ُ‫ َوالصَّاَل ة‬،‫الد ْنيَا َوالدِّيْ ِن‬ ُّ ‫ َوبِِه نَ ْستَعِنْي ُ َعلَى ُُأم ْو ِر‬، َ ‫ب الْ َعالَ ِمنْي‬ِّ ‫حْلَ ْم ُد لِٰلّ

ِٰلّ ِه َر‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬ ‫د‬ٍ ‫ نَبِِّينا حُم َّم‬، ِ‫ف اَأْلنْبِي ِاء والْمرسل‬ ِ ‫الساَل م علَى َأ ْشر‬
َ َ َ َ ‫َ َ ُ ْ َ نْي‬ َ َ ُ َّ ‫َو‬
،‫ان ِإىَل َي ْوِم الدِّيْ ِن‬ ٍ ‫وعلَى اٰلِِه وَأصحابِِه والتَّابِعِ ومن تَبِعهم بِِإحس‬
َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ َ ‫َ ْ َ َ نْي‬ ََ
ِ
َّ ‫ َوَأ ْش َه ُد‬. ‫ك احْلَ ُّق اْملبِنْي‬
‫َأن‬ ُ ‫ك لَهُ الْ َمل‬ َ ْ‫َأ ْش َه ُد َأ ْن اَل ِإٰلهَ ِإاَّل اهللُ َو ْح َدهُ اَل َش ِري‬
ُ
ِ ْ‫سيِّ َدنَا حُم َّم ًدا عب ُده ورسولُه ص ِاد ُق الْو ْع ِد ا‬
‫َألم‬
ُ ‫نْي‬ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ َْ َ َ
‫ اَِّت ُقوا اهللَ َح َّق ُت َقاتِِه َواَل مَتُْوتُ َّن اِاَّل َوَأْنتُ ْم‬،‫اضُر ْو َن‬
ِ ‫ َفيا َأيُّها احْل‬،‫اََّما بع ُد‬
َ َ َ َْ
.‫ُم ْسلِ ُم ْو َن‬
‫ص ْو َه ۗا اِ َّن ال ٰلّ َه‬
ُْ ‫حُت‬ ‫اَل‬ ِ
‫ه‬ ٰ ‫ واِ ْن َتعدُّوا نِعمةَ ال‬:‫ال اهلل َتعاىَل يِف الْ ُقراٰ ِن الْع ِظي ِم‬
‫ل‬
ّ َْ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ‫ق‬
. ‫لَغَ ُف ْوٌر َّر ِحْي ٌم‬
‫صدق اهلل العظيم وبلغ رسوله الكرمي وحنن على ذلك من الشاهدين‬
Maasyiral Muslimin rahimakumullah,
Tidak bosan-bosannya khatib mengajak kepada seluruh jamaah, mari
kita senantiasa meningkatkan dan menguatkan ketakwaan kita kepada
Allah swt. Barometer dari ketakwaan adalah kemampuan kita untuk
sekuat tenaga menjalankan perintah-perintah Allah dan menjauhi
segala yang dilarang oleh-Nya. Posisi kita berada di jalan yang telah
digariskan oleh Allah swt, dengan tidak belok ke kanan dan ke kiri ini,
akan menjadikan kita pada posisi tengah dan kuat sehingga mampu
menghantarkan kita pada tujuan yang benar dan hakiki dalam
kehidupan di dunia.
Ketakwaan ini juga yang telah ditegaskan oleh Allah swt sebagai bekal
yang paling baik dalam menjalani kehidupan. Allah berfirman:
ِ ‫الت ْق ٰو ۖى و َّات ُقو ِن ٰيٓاُوىِل ااْل َلْب‬
‫اب‬ َّ ِ ‫الز‬
‫اد‬ َّ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫خ‬ َّ
‫ن‬ ِ‫وَتز َّودوا فَا‬
َ ْ َ َ ْ َ ُْ َ َ
Artinya: “Bawalah bekal, karena sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah
takwa. Dan bertakwalah kepada-Ku wahai orang-orang yang
mempunyai akal sehat!”. (QS al-Baqarah: 197)

Maasyiral Muslimin rahimakumullah,

Pada kesempatan khutbah kali ini, khatib mengajak kita semua untuk
kembali merenungkan nikmat-nikmat dan rezeki yang telah
dianugerahkan oleh Allah swt dalam kehidupan
Segala nikmat ini adalah nyata adanya dan telah ditegaskan dalam Al-
Qur’an surat Al-Kautsar ayat 1:
ِ
َ ‫انَّٓا اَ ْعطَْين‬
‫ٰك الْ َك ْوثَر‬
Artinya: “Sungguh, Kami telah memberimu (Muhammad) nikmat yang
banyak.”
Nikmat yang telah diberikan ini tidak boleh menjadikan kita lupa
sehingga jauh dari Allah swt. Sebaliknya, nikmat ini harus mampu
dijadikan sebagai sarana untuk beribadah dan membawa kita lebih
dekat kepada Allah swt.
Lalu bagaimana kita mendekatkan diri kepada Allah?
Pertanyaan ini dijawab di ayat selanjutnya yakni ayat kedua surat Al-
Kautsar:

