etika Dasar. Masalah-masalah Pokok Filsafat

Moral. Yogyakarta: Kanisius.
Suseno, Franz Magnis. (1987). Etika Dasar Masalah-Masalah Pokok Filsafat

Moral. Yogyakarta: Kanisius.
Tarigan, Hery Guntur.(1993). Prinsip-Prinsip Dasar Sastra. Bandung: Amhkasa.
Wahyuningtyas Sri, & SantosoWijaya Heru. (2011) Sastra: Teori dan

Implementasi. Surakarta: Yuma Pustaka.
Wellek, Rene dan Austin Warren. (1990). Teori Kesusastraan Terjemahan Melani
Budianto. Jakarta: PT. Gramedia.
Wiyatmi. (2006). Pengantar Kajian Sastra. Yogyakarta: Penerbit Pustaka.
Zuchdi, Darmiyanti. (1993). Paduan Penelitian Analisis Konten.Yogyakarta:

Lembaga Penelitian IKIP Yogyakarta.
LAMPIRAN
TRIANGULASI DATA AWAL
Nilai Moral Dalam Novel Surat Kecil Untuk Tuhan the Story of Life Karya
Agnes Davonar
( Kajian Strukturalisme Sastra)
Oleh:
Maria M Teofils S Langobelen
161224061
Dosen Pembimbing Setya Tri Nugraha, S.Pd., M.Pd.
Berikut ini merupakan hasil analisisNilai Moral dalam Novel Surat Kecil
Untuk Tuhan The Story of Life Karya Agnes Davonar
( Kajian Strukturalisme Sastra)
Tahun Terbit Novel 2016
90
Petunjuk Triangulasi:
(1) Triangulator dimohon untuk memberikan tanda centang ( √ ) pada kolom triangulasi S (setuju) atau TS(tidak setuju), untuk
menggambarkan penelitian yang diperoleh. Terdapat dua tabel yang terdiri dari tabel unsur intrinsik dan nilai moral tokoh
utama.
(2) Triangulator dimohon memberikan kritik dan masukan pada kolom komentar.
(3) Triangulator dimohon untuk membubuhkan tanda tangan
1) Analisis unsur intrinsik dalam novel Surat Kecil Untuk TuhanThe Story of Life karya Agnes Davonar (Kajian
Strukturalisme Sastra)
Wujud Unsur Instrinsik Triangulator

No Data
Keterangan Alasan S TS Komentar
1 Seorang anak laki-laki kurus Alur lurus Penanda Wujud: √
berusia 9 tahun tampak bergerak Seorang anak laki-laki kurus

cepat menaruh sebuah panci agar berusia 9 tahun tampak bergerak
lantai rumahnya tidak becak. cepat menaruh sebuah panciagar
Disampingnya, seorang gadis kecil lantai rumahnya tidak becak.
91
berambut lurus sebahu duduk di Disampingnya, seorang gadis kecil
kasur dengan wajah kebiingungan. berambut lurus sebahu, duduk di
Angel si gadis kecil berusia 6 tahun kasur dengan wajah kebingungan
itu, terus memegangi perutnya yang Keterangan: dalam tuturan tersebut

lapar. dijelaskan dua orang anak kecil
Halaman: 2 berusia 9 dan 6 tahun sedang
tinggal berdekatan. Dalam tuturan
tersebut dijelaskan kedua anak kecil
itu sedang melakukan aktivitas.
92
2 Apa yang bibi sampaikan benar. Tokoh Penanda Wujud : √
Ayah dan ibu kamu sudah Protagonis

Kalimat tersebut mengambarkan
dipanggil yang mahakuasa. Bibi ke tokoh yang memiliki perhatian dan
sini untuk merawat kalian. penyangang sehingga bibi mau
Halaman: 6 merawat Angel dan Anton.
3 Setelah pemakaman selesai, Angel Alur maju Penanda Wujud: √
menikmati ayam goreng yang Setelah pemakaman selesai,…

diberikan bibinya dengan lahap. Anton duduk disampingnya,
Anton duduk disampingnya,
tertunduktidak ingin makan dan air
tertunduk. Ia sama sekali tidak matanya terus mengalir meratapi
ingin makan apapun, air matanya apa yang terjadi.
terus mengalir, meratapi apa yang
terjadi.
93
Halaman: 8
4 Biasanya,setelah membantu Tokoh Penanda Wujud: √
mengangkat barang bawaan belanja Protagonis Anton biasanya mendapatkan uang

pelanggan, Anton akan receh yang ia kumpulkan diam-
mendapatkan uang receh yang ia diam dari bibinya. Uang itu
kumpulkandiam-diam dari bibinya. sebagian ia belikan coklat atau
Uang itu sebagian ia belikan coklat jajanan untuk Angel saat pulang.
atau jajanan untuk diberikan Angel Kalimat
saat pulang. tersebutmengambarkantokoh Anton
Halaman: 9 yang memiliki karakter yang
penyayang dan perhatian terhadap
adiknya Angel.
94
5 Adik, kalau ada yang mau adik Tokoh Penanda Wujud: √
ceritakan sama kakak, cerita Protagonis

Pada kalimat tersebut dapat
semuanya jangan ragu ya. Kakak dikatakan juga bahwa Anton adalah
selalu ada untuk kamu. Kakak akan tokoh protagonis karena ia sangat
selalu melindungi adik dari mencintai adiknya dengan selalu
siapapun yang jahat sama kamu. melindungi adiknya.
Ok?
Halaman:11
6 Anton berlari sejauh 2km ke Alur Lurus Penanda Wujud: √
rumah. Dengan penuh keringat, ia Kalimat tersebut merupakan alur

mendengar tangisansang adik dari lurus sebagi penandanya yaitu,
balik pintu. Ia membuka pintu
95
mendapatkan Angel tengah dipukul Anton berlalu sejauh dua meter
paman Marcus. Pamannya sedang dengan penuh keringat sampai pada
melihat Anton dengan bingung. tujuan yang ia tuju.
Halaman: 14
7 Bocah kurang ajar, berani kamu Tokoh Penanda Wujud: √
teriaki saya? Sudah bagus kamu Antagonis Alasan: kata bocah termasukdalam
saya punguti dari jalanan,” paman kata yang kurang sopan digunakan
Marcus kemudian mengayunkan dalam sebuah tuturan, kata kurang
sapunya memukul Anton, yang ajar merupakan sebuah kata
reflex menggunakan kedua umpatan yang tidak layak untuk
tangannya sebagai pelindung. diujarkan, kalimat kata sudah bagus
Halaman: 15 kamu saya punguti dari jalan
memiliki makna tersirat di mana
96
anak tersebut bukanlah anak
kandung tetapi anak angkat yang
ditemukan di jalan. Bahasa dalam
kalimat tersebut mengandung
Bahasa yang kasar.
8 “Kalau begitu, sekarang kita tidur Tokoh Penanda Wujud: √
dan berdoa sama Tuhan. Supaya Protagonis Kutipan tersebut dikatakan Anton
kita selalu dilindungi.” sebagai toko antagonis karena
“ia kak, ayo berdoa”. Anton mengajarkan hal baik kepada
Angel.
Halaman: 35
97
9 “Om Rudy bukanlah orang yang Sorot Balik Penanda Wujud √
berkeluarga. Ia tinggal dengan

