RUKUNDANSYARATNI

KAH
MENURUTI
MAM MALI
K,HANAFI
,SAFI
’
I,DANHAMBALI

“
DisusunUnt
ukMemenuhiTugasI
ndi
vi
du
Mat
aKul
i
ahSt
udiNaskahI“
DosenPengampu:
DR.RUSLIHALI
LNASUTI
ON,
S.HI
.,
MA

Di
susunOl
eh:
HTN-
VD
NURFADI
LAHPUTRISAGALA (
0203193135)

JURUSANHUKUM TATANEGARA/
SIYASAH
FAKULTASSYARI
AHDANHUKUM
UNI
VERSI
TASI
SLAM NEGERISUMATERAUTARA
MEDAN
2021

I
 KATAPENGANTAR

Pujisy
ukurkamipanj atkankepadaall
ahyangmahakuasaat astersel
esai
anny amakalahini
yangberjudul“
syaratdanrukunnikahmenurutempatimam mali
k,hanafi
,saf
i’
i,danhambal
i”.
Karenatanpaizindankehendak-nyakamiselakupenul
ist
idakdapatmeny el
esaikanmakal
ah
i
ni.

Penuli
sjugamengucapkant er
imakasihkepadapihakyangter
kaitdalam pembuat anmakl
ah
i
nihinggaselesai,t
erutamakepadabapakDR.Rusl ihali
lnasuti
on,S. HI
.,
MA selakudosen
pengampumat akuli
ahst udinaskahIyangtel
ahmember i
kanarahandanbi mbingan.Danj
uga
kepadapihakyangsayaj adi
kanacuandalam pembuatanmakal
ahi ni
,seper
tipenuli
sbukudan
websit
ey angsayagunakansebagai r
efer
ensi.

Saya mengetahuimasi
hbanyakkekur
angandankesal
ahanyangt
erdapatdalam makal
ahi
ni.
Saya memi nt
amaafdengankerendahanhat
imengharapkr
iti
kdansarany angmembangun
gunakemajuanmakalahsay
akedepannya.

Makal
ahi
niber
tuj
ununtukmemenuhitugasindi
vi
dumat
akuli
ahSTUDINASKAH I– UI
N
SUMUTMEDANyangdi
benar
kanol
ehdosenpengampumat
akul
i
ahter
sebut
.

Medan,sept
ember2021

Peny
usun

I
I
 DAFTARI
SI

KATAPENGANTAR I
I

DAFTARI
SI I
II

BABIPEMBUKAA I
V

1.
1.Lat
arBel
akang I
V

1.
2.RumusanMasal
ah I
V

1.
3.Tuj
uan I
V

BABI
IPEMBAHASAN V

2.
1.RukunDanSy
aratNi
kah V

A.Penger
ti
anRukun,
Syar
atDanSahNi
kah V

B.RukunNi
kah V

C.Sy
aratNi
kah VI

BABI
IIPENUTUP XI

3.
1.Kesi
mpul
an

DAFTARPUSTAKA XI
I

I
II
 BABI

PENDAHULUAN

1.
1Lat
arBel
akang

Perni
kahan menj
adisalah satuyang dii
dan-
idamkan oleh kebanyakan orang,bai
kl ali
-l
aki
maupun perempuan berhar
ap untuk bi
sa melangsungkan perni
kahan.Seor ang t
idak bisa
mengelakbahwadalam hidupnyadiamempuny aicit
a-ci
tauntukmeni kahdenganseseor ang.
Bahkanadasebagi
anor angyangmengawaliny
adengant a’ar
ufuntukmenuj usebuahperikatan
per
nikahan.

Per
nikahanmer upakansuatuperbuatanyangapabi
l
adal
am melakukannyadi
landasini
atbaik
maka akan mendapat kan pahal
a.Sebab nabimuhammad SAW,menganj ur
kan untuk
melakukanpernikahanbagiyangsudahmampudengandemi
kian,perni
kahanbisadimasukkan
kedalam kat
egor ii
badah(ghai
rumahdhah).

Dalam suat
upelaksanaanibadahti
dakakant er
lepasdar
iadany asyaratdanrukun.begi
tuj
uga
denganpernikahan.Karenati
dakdi t
erangkandenganjelasolehsumberhukum i sl
am maka
paraul
ama- ul
amaber bedapendapatberkai
tandengansyaratdanrukunnikah.

1.
2.RumusanMasal
ah

per
masal
ahany
angakandi
bahasdal
am makal
ahdi
ant
arany
aadal
ah:

- rukundansy
aratni
kahmenur
utempati
mam y
ait
uimam mal
i
ki,sy
afi
’
i,hambal
i
,dan
hanafi

1.
3.t
ujuan

Adapunt
ujuanmakal
ahi
nidi
buatdi
ant
arany
aadal
ah:

- untukmemahamir ukundansy
aratni
kahmenur
utempati
mam.Yai
tui
mam mal
i
ki,
syafi
’
i,hambal
i
,danhanaf
i.

