(ES _ — ——— eee 19/10/2021 a. ead simile PENDAPAT-PENDAPAT YANG MENGHALALKAN BUNGA BANK Oleh: Dr. Muhammad Nasir, M.Si PRE assure ule} ferent een Cn Kebajikan Kondisi Darurat ine ucu) Produktif Untuk Mengimbangi oie PERU Stas ariel 7X EMU a Mec ics TETEU MN Ean eraC LUA Pee Ta La cL) als Os &h us By 6. Wi 8. 9, Dipindai dengan CamScannerwom HP Nit:) 1,107 UCP LPL : Bunga bank itu halal karena t sedangkan bunga bank yang haram FEE Ci Piers na eta Wu nad PCE cs Paper Teen ce Ae kd Smee mene BM 1c Ore CSc Pret Cael Y 2” (QS Ali ‘Imran : 130). Se eee) a CLL eC Poe nro CUM Ue Uy hul figih. (pemahaman sebaliknya) secara tidak Peel ae rr ae sic) Sit Tm re ca Cerise ucla ug Or OE Preteen este tac Ln nya. HDNet a Lgav GANDA... (lanjutan) Pa Tee ae sec Pereira ae PE UN eLclsit tak Tee TEL ell waled aes hene OIE Rem REPT Me su ac takut Pere Ta aCe Pa ee un La mr A maka kesimpulannya mee SMM a OCR aL Be eco es cc a Pree ec ICae bertentangan dengan nash larangan membunuh, yang dapat Tenia dari sisi mantugnya, yaitu dalam Surat Al-Isra’: 33. Dipindai dengan CamScannerT GANDA NET TTET) MUS UL TT ted i] L Or Ra Cae ae are aon ngan suatu (alasan) yang benar” (QS. Cn sy aay boleh diamalkan, i Reon? oy mukhalofah untuk riba berlipat ' SC rentenet Tira a ERE d eee TC eae stan TS PSe PS FATT a ea Te ia * “Allah telah menghalaikan jual beli da (lanjutan), COSC MCU Oe Uae eee et ey cae + Bunga bank halal karena tidak belipat ganda, pendapat ini didasarkan pada UCC) MNCL eee a \ISC Eirias LNs Reo Sere TOS eerie Louse u nar Lc Te Sree Sciint ate cee een entity + Kemudian dengan menggunakan kaidah ushul fiql ib WRB Nea Uys a Se OG SN cM tad ae ae en eae ee mengkhususkan (mengecualikan keumumannya)” ee yanvae Dipindai dengan CamScanner19/10/2021 SLCC Gee hor toa oP Nne lla ir COTES Rd Pee ea a Peer areren Rte rch Br wes amu memakan riba yang berlipat Pum era Fea 0). a ‘ipenda noe rere a uke Cea eae eee ns takhsis dari keumuman fi Saou cis Aree aC "l oaenuiad pene eo Cy Ren ArT Cee On ik Rec ea harus datang terlebih dahulu. ren Curiae Pais ——— Pera Pec cuales peng Oyu Brus Pee tuck ECE z ere Ag Frye OL Ore) Pepe eam Pee cant aas Premise peer ou nA eater age ME cr eee awn ne ot cckseanaunaatey a Pat attra au aa oe ee Poh aka RE Ree Vn ee a Pastas apna tM eH tts aa aku Pear ere Pata er ae aL baer Le raters a EEE Dipindai dengan CamScannera | * Contoh harta yang masuk kategori harta qiimiyat adalah: rumah, 2, PENGEMBALIAN KEBAJIKAN... (lanjutan) ae * Kita harus memahami bahwa sesungguhnya harta yang diutang CROCE Ma er Meek eee eu Uc Nel RCW OCMC a yaaa * “Mitsliyat (harta semisal) menurut istilah Cre emer ee vai Taek Paar semisalnya di pasar tanpa ada perbedaan yang i Pee NLT Kore ele U ed sero Pre ade Al-Fighiyyah, Juz 36: 85). * Harta mitsliyat adalah: barang-barang yang dapat ditakar, lal ditimbang. Contohnya adalah uang, beras, Puen itung dan ; Ey Peel Cun 2. Harta giimiyat, yaitu: Beir) PERe Ney ooU 5 Seen me a ee eeycee eae Pas sie * “Qiimiyat (harta senilai) menurut istilah adalah apa-apa yang tidak didapati yang semisalnya di pasar, atau didapati tetapi ada Pelee Lee TUN CeLAr ee (AL LCL LLAMALLL LA) Zed CaN eg COTEETEN LAM Ve é Fighiyyah, Juz 36: 85). be hewan, lahan, kendaraan, perabotan, kerajinan tangan, tanam- LeU EME MCE Cl i clias Dipindai dengan CamScannerBU ECU Pie) Rel Caeser cIn Cal a Elk pu pene n Pure ena ees * “Pinjaman (qardh) adalah opa-apa yang kamu berikan berupa harta mitsliyat (semisal) untuk dikembalikan kepadamu harta yang semisalnya pada masa yang akan datang” (Qal’ah Jie dan Qunaibi, 1988). SENT ad eee nual TUL Cun