Kutipan tersebut yang menjadi
anak-anak jalanan yang penanda sorot balik yaitu kaki kiri
menyebutnya Om. Kaki kiri yang yang cacat adalah akibat
cacat adalah akibat kecelakaan kecelakaan dimasa muda yang
dimasa muda, yang membuatnya membuatnya selalu pakai tongkat
selalu pakai tongkat saat berjalan”. saat berjalan
Halaman: 37
10. Hidup dengan Om Rudy adalah Tokoh Penanda Wujud: √
yang disiplin. Semua anak akan Protagonis Keterangan: penokohan protagonis

makan pagi dengan makananyang ditunjukan dengan tuturan Om
telah disiapkan oleh pegawainya, Rudy adalah orang yang disiplin.
seorang perempuan tua sebagai juru
98
masak dan dua orang pria muda
bertubuh besar yang tak lain orang
kepercayaan Om Rudy.
Halaman: 37
11. “Hai, kamu kemana saja? Sudah Penanda Wujud: √
seminggu ngga kelihatan” Kutipantersebutmengambarkan
“Aku mau pamitan sama kalian. sifat Angelyangtegar, semangat,
Besok ayah dan ibu akan ajak dan pekerja keras dalam menjalani
akuberobat ke luar negeri”. hidup serta baik hati. Angel pun
tetap mengamen walau pendapatan

“Memangnya Wira sakit apa?”.
setiap harinya tidak banyak, dia
“Kata ayah ibu sakit disini…sambil
mengamenbersama kakaknya.
menunjuk dada kirinya”.
Angel membelikan sebuah kalung
99
“Ini untuk kamu. Katanya kalau liontin hasil dari mengamen untuk
pakai ini, yang sedih menjadi menghibur Wira yang sedang
tidaksedih dan yang sakit tidak sakit.Dia bilang kalau kalung itu
sakit” bisa membuat orang yang sedih jadi
gembira dan yang sakit jadi tidak

Halaman : 77
sakit, seperti kutipan berikut.
12 “ Kakak Sakit…..” Latar Sosial Penanda Wujud: √
“Angel… kamu nggak apa-apa?”. Kutipan tersebut menjelaskan
bahwa kota Jakarta dikenal sebagai

“Kakak sakit”
kota yang individualistis
“Anton berteriak meminta tolong”
karenarata-
“Tante, tolong adik saya…
ratapendudukdisanalebihmementin
tolong…”
gkan diri sendiri, salah satu
100
Halaman: 88-89 contohnya ketika Angel sedang
mengalami kecelakaan tidak ada
yang menolong walaupun Anton
sudah berteriak sekeras mungkin
untuk meminta tolong.
13 “Ayah dan Ibu kalian telah Tema Penanda Wujud: √
meninggal” Sosial Dari kutipan tersebut yang
“Bibi bohong, ayah dan Ibu hanya merupakan penda wujud tema
pergi sebentar” sosial adalah ketika Ayah dan Ibu
mereka meninggal dunia kedua

“Bibi tidak bohong ayah dan ibu
Bocah ini di rawat oleh Bibinya.
kamu kecelakaan bus saat kembali
ke Jakarta”
“Apa yang bibi kamu katakan itu
101
benar. Ayah dan Ibu kamu sudah
dipanggil Yang Maha Kuasa. Bibi
kamu datang kesini untuk merawat
kalian.”
Halaman: 6
14 “Sehari-hari Anton tidak Tema Penanda Wujud: √
bersekolah dan rencananya Bibi Kemiskinan Pada kutipan tersebut

akan menyekolahkan pada tahun mengambarkan tema kemiskinan
ajaran baru nanti. Sambil yaitukarena terlalu miskin Anton
menunggu, Bibi meminta Anton tidak mendapat pendidikan di
untuk membantunya berdagang di sekolah.
pasar sepanjang pagi. Untuk itu,
Anton harus bangun pagi jam 5 dan
102
meninggalkan Angel di rumah
bersama paman yang menjaganya.
Ia membantu apapun yang bisa ia
lakukan untuk meringankan beban
Bibi, mulai dari mengikat sayur,
menimbang cabe atau mengangkut
sayur yang telah dibeli pelanggan
ke becak atau motor”.
Halaman: 9
15 “Keesokan hari setelah makan pagi, Alur Maju Penanda Wujud: √
om Rudy membawah Angel dan Yang menjadi penanda wujud di

Anton ke jalanan tempat pertama sini adalah keesokan hari Om
kali mereka bertemu, di kolong Rudy membawa Angel dan Anton
103
jalan layang. Di sana mereka ke jalanan tempat pertama kali
diajarkan untuk mecari uang”. mereka di pertemukan di sana ia
mengajari mereka untuk mencari

Halaman: 45
uang.
16 Angel semakin tak bisa menahan Tokoh Penanda Wujud: √
emosi, dan mulai menagis. Protagonis kalimat tersebut menunjukkan sifat
Halaman: 199 tokoh Angel yang sabar dalam
menghadapi setaip peristiwa
hidupnya. Sampai pada batas
kesabarannya Angel hanya mampu
meluapkan emosinya dengan air
mata.
104
17 “Ketika sedang asyik-asyik Latar Waktu Penanda Wujud: √
bermain, mendadak kaki

Kutipan di atas menjelaskan bahwa
tersandung. Ia terjatuh dengan latar waktu yang dimaksud adalah
kepala membentur deretan batu. di siang hari karena saat itu Angel
Darah langsung mengucur deras sedang kehausan dan kepanasan
dari lukanya.Angel menangis meminta uang ke Anton untuk
sambil berteriak kesakitan.Soraya membeli es krim serta tidak ada
yang sedang menyiapkan makan penjelasan latar waktu yang
malam sambil menunggu suaminya lengkap dan jelas.
pulang, segera berlari ke luar rumah
menemui Angel”.“Kakak…. Kakak
mana”.
“Angel”“Kakak aku mana?Kakak
105
aku mana?“Angel… kakak kamu
ada di Indonsia, jauh dari sini.Dia
tinggal bersama orang tua
angkatnya sama seperti kamu
dengan dan ibu disini”.
Halaman: 118- dan 120
18 “ “Angel telah tumbuh menjadi gadis Tokoh Penanda Wujud: √
yang cerdas dan energikberusia 12 Protagonis Kutipan tersebut menjelaskan

tahun. Hampir 6 tahun tinggal di (kecerdasan bahwa Angel sangat cerdas, walau
Australiatelah membuatnya Angel) latar belakangnya adalah yatim
menjadi lebih cerdas dan cepat piatu miskin dan sebagai anak
berbaur denganteman-teman lain. angkat, akan tetapi itu semua
Kecerdasannya membuat Angel tertutupi dengan berbagai prestasi
106
dengan cepat bisa mengikuti dia raih di sekolah.
pelajaran baru di sekolahnya,
sehingga Angelmendapatkan
beberapa penghargaan atas nilai-
nilai ujiansekolahnya”.
H Halaman: 125
19 Angel memiliki alasan yang kuat Tokoh Penanda Wujud: √
dalam memiliki cita-cita dan tujuan Protagonis Kutipan tersebut mengambarkan

hidupnya. Ketidakadilan yang tokoh protagonis yaitu Angel ingin
pernah ia alami membuatnya agar cita-citanya tercapai supaya
bertekad untuk mencegah orang dia dapat membantu menegakan
lain mangalami hal yang sama keadilan bagi orang lain. Supaya
dengan dirinya dan keluarganya orang lain tidak mengalami hal
107
dulu. yang sama seperti yang dia alami.
Halaman : 132
20 Ia kini telah tumbuh menjadi gadis Tokoh Penanda Wujud √
dewasa yang cantik dengan tubuh Protagonis Tokoh Protagonis adalah tokoh
tinggi semampai. Rambutnya yang memberikan simpati, dan
berwarna merah dengan wajah empati, dan melibatkan diri secara
oriental Asia yang begitu memikat. emosional serta dikagumi oleh
Ia sedikit tomboi dalam sikap tapi pembaca dan memiliki watak yang
feminim dalam berpenampilan. baik.
Halaman: 133 Wujud penanda: Ia kini telah
tumbuh menjadi gadis dewasa yang
cantik dengan tubuh tinggi
semampai dan dapat membuat
108
orang-orang disekitarnya kagum
dengan dirinya
21. Seseoranganak laki-laki kurus Tokoh Penanda Wujud: √
berusia 9 tahun tampak bergerak Protagonis Seorang anak laki-laki kurus