I
V
 BABII
PEMBAHASAN

2.
1.RUKUNDANSYARATNI
KAH

A.Pengerti
anRukun,SyaratDanSah
Rukuny ai
tusesuat uyangmest iaday angmenent ukansahdant idaknyasuatupeker j
aan
(i
badah),dansesuatui t
ut ermasukdalam rangkai
anpeker j
aanitu,seper timembasuhmuka
1
untuk wudhu dan t akbiratulihr
am unt uk shal
at. Atau adany a calon penganti
nl aki
-
l
aki/per
empuandal am perkawinan.Syar
atyai
tusesuatuy angmest iaday angmenentukansah
2
dant i
daknyasuatupeker jaani
tu,seper
timenutupaur atuntukshal at. Atau,menurutisl
am,
cal
onpengant i
nl aki
-l
aki/perempuani t
uhar usberagamai slam.Sahy ai
tusesuatupekerj
aan
3
(i
badah)yangmemenuhi rukundansy ar
at.

B.RukunNikah
4
Jumruhulamasepakatbahwar ukunper
kawinanit
uter
diriat
as:
1)Adanyacalonsuami danist
riyangakanmelakukanperkawinan.
2)Adanyawali dar
ipi
hakcalonpenganti
nperempuan.
Akad nikah akan dianggap sah apbi l
a ada seorang wal iatau waki
l
nyay
ang akan
menikahkannya,ber
dasarkansabdanabimuhammadSAW.

‫ﻨﺴﺊ‬
‫ﻟ‬‫ﺍﻻ‬
‫ﻌﺖ‬‫ﺧﺍﻻﺭﺑ‬
‫ﺮﻪ‬‫ﺍﺧ‬
)‫ـ‬ٌ‫ﺬ‬
‫ﻝ‬ِ‫ﺏﻃ‬
َ‫ﻪ‬َ
ُ‫ﺎ‬
‫ﺣ‬ َ
‫ﻜ‬
ِ
‫ﻨ‬َ‫ﻪ‬
‫ﻓ‬ًَ
‫ﻴ‬
ِ
‫ﻟ‬َ‫ﻥ‬
‫ﻭ‬ِ‫ﺫ‬
ِْ
‫ﺍ‬
ِ
‫ﺮ‬ْ
‫ﻴ‬َ
‫ﻌ‬
ِ‫ﺖ‬
‫ﺑ‬ْ‫ﺤ‬
َ‫ﻜ‬
َِ‫ﺮ‬
‫ﻧ‬َ
ْ
‫ﻣ‬َ
‫ﺍ‬َ‫ﻳ‬
‫ﻢ‬ً
َ
‫ﺍ‬)

“
Per
empuanmanasaj
ayangakanmeni
kaht
anpasei
zi
nwal
i
nya,
makaper
nikahanny
abat
al.
”

Dal
am hadi
slai
nnabi
muhammadSAW ber
sabda:

‫ﻨﻰ‬
‫ﻘﻄ‬‫ﻗ‬
‫ﺭ‬‫ﺍ‬‫ﺍ‬
‫ﺪ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻪﺅ‬‫ﺑﻦﻡﺟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬
‫ﺅ‬‫ﺭ‬)‫ﻪـ‬
َ
َ‫ﻔ‬
‫ﺴ‬ ْ
ً‫ﻕ‬
‫ﻧ‬ُ‫ﺃ‬ْ
‫ﺮ‬
َ
‫ﻤ‬ْ
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
ِ‫ﻭ‬
‫ﺝ‬ ً
َ
‫ﺬ‬َُ‫ﺅﻻ‬
‫ﺗ‬ َ‫ﻕ‬
َ‫ﺃ‬ْ
‫ﺮ‬
َ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬ْ
‫ﺍ‬
ِ‫ﺅ‬
‫ﺝ‬ ً
َ
‫ﺬ‬َُ‫)ﻻ‬
‫ﺗ‬
“Janganl
ah seor
ang perempuan meni
kahkan per
empuan l
ainny
a,dan j
anganl
ah seor
ang
perempuanmenikahkandir
iny
asendi
ri
.”

3)adany aduaorangsaksi .Pelaksanaaakadni kahakansahapabi

l
aduaorangsaksiy
ang
menyaksikanakadnikahtersebut.
4)sighatakadni kah,yait
ui jabqabuly angdiucapkanol
ehwaliatauwaki
l
nyadaripihak
wani
ta,dandij
awabol ehcal
onpengant i
nlaki-
laki
.

