Update Panduan Kurikulum After Penderesan

BUKU PANDUAN KURIKULUM
IDENTITAS PEMILIK
NAMA :
NO. HP. :
KBM
:
PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 1

JUDUL : BUKU PANDUAN KURIKULUM
PENYUSUN : BIDANG KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL
TATA LETAK : AMIRA GRAFIKA
DESAIN SAMPUL : M. NATA N.
PENERBIT : AMIRA GRAFIKA SOLO, JAWA TENGAH
Buku Panduan Kurikulum, Tim Penyusun Kurikulum
Cetakan 1, April 2018
TIDAK DIPERJUALBELIKAN UNTUK UMUM
HANYA UNTUK KALANGAN SENDIRI

KATA SAMBUTAN DEWAN PEMBINA
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫السالم عليكم و رحمة هللا و بركاته‬
Alhamdulillahirobbil 'Alamiin.
Segala puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah

SWT, Tuhan Yang Maha Kuasa, atas limpahan rahmat dan
karunia-Nya buku panduan ini dapat diselesaikan sesuai
rencana.
Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada

junjungan kita Nabi Besar Muhammad saw, keluarga,
para sahabat dan seluruh pengikut beliau ila yaumil akhir.
Dalam konteks agama apapun, lebih-lebih didalam

komunitas Muslim, pembinaan generasi penerus mutlak
harus dilakukan. Selain untuk menjaga kesinambungan
ummat, juga untuk menjaga kelestarian akidah islamiyah.
Pembinaan generasi penerus juga harus dimaknai sebagai

upaya untuk menanamkan nilai-nilai perjuangan, dan
mewariskan nilai-nilai luhur yang telah dijadikan thabi'at
oleh generasi sebelumnya.
Melalui pembinaan yang berlangsung secara terus-

menerus diharapkan akan terwujud generasi penerus yang
'alim dan faqih, berakhlakul karimah serta mandiri.

Itulah target utama yang ingin dicapai oleh Penggerak
Pembina Generus (PPG) dalam setiap nafasnya melakukan
pembinaan. Langkah besar ini tidak boleh terhenti dengan
alasan apapun. Sebab dalam konteks ukhrowiyah, ini
tentu menjadi amal jariyah yang tidak akan pernah putus.
Sementara itu, dalam konteks duniawiyah tentu akan
menjadi kontribusi yang sangat besar bagi bangsa dan
negara.
Kiranya demikianlah sambutan singkat ini. Semoga

manfaat dan barokah. Alhamdulillah jazakumullohu
khoiro.
Billahi Taufik wal hidayah.
‫والسالم عليكم و رحمة هللا و بركاته‬

KATA PENGANTAR
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
Alhamdulillahi robbil ‘alamin, segala puji bagi Allah yang
telah menganugrahkan keimanan, keislaman, kesehatan
dan kesempatan sehingga Tim Penyusun dapat menyusun
Buku Panduan Kurikulum ini dengan baik. Buku Panduan
Kurikulum ini disusun dalam rangka menjelaskan isi materi
Kurikulum PPG Tanjung Kalsel.
Penyusunan Buku Panduan Kurikulum ini tak lepas dari

campur tangan berbagai pihak yang telah berkontribusi
secara maksimal. Oleh karena itu kami mengucapkan
Alhamdulillah Jaza Humullohu Khoiro.
Meski demikian, Tim Penyusun meyakini masih banyak

yang perlu diperbaiki dalam penyusunan Buku Panduan
Kurikulum ini, baik dari segi dalil, sumber hukum, tata
bahasa, dan bahkan tanda baca. Sehingga sangat
diharapkan kritik dan saran dari pembaca sekalian sebagai
bahan evaluasi Tim Penyusun.
Demikian, besar harapan Tim Penyusun agar Buku

Panduan Kurikulum ini dapat menjadi rujukan materi
dalam aplikasi Kurikulum PPG Tanjung Kalsel.
Tanjung, 1 Maret 2018
Tim Penyusun

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................. 1

KATA SAMBUTAN DEWAN PEMBINA ..................................................... 3
KATA PENGANTAR ............................................................................... 5
DAFTAR ISI ........................................................................................... 6
PEMBAGIAN KELAS ............................................................................... 8
PRIORITAS PENDIDIKAN ........................................................................ 9
PEMBAGIAN KELAS
Target Pembelajaran Kelas A Usia 5-6 tahun (TK NOL KECIL ) ............. 12
Target Pembelajaran Kelas A Usia 6-7 tahun (TK NOL BESAR ) ........... 13
Target Pembelajaran Kelas A Usia 7-8 tahun ( KELAS 1 SD ) ............... 14
Target Pembelajaran Kelas B Usia 8-9 tahun ( KELAS 2 SD ) ................ 15
Target Pembelajaran Kelas B Usia 9-10 tahun ( KELAS 3 SD ) .............. 16
Target Pembelajaran Kelas C Usia 10-11 tahun ( KELAS 4 SD ) ............ 17
Target Pembelajaran Kelas C Usia 11-12 tahun ( KELAS 5 SD ) ............ 18
Target Pembelajaran Kelas D Usia 12-13 tahun ( KELAS 6 SD ) ........... 19
Target Pembelajaran Kelas E Usia 13-16 tahun ( SMP ) ...................... 20
Target Pembelajaran Kelas E Usia 17 tahun ke atas
( SMA/KULIAH/KERJA&USIA NIKAH) ................................................... 21
BACAAN SHOLAT ................................................................................ 23
ASMAUL HUSNA ................................................................................. 27
DO’A-DO’A HARIAN ............................................................................ 30
KURIKULUM AKHLAK .......................................................................... 42
Akhlak I ............................................................................................... 42
Akhlak II .............................................................................................. 42
Akhlak III ............................................................................................. 44
Akhlak IV ............................................................................................. 45
Akhlak V .............................................................................................. 47
Akhlak VI ............................................................................................. 49
PENERAPAN KURIKULUM AKHLAK....................................................... 50
Yang mempengaruhi perilaku anak..................................................... 50
Untuk para Orang tua ......................................................................... 50
Untuk para Muballegh ........................................................................ 51
Untuk para penanggungjawab KBM ................................................... 51
Hal-hal penting yg harus di sampaikan kepada murid

sebelum mengaji ................................................................................. 52
Tata Krama Tambahan ........................................................................ 54
Cara Penyampaian .............................................................................. 55
MAKHROJ HURUF ............................................................................... 56
TAJWID .............................................................................................. 58
Hukum Ta’awudz dan Basmallah ........................................................ 58
Hukum Nun Mati dan Tanwin ............................................................. 59
Hukum Mim Mati ................................................................................ 65
Hukum Mim dan Nun Musyadah ........................................................ 66
Hukum Al-Ma’rifat .............................................................................. 67
Hukum Idghom ................................................................................... 68
Qalqalah .............................................................................................. 69
Hukum mad (bacaan panjang) ............................................................ 70
Hukum Ro’ .......................................................................................... 75
Sifat-sifat huruf ................................................................................... 78
Tanda-tanda waqof ............................................................................. 83
Cara mewaqofkan ............................................................................... 84
PEGON....................................................................................................... 86
Cara penulisan pegon baku ................................................................. 87
DALIL-DALIL ............................................................................................... 92
5 BAB .................................................................................................. 92
4 Tali Keimanan ................................................................................... 93
6 Thobi’at Luhur .................................................................................. 95
Tri Sukses Generus .............................................................................. 97
KURIKULUM KEMANDIRIAN ..................................................................... 98
Kelas A, B, C, Caberawit Usia 5-12 Tahun ( PAUD, TK, SD ) ................ 99
Kelas D Pra-Remaja Usia 12-16 Tahun ( SD Kelas 6 & SMP )……….. ... 100
17 Tahun + SMA/Kuliah/Belum Menikah .......................................... 100

PEMBAGIAN KELAS

PRIORITAS PENDIDIKAN
PENJELASAN:
- Untuk kelas A & B, porsi praktek (Akhlak dan

Mandiri) lebih banyak daripada teori (llmu).
Maksudnya, selama kegiatan belajar mengajar lebih
menekankan aplikasi/penerapan Akhlak dan
Kemandirian sesuai Kurikulum daripada teori
(Ilmu).
Contoh :
1. Ketika berjabat-tangan, pengajar menuntun
kepada siswa untuk berdoa “Alhamdulillah,
Astaghfirulloh”. Daripada hanya memangkulkan
secara teori doa berjabat tangan.
2. Pengajar lebih sering mengajar dengan BCM
(Bermain, Cerita, Menyanyi). Dan didalamnya
menguraikan hikmah dari BCM yang dilakukan.

3. Pengajar lebih sering mengadakan simulasi
Akhlak & Mandiri sesuai Kurikulum
4. Pengajar tidak menganggap siswa yang ngaji
hanya lari-lari atau bermain-main sebagai anak
yang malas belajar. Namun justru memanfaatkan
keaktifan anak tersebut untuk menanamkan
Akhlak & Mandiri sesuai Kurikulum. Jadi pengajar
jangan mempersalahkan jika dalam sekali
pengajian ada siswa yang hanya mendapat
sedikit materi teori ilmu. Karena di usia ini
penekanannya adalah penanaman Akhlaq dan
Mandiri.
- Untuk Kelas C & D, porsi praktek (Akhlak dan
Mandiri) seimbang dengan teori (llmu). Maksudnya,
selama kegiatan belajar mengajar untuk
aplikasi/penerapan Akhlak dan Kemandirian
dibarengi dengan teori (Ilmu) sesuai Al-Quran dan
Hadits.
Contoh:
1. Ketika memangkulkan Kitabul Adab disertai
prakteknya. Tidak hanya dimangkulkan secara
lisan.
2. Pengajar secara berkala mengadakan simulasi
Akhlak & Mandiri sesuai Kurikulum

3. Pengajar menekankan kepada siswa agar
mencari mangkulan privat untuk memenuhi
pencapaian target Kurikulum
4. Secara berkala mengadakan asrama
pemangkulan Al-Quran dan Hadits
5. Secara berkala mengadakan acara untuk
penanaman Akhlaq dan Mandiri sesuai
Kurikulum
- Untuk Kelas E, porsi praktek (Akhlak dan Mandiri)
lebih sedikit dari pada teori (llmu). Hal ini
dikarenakan untuk kelas E itu adalah untuk
mengejar keilmuan.
Contoh :
1. Siswa di dorong untuk secara mandiri minta
mangkulan privat atau mengikuti asrama untuk
menyelesaikan target Kurikulum.
2. KBM mengadakan acara bertemakan
"Kemandirian Setelah Menikah" di luar acara
pengajian rutin. Atau bekerja sama dengan
Bidang yang terkait di PPG.

TARGET PEMBELAJARAN
TARGET PEMBELAJARAN KELAS A USIA 5-6 TAHUN (TK NOL KECIL)
Penjabaran Materi
NO Materi
Semester I Semester II
1 Huruf Hijaiyyah Pengenalan huruf hijaiyyah
1. Bacaan iftitah 1. Bacaan i’tidal,
Bacaan Sholat 2. Bacaan antara
2 2. Bacaan ruku’
dua sujud
3. Bacaan sujud.
Hafalan Asmaul
3 1 – 10
Husna
1. Surat Al-Fatihah, 1. Surat Al-Fatihah,
Hafalan Surat- 2. Surat Al-Ikhlas, 2. Surat Al-Ikhlas,
4
surat Pendek 3. Surat Al-Falaq dan
4. Surat An-Nas
5 Akhlak Akhlak I Akhlak II
6 Kemandirian Lihat di Bab Kurikulum Kemandirian
1 Do’a kebaikan
1.Do’a sebelum makan
dunia akhirat
2 do’a untuk
2. do’a sesudah makan
Hafalan Do’a- kedua orang tua
7
do’a Harian 3. do’a mencari ilmu
I
4. do’a mencari ilmu
II

TARGET PEMBELAJARAN KELAS A
USIA 6-7 TAHUN (TK NOL BESAR)
Penjabaran Materi
NO Materi
Tilawati Jilid 1 = 44 hal
1 Iqro/tilawati 1 bulan 4 halaman;
1 minggu 1 halaman.
1. Bacaan tasyahud,
2 Bacaan Sholat Bacaan sholawat
2. Bacaan sholawat
panjang
pendek
Hafalan Asmaul
3 1 – 20
Husna
Hafalan Surat- 1. Surat Al-Kautsar

4 2. Surat Al-Ashr
surat Pendek
3. Surat An-Nasr
5 Akhlak Akhlak III Akhlak IV
1. Do’a akan tidur 1. Do’a masuk rumah
2. Do’a ketika
2. Do’a keluar rumah
mendengar petir
3. Do’a bangun
3. Do’a masuk WC
tidur
7 Do’a-do’a Harian
4. Do’a keluar WC
4. Do’a ketika
5. Do’a berpakaian
terkena musibah
5. Do’a berbuka 6. Do’a ketika melihat
puasa 1 musibah

TARGET PEMBELAJARAN KELAS A
USIA 7-8 TAHUN (KELAS 1 SD)
Penjabaran Materi
NO Materi
1 Iqro/tilawati Tilawati Jilid 2 = 44 hal
1 bulan 4 halaman;
1 minggu 1 halaman
2 Bacaan Sholat 1. Pengenalan Praktek sholat wajib dan
Praktek wudhu wudhu dengan benar.
2. Pengenalan
Praktek sholat wajib
3 Hafalan 1 – 30
Asmaul Husna
4 Hafalan Surat- 1. Surat Al-Fiil
surat Pendek 2. Surat Al-Kafirun
3. Surat Al-Lahab
4. Surat Al-Quraisy
5 Akhlak Akhlak V Akhlak VI
7 Do’a-do’a 1. doa berbuka 1. Hafalan do’a-do’a
Harian puasa 2 materi sebelumnya
dengan lancar dan
benar
2. do’a masuk 2. Memberi makna
masjid do’a (guru memberi
contoh)
3. do’a keluar
masjid
4. do’a sesudah
adzan
5. do’a sebelum &
sesudah wudhu.

TARGET PEMBELAJARAN KELAS B
Penjabaran Materi
NO Materi
· Tilawati Jilid 3 = 44 hal
1 Iqro/tilawati
1 bulan ® 4 halaman; 1 minggu 1
halaman
2 Makhroj Huruf Halqi 1x perminggu
Hukum Ta’awudz Hukum nun mati
3 Tajwid
dan Basmallah dan tanwin
Teknik penulisan pegon sederhana
4 Pegon
(bukan baku)
1. Surat Al-Ma’un
Hafalan Surat-
5 2. Surat Al-Humazah
surat Pendek
3. Surat At-Takatsur
Hafalan
6 1 – 40
Asmaul Husna
· Do’a sesudah sholat I

Do’a sesudah
7
sholat
· 6 do’a/10 bulan = 1 do’a/ 2 bulan
Pengamalan
8 PR Nomor 1 s/d 5
rutin
9 Akhlaq · Terampil Akhlak I, II, III, IV, V dan VI

TARGET PEMBELAJARAN KELAS B
NO Materi Penjabaran Materi
Tilawati Jilid 4 = 44 hal

1 Iqro/tilawati
halaman
Lisany 1 + Syafawiy
2 Makhroj Huruf
1 x pertemuan /minggu
Hukum mim mati, Gunnah dan
3 Tajwid
hukum Al Ma’rifat
4 Pegon Teknik penulisan pegon baku
Hafalan Asmaul
5 1 – 50
Husna
1. Surat Al-Qadr
Hafalan Surat-surat
6 2. Surat At-Thin
Pendek
3. Surat As-Syarh
7 Do’a sesudah sholat 4 do’a/10 bulan
8 Pengamalan rutin Nomor 1 s/d 5, lancar dan benar

· Terampil Akhlak I, II, III, IV, V dan
9 Akhlaq
VI
Lihat di Bab Kurikulum
10 Kemandirian
Kemandirian

TARGET PEMBELAJARAN KELAS C
Penjabaran Materi
NO Materi

1 Iqro/tilawati
halaman
· Jaufiy + Khoisyumy
2 Makhroj Huruf
· 1x perminggu
3 Tajwid Hukum Idghom + Qolqolah
4 Hafalan Asmaul Husna 1 – 60 1 – 70
· Dalil 5 BAB
5 Hafalan Dalil
11 dalil / 12 bulan = 1 dalil/bulan
Memahami Suci & Memahami cara
6 Thoharoh
Najis mensucikan najis
7 Do’a sesudah sholat 4 do’a / 10 bulan
8 Pengamalan rutin Nomor 1 s/d 5, lancar dan benar

TARGET PEMBELAJARAN KELAS C
Penjabaran Materi
NO Materi

1 Iqro/tilawati
1 bulan ® 4 halaman; 1 minggu 1 halaman
2 Tajwid Hukum Mad dan Hukum Ro’

Hafalan Asmaul
3 1 – 80 1 – 99
Husna
Memahami cara Memahami cara
mensucikan najis mensucikan najis
4 Thoharoh ringan dan sedang berat
Memahami tata cara wudhu, tayammum dan
mandi junub
· Dalil 5 BAB
5 Hafalan Dalil
11 dalil / 12 bulan = 1 dalil/bulan
Kitabusholah, 151 hal / 20bulan
= 8 hal/ bulan = 2 hal perminggu,
6 Hadits
1x pertemuan = 2 halaman. (K. sholah di
tempuh 2 tahun)
Do’a pagi sore 6
Do’a sesudah baca Al-
7 Do’a macam = 1
Qur’an = 1 do’a/bulan
do’a/bulan
Pengamalan
8 Nomor 6 s/d 13, lancar dan benar
rutin

TARGET PEMBELAJARAN KELAS D

Juz Amma = 38 surat/ 12 bulan = 3 surat
perbulan;
1 Tadarus
1 minggu = 1 surat, selama 2x pertemuan
perminggu
2 Tajwid Sifat-sifat huruf dan waqof
3 Makna Al-Qur’an Juz Amma
4 Hadits Kitabusholah (Khatam)
5 Hafalan Dalil 13 dalil / 10 bulan = 1 - 2 dalil / bulan
6 Nasehat Praktek nasehat
7 Do’a Do’a ASAD

TARGET PEMBELAJARAN KELAS D
USIA 13-16 TAHUN (SMP)

1 Tadarus Lanjutan Hatam 30 Juz
2 Makna Al-Qur’an Memaknai Al-Qur’an juz 28, juz 29 dan juz
Amma
3 Hafalan Surat Hafalan Surat Zulzilat s/d An-Nas (16 surat)
4 Hafalan ayat Hafalan ayat-ayat pilihan (Al-Baqoroh 1-5,
pilihan ayat kursi, 3 ayat terakhir Al-Baqoroh, 3 ayat
terakhir Al-Hasyr, surat Shof ayat 10-13)
5 Hafalan Dalil Tri Sukses Generus, 4 Tali Keimanan, 6
Thobiat Luhur
6 Nahwu Sorof (Mabadi’ / permulaan)
7 Himpunan (Adab, Da'awat, Nawafil, Adillah, Sifatil
Jannati Wan Nar, Ahkam)
Selama 3 th. (1 tahun 2 hadist)
8 Akhaqul Karimah · Ta’dzim kepada kedua orang tua
· Ta’dzim kepada orang yang lebih tua,
sayang kepada yang lebih muda
· Ta’dzim kepada guru (mubaligh-
mubalighot)
· Ta’dzim kepada imam dan pengurus
· Memiliki etika bertamu dan menerima
tamu
· Memiliki etika bergaul, bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara
· Menikah dengan orang iman
9 Buku Tata Krama Khatam dalil-dalil buku tata krama
10 Materi Ekstra Cerdas cermat, latihan Qiro’ah, adzan,
qomat, nasehat, mengajar

TARGET PEMBELAJARAN KELAS E
USIA 17 TAHUN KEATAS (SMA/KULIAH/KERJA & USIA NIKAH)
1 Al-Qur’an · Khotam dan dapat membaca dgn

tartil/bertajwid bacaan Hafes dan Waros
· Khotam makna Al Qur’an 30 juz dan bisa
menyampaikan
· Hafal surat Adl Dluha s/d An Nas
· Hafal surat Al Kahfi 1 s/d 10
· Hafal surat Al Mu’minun 1 s/d 11 dan
· Hafal surat Al Mu’minun 115 s/d 118
2 Al-Hadist Semua Himpunan :
· Kitabussolah · Kitabul Hajji

· Kitabul manasik
· K. Sholatinawafil
hajji
· Kitabul Adab · Kitabul Ahkam
· Kitabul Adilah · Kitabusshoum

· Kitabul Jannah-
· Kitabu Da’awat
wannar
· Kitabu Janaiz · Kitabul Imaroh
· Kitabu Jihad · Kitabul kanzil umal

· Kitabul manasik
· Khotbah
wa jihad
· Syarah Asmaul
Husna
3 Hafalan Surat Semua Surat di Juz Semua Surat di Juz

Amma Amma
3 Kutubussittah Sesuai kemampuan
4 Nahwu Sorof Lanjutan

5 Faroid Kitabul Faroid
6 Akhaqul Karimah
· Ta’dzim kepada kedua orang tua
· Ta’dzim kepada orang yang lebih tua,
sayang kepada yang lebih muda
· Ta’dzim kepada guru (mubaligh-
mubalighot)
· Ta’dzim kepada imam dan pengurus
· Memiliki etika bertamu dan menerima
tamu
· Memiliki etika bergaul, bermasyarakat,
berbangsa dan bernegara
· Menikah dengan orang iman
7 Materi Ekstra Memahami Program Lima Bab dan Program
dalam jama'ah
8 Kemandirian Lihat di lembar kemandirian

‫‪Bacaan Sholat‬‬
‫‪Materi disesuaikan dengan kemampuan caberawit (pilih‬‬
‫)‪yang paling mudah‬‬
‫‪1. Do’a Iftitah‬‬