menaruh sebuah panci agar berusia 9 tahun tampak bergerak
lantainya tidak becek. menaruh sebuah panci agar
Halaman: 1 lantainya tidak becek ini
merupakan perbuatan baik yang
dilakukan oleh Anton.
22. Ia berjanji akan menjaga adiknya Tokoh Penanda Wujud: √
dengan segenap jiwa dan raga di Protagonis Pada kalimat tersebut

depan makam ayah danibu mereka. mengambarkan sikap Anton yang
109
Halaman: 8 bertanggung jawab dan penyayang
untuk bersedia menjaga Angel dan
merawatnya sebagai bentuk
cintanya kepada Adik semata
wayang
23. Biasanya setelah membantu, Tokoh Penanda Wujud: √
mengangkat barang bawaan belanja Protagonis Pada kalimat tersebut

pelanggan, Anton akan mengambarkan sikap Anton yang
mendapatkan uang receh yang ia rajin dalam membantu Bibinya
kumpul diam-diam dari bibinya. bekerja dan penyayang kepada
Uang itu kemudian sebagian ia Adiknya.
belikan coklat atau jajanan untuk
diberikan kepada Angel saat
110
pulang.
Halaman: 9
24 “..walau kita tidak bertemu untuk Tokoh Penanda Wujud: √
sementara waktu, kaka akan selalu Protagonis Pada kalimat tersebut menunjukkan
berdoa untuk kamu”. sikap protagonis yang di miliki oleh
Halaman: 99 Anton, yaitu Anton memiliki
perhatian dan kasih sayang yang
luar biasa terhadap Angel.
Antonpun berjanjiakan selalu
mendokan Angel.
25 “Om Rudy mulai menjadi gampang Tokoh Penanda Wujud: √
marah bila setoran berkurang”. Antagonis Pada kata Om Rudy menjadi
111
Halaman: 53 gampang marah bila setoran
berkurang. Hal ini mengambarkan
sikap antagonis yang di miliki oleh
Om Rudy dimana ia tidak bisa puas
dengan apa yang sesama dapatkan
dari hasil kerja mereka.
26 “Dengan kasar, Om Rudy Tokoh Penanda Wujud : √
mengambil pensildan buku itu, Antagonis Pada kalimat ini yang menjadi
dipatahkannya pensil itu dan wujud penanda tokoh antagonis
dirobeknya buku di hadapan Angel adalah dengan kasar ia mengambil
dan Anton”. pensil dan buku itu, dipatakannya
Halaman: 57 pensil itu.Hal ini menunjukkan
perbuatan yang jahat dan
112
bertentangan.
27 “Kenyataannya, ia memanfaatkan Tokoh Penanda Wujud: √
anak-anak yang polos tanpa Antagonis Pada kalimat ia memanfaatkan

orangtua sebagai perlindungan itu, anak-anak yang polos untuk
untuk menjadi sumber mata menjadi sumber mata
pencahariannya di dunia pasar pencahariannya di dunia pasar
gelap organ manusia”. gelap organ manusia. Dikatakan
Halaman: 84 tokoh antagonis karena dia
melakukan perbuatan yang
melanggar asusila kemanusian
28 Dia memang Om Rudy yang dulu Penanda Wujud: √
pernah mempekerjakannya sebagai Tokoh Dapat dilihat bahwa Om Rudy

pengamen jalanan. Angel langsung
113
mengenalinya dari kaki yang tak Antagonis adalah tokoh Antagonis fisik dapat
sempurna dan ditopang tongkat saat (fisik) dilihat dalam kutipan Angel
berjalan. langsung mengenalinya dari kaki
yang tak sempurna dan ditopang

Halaman: 162 (fisik)
tongkat saat berjalan.
29 Angel sudah tahu kekejaman dan Tokoh Penanda Wujud : √
kejahatan om Rudy semasa kecil, Antagonis Pada kata kekejaman dan kejahatan
tapi ia tak menyangka pria itu Om Rudi menjunjukan pribadi
sekarang tindakannya lebih kejam seorang yang jahat dan selalu
daripada dulu. membawa konflik
Halaman:165
114
30 Keduanya kemudian diasuh oleh Tema sosial Penanda Wujud: √
Bibi Feli, yang memiliki suami

Kutipan tersebut merupakan tema
pengangguran dan menghabiskan sosial karena nampak pada
hampir seluruhwaktunya di rumah. kehidupan Angel dan Anton yang
Halaman: 8 merupakan anak yatim-piatu yang
diangkat oleh Bibi Feli.
31. Bibi Feli, terima kasih telah Tema Sosial Penanda Wujud: √
menampung Anton dan Angel. Kutipan tersebut merupakan tema

Maaf merepotkan selama ini. Anton
sosial karena nampak pada
dan Angel memutuskan untuk pergi kehidupan Angel dan Anton yang
dai rumah ini agar bisa menjalani merupakan anak yatim-piatu yang
hidup tanpa menyusahkan Bibi. diangkat oleh Bibi Feli. Setelah
mereka tinggal bersama dengan
115
Halaman: 22 Bibi Feli dalam beberapa kurun
waktu akhirnya mereka
memutuskan untuk meninggalkan
rumah itu karena mereka mendapat
tindakan kekerasan dari paman
Marcus.
32. Anton memberikan uang kepada Tahap Penanda Wujud: √
Angel dan sibuk memeriksa Pemunculan Kutipan tersebut menunjukan tahap

pekerjaan menulis yang ia berikan Konflik pemunculan konflik. Kecalakaan
kepada adiknya. Angel terlalu yang di alami oleh Angel
gembira membayangkan tanpa membuatnya mengalami keadaan
menoleh kiri-kanan. Ia tak kritis serta mengalami hilang
menyadari ada sebuah mobil melaju ingatan. Kecelakaan yang menimpa
116
dengan kencang. Mendadak Angel membuat Anton harus rela
terdengar suara teriakan Angel, melakukan apa saja untuk
yang membuat Anton terkejut dan kesembuhan adiknya sampai tertipu
menoleh ke arah adiknya pergi dan meninggal dunia karena
tadi.Halaman: 87 kejahatan om Rudy yang telah
menjual organ tubuhnya di pasar
gelap dengan alasan kesembuhan
Angel.
33. Keputusan pun dibuat, dengan Tema Sosial Penanda Wujud: √
sebuah surat pengangkatan anak Kalimat tersebut merupakan tema

dari kantor kelurahan dan diakui sosial karena problem atau
secara hukum, maka Angel resmi persoalan yang terjadi berkaitan
menjadi anak angkat pasangan ini. permasalahan sosial
117
Halaman: 133
34. “ Angel dan keluarga barunya tinggal Latar tempat Penanda Wujud: √
di kota perth, di ujung utara Kutipan tersebut menujukkan latar
BenuaAustralia.Gadiscilikini rumah. Sebagai penndanya ialah
memulai hidup seperti pengobatan rumah tante Soraya yang terletak di
kota Perth, di ujung utara benua

