1. Tulislah 5 konsep dan deskripsinya yang Anda temukan di dalam Bahan Ajar.

Konsep dan Opini terkait video diatas

a. Kurikulum 2013 pada pembelajaran di SD menggunakan metode tematik dimana semua
pembelajaran baik Matematika, Bahasa Indonesia, IPA, PPKn, IPS dan SBDP
digabungkan dalam tema. Bahkan mata pelajaran olahraga pun juga digabungkan dalam
tema-tema tertentu. Buku yang digunakan juga tidak dipisah per mata pelajaran .
b. Kurikulum pembelajaran di Indonesia terlalu sering mengalami pergantian. Sehingga,
penerapan sebuah kurikulum belum tuntas diterapkan, sudah datang kurikulum baru. Ini
dapat membuat ketimpangan pada para pendidik maupun anak didik yang merupakan
tonggak terakhir pendidikan. Dengan seringnya gonta-ganti kurikulum, anak didik dan
guru diharuskan beradaptasi dengan sebuah system yang baru. Hal ini membuat tidak
efisien dalam system pendidikan.
c. Penerapan kurikulum 2013 pada pembelajaran tematik juga dinilai kurang cocok pada
sekolah-sekolah nasional yang berstandar kelas dengan jumlah siswa 35-40 orang
dengan guru hanya satu oran dan dituntut untuk menguasai dan mampu mengaitkan
semua matapelajaran yang ada dalam tema-tema. Kompetensi guru harus menyesuaikan
dengan kurikulum yang ada. Jika guru tidak profesional dan kompeten, materi yang
seharusnya dipraktekan malah dihafal bahkan pembelajaran menggunakan metode
tematik tapi pada saat ulangan dipisah secara mata pelajaran.
d. Sejatinya pembelajaran tematik merukan pembelajaran terpadu menggunakan tema
sebagai pemersatu beberapa mata pelajaran sekaligus dalam satu kali tatap muka. Pada
Kurikulum 2013 menghubungkan pelajaran-pelajaran menggunakan benang merah dan
memberikan contoh nyata juga biar siswa mudah memahami.
e. Peran orang tua dalam menghadapi kurikulum 2013 ini, dengan memberikan
pemahaman dan praktek langsung pelajaran sekolah dirumah. Sesungguhnya sekolah itu
hanya memberikan konsep yang baik kepada anak yang sudah seharusnya bisa
diterapkan di rumah dengan bimbingan orang tua. Kesibukan akan pekerjaan orang tua
jaman sekarang sering dijadikan alasan untuk memutus tanggung jawabnya dalam hal
mendidik anak, dengan adanya Kurikulum 2013 orang tua bisa berperan langsung
mengajarkan banyak hal kepada anak tanpa menyimpang dari apa yang sudah anak
dapatkan di sekolah.
2. Lakukan evaluasi dan refleksi atas pemaparan materi pada Bahan Ajar.
Alhamdulillah terimakasih banyak atas materi yang telah disampaikan melalui bahan ajar video
tentang review kurikulum 2013, materi yang simpel, mengandung unsur candaan tapi bermakna
dan memiliki pesan moral. Menjadi refleksi bersama dalam video tersebut tidak hanya
menyampaikan kekurangan kurikulum 2013 pada pembelajaran tematik, tapi seharusnya
disajikan juga secara detail dan contoh kontekstual kelebihan dari kurikulum 2013. Agar tidak
munculnya stigma-stigma baru tentang kurikulum 2013.
3. Tulislah kelebihan dan kekurangan terkait dengan penjelasan materi pada Bahan Ajar.
Kelebihan :
Paparan materi pada bahan ajar berupa video diatas cukup interaktif dan mudah dipahami.
Disajikan dengan tambahan animasi-animasi lainnya menjadikan materi ini menjadi bermakna.
Meskipun ada unsur candaan tapi tetap mengadung makna dan pesan moral terhadap apa yang
disampaikan. Dengan review terhadap kurikulum seperti ini, sebagai guru kita juga dituntut untuk
profesional dan kompeten dalam mendukung tercapainya tujuan dari kurikum 2012 ini.
 Kekurangan :
Video bahan ajar diatas menjadi sumber informatif, akan lebih agar dikurangi unsur candaan
sehingga bagi siapa saja yang melihat atau menontonya mudah untuk dipahami hal hal penting
konsep atau materi yang disampaikan melalui video tersebut.