1
Abdul Hami dHakim,MabadiAwwaliy
yah,(Jakar
ta:Bul
anBintang,1976),Cet.
Ke-1,
JuzI ,
H.9.
2
Ibid.TentangPengert
ianRukunDanSy ar
atIniLi
hatPul
aWahbahAl -Zuhail
yOp.
, Cit
.,
H.36.
3
Ibid.
4
LihatSlametAbi di
ndanH.Ami n,
nuddi fi
qihmunakahat1,(bandung:CV.Pust akasetia,1999)
,cet,
ke-1,
h.64-68.Li hat pul
a Abu Yahy a Zakar
iya Al-
Anshari
y,
op.cit
,.
h.36,Zaki ah Daradjat,op.ci
.,h.38,
H. Abdurrahman,op.ci
t,
.h.
116-
117.

V
Tentangj uml ahr ukunni kahini,paraul amaber bedapendapat:
I
mam mal iki mr ngatakanbanwar ukunni kahi
tuadal i
mamacam y ai
tu:
 Wal i dar i pihakper empuan
 Mahar( maskawi n)
 Cal onpengant i
nlaki
-laki
 Cal onpengant i
nperempuan
 Si ghatakadni kah.
I
mam sy afi’i ber rkatabahwar ukunni kahi t
uadal i
ma:
 Cal onpengant i
nlaki
-laki
 Cal onpengant i
nperempuan
 Wal i
 Duaor angsaksi
 Si ghatakadni kah5
Menur utul amahanaf i
yah,rukunni kahi t
uhany aijabdanqabulsaj a,(yai
tuakady angdi lakukan
ol
ehpi hakwal iper empuandancal onpengant i
nl aki-
laki)
.Adapunmenur utsegol ongany ang
l
ainrukunni kahi tuadaempat ,
yaitu:
 Si ghat( ij
abdanqabul )
 Cal onpengant i
nperempuan
 Cal onpengant i
nlaki
-laki
6
 Wal i dar i pihakcal onpengant i
nper empuan.
Pendapaty amgmengat akanbahwar ukunni kahi tuadaempat ,karenacalonpenggant inlaki
-
l
akidancal onpengant i
nperempuandi gabungmenj adisatur ukun,sepertit
erl
ihatdi bawahi ni.
Rukunper kawi nan:
a.Dua or ang y ang sal i
ng mel akukan akad per kawinan,yaknimempel ailaki -
lakidan
mempel ai perempuan.
b.Adany awal i
c. Adany asaksi
d.Di lakukandengansi ghatt ertentu.

C.Sy aratNikah
Adapunsy arat
-syaratnikahsebagai berikut:
1)sy aratpengantinlaki-l
aki
 I slam
 Ri dater
hadapper nikahanter
sebut
 Or angnyajelas
 Ti dakadahal angansy ar
a(misalny a,t
idaksedangi hram haj
iat
aupunumr ah)
Menur uthanaf iyah,bal i
qh dan ber akalbukan sy ar atsah nikah,melai
nkannya syaratsah
pelaksanaanakadni kah,sement arasy aratsahni kahcukupmumay yi
z,yakniberusiatuj
uh
tahub.Mal iki
yahmemper bolehkanayahdanhaki m at auorangyangmendapatkanwasi atuntuk
meni kahkanor anggi ladananakkeci lunt ukkepentinganmasl ahahsepert
idikawati
rkanzina.
5
Ibid.
,h.72.
6
LihatWahbahAl
-Zuhai
l
y,op.Ci
t.
,h.
36.

VI
Shafi
’i
yahjugamemper bolehkanayahdankakekny amenikahkananaknyayangmumay yiz,
sekal
ipun lebi
h dar i sat u ist
riji
ka hal t er
sebut membawa masl ahah. Hanaf
iyah
memper bol
ehkan seorang ayah menikahkan anaklaki
-l
aki
nyay ang masi
h keci
l
,atau gil
a
7
walaupunyangbersangkutansudahtua.

2)sy
aratpengant
inwanita
 Ri dater
hadapperni
kahanter
sebut
 Islam
 Or angnyaj
elas
 Tidakadahal anganshar’iunt
ukdini
kah,bai
kber si
fatmuabbad( sel
amanya)kar
ena
mahram,ataumuaqqad( sementar
a)misal
nyasedangter
ikatper
nikahandenganor
ang
l
ain.

3)syaratwali
Waliadaduay akniwalinasabdanwal ihaki
m.Sy aratwaliadalah:
 Cakapber t
indakhukum (bali
qhdanber akal)
 Mar deka
 Seagamaant arawalidanmempel ai
yangdi akadkan
 Laki -l
aki
 Adi l
 Dal am pandanganhanaf i
yah,perempuandapatmenj adiwal
isebagaiwalipenggant
i
8
atau mewaki l
i. Adiljuga bukan syaratbagiseor ang wal
imenur uthanafi
yahdan
9
malikiyah.Seorangyangf asi
kdapatber t
indaksebagai wali
.