ْ‫ك َواحْنَ ۗر‬ ِ َ‫ف‬

َ ِّ‫ص ِّل لَرب‬
َ
Artinya: “Maka laksanakanlah shalat karena Tuhanmu, dan
berkurbanlah (sebagai ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah).”.

Maasyiral Muslimin rahimakumullah,

Jelas dalam ayat ini, Allah memerintahkan kita untuk terus
mendekatkan diri kepada-Nya dengan dua bentuk ibadah.
Pertama adalah shalat yang memang sudah menjadi kewajiban dan
rutinitas harian kita dengan melaksanakannya lima waktu setiap hari,
yakni Shubuh, Dhuhur, Ashar, Maghrib, dan Isya.
Kedua adalah dengan berkurban yang merupakan ibadah tahunan dan
hanya bisa dilaksanakan pada bulan Dzulhijjah.Pada bulan Dzulhijjah ini
kita diperintahkan untuk menyembelih hewan kurban di Hari Raya Haji
atau Idul Adha pada tanggal 10 Dzuhijjah atau tiga Hari Tasyriq, yaitu
tanggal 11, 12, dan 13 bulan Dzulhijjah.
Dari sisi bahasanya sendiri, kurban berasal dari bahasa Arab, yakni
qoruba – yaqrubu – qurban yang artinya dekat.
Untuk mendekatkan diri kepada Allah melalui kurban, kita dituntut
berkorban menyisihkan harta kita untuk membeli hewan kurban dan
memberikannya kepada orang lain. Tentu kita harus benar-benar ikhlas
dan menata hati dengan benar dalam berkorban dengan berkurban ini.
Jangan sampai pengorbanan kita dengan mengambil harta yang kita
miliki tidak membuahkan hasil dan jauh dari hakikat ibadah kurban itu
sendiri yakni mendekatkan diri pada Allah.
Jangan sampai kita salah niat, sehingga kita malah akan semakin jauh
dari Allah karena niatan yang salah seperti ingin dipuji orang dan
niatan-niatan lainnya yang tidak lillahi ta’ala.

Maasyiral Muslimin rahimakumullah,

Menyembelih hewan kurban menurut Imam Malik dan Imam al-Syafi’i
adalah kesunnahan yang diutamakan atau sunnah muakkadah.
Sedangkan Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa ibadah kurban
adalah wajib bagi penduduk yang mampu dan tidak dalam keadaan
bepergian.
Nabi Muhammad saw pun telah memberi contoh dengan tidak pernah
meninggalkan ibadah kurban sejak disyariatkannya sampai beliau
wafat. Sebagai sebuah kesunnahan yang ditekankan dan rutin dilakukan
oleh Nabi Muhammad, ibadah kurban memiliki keutamaan tersendiri.
sebagaimana haditst Nabi dari Siti Aisyah yang diriwayatkan oleh Imam
Tirmidzi dan Ibnu Majah:
‫َّح ِر َأح َّ ِإ ِ ِ ِإ ِ ِ ِإ‬ ٍ ‫آد ِم ٌّي ِم ْن َعم‬ ِ
ْ ‫ب ىَل اهلل م ْن ْه َراق ال دَّم نَّهَا لَتَْأيِت ي‬
‫َو َم‬ َ ْ ‫َو َم الن‬
ْ ‫َل ي‬ َ ‫مَا َعم َل‬
‫َع ِم ْن‬ ٍ ‫َأن ال دَّم لَيق ِ ِ مِب‬ ِ ْ ‫َة بُِقُروهِنَا َو‬ ِ ‫الْ ِقيام‬
َ ‫َع م ْن اهلل َكَان َقْب َل َأ ْن َيق‬ُ َ َ َّ ‫َأش َعا ِر َها َوَأظْاَل فهَا َو‬ َ
‫ض فَ ِطيبُوا هِبَا َن ْف ًسا‬
ِ ‫اَأْلر‬
ْ
Artinya: “Tidak ada suatu amalan yang dikerjakan anak Adam
(manusia) pada hari raya Idul Adha yang lebih dicintai oleh Allah dari
menyembelih hewan. Karena hewan itu akan datang pada hari kiamat
dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya, dan kuku-kuku kakinya. Darah
hewan itu akan sampai di sisi Allah sebelum menetes ke tanah.
Karenanya, lapangkanlah jiwamu untuk melakukannya.”
Keutamaan lain dari ibadah kurban adalah sebuah ibadah yang memiliki
dua dimensi, yakni vertikal dan horizontal. Dimensi vertikal artinya
ibadah yang ditujukan hanya kepada Allah swt, sementara dimensi
horizontal adalah ibadah sosial berupa berbagi rezeki untuk
membahagiakan orang lain. Ketika kita mampu membahagiakan orang
lain, maka kita pun akan merasa bahagia dan pada akhirnya
kebahagiaan bersama juga akan mudah terwujud sehingga kehidupan
di tengah-tengah masyarakat pun akan bahagia dan damai.

