Kata faqir yang mengharap rahmat
NADZOM BATU NGOMPAL tuhan
Belajar olehmu tajwid yang shohih
Karena qur’an turunnya fasih
Jangan membaca baan qobih
Takut ancaman hadis yang shohih.
Rajin berguru pada ahlinya…
Baca olehmu bacaan jibrilla
Jangan membaca bermain gila
Firman ilahi didalam tanzila
Warottilil qur’ana tartila.
Rajin berguru pada ahlinya…
Jaranglah pandai membaca qur’an
Kebanyakan asik tidak karuan
Malu berguru tajwidnya qur’an
Besar kepala takut teguran.
Rajin berguru pada ahlinya…
Ayo hai saudara ayo hai saudari
Tuntutlah ilmu setiap hari
Jangan bermegah kesana kemari
Agar selamat belakang hari.
Rajin berguru pada ahlinya…
Khodimu tullabin bi nahdlatil wathan.
Alhamdulillahi dengan sholat salam
Atas Muhammad penghulu kullil
anam.
Waalihi dan shobatnya yang nujum
Dan tabiin dan muslimin dengan
umum.
Waba’du ini terjemah melayu
Untuk anak yang mubtadi berguru.
Anak sasak bangsaku Indonesia
Pada hukum tajwid kitab yang mulia.
Diterjemah dari nadzom yang
bernama
Tuhfatul Atfali kitab yang utama.
Dinamakan nadzom batu ngompal
atas
Air otak murid rajin tidak malas.
Moga-moga nadzom ini bermanfaat
Bagi umum didunia wal akhirat.
 HUKUM NUN SUKUN DAN
TANWIN
Tsabit bagi nun yamg mati dan tanwin
Empat hukum maka bacalah tabyin.

Yang pertama hukumnya izhar halqi
Jika datang sebelum hurufil halqi.
Enam huruf yaitu hamzun haa’u
Ainun wa ha’un summa goinun kho’u.
Yang kedua nama hukumnya idgom
Di yarmuluna tersusun nyata enam.
Huruf ini qismani bila bertemu
Idgom bi gunnatin hurufnya yanmu.
Tapi jika pertemuan di kalimah
Satu kasinwanin wa dunnya tertegah.
Yang kedua idgom bi goiri gunnah
Dalam huruf rol terdapat pahamilah.
Ketiganya iqlabu indal ba’I
Suara mim dengung sama ikhfa’i.
Hukum ke empat dinamakan ikhfa’
Pada huruf yang baqiyah minal hija’
Lima belas hurufnya terbilang terang
Cukup pada awal kalim bait yang
datang
Shif zaasana kam jaadasyakh
sunqoddsama
Dum toyyiban zidfi tukon do’zolima
 HUKUM MIM DAN NUN
TASYDID
Mimun wanunun syuddida dengung
keras
Dinamakan ghunnah musyaddah
jelas
 HUKUM MIM MATI
Mim yang mati bila datang sebelum
hija’
Selainan alif katanya ulama’
Maka hukumnya terdapat tiga rata
Ikhfa’u idghomun waizharun nyata
Yang pertama bernama bernama
ikhfa’ syafawi
Datangnya qoblal ba’I terketahui
Yang kedua idghom bimitsliha ada
Lah namanya idghom shogir hai
pemuda
Yang ketiga izhar pada baqiyah
Min ahrufin dinamakan safwiyah
Awas jangan ikhfa’ pada wawin
wafa
Karena dekat dan bersatu jangan
lupa.
  HUKUM LAM AL DAN
LAM FI’IL
Lam al dua hal pemuda dan pemudi
Yang pertama izhar hurufnya terjadi
Empat belas maka fahamkan romzah
Di ibgi hajjaka wakhof aqiimah
Yang kedua wajib diidghomkan
dalam
Empat belas pula rumusnya didalam
Thibsummasil rohmah lafuz dhif
zlaani’am
Dla’su azonnizur syarifan lil karom
Lam pertama dinamakan qomriyyah
Lam kedua dinamakan syamsiah
Izhar nyatalah lama fi’lin muthlaqo
Seperti qul na’am waqulna waltaqo
 IDHGOM
MUTAMATSILAIN,
MUTAQORRIBAIN DAN
MUTAJANISAIN
Dua huruf jika akur pada sifat
Dan makhrajin mitslani yakni
sepakat
Jika dua makhroj datang berhampiran
Dan disifat bersalahan dinamakan
Mutqoribain tapi jika bersamaan
Di makhrojin dan disifat bersalahan
Dinamakan mutjanisai jika mati
Awal huruf idghom shogir didapati
Jika dua hurufnya berbaris benar
Lah namanya idghom kabir yakni
besar
 MACAM-MACAM MAD
Dan mad ada asli ada yang far’i
Yang pertama dinamakan thabi’i
Tidak dihentikan atas sebab datang
Dengan tiadanya huruf tak terdatang
Mutlak huruf lainnya hamzah aw
sukun
Mengiringi mad fattabi’i ya yakun
Mad kedua far’iyun terhenti atas
Hamzah atau sukun semata-mata pas
Hurufnya tiga tersusun pada lafadz
Wayin di nuhiha misalnya terhafaz
Jar sebelum yadom sebelum wawi
qoth
Fathah tetap sebelum alif mesti
syarat
Jadi huruf lin ya sama wawin rata
In sakana dan sebelum fathah nyata

 HUKUM MAD BERSAMA
HAMZAH
Mad didalam kitab suci tiga hokum
Itul wujubu waljawazuwal luzum
Mad wajibun muttasilun bila jitu
Hamzah mengiri mad dikalimah Satu
Mad jaizun munfasilun dua wajah
Bila mana masing-masing dikalimah
Bersamaan in ‘aradassukunu
Pada waqof seperti nasta’iinu
Bila ada hamzah datang mendahulu
Mad ternamalah mad badal ka’amanu
Mad lazimun tiga alif sukun tetap
Mengiringi mad di washal dan di
waqof
 MACAM-MACAM MAD
LAZIM
Empat cukup keterangan mad lazimi
Karena ada harfi ada yang kalimi
Masing-masing mukhaffafun
mutsaqalun
Maka ini empat nyata mufasshalu
Maka jika dikalimah sukun datang
Serta huruf mad bernama kilmi
terang
Jika pada huruf tsulasi terdapat
Mad menengahi namanya harfi tepat
Jika diidghomkan mutsaqolun nyata
Jika tidak maka mukhaffafun rata
Mad lazimun harfi pada awal surah
Didelapan huruf adanya terdapat
Kumpul pada katanya kam asal
naqosh
Dan ‘ain dua wajah nyata madnya
akhos
Dan yang lain huruf tsulasi ta’alif
Madnya thabi’I dibaca satu alif
Itu pula dalam fawatihisuwar
Kumpul di hayyin taahirin nyata
benar
Majmu’ fawatihisuwar empat belas
Shilhu suhairun man qata’ka hai
awas
Cukup dengan hidayatillahi shomad
Nadzom batu ngompal atas yang di
qasad
Bermi menterjemah dengan rajaz
arab
Dan terhias dengan lisan orang arab

Diterjemah oleh otak luar jazad

Tahun tetap tanpa pikirkan dijasad

Wahai adik hai saudara hai saudari

Coba ukur ini syair kanan kiri

Mustaf’ilun mustaf’ilun mustaf’ilun

Mustaf’ilun mustaf’ilun mustaf’ilun

Moga tuhan yang bersifat rahman

Rahim
Mengurnia paham jelas jadi alim

Puji ilahi dan sholat serta salam

Atas nabi dan semua alattamam.