‫اْلم ُدِ هللِ َكثِريا وسبحا َف ِ‬
‫اهلل بُ ْكَرًة َواَ ِصيالً *رواه النسائى‬ ‫ً َ ُْ َ‬ ‫اهللُ أَ ْكبَػ ُر َكبِ ًريا َو َْ ْ‬
‫جٖ ص ٘ٗٗ‬
‫‪Dan atau :‬‬
‫ْي الْم ْش ِرِؽ والْمغْ ِر ِ‬
‫ب‪ ،‬اللَّ ُه َّم‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ت بَػ ْ َ َ‬
‫اع ْد َ‬ ‫اى َك َما بَ َ‬ ‫ْي َخطَايَ َ‬ ‫اللَّ ُه َّم بَاع ْد بَػْي ِِن َوبَػ ْ َ‬
‫س‪ ،‬اللَّ ُه َّم ا ْغ ِس ْل‬ ‫ض ِم َن َّ‬
‫الدنَ ِ‬ ‫ب اْألَبْػيَ ُ‬‫اْلَطَايَا َك َما يػُنَػ َّقى الثػ َّْو ُ‬ ‫نَػق ِِّْن ِم َن ْ‬
‫اى بِالْ َم ِاء َوالثَّػلْ ِج َوالْبَػَرِد *رواه البخاري ج ٖ ص ‪ٕ٘ٚ‬‬ ‫َخطَايَ َ‬
‫‪Dan atau :‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و َّجهت وج ِهى لِلَّ ِذى فَطَر َّ ِ‬
‫ض َحني ًفا َوَما أَنَا م َن الْ ُم ْش ِرك َ‬
‫ْي‬ ‫الس َم َوات َواْأل َْر َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اى َوَمََاىِتِىِ هللِ َر ّْ‬ ‫ِ‬ ‫إِ َّف ِ‬
‫ْي ََ َر ِري َ لَوُ َوبِ َذل َ‬ ‫ب الْ َاالَم َ‬ ‫صالَىِتى َونُ ُسكى َوَْحْيَ َ‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْي*رواه مسلم ج ٘ ص ٖ‪ٔٙ‬‬ ‫ت َوأَنَا م َن الْ ُم ْسلم َ‬ ‫أُم ْر ُ‬
‫‪Lengkapnya diteruskan dengan :‬‬
‫ت نػَ ْف ِسى‬ ‫ِ‬

‫ت َرِّّْب َوأَنَا َعْب ُد َؾ ظَلَ ْم ُ‬ ‫ت‪ .‬أَنْ َ‬ ‫ت الْ َمل ُ ََ إِلَوَ إِ ََّ أَنْ َ‬ ‫اللَّ ُه َّم أَنْ َ‬
‫ت َو ْاى ِدِِن‬ ‫وب إِ ََّ أَنْ َ‬ ‫َج ًياا إِنَّوُ ََ يػَغْ ِفر ُّ‬
‫الذنُ َ‬ ‫ُ‬
‫و ْاعتَػرفْت بِ َذنِِْب فَا ْغ ِفرِِل ذُنُوِِّب َِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِألَحس ِن اْأل ِ‬
‫ؼ َع ِّْن َسيّْئَػ َها ََ‬ ‫اص ِر ْ‬
‫ت َو ْ‬ ‫َخالَؽ ََ يَػ ْهدى ألَ ْح َسن َها إِ ََّ أَنْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫‪PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL‬‬ ‫‪23‬‬
‫َوالشَُّّر‬ ‫اْلَْيػ ُر ُكلُّوُ ِِف يَ َديْ َ‬ ‫ؼ َع ِّْن َسيّْئَػ َهاَ إِ ََّ أَنْ َ‬
‫ت لَبَّػْي َ َو َس ْا َديْ َ َو ْ‬ ‫ص ِر ُ‬
‫يَ ْ‬
‫لَيس إِلَي أَنَا بِ وإِلَي ىِتَػبارْكت وىِتَػاالَيت أ ِ‬
‫* رواه‬ ‫وب إِلَْي َ‬
‫َستَػ ْغف ُرَؾ َوأَىِتُ ُ‬
‫َ َ ْ َ ََ َ َ َ ْ َ ْ‬ ‫ْ َ َْ‬
‫مسلم ج ٘ ص ٖ‪ٔٙ‬‬
‫’‪2. Do’a Ruku‬‬
‫ِّب الْ َا ِظي ِم ٖ× *رواه النسائى رقم ٖٔٔٔ‬
‫ُسْب َحا َف َرَّْ‬
‫‪atau :‬‬
‫ُسْب َحانَ َ اللَّ ُه َّم َربَّػنَا َوِِبَ ْم ِد َؾ‪ ،‬اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرِِل *رواه البخارى قم ‪ٚٛٙ‬‬
‫‪atau :‬‬
‫وح *رواه مسلم رقم ٖٗٓٔ‬ ‫ب الْ َمالَئِ َك ِة َو ُّ‬
‫الر ِ‬ ‫ُّوس َر ُّ‬
‫وح قُد ٌ‬
‫ُسبُّ ٌ‬
‫‪3. Do’a I’tidal‬‬
‫اْلَ ْم ُد *رواه مسلم‬ ‫ََِسع اهلل لِمن َِ‬
‫َح َدهُ‪َ ،‬ربَّػنَا َولَ َ ْ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫‪atau :‬‬
‫اْلَ ْم ُد ََحْ ًدا َكثِْيػًرا طَيّْبًا ُمبَ َارًكا فِْي ِو *رواه‬ ‫ََِسع اهلل لِمن َِ‬
‫َح َدهُ‪َ ،‬ربػَّنَا َولَ َ ْ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫البخارى رقم ٔ‪ٜٚ‬‬
‫‪atau :‬‬
‫ض‬ ‫السمو ِ‬
‫ات َوِم ْلءَ اْأل َْر ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َح َده‪ ،‬اللَّه َّم ربَّػنَا لَ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫اْلَ ْم ُد م ْلءَ َّ َ َ‬ ‫ََس َع اهللُ ل َم ْن َ ُ ُ َ‬
‫ت ِم ْن َر ْى ٍء بػَ ْا ُد *رواه مسلم ج ٖ ص ٖٗٔ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوم ْلءَ َما رْئ َ‬
‫‪4. Do’a Sujud‬‬
‫ِّب اْأل َْعلَى ٖ× *رواه النسائى رقم ٖٔٔٔ‬
‫ُسْب َحا َف َرَّْ‬
‫‪atau :‬‬
‫ُسْب َحانَ َ اللَّ ُه َّم َربَّػنَا َوِِبَ ْم ِد َؾ‪ ،‬اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرِِل*رواه البخاري رقم ‪ٚٛٙ‬‬

‫‪atau :‬‬
‫وح*رواه مسلم رقم ٖٗٓٔ‬ ‫ب الْ َمالَئِ َك ِة َو ُّ‬
‫الر ِ‬ ‫ُّوس َر ُّ‬
‫وح قُد ٌ‬
‫ُسبُّ ٌ‬
‫‪5. Do’a Antar Dua Sujud‬‬
‫َرِّّْب ا ْغ ِف ْرِِل ٖ×*رواه النسائى رقم ٖٔٔٔ‬
‫‪atau :‬‬
‫اجبُػ ْرِِن َو ْاى ِدِِن َو ْارُزقْ ِِن *رواه الرتمذى ج ٔ ص‬ ‫ِ‬
‫اللَّ ُه َّم ا ْغف ْرِِل َو ْار ََحِِْن َو ْ‬
‫‪ٜٗٛ‬‬
‫‪6. Do’a Tasyahud‬‬
‫اهللِ‬ ‫اتِ هللِ َو َّ‬ ‫ِ‬
‫َ أَيُّػ َها النِ ُّ‬
‫َِّب َوَر َْحَةُ‬ ‫السالَ ُـ َعلَْي‬
‫ات َّ‬‫ات َوالطَّيّْبَ ُ‬
‫الصلَ َو ُ‬ ‫التَّحيَّ ُ‬
‫السالَـ علَيػنَا وعلَى ِعب ِاد اهللِ َّ ِِ‬
‫أَ ْر َه ُد أَ ْف ََ إِلَوَ إِ ََّ‬
‫اهللُ‬ ‫ْي‬
‫الصاْل َ‬ ‫َوبػََرَكاىِتُوُ َّ ُ َ ْ َ َ َ‬
‫َوأَ ْر َه ُد أ َّ‬
‫َف ُْحَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َوَر ُسولُوُ*رواه البخاري ج ٖ ص ٗٓٗ‬
‫‪atau :‬‬
‫َِّب َوَر َْحَةُ‬ ‫اتِ هللِ َّ‬

‫السالَ ُـ َعلَْي َ أَيػُّ َها النِ ُّ‬ ‫ات الطَّيّْبَ ُ‬
‫الصلَ َو ُ‬
‫ات َّ‬ ‫ات الْ ُمبَ َارَك ُ‬
‫ِ‬
‫التَّحيَّ ُ‬
‫السالَـ علَيػنَا وعلَى ِعب ِاد ِ‬
‫اهلل َّ ِِ‬ ‫ِ‬
‫ْي أَ ْر َه ُد أَ ْف ََ إِلَوَ إِ َّ اهللُ‬
‫الصاْل َ‬ ‫اهلل َوبَِرَكاىِتُوُ َّ ُ َ ْ َ َ َ‬
‫وؿ اهللِ*رواه مسلم ج ٖ ص ٕٗٔ‬ ‫َوأَ ْر َه ُد أ َّ‬
‫َف ُْحَ َّم ًدا َر ُس ُ‬
‫‪7. Do’a Sholawat‬‬
‫يم َوبَا ِرْؾ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ٍ‬

‫ت َعلَى آؿ إبْػَراى َ‬ ‫صلَّْي َ‬
‫ص ّْل َعلَى ُْحَ َّمد َو َعلَى آؿ ُْحَ َّمد َك َما َ‬‫اللَّ ُه َّم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْي إِنَّ َ‬
‫يم ِِف الْ َاالَم َ‬
‫ت َعلَى آؿ إبْػَراى َ‬ ‫َعلَى ُْحَ َّمد َو َعلَى آؿ ُْحَ َّمد َك َما بَ َارْك َ‬
‫َحي ٌد ََِمي ٌد* رواه مسلم ج ٖ ص ٖٓٔ‬ ‫َِ‬

‫‪8. Bisa dilanjutkan dengan do’a‬‬
‫َّج ِاؿ‬ ‫يح الد َّ‬ ‫َعوذُبِ َ ِم ْن فِْتػنَ ِة الْ َم ِس ِ‬ ‫ِمن َع َذ ِ‬
‫َعوذُبِ َ‬
‫اب الْ َق ِْْب َوأ ُ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ُ‬
‫ْ‬
‫َعوذُبِ َ ِم َن الْ َمأْ ََِث‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َعوذُبِ َ ِم ْن فِْتػنَ ِة‬
‫الْ َم ْحيَا َوفْتػنَة الْ َم َمات اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ُ‬ ‫َوأ ُ‬
‫َوالْ َمغَْرِـ * رواه البخاري ج ٖ ص ‪ٗٓٙ‬‬
‫‪9. Dzikir/Doa sesudah sholat I‬‬
‫اَ ْستَػغْ ِف ُر اهللَ ٖ× *رواه النسائى‬ ‫‪‬‬
‫ ََ اِلَوَ اِ ََّ اهللُ َو ْح َدهُ ََ َر ِريْ َ لَوَ لَوُ الْ ُم ْل ُ َولَوُ ا ْْلَ ْم ُد َوُى َو َعلَى ُك ّْل‬ ‫‪‬‬
‫َر ْي ٍء قَ ِديْػ ُر‬

‫اْلَالَِؿ َواْ ِإل ْكَرِاـ‬
‫ت يَا ذَا ْ‬ ‫السالَ ُـ َوِمْن َ َّ‬
‫السالَ ُـ ىِتَػبَ َارْك َ‬ ‫ت َّ‬ ‫اللَّ ُه َّم أَنْ َ‬ ‫‪‬‬
‫*رواه النسائى‬
‫اْلَ ْم ُدِ هللِ ٓٔ× ‪ ،‬اهللُ أَ ْكبَػ ُر ٓٔ× *رواه النسائى‬ ‫ُسْب َحا َف اهللِ ٓٔ× ‪ْ ،‬‬ ‫‪‬‬
‫‪10. Dzikir/Doa sesudah sholat II‬‬
‫‪ ‬اَ ْستَػ ْغ ِف ُر اهللَ ٖ×*رواه النسائى‬
‫‪ ََ ‬اِلَوَ اِ ََّ اهللُ َو ْح َدهُ ََ َر ِريْ َ لَوَ لَوُ الْ ُم ْل ُ َولَوُ ا ْْلَ ْم ُد َوُى َو َعلَى ُك ّْل‬
‫َر ْي ٍء قَ ِديْػ ُر‬
‫اْلَالَِؿ َواْ ِإل ْكَراِـ‬
‫ت يَا ذَا ْ‬ ‫السالَ ُـ َوِمْن َ َّ‬
‫السالَ ُـ ىِتَػبَ َارْك َ‬ ‫ت َّ‬ ‫‪ ‬اللَّ ُه َّم أَنْ َ‬
‫*رواه النسائى‬
‫اْلَ ْم ُدِ هللِ ٖٖ× ‪ ،‬اهللُ أَ ْكبَػ ُر ٖٗ×*رواه النسائى‬ ‫‪ُ ‬سْب َحا َف اهللِ ٖٖ× ‪ْ ،‬‬

‫‪Asma’ul Husna‬‬
‫‪Catatan:‬‬
‫‪- Diusahakan ketika membacanya tetap‬‬

‫‪memperhatikan panjang-pendeknya‬‬
‫‪- Pengajar menguraikan makna dan kandungan hikmah‬‬
‫‪dari tiap lafadz‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫س‬
‫ُّو ُ‬
‫يَ َارحْي ُم يَ َامل ُ يَاقُد ْ‬ ‫يَ َار َْح ُن‬ ‫يَااَهللُ الَّذى ََالَوَ ا ََّ اَنْ َ‬
‫ت‬
‫‪12‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬
‫اخالِ ُق‬
‫اجبَّ ُار يَ ُامتَ َكبّْػ ُر يَ َ‬
‫يَ َ‬ ‫اع ِزيْػ ُز‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يَ ُام ْؤم ُن يَ ُام َهْيم ُن يَ َ‬ ‫اسالَـُ‬
‫يَ َ‬
‫‪19‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪13‬‬
‫َّاح‬
‫يَافَػت ُ‬ ‫اب يَ َارزَّا ُؽ‬
‫يَاقَػ َّه ُار يَ َاوَّى ُ‬ ‫ص ّْوُر يَا َغ َّف ُار‬ ‫يَابَا ِر ُ‬
‫ئ يَ ُام َ‬
‫‪26‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬
‫يَ ُام ِذ ُّؿ‬ ‫يَ ُاماُِّز‬ ‫ض يَ َارافِ ُع‬ ‫ط ي ِ‬

‫اخاف ُ‬
‫ِ‬
‫يَاقَابِ ُ‬
‫ض يَابَاس ُ َ َ‬ ‫اعلِْي ُم‬
‫يَ َ‬

‫‪33‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪27‬‬
‫احلِْي ُم‬
‫اخبِْيػ ُر يَ َ‬
‫ف يَ َ‬
‫ِ‬
‫اع ْد ُؿ يَالَطْي ُ‬
‫يَ َ‬ ‫اح َك ُم‬ ‫ِ‬
‫يَابَصْيػ ُر يَ َ‬
‫ي َِ‬
‫اَسْي ُع‬‫َ‬
‫‪40‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪34‬‬
‫ظ يَ ُام ِقْي ُ‬
‫ط‬ ‫اح ِفْي ُ‬
‫يَا َكبِْيػ ُر يَ َ‬ ‫اعلِ ُّى‬
‫يَ َ‬ ‫اع ِظْي ُم يَا َغ ُف ْوُر يَ َ‬
‫ار ُك ْوُر‬ ‫يَ َ‬
‫‪47‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪41‬‬
‫اح ِكْي ُم‬ ‫ِ‬ ‫يارقِيب ي ُِ‬ ‫اجلِْي ُل‬ ‫ي ِ‬

‫ب يَ َاواس ُع يَ َ‬
‫اَمْي ُ‬‫ََْ ُ َ‬ ‫يَا َك ِرْيُ‬ ‫ب يَ َ‬
‫احسْي ُ‬
‫ََ‬
‫‪54‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪48‬‬
‫يَاقَ ِو ُّ‬
‫ى‬ ‫يَ َاوكِيْ ُل‬ ‫اح ُّق‬
‫يَ َ‬ ‫ار ِهْي ُد‬
‫ث يَ َ‬ ‫اَمي ُد ياب ِ‬
‫اع ُ‬ ‫ِ‬
‫يَ َ ْ َ َ‬ ‫يَ َاو ُد ْو ُد‬
‫‪61‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪55‬‬
‫اْحِي‬
‫يَ ُْ‬ ‫صى يَ ُامْب ِد ُ‬
‫ئ يَ ُاماِْي ُد‬ ‫اْح ِ‬ ‫ي َِ‬
‫اَحْي ُد يَ ُْ‬‫َ‬ ‫يَ َاوِ ُّ‬
‫ِل‬ ‫ْي‬ ‫ِ‬
‫يَ َامت ْ ُ‬
‫‪68‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪62‬‬
‫اص َم ُد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫يَ َاواج ُد يَ َاماج ُد يَ َاواح ُد يَ َ‬ ‫يَاقَػيُّوـُ‬ ‫اح ُّي‬
‫يَ َ‬ ‫ت‬
‫يَ ُاَمْي ُ‬

‫‪75‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪69‬‬
‫ياظَ ِ‬
‫اى ُر‬ ‫ياأ ِ‬
‫َخ ُر‬ ‫يَاأ ََّو ُؿ‬ ‫يَ ُام َؤ ّْخ ُر‬ ‫ِ‬ ‫يَاقَ ِاد ُر‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يَ ُام ْقتَد ُر يَ ُام َقدّْـُ‬
‫‪82‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪76‬‬
‫اع ُف ُّو‬
‫يَ َ‬ ‫اب يَ ُامْنتَ ِق ُم‬
‫يَاىِتَػ َّو ُ‬ ‫يَابَػُّر‬ ‫يَ َاو ِاِل يَ ُامتَػ َا ِاِل‬ ‫ياب ِ‬
‫اط ُن‬‫ََ‬
‫‪87‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪83‬‬
‫اج ِام ُع‬ ‫ااْلَالَِؿ َواْ ِإل ْكَرِاـ يَ ُام ْق ِس ُ‬ ‫يامالِ َ الْم ْل ِ‬
‫ط يَ َ‬ ‫يَا َذ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫وؼ‬
‫يَ َارءُ ُ‬
‫‪94‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪88‬‬
‫اى ِادى‬
‫يَ َ‬ ‫يَانػُ ْوُر‬ ‫يَانَافِ ُع‬ ‫اض ُّار‬
‫يَ َ‬ ‫يَ َامانِ ُع‬ ‫يَ ُامغْ ِِن‬ ‫يَا َغ ِ ُّ‬
‫ِن‬
‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪95‬‬
‫اصبُػ ْوُر‬ ‫ِ‬

‫يَ َاررْي ُد يَ َ‬ ‫يَابَاقِى يَ َاوا ِر ُ‬
‫ث‬ ‫يَابَ ِديْ ُع‬

‫‪Do’a-Do’a Harian‬‬
‫‪Do’a minta kebaikan dunia & akhirot‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َربَّػنَا أَىِتِنَا ِِف ُّ‬
‫الدنْػيَا َح َسنَةً َوِِف اْألَخَرةِ َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫اب النَّا ِر*البقرة ٕٔٓ‬
‫‪Do’a untuk kedua orang tua‬‬
‫صغِْيػًرا *‬ ‫ِ‬ ‫َرِّّْب ا ْغ ِف ْرِِل َولَِوالِ َد َّ‬

‫ي َوْر ََحْ ُه َما َك َما َربَّػيَاف َ‬
‫‪Do’a akan makan dan sesudah makan‬‬
‫‪ sebelum‬بِ ْس ِم اهلل‬
‫ِِ‬ ‫‪ِ ِ ْ sesudah‬‬
‫اْلَ ْم ُدِ هلل الَّذى أَطْ َا َمنَا َو َس َقانَا َو َج َالَنَا ُم ْسلم ْ َ‬
‫ْي *رواه الرتمذى‬
‫‪Do’a mencari ilmu I‬‬
‫َسأَلُ َ ِعلْ ًما نَافِ ًاا َوِرْزقًا طَيّْبًا َو َع َمالً ُمتَػ َقبَّالً*رواه ابن ماجة‬
‫اللَّ ُه َّم إِ ِّّْن أ ْ‬
‫‪Do’a mencari ilmu II‬‬
‫اْلَ ْم ُدِ هللِ َعلَى ُك ّْل‬

‫اللَّ ُه َّم انْػ َف ْا ِِن ِِبَا َعلَّ ْمتَِِن َو َعلّْ ْم ِِن َما يَػْنػ َف ُا ِِن َوِزْدِِن ِع ْل ًما َو ْ‬
‫اب النَّا ِر *رواه ابن ماجة‬ ‫َعوذُ بِاهللِ ِمن َع َذ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْ‬ ‫َحاؿ َوأ ُ ْ‬
‫‪Do’a akan tidur‬‬
‫َحيَا*رواه البخارى‬ ‫اللَّه َّم بِ ِْ‬
‫ت َوأ ْ‬
‫اَس َ أ َُم ْو ُ‬ ‫ُ‬
‫‪Do’a bangun dari tidur‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَ ْْلَ ْم ُدِ هللِ الَّذي اَ ْحيَانَا بَػ ْا َد َما اََماىِتَػنَا َوالَْي ِو الن ُ‬
‫ُّش ْوُر‪ .‬رواه البخارى‬

