NDI
VIDU3
Nama:
MUH.SULTAN
NI
M:I
1D120006
J
urusan :ABP
MK:
Pancasi
la
DosenMat
aKul
iah:
Dr.MuhammadI
drus,M.
Pd
J
awabl
ahpert
anyaandi
bawahi
ni!
J
awab:
1.Berfiki
rbiasamerupakancaraberf i
kirorangawam,sepertiberfi
kirmasih
bercampur,t i
dak berpola,ti
dak sist
emat i
s,sesuaipendapatpribadiatau
kutipanoranglain.Sedangkanberfi
kirfil
safatmenuntunseseorangberfiki
r
logi
s, menyeluruh, mempunyai dasar dan spekulat
if yang berdasarkan
didasarkanatasilmupengetahuan.
Contohberfi
kirbiasaadalahsesuaikemampuandankecerdasanot akyaitu
berfi
kirdenganapayangadadal am fi
kiran/
otaktanpamel i
hatpertimbangan
yangharusdilakukan.Sedangkancontohberfiki
rfil
safatmisalnyadalam
sebuahrapatseringterj
adiperbedaanpendapat,untukmendapatkeput usan
akhirharusberfi
kirsampaiakarnyasehingamencapaitujuanbersama.
Sepert
iradi
kal
,bebas,uni
versal
,dansi
stemat
is
2.Sil
a-sil
aPancasi l
adi katakansebagaisi stem fil
safatkarenasi la
sil
adi dalam pancasil
apadahaki kat nyasuat ukesatuanyangorgani s.sal
ing
berhubungandansal i
ngmengkual i
fikasijugamerupakanhasi lperenungan
ji
wayangmendal am yangdi lakukanol eh“t hefoundi
ngf ather”ki t
a,
kemudi andituangkandal am suatusist em yangtepat.Dandituangkandal am
skemasebagaiberi kut;
1 2,3,4,5
1 2 3,4,5
2,1 3 4,5
3,2,1 4 5
3,2,1 5
Gambardiatasmenunjukanbahwa;
1)Si
la1meliput
i,mendasaridanmenj i
waisila2,3,4.
2)Si
la2,di
li
puti
,didasari
,dij
iwaisi
la,1,danmendasaridanmenjiwaisi
la,3,4,5.
3)Si
la3,di
li
puti
,didasari
,dij
iwaisi
la,1,2,danmendasaridanmenjiwaisil
a,4,5.
4)Si
la4,di
li
puti
,didasari
,dij
iwaisi
la,1,2,3,danmendasaridanmenji
waisila,5.
5)Si
la5,di
li
puti
,didasari
,dij
iwaisi
la1,2,3,4.
3.Aspekkaj
ianont
ologi
,epi
stemol
ogidanaksi
ologiPancasi
la
Kaji
anont ologi
Secaraont ol
ogiskaji
anPancasi l
asebagaifi
lsafatdimaksudkansebagai
upayaunt ukmenget ahuihakikatdasardarisil
a-si
laPancasi
la.Menurut
Notonagorohaki katdasaront ol
ogi
sPancasilaadalahmanusia.
Mengapa?,karenamanusi amerupakansubj ekhukum pokokdari
sil
a-si
laPancasi l
a.Halinidapatdij
elaskanbahwayangberket uhanan
YangMahaEsa,berkemanusi anyangadi ldanberadab,berkesatuan
Indonesi
a,berkerakyatanyangdipi
mpinolehhi
kmahkebijaksanaandal am
permusyawaratan/perwaki
lan,sertaberkeadi
lansosi
albagisel uruh
rakyatIndonesi
apadahaki kat
nyaadalahmanusia(
Kaelan,2005)
.
Kaji
anEpist emologi
Kaji
an epist emologif i
lsafatPancasi l
a dimaksudkan sebagaiupaya
untukmencarihaki katPancasi l
asebagaisuat usi st
em penget ahuan.
