Nazom batu ngompal

PANTUN NASIHAT
Belajar Olehmu Tajwid yang soheh
Karena Qur’an turunya pasih
Jangan membaca bacaa n Qobih
Takut ancaman Hadits yang Soheh

RAJIN BERGURU PADA AHLINYA

Baca olehmu bacaan Jibrila
Jangan membaca bermain gila
Firman Ilahi didalam Tanzila
(‫ ورتل القران ترتيال‬ )

RAJIN BERGURU PADA AHLINYA

Jaranglah pandai membaca Qur’an

Kebanyakan asyik tidak karuan
Malu berguru tajwidnya Qur’an
Besar kepala takut teguran

RAJIN BERGURU PADA AHLINYA

Ayo hai saudara ayo hai saudari

Tuntutlah ilmu setiap hari
Jangan bermegah kesana kemari
Agar selamat belakang hari

RAJIN BERGURU PADA AHLINYA

MUQADDIMAH PENYUSUN
Kata pakir yang mengharap rahmat Tuhan
Khodimuthullabin Binahdlatil Wathan
Alhamdulillah dengan Sholat Salam
Atas Muhammad penghulu kullil Anam
Wa alihi dan shohabatnya yang nujum
Dan thabi’in dan muslimin dengan umum
Waba’du ini terjemah melayu
Untuk anak yang mubtadi berguru
Anak sasak bangsaku Indonesia
Pada hukum tajwid kitab yang mulia
Diterjemah dari Nazam yang bernama
TUHPATUL ATHFALI kitab yang utama
Dinamakan Nazam Batu Ngumpal atas
Air Otak murid rajin tidak malas
Moga-moga Nazam ini bermanfa’at
 Bagi umum didunia dan Akhirat

HUKUM NUN MATI DAN TANWIN

Tsabit bagi Nun yang mati dan tanwin
Empat Hukum maka bacalah Tabyiin
Yang pertama hukumnya IZHAR HALQI
Jika datang sebelum HURUFIL HALQI
Enam huruf yaitu HAMZUN HAA-U
‘AINUN WA HA UN TSUMMA GHAINUN KHAA-U
Yang kedua nama Hukumnya Idgham
Di YARMULUNA tersusun nyata Enam
Huruf ini Qismani bila bertemu
IDGHAM BIGUNNATIN hurufnya Yanmu
Tapi jika pertemuan dikalimah
Satu  KASHINWANIN WADUN YA tertegah
Yang kedua IDGHAM BIGAIRI GUNNAH
Dalam huruf ROL terdapat pahamlah
Ketiganya IQLAABU ‘INDAL BAA-‘I
Suara Mim dengung sama IKHFAA-I
Hukum keempat dinamakan Ikhfak
Pada Huruf yang Baqiyah minal Hijak
Lima belas hurufnya terbilang terang
Cukup pada awal kalim bait yang datang
SHIF DZA TSANA KAM JA DA SYAKHSHUN QAD SAMA
DUM THOYYIBAN ZIDFI TUQO DO’ ZOLIMA

HUKUM MIM DAN NUN BERTASYDID

Mimun Wa Nunun Syuddida dengung keras
Dinamakan Gunnah Musyaddadah Jelas

HUKUM MIM MATI

Mim yang mati bila datang sebelum Hijak
Selainan Alif katanya ‘Ulamak
Maka Hukumnya terdapat tiga rata
IKhfaa-u Idghamu Wa Izharu nyata
Yang pertama bernama Ikhfak Syafawi
Datangnya Qoblal Baa-‘i terketahui
Yang kedua Idgham bimitsliha ada
lah namanya Idgham Shagir hai pemuda
Yang ketiga Izhar pada baqiyyah
Min ahrufin dinamakan Syafwiyyah
Awas jangan Ikhfak pada Wawin Wafa
Karna dekat dan bersatu jangan lupa

HUKUM ALIF LAM DAN LAM FI’IL

 Lam Al dua hal pemuda dan pemudi
Yang pertama Izhar hurufnya terjadi
Empat belas maka pahamkan Romzah
Di IBGI HAJJAKA WAKHOF ‘AQIMAH
Yang kedua wajib di Idghamkan dalam
Empat belas pula Rumusnya didalam

