NAMA  

: 
KELAS  : 
MODERASI BERAGAMA
20 Pertanyaan TANGGAL : 

1. Moderasi beragama merupakan sesuatu yang kontradiktif dengan mengerti radikalisme

beragama. Karena pemahaman yang tak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix
atau asal tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang Islam. Pengertian dari
radikalisme yang pas adalah ...

Gejala umum yang dapat terjadi dalam

suatu masyarakat yang ditandai oleh Keyakinan (kepercayaan) yang terlalu
A tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan B kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan
anarkis sebagai bentuk penolakan sebagainya)
terhadap gejala yang dihadapi i

Sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan

Kemampuan untuk berpikir dan tradisi politik yang didasarkan pada
C bertindak sesuai dengan mata hati D pemahaman bahwa kebebasan dan
(conscience) dan determinasi persamaan hak ialah nilai politik yang
utama

Sebuah sikap menerima atau

menghormati pandangan atau tindakan
E
orang lain, sekalipun pandangan atau
tindakan itu belum tentu disetujuinya.

2. Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke- sedang-an (tidak
berlebihan dan tak kekurangan). Lantas, yang dimaksud dengan moderasi beragama,
adalah sebagai berikut

A Ekstrem B Taklid

Mengedepankan keseimbangan dalam

C Berlebih-lebihan D
hal keyakinan

Mengedepankan kesepakatan golongan

E
dalam hal keyakinan

?
3. Menggambarkan watak Islam ialah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan
dalam segala urusan yang bagus tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan
pengertian dari

A Kerukunan beragama B Ekstrimisme beragama

C Keimanan D Syari’at Islam

E Moderasi beragama

4. Ruang lingkup moderasi beragama antara lain

A Keadilan, persatuan dan humanisme B Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

C Iman, taqwa dan syari’at D Keadilan, keseimbangan dan toleransi

E Iman, jamaah dan pedoman

5. Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup
empat indikator berikut ini, kecuali

A Toleransi B Akomodatif

C Humanisme D Komitmen kebangsaan

E Anti- kekerasan

6. Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran

Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan
persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan
masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari
uaraian tersebut, merupakan penerapan dari

A Moderasi dalam akidah B Moderasi dalam syari’ah

C Moderasi dalam akhlak D Moderasi Islam

E Moderasi beragama
7. Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali

Mengklaim kebenaran tunggal dan

Mudah mengkafirkan orang lain yang
A menyesatkan kelompok lain yang tak B
berbeda pendapat
sependapat

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam

Berlebihan dalam beragama yang tidak
C berbicara dan emosional dalam D
pada tempatnya
berdakwah

individu ataupun kelompok sosial

E terjamin hak-haknya sebagai manusia
yang merdeka dan bermartabat

8. Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat tentang paham

radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran berkembangnya paham radikal, hal ini
merupakan pengertian dari salah satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan

A Pembinaan keagamaan B Resosialisasi

C Pembinaan wawasan kebangsaan D Reedukasi

E Rehabilitasi

9. Saat ini banyak ditemukan perumahan yang dikembangkan sebagai hunian khusus bagi
kelompok agama tertentu. Perumahan ini dikembangkan dengan aturan-aturan tertentu
yang diyakini sebagai wujud dari implementasi hukum agama. Dalam konteks
perumahan eksklusif Muslim, Sosiolog Imam  B. Prasojo menemukan fenomena
perumahan yang hanya khusus bagi Muslim. Pemilik rumah di perumahan ini dilarang
menjual rumah kecuali kepada orang yang beragama Islam. Di perumahan ini juga ada
beberapa peraturan, di antaranya: tak ada musik; shalat harus berjemaah; mengaji harus
di masjid perumahan; perempuan tidak boleh keluar malam; dsb. Terkait narasi diatas,
berikut yang termasuk sikap ektrimisme beragama adalah

Senantiasa mengajak kepada yang baik Mendakwahkan ajaran agamanya

A dan mencegah seseorang untuk B kepada pemeluk agama lain yang
melakukan keburukan menolaknya

Senantiasa menjalankan ajaran agama

Tidak mengikuti ibadah pemeluk agama
C yang dianutnya dengan sungguh- D
lain tapi cukup menghormatinya
sungguh

Tidak menyetujui adanya kezhaliman

E
yang terjadi di masyarakat
10. Diriwayatkan Imam At-Tirmizi, beliau (Rasulullah) pernah mengatakan betapa indahnya
engkau wahai negeriku (Mekkah). Betapa saya sangat cinta kepadamu. Seandainya
kaumku tidak mengeluarkanku darimu, tentu saya tidak akan bertempat tinggal selain
dirimu,"
Ucapan itu dilontarkan Nabi Muhammad saat keluar dari Makkah seraya berlinangan air
mata. Rasulullah sangat terpaksa meninggalkan negeri tempat tumpah darahnya. Prilaku
Rasulullah SAW pada kisah tersebut apabila dikaitkan dengan prilaku yang terjadi di
lingkungan masyarakat adalah

Mempertentangkan antara ajaran agama

Mendukung suku dan agamanya
A B yang dianutnya dan hukum yang berlaku
meskipun berada di pihak yang salah
di negaranya

Pergi keluar negeri untuk menghindari Bersikap terbuka kepada seluruh anak
C D
kasus hukum yang menjeratnya bangsa tanpa melihat agamanya

Memprioritaskan barang -barang impor

E dari luar negeri yang sangat baik
kualitasnya

11. Pandangan dan sikap keagamaan yang menonjolkan superioritas kelompok, menutup
diri, dan tidak mengakui pandangan dan keberadaan kelompok lain yang berbeda
keyakinan.
Peryataan diatas merupakan penegertian dari