Cut UC Rr kL Harus harta mitsliyyat. Untuk harta qiimiyyat boleh menjadi obyek qardh, ECE E se neice cs Hartanya merupakan ‘ain (barang), maksudnya bukan manfaat (jas). Hartanya diketahui (ma‘luum), yaitu diketahui kadarnya (kuantitasnya) dan sifatnya (kualitasnya) Bec ea Gr ei eMe une uE MSc un ers syarat pengembaliannya juga harus harta yang semisal, yaitu harta NESE LEG Euan nes CWC occ + Sedangkan untuk harta giimiyyat, seperti seekor onta, maka syarat PER CHIE EIN SUELO Se Or BS ase eC LUC PAPI SECr icici enue MER EN el can culaecul En * Pinjaman (qardh) pada perbankan obyeknya adalah uang (harta MRS Mae cucucuce usu k uur aula clue Er ceca cul eeu N cus coe o Cn nS e EDs RCs res teS + “Setiap qardh yang menghasilkan manfa‘at adalah riba” (HR. Baihaqi). Dipindai dengan CamScanner[4% _ 19/10/2021 lanjutan) * Oleh k itu, kali A tr eee PTE eae 3} Cc Urea Cured UT RSE Lae Aleta SRE ert ny SUS CU MCE lane te} ACUTE ne 1, Sebaik-baik pengembalian, dalam arti: Pen) at aU Men CMU Mace meget eect penuh senyuman, penuh rasa terima kasih, penuh keramahan, lebih cepat dari yang dijanjikan dsb, PS Suu UR Cee ee PTE LATE eC uc pecahan yang sudah lusuh, kemudian dikembalikan dengan serun cn cci as bi ad i i Se] Concu Bremer cue cia cu cc wabsraa secara kuantitas, maka pemahaman itu tentu akan eRCTER eee eC Se MOM ry Mun Eke LC ELs Preurtec Pan Bree rel yeul-lnr i ca eae saling bertentangan (ta’arudh) itu adalah hal yang Rec ee enue Cc i ca Tod Bee Ce eee Wau : PRReIre rorwer eres Uaalle a eee Td Beene ceo Neca nc Ace ada creep ‘atau mengabaikan (membuang) dalil yang lain”. Dipindai dengan CamScanner=) OEY NTU g + Pendapat ke-3; Bunga bank halal karena kondisi darurz * Jika tidak ada bunga perekonomi: G B jan akan lumpuh, perbankan tidak bisa lepas dari une Bohs i + Ketika perekonomian mati, maka terancam pulalah jiwa man D ere DT ae eae elle Cer Cl EOC Laes enlace CRU aU uN Mee * Hal itu sesuai dengan qaidah syara’ sebagai berikut: BEN Ponto ol Bree M relat toa ue Ce Ca ole peed 3)/KONDISI DARURAT... (lanjutan) - wet —— B . pefinisi darurat secara syar’i adalah sebagal berikut: isu rey eey yA toe le eel Mg Te et To Meee itu arg elu] PTC A PUT olen DCCL ute * Pendapat yang Prey eel CM Cc ne bank itu hukumnya “halal” Per IP EERE ec ued Pel elibcla ccc CUO OPV CWSU coud ery tehsil ecco) ELC) menyebabkan rege E) ULE * Jika tidak, maka kita dapat ee CNA aa) hukumnya “halal” karena PPC eC Cn cuuCe Lact hukum (tathbiqu! hukmi) yang tid gan CamScanner= Pendapat ke-4: Bunga bank itu halal LOCH EM tesa ere te SCT an ane Ty DEI Cae konsumtif. SEU Cia ne eet? Petru lg AUN} Bra ETc) dalil agli (akal), bukan berdasar TES aA bea CCatE ILM (CL UTOIeel 4 OTE ca ltl ie Uy 1 Tan " Misalnya: bangkai itu haram (QS Al Maidah; 3), kecuali bangkai DOUCET aha rLcn Chany € (ees) Dens ula ele cy ed ec PaCS EMME an a LP a AN ater cl Geeta een acu aac a * Kaidah ushul figih menyebutkan : EEO FORRES IPO nel aera) See ita ean eS ee a eee Pere acieetdat p Dipindai dengan CamScanner 19/10/20214; PINJAMAN PRODUKTIF... (lanjutan) ae = + Selain itu, jika kita mau kembalikan Ee a AC) els riba di jaman Rasul Se UU Ree) er h meminjamkan tidak hanya untuk ATCT) S| Boe) Juga untuk perdagangan, yaitu untuk ey) (Mannan, 1997). 