‫‪Do’a ketika mendengar petir‬‬
‫ضبِ َ َو ََ ىِتُػ ْهلِ ْكنَا بِ َا َذابِ َ َو َعافِنَا قَػْب َل ذلِ َ ‪ .‬رواه‬
‫اَللّ ُه َّم ََ ىِتَػ ْقتُػ ْلنَا بِغَ َ‬
‫الرتمذى‬
‫‪Do’a ketika mendapat musibah‬‬
‫ف ِِل َخْيػًرا ِمْنػ َها‪ .‬رواه‬ ‫ِ‬ ‫اِنَّاِ هللِ واِنَّا اِلَي ِو ر ِاجاو َف اَللّه َّم أْجرِِن ِِف م ِ‬
‫صْيبَِِت َواَ ْخل ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ ُْ ُ ُْ‬
‫مسلم‬
‫‪Do’a masuk rumah‬‬
‫اللَّه َّم إِ ِّّْن أَسأَلُ َ خيػر الْمو ََِ وخيػر الْمخرِج بِس ِم اهللِ و َْلنَا وبِس ِم ِ‬
‫اهلل‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ََْ َ ْ َ ََْ َ َْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َخَر ْجنَا َو َعلَى اهللِ َربّْػنَا ىِتَػ َوَك ْلنَا *رواه أبو داود‬
‫‪Do’a keluar rumah‬‬
‫بِ ْس ِم اهللِ ىِتَػ َوَّك ْلنَا َعلَى اهللِ ََ َح ْو َؿ َو ََ قُػ َّوَة إِ ََّ بِاهللِ*رواه الرتمذي‬
‫‪Do’a masuk WC‬‬
‫ث وا ْْلَبائِ ِ‬
‫ث*رواه الرتمذي‬ ‫اللَّه َّم إِ ِّّْن أَعوذُ بِ َ ِمن ْ ِ‬
‫اْلُبُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬
‫‪Do’a keluar WC‬‬
‫ُغ ْفَرانَ َ * رواه الرتمذي‬
‫‪Do’a berpakaian‬‬
‫ب َوَرَزقَنِْي ِو ِم ْن َغ ِْري َح ْوٍؿ ِم ِّْن َو ََ قُ َّػوةِ *رواه‬ ‫ْ ِ ِ‬
‫اْلَ ْم ُدِ هلل الَّذى َك َس ِاِن َى َذا الثػ َّْو َ‬
‫ابو داود‬
‫‪Do’a berbuka puasa 1‬‬
‫ِ‬
‫ت َو َعلَى ِرْزق َ اَفْطَْر ُ‬
‫ت*رواه ابوداود‬ ‫اللَّ ُه َّم لَ َ ُ‬
‫ص ْم ُ‬
‫‪Do’a berbuka puasa 2‬‬
‫َج ُر إِ ْف َراءَ اللَّوُ‪ .‬رواه أبو داود‬ ‫َذىب الظَّمأُ‪ ،‬وابػتَػلَّ ِ‬
‫ت ْاأل ْ‬
‫وؽ‪َ ،‬وثػَبَ َ‬
‫ت الْ ُا ُر ُ‬ ‫َ َ َ َْ‬
‫‪Do’a ketika melihat orang yang terkena musibah‬‬
‫ضلَِِن َعلَى َكثِ ٍْري َِمَّ ْن َخلَ َق‬
‫اْلَ ْم ُدِ هللِ الَّ ِذى َعافَ ِاِن َِمَّا ابْػتَالَ َؾ بِِو َوفَ َّ‬
‫ْ‬
‫ضْيالً*رواه الرتمذى‬ ‫ىِتَػ ْف ِ‬
‫‪Do’a Sholawat‬‬
‫يم َوبَا ِرْؾ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ت َعلَى آؿ إبْػَراى َ‬ ‫صلَّْي َ‬
‫ص ّْل َعلَى ُْحَ َّمد َو َعلَى آؿ ُْحَ َّمد َك َما َ‬‫اللَّ ُه َّم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْي إِنَّ َ‬
‫يم ِِف الْ َاالَم َ‬
‫ت َعلَى آؿ إبْػَراى َ‬ ‫َعلَى ُْحَ َّمد َو َعلَى آؿ ُْحَ َّمد َك َما بَ َارْك َ‬
‫َحي ٌد ََِمي ٌد* رواه مسلم ج ٖ ص ٖٓٔ‬ ‫َِ‬
‫‪Do’a ketetapan iman‬‬
‫ت قَػ ْلِِب َعلَى ديْنِ َ *رواه الرتمذى‬ ‫اللَّه َّم يا من َقلّْب الْ ُقلُو ِ‬
‫ب ثػَبّْ ْ‬ ‫ُ َ ُ َ ْ‬
‫‪Do’a minta ilham yang baik‬‬
‫اللَّ ُه َّم اَ ْْلِ ْم ِِن ُر ْر ِدى َوأ َِع ْذِِن ِم ْن َرّْر نَػ ْف ِسى*رواه البخاري‬
‫‪Do’a kesabaran‬‬
‫ص ْرنَا َعلَى الْ َق ْوِـ‬
‫الْ َك ِػف ِريْ َن*سورة‬ ‫ت اَقْ َد َامنَا َوانْ ُ‬
‫صْبػًرا َوثَػبّْ ْ‬ ‫َربَّػنَا اَفْ ِر ْغ َعلَْيػنَا َ‬ ‫‪‬‬
‫البقرة ٕٓ٘‬
‫ِِ‬
‫ْي*سورة ا َعراؼ ‪ٕٔٙ‬‬ ‫صْبػًرا َوىِتَػ َوفَّػنَا ُم ْسلم ْ َ‬
‫َربػَّنَا اَفْ ِر ْغ َعلَْيػنَا َ‬ ‫‪‬‬
‫‪Do’a minta perlindungan dari amal jelek‬‬
‫ت َوِم ْن َرّْرَما ََلْ اَ ْع َم ْل * رواه ابو داود‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اللَّ ُه َّم ا ِّْن اَ ُع ْوذُب َ م ْن َرّْرَما َعملْ ُ‬
‫ضلَ ِع‬ ‫َعوذُبِ َ ِمن ا ْْلَ ّْم وا ْْلََزِف والْ َا ْج ِز والْ َكس ِل والْبُ ْخ ِل وا ْْلُْ ِ‬
‫ْب َو َ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الر َج ِاؿ*رواه البخارى‬ ‫الدَّيْ ِن َو َغلَبَ ِة ّْ‬

‫‪Do’a masuk masjid‬‬
‫َو َسلَّ َم ‪ ،‬اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرِِل‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو‬ ‫ِ ِ‬ ‫بِ ْس ِم اهللِ َو َّ‬
‫السالَ ُـ َعلَى َر ُس ْوؿ اهلل َ‬
‫اب َر َْحَتِ َ *رواه ابن ماجة‬
‫ذُنػُ ْوِِّب َوافْػتَ ْح ِِل أَبْػ َو َ‬
‫‪Do’a keluar masjid‬‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم ‪ ،‬اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرِِل‬ ‫ِ ِ‬
‫السالَ ُـ َعلَى َر ُس ْوؿ اهلل َ‬‫بِ ْس ِم اهللِ َو َّ‬
‫ضلِ َ ‪ .‬رواه ابن ماجو‬ ‫ذُنػُ ْوِِّب َوافْػتَ ْح ِِل اَبْػ َو َ‬
‫اب فَ ْ‬
‫‪Do’a sesudah adzan‬‬
‫الصالَةِ الْ َقائِم ِة ِ‬
‫ات ُْح َّم ًدا ِفالْو ِسيػلَةَ والْ َف ِ‬
‫ضْيػلَةَ‬ ‫َّع َوِة الت َّ‬
‫َّآم ِة َو َّ‬ ‫اللَّه َّم ر َّ ِ ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب َىذه الد ْ‬ ‫ُ َ‬
‫َوابْػ َاثْوُ الْ َم َق َاـ الْ َم ْح ُم ْوَد الَّ ِذى َو َع ْدىِتَّوُ‪ .‬رواه النسائى‬
‫‪Do’a akan wudlu dan sesudah wudlu‬‬
‫‪ Sebelum‬بِس ِم اهللِ‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫‪ Sesudah‬اَ ْر َػه ُد اَ ْف ََ الَػوَ إِ ََّ اهللُ َواَ ْر َػه ُد اَ َّف ُْحَ َّم ًدا َع ْػب ُدهُ َوَر ُس ْولُوُ َ‬
‫صلَّى‬
‫اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم‬
‫‪Do’a minta ilmu yang bermanfaat‬‬
‫َسأَلُ َ ِعلْ ًما نَافِ ًاا َوِرْزقًا طَػيّْبَا َو َع َمالً ُمتَػ َقبَّالً *رواه ابن ماجة‬
‫اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ْ‬
‫اْلم ُدِ ِ‬
‫هلل َعلَى ُك ّْل‬ ‫اللَّه َّم انْػ َفا ِِن ِِبَا علَّمتَِِن وعلّْم ِِن ما يػْنػ َفا ِِن وِزْدِ ِ‬
‫ِّن علْ ًما َو َْ ْ‬
‫َ ْ ََ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫اب النَّا ِر*رواه ابن ماجة‬ ‫َعوذُ بِاهللِ ِمن َع َذ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ْ‬ ‫َحاؿ َوأ ُ ْ‬

‫‪Macam-macam doa setelah sholat:‬‬
‫‪- Kumpulan do’a Nabi Muhammad SAW.‬‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َسأَلُ َ م ْن َخ ِْري َما َسأَلَ َ مْنوُ نَبِيُّ َ ُْحَ َّم ٌد َ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت الْ ُم ْستَػ َاا ُف َو َعلَْي َ‬‫استَػ َاا َذ بِ َ مْنوُ نَبِيُّ َ ُْحَ َّم ٌد َوأَنْ َ‬
‫َع ْوذُ بِ َ م ْن َرّْر َما ْ‬ ‫وأ ُ‬
‫الْبَالَغُ َو ََ َح ْو َؿ َو ََ قُػ َّوَة إِ ََّ بِاهللِ *رواه الرتمذي ج ٖ ص ‪ٜٔ‬‬
‫‪- Ismul a’dhom‬‬
‫الص َم ُد‬
‫َح ُد َّ‬ ‫ت اهللُ ََ إِلَوَ إِ ََّ أَنْ َ‬
‫ت اْأل َ‬ ‫َِن أَ ْر َه ُد أَنَّ َ أَنْ َ‬ ‫َسأَلُ َ بِأ ّْ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِّْن أ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َح ٌد*رواه الرتمذى ج ٕ ص ‪ٖٜٗ‬‬ ‫الَّذى ََلْ يَل ْد َوََلْ يُولَ ْد َوََلْ يَ ُك ْن لَوُ ُك ُف ًوا أ َ‬
‫‪- Do’a pengampunan‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صًرا َك َما ََحَلْتَوُ‬ ‫َخطَأْنَا َربػَّنَا َو ََ ََْتم ْل َعلَْيػنَا إِ ْ‬
‫‪َ -‬ربػَّنَا ََ ىِتُػ َؤاخ ْذنَا إِ ْف نَسينَا أ َْو أ ْ‬
‫ف َعنَّا َوا ْغ ِف ْر لَنَا‬ ‫ِ‬ ‫علَى الَّ ِذ ِ ِ‬
‫ين م ْن قَػْبلنَا َربػَّنَا َو ََ َُتَ ّْملْنَا َما ََ طَاقَةَ لَنَا بِو َو ْاع ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬
‫ين*البقرة ‪ٕٛٙ‬‬ ‫ص ْرنَا َعلَى الْ َق ْوـ الْ َكاف ِر َ‬
‫ت َم ْو ََنَا فَػْن ُ‬‫َو ْار ََحْنَا أَنْ َ‬
‫‪ -‬اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرِِل َو ْار ََحِِْن َو ْاى ِدِِن َو ْارُزقْ ِِن*رواه مسلم‬
‫‪- Do’a supaya bisa mensyukuri nikmat Alloh‬‬
‫ت َعلَ َّي َو َعلَى َوالِ َد َّ‬

‫ي َوأَ ْف أ َْع َم َػل‬ ‫ِ‬
‫ب أ َْوِز ْع ِِن أَ ْف أَ ْر ُكَر ن ْا َمتَ َ الَِِّت أَنْػ َا ْم َ‬‫َر ّْ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اْلا ىِتَػرضاه وأ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْي*سورة‬ ‫ت إِلَْي َ َوإِ ِّّْن م َن الْ ُم ْسلم َ‬ ‫َصل ْح ِِل ِِف ذُّْريَِِّت إِ ِّّْن ىِتُػْب ُ‬
‫ص ً ََُْ ْ‬ ‫َ‬
‫األحقاؼ٘ٔ‬

‫‪- Do’a berlindung dari empat hal‬‬
‫ب َ َ ََيْ َش ُع‪َ ،‬وِم ْن ُد َع ٍاء َ َ يُ ْس َم ُع ‪َ ،‬وِم ْن نػَ ْف ٍ‬

‫س‬ ‫َعوذُ بِ َ ِم ْن قَػ ْل ٍ‬ ‫اللَّ ُه َّم إِ ِّّْن أ ُ‬
‫َعوذُ بِ َ ِم ْن َى ُؤَ َ ِء ْاأل َْربَ ِع*رواه الرتمذي‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ ىِتَ ْشبَ ُع‪َ ،‬وم ْن علْ ٍم َ َ يَػْنػ َف ُع‪ ،‬أ ُ‬
‫‪- Do’a maskumambang‬‬
‫اع ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫ْي َوَم ْن َم َا ُه ْم لإلْيَػاف َواْ ِإل ْسػالَِـ َوا ْْلَ َم َ‬
‫اللَّ ُه َّم ْاىدنَا َو ْاىد َى ُؤ ََء اْ ِإلنْ ُدنسيّْػ ْ َ‬
‫ات واْ ََعم ِاؿ َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ف بَػْيػنَػ ُه ْم َوِِف ىِتِلْ َ‬
‫الصاْلَات َواَلّْ ْ‬ ‫َخالَؽ ا ْْلَ َسنَ َ ْ َ‬
‫َّصيح ِة واْأل ِ‬
‫َوالن ْ َ َ ْ‬
‫ِ‬
‫ا ْْلِ َدايَِة فَ ْارُزقْػ ُه ْم َوبَا ِرْؾ َْلُ ْم *‬
‫‪- Do’a pengayoman‬‬
‫اللَّه َّم اَنْ ِج أَئِ َّمتَػنَا اللَّه َّم أَنْ ِج ََجاعتَػنَا‪ ،‬اللَّه َّم انْ ِ‬
‫ص ْر أَئ َّمتَػنَا اللَّ ُه َّم انْ ُ‬
‫ص ْر‬ ‫ُ ُ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫صلِ ْح أَئِ َّمتَػنَا اللَّ ُه َّم‬ ‫ِ‬
‫اعتَػنَا‪ ،‬اللَّ ُه َّم بَا ِرْؾ أَئ َّمتَػنَا اللَّ ُه َّم بَا ِرْؾ ََجَ َ‬
‫اعتَػنَا‪ ،‬اللَّ ُه َّم اَ ْ‬ ‫ََجَ َ‬
‫اعتَػنَا‪ ،‬اللَّ ُه َّم ََنّْنَا َوأ َْىلِْيػنَا‬
‫ف ََجَ َ‬ ‫ف أَئِ َّمتَػنَا اللَّه َّم ا ْر ِ‬
‫ُ‬
‫اعتَػنَا‪ ،‬اللَّه َّم ا ْر ِ‬
‫ُ‬ ‫صل ْح ََجَ َ‬
‫اَ ِ‬
‫ْ‬
‫ْي َوأ َْع َماْلِِ ْم *‬ ‫ِ ِِ‬ ‫وأَئِ َّمتَػنَا و ََج ِ‬
‫اعتَػنَا م َن الْ َق ْوـ الظَّالم ْ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫‪Pengamalan Rutin‬‬
‫ٔ ‪ ََ .‬إِٰلوَ إِ ََّ اهللُ َو ْح َدهُ ََ َر ِريْ َ لَوُ لَوُ اْمل ْل ُ َو لَوُ اْْلَ ْم ُد َو ُى َو َعلَى ُك ّْل‬
‫ُ‬
‫َر ْي ٍء قَ ِديْػٌر* رواه البخارى كتاب الدعوات‬
‫‪Keterangan : dibaca 100 x dalam sehari,‬‬
‫‪Keutamannya :‬‬
‫‪a.Mendapat pahala seperti memerdekakan 10 budak,‬‬
‫‪b.Ditulis 100 kebaikan,‬‬
‫‪c.Dihapus 100 kejelekan,‬‬

d.Dijaga dari gangguan syetan,
e.Tiada yang membandingi pahalanya kecuali orang yang
membaca lebih banyak dari 100 x
‫ ُسْب َحا َف اهللِ َو ِِبَ ْم ِدهِ* رواه البخارى كتاب الدعوات‬. ٕ
Keterangan : dibaca 100 x dalam sehari,
keutamannya : diampuni dosanya meskipun sebanyak
buih samudera
‫ ُسْب َحا َف اهللِ َو ِِبَ ْم ِدهِ ُسْب َحا َف اهللِ اْ َلا ِظْي ِم*رواه البخارى كتاب‬. ٖ
ٔٓٚ/ٙ ‫الدعوات‬
Keterangan : dua kalimat yang dapat memperberat
timbangan amal di hari qiyamah
‫ ََ إِٰلوَ إِ ََّ اهللُ َو اهللُ أَ ْكبَػُر َو ََ َح ْو َؿ َو ََ قُػ َّوَة إِ ََّ بِاهللِ*رواه الرتمذى‬. ٗ
Keterangan : diampuni dosanya meskipun sebanyak buih
samudera
‫ب اِلَْي ِو*رواه ابو داود‬ ِ ِ ‫أ‬. ٘
ُ ‫َستَػغْف ُر اهللَ الَّذى ََ إِٰلوَ إِ ََّ ُى َو اْْلَ َّي اْل َقيُّػ ْوَـ َو اَىِتػُ ْو‬
ْ
Keterangan : diampuni dosa meskipun telah lari dari
perang
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم‬ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ‫ت بِاهلل َربِّا َو بِاْ ِإل ْسالَـ ديْػنًا َو ِبُ َح َّمد‬
ُ ‫ َرضْي‬. ٙ
‫َر ُسالً*رواه ابو داود‬
Keterangan : wajib masuk surga bagi yang membacanya
ِ ‫سبحانَ ال ٰلّه َّم و ِِبم ِد َؾ أَ ْره ُد أَ ْف ََ إِٰلو إِ ََّ أَنْت أ‬.
ُ ‫َستَػغْف ُرَؾ َو أَىِتػُ ْو‬
‫ب‬ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ُْ ٚ
‫َ *رواه الرتمذى‬ ‫إِلَْي‬
Dibaca saat akan berdiri dari duduk (bila dalam duduknya
tidak ingat kepada alloh),

keterangan : diampuni lahan (sesuatu yang tidak
brmanfaat) dan dosanya selama duduk
‫الرِحْي ُم*رواه ابو داود‬ ِ ّْ ‫ر‬. ٛ
َّ ‫اب‬
ُ ‫َّو‬ َ ْ‫ب َعلَ َّي إِنَّ َ أَن‬
َّ ‫ت التػ‬ ْ ُ‫ب ا ْغف ْرِِل َو ىِت‬َ
Keterangan : amalan yang biasa dibaca oleh nabi
muhammad saw sebanyak 100 x setiap duduk
‫الس َم ِاء َو‬
َّ ‫ض َو ََ ِِف‬ ْ
ِْ ‫بِس ِم اهللِ الَّ ِذى ََ يضُّر مع‬. ٜ
ِ ‫اَس ِو َريءٌ ِِف اْأل َْر‬ ََ ُ َ ْ
‫الس ِمْي ُع اْ َلالِْي ُم*رواه الرتمذى‬
َّ ‫ُى َو‬
Keterangan : dibaca 3 x pagi dan 3 x sore, dijaga dari
segala bahaya/kemudlorotan
‫ت َخلَ ْقتَِِن َو أَنَا َعْب ُد َؾ َو أَنَا َعلَى َع ْه ِد َؾ‬ َ ْ‫ت َرِّّْب ََ إِٰلوَ إِ ََّ أَن‬
ٰ
َ ْ‫اَللّ ُه َّم أَن‬. ٔٓ
ِ
َ ِ‫ت َو أَبػُ ْوءُ إِلَْي َ بِنِ ْا َمت‬ ِ
ُ ‫صنَػ ْا‬َ ‫َع ْوذُبِ َ م ْن َرّْرَما‬ ُ‫ت أ‬ ُ ‫استَطَ ْا‬ ْ ‫َو َو ْعد َؾ َما‬
‫ت*رواه‬ َ ْ‫ب إِ ََّ أَن‬ ُّ ‫ؼ بِ ُذنػُ ْوِِّب فَا ْغ ِف ْرِِل ذُنػُ ْوِِّب إِنَّوُ ََ يَػ ْغ ِفر‬
َ ‫الذنػُ ْو‬ ُ ‫َعلَ َّي َو أ َْع َِرت‬
ُ
‫الرتمذى ج ٕٔ ابواب الدعاء‬
Keterangan : Raja
Istighfar ini dibaca pagi dan sore,
Keutamaannya : dibaca waktu pagi dan bila
meninggal sebelum sore, maka wajib masuk surga. Dibaca
waktu sore dan bila meninggal sebelum pagi, maka wajib
masuk surga.
ُّ ‫ ََ إِٰلوَ إِ ََّ اهللُ اْ َلالِ ُّي اْْلَلِْي ُم ََ إِٰلوَ إِ ََّ اهللُ َر‬. ٔٔ
ََّ ِ‫ب اْ َلا ْر ِش اْ َلا ِظْي ِم ََ إِٰلوَ إ‬
‫ب اْ َلا ْر ِش اْل َك ِرِْي*رواه الرتمذى‬ ُّ ‫ض َو َر‬ ِ ‫ات َو اْ ََْر‬ ِ ‫الس ٰمو‬
َ َّ ‫ب‬ ُّ ‫اهللُ َر‬
Keterangan : dibaca ketika tertimpa kesusahan
ِ ‫سبحا َف‬. ٕٔ
‫اهلل‬ َ ُْ