Halinidimungki nkankarenaepi stemologimerupakanbi dangf i
lsafat
yangmembahashaki katilmupenget ahuan( i
lmut entangilmu).Kaji
an
epi
stemol ogi Pancasi la t i
dak dapat di pi
sahkan dengan dasar
ontol
ogisnya.Ol ehkarenai tu,dasarepistemol ogisPancasil
asangat
berkai
taneratdengankonsepdasarnyat entanghaki katmanusi a
MenurutTi tus(1984:20)terdapatt i
gapersoalanyangmendasardal am
epi
stemologi ,yait
u:
Tent angsumberpenget ahuanmanusi a;
Tent ang t eori kebenaran penget ahuan
manusi a;sertaTent angwat akpenget ahuan
manusi a.
Kaj i
anAksi ologi
Kaj i
anaksi ologifilsaf atPancasilapadai vakikatnyamembahast entang
nilaipraksisat aumanf aatsuatupengei ahuant entangPancasi l
a. Karena
sila-si
laPancasi l
asebagaisuat usi st
em f i
lsafatmemi li
kisatukesat uan
dasaraksi ologis,makani lai
-ni
laiyangt erkandungdal amnyapada
haki katnyaj ugamerupakansuat ukesat uan.Sel anjutnya,aksiologi
Pancasi lamengandungart ibahwaki t amembahast entangfil
saf atnilai
Pancasi la.Istil
ahni laidalam kajianf il
saf atdipakaiunt ukmeruj ukpada
ungkapanabst rakyangdapatj ugadi artikansebagai“ keberhargaan”
(wort h)atau“ kebai kan”(goodnes) ,dankat akerjayangart i
nyasesuat u
tindakankej iwaant ertentudalam meni laiataumel akukanpeni laian
(Frankena: 229) .
4.Al
iran-
ali
ranf
ilsaf
at,berdasarkankaj
iansbb
a)Al iranf il
saf atmat eriali
smeadal ahf il
saf atyangberpendi rianbahwa
hanyamat erilahyangberpandangsebagaikebenaransahal i
rani nihanya
mengut amakanbendaat aumat eridanmengabai kanjiwaat auroh, rohat au
ji
wadi anggapnyaberasaldarimat erimakamat eriitumenguasaij iwaAt au
roh.aliranmat eriali
smemengaj arkkanbahwahaki katreal i
t i
eskemest aan
termasukmahl ukhi dup,manusi a,i
alahmat erisemua real i
tiesitudi
tentukanol ehmat ermi sal
nya( benda, ekonomi ,
makanan) dant eriakatpada
hokum al am , yaituhokum sebabaki bat (hokum kuasal itas)yangbersi f
at
objekt if
.
b)Al irani dealism merupakanbahwai deaat ausprintmanusi amenent ukanhidup
pengert ianmanusi a,sampaimanusi asadarat asrealitasdi rinyadan
kemet aan, karnaadaakalbudidankesadaranrohani .
c)Al iranreal ismemenggambarkanbahwakeduaal irandi atasmat erialism
dani deal ism yangbert entangani tu,tidaksesuaidengankenyat aan( ti
dak
realitas).sesungguhnyareal i
taskemest aant erutamakehi dupanbukannl ah
benda( mat eri)semat amat a.kehidupansepert itampakpadat umbuh
tumbuhan,hewandanmanusi a,merekahi dupberkembangbi ak,kemudi an
tuadanakhi rnyamat ireali
t i
esi t
uadal ahpanduanbenda(mat eridanj asmani )
dengannonmat eri(spiri
tual,ji
wa,danrohani ah)khususpadamanusi a
tampakdal
am gejal
adayapiker,
cipt
adanbudi,j
adireal
ismemerupakan
sint
eti
santaraj
asmani,rohani
ahdanmateri.