4)sy
aratsaksi
 Cakapber ti
ndakhukum
 Mi ni
mal duaorangl
aki
-l
aki
 Musl i
m
 Mel i
hat
 Mendengar
 Adi l
 Paham terhadapmaksudakad
 Mer deka

Menuruthanaf
iyah,kesaksi
anbudak,sahkarenati
dakadaper nyat
aannassyangmenolak
kesaksi
anmereka.adapunkehar
usansaksil
aki
-l
akidal
am per
nikahanber
dasar
kanhadi
snabi
muhammadSAW :

7
Al
-Zuhai
li
,al
-f
iqhal
-i
slami
,vol
.9,
6534.
8
I
bid.
,6701.
9
i
bid.
,6702

VI
I
‫ﻭﺝ‬
َُّ
‫ﺯ‬‫ـ‬
‫ﻻَﺕ‬: َ‫ﻞ‬
‫ﻡ‬َ‫ﺳ‬
َّ‫ﻪﻭ‬ِْ
‫ﻴ‬
‫ﻠ‬َِ‫ﻯ ﷲ‬
‫ﻋ‬ ِ‫ﻞ‬
َ‫ﺻ‬
ّ َ ِ‫ﻝ ﷲ‬
ُ‫ﻮ‬ُ‫ﻝﺭ‬
‫ﺳ‬ َ‫ﺎ‬
‫ﻗ‬:‫ﺎ‬
َ‫ﻗ‬،‫ﺭ‬
‫ﻝ‬ َ‫ـ‬
‫ﺓ‬ ‫ﺮﻱ‬
ْ
َُ‫ﺑﻲ‬
‫ﻫ‬ ‫ﺃ‬
ْ‫ﻋ‬
‫ﻦ‬ َ
‫ـ‬
‫ﺝﻥ‬ُ‫ﻭ‬
َّ
‫ﺯ‬
‫ـ‬‫ﺗﻲﺕ‬
ِ‫ﺝ‬
ُ‫ﻭ‬
َّ
‫ﺯ‬
‫ـ‬َُ‫ﻭﻻ‬،
‫ﺕ‬ َ
‫ﺓ‬‫ﺃ‬
َ
ْ
‫ﺮ‬َ
‫ﻤ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ‫ﺍ‬
ّ
‫ﻝ‬ َ‫ﺔﻫ‬
‫ﻲ‬ ََ
‫ﻴ‬
‫ﻧ‬‫ﺍ‬
‫ﺰ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ ‫ﻓﻥ‬
ّ َ
ّ
‫ﺈ‬َ،
ِ ‫ﺎ‬
َ
‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬
‫ﺴ‬ْ‫ـ‬
‫ﺓﻥ‬ُ‫ﺃ‬
‫ﺮ‬َ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺓﺍ‬
ُ‫ﺃ‬
‫ﺮ‬َ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
10
‫ﺎ‬
َ
‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬
‫ﺴ‬ْ.
“Dar
iabuhurai
rahbahwasanyarasulbersabda:seor
angwanitati
dakbol
ehmeni
kahkanwani
ta
l
aindant i
dakbolehpulameni kahkandi ri
nyasendir
isesungguhnaseor
angpezi
nawanita
adal
ahyangmenikahkandir
iny
asendi r
i.
”

Hanaf iyahmemper bol

ehkansaksiseorangl aki-
lakidanduaor angper empuansebagaimana
dalam muamal ah.Hanafijugamemper bolehkanor angbut adanor angf asikmenjadisaksi
.
Sekalipun memandang bahwa saksi mer upakan sy ar
at per ni
kahan,namun mal iki
yah
berpendapatbahwasaksii tuti
dakharusadapadasaatber langsungnyaakad.Menur utmereka
saksibol eh datang setel
ah akad,sepanjang bel um ter
jadidukhul( ber
setubuh).Dengan
demi kian,dal
am pandanganmal i
ki
yahsaksimer upakansy aratsahny akebolehandukhul
11
(bersetubuh),
bukansy ar
atsahnyaakad.

