NO BERKAS KETERANGAN
KELOMPOK BINAAN :
Oleh :
H. A. HAETAMI
Penyuluh Agama Islam Non PNS
KUA Kec. Majasari
Bidang Tugas/Spesialisasi:
PRODUK HALAL
SURAT TUGAS
Nomor : /......./XI/2021
Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Majasari menugaskan Penyuluh Agama Islam Non
PNS sebagai berikut:
Nama : H. A. Haetami
Tempat Tanggal Lahir : Pandeglang. 06 Juli 1970
Pendidikan Terakhir : SLTA/Ponpes
Noreg : ..........................
Bidang Tugas / Spesialisasi : Produk Halal
Alamat : Kp. Ciekek Hilir Kel. Karaton Kec. Majasari-Pandeglang
Sesuai Surat Keputusan Kepala Kantor Kemenag Kementerian Agama Kabupaten Pandeglang
Nomor : ................................. dengan ini menugaskan yang bersangkutan untuk melaksanakan
bimbingan dan penyuluhan Agama Islam kepada Kelompok Sasaran/Binaan di Kecamatan
Majasari dengan uraian tugas, sebagai berikut:
Demikian Surat Tugas ini kami buat untuk dilaksanakan sebagaimana mestinya.
H. YUSUP, S.Pd., MM
NIP. 19660613198731003
Tembusan:
1. Yth. Kepala Kankemenag Kab. Pandeglang
2. Arsip
SURAT PERNYATAAN
PEMILIHAN SPESIALISASI
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya tanpa ada paksaan dari pihak
manapun.
H. A. Haetami
SURAT PERNYATAAN
PEMBENTUKAN KELOMPOK BINAAN
Nama : H. A. HAETAMI
Jabatan : PAI
Bidang Tugas / Spesialisasi : Produk Halal
Alamat : Kp. Ciekek Hilir Kel. Karaton Kec. Majasari-Pandeglang
Menyatakan telah melaksanakan kunjungan dalam rangka koordinasi Penyuluh Agama Islam
kepada tokoh masyarakat dan pejabat pemerintah sebagai berikut :
1. Nama : Yadi
Jabatan : Perangkat Desa/Kel. Karaton
Hari / Tanggal : .6 September 2021
Keperluan Kunjungan : Silaturrahmi / Koordinasi
Demikian surat pernyataan ini dibuat dengan sebenarnya, untuk dapat dipergunakan sebagaimana
semestinya.
Nama Kelompok
No Tanggal Topik Pembahasan Tujuan B/P Metode
Binaan
Wajib memakan dan Ceramah dan
1 Darul Awamil 03-9-2021 Fiqih tanya jawab
minum yang halal
Wajib memakan dan Ceramah dan
2 MT. Assafillah 07-9-2021 Fiqih tanya jawab
minum yang halal
Hikmah diharamkan riba Ceramah dan
3 Darul Awamil 10-9-2021 Qur’an dan Hadis tanya jawab
Kurang selektif
mengenai Wajib Ceramah dan tanya
1 03-9-2021 Darul Awamil Fiqih
memakan dan jawab
minum yang halal
Kurang selektif Ceramah dan tanya
mengenai Wajib jawab
2 07-9-2021 MT. Assafillah Fiqih
memakan dan
minum yang halal
Sedikit sekali Ceramah dan tanya
Qur’an dan
3 10-9-2021 Darul Awamil memahami Hikmah jawab
Hadis
diharamkan riba
Sedikit sekali Ceramah dan tanya
Qur’an dan
4 14-9-2021 MT. Assafillah memahami Hikmah jawab
Hadis
diharamkan riba
Makanan dan minuman Ceramah dan tanya