4. Kaitkan isi Bahan Ajar dengan nilai moderasi beragama

Pembelajaran di MI, MTs, dan MA akan menggunakan kurikulum baru untuk Pendidikan Agama
Islam dan Bahasa Arab. KMA 183 tahun 2019 menggantikan KMA 165 tahun 2014 tentang Mata
Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab. Tindak lanjut dari KMA 183 tahun 2019 ini
adalah menempatkan materi jihad dan khilafah yang semula di mapel fiqh berpindah ke mapel
sejarah Islam. Dimana hal ini sejalan dengan kurikulum moderasi beragama. Kurikulum yang
berbasis pada cara pandang kita dalam beragama secara moderat. Bisa disebut juga sebagai
Islam moderat. Menjadikan Islam bukan sosok yang radikal. Namun, Islam dengan penuh
toleransi terhadap agama lain dengan mengikuti standar nilai modern, seperti relativisme dan
pluralisme, yakni semua agama adalah benar.
Tanggal 17 Adalah hari yang meriah.tepat pada tanggal tersebut 74 tahun yang lalu Indonesia
diproklamasikan sebagai bangsa merdeka, tentunya Indonesia tidak serta-merta terlepas dari berbagai
tantangan yang mendatang dengan kata Agresi Militer, perang dingin, kemiskinan, separatisme.
Namun ditengah masalah yang ada bangsa ini tetap tegak hal ini karena dasar negara yang kuat,
konsisten dan diterima oleh masyarakat yaitu pancasila.

hingga sekarang tidak ada sumber hukum atau filsafat dalam bernegara di Indonesia yang melebihi
Pancasila.  

Kuatknya loyalitas masayarakat Indonesia terhadap Pancasila sebagai dasar negara membuat ideologi
laiin atau bahkan bentuk negara yang terpisah dari indonesia kurang mendapat dukungan, Meskipun
Indonesia tidak sekaya atau sekuat bangsa lain pada masa kemerdekaan tapi Republik Indonesia tetap
dapat mengatasi segala masalah. Gagasan mengenai dasar negara mulai dibicakan pada tanggal 29
Mei 1945 ketika rapat BPUPKI dimulai. Tujuannya membahasa dasar negara Indonesia yang
merdeka. berbagai tokoh mulai menyuarakan pendapatnya namun belum ada persetujuan. Situasi
berubah pada hari ke-3 ketika Soekarno Mendapat giliran untuk menyampaikan pendapatnya pada 1
Juli 1945.
faktanya Sukarno karena telah memuliakan dasar negara semenjak tahun 1918 beliau terinspirasi dari
ideologi negara lain yang simpel tapi berbobot San Min Chu I oleh Dr Sun Yat Sen , history
materialisme dari Uni Soviet Bahkan Islam di Arab Saudi akan tetapi Menurut Soekarno lima dasar
saja sudah cukup bagi Indonesia
prinsip pertama adalah prinsip kebangsaan Menurut Soekarno Indonesia harus berdiri sebagai sebuah
bangsa dan Negara. karena bangsa adalah Keinginan manusia untuk bersatu. Bangsa Indonesia tidak
boleh hanya menjadi bangsa satu saja satu agama atau 1H saja melainkan kesatuan dari keseluruhan
manusia diatas wilayah Indonesia, pada bagian ini juga sukarno mulai mengupas berbatasan wilayah
menurutnya Indonesia yakni seluruh daerah yang diapit oleh benua Asia dan Australia dan Samudra
Hindia dan Pasifik.
meskipun memiliki kebudayaan yang berbeda, semua masyarakat yang berada dalam wilayah tersebut
adalah satu bangsa yaitu bangsa Indonesia, dan bangsa Indonesia seperti bangsa-bangsa yang lain
adalah satu dalam kekeluargaan di seluruh dunia inilah yang berdasarkan prinsip kedua dari Soekarno
yaitu internasionalisme.
tidak cukup hanya dengan mencintai bangsa Indonesia, dasar negara Indonesia hanya pada
perdamaian dunia. Internasionalme yang dimaksud juga harus menitikberatkan pada kecintaan pada
bangsa masing-masing.