terapi, kumpul keluarga, bermain
Austaralia merupakan tempat
dengan hewan peliharaan,
tinggal Angel setelah dia keluar
bersekolah dan kuliah. Ketika itu
dari rumah sakit akibat kecelakaan.
Angel bermain dengan Anjing
peliharaan, tiba-tiba Angel
tersandung batu dan berdarah serta
ingatan Angel pun kembali
118
ingatannya. Angel berkali-kali
menyebut nama Anton, lalu Angel
tidak sengaja menemukan foto
keluarga, sehingga Angel berusaha
untuk mencari kakak
kandungnya. Angel rela bekerja
keras untuk menjadi pengacara dan
rela terbang jauh ke Indonesia
untuk menuntaskan kasus
meninggalnya Anton”.
Halaman:115-152
35. Berjalan dengan perlahan menuju Latar tempat Penanda Wujud: √
119
rumah yang sederhana dengan Kalimat rumah yang sederhana
bentuk seperti ruko. dengan bentuk ruko menunjukan
latar tempat
Halaman: 33
36. Keesokan harinya, Setelah makan Latar tempat Penanda Wujud: √
pagi, Om Rudy membawa Angel dan waktu Latar waktu: Keesokan harinya
dan Anton ke jalan tempat pertama
Latar tempat : Om Rudy membawa
kali mereka bertemu, di kolong
Angel dan Anton di kolong jalan
jalan layang.
layang
Halaman: 45
37. Mereka terus menunggu Latar tempat Penanda Wujud: √
kedatangan Anton maupun Om Kata Rumah sakit menunjukan

Rudy, yang telah dikenal Soraya, di nama tempat. Sehingga dalam
120
rumah sakit itu. unsur intrinsik kata ini di
golongkan ke dalam latar tempat

Hal.
38. Kedua anak kecil dengan memar Latar sosial Penanda Wujud: √
tanpak di wajah Anton, sempat Kutipan tersebut mengambarkan

menarik perhatian beberapa latar sosial yaitu keberadaan kakak
penumpang. Tapi merek kemudian beradik di antara penumpang lain
tak memperdulikannya, tak ada tetapi mereka tidak satu pun peduli
yang mempertanyakan. Ciri khas terhadap apa yang dialami oleh
penduduk kota yang sibuk dengan Anton yaitu memar pada wajahnya.
masalah masing-masing. Seakan
tak tersisa lagi belas kasihan untuk
sosok-sosok tertindas di sekitar
mereka.
121
Halaman: 20
39. “Tak sulit untuk menerima Angel Latar sosial Penanda Wujud: √
bagi mereka karena penduduk Kutipan tersebut yang menunjukan

Australia cukupberagam. Sebagian bahwa keberadaan Angel dapat di
berasal dari negara-negara di Asia terima oleh penduduk Australia
dan Afrika sehingga mereka walaupun penduduknya cukup
terbiasa dengan perbedaan dan beragam.
sikap toleransi tumbuh secara
otomatis”.
Halaman: 116
40. Mereka pun duduk terdiam, Latar Tempat Penanda Wujud: √
kebingungan tak tahu harus Pada kalimat tersebut kata lampu

melakukan apa lagi. Matanya
122
mendadak tertarik dengan merah merupakan lokasi peristiwa
pandangan di sekitar lampu merah yang di ceritakan sehingga hal ini
yang sama. Tapi sebelum sempat ia dapat dikatakan sebagai latar
beranjak dari tempat duduknya tempat.
untuk bertanya pada mereka, anak-
anak itu sudah berlari berhamburan
ke segalah arah. Rupanya beberapa
petugas Satpol PP tengah mengejar
mereka. Niat Anton pun langsung
urung.
Halaman: 31
41. Angel?” tanya ibunya bingung. Alur Mundur Penanda Wujud: √
“Kakak aku mana? Kakak aku Pada kutipan tersebut yang menjadi
123
mana? penanda wujudnya yaitu Angel
kembali menayakan keberadaan

Kedua orang tuanya pun
kakaknya. Angel kembali meningat
menyadari, ingatan yang lama
semuanya.
menghilangkini telah kembali.
Gadis kecil itu telah kembali
mengingat semuanya. Soraya dan
Edwars berusaha untuk tenang dan
mengambil langkah bijak dalam
menhadapi Angel yang sedih dan
terus mencari kakaknya. Selama ini
mereka juga belum berhasil
memastikan dari internet bisa
menjadi jalan untuk
124
menemukannya. Sayangnya itu
adalah kabar buruk.
Halaman: 119
42. “Dengan penuh semangat, ia Sorot balik Penanda Wujud: √
membuka kotak yang selama ini ia Kutipan tersebut dikatakan sorot

abaikan dan tidak ia mengerti. balik karena Angel kembali
Sehelai foto yang selama ini mengingat dengan jelas
menjadi misteri baginya, kini Keluarganya ketika melihat foto
tampak jelas. Itu adalah foto ayah yang didapatinya di dalam sebuah
ibu kandungnya bersama Anton dan kotak.
dirinya yang masih lebih kecil.
Angel menangis, mengenangsemua
kejadian yang menimpa
125
keluarganya”.
Halaman: 121
43. Tangisannya mulai meledak ketika Sorot balik Penanda Wujud: √
ia juga membuka buku tulisannya Dari kutipan tersebut menunjukan

dan menemukan puisi yang ia tulis bahawa Angel kembali mengingat
di bawah jalan layang. Surat kecil kenangannya bersama Anton dan
untuk Tuhan, judul itu ia baca Wira.
dengan ingatan melayang ke sebuah
momen indah. Saat Angel, Anton,
dan Wira menerbangkan tiga
salinan surat puisi yang ia buat
dengan balon gas di taman. Surat
itu dibuatnya ketika ia baru lancar
126
menulis berkat bimbingan
kakaknya...
Halaman: 121
44. Hujan begitu deras, langit ditutupi Alur lurus Penanda Wujud: √
awan gelap. Rumah yang tak layak (tahap Kalimat tersebut menceritakantahap
huni berdiri tegak di sebuah Penyituasian) yang berisi pelukisan dan
perkampungan kumuh. Rumah itu pengenalan situasi latar dan tokoh-
hanya terbuat dari papan tipis yang tokoh cerita. Tahap pengenalan
atapnya sudah laok oleh lumut novel ini penulis menganalisis
hijau. Hanya ada satu pintu tanpa melalui tokoh Anton dan Angel.
kamar dalam ruangan Ruangan yang berukuran 4x6 meter
berukuran4x6 meter persegi. persegi dengan kaca yang telah
Sebuah jendela serhana dengan pecah tertutup oleh koran bekas
127
kaca yang telah pecah tertutup oleh harus mengalami banjir karena saat
koran bekas. Sebuah kasur dengan itu sedang dalam keadaan hujan
seprei kusut yang warnannya besar sekaligus Anton dan Angel
sudah pudar, ditaruh begitu saja di harus merasakan kelaparan karena
lantai. Atap rumah bocor membuat kedua orang tua mereka pergi ke
rintikan air jatuh ke atas lantai. luar.
Seorang anak laki-laki kurus TaTahap Pengenalan yang telah
berusia 9 tahun tampak bergerak dipaparkan di atas adalah
cepat menaruh sebuah panci agar menceritakan awal proses
lantai rumahnya tidak becek. Di perjalanan anak yang berusia 9
sampingnya, seorang gadis kecil tahun dan 6 tahun untuk bertahan
berambut lurus sebahu duduk hidup yaitu Anton dan Angel di
dikasur dengan wajah penuh kota metropolitan yang keras tanpa
kebigngan. Angel, si gadis cilik
128
nerusua 6 tahun itu, terus kedua orang tua.
memegangi perutnya yang lapar.
Matanya yang bulat dan jernih
mengikuti gerakan Anton...
Halaman: 1-2
45. “Suatu ketika ada bunyi ketukan Alur lurus Penanda Wujud: √
pintu, sehingga membuat Anton (tahap Kalimat tersebut memaparkan