Berbedadenganpandanganj umruh, beber

apaulamadiant
ranyaabuthaur
,ibnlai
l
a,abubakral
-
asam,meny atakansahperni
kahant anpasaksi
,karenaayat-
ayatal
-qur
any angmembicarakan
tent
angpernikahantidakmenyebutkanpersyar
atanadanyasaksi
,misal
nya:
Q.San-ni
sa4:3

َ
‫ﻊ‬
ٰ
‫ﺑ‬ُ‫ﻭ‬
‫ﺭ‬َ‫ﺚ‬
َ‫ﻠ‬
ُٰ‫ﻭ‬
‫ﺛ‬َ‫ﻨﯽ‬
ٰۡ
‫ﺜ‬
َ‫ﺀ‬
‫ﻣ‬ ِٓ
‫ﺎ‬
َ‫ﻨ‬
‫ﺴ‬ِ
ّ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ‫ﻣ‬
‫ﻦ‬ِ‫ﻢ‬
ّۡ‫ﮑ‬
َُ
‫ﻟ‬َ‫ﺎ‬
‫ﺏ‬ َ‫ﺎ‬
‫ﻃ‬ َ‫ﺍ‬
‫ﻣ‬ۡ
‫ﻮ‬ُ‫ﮑ‬
‫ﺤ‬ ِ
ۡ
‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤﯽ‬
‫ﻓ‬ ٰٰ
‫ﺘ‬
َ
‫ﯿ‬ۡ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻓﯽ‬ِ‫ﺍ‬
ۡ
‫ﻮ‬ُ‫ﺴ‬
‫ﻄ‬ِ‫ﻘ‬
ُۡ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬َ
ّ
‫ﻟ‬َ
‫ﺍ‬
ۡ‫ﺘ‬
‫ﻢ‬ ُ
ۡ
‫ﻔ‬ِ‫ﻥ‬
‫ﺧ‬ۡ‫ﺍ‬
َِ
‫ﻭ‬
‫ﺍ‬
ۡ
‫ﻮ‬ُ
‫ﻟ‬
ۡ
‫ﻮ‬ُ
‫ﻌ‬َ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬َ
ّ
‫ﻟ‬َ
‫ﺍ‬‫ﻧﯽ‬
ۤ
ٰ
ۡ
‫ﺩ‬َ
‫ﺍ‬َ‫ﻟ‬
‫ﮏ‬ِٰؕ ‫ﻢ‬
‫ﺫ‬ ۡ‫ﮑ‬
ُُ
‫ﻧ‬
‫ﺎ‬َ
‫ﻤ‬ۡ
‫ﯾ‬
َ
‫ﺍ‬ۡ‫ﮑ‬
‫ﺖ‬ َ
َ
‫ﻠ‬َ‫ﺎ‬
‫ﻣ‬ َ‫ﻭ‬
‫ﻣ‬َۡ
‫ﺍ‬ً
‫ۃ‬
َ
‫ﺪ‬ِ‫ﺍ‬
‫ﺣ‬ َ
‫ﻮ‬َ‫ﺍ‬
‫ﻓ‬ ۡ
‫ﻮ‬
ُ
‫ﻟ‬ِ
‫ﺪ‬ۡ
‫ﻌ‬
َ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬ َ
ّ
‫ﻟ‬
َ
‫ﺍ‬ۡ‫ﺘ‬
‫ﻢ‬ُ
ۡ
‫ﻔ‬ِ‫ﻥ‬
‫ﺧ‬ ۡ‫ﺎ‬
ِ
َۚ
‫ﻓ‬
“Danjikakamukhawat irt
idakakanmampuber l
akuadi
lterhadap(hak- hak)perempuan
yati
m( bi
lamanakamumeni kahi
nya),makanikahilahper
empuan( l
ain)yangkamusenagi .Dua
ti
gaat auempat .Tetapiji
kakamukhawat i
rtidakakanmampuber lakuadil,maka( ni
kahi
lah)
seorangsaja,atauhambasahay aper empuany angakamumi l
i
ki.Yangdemi kianitulebihdekat
agarkamut idakberbuatzali
m.”
Q.Sannur24: 32

