BAB 5

ISTI’ADZAH DAN BASMALAH

A. ISTI’ADZAH
Isti’adzah menurut bahasa artinya:
ِ ِ ِِ
‫ص ُن‬
ُّ ‫َّح‬ َ ‫اَاْللات َجاءُ ِو ااْل اعت‬
َ ‫ص ُام َوالت‬
“memohon perlindungan, pemeliharaan dan penjagaan”
Sedangkan menurut istilah adalah:
ِ َ‫ظ م اقصوٌد بِِو اِ اعتِصام الا َقا ِر ِئ واِلاتِج ُاؤه بِاهللِ عن َشِّر الشَّيط‬
‫ان‬ ‫ا‬ ‫َا‬ ُ َ َ َُ ‫لَاف ٌ َ ُ ا‬
“lafadz yang dimasukkan oleh qari‟ (pembaca Al-Qur‟an) untuk memohon pemeliharaan
dan perlindungan Allah SWT dari kejahatan syetan”
Adapun lafadz yang dimaksud dengan isti’adzah adalah:
‫الرِجاي ِم‬
َّ ‫اَعُ اوذُ بِاهلل ِم َن الشاَّيطَا ِن‬
“aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yang terkutuk”
Lafadz isti’adzah adalah bukanlah bagian ayat dari Al-Qur’an, akan tetapi
mengucapkan sebelum membaca ayat Al-Qur’an hukumnya sunnah, sebagaimana firman
Allah SWT dalam surat An-Nahl Ayat 98:

‫الرِجاي ِم‬
َّ ‫استَعِ اذ بِاهللِ ِم َن الشاَّيطَا ِن‬ ِ
َ ‫فَا َذا قَ َرأا‬
‫ت الا ُقرءا َن فَ ا‬
“apabila kamu membaca Al-Qur‟an hendaklah kamu meminta perlindungan kepada
Allah dari syetan yang terkutuk”

B. BASMALAH
Yang dimaksud dengan lafadz basmalah adalah:
‫الرِحاي ِم‬ َّ ِ‫بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
„dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang”
Para ulama ahli Qira’at sepakat tentang penetapan membaca basmalah pada setiap
(awal) surat kecuali pada surat At-Taubah.
Memulai setiap perbuatan yang baik dengan mengucapkan basmalah (termasuk
membaca Al-Qur’an) merupakan sunnah, sebagaimana yang dijelaskan oleh Rasulullah
SAW dalam hadistnya:
)‫ُك ُّل اَم ٍر ِذ اي بَ ٍال ِْل يُاب َداُ فِاي ِو بِبِ اس ِم اهللِ فَ ُه َو اَبا ََت ( َرَواهُ أبُو َد ُاواد‬
“setiap urusan yang tidak dimulai dengan basmalah akan terputus” (HR. Dawud)
C. CARA MEMBACA ISTI’ADZAH, BASMALAH DAN AWAL SURAT
Cara membaca isti’adzah, basmalah pada awal surat dibagi menjadi empat:
1. Memutus seluruhnya (isti’adzah, basmalah, awal surat). Contoh:
.‫الرِجاي ِم‬
َّ ‫اَعُ اوذُ بِاهلل ِم َن الشاَّيطَا ِن‬
.‫الرِحاي ِم‬ َّ ِ‫بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
‫اَ اْلَا ُك ُم التَّ َكاثُُر‬
2. Menyambung seluruhnya (isti’adzah, basmalah, awal surat). Contoh:
‫الرِحاي ِم اَاْلَا ُك ُم التَّ َكاثُُر‬ َّ ِ‫الرِجاي ِم بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬ َّ ‫اَعُ اوذُ بِاهلل ِم َن الشاَّيطَا ِن‬
3. Menyambung isti’adzah dan basmalah. Contoh:
.‫الرِحاي ِم‬ َّ ِ‫الرِجاي ِم بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬ َّ ‫اَعُ اوذُ بِاهلل ِم َن الشاَّيطَا ِن‬
‫اَ اْلَا ُك ُم التَّ َكاثُُر‬
4. Menyambung basmalah dan awal surat. Contoh:
.‫الرِجاي ِم‬
َّ ‫اَعُ اوذُ بِاهلل ِم َن الشاَّيطَا ِن‬
‫الرِحاي ِم اَ اْلَا ُك ُم التَّ َكاثُُر‬ َّ ِ‫بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
D. CARA MEMBACA BASMALAH DI ANTARA DUA SURAT
Cara membaca basmalah diantara dua surat dibagi menjadi empat, yaitu:
1. Diputus seluruhnya (surat awal, basmalah, surat akhir). Contoh:
.‫َوَيَانَ عُ او َن الا َماعُ او َن‬
.‫الرِحاي ِم‬
َّ ‫الر احَ ِن‬َّ ِ‫بِ اس ِم اهلل‬
‫ك الا َك اوثََر‬ ِ
َ َ‫انَّا اَ اعطَاي ن‬
2. Disambung seluruhnya (surat awal, basmalah, surat akhir). Contoh:
ِ
َ َ‫الرِحاي ِم انَّا اَ اعطَاي ن‬
‫ك الا َك اوثََر‬ َّ ِ‫َوَيَانَ عُ او َن الا َماعُ او َن بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
3. Menyambung basmalah dengan awal surat. Contoh:
.‫َوَيَانَ عُ او َن الا َماعُ او َن‬
ِ
َ َ‫الرِحاي ِم انَّا اَ اعطَاي ن‬
‫ك الا َك اوثََر‬ َّ ِ‫بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
4. Menyambung basmalah dengan akhir surat. Contoh:
.‫الرِحاي ِم‬ َّ ِ‫َوَيَانَ عُ او َن الا َماعُ او َن بِ اس ِم اهلل‬
َّ ‫الر احَ ِن‬
‫ك الا َك اوثََر‬ ِ
َ َ‫انَّا اَ اعطَاي ن‬
E. HUKUM MEMBACA BASMALAH
Para ulama sepakat untuk membaca basmalah pada awal surat, kecuali pada surat
At-Taubah. Penjelasan lebih rinci mengenai hukum membaca basmalah, yaitu:
1. Wajib, apabila dibaca pada awal surat Al-Fatihah, karena basmalah termasuk salah
satu dari ayat-ayat Al-fatihah.
2. Haram, apabila dibaca pada awal surat At-Taubah (Imam Ibnu hajar)
3. Makruh, apabila dibaca pada awal surat At-Taubah (Imam Ar-Ramli)
4. Sunnah, apabila dibaca diawal surat selain surat At-Taubah
5. Mubah, apabila dibaca ditengah-tengah surat At-Taubah.
Menurut jumhur (mayoritas) ulama, ada beberapa penjelasan apabila membaca
basmalah dalam membaca Al-Qur’an:
a. Apabila membaca ayat yang bukan awal surat, maka boleh tidak membaca
basmalah, tetapi cukup membaca ta’awudz dan diakhiri dengan
“Shadaqallahul „adziim” kecuali apabila diawal qira’ah atau ketika mulai
membaca Al-Qur’an.
b. Apabila membaca ayat terutama secara jahr (keras) didalam sholat, jika stelah
membaca Al-Fatihah membaca awal surat atau satu surat, maka basmalah juga
dibaca jahr (keras).
c. Apabila membaca ayat terutama secara jahr (keras) didalam sholat, jika
setelah membaca Al-fatihah membaca ayat atau pertengahan surat maka
basmalah tidak dibaca jahr (keras).