THIBTUMMA TSUMMA SHIL RAHMAN TAPUZ DHIF DZA NI-‘AM

DA’ SUU-A ZONNIN ZUR SYARIFAN LIL KAROM
Lam pertama dinamakan Qomriyyah
Lam kedua dinamakan Syamsiyyah
Izhar nyatalah Lam Fi’il Muthlaqo
Seperti qul nq’qm waqulna waltaqo

HUKUM IDGHAM MUTAMATSILAIN,MUTAQORIBAIN

DAN MUTAJANITSAIN
Dua Huruf jika akur pada Sifat
Dan makhrojin mitslani yakni sepakat
Jika dua makhraj datang berhampiran
Dan disifat bersalahan dinamakan
Mutqoribain tapi jika bersamaan
Dimakhrojin dan disifat bersalahan
Dinamakan mutjanitsain jika mati
Awal Huruf Idgham shogir didapati
Jika dua hurufnya bebaris benar
lah namanya Idgham kabir yakni besar

BAGIAN-BAGIAN MAD
Dan Mad ada asli ada yang Far’i
Yang pertama dinamakan Thabi’i
Tidak dihentikan atas sebab datang
Dengan tiadanya huruf tak terdatang
Mutlak huruf lainnya Hamzah ausukun
Mengiringi mad Fatthobi’iya yakun
Mad kedua Far’i terhenti atas
Hamzah atau sukun semata mata pas
Hurufnya tiga tersusun pada lapaz
Wayin dinuhiha misalnya terhapaz
Jar sebelum Yadom sebelum Wawiqot
Fathah tetap sebelum Alif mesti Syarat
Jadi huruf Liin ya sama wawin rata
Insakana dan sebelum Fathah nyata

HUKUM MAD BERSAMA HAMZAH

MAD didalam Qur’an suci tiga hukum
 Itu wujubu  waljawazu walluzum
Mad wajibun muttashilun bila jitu
Hamzah mengiringi Mad dikalimah satu
Mad Ja izun munfashilun dua wajah
Bilamana masing-masing dikalimah
Bersamaan in  a’rodussukunu
Pada Wakaf seperti nasta’inu
Bila ada hamzah datang mendahulu
Mad ternamalah Mad Badal Ka-amanu
Mad Lazimun tiga alif sukun tetap
Mengiringi Mad di Washal dan diwakap

HUKUM MAD LAZIM

Empat cukup keterangan Mad lazimi
Karna ada harfi ada yang kalimi
Masing-masing mukhaffafun Mutsaqalun
Maka ini empat nyata Mufasshalun
Maka jika dikalimah sukun datang
Serta Huruf Mad bernama Kilmi terang
Jika pada Huruf Tsulasi terdapat
Mad menengahi namanya Harfi tepat
Jika di Idghamkan Mutsaqalun nyata
Jika tidak maka Mukhaffafun rata
Mad Lazimi Harfi pada awal surat
Didelapan Huruf adanya terdapat
Kumpul pada katanya Kam ‘asal Naqos
Dan ‘ain dua wajah nyata madnya Akhos
Dan yang lain Huruf Tsulasi Ta’ Alif
Madnya thobi’I dibaca satu Alif
Itu pula dalam Fawatihissuar
Kumpul di Hayyun Thohirun nyata benar
Majmu’  Fawatihissuar empat belas
Shilhu Suhairon mangkoto’ka hai awas
Cukup dengan Hidayatillahissomad
Nazom BATU NGUMPAL atas yang di Qasad
Barmi menterjemah dengan Rajaz  Arab
Dan terhias dengan Lisan orang Arab
Diterjemah oleh Otak luar Jasad
Tahun tetap tapa fikirkan dijasad
Wahai adek hai saudara hai saudari
Cuba ukur ini Sya’ir kanan kiri
MUSTAF’ILUN MUSTAF’ILUN MUSTAF’LUN
MUSTAF’ILUN MUSTAF’ILUN MUSTAF’LUN
Moga Tuhan yang bersifat Rahman Rahim
Mengurnia paham jelas jadi ‘alim
Puji Ilahi dan Sholat serta Salam
Atas nabi dan semua ‘alattamam