bergegas membuka pintu tersebut, Penyituasian) cerita selanjutnya yang dialami oleh
namun yang datang adalah bibi Feli Tokoh Anton dan Angel ketika
dan bukan kedua orang tuanya. Bibi tinggal di rumah Bibi Feli ketika
Feli datang untuk mengabarkan orangtuanya meninggal dunia.
bahwa kedua orang tua mereka Setelah tinggal bersama Bibi Feli
sudah meninggal. Bibi Feli pun dan Paman Marcus, Angel mulai
129
mengajak mereka untuk tinggal di mengalami tindakan kekerasan dari
rumahnya, namun akibat perlakuan paman Marcus akhirya mereka
kasar sang paman membuat mereka meninggalkan rumah dan bertemu
melarikan diri dari rumah bibi Feli dengan Om Rudy dan tinggal
dan akhirnya bertemu dengan om bersamanya.
Rudy di kolong jembatan. Anton
dan Angel pun tinggal bersama om
Rudy, di sana mereka diajarkan
mengamen untuk mencari uang”.
Halaman :5 -26
46. Lima tahun berlalu... Angel dan Latar waktu Penanda Wujud: √
keluarganya sudah pindah ke dan tempat

Kata lima tahun menunjukan waktu
130
Sydneykarena Edwards sebuah peristiwa berlalu sehingga
mendapatkan tugas baru di bagian dapat dikatakan sebagai latar
imigrsi.. waktu.
Halaman: 125 Sedagakan pada kata Sydney
menunjukan nama tempat yang
menunjukan latar tempat dalam
sebuah cerita.
47. Angel dan keluarganya tinggal di Latar tempat Penanda Wujud: √
kota Perth di ujung benua Australia. Pada kalimat tersebut terdapat
Halaman:115 nama tempat yang merupakan nama
tempat tinggal Angel bersama
orang tua angkatnya
131
48. Setibanya di rumah, ia langsung Alur mundur Penanda Wujud: √
teringat pada kotak istimewa yang

Pada kalimat tersebut menunjukkan
ada di kamarnya. Setengah berlari alur mudur karena Angel kembali
ia menuju kamar dan segera mengingat masa lalunya bersama
mengeluarkan kotak dari kolong kedua orang tuanya dan kakanya.
tempat tidur. Dengan penuh Dimasa kecilnya bersama mereka
semangat, ia membuka kotak yang dan kini semuanya tinggal
selama ini ia abaikan dan tidak ia kenangan.
mengerti. Sehelai foto yang selama
ini menjadi misteri baginya, kini
tampak jelas. Itu adalah foto ayah
ibu kandungnya bersama Anton dan
dirinya yang masih lebih kecil.
132
Angel menangis, mengenang semua
kejadian yang menimpa
keluarganya. Tangisnya kembali
meledak ketika ia juga membuka
buku tulisannya dan menemukan
puisi yang ia tulis di bawah jalan
layang.
Halaman: 120
49. “Jangan pukul adik saya!” seru Tokoh Penanda Wujud: √
Anton. Antagonis Pada kutipan tersebut
“Bocah kurang ajar.Kamu berani menggambarkan sikap paman
teriaki saya? sudah bagus kamusaya Marcus yang kasar dan tidak suka
pungut dari jalanan.” Paman serta tidak menerimaAnton dan
133
Marcus kemudian Angel dengan baik untuk tinggal
mengayunkansapunya untuk bersamanya. Paman Marcus selalu
memukul Anton.“ Yang berkuasa memperlakukan mereka berdua
di rumah ini saya,rumah ini punya dengan kasar, sehingga membuat
saya. Kalau kalian tidak senang, mereka tidak betah tinggal bersama
silahkankeluar.” paman Marcus dan memilih untuk
pergi.
Halaman: 14-15
50. Angel semakin tak bisa menahan Tokoh utama Penanda Wujud: √
emosi, dan mulai menangis Dari kutipan berikut dapat di

sementara Om Rudy semakin ketahui bahwa Angel merupakan
terhenyakdi tempat duduknya, tokoh utama yang dikisahkan jalan
menyadari ia akan mendapatkan hidupnya oleh penulis. Namun
kamarnya. dikarenakan penulis tidak
134
Halaman: 199 menggunakan sudut pandang orang
pertama pelaku utama, sehingga
tokoh Angel tidak digambarkan
sebagai tokoh “aku”. Penulis justru
menggunakan sudut pandang orang
ketiga serba tahu.
51. “Kalian adik-adik kecil kenapa Latar tempat Penanda Wujud: √
disini?” Pada kutipan tersebut menunjukan
“Rumah Angel barusan digusur” latar tempat. Di temapt itu pertama
kali om Rudy bertemu dan

Kami tidak punya tempat tinggal,
berkenalan dengan Anton dan
jadi sementara kita disini dulu
Angel.
“Kalau kalian tidak ada tempat
tinggal, rumah Om ada disekitar
135
sana. Mau mampir untuk berteduh.
“Tidak Om makasih, kami disini
saja”.
“Tak usah takut. Om ini orang baik.
Di rumah ada anak-anak juga yang
selalu om tolong. Kalau kalian
tidak percaya kalian bisa ikut om
untuk lihat”.
Hal : 26-27
52. “ Adik kamu akan baik-baik saja. Latar tempat Penanda Wujud: √
Percaya sama Tuhan…. Dari kutipan tersebut menunjukan
Dia akan melindungi latar tempat. Rumah Sakit
136
danmembuatnya sembuh.Kamu merupakan tempat dirawatnya
tidak usah Angel saat terjadi kecelakaan
tabrak lari. Rumah sakit juga

bersedih ya”.
tempat bertemunya Anton, Angel
“Saya takut… saya tidak punya
dan om Rudy dengan tante Soraya
siapa-siapa lagi selain dia…,”
yang menolong Angel saat terjadi
“Kamu berdoa dan yakin pasti dia
kecelakaan serta tempat dimulainya
akan baik-baik saja. Angel akan
rencana jahat om Rudy untuk
baik-baik saja. ”.
menjual organ tubuh Anton.
Halaman:92-93
53. “Yang mulia Majelis Hakim, foto Latar tempat Penanda Wujud: √
kedua kakak adik itu adalah foto Pada kutipan tersebut

nyatadarikisahyangsaya mengambarkan latar tempat yaitu
137
ungkapkan”.“Kedua anak itu terayu pengadilan merupakan tempat
oleh kebaikan pria tadi.Dengan dijebloskannya om Rudy ke penjara
tawaran makanan dan tempat oleh Angel, dengan adanya bukti-
berteduh dari hujan, akhirnya bukti kisah dari Angel 16 tahun
mereka mau mengikuti pria itu ke yang lalu dan dibantu saksi mata
rumahnya dari sanalah awal yaitu Maria, salah satu anak jalanan
bencana kehidupan mereka. Setiap yang masih dalam asuhan om
hari kakak beradik ini harus bekerja Rudy.
mencari uang di jalan demi
memenuhi kebutuhan kehidupan
sang pria yang semula ia pikir
mereka malaikat. Pria itu
mengatakan bahwa uang yang
mereka dapat akan digunakan untuk
138
mencari orang tua asuh bagi
mereka sehingga hidup mereka
lebih baik bersama orang tua baru”.
Halaman: 194-201
54. “Bibi Feli……”, sapa Anton Latar tempat Penanda Wujud: √
“Syukurlah kalian tidak apa-apa” Dari kutipan tersebut
mengambarkan rumah Angel dan

