“KESOMBONGAN”
KARENA TUHAN SEDANG MENOLONG DIRI KITA UNTUK SELAMAT DARI KESOMBONGAN KITA
KESOMBONGAN ADALAH PENYAKIT SEMUA MANUSIA (CERITA KE ORANG, MALAH JADI SAINGAN)
YAKOBUS 4 : 6 = “TETAPI KASIH KARUNIA, YANG DIANUGERAHKANNYA KEPADA KITA, LEBIH BESAR
DARIPADA ITU, KARENA ITU IA KATAKAN “ALLAH MENENTANG ORANG YANG CONGKAK, TETAPI
MENGASIHANI ORANG YANG RENDAH HATI”
ALASAN IBLIS MEMBUJUK KITA UNTUK SOMBONG, ADALAH DEMI MENJADIKAN KITA MUSUH TUHAN.
JIKA TUHAN MENJADI MUSUH KITA, SIAPA YANG DAPAT MEMBELA KITA??
1 TAWARIKH 21:1-2, 7
DAUD SANGAT DIKASIHI DAN MENGASIHI TUHAN, SEHINGGA PERLINDUNGAN DAN PENYERTAAN
TUHAN ATAS DAUD SANGAT LUAR BIASA.
BAGAIMANA SETAN MELIHAT HUBUNGAN TUHAN DAN DAUD?? SETAN TIDAK BISA BERBUAT APAPUN,
UNTUK MELAWAN MEREKA, MAKA SETAN BERUSAHA MEMBUAT MEREKA MENJADI LAWAN!! DAN ITU
TERJADI KETIKA DAUD SOMBONG DAN MENGHITUNG PASUKANNYA, PADAHAL SELAMA INI DAUD
MENANG KARENA TUHAN BUKAN JUMLAH PASUKAN!!
SELAMA KITA RENDAH HATI, IBLIS TIDAK AKAN PERNAH BISA MENGALAHKAN KITA, SEBAB ITU DIA
MENGGODA KITA UNTUK SOMBONG, KARENA SAAT KITA SOMBONG URUSANNYA SUDAH BUKAN
DENGAN SETAN LAGI, TAPI DENGAN TUHAN!!
KETIKA SESEORANG SOMBONG, SESEORANG BUKAN HANYA SEDANG MERASA LEBIH, NAMUN
SEBENARNYA SEDANG “BUNUH DIRI”
(LUKAS 22 : 31-32) : IBLIS MENUNTUT. KATA MENUNTUT BERARTI MEMPUNYAI HAK!! ARTINYA, SAAT
SESEORANG SOMBONG, IBLIS MENDAPAT HAK/KUNCI UNTUK BISA MENAMPI KITA, DENGAN TUJUAN
MENGHANCURKAN KITA!!
KARENA
RENCANA TUHAN TERLALU BESAR DAN MULIA, DAN PASTI AKAN MEMICU KESOMBONGAN DAGING
MANA KITA PILIH? KEMULIAAN YANG BERUJUNG KEHANCURAN, ATAU KEHANCURAN YANG
BERUJUNG PADA KEMULIAAN?
BUKTI KESOMBONGAN :
DIRENDAHKAN
KEJADIAN 39 : 2,8-9
BUKTI KESOMBONGAN :
1. DENGAN BANTUANKU
2. KEKUASAANKU
3. DI RUMAH INI IA TIDAK LEBIH BESAR KUASANYA
DIRENDAHKAN
KEJADIAN 40 : 14
BUKTI KESOMBONGAN :
KEJADIAN 41:14-16
BUKTI PERUBAHAN :
SIKAP HATI KITA SAAT MENGALAMI PENGALAMAN DIRENDAHKAN, AKAN MENENTUKAN DURASI KITA
MENGALAMI PENGALAMAN TERSEBUT.
PILIHAN KITA!!
KEJADIAN 16 : 6-9
KEJADIAN 21 : 14-19
MAZMUR 119 : 71
SAAT KITA TIDAK RELA, MAKA TUHAN RELA; SAAT KITA RELA, MAKA TUHAN YANG TIDAK RELA