A Ekstremisme beragama B Terorisme

C Eksklusivisme beragama D Ekstremisme kekerasan

E Intoleransi
12. Pada dasarnya semua umat beragama (dalam hal ini manusia sebagai pelaku) sangat
mendambakan perdamaian, kasih sayang, cinta kasih dan hidup bahagia bersama orang-
orang yang dicintainya. Secara normatif hal itu telah menjadi ajaran semua agama yang
termaktub dalam teks-teks kitab suci masing- masing. Meletakkan agama sebagai salah
satu varian potensi konflik adalah hal yang tidak mudah. Karena agama selalu
diasosiasikan dengan ajaran yang penuh dengan nilai kedamaian dan keselamatan serta
sakral. Sepanjang sejarah, agama mempunyai implikasi terhadap munculnya violence
dan war. Fakta seringkali menunjukkan bahwa agama dapat dan menjadi pemicu
terjadinya
kekerasan. Pemeluk agama menjadi doktrin agama sebagai main drive, primum mobile
dan push factor kekerasan yang mereka lakukan.
Dari narasi di atas, yang tidak termasuk faktor utama pemicu konflik antar umat
beragama di era digital saat ini adalah

Penggunaan media sosial dalam dakwah Perbedaan ritual baik internal maupun
A B
di era digital eksternal umat beragama

Dogma (belief) yaitu perbedaan

Pemuka agama yang otoritatif sehingga
C D pandangan yang terjadi sangat sensitif
melahirkan pengikut yang fanatik
dan rentan menimbulkan konflik

E Perbedaan penafsiran terhadap teks suci

13. Bhinneka Tunggal Ika sebagai salah satu falsafah Bangsa Indonesia memang harus selalu
dijaga dan diterapkan. Hal ini guna menjaga kerukunan antar umat beragama, juga suku
dan ras. Salah satu hal untuk menjaga kerukunan itu ialah melalui forum diskusi dan
dialog lintas agama dan budaya. Tujuan dari dialoglintas agama  adalah menciptakan
kedamaian dan saling menghargai antar pemeluk agama. Sehingga terwujud
kenyamanan dalam mencapai kesejahteraan, peningkatan ekonomi dan kestabilan
politik.
Terkait dengan narasi di atas, berikut ini yang tidak termasuk aturan dasar dalam dialog
lintas agama adalah

dialog dilakukan atas dasar saling

A memberi kritik terhadap dirinya sendiri B
percaya

tidak boleh membandingkan pemikiran

C ideal dengan pemikiran yang D tujuan dialog adalah untuk belajar
dikemukakan patner

tidak boleh mencoba  mengalami agama

E
patnernya
14. Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu

Ajaran Islam yang mendasar dan

sekaligus menegakkan keseimbangan Teladan yang baik bagi umat Soal
A B
dalam penciptaan dan kesatuan manusia 29
kehidupan

Islam yang memberikan kedamaian dan

C Mencintai tanah air sebagian dari iman D menyebarkan nilai kasih sayang kepada
seluruh alam

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi

E semua zaman, kehidupan, dan eksistensi
manusia

15. Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang Diberi mandat untuk memimpin dan
A B
moderat mengelola bumi

C Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya D Khalifah atau wakil Tuhan di bumi

E Menciptakan kemashlahatan bersama

16. Diskursus moderasi beragama di Indonesia dijabarkan dalam

Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Moderasi Pemikiran, Pemahaman, dan

A B
Perbuatan Perbuatan

Moderasi Perkataan, Gerakan, dan Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan

C D
Perbuatan Literasi

17. Islam rahmatan lil'alamin sebagai solusi dalam bernegara dan toleransi, kecuali

Wahyu Ilahi (Al-Qur’an) sebuah gagasan

Berorientasi terhadap kemaslahatan,
A B
kebahagiaan dunia dan akhirat
yang sempurna tanpa kelemahan dan
kekurangan, gagasan suci dan autentik,
yang dimanifestasikan dalam bentuk
sikap dan perilaku yang berlandaskan
nilai Islam

Mengokohkan bahwa ajarannya bersipat

C Mengedepankan interen beragama D universal atau kebaikan untuk seluruh
umat manusia, alam dan lingkungan
18. Faktor penyebab radikal, kecuali

Pemahaman keagamaan yang literal,

A Inklusif B sepotong-sepotong terhadap ayat-ayat
Al-Quran

Bacaan yang salah terhadap sejarah

umat Islam yang dikombinasikan dengan Deprivasi politik, sosial dan ekonomi
C D
idealisasi berlebihan terhadap umat yang masih bertahan dalam masyarakat
Islam pada masa tertentu

19. Perhatikan ilustrasi berikut ini !

Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama Islam. Rico
beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti ibadah sesuai keyakinan Rico.
Namun dengan sopan Dika menolaknya sengan baik .
hal itu menunjukkan Dika mengamalkan

A Qs An Nas ayat 1 - 4 B Qs al Fatihah ayat 1- 4

C Qs. An Nashr ayat 1- 3 D Qs. Al Kafirun 1- 6

20. Ketika saya berkeyakinan, memiliki pengetahuan bahwa jilbab itu wajib maka saya akan

Mengkaji ulang pengetahuan saya atas

Menyalahkan orang yang mengatakan
A B Jilbab ketika ada yang mengatakan Jilbab
bahwa jilbab tidak wajib
tidak wajib

Berdialog dengan mereka yang tidak

C berjilbab untuk mendapatkan perspektif D Menyalahkan orang yang tidak berjilbab
berbeda