“Ayah dan Ibu mana?”
Anton adalah tempat di mana
“Ayah dan Ibu kalian telah
peristiwa bermula,ketika Angel dan
meninggal”.
Anton harus hidup sendiri tanpa
“Bibi bohong Ayah dan Ibu hanya
kedua orang tua dan sebagai tempat
pergi sebentar dan janji akan
awal tinggal sebelum rumahnya
pulang”.“Bibi tidak bohong. Ayah disita serta sebelum mereka tinggal
139
dan ibu kamu kecelakaan bussaat di kolong jembatan
kembali ke Jakarta”.
“Bibi bohong… bohong..”.
“Apa yang bibi kamu katakan itu
benar”.
H halaman: 5-6
55. “Anton dan Angel kini menempati Tokoh Penanda Wujud: √
sebuah kamar kosong di rumahyang Protagonis Kutipan tersebut menunjukan

jauh lebih layakdari rumah mereka (Tokoh kebaikan Bibi Feli dalam merawat
dulu. Bibi Felimemperlakukan Tambahan) Anton dan Angel setelah kedua
mereka dengan baik sementara orang tua mereka meninggal akibat
suaminya tidakbanyak bicara kecelakaan bus. Bibi Feli sebagai
kepada anak-anak ini. Sehari-hari
140
Anton tidakbersekolah dan saudara dari Anton dan Angel,
rencanana bibi sangat senang merawat Anton dan
akanmenyekolahkanpada Angel dikarenakan bibi Feli sendiri
tahunajaran baru nanti. Sambil tidak dikaruniai anak. Bibi Feli juga
menunggu bibi meminta Anton berniat ingin menyekolahkan Anton
untukmembantunya berdagang di namun keinginannya tersebut
pasar sepanjang pagi”. kandas karena keponakanya
meninggalkan rumah karena tidak

Halaman: 8
tahan dengan perlakuan kasar dari
suaminya. Hal ini bisa dibuktikkan
dengan melihat kutipan berikut ini.
56. “Anak ini…bagaimana kalau kita Tokoh Penanda Wujud: √
jadikan anak kita?”. Protagonis Kutipan tersebut menjelaskan
141
“Tapi dia kan punya keluarga (tokoh bahwa sosok tante Soraya
disini, bagaimana kita bisa tambahan) merupakan sosok yang baik hati
bagaikan malaikat. Dia yang

Angkat dia jadi anak?”.
menyelamatkan dan merawat hidup
“Aku tahu, Ed. Tapi nyatanya tidak
Angel tanpa pamrih. Tanpa bantuan
ada yang datang untuknya.Anak ini
dari tante Soraya nyawa Angel tak
sebatang kara. Ia seperti anak
bisa terselamatkan.
jalanan yang tak dianggapsiapa
pun. Aku akan memperjuangkan
anak ini.
Halaman : 107
57. “Ayah, Ibu dan Wira, aku telah Tokoh Penanda Wujud:
mengambil sebuah Protagonis Kutipan tersebut menjelaskan
142
keputusan untuk karier dan masa bahwa sosok tante Soraya
depanku” merupakan sosok yang baik hati
bagaikan malaikat yang dikirimkan

“Aku akan pulang ke Indonesia dan
Tuhan. Kebaikan tante Soraya
menjadi pengacara disana. Aku
terhadap Angel tidak menuntut
sudah menentukan yayasan hukum
balik. Dia tulus merawat dan
tempat akuakan bekerja nanti”
membesarkan Angel seperti
“Angel, Ibu mendukung keputusan
merawat anaknya sendiri hingga
kamu,” Kata Soraya perlahan.
menjadi seorang pengacara.
Halaman: 149
58. “Hari itu, ketika Angel mendekati Tokoh Penanda Wujud: √
Maria, ia tampak lemas danbadan Protagonis Maria merupakan tokoh tambahan

nya panas. Angel pun membawa dalam novel karena tokoh Maria
Maria ke rumah sakitterdekat untuk
143
diberipertolongandanSetelahdiperik hanya munculdi akhir cerita saja.
sadokter,anak kecilitu terkena Kutipan di tersebut menjelaskan

demam berdarah dan harus di rawat bahwa Maria merupakan sosok
di dumah sakit. Melihat kebaikan yang sabar, karena walaupun dia
hati Angel yang hangat serta mendapatkan perlakuan yang tidak
kepeduliannya, Maria merasa
baik dari om Rudy, namun dia tetap
sangat tersentuh.” bertahan untuk tinggal bersama om
Halaman: 159 Rudy seperti setiap harinya om
Rudy menuntut Maria untuk
menyetorkan uang sebesar
Rp.100.000. Bila ia tidak mampu
mengumpulkan uang sebanyak itu,
maka hari itu juga Maria tidak
144
diperbolehkan tidur dan makan di
rumah.
59. “Kalau begitu Maria harus Tokoh Penanda Wujud: √
membantu kakak. Kita Protagonis Kutipan diatas menjelaskan bahwa

harusmenyelamatkan anak-anak Maria sosok yang baik hati mau
lain yang ada dirumah om Rudy membantu dan menuntaskan kasus
danistrinya.” pengacara muda tersebut serta
“Maria mau, tapi Maria takut.” menolong anak-anak jalanan lainya
agar terbebas dari perlakuan yang

“Maria tidak perlu takut.Ada kakak
tidak menyenangkan dari om Rudy.
disini yang selalu menjaga
Mulai dari melaporkan om Rudy ke
danmelindungi kamu.”Maria
polisi hingga menghadiri sidang
akhirnya bersedia membantu
sebagai saksi mata.
Angel.
145
Halaman:169
60. “ini untuk kamu. Aku dan kakak Sosok yang Penanda Wujud: √
juga punya, kami akan sabar Kutipan diatas menjelaskan bahwa

mengirimkanya ke Tuhan”. Wira merupakan sosok yang sabar,
“Bocah laki-laki itu, langsung periang, dan tabah, walaupun Wira
membacanya dengan penuh memiliki penyakit kelainan jantung,
haru,sama seperti ketika Anton dan dokter pun tidak memastikan
membacanya.Mendadaksebuah umur Wira akan panjang, itu pun
idemuncul di pikiran Wira, ketika jika Wira memiliki umur panjang
ia melihat seorang penjual balongas dia harus memiliki jantung baru
berdiri tak jauh dari mereka”.“kita namun dia tetap ceria dan
terbangkan saja surat ini tersenyumserta bermain bersama
kelangit…. Pakai balon”. Halaman: Anton dan Angel. Mereka bertiga
146
78-79 bermain menerbangkan tiga surat
untuk Tuhan yang dibuat oleh
Angel.
61. “Aku tidak tahu bahwa hidupku ini Rendah hati Penanda Wujud: √
telah membuat kakak kamutiada. Wira adalah sosok yang baik dan
Aku sungguh menyesal.” rendah hati, kebenaran tersebut
“Kakak sudah tenang disana, dan telah dijelaskan melalui kutipan di
dia juga ada diantara kita. Aku atas, bahwa dia sungguh menyesal
tidak marah pada semua atas kematian Anton demi memberi
ini.Bagiku....kak Anton akan tetap kehidupan untuknya. Wira meminta
selalu hidup...hidup melalui maaf kepada Maria dengan
kamu,Wira” kerendahan hati yang penuh dengan
penyesalan.
Halaman: 213
147
62. “Om Rudy punya berita baik untuk Sikap Penanda Wujud: √
kamu”. bertanggung
Kutipan tersebut menjelaskan
jawab
“Apa, om?”. bahwa sosok Anton merupkan
kakak yang sangat bertanggung