Maasyiral Muslimin rahimakumullah,

Dengan agungnya makna dan tujuan dari ibadah kurban ini, maka
sudah selayaknya kita berusaha untuk dapat melaksanakannya
sehingga kita akan semakin dekat kepada Allah. Tentu kita tidak ingin
menjadi hamba yang kufur nikmat dan terputus rahmat Allah karena
kita tidak berkurban padahal sebenarnya kita mampu.
Mari kita bersama-sama menjadi hamba yang cinta kepada Allah dan
Rasul-Nya dengan menjalankan perintah-perintahnya. Jangan sampai
kita pada kondisi yang disebutkan dalam surat Al-Kautsar ayat 3:
ِ
َ ‫ا َّن َشانَِئ‬
‫ك ُه َو ااْل َْبَتُر‬
Artinya: "Sungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang
terputus (dari rahmat Allah)".
 ‫‪:‬‬ ‫اآلمنِني‪ ،‬و ْأدخلَنَا وِإيَّاكم يِف زمر ِة ِعب ِاد ِه املْؤ ِمنِ‬
‫جعلَنا اهلل وإيَّاكم ِمن ال َفاِئِزين ِ‬
‫ُ َْ َ ُ َ‬
‫نْي‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫يم‪:‬‬ ‫الر ِ‬
‫ح‬ ‫َّ‬ ‫ان‬ ‫الر ِجيم‪ ،‬بِس ِم ِ‬
‫اهلل الرَّمْح ِ‬ ‫َّ‬ ‫اهلل ِمن الشَّي ِ‬
‫طان‬ ‫أعوذُ بِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬
‫اص ْوا بِاحْلَ ِّق ەۙ‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫الصلِ ٰح ِ‬
‫ٰ‬ ‫وا‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫والْعص ۙ ِر‪ .‬اِ َّن ااْلِ نْسا َن لَِفي خس ۙ ٍر اِاَّل الَّ ِذين اٰمُنوا وع ِ‬
‫م‬
‫َ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫َْ َ ْ َ َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫اص ْوا بِ َّ‬
‫الصرْبِ ‪.‬‬ ‫َوَت َو َ‬
‫اآليات ِ‬
‫وذ ْك ِر احلَ ِكْي ِم‪َ .‬وَت َقبَّ َل‬ ‫آن الع ِظي ِم‪ ،‬و َن َفعيِن وِإيا ُكم بِ ِ‬ ‫ِ‬
‫لكم يِف ال ُق ْر َ ْ َ َ ْ َ ّ ْ‬ ‫باََر َك اهللُ يِل ْ َو ْ‬
‫الس ِميع الْعلِيم‪ .‬وقُل ر ِّ ِ‬ ‫ِإ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ت َخْيُر‬ ‫ب ا ْغف ْر َو ْار َح ْم َوَأنْ َ‬ ‫ميِّن ْ َومْن ُك ْم تاَل َوتَهُ نَّهُ ُه َو َّ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ َ‬
‫اسَت ْغ ِفُر ْوهُ ِإنَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر َّ‬
‫الر ِحْيم‪ ‬‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫الرامِح ِ‬
‫َّ نْي َ ْ‬
 ‫ك لَهُ‪ .‬اِْر َغ ًامالِ َم ْن َج َح َدبِِه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اَحْلَ ْم ُدللّ ِه مَحْ ًدا َكثِْيًرا َك َمااََمَر‪َ .‬واَ ْش َه ُداَ ْن الَالهَ االَّهللُ َو ْح َده الَ َش ِريْ َ‬
‫لى‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ‬
‫َ‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫ل‬‫َ‬‫ا‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬‫س َوالْبَ َش ِ‬ ‫َو َك َفَر‪َ .‬واَ ْش َه ُداَ َّن َسيِّ َدنَا حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ َسيِّ ُداْ ِالنْ ِ‬
‫َ‬
‫ت َعنْيٌ بِنَظَ ٍر واُذُ ٌن خِب َرَبٍ‬ ‫سيِّ ِدنَا حُم َّم ٍد وعلى اَلِِه و ِ‬
‫َ‬ ‫ص ْحبِه َماات َ‬
‫َّصلَ ْ‬ ‫َ ََ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫لى‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ظ‬
‫ُ‬ ‫احش ماظَهرومابطَن‪ .‬وحافِ‬ ‫اضرو َن!! اَِّت ُقوااهلل َتعاىل‪ .‬وذَروالْ َفو ِ‬ ‫اََّما بع ُد ‪َ :‬فيا َأيُّها احْل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ َ َ ُ‬
‫اع ِة‪َ .‬و ْاعلَ ُم ْوااَ َّن اهللَ اََمَر ُك ْم بِ َْأم ٍر بَ َدَأفِْي ِه بَِن ْف ِس ِه‪َ .‬وثَىَّن مِب َالَِئ َك ِة‬ ‫ِ‬
‫ض ْو ِر اجْلُ ْم َعة َواجْلَ َم َ‬ ‫اعة َو ُح ُ‬
‫الطَّ ِ‬
‫َ‬
‫قُ ْد ِس ِه‪.‬‬