d)Al iranrasi onalisme(cabangepi sologi)adalahal i
ranfil
safatyangberpendi
rian
bahwaakalpi kiranmerupakandasarunt ukmenget ahui
sesuat u,merupakanpet unjukunt ukmencapaikenyat aandan
merupakanal atunt ukmencapaipenget ahuan,jadisemuasumber
penget ahuanbersumberpadaakalf iki
ranat aurasio.Menurutrene
drscart es(pranci s)rasi odapatmembawaorangkepadakebenarandan
hanyarasi opul alahyangdapatmemberipi mpinandal am segijal
an
pikiran,apabenarhanyal ahtindakanbudiyangt erangmenderang
,yangdi sebut nyai deascl ai
resetdi stinotes.Ali
ranrasionalismeini
mengabai kanpenget ahuani ndrawiyangdi anggapnyasering
menyesat kan.
e)Aki batenpirisme(cabangepi st emol ogy)adalahal i
ranfil
safatyang
mendewakanpenget ahuanal i
ranempi nismei nidianggapbahwadidal am
il
mupenget ahuanyangberguna, past idanbenaradanyayangdi
perbol ehkanmel aluii ndranya.
f)Al irankri sti
sisme( cabangepi st emol ogy)adalahal i
ranfil
safatyang
menyel i
diki(mengadakankri ti
k) penget ahuanbudidanmenj elaskan
tentangdi mungki nkannyapenget ahuanbudii tu.
5.Prinsi
pprinsi
ppancasi
lasesuaikausamat
eri
ali
s,kausaf
ormal
is,kausa
efi
siensi
,dankausafi
nali
s
6.Contohbagaimanapenerapansilapertama,sil
akedua,silaketi
ga,sil
a
keempat dan sil
a kelima Pancasi
la dalam kehi
dupan bermasyarakat,
berbangsa,danbernegara.
KetuhanYangMahaEsa
Bagisel
uruh masyarakati
ndonesi
a,cont
ohpenerapan padasi
lapert
amai
alah
beri
badahdanberdoasert amenghormatiant
arpemelukagamalain.
It
umerupakanpengamal ansi
lakeSatu.
Kemanusi
aanYangAdildanBeradab
Sal
ingmembantusatusamal ai
ndant i
dakmemi
li
hdal
am bergaul
danbert
emanadalahpenerapansi
lakeDua.
PersatuanPancasi
la
Mencintaidanmemakaiprodukasl
inegerisendi
rimerupakancont
oh
penerapan si
laketi
ga.
Kerakyatan yang di pi
mpin oleh hikmat kebijaksanaan dal am
permusyawarat an perwaki
lan
Bermusyawarah dan berdiskusimerupakan contoh penerapan si
lake
Empat .I
nibi
sadi l
akukanket i
kakamuberadadikampusdanberdi skusi
dalam organisasiatau dengan t
emanmu unt uk menyelesaikan suatu
masalah.
Keadilansosi
albagisel
uruhrakyatIndonesi
a
Melaksanakantugasdankewaj i
bannyadalam suatuorgani
sasidan
bekerjasama(gotongroyong)merupakanpenerapansil
akeLima
7.Hubunganmanusi adenganTuhanyangMahaKuasasebagaipenj el
maandari
nil
ai-
nilaiketuhananyangmahaEsa.Dal am hubunganinimanusi
amemi li
ki
kewajiban-kewaji
banunt ukmel aksanakanperintahTuhandanmenghent i
kan
segal
al arangan-nya.SedangkanhakyangdiTeri mamanusi aadalahrahmat
yangtidakt erhi
nggayangdiberi kanolehTuhanyangmahaKuasadan
pembal asanamalbai kdiakhirat.
8.Karakt
ersi
tik yang di
mil
ikiPancasi
la sebagaisi
stem f
ilsaf
atsehi
ngga
membedakandengansistem fi
lsaf
atlai
nnya
Sebagaifil
saf at,Pancasi
lamemili
kikarakteristiksist
em f
ilsafattersendi
riyangberbeda
dengan f i
lsafatyang l ai
nnya,yaitu Sil
a si l
a Pancasil
a merupakan sat u
kesatuan si stem yang bulat dan utuh (sebagaisat ut otali
tas).Dengan
pengerti
an l ain,apabil
at i
dak bul
atdan ut uh at ausatusi l
adengan yang
lai
nnyat erpisahpisah,makaitubukanPancasi la.