5 17-9-2021 Darul Awamil Tasir yang dikonsumsi halalan jawab
dan tayyiban
Makanan dan minuman Ceramah dan tanya
6 21-9-2021 MT. Assafillah Tasir yang dikonsumsi halalan jawab
dan tayyiban
Ciekek Hilir
.H. Haetami
DAFTAR HADIR
BIMBINGAN DAN PENYULUHAN AGAMA
Nama : Assafilah
Alamat : Kp. Ciekek Hilir
Tanggal : September 2020
Tanda
No Nama Alamat
Tangan
Ust. Ade Bahrudin Ciekek
1
Hilir
Ciekek
2 Umdana
Hilir
Ciekek
3 Ust. Halim
Hilir
Ciekek
4 Ust. Hafidz
Hilir
Ciekek
5 Yayan
Hilir
Ciekek
6 Dadan
Hilir
Ciekek
7 H. Sangsang
Hilir
Ciekek
8 Kardi
Hilir
Ciekek
9 Utin
Hilir
Ciekek
10 H. Heri
Hilir
Ciekek
11 Mahdi
Hilir
Ciekek
12 Dedi
Hilir
Ciekek
13 Amad
Hilir
Ciekek
14 Daeuh
Hilir
Ciekek
15 Madun
Hilir
Ciekek
16 Enung
Hilir
Ciekek
17 Udin
Hilir
Ciekek
18 Rosyid
Hilir
Ciekek
19 Udin Saepudin
Hilir
Ciekek
20 Soleh
Hilir
Ciekek
21 Ening
Hilir
Ciekek
22 Abidin
Hilir
Ciekek
23 Apen
Hilir
Majasari , September 2020
Ketua MT. Assafilah
JUDUL MATERI
makan dan minum dengan cara halal
hikmah diharamkan riba
hukum riba dijelaskan pada surat An-Nisa' ayat 161 yang berbunyi,
"...Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal mereka sesungguhnya telah dilarang
daripadanya." (QS. An-Nisa': 161)
Kenapa kami menyertakan dalil pengharaman riba lewat agama-agama lain? Padahal Islam sendiri sudah
dengan tegas mengharamkan riba?
Sebagai umat Muslim yang taat, Syiar Islam tidak membatasi dalam penggunaan dalil selain Al-Qur'an,
asalkan hal tersebut tidak bertentangan dengan Al-Qur'an itu sendiri.
Tetapi memang, hal yang paling utama dan yang paling diutamakan adalah Al-Qur'an. Karena Al-Qur'an
adalah kitab paling sempurna, kitab yang menjadi pelengkap bagi kitab-kitab lain.
Alasan pokok kami menyertakan dalil pengharaman riba dari kitab-kitab Samawi lain adalah, kami hanya
ingin membuktikan bahwa aktivitas "riba" merupakan pelanggaran syariat secara mutlak, tidak ada
toleransi ataupun embel-embel modifikasi.
َى َأنتُم بِ ِهۦ ُمْؤ ِمنُون ۟ ُوا ِم َّما َرزَ قَ ُك ُم ٱهَّلل ُ َح ٰلَاًل طَيِّبًا ۚ َوٱتَّق
ٓ وا ٱهَّلل َ ٱلَّ ِذ ۟ َُو ُكل
Terjemah Arti: Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang Allah telah rezekikan
kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada-Nya
Makanan haram
Makanan haram adalah makanan yang dilarang untuk dikonsumsi menurut syariat Islam. Larangan memakan
makanan haram telah dijelaskan di dalam Al-Quran dan Hadits Rasulullah Saw.
َ ِئvَٓ ٰبvخ
vث vَ vلvۡv ٱv ُمv ِهvيvۡ vَ لv َعv ُمvِّv رv َحvُ يvوvَ vت
ِ vَبvٰ vِّv يvvَّطvلv ٱv ُمvُ هvَ لvُّv لvح
vِ vُ يvَو
QS. Al-A’raf ayat 157 : “ Dihalalkan bagi mereka yang baik-baik dan diharamkan bagi mereka yang buruk-
buruk.”