ُ
‫ﻪ‬
َ
ّ
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬ُ‫ﻬ‬
‫ﻢ‬ِ
ِ
‫ﻨ‬ْ
‫ﻐ‬ُ‫ﺀ‬
‫ﻳ‬َ‫ﺍ‬
َ
‫ﺮ‬َ
‫ﻘ‬ُ‫ﺍ‬
‫ﻓ‬‫ﻮ‬ُ
‫ﻧ‬
‫ﻮ‬ُ
‫ﻜ‬َ‫ﻥ‬
‫ﻳ‬ْ‫ﺇ‬
ِۚ ‫ﻢ‬
ْ‫ﻜ‬
ُ
ِ
‫ﺋ‬‫ﺎ‬
َ
‫ﻣ‬ِ
‫ﺇ‬
َ‫ﻢ‬
‫ﻭ‬ْ‫ﻛ‬
ُ
ِ
‫ﺩ‬‫ﺎ‬َ
‫ﺒ‬
ِ‫ﻦ‬
‫ﻋ‬ ْ‫ﻣ‬
ِ‫ﻦ‬
َ‫ﻴ‬
ِ‫ﻟ‬
‫ﺤ‬ ِ
‫ﺍ‬
َ‫ﻟ‬
ّ
‫ﺼ‬ ‫ﺍ‬َ‫ﻢ‬
‫ﻭ‬ْ‫ﻜ‬
ُْ
‫ﻨ‬
ِ‫ﻰ‬
‫ﻣ‬ ٰ‫ﻣ‬
َ‫ﺎ‬َ
‫ﻳ‬
َ
‫ﺄ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺍ‬
‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬
‫ﺤ‬ ِ
ْ
‫ﻧ‬َ
‫ﺃ‬
َ
‫ﻭ‬
ٌ‫ﻴ‬
‫ﻢ‬ ِ
‫ﻠ‬
َ‫ﻊ‬
‫ﻋ‬ٌِ‫ﺍ‬
‫ﺳ‬ َ‫ﻪ‬
‫ﻭ‬َُ
ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬َۗ ‫ﻪ‬
‫ﻭ‬ ِِ
‫ﻠ‬ْ‫ﻓ‬
‫ﻀ‬َ‫ﻦ‬
ْ‫ﻣ‬
ِ
“
Dankawi nkanlahorang-or
angyangsendir
idiantar
akamu,danor ang-
orangy angl
ayak
(berkawin)darihamba- hambasahayamuy anglaki
-lakidanhamba-hambasahay amuy ang
perempuan.Jikamer ekami ski
nall
ahakanmemampukanmer ekadengankurni
a-nya.Danall
ah
mahal uas(pember i
an-nya)l
agimahamengetahui
.”

10
I
bnMaj ahAbuAbdull
ahAl-
Qazwini
,SunanI
bnMaj
ah,
vol
.3,
(T.
t:Makt
abahAbi
Al-
Mu’
ati
,
t.t
h.)
.80.
11
Alzuhai
li
,al
-f
iqhal
-i
slami
,vol
9,6534.

VI
II
Merej
ajugamengaj
ukanar
gumenbahwasany
ahasanbal
iper
nahmel
akukanper
nikahant
anpa
saksi
.Namunkemudianmengumumkanny
a.

5)
syar
ati j
abqabul
 Laf azy angdi ucapkanhar usber si
fatpast i
 Ti dakmengandungmaknay angmer agukan
 Laf azakanber sifatt untasber samaandengant untasny aakad.(ar t
ni ya,akadt i
dak
digant ungkanpadasy ar
att ert
ent u.misalnya“ say ani kahkananaksay aj i
kanant isudah
diterimamenj adi pegawai neger i”
.
 I j
abdanqabuldi ucapkandal am sat umaj l
i
s,ar tinyaijabdanqabulber adadal am situasi
dankondi siyangmenunj ukkanadany akesat uanakad.Ji kasalahsat upi hakt i
dakhadi r
dalam maj el
isakad.Namunmengi ri
m sur aty angber isi
kankesedi aant erhadapakad,
makaket ikasur att ersebutdi bacakandi hadapansaksi ,makaitulahsat umaj el
is.
 Qabuldant i
dakber bedadengani jad.Jikaj uml ahmahardi sebut kandal am akad,maka
j
uml ahmahary ngdi sebut dalam qabulhar ussamadenganj umlahy gdi sebutdal am i j
ab,
kecual ijikadal am qabul( pihaksuami )meny ebutj uml ahmahary angmel ebihijumlah
yangdi sebutdal am i j
ab.Dal am hali niakadsahsekal ipunmenur utjumr uhmaharbukan
rukun, namunj ikadi sebutdal am akad, makaakanmenj adibagiandar i
akad.
 Ant arijabdanqabulhar usber si
fatseger a( al-faur),ar ti
nyati
dakadaj ar aky anglama
ant araijabdanqabul y angmenunj ukkanadany aper ubahandar itujuanakad
 Keduapi hakmendengari jabdanqabul secar ajelas
 Or angy angmengucapkanqabul t
idakmencabuti j
abny a
 Har us di sampai kan secar al i
san,kecual ior ang bi su dan or ang y ang t i
dak ber ada
ditempat
 Akadber sif
atabadi ,tidakdibat asi ol
ehwakt u,mi salny abahwaper ni
kahanhany aselama
satubul an,danl ai n-l
ain.