Bangsa adalah keinginan manusia untuk bersatu atas dasar persamaan nasib.
Mengatur kehi

Pada dasarnya 3 mengatur kehidupan masyarakat yaitu muafakat. Suekarno mempercayai bahwa
mufakat adalah tradisi dan negara Indonesia maka dari itu setiap golongan dari masyarakat yang
memiliki perbedaan harus diberikan platform untuk menyuarakan pendapatnya tanpa menghalangi
atau melukai pihak lain.
Masyarakat Indonesia yang merdeka juga harus memiliki kesejahteraan , inilah prinsip ke-4 Suekarno
yakni keadilan sejahtera, Suekarno khawatir adanya ketimpangan kekayaan yang merajalela akan
membuat kemerdekaan Indonesia hanya menjadi kemerdekaan kelas masyarakat tertentu, maka dari
itu
Prinsip Ke-5 adalah ketuhanan, baik Islam, kristen, hindu, budha hingga agama kepercayaan. Bangsa
Indonesia adalah bangsa yang selalu mengamalkan ajaran agama dan menyembah Tuhan, maka dari
itu prinsip ketuhan yang saling menghormati adalah suatu keharusan

Lima prinsip Pancasila dapat diringkas menjadi Trisila dan Trisila satu dari Soekarno diterima oleh
BPUPKI. Pancasila juga pernah memiliki kontroversi nya sendiri , pada Piagam Jakarta sila pertama
yang mencantumkan kewajiban menegakkan syariat Islam bagi para pemeluknya dihapuskan.
awalnya sila itu sebagai salah satu bentuk kompromi bagi kaum nasionalis religius. pada 16 Juli 1945
Piagam Jakarta disahkan sebagai mukadimah UUD 1945. pada Agustus 1945 berapa tokoh bangsa
mengadakan rapat non formal untuk membahas kemungkinan pecahnya Indonesia karena keberatan
akan sila pertama Piagam Jakarta. demi mempertahankan keutuhan bangsa dilakukan lobi oleh
beberapa tokoh nasional, salah satunya adalah muharta dan Ki Hajar Dewantara pada akhirnya sila
pertama itu menjadi ketuhanan yang maha Esa dan mukadimah UUD 1945 menjadi Pembukaan UUD
1945. 
 pecahnya Indonesia mengatakan sila pertama di Piagam Jakarta demi mempertahankan keutuhan
bangsa dilakukan oleh beberapa tokoh nasional yang salah satu dalam kata dan Ki Hajar Dewantara
pada akhirnya sila pertama itu menjadi ketuhanan yang maha esa dan mukadimah UUD 1945 jika
dihubungkan
 dengan dengan dasar seribu sembilan supremasi Pancasila tidak akan dipertanyakan tapi Apa jadinya
bila Pancasila menjadi tali bagi pemerintahan yang otoriter untuk melabel semua orang yang
mengkritik pemerintah sebagai anti Pancasila is ada yang menganggap kebijakan tersebut adalah suatu
hal yang penting demi menjaga ketahanan namun ada juga kekhawatiran bahwa kedepannya narasi
tersebut akan digunakan untuk membuka mereka semua yang belum tentu anti Pancasila is namun
hanya kritis terhadap pemerintah lantas Bagaimanakah kita menyikapi Pancasila di dunia modern ini
sebaiknya kita tidak memperlakukan Pancasila 
Sesuatu yang memimpin Bali 5 mimpi dalam hidup masyarakat kemudian generasi muda ini juga
merasakan untuk mereka punya kebebasan untuk menafsir untuk memperdebatkan dengan cara-cara
mereka sendiri, jangan selalu menempatkan Pancasila sebagai sesuatu sesuatu yang diatas langit,
sehingga ketika dikreasikan sedikit bilang penghinaan bikin bercanda sedikit penistaan Pancasila
sebagai itu akan membuat Pancasila menjadi tidak relevan untuk hidup masyarakat khususnya
generasi muda. Salah satunya untuk membuat pancasila menjadi hidup adalah dengan menjadikannya
relevan dalam hidup masyarakat. Dengan cara dia dibuka untuk semua masyarakat bisa merasa bebas
dan ikut mendialogkan atau mendiskusikan pancasila.