ِ‫اَ ْْلم ُدِ هلل‬
َْ
‫اَهللُ أَ ْكبَػ ُر‬
ُ‫ ََ إِٰلوَ إِ ََّ اهلل‬
( masing-masing dibaca: 100x)
‫رواه الرتمذى‬
Keterangan : dzikir pagi dan sore,
a.Tasbih = mendapat pahala seperti menunaikan ibadah
haji 100 x,
b.Tahmid = mendapat pahala seperti menyerahkan 100
ekor kuda untuk sabilillah atau seperti ikut berperang
dalam sabilillah 100 x,
c.Tahlil = mendapat pahala seperti memerdekakan 100
budak bani isma’il,
d.Takbir = tiada yang membandingi orang yang
membacanya kecuali orang lain yang membaca sama
banyak atau lebih banyak
‫ضلَِِن َعلَى َكثِ ٍْري َِمَّن َخلَ َق‬
َّ َ‫اَ ْْلَ ْم ُدِ هللِ الَّ ِذى َعافَ ِاِن َِمَّا ابْػتَالَ َؾ بِِو َو ف‬. ٖٔ
‫ضْيالً*رواه الرتمذى‬ ِ ‫ىِتَػ ْف‬
Keterangan : do’a ketika melihat orang yang tertimpa
cobaan, keutamaannya : cobaan yang dilihat tersebut
tidak akan menimpa orang yang membacanya

‫‪Do’a sesudah membaca Al-Qur’an‬‬
‫اج َالْوُ لَنَا اَِما ًما َوُى ًدى َونػُ ْوًرا َوَر َْحَةً اللَّ ُه َّم ذَ ّْك ْرنَا منْوُ َما‬ ‫ِ‬
‫اللَّ ُه َّم ْار ََحْنَا بِالْ ُق ْرآف َو ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َّها ِر َو ْ‬
‫اج َا ْلوُ لَنَا‬ ‫نَسْيػنَا َو َعل ْمنَا مْنوُ َما َج ِه ْلنَا َو ْارُزقْػنَا ىِتالََوىِتَوُ أَنَاءَ الَّْي ِل َوالنػ َ‬
‫اب‬‫ّْهنَا ِِف الدّْيْن اللَّه َّم َعلّْمنَا ىِتَأْ ِويْل الْ ِكتَ ِ‬ ‫ْي – اللَّ ُه َّم فَػق ْ‬
‫ِ‬
‫ب الْ َاالَم ْ َ‬‫ُح َّجةً يَ َار َّ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ‬
‫ِ‬
‫اْلَنَّةَ َونَػاُ ْوذُبِ َ ِم ْن َس َخ ِط َ‬ ‫اللَّه َّم أَىِتِنَا ِْ‬
‫اؾ َو ْ‬ ‫ضَ‬ ‫اْل ْك َمةَ – اللَّ ُه َّم انَّا نَ ْسأَلُ َ ِر َ‬ ‫ُ‬
‫ضْي ِق اْ ََْرَز ِاؽ –‬ ‫ِ‬ ‫والنَّا ِر – اللَّه َّم إِنَّا نَػاوذُ بِ َ ِمن النّْػ َف ِ‬
‫اؽ َو ُس ْوء اْ ََ ْخالَ ِؽ َو َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اللَّ ُه َّم إِنَّا نَػاُ ْوذُ بِ َ ِم ْن أَ ْف نُ ْشَرَؾ بِ َ َرْيئًا نَػ ْالَ ُم َونَ ْستَػ ْغ ِف ُرَؾ َِلَ ََ نَػ ْالَ ُم ‪-‬‬
‫ب إِلَْيػ َها ِم ْن قَػ ْوٍؿ أ َْو َع َم ٍل َونػَ ُا ْوذُ بِ َ ِم َن‬ ‫اللَّ ُه َّم إِنَّا نَ ْسأَلُ َ ْ‬
‫اْلَنَّةَ َوَما قَػَّر َ‬
‫ب إِلَْيػ َها ِم ْن قَػ ْوٍؿ أ َْو َع َم ٍل ‪ -‬اللَّ ُه َّم أ َِعنَّا َعلَى ِذ ْك ِرَؾ َو ُر ْك ِرَؾ‬ ‫النَّار َوَما قَػَّر َ‬
‫َو ُح ْس ِن ِعبَ َادىِتِ َ – اللَّ ُه َّم بَا ِرْؾ لَنَا ِِف َماأ َْعطَْيتَػنَا اللَّ ُه َّم بَا ِرْؾ لَنَا فِْي َما َرَزقْػتَػنَا‬
‫اب النَّا ِر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫– َربَّػنَا آىِتِنَا ِِف ُّ‬
‫الدنْػيَا َح َسنَةً َو ِِف اْألَخَرةِ َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬
‫‪Do’a pagi sore‬‬

‫ب الْ َا ْر ِش الْ َا ِظْي ِم * (‪)×ٚ‬‬
‫ت َوُى َو َر ُّ‬ ‫ِ‬
‫ِب اهللُ ََ إِ ََّ ُى َو َعلَْيو ىِتَػ َوَّك ْل ُ‬
‫ِ‬
‫‪َ -‬ح ْس َ‬
‫الس َم ِاء َوُى َو‬
‫ض َو ََ ِِف َّ‬ ‫اَس ِو َريءٌ ِِف اْأل َْر ِ‬
‫ْ‬
‫بِس ِم اهللِ الَّ ِذي ََ يضُّر مع ِْ‬
‫َ ُ ََ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫يع الْ َالْي ُم *(ٖ×)‬ ‫َّ ِ‬
‫السبم ُ‬
‫الرِجْي ِم *رواه ابن السِن (ٖ×)‬ ‫اف َّ‬‫الس ِمي ِع الْالِي ِم ِمن الشَّيطَ ِ‬
‫‪ -‬اَ ُع ْوذُ بِاهلل َّ ْ َ ْ َ ْ‬
‫ِ‬

‫ىو اهلل الَّ ِذي ََ إِلَو إِ ََّ ىو ع ِ‬
‫الرِحْي ُم – ُى َو‬ ‫َّه َادةِ ُى َو َّ‬
‫الر َْحَ ُن َّ‬ ‫ب َوالش َ‬ ‫اَلُ الْغَْي ِ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َُ ُ‬
‫السالَ ُـ الْ ُم ْػؤِم ُن الْ ُم َهْي ِم ُن الْ َا ِزيْػ ُز‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫ُّوس َّ‬‫اهللُ الذي ََ إلَوَ إ ََّ ُى َو الْ َمل ُ الْ ُقد ُ‬
‫ص ّْوُر‬ ‫ئ الْ ُم َ‬ ‫اْلَالِ ُق الْبَا ِر ُ‬
‫ا ْْلَبَّ ُار الْ ُمتَ َكبّْػ ُر ُسْب َحا َف اهللِ َع َّما يُ ْش ِرُك ْو َف – ُى َو اهللُ ْ‬
‫اْلَ ِكْي ُم‬
‫ض َوُى َو الْ َا ِزيْػ ُز ْ‬ ‫السمو ِ‬
‫ات َواْأل َْر ِ‬ ‫ِ‬
‫اْلُ ْس َِن يُ َسبّ ُح لَوُ َما ِف َّ َ َ‬ ‫ََسَاءُ ْ‬ ‫لَوُ اْأل ْ‬
‫‪ -‬سورة ا َخالص ٖ×‪ ،‬سورة الفلق ٖ×‪ ،‬سورة الناس ٖ×‬
‫ت َخلَ ْقتَِِن َوأَنَا َعْب ُد َؾ َوأَنَا َعلَى َع ْه ِد َؾ‬ ‫ت َرِّّْب ََ إِلَوَ إِ ََّ أَنْ َ‬ ‫‪ -‬اللَّ ُه َّم أَنْ َ‬
‫ت َوأَبُوءُ لَ َ بِنِ ْا َمتِ َ َعلَ َّي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صنَػ ْا ُ‬ ‫َعوذُ ب َ م ْن َرّْر َما َ‬ ‫ت أُ‬ ‫استَطَ ْا ُ‬‫َوَو ْعد َؾ َما ْ‬
‫ت*رواه الرتمذى‬ ‫وب إِ ََّ أَنْ َ‬ ‫ؼ بِ ُذنُ ِوِّب فَا ْغ ِف ْر ِِل إِنَّوُ ََ يَػغْ ِفر ُّ‬
‫الذنُ َ‬ ‫َوأ َْعِ ِرت ُ‬
‫ُ‬
‫‪Do’a ASAD :‬‬
‫ص ّْل َعلَى ُْحَ َّم ٍد‬ ‫ب الْاالَ ِم ٰ‬

‫ْي اللّ ُه َّم َ‬
‫الرِحي ِم ْ ِٰ ِ‬
‫اْلَ ْم ُد للّو َر ّْ َ ْ َ‬ ‫َح ِن َّ ْ‬ ‫بِ ْس ِم اهللِ َّ‬
‫الر ْ ٰ‬
‫آؿ ُْح َّم ٍد بِس ِم اهللِ ىِتَػوَّكلْنَا علَى اهللِ بِس ِم اهللِ الَّ ِذي ََ يضُّر مع ِْ‬
‫اَس ِو‬ ‫ْ َ ُ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َو َعلَى ِ َ‬
‫السم ِاء وىو ال َّس ِميع الْالِيم ََحو َؿ و ََقُػ َّوةَ إِ ََّ بِاهللِ‬
‫ُْ َ ُْ َْ َ‬ ‫ِف َّ َ َ ُ َ‬ ‫ض َو ََ ِ ْ‬ ‫ِف اْأل َْر ِ‬ ‫َر ْيءٌ ِ ْ‬
‫الْ َالِ ّْي الْ َا ِظْي ِم ال ٰلّ ُه َّم افْػتَ ْح لَنَا ِح ْك َمتَ َ َوانْ ُش ْر َعلَْيػنَا َر َْحَتَ َ يَا َذاا ْْلَالَِؿ‬
‫ت َوالْ ُق َّوَة ِم ْن ِعْن ِد َؾ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واْ ِإل ْكرِاـ ال ٰلّه َّم ا ْك ِفناىم ِِبا ِرْئ ٰ‬
‫ت اللّ ُه َّم ْاعطنَا الْ َاافيَ َ‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ِ‬
‫ص ْرنَا َعلَى أ َْع َدائنَا َوا ْر ُد ْد َوطْأَىِتَ َ َعلَى َم ْن أَفْ َس َدنَا َح ْسبُػنَا اهللُ ََإِلَوَ‬ ‫َوانْ ُ‬
‫ِف ُُنُ ْوِرِى ْم‬ ‫ِ ٰ ِ‬
‫ب الْ َا ْر ِش الْ َاظْي ِم اللّ ُه َّم إنَّا ََْن َالُ َ ِ ْ‬ ‫إِ ََّ ُى َو َعلَْي ِو ىِتَػ َوَّكلْنَا َوُى َو َر ُّ‬
‫َونػَ ُا ْوذُبِ َ ِم ْن ُر ُرْوِرِى ْم اهللُ أَ ْكبَػ ُر اهللُ أَ ْكبَػ ُر اهللُ أَ ْكبَػ ُر بِ ْس ِم اهللِ َعلَى أَنْػ ُف ِسنَا‬

‫ََس ِاء بِس ِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫اهلل‬ ‫َوديْننَا ب ْس ِم اهلل َعلَى ُك ّْل َر ْيء أ َْعطَانَا َربػُّنَا ب ْس ِم اهلل َخ ْري اْأل َْ ْ‬
‫الس َم ِاء بِ ْس ِم اهللِ افْػتَتَ ْحنَا‬ ‫ِف َّ‬ ‫ِ‬
‫ض َو ََ ْ‬ ‫ِف اْأل َْر ِ‬‫ِ‬
‫اَسو َر ْيءٌ ْ‬
‫الَّ ِذى ََيضُّر مع ِْ ِ‬
‫َ ُ ََ‬
‫َح ًدا نَ ْسأَلُ َ ال ٰلّ ُه َّم ِِبَِْري َؾ ِم ْن‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َو َعلَى اهلل ىِتَػ َوَّك ْلنَا اهللُ اهللُ َربُّػنَا ََ نُ ْش ِرُؾ بو أ َ‬
‫َح ٌد َغْيػ ُرَؾ َعَّز َج ُارَؾ َو َج َّل ثػَنَائُ َ َو ََ إِلَوَ َغْيػ ُرَؾ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َخ ِْري َؾ الَّذى ََيػُ ْاطْيو أ َ‬
‫الرِجْي ِم ال ٰلّ ُه َّم إِنَّا‬
‫اف َّ‬ ‫اف وِمن الشَّيطَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ِف عيَاذ َؾ م ْن َرّْر ُك ّْل ُسلْطَ َ َ ْ‬
‫إِجالْنَا ِ ِ ِ ِ‬
‫َْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْي‬ ‫س بِ َ م ْن َرّْر ََجْي ِع ُك ّْل ذ ْي َرّْر َخلَ ْقتَوُ َوَُنْ َِرتُز بِ َ مْنػ ُه ْم َونػُ َقد ُ‬
‫ّْـ بَػ ْ َ‬ ‫ِ‬
‫َُْن َرت ُ‬
‫الص َم ُد ََلْ يَلِ ْد َوََلْ يػُ ْولَ ْد‬
‫َح ٌد اهللُ َّ‬ ‫َح ِن َّ ِ‬
‫الرحْي ِم قُ ْل ُى َو اهللُ أ َ‬ ‫أَيْ ِديْػنَا بِ ْس ِم اهللِ َّ‬
‫الر ْ ٰ‬
‫َح ٌد‬‫الرحْي ِم قُ ْل ُى َو اهللُ أ َ‬
‫َح ِن َّ ِ‬ ‫َح ٌد َوِم ْن َخلْ ِفنَا بِ ْس ِم اهللِ َّ‬
‫الر ْ ٰ‬ ‫َوََلْ يَ ُك ْن لَوُ ُك ُف ًوا أ َ‬
‫الصم ُد ََل يلِ ْد وََل يػولَ ْد وََل ي ُكن لَو ُك ُفوا أَح ٌد وعن أَْيِانِنَا بِس ِم اهللِ‬
‫ْ‬ ‫اهللُ َّ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ً َ َ َ ْ‬
‫الص َم ُد ََلْ يَلِ ْد َوََلْ يػُ ْولَ ْد َوََلْ يَ ُك ْن لَوُ ُك ُف ًوا‬
‫َح ٌد اهللُ َّ‬ ‫الرحْي ِم قُ ْل ُى َو اهللُ أ َ‬
‫َح ِن َّ ِ‬
‫الر ْ ٰ‬
‫َّ‬
‫َح ِن َّ ِ‬ ‫َح ٌد َو َع ْن يَ َسا ِرنَا بِ ْس ِم اهللِ َّ‬
‫لص َم ُد ََلْ‬ ‫َح ٌد اهللُ ا َّ‬ ‫الرحْي ِم قُ ْل ُى َو اهللُ أ َ‬ ‫الر ْ ٰ‬ ‫أَ‬
‫الرِحْي ِم قُ ْل‬
‫َح ِن َّ‬ ‫الر ْ ٰ‬ ‫يلِ ْد وََل يػولَ ْد وََل ي ُكن لَو ُك ُفوا أَح ٌد وِمن فَػوقِنَا بِس ِم ِ‬
‫اهلل َّ‬ ‫َ َ ْ ُْ َ ْ َ ْ ُ ً َ َ ْ ْ ْ‬
‫َح ٌد َوِم ْن ََْتتِنَا‬ ‫ِ‬
‫الص َم ُد ََلْ يَل ْد َوََلْ يػُ ْولَ ْد َوََلْ يَ ُك ْن لَوُ ُك ُف ًوا أ َ‬
‫َح ٌد اهللُ َّ‬ ‫ُى َو اهللُ أ َ‬
‫الص َم ُد ََلْ يَلِ ْد َوََلْ يػُ ْولَ ْد َوََلْ يَ ُك ْن‬
‫َح ٌد اهللُ َّ‬ ‫َح ِن َّ ِ‬
‫الرحْي ِم قُ ْل ُى َو اهللُ أ َ‬ ‫بِ ْس ِم اهللِ َّ‬
‫الر ْ ٰ‬
‫ب‬‫آؿ ُْحَ َّم ٍد َوا ْْلَ ْم ُد لِٰلّ ِو َر ّْ‬ ‫لَو ُك ُفوا أَح ٌد ال ٰلّه َّم ص ّْل َعلَى ُْحَ َّم ٍد و َعلَى ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ً َ ُ َ‬
‫ْي‬ ‫ِ‬
‫الْ َاالَم ْ َ‬

KURIKULUM AKHLAK
Akhlak I
Sopan santun
Berjabat tangan
Cara berjalan
Tata cara makan
Keterangan
1.1. Kalau berjabat tangan dengan orang tua atau yang
lebih tua supaya cium tangan.
1.2. Cara berjalan
 Kalau memakai sandal harus sepasang
 Kalau berjalan tidak boleh menyeret
1.3. Tata cara makan
 Kalau makan makanan yang panas jangan ditiup
 Kalau makan harus menggunakan tangan kanan
 Kalau makan dimulai dari pinggir piring
 Kalau makan diusahakan sampai bersih
Akhlak II
1. Sopan santun
1.1. Tata cara uluk salam
1.2. Tata cara minum
1.3. Mengucapkan syukur
Keterangan
1.1. Tata cara uluk salam
 Membaca salam yang benar
ُ‫ َو َم ْغف َِرته‬،‫ َو َب َر َكاته‬،ِ‫ َو َر ْح َمةُ هللا‬،‫سالَمُ َع َل ْيك ْم‬
َّ ‫ال‬
 Menjawab ucapan salam
ُ‫ َو َم ْغف َِرته‬،‫ َو َب َر َكاته‬،ِ‫ َو َر ْح َمةُ هللا‬،‫سالَم‬
َّ ‫َو َع َل ْيكمُ ال‬
 Kalau bertemu sesama orang iman supaya
membiasakan salam dan berjabat tangan serta
membaca do’a
َُ ُ‫اس َت ْغفِر‬
‫هللا‬ ُِ ُ‫ا ْل َح ْمد‬
ْ ‫لل‬
1.2. Tata cara minum
 Kalau minum jangan bernafas dalam gelas
 Kalau minum tidak boleh langsung dari wadah
minuman (bibir teko/ bibir ceret)
1.3. Mengucapkan syukur
 Untuk orang laki-laki
‫ك هللاُ َخ ْي ًرا‬ ُِ ُ‫اُْل َح ْمد‬
َُ ‫لل َج َزا‬
 Untuk orang perempuan
ُِ ُ‫ا ْل َح ْمد‬
‫لل َج َزاكُِ هللاُ َخ ْي ًرا‬
 Untuk orang banyak (hadir)
‫لل َج َزاكمُ هللاُ َخ ْي ًرا‬
 Untuk orang banyak (ghoib / tidak hadir)
‫لل َج َزاهمُ هللاُ َخ ْي ًرا‬
2. Kerapian
2.1. Murid harus mandi sebelum berangkat mengaji
2.2. Berseragam / memakai pakaian yang rapi dan
bersih

2.3. Bagi murid perempuan supaya memakai kerudung
Akhlak III
Sopan santun
Tata cara berjalan di depan orang yang lebih tua
Tata cara menguap
Tata cara bersin
Keterangan
Supaya mengucapkan salam dan membungkukkan
badan (menghormat)
waktu menguap harus ditutupi dengan tangan dan
jangan bersuara (haaaah….)
Tata cara bersin
 Waktu bersin ditutupi setelah itu mengucapkan
kalimat :
‫لل‬
 Menjawab orang yang bersin dengan kalimat :
َُ ‫َي ْر َحم‬
ُ‫ َي ْر َحمكُِ هللا‬/ ُ‫ك هللا‬
 Menjawab orang yang mendo’akannya dengan
kalimat :
‫صلِحُ َبا َلك ُْم‬
ْ ‫َي ْه ُِد كمُ هللاُ َوي‬
Kedisiplinan
Murid harus masuk kelas pada waktunya
Murid apabila terlambat atau tidak mengerjakan
tugas harus diberi sanksi yang tidak memberatkan.