0 LS) itu menunjukkan bahwa tidak ada ele CCE CL IC LtLd riba yeu Sica nee ny elm clue MEO re sama dilakukan di jaman Rasul dan eee n RSC er) a alian yang diberikan oleh Rasulullah SAW PME elec ac aul eR cess dt a 5. UNTUK MENGIMBANGI INELASI 5: Bunga bank halal karena untuk mengimbangi * Pendapat ini batil dari 3 (tiga) Segi: 1a, pendapat ini hanya berdasarkan ecco ee LCL) i. Fae ECM CCM a cL) ECE EMRE CCE Cura acne amt CTL ese LMU eC UES La CLUS la * Seharusnya yang dicetak adalah uang berbasis logam muli (dinar dan dirham), yang anti i | aqli (logika), eM elas) ~~ Dipindai dengan CamScanner19/10/2021 MENGIMB/ SE UCU RSV ey sekarang juga masih 1 dinar, UU TouL Cun emir Ltt eT Ta faecal Luly Coen CeeT et oltre ETE lca AU ccm Een CTC ESTE Seta Lata ern LTO CUE IO Reed eI dengan menggunakan COTS n acne) B : *Seharusnya, membersihkan kotoran itu SN) balsa UEC ive att ey a Vly eo Leute cla) darah yang naji lekor LETT nae PIE dinar, DOS eatrrd SULT ELEL) OU -CRC cM CCW Lc one IeTe CIEL} fenomena yang tidak pasti akan terjadi. Bie elect tis cutie Mca int cise) perekonomian itu terkadang mengalami inflasi, terkadang Tem eli A a SLIM Uae h UCU) Bees a ee sedangkan fenomena inflasi itu bersifat tidak pasti. ika bunga bank itu diberikan karena untuk mengimbangi ReUCe MM eetn create Curent ce PYeiesC Dipindai dengan CamScannerSE cae eee mae LETTE EOL oron SSIUEETLC)) Fae arn Uy 4 digunakan adalah UU Rag ae ade Teh OCC (ha) Meerut earner Re * (Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memokan horto Finer CL a ene a berlaku dengan suka sama-suka diantara komu. Dan jangonioh koma eter ey bunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maho Penyayang kepadamu” (QS. An-Nisa a bad Olin sa F a cure cece ELI) Bie en UNnee ate) esuParir lel en meseate in urd frei Se ccc Mae etea et ent Peer SNe in Ce Leu aCe cite et eT Bence uric SD neu eMC mca Wee emcee suka sama suka, hukumnya tetap haram. Dipindai dengan CamScanner+ Pendapat ke-7: Bun, Pectoral a See AA Lace ete ee bermanfaat itu tidak 5 DN Le 82 Bank halal, karena memberi manfaat pada ar iene Lucu Oe L ce eet ee * jika sesuatu yang bermanfaat itu hukumnya haram, CMT) OUR Cutt ane ye a SCLC ca rey SUES SIC mCi a chy DCCC cuits SCHEELE Cer BOON a EE ony CLS Cua CM EC Comey PTOI tenet Bran ee eune VATU Le SUI CET eee ETe TO) cg Ahamr (minuman “Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) (eT) INE OMe an eat creed ee eee CM ee ORCC u ee MOL ar ae mart Pr Me ee eo a CEC ees) eT Urea) * Ayat tersebut dengan jelas tetap mengharam| 7 judi meskipun khamr dan judi ada manfaatnya bagi EU Dipindai dengan CamScannerwy 19/10/2021 dew ULI Iacasa TTea y MOO ae TTR A belum ada bank. Sail Pendapat LET acter} UEC} ECPM eae eta umum, baik riba CUICTaa rt ty UCT Tcl ey dengan institusi keuangan (bank) pea Ree CoC om my institusi tentu lebih haram lagi arcu ee eee TCE COO eae Es SUF Lenn se Lue Mert Hele feEler) eM e MEE eat SIZE eee ele individu, bisa i jadi antara indi rei prostitusi (misal rumah bordil atau lokalisasi). * Maka, jika pelacuran antar individu diharamkan, maka pelacuran yang didukung Soar Sa) atau institusi tentu lebih haram lagi. Dipindai dengan CamScannercelal dela MCR ELE Tene at ele * Dalilnya, bunga dari Bank milik Negara halal, karena ada unsur CALS CLT * Ini pendapat batil, dari 2 (dua) segi : eeu LUE Ul] aN ER ec Ee ca ec PCT cE Tei CEMA Cr) Ol Altera uta ere eeu a eR CL ed Cem cen * Karena, tidak terdapat dalil syariah yang mengatakan bahwa riba dibolehkan jika diberikan oleh negara kepada rakyatnya. fy Re (An es we) * “Allah telah mengholalkan jual beli dan mengharamkan riba” BareTe THEE eC Amer itr ae Grin uteel tee) macam bentuk riba, baik oleh swasta maupun negara. = Kaidah ushul figih menyebutkan : ozo el ORE Nee yore rere OCI) *“Dalil umum tetop dalam keumumannyo, selama tidak terdapat dalil yang mengkhususkan (mengecualikan keumumannya).” Dipindai dengan CamScannerDipindai dengan CamScanner