Menurutsyaf
i’
idanhambali,l
afazyangdi gunakandalam akad,har
uslafazni
kahdant azwij
at
au terj
emahan dal
am bahasa lain.Sement araitu ul
ama hanafimemper bolehkan ij
ab
menggunakan l
afazselai
n ni
kah dan tazwij,seper
tihibah,tamli
k,sadaqah dan lai
n-l
ain.
Di
antaraal
asanhanaf
iyahadal
ahQ.Sal-ahzab33:50

‫ﻜﺖ‬
َْ‫ﻠ‬
َ‫ﺎ‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣ‬َ‫ّﻥ‬
‫ﻭ‬ َ‫ﻩ‬ُ‫ﺭ‬
‫ﻮ‬ُ‫ﺃ‬
‫ﺟ‬ َ‫ﻳ‬
ِ
‫ﺖ‬ْ‫ﺁـ‬
َ ‫ﺍﻼﻲ‬
‫ﺕ‬ ‫ّﻟﺗ‬
َ‫ﻚ‬ َ‫ﺟ‬
َِ‫ﺍ‬َ‫ﺯ‬
‫ﻭ‬ْ‫ﺃ‬َ‫ﻟ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺎ‬
‫ﻨ‬ْ
‫ﻠ‬
‫ﻠ‬ْ‫ﺇﺃ‬
‫ﺣ‬ َ‫ّﺑﻲ‬
ّ ُ ‫ﻦ‬َ‫ﻟ‬
ّ‫ﺍ‬‫ـﺎ‬
َّ
‫ﻫ‬ُ
‫ﺃﻱ‬
‫ﻭـ‬
‫ﻚَﺏ‬َ‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ‫ﺎﺕ‬
‫ﺧ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭـ‬
‫ﻚَﺏ‬َ‫ﺗ‬‫ﺎ‬
‫ﻉﻣ‬
ّ‫ﺎﺕ‬
َ ‫ﻧ‬‫ﻭـ‬
‫ﻚَﺏ‬َ‫ﻤ‬
َّ‫ﺎﺕ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭـ‬
‫ﻚَﺏ‬َ‫ﻴ‬
ْ‫ﻠ‬
َُ‫ّ ﷲ‬
‫ﻋ‬ َ‫ﺀ‬ َ‫ﺎ‬
‫ﻓ‬‫ﺃ‬‫ﻣﺍ‬
َ‫ﻚ‬
ّ
‫ﻢ‬ َ‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬
َ
‫ﻳ‬
ْ‫ﺇ‬
‫ﻥ‬ِّ
‫ِﻲ‬
‫َﺑ‬
ّ
ِ
‫ﻠﻦ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ
‫ﻬ‬
َ
‫ْﺴ‬‫ﻓ‬
‫ـ‬َ
‫ْﻥ‬
ِ
‫َﺖ‬‫ﺒ‬
َ
‫َﻫ‬
‫ْﻭ‬
‫ِﻥ‬
‫ﺔﺇ‬
ًَ
‫ﻨ‬‫ﻣ‬
ْ
‫ﺆ‬ُ‫ﺓ‬
‫ﻣ‬ ً
‫ﺃ‬‫ﺮ‬ْ
‫ﻣ‬
‫ﺍ‬َ‫ﻚ‬
‫ﻭ‬َ‫ﻌ‬َ
َ‫ﻥ‬
‫ﻣ‬ َ‫ﺮ‬
َ‫ﺎ‬
ِ
‫ﺟ‬ َ‫ﺗﻲ‬
‫ﻫ‬ ِ‫ﺍﻼ‬ ‫ّﻟ‬
َِ ‫ﻚ‬َ‫ﺗ‬‫ﺎ‬
َ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ‫ﺎﺕ‬
‫ﺧ‬ ‫ﻧ‬
‫ـﻚ‬
ْ
‫ﻧ‬َ‫ﺴ‬
‫ﺖ‬ ْ‫ﻥﻳ‬
ْ‫ﺃ‬ِ‫ّﺑ‬
‫ﻲ‬ ُ ‫ﻦ‬َ‫ﻟ‬
ّ ‫ﺍ‬َ
‫ﺩ‬
‫ﺍ‬َ
‫ﺭ‬َ
‫ﺃ‬
‫ﺎ‬
َ
‫ﻣ‬َ‫ﻡ‬
‫ﻭ‬ْ‫ﻪ‬
ِ‫ﺍﺟ‬
َ
‫ﻭ‬ْ
‫ﺯ‬‫ﻢﻓﻲﺃ‬
ْ‫ﻬ‬
ِْ
‫ﻴ‬
‫ﻠ‬َ‫ﺎ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻨ‬
ْ‫ﺭ‬
‫ﺿ‬ ‫ـ‬َ‫ﺎ‬
‫ﻑ‬ َ‫ﺎ‬
‫ﻣ‬ َ
‫ﻨ‬
ْ
‫ﻤ‬‫ﻠ‬
َ‫ﺪ‬
‫ﻋ‬ ْ‫ﻦﻗ‬
َ‫ﻴ‬‫ﻨ‬ِ
‫ﻣ‬
ْ
‫ﺆ‬ُ
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﻥﺍ‬
ِ‫ﻭ‬ُ‫ﻦ‬
‫ﺩ‬ْ‫ﻣ‬
َِ‫َﻚ‬
‫ًﻟ‬
‫ﺔ‬َ
‫ﻟﺼ‬‫ﺍ‬
َ
‫ﺎﺧ‬َ
‫ﻬ‬َ
‫ﺣ‬
ْ‫ﻜ‬
‫ﺖ‬َ‫ﻠ‬
َ
‫ﻣ‬
‫ﺎ‬
ً
‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺭ‬
‫ﺣ‬َ‫ﺍ‬
ً
‫ﺭ‬ً
‫ﻮ‬ُ
‫ﻔ‬
َُ‫ّ ﷲ‬
‫ﻏ‬ َ‫ﻥ‬َ‫ﺎ‬َ
‫ﻛ‬
‫ﺝﻭ‬ٌ‫ﺮ‬َ‫ﻙ‬
‫ﺣ‬َ‫ﻲ‬
ْ‫ﻠ‬
ََ‫ﻥ‬
‫ﻋ‬َ‫ﻮ‬ُ
‫ﻜ‬‫ﺎﻳ‬
َ
‫ﻠ‬ْ
‫ﻴ‬
َ
‫ﻜ‬‫ﻟ‬ْ‫ﻫ‬
‫ﻢ‬ُ‫ـ‬
‫ﺎﻥ‬َ
‫ﻤ‬
ْ
‫ﻳ‬‫ﺃ‬