Ta’dzim
Memperhatikan pelajaran yang disampaikan guru
Dilarang mencoret-coret bangku
Akhlaq IV
Sopan Santun
Tata cara bertamu
Tata cara makan bersama
Bisa menyayangi sesama teman / setia kawan
Keterangan
Tata cara bertamu
 Mengucapkan salam maksimal 3 kali
 Tidak boleh melihat dari luar rumah
(njengunguk/ngintip)
 Salaman dengan tuan rumah
 Duduk yang baik (kaki tidak boleh dinaikkan ke
kursi)
 Tidak boleh rakus dalam makan hidangan
(prawiro)
 Mengucapkan syukur ketika akan beranjak
keluar
1.2. Tata cara makan bersama
 Mengambil makanan di hadapannya (ojo
ngranggeh panganan sing adoh)
 Ketika makan tidak boleh bersuara (klontengan,
kecap-kecap)
 Waktu makan diusahakan selesai bersama

 Waktu makan jangan melakukan hal-hal yang
jorok (kentut, riyak / berdahak)
1.3. Bisa menyayangi sesama teman/setia kawan
 Tidak saling menghina (moyoki, memanggil
dengan panggilan yang jelek apalagi sampai
mengumpat)
2. Pemahaman
2.1. Pemahaman tentang najis dan cara menjaganya
2.2. Pemahaman tentang sholat
Keterangan
2.1. Pemahaman tentang najis dan cara menjaganya
 Pemahaman tentang akibat najis yang tidak
diterima (sholatnya) dan bisa menjadikan siksa
kubur
 Tata cara kencing : bagi laki-laki supaya
ditempelkan di tembok dan bagi perempuan
supaya dikempit dengan tujuan supaya tidak
nyiprat
 Pakaian/badan atau sesuatu yang terkena najis
tidak boleh digunakan untuk ibadah/sholat
 Pakaian atau sesuatu yang terkena najis supaya
dipisahkan/tidak dicampur dengan yang suci
2.2. Pemahaman tentang sholat
 Mengetahui jumlah roka’at sholat wajib lima
waktu dan sholat sunnah rowatib
 Tata cara bagi sholat yang terlambat (masbuk)
 Penjelasan serta bimbingan shof/barisan dalam
sholat

3. Ta’dzim
3.1. Kepada kedua orang tuanya
 Berbakti kepada kedua orang tua
 Bisa menghormat dan patuh terhadap kedua
orang tua
 Berbahasa yang baik/boso
 Memperhatikan semua nasehat-nasehatnya/
tidak membantah, tidak menyakiti, tidak
membentak, tidak mengancam dan tidak
menganiaya
 Mengindahkan dan mewujudkan perintah serta
keinginannya yang tidak maksiat
 Berusaha untuk mendapatkan ridlonya dan
memanfaatkan mustajabnya do’a orang tua
Akhlaq V
1. Sopan Santun
1.1. Menguasai dan terampil materi akhlaq I, II, III dan
IV
1.2. Etika bergaul
1.3. Etika masuk masjid
Keterangan
1.1. Menguasai dan trampil materi akhlaq I, II, III dan IV
1.2. Etika bergaul
 Dermawan/ suka shodaqoh/ tidak medit
 Tidak usil/ jahil/ menyakiti teman
1.3. Etika masuk masjid
 Sebelum masuk masjid diusahakan mencuci kaki
terlebih dulu
 Ketika berjalan menuju masjid tidak lari-lari
(sakinah)
 Setelah masuk masjid sholat sunnah, dzikir,
menders Al Qur’an dan tidak ramai/ playon
dalam masjid
2. Pemahaman
2.1. Faham kalau meninggalkan kewajiban itu dosa
(mengaji, sholat, dll)
2.2. Faham dengan pergaulan laki-laki dengan
perempuan yang bukan mahromnya
2.3. Faham kalau mendengarkan adzan langsung wudlu
dan masuk masjid (sholat berjama’ah)
3. Ta’dzim
Ta’dzim kepada benda-benda yang berhak di ta’dzimi
3.1. Masjid-masjid
3.2. Al Qur’an/ Al Hadits
Keterangan
3.1. Masjid-masjid
 Menjaga kebersihan masjid
 Menggunakan masjid sesuai dengan fungsinya
(beribadah, tidak ramai dan tidak untuk
bergadang)
3.2. Al Qur’an/ Al Hadits
 Tata cara penempatan Al Qur’an/ Al Hadits (Al
Qur’an di atas Al Hadits, Al Qur’an makna di atas
Al Qur’an bacaan dst.)

 Menjaga kebersihan Al Qur’an dan Al Hadits
(tidak dicorat-coret, tidak ditempeli gambar)
 Saat membawa Al Qur’an dan Al Hadits tidak
boleh ditenteng (dicengkeweng), dan diusahakan
dimasukkan ke dalam tas.
 Ditempatkan pada tempat khusus (ora geletkan
sak nggon-nggon)
Akhlaq VI
1. Sopan santun
1.1. Menguasai dan trampil materi akhlaq I, II, III, IV dan
V
1.2. Tidak boleh bermain dengan permainan yang
membahayakan
Keterangan :
1.1. Menguasai dan trampil materi akhlaq I, II, III, IV dan
V
1.2. Tidak boleh bermain dengan permainan yang
membahayakan
 Permainan yang membahayakan (ketepel, patek
lele)
 Permainan yang menjurus pada dosa dan
dilarang oleh bapak imam (kartu, remi, domino,
catur, dll.)
 Bermain di tempat yang membahayakan (di
tengah jalan raya, naik pohon, pagar dll.)

2. Kedisiplinan
2.1. Murid harus masuk kelas tepat pada waktunya
2.2. Murid apabila terlambat dan tidak mengerjakan
tugas harus diberi sangsi yang tidak memberatkan
2.3. Melaksanakan jadwal piket yang telah ditentukan
PENERAPAN KURIKULUM AKHLAK

Yang Mempengaruhi Perilaku Anak
- Keluarga (orang tua)
- Pergaulan
- Sekolah
- Televisi
- HP / gadged
Untuk para orang tua
- Tidak bosan-bosan :
 Mengajari
 Mengingatkan
 Menyuruh
 Menyontohi
- Mengadakan acara kumpul keluarga, orang tua
menyampaikan nasehat di hadapan anak2nya.
(bisa disimulasikan di pengajian kelompok)

Untuk para Muballegh
- Mengadakan acara simulasi tentang tata krama
- Mengadakan do’a bersama (masing-masing) untuk
orang tua ketika acara mengaji, di awal atau akhir
pengajian.
- Selalu mengingatkan hal-hal penting sebelum
pengajian.
- Mengadakan acara mendengarkan atau membaca
cerita hikmah, kemudian menanyakan tentang
cerita yang dibaca atau yang didengar tentang sikap
serta tanggapan.
- Selalu menyampaikan tentang pahala dan ancaman
bagi anak yang soleh dan durhaka
- Memperkaya perbendaharaan ilmu.
- Menertibkan acara dan jadwal serta meng-
efektifkan pengajian.
Untuk Penanggung Jawab KBM
- Membantu sosialisai dan melaksanakan program
- Mengevaluasi penerapan progam dan memberikan
laporan di musda PPG
- Mengingatkan kepada para oang tua dan para
Muballegh dlm melancarkan program.
- Memberikan pembekalan2 dan nasehat2 kpd tendik
dan anak didik

Hal-hal penting yg harus di sampaikan kepada murid
sebelum mengaji :
1. Mendengar adzan segera berwudlu ke masjid sholat
Sunnah dan tidak ramai. Ketika sholat sdh dikomati
segera berbaris dan tidak rebut. Setelah sholat
duduk tenang wirid dan berdo’a.
2. Menekankan tentang akhlak kepada murid :
Akhlaq terpuji : Akhlaq tercela :
- Kejujuran - Berbohong
- Rasa malu - Tidak punya rasa malu
- Tanggung - Sembrono
jawab - Berkhianat
- Amanat - Sombong
- Rendah hati - Tidak Ta’dzim
- Ta’dzim - Penakut
- Berani benar -
• Menekankan tentang adab kepada murid :

• Adab bepakaian
• Adab makan minum
• Adab berinteraksi dg orang lain
• Adab pergaulan
• Adab pada kedua org tua, yg lebih tua dan
dituakan.
• Dll

• Batasan dalam bergaul, mahrom dan bukan
mahrom.
• Bergaul dg sesama jamaah
• Bergaul dg orang diluar jamaah
• Bergaul di sekolah
• Takdzim kepada yg berhak ditakdzimi.
• Orang tua
• Imam dan pengurus
• Ulama
• Orang yg dituakan
• Menjelaskan tentang lahan.
• Pengertian lahan
• Alat-alat lahan
- Televisi
- Hape
- Majalah, koran, novel, komik, dll
- Kegiatan2.
• Menjelaskan mudlorotnya tekhnologi
• Kewajiban berbakti kepada kedua orang tua.
• Mensyukuri Jasa – Jasanya
• Mendengarkan Nasehat-Nasehatnya
• Mentaati Perintahnya
• Membantu Pekerjaanya
• Mendo’akan Untuk Kebaikan Kedua Orang
Tuanya

• Berbuat Baik Dan Tidak Mendurhakainya
• Celakanya durhaka kepada orang tua.
Tata Krama Tambahan
1. Tata krama di dalam masjid
- Duduk dengan sopan tidak ramai
- Diam bedzikir berdo’a atau membaca al-Qu’an
- Melaksanakan sholat sunnah
- Tidak berada di area wanita bagi laki2 atau
sebaliknya
2. Tata krama dalam majlis ilmu
- Tertib, tidak ramai, menderes materi sambil
menunggu gurunya datang.
- Dalam pengajian duduk dengan sopan menghadap
ke arah guru
- Diam dan memperhatikan materi yang disampaikan,
tidak ngobrol, tidur, atau memainkan HP.
- Bertanya bila ada yg perlu ditanyakan
- Tidak betanya yg terkesan menggurui, atau
menyampaikan bahwa ada orang lain yg lebih tahu
atau menyelisihi gurunya.
- Memisahkan antara posisi laki-laki dan perempuan
dlm mengaji.
3. Tata krama berpapasan / melewati orang yang lebih
tua atau kerumunan orang.
- Bersalaman dan menyapa

- Menganggukkan atau menundukkan kepala dengan
menyampaikan salam dan menyapa
4. Tata cara kesucian
5. Praktek ibadah sehari hari (wudlu, sholat, dll)
Cara-cara penyampaian:
- Dengan cerita-cerita hikmah
- Dengan pertanyaan-pertanyaan yg mengasah
pikiran
- Dengan teka-teki yg melatih pikiran
- Dengan penjelasan-penjelasan
- Dengan nasehat

MAKHROJ HURUF
1. ‫(حل ًْقى‬tenggorokan)
‫ى‬
a. Di dalam = ‫أ هـ‬
b. Di tengah =‫ح ع‬
c. Di luar =‫خ غ‬
2. ‫( لً ىسانًى‬lidah)
a. Di pangkal ................................. ‫ق‬
b. Hampir pangkal ......................... ‫ك‬
c. Di tengah................................... ‫ي ش ج‬
d. Ujung atas & kiri kanan dengan rapat ‫ض‬
e. Ujung dan permukaan ............... ‫ل‬
f. Ujung dibawah makhroj lam ..... ‫ن‬
g. Ujung menentang dua gigi muka atas naik
Ke langit-langit .......................... ‫ر‬
h. Ujung lidah & pangkal gigi-gigi muka atas ‫ت د ط‬
i. Ujung lidah dan ujung gigi-gigi muka atas ‫ز س ص‬
j. Ujung lidah dan ujung gigi muka atas ‫ثذظ‬
3. ‫( ىش ىف ًول‬bibir)
a. Perut bibir bawah dan merapat di ujung gigi
muka atas ……. .......................... ‫ف‬
b. Bibir bawah dan atas................. ‫ب‬
c. Dengan rapat-rapat benar......... ‫م‬
d. Dengan membuka sedikit.......... ‫و‬
4. ً
‫( ىج ْوفى‬rongga)

Tempat yang berarti di dalam kerongkongan =
‫…ا‬.. ‫… ي‬. ‫…و‬.
(huruf-huruf mad)
5. ‫ش ْوًمى‬
‫( ىخ ْي ي‬pangkal hidung)
a. ُْ‫ ن‬/ ‫نً و ه‬
Ketika : diidghom bhighunnahkan
diikhfa’kan
diiqlabkan
b. ‫ ُْم‬yang diidzghomkan ‫ م‬dan diikhfa’kan ‫ب‬
Karena akibat hukum-hukum bacaan tersebut, maka
makhrojnya berpindah dari aslinya ke pangkal
hidung

TAJWID
a. Hukum ta’awudz dan basmallah

ٜٛ ‫الرِجْي ِم*سورة النحل‬ ِ َ‫فَِإ َذا قَػرأْت الْ ُقرآ َف فَستَاِ ْذ بِاهللِ ِمن الشَّيط‬
َّ ‫اف‬ ْ َ ْ ْ َ َ
“Apabila engkau membaca Al-Qur’an, maka mohonlah
perlindungan kepada Alloh dari godaan syetan yang
terkutuk (QS, An-Nahl 98)
Maksudnya : bacalah ta’awudz)‫جي ُِْم‬

ِ َّ‫ان الر‬ َ ‫ِن ال َّشي‬
ُِ ‫ْط‬ ُِ ‫(أَع ُْو ُُذ ِبا‬
َُ ‫لل م‬
Jika hendak membaca Al-Qur’an. Setelah membaca
ta’awudz diteruskan dengan membaca basmallah
kecuali suratat-Taubat (tanpa didahului basmalah).
Mengenai cara membaca al-Qur’an (istiftah) ini ada 4

macam cara :
1. Waqof dikesemuanya
A’udzubillah …................................ waqof
Bismillahirrohmanirrohim .............. waqof
2. Ta’awudz disambung Basmallah .... waqof
3. Ta’awudz ........................................ waqof
Basmallah disambung dengan awal surat
4. Ta’awudz, basmallah dan awal surat disambung

Cara menyambung bacaan dua surat :
1. Akhir surat, waqof, Basmallah, waqof, awal surat,
waqof dan seterusnya.
2. Akhir surat, waqof, Basmallah, dan awal surat
waqof.
3. Akhir surat, Basmallah, dan awal surat disambung.
b. Hukum nun mati dan tanwin
ٍ ًً ‫ْف‬
ًٌ
D C B A
‫إِ ْخ َفاء‬ ‫إِقْالَب‬ ‫ْإد َغاـ‬ ‫إِظْ َهار‬
‫تثجد‬ ‫ب‬ ‫رؿ‬ ‫أحخعغ‬
‫ذزسش‬ ‫ـفوي‬ ‫ىػ‬
‫صضط‬
‫ظؼؽؾ‬

‫‪KETERANGAN – A‬‬
‫إِظْ َهار‬
‫أ ح خ ع غ ىػ‬
‫‪Dibaca jelas, tidak berdengung‬‬
‫َم ْن أ ََم َن‬ ‫ْي‬ ‫ِ‬

‫َر ُس ْوٌؿ أَم ْ ً‬ ‫أ ‪-‬‬
‫يَػْنئَػ ْو َف‬
‫ِم ْن َح ِديْ ٍد‬ ‫َعلِْي ٌم َحلِْي ًم‬ ‫ح‪-‬‬
‫َويػَْن ِحتُػ ْو َف‬
‫ِم ْن َخ ٍْري‬ ‫َكلِم ٍة خبِيثَةٍ‬ ‫خ‪-‬‬
‫َ َْ‬
‫َوالْ ُمْن َخنِ َقةُ‬
‫َم ْن َع ِم َل‬ ‫ََِسْي ٌع َعلِْي ًم‬ ‫ع‪-‬‬

‫يَػْناِ ُق ِِبَا‬
‫ِغل‬ ‫ِم ْن‬ ‫َع ُف ّّوا َغ ُف ْوٌرا‬ ‫غ‪-‬‬
‫ض ْو َف‬ ‫ِ‬
‫فَ َسيُػْنغ ُ‬

‫َى َذا‬ ‫إِ ْف‬ ‫قَػ ْوٍـ َى ٍاد‬ ‫ى ‪-‬‬
‫يَػْنػ َه ْو َف‬
‫‪KETERANGAN - B‬‬
‫ْإد َغاـ‬
‫بِغُنَّةَ = ف ـ و ي‬ ‫بِالَ غُنَّةَ = ؿ ر‬

‫‪Dengan‬‬ ‫‪Dengan tak‬‬
‫‪dengung‬‬ ‫‪dengung‬‬
‫ْي‬ ‫ِ ِ‬
‫ُى ًدى ل ْل ُمتَّق ْ َ‬ ‫ؿ‪-‬‬
‫ِم ْن لَّ ُدنْ َ‬
‫َغ ُف ْوٌر َرِحْي ٌم‬ ‫ر‪-‬‬
‫ِم ْن َربّْ ُك ْم‬
‫ِحطَّةٌ نَػغْ ِف ْر لَ ُك ْم‬ ‫ف‪-‬‬
‫لَن نَّ ْ ِ‬
‫صْبَ‬ ‫ْ‬
‫ِ ٍِ‬
‫بِ َكل َمة منْوُ‬ ‫ـ‪-‬‬
‫َوَم ْن َم َاوُ‬
‫َع ْش ٍر َو َّ‬
‫الش ْف ِع‬ ‫و‪-‬‬
‫ومن َّورائِوِ‬
‫َْ ْ َ‬
‫َم ْسغَبَ ٍة يَّتِْي ًما‬ -‫ي‬
‫َوَم ْن يَػ ْا َم ْل‬
Khusus ‫ و‬dan ‫ ي‬idzghomnya dinamakan pula ‫ناقِصُْ إدغام‬
(tidak sempurna)
Catatan : Empat kata dalam al-Qur’an ُْ‫ ن‬ketemu ‫ و‬atau ‫ي‬
tetap dibaca idzhar
‫ِصْنػ َوا ٌف‬

‫قِْنػ َوا ٌف‬
‫بػُْنػيَا ٌف‬
‫ُدنْػيَا‬

‫‪KETERANGAN – C‬‬
‫إِقْالَب‬
‫م ‪ suara berubah menjadi‬ب ‪ / tanwin bila bertemu‬نُْ‬

‫صْيػًرا – ِم ْن بَػ ْا ِد – أَنْػبَأ ََؾ‬
‫ََِسيػاا ب ِ‬
‫ًْ َ‬
‫اؾ ِِبارو ٍ‬
‫ؼ‬ ‫َر ِهْي ٌد بػَْي ِِن َوبَػْيػنَ ُك ْم – فَِإ ْم َس ٌ َْ ُ ْ‬
‫‪KETERANGAN – D‬‬
‫إِ ْخ َفاء‬
‫‪Nun mati/tanwin dibaca samar bila bertemu salah satu‬‬

‫‪dari 15 huruf ini:‬‬
‫وأَنْػتُ ْم‬ ‫اب‬ ‫َّات ََْت ِرى‬ ‫جن ٍ‬

‫َوَم ْن ىِتَ َ‬ ‫َ‬ ‫ت =‬
‫َمْنثػُ ْوًرا‬ ‫من ََثَِرهِ‬ ‫ت ثَػيّْب ٍ‬
‫ات‬ ‫ِ ٍ‬
‫ْ‬ ‫َسائ َح َ‬ ‫ث =‬
‫أ ََْنَْيػنَا ُك ْم‬ ‫ئ‬‫َم ْن َجا َ‬ ‫قَػ ْوًـ َجبَّاريْ َن‬ ‫ج =‬
‫أَنْ َد ًادا‬ ‫من دوف اهللِ‬ ‫َد ِّكا َد ِّكا‬ ‫د =‬
‫ْ ُْ‬
‫ُمْن ِذٌر‬ ‫ِم ْن ذَ َك ٍر‬ ‫َع ِزيْػٌز ذُوانْتِ َق ٍاـ‬ ‫ذ =‬
‫أُنْ ِزَؿ‬ ‫فَِإ ْف َزلَلْتُ ْم‬ ‫يَػ ْوِمئِ ٍذ ُزْرقًا‬ ‫ز =‬
‫ٍ ِ ٍ ِ‬
‫َوىِتَػْن َس ْو َف‬ ‫َعابِ َدات َسائ َحات مْن َسأَىِتَوُ‬ ‫س =‬
‫أَنْ َشأَ ُك ْم‬ ‫َم ْن َراءَ‬ ‫َعْب ًدا َر ُك ْوًرا‬ ‫ش =‬
‫ص ْرنَا‬ ‫عمالً ص ِ‬
‫َوانْ ُ‬ ‫صلَ َح‬ ‫َوَم ْن َ‬ ‫اْلًا‬ ‫ََ َ‬ ‫ص =‬
‫ض ْوٍد‬
‫َمْن ُ‬ ‫ِِبَ ْن َ‬
‫ض َّل‬ ‫قِ ْس َمةٌ ضْيػَزى‬ ‫ض =‬
‫يَػْن ِط ُق‬ ‫ِمن طَيّْب ٍ‬
‫ات‬ ‫َكلِم ٍة طَيّْبةٍ‬ ‫ط =‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫يَػْنظُُرْو َف‬ ‫َم ْن ظَلَ َم‬ ‫ِظالِّ ظَلِْيالً‬ ‫ظ =‬
‫أَنْػ ُف َس ُك ْم‬ ‫ِم ْن فَػ ْوِرِى ْم‬ ‫فَ ِقْيػًرا فَػلْيَأْ ُك ْل‬ ‫ؼ =‬
‫ض ْو َف‬‫يَػنْػ ُق ُ‬ ‫ِم ْن قَػْب ُل‬ ‫ِرْزقًا قَالُْوا‬ ‫ؽ =‬
‫ُمْن َك ُرْو َف‬ ‫َم ْن َكا َف‬ ‫َعليِّا َكبِْيػًرا‬ ‫ؾ =‬

‫‪c. Hukum mim mati‬‬
‫ْـ‬
‫إِ ْد َغاـ‬
‫إخفاء رفوى‬ ‫إظهار رفوى‬
‫متماثلْي‬
‫ب‬ ‫ـ‬
‫‪Menghadapi semua huruf‬‬
‫م – ب ‪Hijaiyyah selain‬‬
‫ىِتَػرِمْي ِهم ِِِب َجارةٍ‬ ‫َجٌر‪ ,‬أَ ََلْ ىِتَػَر َكْي َ‬

‫ف‬ ‫فَػلَ ُه ْم أ ْ‬ ‫من ُج ْوٍع‬ ‫أَطْ َا َم ُه ْم ْ‬
‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫إِ َّف َربَّػ ُه ْم ِِّٔ ْم‬ ‫َوُى ْم يَ ْستَػ ْغ ِف ُرْو َف‬ ‫َولَ ُك ْم َما َك َسْبتُ ْم‬
‫نَػبَأ َُى ْم بِا ْْلَ ّْق‬ ‫َذلِ ُك ْم َخْيػٌر لَ ُك ْم‬ ‫َوَما َْلُ ْم ِم ْن‬
‫بَػْيػنَػ ُه ْم بِالْ ِق ْس ِط‬ ‫أَنػَّ ُه ْم إِ َِل َرِّّْٔ ْم‬ ‫نَ ِ‬
‫اص ِريْ َن‬
‫اح ُك ْم بَػْيػنَ ُك ْم‬ ‫فَ ْ‬ ‫لَ ُك ْم ِديْػنُ ُك ْم‬ ‫فَ ِمْنػ ُه ْم َم ْن أ ََم َن‬
‫فَأَصبحتُم بِنِامتِوِ‬
‫َْ ْ ْ ْ َ‬ ‫َوإِ ْذيَْ ُك ُر بِ َ‬ ‫َومْنػ ُه ْم َم ْن َك َفَر‬
‫من أ َْمرُك ْم ِم ْرفَػ ًقا‬
‫ْ‬