vُ عvُ بvَّvسvلv ٱvلvَ v َأ َكv ٓاv َمvوvَ vُ ةvح vِ vvَّنvلv ٱvوvَ vُ ةvَ يvِّv دvرvَ vَ تv ُمvلvۡv ٱvوvَ vُ ةv َذv وvُ قvوvۡ v َمvلvۡv ٱv َوvُ ةvَ قv ِنvخ
vَ v يvط vَ vنvۡ v ُمvلvۡv ٱvوvَ vۦv ِهv ِبvِ هَّللv ٱv ِرvيvۡ v َغv ِلvَّv لv ُأ ِهv ٓاv َمvوvَ v ِرv يv ِزv نvخ vِ vلvۡv ٱv ُمvحvۡ vَ لvوvَ v ُمvَّvدvلv ٱvوvَ vُ ةvَ تvيvۡ v َمvلvۡv ٱv ُمv ُكv ۡيvَ لv َعvت vۡ v َمvِّv رvُح
ٌ vسvۡ v ِفvمvۡ v ُكv ِلv َذvٰ vمvِۚ vَلvٰ vزvۡ َأۡلv ٱvْ ِبvاv وv ُمvس
vۗق vِ vقvۡ vَ تvسvۡ vَ تv َأ نv َوvب ِ ُ vص vُّ ن v
ل v
ٱ v
ى َ
v ل v
عَ َ ِv
ح v
ب v
ذُ v
ا v
مَ َ v
و vم v
ۡ ُ
v ت v
ي
vۡ v كَّ v
ذَ v اvِإ اَّل َم
QS. Al-Maidah ayat 3: “Artinya : Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging
hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk,
dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang
disembelih untuk berhala dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah .”
vَ vْلv اvَ فv: v ِنv اvَ تvَ تvْ يv َمvْلv اv اv َأ َّمvَ ف v. vن
vُدv اvرvَ vج vِ v اv َمv َدv َوvن ْ vَّ لv ُأ ِح vَ مvvَّ لv َسvوvَ v ِهvْ يvَ لv َعvُ هَّللاv ىvvَّ لvص
vِ v اvَ تvَ تvْ يv َمv اvَ نvَ لvت َ vِ هَّللاv ُلv وv ُسvرvَ vلvَ v اvَ قv: v َلv اvَ قv اv َمvُ هvْ نv َعvُ هَّللاv َيvض ِ v َرv َرv َمv ُعv ِنvْبv اv ْنv َعvَو
ٌ ْعv vض
vف vَ v اv َمvنvُ vْبv اvوvَ v ُدv َمv َأ ْحvُ هvج
vَ v ِهv يv ِفv َوvْ هvج vَ v َرv َأ ْخv ُدv ِبv َكvْلv اv َوv ُلv اvح
vَ vط vِ v اv َمvَّvدvلv اv اv َأ َّمvوvَ vت
ِّ vلv اvَ فv: vن vُ v وv ُحvْلv اvَو
“Dihalalkan bagi kita dua macam bangkai, yaitu ikan dan belalang “.(HR. Ibnu Majah).
b. Darah, kecuali hati dan limpa binatang halal. Segala darah bagaiamanapun dimasak, hukumnya tetap
haram. Di lingkungan masyarakat biasanya ada jenis masakan berasal dari darah yang digoreng yang biasa
disebut dengan
c. Makanan buruk, menjijikkan atau najis, seperti kecoa, lalat, tikus, cacing, kutu dan lain-lain.
Dasarnya Qs. Al-A’raf ayat 157: “Diharamkan bagi mereka yang buruk-buruk ( Khobaaits)”.
a. Tanamkan sikap benci dan tidak suka terhadap makanan yang diharamkan
b. Berhati-hati dan teliti dengan makanan yang berada dalam kemasan instant
c. Biasakan membaca basmallah sebelum makan
d. Tanamkan keyakinan bahwa makanan haram akan merusak dan membahayakan jiwa kita
DOKUMENTASI/FOTO KEGIATAN
BIMBINGAN DAN PENYULUHAN AGAMA
ABSENSI FINGERPRINT