Aswaja Kelas 7
Aswaja Kelas 7
4. Kiyai dipondok pesantren berfungsi sebagai 11. Dalam perkembangan sejarahnya, pondok
berikut, kecuali ... pesantren merupakan benteng pertahanan
a. penentu arah pondok pesantren bagi ...
b. salah seorang pengajar para santri a. kelestarian charisma dan karir para kiyai
c. penyandang tunggal dana pendidikan b. kesejahteraan keluarga para kiyai
d. penentu corak pondok pesantren c. keberlangsungan da’wah Islam di
Indonesia
5. Berikut ini yang tidak termasuk ilmu yang d. perkembangan desa yang ditempati
diajarkan di pondok pesantren ... seorang kiyai
a. karomah
b. aqidah 12. Pertumbuhan dan perkembangan pondok
c. fiqih pesantren sangat bergantung kepada...
d. tashawwuf a. jumlah para santri yang bermukim
b. kepribadian kiyai sentralnya
6. Berikut ini termasuk “panca jiwa” pondok
c. perkembangan desa yang ditempati
pesantren, kecuali ...
d. animo masyarakat sekitar dan masyarakat
a. keikhlasan
luar
b. kesederhanaan
c. keteladanan
13. Pernyataan yang salah tentang pola
d. kemandirian
kepemimpinan dipondok pesantren adalah ...
a. tergantung kepada charisma kiyai
7. Pondok pesantren sudah dikenal di Indonesia
sentralnya
sejak ...
b. telah di atur menurut undang-undang yang
a. abad 13 Masehi
berlaku
b. abad 15 masehi
c. hingga kini masih bersifat alami
c. berdirinya pondok pesantren Giri Kedaton
d. tergantung kepada profil kiyai dimata
d. berdirinya pondok pesantren Ampel denta
masyarakat
8. Dalam melaksanakan Da’wah Islam, Maulana
14. Tradisi pondok pesantren sejak zaman Wali
Malik Ibrahim menggunakan ... sebagai pusat
Songo adalah semata-mata mengajarkan
pembelajaran.
Ilmu-ilmu agama. Tradisi ini hingga sekarang
a. masjid
b. pondok pesantren nampaknya diwarisi dan dilestarikan oleh ….
c. Masjid dan pondok pesantren a. pesantren kilat
d. masjid, pondok pesantren dan madrasah b. pesantren NU
17. NU dan pondok pesantren bagaikan dua sisi 24. Di bawah ini nama para Walisongo yang
mata uang yang mustahil dapat dipisahkan, menyebarkan ajaran Islam khususnya di Jawa
karena keterkaitan antara keduanya terlihat Timur, kecuali …
beberapa poin berikut ini, kecuali.... a. Sunan Ampel
a. pesantren didirikan oleh NU b. Sunan Gresik
b. sama-sama melestarikan ajaran ASWAJA c. Sunan Drajat
c. kepemimpinan di NU bergaya pesantren d. Sunan Gunung Jati
d. basis kekuatan NU adalah masyarakat
pesantren 25. Ajaran Islam tidak berat dan juga tidak
memberatkan pemeluknya. Syarat utamanya
18. Di tengah-tengah kemapanan masyarakat adalah mengucap ...
Islam Indonesia yang istiqamah a. syahadat
mengamalkan ajaran ASWAJA,ternyata pada b. baiat
permulaan abad 19 M muncul gerakan c. tahlil
d. tasbih
pembaruan yang lebih condong berfaham
Wahabi, mula-mula di….
26. Dalam bidang akidah, Aswaja mengikuti
a. Yogyakarta
b. Surakarta madzhab …
c. Minangkabau a. Imam Al Gozali
d. Banjarmasin b. Al Baghdadi
c. Imam Syafi’i
19. Perang Paderi pada tahap awal merupakan d. Al asy’ari dan Al maturidi
perang saudara antar sesame Islam sebagai
akibat dari …….. yang diterapkan oleh 27. Coba perhatikan proses masuknya Islam
gerakan pembaharuan dalam berikut!
memperkenalkan gagasan pembaruannya. 1). Pendidikan
a. cara-carakekerasan 2). Pernikahan
b. debat terbuka 3). Perdagangan
c. kampanye kasak kusuk 4). Peperangan
d. propaganda simpatik Yang termasuk cara penyebaran Islam di
Indonesia ditunjukkan nomor...
20. Munculnya gerakan pembaruan versi Wahabi a. 1), 2), 3)
itu kurang dapat diterima oleh ulama b. 2), 3), 4)
pesantren mengenai... c. 1), 3), 4)
d. 1), 2), 4)
a. semboyannya “kembali kepada Al qur’an
dan As sunnah”
28. Proses masuknya Islam ke Indonesia tidak
b. ulahnya mengungkit-ngungkit masalah
dapat di lepaskan dari peranan para pedagang
khilafiyah
yang berasal dari negara berikut, kecuali …
c. fahamnya yang berbeda dengan faham
a. Persia
ASWAJA b. Arab
d. ajakannya untuk menggalang ukhuwah c. Yunani
Islamiyah d. Gujarat