ُ‫ ْم‬bertemu ‫ = م‬masuk dengan dengung (juga dinamakan
Idghom Mimi)
‫ ُْم‬bertemu‫ = ب‬samar-samar dengan dengung
‫ ُْم‬bertemu‫ت ث‬dan seterusnya. = dibaca jelas
d. Hukum mim dan nun musyadah

Apabila ada MIM atau NUN diberi tasydid, maka
hukum bacaannya wajib gunnah (mendengung).Ini
menurut kesepakatan Ulama’ ahli Tajwid.
Contohnya :
A. MIM diberi tasydid
1.‫َع َّم يَػتَ َساءَلُ ْو َف‬ ِ َ‫اْلَط‬
2.‫ب‬ ْ ‫َو ْامَرأَىِتُوُ ََحَّالَ َة‬
B. NUN diberi tasydid

َ َ‫إِنَّا أ َْعطَْيػن‬
1. ‫اؾ‬ ّْ ‫قُ ْل أَعُ ْوذُ بَِر‬
ِ ‫ب الن‬
2.‫َّاس‬

‫‪e. Hukum al ma’rifat‬‬
‫حكم "اَ ْؿ"‬
‫ْأؿ قَ َم ِريَّة‬ ‫ْأؿ ََشْ ِسيَّة‬

‫‪14‬‬
‫‪14 huruf‬‬
‫‪huruf‬‬
‫ِ‬
‫ض – الْ َك ِرْيُ –‬ ‫اْأل َْر ُ‬ ‫ف‪-‬‬ ‫الطَّا ِر ُؽ – الثَّاق ُ‬
‫ِِ‬
‫الْيَػ ْوـُ‬ ‫الظَّالم ْ َ‬
‫ْي‬
‫الْب ِ‬
‫صْيػ ُر – الْ َو ُد ْو ُد –‬ ‫َ‬ ‫الزيْػتُػ ْو َف‬
‫ات – َّ‬ ‫الذا ِريَ ُ‬
‫َّ‬
‫الْ َمالَئِ َكةُ‬ ‫َّاس –‬
‫الصَرا ُط – الن ُ‬ ‫ّْ‬
‫اْلَبِْيػ ُر –‬
‫الْغَ ُف ْوُر – ْ‬ ‫الشّْتَاءُ‬
‫ا ْْلَُدى‬ ‫الر َْحَ ُن – الدّْيْ ُن –‬
‫َّ‬
‫اْلَ ْم ُد – الْ ِفْتػنَةُ – الْيَتِْي ُم‬ ‫ْ‬ ‫اللُّ َمَزُة‬
‫ْي –‬ ‫ِ‬
‫ا ْْلَنَّةُ – الْ َاالَم ْ َ‬ ‫الس َماءُ ‪-‬‬
‫التَّ َكاثػُُر – َّ‬
‫الْ ُم ْستَ ِقْي ُم‬ ‫اللَّْي ُل‬
‫الْ َك ِرْيُ – الْ َقا ِر َعةُ ‪-‬‬
‫ا ْْلََوى‬

f. Hukum idhgom
A. ‫ متماثلين‬/ ‫مثلين‬
Semua huruf yang disukun, bertemu dengan huruf
berharokat yang sama/ semisal di hadapan:
‫ ت‬---- ‫ت‬ ْ ‫ د‬---- ‫ْد‬
ْ َ‫َوقَ ْد َّد َخلُ ْوا – الَِِّت َكان‬
‫ت ىِتَػ ْا َم ُل‬
Idhgom ‫ مثلين‬dinamakan juga ‫ متماثلين‬dibaca tidak
dengung
Khusus dibaca dengung‫ ن‬---- ُْ‫ م ن‬---- ‫ُْم‬
B. ‫متقاربين‬
Bila suatu huruf disukun bertemu dengan huruf
berharokat dihadapannya dan huruf-huruf tersebut
berdekatan makhrojnya serta persamaan lain sifatnya :
‫ ؾ‬---- ‫ْؽ‬ ‫ ر‬---- ‫ْؿ‬
‫ىم نى ْخلي ْق ُّك ْم‬
ْ ‫ب – اىل‬
ّْ ‫ىكقي ْل َّر‬
Boleh dibaca :
Hanya hilang qolqolanya, sifat isti’la ‫ق‬ tetap
Hilang qolqolah dan sifat isti’la ُ‫ق‬
Catatan :
Dalam pengelompokan idghom mutaqoribain dan
mutajanisain, pembagiannya ada yang berpendapat
sbb.

‫متجانثين‬ ‫متقاربين‬
‫ذ‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫ث‬
‫ط‬ ‫ت‬ ‫ؾ‬ ‫ْؽ‬
‫ظ‬ ‫ذ‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ْ
‫ر‬ ‫ؿ‬
C. ‫متجانثين‬
Bila suatu huruf yang disukun bertemu dengan huruf
berharokat dihadapannya dan huruf tersebut sejenis
makhrojnya tapi lain sifatnya.
Dalam bacaan IMAM HAFS ada 8 huruf
‫دتطثذظبـ‬
‫ت طَّائًىفةه‬
ْ ‫ت َّد ْع ىوتي يك ىما – ىكىك ىف ىر‬ ً ‫كإً ْف يع ْدتيم عي ْدنىا – قى ْد أ‬
ْ ‫يج ْيبى‬ ْ ‫ى‬
َّ ‫سط‬
‫ْت‬ ً
‫لىئ ْن بى ى‬
ْ
ُْ ‫إط َب‬
Hanya hilang qolqolahnya ‫ ط‬sifat ‫ إستعالء‬dan ‫اق‬
tetap.
g. Qolqolah
Memantul / suaranya berbalik‫ق‬...‫ط‬...‫د‬...‫ج‬...‫ب‬...
Qolqolah terbagi menjadi 2 :
A.ُ‫َق ْل َق َلة ص ْغ َرى‬

Qolqolah kecil/ tidak begitu keras pantulan suaranya,
yaitu bila huruf qolqolah bersukun asli/ terletak di
tengah kalimat.
‫ قى ْد نحا – أط ىْع ىم يه ْم – نىػ ْق نع‬-‫ىم يى ْج ىع ْل‬
ْ ‫ اىل‬- ‫ض ْب نحا‬
‫ى‬
‫ا‬
B. ُ‫َق ْل َق َلة ك ْب َرى‬
Qolqolah besar/ jelas, yaitu bila huruf qolqolah
(dimatikan karena diwaqofkan) teretak di akhir
bacaan/ ayat.
‫ ىم ًج ْي هد‬- ‫شا هؽ – فًى أ ْىم ور ىم ًريْ وج‬ ‫لى ىش َّر ىمأ و‬
َّ ‫ىب – ىكغى‬
Cara membaca:
Pengucapan tabb dan hajj ditekan dan ditahan dua
harokat baru berqolqolah.
HUKUM MAD (BACAAN PANJANG)

‫َم ُّد فَػ ْرعى‬ ْ ‫َم ُّد‬
‫ طَبياى‬/ ‫اصلى‬
Adalah semua Panjang :
1 alif = 2 harokat
bacaan Mad
Fathah diikuti ‫ا‬
(panjang) yang Kasroh diikuti ‫ي‬
Dhommah diikuti ‫و‬
selain Mad
thobi’i, dan
jumlahnya ada 14
macam

MAD FAR’I ADA 14 MACAM
1. ‫مد واجب متَّصل‬
Bertemu huruf mad dengan hamzah dalam satu kata
Panjang 5 harokat.
ِ ِ
ُ‫ أَلشّْتَاء‬- ُ‫إ َذا َجاءَ – أَر َّذاء‬
2. ‫مد جائز منفصل‬
Bertemunya huruf mad dengan hamzah berharokat di
suatu kata lain
Panjang 4/5 harokat
‫َح َس ِن – َوَما أُِمُرْوا‬ ِ
ْ ‫الَّذي أَطْ َا َم ُه ْم – ِِف أ‬
3. ‫مد َزـ مثقل كلمي‬
Bertemunya huruf mad dengan huruf bertasydid dalam
satu kata
Panjang 6 harokat
َّ َّ‫ الط‬- ‫ىِتُ َشآقُّػ ْو َف – َدآبٍَّة‬
ُ‫آمة‬
4. ‫مد فَػ ْرؽ‬
Bertemunya 2 huruf hamzah (yang kesatu hamzah
istifham dan yang kedua hamzah washol pada lam alif
ma’rifat)
Panjang 6 harokat. Juga boleh dibaca tashil
َّ ‫قُل ء‬
‫آلذ َكَريْ ِن – ءَآهللُ َخْيػٌر‬َ ْ
5. ‫ مشبع‬/‫مد َزـ حرِف‬
Bertemunya huruf mad dengan huruf bersukun dalam
dua kata.
Panjang 6 harokat (juga boleh dibaca dengan tashil)
Mad ini juga dinamakan ‫مد َفرْ ق‬
‫ت‬َ ‫صْي‬َ ‫الئن َوقَ ْد َع‬
َ
6. ‫مشبع‬/‫مد َزـ حرِف مثقل‬
Mad dari huruf potong pada pembuka surat
(fawatihussuwar) yang pembacaannya dengan nama
hurufnya diidghomkan.
Panjangnya 6 harokat.
)‫ص َع َسلُ ُك ْم‬
َ ‫ف ؽ ص ع س ؿ ؾ ـ (نَػ َق‬
Pembacaan huruf-huruf yang serangkai tersebut
berlaku hokum idghom, idzhar, dan ikhfa’
‫ ال ّػم‬Huruf LAM dibaca idghom
7. ‫مد َزـ حرِف خمفف‬

Panjang 6 harokat.
)‫ص َع َسلُ ُك ْم‬ َ ‫ف ؽ ص ع س ؿ ؾ ـ (نَػ َق‬
Pembacaannya dengan idzhar, atau ikhfa’
‫ عسق‬dan ‫كهياص‬
Huruf-huruf Kaf, Shod, dan Qof dibaca idzhar, sedang
‘Ain dansin dibaca Ikhfa’, adapun huruf potong
pembuka surat yang lain :
Panjang 6 harokat. Juga boleh dibaca tashil
َّ ‫قُل ء‬
‫آلذ َكَريْ ِن – ءَآهللُ َخْيػٌر‬َ ْ

8. ‫ مشبع‬/‫مد َزـ حرِف‬
Bertemunya huruf mad dengan huruf bersukun dalam
dua kata.
Panjang 6 harokat (juga boleh dibaca dengan tashil)
Mad ini juga dinamakan ‫مد َفرْ ق‬
‫ت‬َ ‫صْي‬
َ ‫الئن َوقَ ْد َع‬
َ
9. ‫مشبع‬/‫مد َزـ حرِف مثقل‬

Panjangnya 6 harokat.
Pembacaan huruf-huruf yang serangkai tersebut
berlaku hokum idghom, idzhar, dan ikhfa’
‫ الـم‬Huruf LAM dibaca idghom
‫ن َو ْال َق َل ُِم‬
Tidak diidghomkan ke ‫ و‬tetapi dibaca idzhar (menurut
imam hafes)
10. ‫مد َزـ حرِف خمفف‬
Panjang 6 harokat.
Pembacaannya dengan idzhar, atau ikhfa’
‫عسق‬dan‫كهياص‬

Huruf-huruf Kaf, Shod, dan Qof dibaca idzhar, sedang
‘Ain dansin dibaca Ikhfa’, adapun huruf potong
pembuka surat yang lain :
Dibaca 2 harokat (hukumnya mad thobi’i)
11. ‫للسكوف‬
ُّ ‫مد عارض‬
Mad thobi’i yang diikuti huruf yang dimatikan karena
dibaca waqof.
Panjang 2/4/6 harokat.
‫املتَّػ ُق ْو َف – ِِف الْبِالَ ِد‬... - ‫الرِحْي ِم‬....
َّ
ُ
12. ‫مد بدؿ‬
Pengganti dari huruf yang semula hamzah sukun yang
dihadapannya
Panjang 2 harokat.
‫> اٰ َم َن‬---- ‫ءَأ َْم ِن‬
‫> إِْيَانًا‬---- ‫إِئْ َمانًا‬
Catatan:
Mad thobi’i :huruf awalnya bukan hamzah
Mad badal :huruf awalnya adalah hamzah
13. ‫ض‬ ِ
ْ ‫مد ع َو‬
Pengganti fathah tanwin (selain ُ‫ ة‬، ُ‫ ) ـة‬ketika
diwaqofkan dengan membaca fathah saja. Panjang 2
harokat.
‫ضْب ًحا – قَ ْد ًحا – َعلَى النَّا ِر ُى ًدى‬
َ
ِ
14. ‫مد َتَْك ْْي‬
A. ‫ و‬ketemuُ dhommah, ُ‫ي‬ketemu kasroh

B. berhimpunnya 2 huruf ya’. Yang pertama berkasroh
dan bertasydid, yang kedua
bersukun.
‫ْي‬ َْ ‫النَّبِػيّْػ‬
َْ ‫ْي – ُحيّْ ْػيتُ ْم أ ُّْمػيّْػ‬
15. ‫مد لْي‬
ُْ‫ ي‬/ ُْ‫و‬yang didahului fathah, dibaca lunak dengan mad 1
harokat. Dan bila huruf yang dimatikan karena waqof
panjang 2/4-5/6 harokat .
ٍ ‫ خو‬- ‫ش‬
‫ؼ‬ ْ َ ٍ ْ‫قُػَري‬
16. ‫مد صلة قصرية‬
HA’ dhomir, bila didahului huruf berharokat. Panjang 2
harokat.
‫إِنَّو َكا َف – َوبِو – نَػ ْف َسو‬
17. ‫مد صلة طويلة‬

HA’ dhomir, bila didahului huruf berharokat dan
menghadap hamzah berharokat. Panjang 2/4/6
harokat.
‫َح َّد‬
َ ‫َخلَ َده – أَ ْف ََلْ يَػَره أ‬
ْ ‫لَو أ‬
HUKUM RO’
Hukum ro’ dibagi menjadi 2 macam yaitu : ُ‫خيْم‬ ِ ‫ َت ْف‬dan ُ‫َترْ قِيْق‬
1. ‫ (ر) ىِتَػ ْف ِخْي ٌم‬cara membaca : pengucapannya diikuti bibir
agak maju.
 bila berharokat fathah atau dlomah.

‫اَ ََلْ ىِتَػَر‬ ‫َرفَ َع‬
‫ُرفِ َع‬
‫لِيَ ْشتَػُرْوا‬
 bila disukun/dimatikan karena waqof dan didahului
harokat fathah atau dlommah.
ً
‫ض ييػ ْر ىج يع ْو ىف‬ ‫ىكاى ْر ىس ىل تىػ ْرم ْي ًه ًم ىكاْأل ْىر ي‬
‫ك ىكانْ ىح ْر – إً َّف ىشانًئى ى‬
‫ك يه ىو اْألىبْػتىػ ير‬ ‫ص ّْل لًىربّْ ى‬ ‫إًنَّاأى ْعطىْيػنى ى‬
‫اؾ الْ ىك ْوثىػ ىر – فى ى‬
‫أىل ىْها يك يم التَّ ىكاثػي ير‬
 bila dimatikan karena waqof dan didahului mad

fathah atau mad dlommah.
‫َم َع اْألَبْػَرا ِر ُى َوالْغَ ُف ْوُر‬
 Bila dimatikan karena waqof dengan didahului

huruf sukun dan huruf berharokat
fathah/dlommah.
‫اْلَ ّْق‬ِ
ْ ‫اص ْوا ب‬ ِ ِ َّ ‫والْاص ِر – إِ َّف اْ ِإلنْسا َف لَِفى خس ٍر – اِ ََّ الَّ ِذين أَمنُػوا وع ِملُوا‬
َ ‫الصاْلَات َوىِتَػ َو‬ َ َ ْ َ َْ ُْ َ َْ َ
‫الص ِْْب‬
َّ ِ‫اص ْوب‬
َ ‫َوىِتَػ َو‬
2. ‫(ر) ىِتَػ ْرقِْي ٌق‬

 Bila berharokat kasroh.
 Bila sukun/dimatikan karena waqof dan didahului
kasroh.
َّ ‫َوفِْر َع ْو َف ِذى اْأل َْوىِتَ ِاد – يَػ ْوَـ ىِتُػْبػلَى‬
‫السَرائُِر‬
 Bila dimatikan karena waqof dan didahului
ya’sukun.
‫خْيػٌر‬... ِ ‫ب‬...
‫صْيػًر‬ ‫خبِْيػٌر‬...
َ َ َ
 Bila dimatikan karena waqof dan didahului huruf
bersukun dan huruf sebelumnya lagi berharokat
kasroh.
‫َى ْل ِِف ذَالِ َ قَ َس ٌم لَّ ِذ ْي ِح ْج ٍر‬
terkecuali
 Huruf yang bersukun tersebut, huruf isti’la
)‫(خصضطظعؼ‬
Maka ro’) ‫( ر‬dibaca tebal
ِ ِ ‫ع‬
ْ ‫ م ْن ُم‬... - ‫ْي الْقطْ ِر‬
Contoh: ‫صَر‬ َْ َ
 Ro’ sukun bila menghadapi huruf isti’la, dibaca

tebal walau didahului kasroh.
‫ر خصضطظغؼ‬
Cara membaca/ pengucapan Ro’ sukun, diikuti bibir
agak maju.
Contoh:
‫ص ًادا‬ ِ َ‫ اِ َّف ربَّ َ لَبِالْ ِمرص ِاد – اِ َّف جهنَّم َكان‬...
َ ‫ت م ْر‬ ْ َ ََ َْ َ
‫ص ًادا‬ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
َ ‫ْي َو ْار‬
َْ ‫ْي الْ ُم ْؤمن‬
َْ ‫ – بَػ‬... ‫َولَ ْو نػََّزلْنَا َعلَْي َ كتَابًا ِف ق ْرطَاس‬
‫فَانْػ َفلَ َق فَ َكا َف ُك ّّل فِْرٍؽ َكالطَّْوِد الْ َا ِظْي ِم‬
Khusus: ‫ فِْرٍؽ‬ini, boleh pula dibaca tipis.
 Ro’ sukun dibaca tebal, bila didahului hamzah

washol walaupun harokatnya kasroh.
Contoh:

‫ْارِجاِى اِ َِل‬ – ... ‫َّه ْم ِِبُنُػ ْوٍد‬ ِ ِ ِ
ُ ‫ْارج ْع الَْي ِه ْم فَػلَنَأْىِتيَػنػ‬
‫اضيَ ًة َم ْر ِضيَّ ًة‬
ِ ‫ربّْ َ ر‬
َ َ
ِ
‫ْارجاُ ْوآ ا َِل‬ِ ِ ِ
– ‫ب ْارجاُ ْوف‬ ّْ ‫ت قَ َاؿ َر‬ ُ ‫ اَ َح َد ُى ُم الْ َم ْو‬...
... ‫اَبِْي ُك ْم‬
‫اِ ِف ْارىِتَػْبتُ ْم‬ – ... ‫اهلل اِ ِف ْارىِتَػْبتُ ْم‬ ِ ِ‫اف ب‬ ِ ‫ فَػيػ ْق ِسم‬...
َ ُ
...ُ‫فَاِ َّدىِتػُ ُه َّن ثَػلَثَة‬
... ‫ضى ِم ْن َّر ُس ْوٍؿ‬ ِ ِ ِ ِ
َ َ‫ ا ََّ ل َم ِن ْارىِت‬... - ... ‫ضى‬ َ َ‫ َو ََ يَ ْش َفاُ ْو َف ا ََّ ل َم ِن ْارىِت‬...
ِ ِ
... ‫ب ْار ََحْ ُه َما‬ّْ ‫ َوقُ ْل َّر‬... -... ‫ضى‬ َ َ‫ َولَيُ َم ّْكنَ َّن َْلُ ْم ديْػنَػ ُه ُم الَّذى ْارىِت‬...
... ‫ض اَِـ ْارىِتَابُوآ اَْـ ََيَافُػ ْو َف‬ ِِ
ٌ ‫اَِِف قُػلُ ْؤّ ْم َمَر‬
SIFAT-SIFAT HURUF
Sifat-sifat huruf terbagi menjadi dua bagian:

1. Sifat Yang Memiliki Lawan
a. Al Hams x Al Jahr
b. Asy Siddyah x Ar Rakhwah
c. Al Isti’la’ x Al Istifal
d. Al Ithbaq x Al Infitah
e. Al Idzlaq x Al Ishmat
2. Sifat Yang Tidak Memiliki Lawan

a. Ash Shafir
b. Al Qalqalah
c. Al Lien
d. Al Inhiraf

e. At Takrir
f. At Tafasyi
g. Al Istithalah
SIFAT YANG MEMILIKI LAWAN
1. Segi Nafas:
a. ُُ‫( ال َهمْ س‬Al Hams), artinya mengalirkan nafas/udara,
maksudnya keluarnya nafas ketika membaca huruf-huruf
yang mempunyai sifat Al Hams. Hurufnya ada sepuluh (10)
yaitu:
‫ؼ – ح – ث – هػ – ش – خ – ص – س – ؾ – ت‬
atau terangkum dalam kalimat
‫ت‬
ْ ‫ص ىس ىك‬
‫فى ىحثَّهي ىش ْخ ه‬
Kebalikan dari Al Hams adalah Al Jahr
b. ُُ‫الجهْر‬
َ (Al Jahr) yaitu menahan nafas / udara , maksudnya
menahan nafas ketika membaca huruf-huruf yang bersifat
Al Jahr.
Huruf-hurufnya ada delapan belas (18), atau selain
hurufnya Al Hams. Yaitu :
– ‫ غ‬-‫ م‬-‫ ذ‬-‫ ء‬-‫ ر‬-‫ ف – ؽ – ا‬-‫ ز‬-‫ع – ظ – ـ – ك‬
‫ ط – ؿ – ب‬-‫ض – ج – د‬
atau terangkum dalam kalimat:
َّ ‫ىعظي ىم ىك ْز ىف قىا ًر وئ ًذ ْم غى‬
ً ‫ض ىج َّد طىلى‬
‫ب‬