‫لى النَّىِب ْ يَاَ يُّ َهاالَّ ِذيْ َن‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫و‬‫صل ُّْ‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ال َتعاىل ومَل يز ْل قَاِئالًعلِيما‪ :‬اِ َّن اهلل ومالَِئ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ًْ‬ ‫َف َق َ َ َ َ ْ ََ‬
‫اعلَْي ِه َو َسلِّ ُم ْواتَ ْسلِْي ًما‪.‬‬
‫اصلُّ ْو َ‬
‫َآمُن ْو َ‬
‫ِئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ك َو َمآل َكة اْملَُقَّربِنْي َ‬ ‫ك َو ُر ُسل َ‬ ‫ص ِّل َعلَى َسيِّدنَا حُمَ َّمد َو َعلَى ِآل َسيِّدناَ حُمَ َّمد َو َعلَى اَنْبِيآِئ َ‬ ‫الله َّم َ‬ ‫ُ‬
‫الص َحابَِة‬ ‫الر ِاش ِديْ َن َسيِّ ِدنَا َأىِب بَ ْك ٍر َوعُ َمر َوعُثْ َمان َو َعلِى َو َع ْن بَِقيَّ ِة َّ‬ ‫ض اللّ ُه َّم َع ِن اْخلُلَ َف ِاء َّ‬ ‫َو ْار َ‬
‫ك يَا َْأر َح َم‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَِرمْح َتِ َ‬ ‫ان اِلَ َىي ْوِم الدِّيْ ِن َو ْار َ‬
‫والتَّابِعِ وتَابِعِي التَّابِعِ هَل م بِاِحس ٍ‬
‫نْي َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ نْي َ َ‬
‫َّ مِح ِ‬
‫الرا نْي َ‬
‫ك‬‫ات بَِرمْح َتِ َ‬ ‫ات اْالَحي ِاء ِمْنهم واْالَمو ِ‬ ‫ات والْمْؤ ِمنِ َ والْمْؤ ِمنَ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫َْ ُ ْ َ َْ‬ ‫اَللّ ُه َّم ا ْغف ْرل ْل ُم ْسلمنْي َ َوالْ ُم ْسل َم َ ُ نْي َ ُ‬
‫ات‪.‬‬‫ياو ِاهب الْع ِطيَّ ِ‬
‫ََ َ َ‬
‫اللهم إنا نسألك اهلدى و التقى و العفاف و الغىن و حسن اخلامتة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َربَّنَااَتِنَاىِف ُّ‬
‫الد ْنيَا َح َسنَةً َوىِف اْالَخَر ِة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫اب النَّا ِر‬
 ‫ان َواِْيتَ ِاء ِذى الْ ُق ْرىَب َو َيْن َهى َع ِن الْ َف ْح َش ِاء َوالْ ُمْن َك ِر َوالَْب ْغ ِى‬
‫ِعباداهلل اِ َّن اهلل يْأمربِالْع ْد ِل واْ ِالحس ِ‬
‫َ َ ُُ َ َ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫يعِظُ ُكم لَعلَّ ُكم تَ َذ َّكرو َن فَاذْ ُكروااهللَ الْع ِظي ِم يذكركم وا ْش ُكروه على نِع ِم ِه ي ِز ْد ُكم‪ .‬ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل‬ ‫َ ُ َُ َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ ْ ُْ‬
‫اَ ْكَب ُر‬