“Ada yang bersedia membantu
jawab karena mau menjaga Angel,
biaya rumah sakit adik kamu.
baik saat kehujanan, kepanasan,
Tapiorang ini ingin satu hal
bahkan saat Angel mengalami
“Dia ingin kamu jadi anaknya dan
kecelakaan. Anton pula rela
kamu harus ikut dengannyadalam
mengikuti semua perintah dari om
dua hari ini...
Rudy untuk kesembuhan
Halaman : 95
Angel,padahal itu akan
mengakibatkan dirinya terpisah
dengan Angel.
148
63. “Ketika Angel melaporkan Om Tahap Penanda Wujud: √
Rudy ke kantor polisi dan Klimaks

Kutipan tersebut merupakan
membawa om Rudy ke sidang tahapan alur cerita menuju puncak
pengadilan dengan buktidan saksi ketegangan konflik cerita, dan
mata yaitu Maria karena telah klimaks juga sebagai solusi dan
melakukan eksploitasi anak dan jalan pintas untuk memecahkan
sekaligus telah melakukan peristiwa cerita tersebut serta
kejahatan menjual organ tubuh memiliki tahap yang paling penting
manusia ke orang lain. Om Rudy yaitu menyerap perhatian pembaca.
telah melanggar Undang-undang
nomer 23 tahun 2002 pasal 1 nomor
2 tentang Perlindungan Anak dan
Undang-undang nomer 13 tahun
149
2003 karena telah melakukan
eksploitasi anak. Tuntutan yang
diberikan Angel terhadapom Rudy
membuat om Rudy marah dan dia
pun mempersiakan tim pengacara
terbaik untuk melawan Angel.
Halaman :171-175
2. Analisis nilai moral tokoh utama dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhan Karya Agnes Davonar (Kajian Strukturalisme
Sastra)
Wujud moral Tokoh Utama

Tidak
No Data Setuju
Manusia Manusia dengan Manusia dengan
setuju
dengan Tuhan diri sendiri manusia lain dalam
150
1 “Enak Om, ada ayam goreng dan perkedel Jujur √
kesukaan Angel”
Halaman: 40
2 Dengan ceria, mereka kembali melakukan Optimis √
pekerjaan sebagai pengamen. Kedua boca polos,
yang tak mengerti apa yang terjadi dalam hidup
mereka ini, tetap bergembira menunggu setiap
lembar rupiah yang terulur untuk mereka. Walau
tidak selalu mendapatkan uang dari setiap mobil
yang mereka datangi.
Halaman: 47
3 “Maafkan Adik tidak berani cerita. Adik cuman Peduli sesama √
151
tidak ingin kakak dipukul paman juga. Jadi Adik
bertahan saja”
Halaman:16
4 Angel menatap Wira untuk terakhir kalinya. Ia Cinta kasih √
kemudia memeluk dan memberikan senyum
termanis yang bisa ia berikan. Dengan wajah
sedih, Wira terpaksa meninggalkan kedua sahabat
yang telah memberinyabanyak kebahagiaan.
Halaman: 81
5 Surat Kecil untuk Tuhan Berdoa kepada √
Tuhan
Tuhan
Di sendiriku
152
Aku merindukan Ayah dan Ibu
Tuhan,
Kini hanya aku dan Kakak
Mengenang Ayah dan Ibu dalam hidup kami
Tanpa kasih dan sayang mereka
Aku dan Kakak berjuang untuk hidup
Tuhan..
Halaman: 74
6 Angel pun memejamkan matanya dengan Berdoa kepada √
khusyuk. Beberapa saat kemudian ia telah selesai Tuhan
153
berdoa kepada Tuhan.
Halaman: 73
7 Angel pun memeluk Ayah dan Ibunya dengan Kasih sayang √
penuh tangis.
Halaman : 124
8 “Ayah Dan Ibu.. berjanjilah akan mencari kakak Peduli sesama √
untuk aku. Berjanjilah ..”
Halaman: 124
9 Angel berteriak, “Mau Om, Angel mau ikut Om!” Jujur dan polos √
Halaman: 29
10 Angel lalu bertanya, “Bagaimana cara mereka Rasa ingin tahu √
154
mendapatkan uang? Angel juga ingin
menyumbang biar bisa punya Ayah dan Ibu baru.”
Halaman: 43
11 “Tidak apa-apa Om. Kami mengemis saja,” balas Kerja keras √
Angel.
Halaman: 45
12 “Angel tidak pernah sekolah, bagaimana bisa Jujur √
Angel membaca buku? Tapi Angel masih ingat
beberapa huruf seperti ini, a,b,c,d,e, katanya
dengan sedih...
Halaman: 55
155
13 Pandangan Om Rudy beralih pada Angel. Ia √
melihat buku dan pensil di tangan gadis cilik itu.
Ia pun bertanya, “Apa itu yang kamu pegang?”
“Buku dan pensil, Om.. untuk belajar membaca.
Kakak ajarin aku membaca.”
Dengan kasar, Om Rudy mengambil pensil dan