2. Segi Suara:
a. ‫( ال ِّش َّدُُة‬Asy Syiddah), artinya menahan aliran suara,
maksudnya menahan suara ketika membaca huruf-huruf
yang mempunyai sifat Asy Syiddah. Hurufnya ada delapan
(8), yaitu;
‫ ت‬-‫ ب – ؾ‬-‫ ط‬-‫ ؽ‬-‫أ – ج – د‬
Atau dalam kalimat;
ْ ‫ىج ْد قى وط بى ىك‬
‫ت‬ ً‫أ‬
Kebalikan dari Asy Syiddah adalah Ar Rakhwah
b. ‫( الرَّ ْخ َوُُة‬Ar Rakhwah) yaitu terlepas atau keluarnya suara
ketika membaca huruf-huruf yang mempunyai sifat Ar
Rakhwah . Hurufnya ada lima belas (15), atau selain
hurufnya Asy Syiddah. Yaitu:
‫ ش – ك – ص‬-‫ ؼ – ض‬-‫خ – ذ – غ – ث – ح – ظ‬
‫ م – س – ق‬-‫– ز‬
‫ـ‬atau dalam kalimat:
‫ص ىزم س و‬
‫اهػ‬ َّ ‫يخ ْذغي‬
‫ث ىحظ فىض ىش ْو و‬
‫ى‬
Keterangan :
Antara sifat Asy Syiddah dengan Ar Rakhwah adalah At
Tawassuth (pertengahan), yaitu mengucapkan huruf-
hurufnya dengan tidak terlalu ditahan atau terlepaskan
(pertengahan antara keduanya). Hurufnya adalah:
‫ؿ–ف–ع–ـ–ر‬
atau kalimat yang berbunyi: ‫ع ىم ْر‬
‫ي‬ ‫لً ْن‬
3. Segi Pangkal Lidah
a. ُ‫( ا ِإل ْستِ ْاالَء‬Al Isti’la’) adalah terangkatnya lidah ke rongga
atas atau langit-langit ketika mengucapkan huruf-
hurufnya.
hurufnya ada delapan (8), yaitu :
‫ ظ‬-‫ ر‬-‫ ؽ‬-‫ ط‬-‫ غ‬-‫ ض‬-‫خ – ص‬
atau dalam kalimat
‫ضغْ وط قً ْظ‬
‫ص ى‬
‫ير ْخ ى‬
Kebalikan dari sifat Al Isti’la’ adalah Al Istifal
ُُ ‫اإلسْ تِـ َفا‬
b. ‫ل‬ ِ (Al Istifal), yaitui posisi lidah menurun. Huruf-
hurufnya ada dua puluh (20):
-‫ ح‬-‫ د‬-‫م – ج – ك‬- ‫ف‬- ‫ث – ب – ت – ع – ز – ـ‬
‫ ا‬-‫ ؾ‬-‫ؿ – ش‬-‫ إ – ذ – س‬-‫ هػ‬-‫ر – ؼ‬
atau dalam kalimat
‫ت ىع َّز ىم ْن يي ىج ّْو يد ىح ْر فىهي إً ْذ ىس َّل ىش ِّكا‬
‫ثىػبى ى‬
4. Lidah dengan Rongga Mulut

ُُ ‫اإل ْط َب‬
a. ‫اق‬ ِ (Al Ithbaq) adalah menempelnya lidah dengan
rongga atas ketika mengucapkan huruf-hurufnya. Huruf
yang mempunyai sifat Al Ithbaq ada empat (4), yaitu;
‫ ظ‬-‫ ط‬-‫ص – ض‬
Kebalikan dari sifat Al Ithbaq adalah Al Infitah

ُُ ‫اإلنفِ َتا‬
b. ‫ح‬ ِ (Al Infitah) adalah terlepasnya lidah dari rongga
atas, serta terbukanya kedua bibir. Hurufnya adalah selain
huruf-huruf Al Ithbaq, yaitu dua puluh lima (25) huruf :
- ‫س – ع – ة – ؼ‬- ‫ خ – ذ – ك – ج – د‬-‫ـ – ف – أ‬
‫ ر – ب – غ – م – ث‬-‫ؿ – ق – ش‬- ‫ؽ‬- ‫ز – ؾ – ح‬
Atau dalam kalimat
‫ث‬ ‫ىخ ىذ ىك ىج ىد ىس ىعةن فىػ ىزىكا ىح ّّق لىهي ىش ىر ى‬
‫ب غىْي ي‬ ‫ىم ْن أ ى‬
5. Dari Segi Mudah atau Tidaknya Mengeluarkan Huruf

a. ‫(ال ًإل ْذالىؽ‬Al Idzlaq), adalah mengucapkan huruf dengan
mudah, karena posisi makhrajnya berada di ujung lidah
atau bibir. Semua huruf yang mempunyai sifat Al Idzlaq
ada enam (6);
‫ ب‬-‫ ؿ‬-‫ ف‬-‫ ـ‬-‫ؼ – ر‬
atau terangkum dalam kalimat ‫ليب‬ ‫فً َّر ًم ْن‬
Lawan dari sifat Al Idzlaq adalah Al Ishmat
b. ‫ات‬ ْ ‫( ا ًإل‬Al Ishmat) yaitu mengeluarkan huruf Hija’iyyah
‫ص ىم ي‬
dengan agak susah atau tertahan. Huruf-hurufnya ada dua
puluh dua (22), yaitu:
– ‫س – خ – ط – ص – د – ث – ؽ‬- ‫غ – ش‬- ‫ج – ز‬
‫ ح – ض – ؾ‬-‫ ق – م‬-‫ظ‬-‫ع‬- ‫ك‬- ‫ة – إ – ذ‬
atau dalam kalimat

‫ص ىدثىػ ىقةن إً ْذ ىك ىعظىهي يى يحض ى‬
‫ُّك‬ ‫ج َّز غى َّ ً و‬
‫ش ىساخط ى‬ ‫ي‬
TANDA-TANDA WAQOF:
 Harus waqof = ‫ ََ ِزـ‬ = ‫مػ‬
 Bukan tempat waqof = ‫ف فِْي ِة‬
َ ْ‫ ََ َوق‬ = َ
 Boleh waqof, boleh terus = ‫َجائِز‬ = ‫ج‬
 Dibaca terus lebih utama = ‫ص ُل اَْوَِل‬
ْ ‫الو‬
َ = ‫صا‬
 Berhenti lebih utama = ‫ف اَْوَِل‬ُ ْ‫الوق‬
َ = ‫قا‬
 Berhenti sejenak dan tidak bernafas = ‫ س‬/ ‫سكتة‬
= ‫سكتة‬
 Boleh waqof di tanda salah satu tsb. = ‫ف‬
ُ ْ‫َوق‬
‫الْ ُم َاانػَ َق ِة‬ =
Ada diantara mushaf Al-Qur’an yang tanda-tanda
waqofnya: ‫صا‬ digantikan dengan
- ‫ ؽ‬: Ada yang mengatakan boleh waqof, tetapi
dibaca terus lebih utama:
‫=ؽ‬ ‫ف‬ ِِ ِ
ُ ْ‫قْي َل فْيو الْ َوق‬
- ‫ ز‬: Boleh berhenti, terus lebih utama :
‫َُمَ َّوْز=ز‬
- ‫ ص‬: Boleh waqof, karena waqof berikutnya terlalu
jauh, terus lebih utama:
=‫ُمَر َّخص‬
Digantikan dengan
ُُُُُُ‫صا‬
Sangat baik sekali jika waqof = ‫ف ِج ِْْبيْل‬
ْ َ‫= َوق‬ ‫سػ‬

= ‫ف‬ ِ
Lebih baik waqof ْ ‫ق‬ = ‫قف‬
Lebih baik waqof = ‫ُمطْلَق‬ = ‫ط‬
Dan ada pula tanda waqof:
ِ
Sama tanda waqof sebelumnya = َ ‫َك َذل‬ = ‫ؾ‬
CARA WAQOF / MEWAQOFKAN:

(cara berhenti/ menghentikan bacaan)
1. waqof TAAM (sempurna), yaitu behenti pada suatu

kalimat yang tata bahasa dan maknanya sempurna,
tidak ada hubungan dengan kalimat berikutnya.
Contoh: ‫َواُولَئِ َ ُى ُم الْ ُم ْفلِ ُح ْو َف‬
2. waqof KAAF (cukup), yaitu berhenti pada suatu kalimat
yang cukup tata bahasanya, tetapi mengenai maknanya
masih ada hubungannya dengan kalimat berikutnya.
Contoh:‫اَ ْـ ََلْ ىِتػُنْ ِذ ْرُى ْم ََ يػُ ْؤِمنُػ ْو َف‬
3. Waqof HASAN (baik), yaitu berhenti pada suatu kalimat
yang masih ada hubungannya dengan kalimat
berikutnya (mengenai tata bahasa dan maknanya).
ِ ِ‫اْلم ُد‬baik,
Contoh: ‫هلل‬ tetapi tidak baik bila yang ‫ْي‬ ِ
ْ َْ َْ ‫ب الْ َاالَم‬
ّْ ‫َر‬
dibaca sendiri
4. Waqof QOBIKH (jelek), yaitu berhenti pada suatu lafadz
kalimat yang tidak bisa dimengerti maknanya. Waqof
seperti itu dilarang, kecuali terpaksa karena sesak
nafas, batuk, bersin dan sebagainya.

َ ‫بِ ْس ِم – اَنْػ َا ْم‬
Contoh: ‫ت – قُ ْل ُى ْو‬
Catatan:
Bisa mengetahui betul waqof-waqof tersebut, bila tahu
tata bahasa dan maknanya (faham bahasa arab).

PEGON
Huruf-huruf yang bisa disambung dan yang tidak bisa
disambung
NO HURUF S.DEPAN S.TENGAH S.BELAKANG
1. A : ‫ا‬ - - ‫ػا‬
2. B : ‫ب‬ ‫بػ‬ ‫ػبػ‬ ‫ػب‬
3. C : ‫ج‬ ‫جػ‬ ‫ػجػ‬ ‫ػج‬
4. D : ‫د‬ - - ‫ػد‬
5. E/I/Y : ‫ي‬ ‫يػ‬ ‫ػيػ‬ ‫ػي‬
6. F/P/V : ‫ؼ‬ ‫فػ‬ ‫ػفػ‬ ‫ػف‬
7. G : ‫ؾ‬ ‫كػ‬ ‫ػكػ‬ ‫ػ‬
8. H : ‫ىػ‬ ‫ىػ‬ ‫ػهػ‬ ‫ػو‬
9. J : ‫ج‬ ‫جػ‬ ‫ػجػ‬ ‫ػج‬
10. K : ‫ؾ‬ ‫كػ‬ ‫ػكػ‬ ‫ػ‬
11. L : ‫ؿ‬ ‫لػ‬ ‫ػلػ‬ ‫ػل‬
12. M : ‫ـ‬ ‫مػ‬ ‫ػمػ‬ ‫ػم‬
13. N : ‫ف‬ ‫نػ‬ ‫ػنػ‬ ‫ػن‬
14.
O/U/
W : ‫و‬ - - ‫ػو‬

15. Q : ‫ؽ‬ ‫قػ‬ ‫ػقػ‬ ‫ػق‬
16. R : ‫ر‬ - - ‫ػر‬
17. S : ‫س‬ ‫سػ‬ ‫ػسػ‬ ‫ػس‬
18. T : ‫ت‬ ‫ىِتػ‬ ‫ػتػ‬ ‫ػت‬
19. X : ‫كس‬ ‫كسػ‬ ‫ػكسػ‬ ‫ػكس‬
20. Z : ‫ز‬ - - ‫ػز‬
21. NG : ‫ع‬ ‫عػ‬ ‫ػاػ‬ ‫ػع‬
22. NY : ‫ي‬ ‫يػ‬ ‫ػيػ‬ ‫ػي‬
23 E : ~
24. SY : ‫ش‬ ‫رػ‬ ‫ػشػ‬ ‫ػش‬
Contoh penulisan pegon baku

Adab ‫أدب‬ Asar ‫عصر‬ Dzuhur ‫ظهر‬
Adil ‫عدؿ‬ Ashobah ‫عصبة‬ Faham ‫فهم‬
Adzab ‫عذاب‬ Asli ‫اصل‬ Fakir ‫فقري‬
Adzan ‫أذاف‬ Aurot ‫عورة‬ Faqih ‫فقيو‬
Agniya’ ‫أغنياء‬ Ayat ‫أية‬ Faroidl ‫فرائض‬
Ahli ‫أىل‬ Bae’at ‫بياة‬ Fasik ‫فاسق‬

Ajal ‫أجل‬ Bakhil ‫ِبيل‬ Fathonah ‫فطانة‬
Akbar ‫أكْب‬ Barokah ‫بركة‬ Fidiyah ‫فدية‬
Akhirot ‫أخرة‬ Batal ‫بطل‬ Fitnah ‫فتنة‬
Akhlaq ‫أخالؽ‬ Batin ‫باطن‬ Fitrah ‫فطرة‬
Akibat ‫عاقبة‬ Bid’ah ‫بدعة‬ Gho’ib ‫غائب‬
Alamat ‫عالمة‬ Bithonah ‫بطانة‬ Ghorib ‫غريب‬
Alim ‫عاَل‬ Dalil ‫دليل‬ Hadir ‫حاضر‬
Alloh ‫اهلل‬ Derajat ‫درجة‬ Hadits ‫حديث‬
Amal ‫عمل‬ Dlu’afa’ ‫ضافاء‬ Hafidz ‫حفظ‬
Amanah ‫أمانة‬ Do’a ‫دعاء‬ Hajat ‫حاجة‬
Amar ‫أمر‬ Dunia ‫دنيا‬ Haji ‫حج‬
Ma’ruf
‫معركؼ‬
Amir ‫أمري‬ Dzikir ‫ذكر‬ Hakim ‫حكيم‬
Arasy ‫عرش‬ Dzolim ‫ظاَل‬ Halal ‫حالؿ‬
Hamil ‫حامل‬ Ilmu ‫علم‬ Jum’at ‫َجاة‬
Haq ‫حق‬ Imam ‫إماـ‬ Kafaroh ‫كفارة‬
Harom ‫حراـ‬ Iman ‫إياف‬ Kafir ‫كافر‬

Hasanah ‫حسنة‬ Infaq ‫إنفاؽ‬ Khatam ‫ختم‬
Hasil ‫حاصل‬ Injil ‫إَنيل‬ Khianat ‫خيانة‬
Hikmah ‫حكمة‬ Insan ‫إنساف‬ Khotbah ‫خطبة‬
Hisab ‫حساب‬ Insof ‫إنصاؼ‬ Khurofat ‫خرفات‬
Hukum ‫حكم‬ Islam ‫إسالـ‬ Khusus ‫خصوص‬
Huruf ‫حروؼ‬ Isnad ‫إسناد‬ Khusyu’ ‫خشوع‬
Husnudzon ‫حسن‬ Isrof ‫إسراؼ‬ Kitab ‫كتاب‬
‫الظن‬
Husnul ‫حسن‬ Istigfar ‫إستغفار‬ Lisan ‫لساف‬
Khotimah
‫الخاتمة‬
Ibadah ‫عبادة‬ Istiqomah ‫إستقامة‬ La’nat ‫لانة‬
Iblis ‫إبليس‬ Isya’ ‫عشاء‬ Lailatul ‫ليلة القدر‬
qodar
Idul Adha ‫عيد‬ Jahanam ‫جهنم‬ Ma’isyah ‫مايشة‬
‫األضحى‬
Idul Fitri ‫عيد‬ Jahiliyah ‫جاىلية‬ Madinah ‫مدينة‬
‫الفطر‬
Idzin ‫إذف‬ Jama’ah ‫َجاعة‬ Madrasa ‫مدرسة‬
h
Ihsan ‫إحساف‬ Jenazah ‫جنازة‬ Maghrib ‫مغرب‬

Ijtihad ‫إجتهاد‬ Jariyah ‫جارية‬ Mahrom ‫ْحرـ‬
Ikhlash ‫إخالص‬ Jihad ‫جهاد‬ Makruh ‫مكروه‬
Maksud ‫مقصود‬ Muslim ‫مسلم‬ Romadlo ‫رمضاف‬
n
Malaikat ‫مالئكة‬ Musnad ‫مسند‬ Ruku’ ‫ركوع‬
Manfaat ‫منفاة‬ Musyawar ‫مشاورة‬ Rosul ‫رسوؿ‬
oh
Manqul ‫منقوؿ‬ Mutashil ‫متصل‬ Saat ‫ساعة‬
Masjid ‫مسجد‬ Mutawari’ ‫متورع‬ Sa’derm ‫سأدرما‬
o
Mayat ‫ميت‬ Muzhid ‫مزىد‬ Sabililla ‫سبيل اهلل‬
h
Makkah ‫مكة‬ Qiblat ‫قبلة‬ Salam ‫سالـ‬
Mukmin ‫مؤمن‬ Qishosh ‫قصاص‬ Sehat ‫صحة‬
Mubadzir ‫مبذر‬ Qodar ‫قدر‬ Selamat ‫سالمة‬
Muflis ‫مفلس‬ Qoum ‫قوـ‬ Shabar ‫صْب‬
Muhammad ‫ْحمد‬ Quat ‫قوة‬ Shah ‫صح‬
Muharrom ‫ْحرـ‬
ّ
Qubur ‫قبور‬ Shidiq ‫صديق‬
Muhsin ‫ْحسن‬ Qur’an ‫قرآف‬ Silaturro ‫صلة‬
him
‫الرحم‬
Mujhid ‫َمهد‬ Qurban ‫قرباف‬ Shodaqo ‫صدقة‬
h

Mukhlish ‫خملص‬ Riba ‫ربا‬ Shohabat ‫صحابة‬
Murtad ‫مرىِتد‬ Ridlo ‫رضا‬ Sholih ‫صاحل‬
Musafir ‫مسافر‬ Rizqi ‫رزؽ‬ Sholat ‫صالة‬
Mushola ‫مصلّى‬ Rofiq ‫رفيق‬ Ta’dzim ‫ىِتاظيم‬
Mushibah ‫مصيبة‬ Rohmat ‫رَحة‬ Tabligh ‫ىِتبليغ‬
Tajwid ‫َتويد‬ Tawakkal ‫ىِتوكل‬ Ummat ‫أمة‬
Takhayul ‫ختيل‬ Tho’at ‫طاعة‬ Umroh ‫عمرة‬
Taqwa ‫ىِتقوى‬ Thowaf ‫طواؼ‬ Umum ‫عموـ‬
Taubat ‫ىِتوبة‬ Thobi’at ‫طبياة‬ Umur ‫عمور‬
Taurot ‫ىِتورة‬ Tholaq ‫طالؽ‬ Zakat ‫زكاة‬
Tawadlu’ ‫ىِتواضع‬ Ulama’ ‫علماء‬ zina ‫زنا‬

‫‪DALIL – DALIL‬‬
‫‪5 BAB‬‬
‫‪I. Mengaji‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اِل ‪ :‬يَػ ْرفَ ِع اهللُ الَّذيْ َن أ ََمنُوا مْن ُك ْم َوالَّذيْ َن أُوىِتُوا الْالْ َم َد َر َجات َواهللُ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫ِِبَا ىِتَػ ْا َملُو َف َخبِريٌ*سورة آّادلة ٔٔ‬
‫يضةٌ َعلَى ُك ّْل ُم ْسلِ ٍم*رواه ابن ماجة‬ ‫طَلَ ِ‬
‫ب الْالْ ِم فَ ِر َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫الْاِْل ُم ثَالَثَةٌ َوَما ِس َوى َذلِ َ فَػ ُه َو فَ ْ‬
‫ض ٌل آيَةٌ ُْحْ َك َمةٌ أَْو ُسنَّةٌ قَائ َمةٌ أ َْو فَ ِر َ‬
‫يضةٌ‬
‫َع ِادلَةٌ * رواه ابو داود‬
‫‪II. Mengamal‬‬
‫وىا ِِبَا ُكْنتُ ْم ىِتَػ ْا َملُو َف‬ ‫اِل ‪َ :‬وىِتِْل َ ْ‬

‫اْلَنَّةُ الَِِّت أُوِرثْػتُ ُم َ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫* سورة الزخرؼ ٕ‪ٚ‬‬
‫اْلا فَلِنػ ْف ِس ِو ومن أَساء فَػالَيػها وما ربُّ بِظَالٍَّـ لِلْابِ ِ‬
‫يد‬ ‫من ع ِمل ِ‬
‫َ‬ ‫ص ً َ ََ ْ َ َ َ ْ َ ََ َ َ‬ ‫َْ َ َ َ‬
‫*سورة فصلت ‪ٗٙ‬‬
‫س َعلَْي ِو أ َْم ُرنَا فَػ ُه َو َردّّ *رواه البخارى‬ ‫ِ‬
‫َم ْن َعم َل َع َمالً لَيْ َ‬
‫‪III. Membela‬‬
‫اى ُدوا بِأ َْم َوالِ ُك ْم َوأَنْػ ُف ِس ُك ْم ِِف َسبِْي ِل‬

‫اِل ‪ :‬انْ ِفروا ِخ َفافًا وثَِقا ًَ وج ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫اهللِ َذلِ ُك ْم َخْيػٌر لَ ُك ْم إِ ْف ُكْنتُ ْم ىِتَػ ْالَ ُمو َف*سورة التوبة ٔٗ‬

‫اب أَلِي ٍم‪ .‬ىِتُػ ْؤِمنُو َف‬
‫ياأَيػُّها الَّ ِذين أمنُوا َىل أ َُدلُّ ُكم َعلَى َِتَارةٍ ىِتُػْن ِجي ُكم ِمن َع َذ ٍ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫اى ُدو َف ِِف َسبِ ِيل اهللِ بِأ َْم َوالِ ُك ْم َوأَنْػ ُف ِس ُك ْم ذَلِ ُك ْم َخْيػٌر لَ ُك ْم‬ ‫بِاهللِ ورسولِوِ وَُت ِ‬
‫ََ ُ َ َ‬
‫َّات ََْت ِري ِم ْن ََْتتِ َها‬ ‫إِ ْف ُكْنتم ىِتَػالَمو َف‪ .‬يػ ْغ ِفر لَ ُكم ذُنُوب ُكم وي ْد ِخ ْل ُكم جن ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫ُ ْ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ َُ‬
‫ُخَرى َُِتبُّونَػ َها‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يم‪َ .‬وأ ْ‬
‫اْألَنْػ َه ُار َوَم َساك َن طَيّْبَةً ِف َجنَّات َع ْدف َذل َ الْ َف ْوُز الْ َاظ ُ‬
‫ِِ‬ ‫نَ ِ ِ‬
‫ْي*سورة الصف ٓٔ ‪ٖٔ -‬‬ ‫يب َوبَ ّْش ِر الْ ُم ْؤمن َ‬
‫صٌر م َن اهلل َوفَػْت ٌح قَ ِر ٌ‬
‫ْ‬
‫‪IV. Sambung Jama’ah‬‬
‫صموا ِِبب ِل اهللِ َِ‬
‫َج ًياا َو ََ ىِتَػ َفَّرقُوا*سورة اؿ عمراف ٖٓٔ‬ ‫ِ‬
‫اِل ‪َ :‬و ْاعتَ ُ َْ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫اع ِة َوإِيَّا ُك ْم َوالْ ِف ْرقَةَ* رواه الرتمذى‬ ‫َعلَْي ُك ْم بِ ْ‬
‫اْلَ َم َ‬
‫اىلِيَّةً* رواه مسلم‬ ‫من مات ولَيس ِِف عن ِق ِو بػيػاةٌ مات ِميتةً ج ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ْ َ ُُ َْ َ َ َ َ َ‬
‫‪V. Tho’at‬‬
‫ُوِل اْأل َْم ِر‬

‫وؿ َوأ ِ‬
‫الر ُس َ‬ ‫َطياوا اهلل وأ ِ‬
‫َط ُياوا َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫آمنُوا أ ُ َ َ‬‫ين َ‬
‫اِل ‪ :‬يَآاَيػُّ َها الذ َ‬
‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫ِمْن ُك ْم ‪ ...‬األية*سورة النساء ‪ٜ٘‬‬
‫وؿ فَ ُخ ُذوهُ َوَما نػَ َها ُك ْم َعْنوُ فَانْػتَػ ُهوا…األية* سورة اْلشر ‪ٚ‬‬ ‫الر ُس ُ‬ ‫َوَما أىِتَا ُك ُم َّ‬
‫ِ ِ‬
‫ص ِاِن فَػ َق ْد َع َ‬
‫صى اهللَ َوَم ْن يُط ِع اْألَمريَ‬ ‫اع اهللَ َوَم ْن َع َ‬ ‫اع ِِن فَػ َق ْد أَطَ َ‬
‫َم ْن أَطَ َ‬
‫ص ِاِن‪ ...‬اْلديث*رواه البخارى‬ ‫فَػ َق ْد أَطَاع ِِن ومن يػا ِ ِ‬
‫ص اْألَم َري فَػ َق ْد َع َ‬ ‫َ ََ ْ َْ‬
‫‪4 Tali Keimanan‬‬
‫‪Bersyukur‬‬
‫يدنَّ ُك ْم َولَئِ ْن َك َف ْرُْم إِ َّف َع َذ ِاِّب لَ َش ِدي ٌد*سورة‬

‫اِل‪ ...:‬لَئِ ْن َر َك ْرُْم ألَ ِز َ‬
‫قَ َ‬
‫إبراىيم ‪ٚ‬‬

‫َّاس ََلْ يَ ْش ُك ِر اهلل *رواه اَحد بن حنبل‬ ‫ِ‬
‫َم ْن ََلْ يَ ْش ُكر الن َ‬
‫‪Mengagungkan‬‬
‫ػوب* سورة‬ ‫اِل ‪ ...:‬ومن يػاظّْم َراائِر اهللِ فَإِنػَّها ِمن ىِتَػ ْقوى الْ ُقلُ ِ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ََ ْ َُ ْ َ َ‬
‫اْلج ٕٖ‬
‫ف ِِب ّْق ِه َّن اِ ََّ منَافِق بػ ّْْي النّْػ َف ِ‬
‫اؽ ‪ :‬ذُوا الشَّْيبَ ِة ِِف اْ ِإل ْسالَِـ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ُ ٌ َُ‬ ‫ثَالَثَةٌ ََيَ ْستَخ ُّ َ‬
‫ط* رواه الطْباِن‬ ‫اـ ُم ْق ِس ٌ‬ ‫ِ‬
‫َوذُوا الْا ْل ِم‪َ ،‬وإِ َم ٌ‬
‫‪Memerlukan dan mempersungguh‬‬
‫َّه ْم ُسبُػلَنَا‪...‬األية *سورة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬

‫اى ُدوا فينَا لَنَػ ْهديَػنػ ُ‬
‫ين َج َ‬‫اِل ‪َ :‬والذ َ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫الانكبوت ‪ٜٙ‬‬
‫َس َّد فَػ ْقَرَؾ‪َ ،‬وإِ ْف ََلْ ىِتَػ ْف َا ْل‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ص ْد َرَؾ غ ًِن َوأ ُ‬ ‫آد َـ‪ ،‬ىِتَػ َفَّر ْغ لابَ َادِت أ َْم َلْ َ‬ ‫يَا ابْ َن َ‬
‫َس َّد فَػ ْقَرَؾ *رواه ابن ماجة‬
‫ص ْد َرَؾ ُر ْغ ًال‪َ ،‬وََلْ أ ُ‬
‫ْت َ‬
‫َم َل ُ‬
‫‪Berdo’a‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ادعوِِّن أ ِ‬
‫َّم‬ ‫ب لَ ُك ْم إ َّف الذ َ‬
‫ين يَ ْستَ ْكْبُو َف َع ْن عبَ َادت َسيَ ْد ُخلُو َف َج َهن َ‬ ‫َستَج ْ‬
‫ْ‬ ‫ُْ‬
‫ِ‬
‫ين*سورة غافر ٓ‪ٙ‬‬ ‫َداخ ِر َ‬
‫ُّعاءُ ُم ُّخ الْاِبَ َادةِ*رواه الرتمذي‪ٖٜٙٛ‬‬
‫الد َ‬

‫‪6 THOBIAT LUHUR‬‬
‫‪RUKUN‬‬
‫اَح ِه ْم َوىِتَػ َو ّْاد ِى ْم َوىِتَػ َااطُِف ِه ْم َك َمثَ ِل ا ْْلَ َس ِد إِ َذا ا ْرتَ َكى‬
‫ىِتَػرى الْم ْؤِمنِْي ِِف ىِتَػر ُِ‬
‫َ ُ َْ ْ َ‬
‫الس َه ِر َوا ْْلُ َّمى * رواه البخاري‬ ‫اعى لَوُ َسائُِر َج َس ِدهِ بِ َّ‬ ‫ض ًوا ىِتَ َد َ‬
‫ُع ْ‬
‫اْلَنَّةَ َح َِّت ىِتُػ ْؤِمنُوا‪َ ،‬وَ َ ىِتػُ ْؤِمنُوا َح َِّت ََتَابُّوا‪ ،‬أ ََوَ َ أ َُدلُّ ُك ْم َعلَى َر ْي ٍء‬
‫َ َ ىِتَ ْد ُخلُو َف ْ‬
‫إِ َذا فَػ َالْتُ ُموهُ ََتَابَػْبتُ ْم ؟ أَفْ ُشوا َّ‬
‫الس َال َـ بَػْيػنَ ُك ْم‪ .‬رواه مسلم‬
‫‪KOMPAK‬‬
‫صلَّى اهللُ الْ ُم ْؤِم ُن لِلْ ُم ْؤِم ِن‬ ‫ِ‬

‫اؿ َر ُس ْو ُؿ اهلل َ‬
‫اؿ قَ َ‬
‫ي قَ َ‬‫وسى اْألَ ْر َا ِر ّْ‬ ‫َِّب ُم َ‬‫َع ْن أِ ْ‬
‫َكالْبػْنػي ِ‬
‫ضا * رواه الرتمذي‬ ‫ضوُ بػَ ْا ً‬ ‫اف يَ ُش ُّد بػَ ْا ُ‬ ‫َُ‬
‫‪KERJASAMA YANG BAIK‬‬
‫اِل ‪َ … :‬وىِتَػ َا َاونُوا َعلَى الِْ ّْْب َوالتَّػ ْقوى َوَ َ ىِتَػ َا َاونُوا َعلَى ِْ‬
‫اإل َِْث‬ ‫َوقَا َؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫َ‬
‫َوالْ ُا ْد َو ِاف … األية * سورة املائداة ‪۲‬‬
‫‪JUJUR‬‬
‫الص ْد َؽ يَػ ْه ِد ْي إِ َِل الِْ ّْْب َوإِ َّف الِْ َّْب يَػ ْه ِد ْي إِ َِل ا ْْلَن َِّة َوَما‬
‫الص ْد ِؽ فَِإ َّف ّْ‬
‫َعلَْي ُك ْم بِ ّْ‬
‫ب يَػ ْه ِد ْي إِ َِل الْ ُف ُج ْوِر َوإِ َّف الْ ُف ُج ْوَر يػَ ْه ِد ْي إِ َِل النَّا ِر‬ ‫ِ‬
‫ب فَِإ َّف الْ َكذ َ‬
‫ِ‬
‫يَػَز ُاؿ َوالْ َكذ َ‬
‫ب ِعْن َد اهللِ َك َّذابًا * رواه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َح َِّت يُ ْكتَ َ‬
‫ب َويػَتَ َحَّرى الْ َكذ َ‬
‫الر ُج ُل يَ ْكذ ُ‬
‫َوَما يَػَز ُاؿ َّ‬
‫مسلم‬
‫‪AMANAH‬‬
‫ات إِ َِل أ َْىلِ َها … األية *‬

‫اِل ‪ :‬إِ َّف اهلل يأْمرُكم أَ ْف ىِتُػؤُّدوا اْألَمانَ ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ ُُ ْ‬ ‫اؿ اهللُ ىِتَػ َا َ‬
‫قَ َ‬
‫سورة النساء أية ‪٘ٛ‬‬
‫أ ََمانَػتَوُ‬ ‫ضا فَػ ْليُػ َؤّْد الَّ ِذ ْي ْاؤَُتِ َن‬

‫ض ُك ْم بػَ ْا ً‬
‫ِ‬
‫اِل ‪ … :‬فَِإ ْف أَم َن بَػ ْا ُ‬
‫قَ َ‬
‫َولْيَت َِّق اهللَ َربَّوُ … األية * سورة البقرة ‪ٕٛ۳‬‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم أ َّْد اْأل ََمانَةَ إِ َِل‬ ‫ِ‬

‫اؿ َر ُس ْو ُؿ اهلل َ‬
‫اؿ قَ َ‬ ‫‪َ ...‬ع ْن أِ ْ‬
‫َِّب ُىَريْػَرَة قَ َ‬
‫َم ْن ائْػتَ َمنَ َ َو ََ َختُ ْن َم ْن َخانَ َ * رواه أبو داود‬
‫‪MUJHID MUZHID‬‬
‫قَ ْد أَفْػلَ َح الْ ُم ْزِى ُد الْ ُم ْج ِه ُد * رواه أَحد‬
‫ب عِْن َد اهللِ ِص ّْديْػ ًقا َوإِيَّا ُك ْم‬

‫الص ْد َؽ َح َِّت يُ ْكتَ َ‬
‫ص ُد ُؽ َويَػتَ َحَّرى ّْ‬
‫الر ُج ُل يَ ْ‬
‫َّ‬

‫‪TRI SUKSES GENERUS‬‬
‫‪- ALIM‬‬
‫صَر َوالْ ُف َؤ َاد ُك ُّل أُولَئِ َ َكا َف‬ ‫س لَ َ بِِو ِع ْل ٌم إِ َّف َّ‬
‫الس ْم َع َوالْبَ َ‬ ‫ف َما لَْي َ‬
‫َو ََ ىِتَػ ْق ُ‬
‫َعْنوُ َم ْسئُو ًَ* سورة اإلسراء ‪ٖٙ‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َّالُّ ِم َوالْف ْقوُ بِالتَّػ َف ُّقو َوَم ْن يُِرد اهللُ بِو َخِ ًريا يػُ َفق ْ‬
‫ّْهوُ ِِف‬ ‫َّاس إَِّّنَا الْالْ ُم بِالتػ َ‬
‫يَاأَيُّػ َها الن ُ‬
‫الدّْيْ ِن َو َّإّنَا ََيْ َشى اهللَ ِم ْن ِعبَ ِادهِ الْ ُالَ َماءُ* رواه الطْباِن‬
‫س َعلَْي ِو أ َْم ُرنَا فَػ ُه َو َردّّ * رواه البخارى‬ ‫ِ‬

‫َم ْن َعم َل َع َمالً لَيْ َ‬
‫اختَ َار الْاِْل َم‪ ،‬فَأ ُْع ِط َى الْ ُم ْل َ‬ ‫ِ‬

‫ْي الْ َم ِاؿ َوالْ ُم ْل ِ َوالْا ْل ِم‪ ،‬فَ ْ‬
‫ُخيّْػَر ُسلَْي َما ُف بَػ ْ َ‬
‫اؿ ِ َ ْختِيَا ِرهِ الْاِلْ َم* رواه ابن عساكر‬ ‫َوالْ َم َ‬
‫‪AKHLAQUL KARIMAH‬‬
‫إِ َّف الْ ُم ْؤِم َن لَيُ ْد ِرُؾ ِِبُ ْس ِن ُخلُ ِق ِو َد َر َجةَ َّ‬
‫الصائِ ِم الْ َقائِ ِم راوه ابو داود‬
‫ري ٍء أَثْػ َق ُل ِِف الْ ِمْيػَز ِاف ِم َن اْلُلُ ِق ‪.‬راوه ابو داود‬ ‫ِ‬
‫َمام ْن ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِ َّف ِم ْن اَ َحبّْ ُك ْم إِ ََّ‬
‫ِل َوأَقْػَربِ ُك ْم م ِّْن ََْملساً يَػ ْوَـ الْقيَ َامة اَ ْح َسنُ ُك ْم أ ْ‬
‫َخالَقًا‪ .‬راوه‬
‫الرتمذى‬

‫‪MANDIRI‬‬
‫الّ عَلَى‬
‫خَْيرُكُمْ مَنْ لَمْ يَْت ُرﻙْ ﺁ ِخرَىِتَوُ لِدُنْيَاهُ ﻭَ َ ﺩُنْيَاهُ ﻵ ِخرَىِتِوِ ﻭَلَمْ َيكُنْ كَ ً‬
‫ﺍلنَّاﺱِ‪ .‬رواه اْلطيب‬
‫ِﺇﺫَﺍ كَاﻥَ فِي ﺁ ِخ ِر ﺍلزَّمَاﻥِ ََ بُدَّ لِلنَّاﺱِ فِيهَا مِ َن ﺍلدَّﺭَﺍىِمِ ﻭَﺍلدَّنَانِيرِ يُقِيمُ‬
‫ﺍلرَّجُلُ بِهَا ﺩِينَوُ َﻭﺩُنْيَاهُ‪ .‬ﺭﻭﺍه ﺍلطبرﺍنى‬
‫ط َخْيػًرا ِم ْن أَ ْف يَأْ ُك َل ِم ْن َع َم ِل يَ ِدهِ ‪ .‬رواه البخاري‬

‫َح ٌد طَ َا ًاما قَ ُّ‬
‫َما أَ َك َل أ َ‬
‫الدنْػيَا فَِإ َّف ُك ِّال ُميَ َّسٌر لِ َما ُخلِ َق لَوُ‪ .‬رواه ابن ماجة‬
‫ب ُّ‬ ‫أ ِْ‬
‫ََجلُوا ِِف طَلَ ِ‬
‫عَنْ جَاِبرٍ ‪ ،‬قَاﻝَ ‪ :‬قَاﻝَ َﺭسُو ُﻝ ﺍللَّوِ صَلَّى ﺍللَّوُ عَلَيْوِ َﻭسَلَّمَ ‪ :‬لَ ْو َﺃ َﻥّ ﺍبْنَ ﺁﺩَﻡَ‬
‫َىرَﺏَ مِنْ ﺭِﺯْقِوِ كَمَا يَ ْهرُﺏَ مِ َن ﺍلْمَوْﺕِ ‪َ ،‬ألﺩْﺭَكَوُ ﺭِﺯْقُوُ كَمَا يُدْﺭِكُوُ‬
‫ﺍلْمَوْﺕُ‪ .‬رواه أبو نايم‬

KURIKULUM KEMANDIRIAN
Kurikulum Kemandirian memiliki 3 aspek utama, yang
terdiri dari:
a. Kemandirian Pribadi
b. Kemandirian Agama
c. Kemandirian Setelah Menikah
KELAS A, B, C
CABERAWIT
USIA 5-12 TAHUN (PAUD, TK, SD)
1. Makan Sendiri
2. Merapikan & Menjaga Peralatan belajar dirumah &
ditempat pengajian
3. Menggosok Gigi Sendiri
4. Mengerti & Memahami Waktu Sholat & Waktu Ngaji
5. Memakai Pakaian Sendiri
6. Mencuci Peralatan makan sendiri setelah dipakai
7. Berangkat & pulang mengaji sendiri
8. Berangkat & pulang Sholat sendiri
9. Mandi Sendiri
10. Merapikan Tempat Tidur Sendiri
11. Mencuci Sepatu Sendiri
12. Menyapu lantai dengan bersih
13. Mengerti dan memahami waktu sholat
14. Mengerjakan PR sekolah tanpa di suruh orang tua
15. Belajar pelajaran sekolah tanpa di suruh orang tua

KELAS D
PRA-REMAJA
USIA 12-16 TAHUN (SD KELAS 6 & SMP)
1. Bisa mensucikan berbagai macam najis

2. Mampu merapikan kamar sendiri
3. Mampu menyetrika dengan rapi
4. Mampu dan mengerti berpakaian rapi dan sesuai
syariat
5. Aktif mangkulan Al-Qur'an dan Hadits secara mandiri
6. Mengetahui tentang Hadats besar dan Mandi Junub
7. Aktif Sholat berjamaah secara mandiri
8. Aktif Sholat malam dan doa malam secara mandiri
9. Aktif di kegiatan sabilillah yang mejadi kewajibannya
secara mandiri
KELAS E
REMAJAUSIA
17 TAHUN +SMA/KULIAH/BELUM MENIKAH
1. Mempunyai penghasilan sendiri sebelum menikah

(khusus laki-laki)
2. Terampil 5R (Ringkas, Rapi, Resik, Rawat, Rajin)
3. Mengetahui bermacam-macam bumbu dapur
4. Memahami kehidupan sosial bermasyarakat
5. Mampu memasak makanan sehari-hari
6. Mengetahui cara merawat bayi
7. Memahami proses pernikahan dalam Islam

‫تم هذا الكتاب كهلل الحمد‬
‫كاهلل الموجه للسداد‬
‫كالهادم إلي الرشاد‬

Update Panduan Kurikulum After Penderesan

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Update Panduan Kurikulum After Penderesan

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

BUKU PANDUAN KURIKULUM

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 1

PENYUSUN : BIDANG KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL

TATA LETAK : AMIRA GRAFIKA

DESAIN SAMPUL : M. NATA N.

PENERBIT : AMIRA GRAFIKA SOLO, JAWA TENGAH

Buku Panduan Kurikulum, Tim Penyusun Kurikulum

Cetakan 1, April 2018

TIDAK DIPERJUALBELIKAN UNTUK UMUM

HANYA UNTUK KALANGAN SENDIRI

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 2

‫السالم عليكم و رحمة هللا و بركاته‬

Segala puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah

Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada

Dalam konteks agama apapun, lebih-lebih didalam

Pembinaan generasi penerus juga harus dimaknai sebagai

Melalui pembinaan yang berlangsung secara terus-

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 3

Kiranya demikianlah sambutan singkat ini. Semoga

Billahi Taufik wal hidayah.

‫والسالم عليكم و رحمة هللا و بركاته‬

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 4

Penyusunan Buku Panduan Kurikulum ini tak lepas dari

Meski demikian, Tim Penyusun meyakini masih banyak

Demikian, besar harapan Tim Penyusun agar Buku

Tanjung, 1 Maret 2018

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 5

HALAMAN JUDUL ................................................................................. 1

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 6

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 7

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 8

- Untuk kelas A & B, porsi praktek (Akhlak dan

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 9

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 10

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 11

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 12

Hafalan Surat- 1. Surat Al-Kautsar

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 13

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 14

· Do’a sesudah sholat I

10 Kemandirian Lihat di Bab Kurikulum Kemandirian

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 15

NO Materi Penjabaran Materi

Tilawati Jilid 4 = 44 hal

7 Do’a sesudah sholat 4 do’a/10 bulan

8 Pengamalan rutin Nomor 1 s/d 5, lancar dan benar

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 16

· Tilawati Jilid 5 = 44 hal

3 Tajwid Hukum Idghom + Qolqolah

4 Hafalan Asmaul Husna 1 – 60 1 – 70

8 Pengamalan rutin Nomor 1 s/d 5, lancar dan benar

9 Akhlaq · Terampil Akhlak I, II, III, IV, V dan VI

10 Kemandirian Lihat di Bab Kurikulum Kemandirian

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 17

· Tilawati Jilid 6 = 44 hal

2 Tajwid Hukum Mad dan Hukum Ro’

10 Kemandirian Lihat di Bab Kurikulum Kemandirian

PANDUAN KURIKULUM PPG TANJUNG KALSEL 18

NO Materi Penjabaran Materi

3 Makna Al-Qur’an Juz Amma

4 Hadits Kitabusholah (Khatam)

5 Hafalan Dalil 13 dalil / 10 bulan = 1 - 2 dalil / bulan

6 Nasehat Praktek nasehat

7 Do’a Do’a ASAD