Jujur dan sabar
buku itu. Didapatnya pensil itu dan dirobeknya
buku di hadapan Angel dan Anton. Angel pun
menangis dan Anton Spontan memeluk adiknya.
Halaman: 57
14 “ Terima kasih , Om..” teriak Angel gembira Berterima kasih √
Halaman: 58
156
15 Angel sepertinya tidak tega membiarkan kakanya Peduli sesama √
bekerja sepanjang hari.Iapun mendekat dan
membantu Anton menghibur di lampu merah.
Halaman:60
16 Angel mengeluarkan sehelai kertas gambar. Cinta damai √
Sebuah gambar asal-asalan berupa bocah lelaki
yang sedang mengandeng tangan seorang bocah
perempuan yang lebih kecil terlihat di sana. Di
atas si bocah laki-laki tertulis nama kakaknya
dannama ia sendiri di atas gambar bocah
perempuan.Gambarsederhanayangmembuat sang
kakak terkejut.
157
Halaman: 66
17 “ Iya Angel pasti doakan.” Berdoa kepada √
Tuhan
Halaman: 69
18 “ Angel punya ide, kak. Bagaimana kalau kita Kepercayaan √
menulis surat untuk Tuhan, siapa tahu Dia baca. terhadap
Lalu kita terbangkan surat itu pakai balon.” Tuhan
Halaman: 70
19 Angel pun berpikir keras untuk menulis surat Optimis √
kepada Tuhan. Persahabatanitu adalah hal terindah
dalam kehidupan mereka saat ini. Angel tidak mau
158
persahabatan mereka, cepat berakhir.
Halaman: 70
20 Angel pun memejamkan matanya dengan Memanjatkan √
khusyuk. Beberapa saat kemudian ia telah selesai doa
berdoa kepada Tuhan.
Halaman: 73
21 Angel menatap Wira untuk terakhir kalinya. Ia Murah senyum √
kemudianmemeluk dan memberikan
senyumtermanis yang bisa ia berikan.
Halaman: 81
22 Angel tak pernah menerima sikap diskriminatif, Selalu bersyukur √
159
wajahnya pun kini selalu dihiasi senyum.
Halaman: 116
23 Angel membaca surat itu perlahan, sambil berjalan peduli √
mendekati jendela kamarnya. Air matanya terjatuh
memebasahi pipi.
Halaman: 121
24 “Satu impian yang sangat berat itu menunggu Bertanggung √
Angel di masadepan. Angel memiliki alasan yang jawab
kuat dalam memilih cita-citadan tujuan
hidupnya”.“Ketidakadilan yang pernah ia
alamimembuatnya bertekad untuk mencegah
orang lain mengalami halyang sama dengan
160
dirinya dan keluarganya dulu serta Angel
telahmengambil sebuah keputusan untuk karier
dan masa depan dia diIndonesia menjadi
pengacara di sana”.
Halaman: 132
25 “Terima Kasih, Nak. Terima atas segala Sikap kerendahan √
bantuannya. Nenek tidak punya apa-apa untuk hati
membalas segala pertolongan kamu, selain
doa…… yangmembuat mu dilindungi Tuhan yang
Maha Esa”.“Sudah menjadi tugas saya untuk
menolong nenek.Ini adalah harapan saya dan
orang-orang yang menginginkankeadilan.Semua
berkat Tuhan”.
161
“Makasih nak, kamu sungguh mulia”.
Halaman: 157-158
26 “Ayah, Ibu dan wira, aku telah mengambil sebuah Menegakkan √
keputusanuntukkarierdan masa depan”. keadilan
“Silahkankatakan”.“Aku akan pulang ke
Indonesiadan menjadi pengacara di sana.Aku
sudah menentukkan yayasan hukum tempat akan
bekerja nanti”.
“Apa tidak terlalu cepat untuk itu?Kamu baru
enam bulan bekerja di sinidan masih banyak orang
Indonesia yang membutuhkanbantuan kamudi
162
sini”.
“aku sudah mempertimbangkan matang-matang
semua ini. Akusebenarnya sudah memutuskan
sejak enam bulan lalu.Aku akan kembali
sementara waktu dan ketika aku sudah berhasil
cita-citaku di sana, aku akan kembali kesini, di
meja makan ini bersama kalian”.“Angel, Ibu
mendukung keputusan kamu”.“Terima kasih,
Bu.Terima kasih telah memberikan semua ini
pada Angel”.
Halaman :149-150
27 “Angel, keren ya pria itu? Sudah ganteng, gagah, Sikap √
pengacara pula”. kemandirian
163
“Ya aku tau…kelak aku akanseperti dia”.
“Maksudnya, kamu ingin jadi pengacara?”.
“Aku pasti sanggup.Aku sudah yakin bahwa
tujuan hidup aku adalahmenjadi seorang
pengacara.Kelak akan aku buktikan padamu. Aku
akan jadi pengacara untuk melindungi dan
menolong orang-orang dari ketidakadilan”.
Halaman: 131-132
28 “Perjuangan Angel untuk menolong ibu itu Tolong menolong √
berlangsung lebih darisatubulan.Ia bolak balik
antara penjara dan pengadilan hingga akhirnya
berhasilmenyelamatkansangibu.Tuduhan
pencurian piring milikmajikannya tidak terbukti
164
dan ibu itu selamat dari hukuman penjara yang
lebih lama. Ungkapan terimakasih tulus dari sang
ibu yang datang memeluknya usai persidangan,
membuat Angel merasa terenyuh dan bersyukur.
“Terima kasih, Nak.Terima kasih atas segala
bantuannya.Nenek tidak punya apa-apa untuk
membalas segala pertolongan kamu, selain doa….
Doa yang membuatmu dilindungi Tuhan Yang
Maha Esa”.
Halaman: 157
165
166
BIOGRAFI PENULIS
Maria M Teofils S Langobelen, lahir di Sorong, 22 Juli
1993. Merupakan anak kelima dari enam bersaudara.
Pendidikan di mulai dari jenjang Sekolah Dasar (SD)
di SD YPPK Tiga Raja Timika Papua dan lulus pada
tahun 2005. Selanjutnya, penulis menempuh jenjang
Sekolah Menengah Pertama (SMP) di SMP Katolik
Unggulan St. Maria Timika Papua dan lulus pada
tahun 2007. Penulis mengikuti Program Akselerasi sehingga penulis
menyelesaikan pendidikan SMP selama dua tahun. Lalu penulis melanjutkan
pendidikan ke jenjang Sekolah Menengah Atas (SMA) di SMA St Darius
Larantuka NTT dan lulus pada tahun 2010. Sejak tahun 2016, penulis mendapat
benuman dari Kongregasi Puteri Reinha Rosari untuk melanjutkan pendidikan ke
Perguruan Tinggi di Universitas Sanata Dharma Yogyakarta, Program Studi
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Ia menempuh jalur skripsi untuk
mendapat gelar S-1. Skripsi yang ia tulis berjudul Nilai Moral dalam Novel Surat
Kecil untuk Tuhan the Story of Life Karya Agnes Davonar Kajian Strukturalisme
Sastra.
167

STRUKTURALISME

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

STRUKTURALISME

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

NILAI MORAL DALAM NOVEL

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Maria M Teofils Surat Langobelen

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

2. Kepada Para Suster Pemimpin Umum Kongregasi Puteri Reinha Rosari

mendukung saya dalam proses penyelesaian skripsi sehingga skripsi dapat

4. Kepada teman-teman PBSI USD 2016 yang selalu memberikan saya

semangat dan support untuk selalu tekun mengerjakan skripsi sehingga

skripsi dapat terselesaikan.

sebutkan namanya satu persatu sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

“Dalam kesesakan aku berlari kepada-Mu Tuhan”

(Mgr. Gabriel Manek, SVD. Pendiri Kongregasi PRR)

“Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kelegaan

kepadaku” (Flp 4:13)

berkat dan dukungan yang dilimpahkan-Nya kepada penulis sehingga dapat

Tuhanthe Story of Life Karya Agnes Davonar: Kajian Strukturalisme Sastra”.

Penulis menyadari bahwa, dalam menyelesaikan karya tulis ini, melibatkan

mengucapkan terima kasih kepada:

Ilmu Pendidikan Universitas Sanata Dharma.

2. Rishe Purnama Dewi, S.Pd., M.Hum., selaku Ketua Program Studi

Pendidikan Bahasa Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan, Universitas Sanata Dharma yang selalu memberikan

dukungan dan semangat.

dengan sangat sabar memberikan saya motivasi, semangat, dan saran

untuk menyelesaikan skripsi ini.

2.2.3.1 Nilai Moral dalam Karya Sastra ...............................................27

4.3.1.4 Latar ..........................................................................................77

1.1 Latar Belakang

Karya sastra merupakan bentuk kegiatan kreativitas dan produktif dalam

realitas sosial kemasyarakatan. Sastra merupakan ungkapan pengalaman manusia

Sastra dapat dikatakan sebagai bentuk penyajian kehidupan manusia yang

masyarakat.Sastra merupakan gambaran dari usaha manusia untuk menyesuaikan

menyenangkan pembacanya. Menyenangkan dalam arti dapat memberikan

hiburan bagi penikmat dari segi bahasa dan isi moral.

Pandangan Weren dan Semi di atas memperlihatkan pengaruh sastra bagi

sangat menginspirasi, serta memotivasi pembaca dan masyarakat untuk bangkit

baru dari berbagai penafsir yang membacanya, termasuk sang pengarang.

menjadikan peneliti tertarik untuk menganalisis melihat hal-hal yang menjadikan

dari pesan-pesan moral yang terkandung di dalamnya.

Dalam tulisan ini, penulis menganalisis unsur-unsur intrinsik yang

dengan menggunakan pendekatan struktural sastra sebagai asumsi dasar bahwa

salah satu tujuan kehadiran sastra di tengah masyarakat sebagai upaya

meningkatkan harkat dan martabat manusia sebagai makhluk berbudaya, berpikir,

beretika, dan berketuhanan. Pendekatan struktural dipilih karena pendekatan ini

pesan-pesan tersirat di dalam novel. Dengan pendekatan struktural, peneliti

dari perilaku yang menyimpang.

1.2 Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas, peneliti mengidentifikasikan beberapa

Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar.

1.3 Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang yang diungkapkan di atas, dapat dirumuskan

permasalahan sebagai berikut:

Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar?

Kecil untuk Tuhanthe Story of Life karya Agnes Davonar?

1.4 Tujuan Penelitian

Berdasarkan uraian rumusan masalah, dapat diuraikan tujuan penelitian