I
X
 “Hainabi ,sesunguhny a kamit elah menghal al
kan bagimu i steri
-i
ster
imu y ang telah kamu
beri
kanmaskawi nnyadanhambasahay ay angkamumi l
i
kiy angt ermasukapay angkamu
perolehdalam peperangany angdi karuniakanallahuntukmu,dan( demi kianpul a)anak- anak
perempuandar isaudaral aki-
lakibapakmu,anak- anakper empuandar isaudar aper empuan
bapakmu,anak- anakper empuandar isaudaralaki-
lakii
bumudananak- anakper empuandar i
saudar aperempuani bumuy angt uruthijrahbersamakamudanper empuanmukmi ny ang
meny er
ahkan dir
inya kepada nabikal au nabimau mengawi ninya,sebagaipengkhususan
bagimu,bukansemuaor angmukmi n.Sesunguhny akamit el
ahmenget ahuiapay angkami
wajibkankepadamer ekat entangi str
i-
istr
imer ekadanhambasahay ay angmer ekami l
iki
supay at i
dakmenj adikesempi tan bagimu dan adal ah al
lah maha pengampun l agimaha
peny ayang.
”

hanaf
iyah mal
i
kiy
ah Sy
afi
’
iyah Hanbal
i
yah

Rukun I
jab-qabul
(akad -
pengant
inl
aki -
pengant
inLaki
-l
aki -
pengant
inl
aki
-l
aki
ni
kah nikah)
-
pengant
inper
empuan -
pengant
inper
empuan -
pengant
inper
empuan

-
Wal
i -
wal
i -
wal
i

-
duaor
angsaksi -
duaor
angsaksi -
duaor
angsaksi

-
ij
abqabul -
ij
abqabul -
ij
abqabul

-
mahar

Syarat -i
slam -i
slam -
islam -i
slam
penganti
n
-r
ida t
erhadap -r
ida terhadap -
ridat er
hadapper
nikahan -r
ida ter
hadap
l
aki-
laki
perni
kahant
ersebut perni
kahant
ersebut t
er sebut perni
kahant
ersebut

-
orangny
ajel
as -
orangny
ajel
as -
orangny
ajel
as -
orangny
ajel
as

-t
idakada hal
angan -t
idak ada hal
angan -
ti
dakadahal
angansy
ar’
i -t
idak ada hal
angan
syar’
i syar’
i syar’
i

Syarat -ri
da ter
hadap -ri
da t
erhadap -
ri
dat er
hadapper
nikahan -r
ida ter
hadap
penganti
n pernikahanter
sebut pernikahanter
sebut t
ersebut perni
kahant
ersebut
perempua
-i
slam at au ahli -i
slam atauahli
kitab -
isl
am at
auahl
iki
tab -
isl
am at
auahl
iki
tab
n
kit
ab
-orangnyajel
as -
orangny
ajel
as -
orangny
ajel
as
-orangnyajel
as
-ti
dak ada hal angan -
ti
dakadahal
angansy
ar’
i -t
idak ada hal
angan
-ti
dajada halangan syar’i syar’
i
syar’i

Syar
at -
bal
i
qhdanber
akal -
bal
i
qhdanber
akal -
bal
i
qhdanber
akal -
bal
i
qhdanber
akal
wali
-
mar
deka -
mar
deka -
mar
deka -
mar
deka

X
 -
musl
i
m -
musl
i
m -
musl
i
m -
musl
i
m

Laki
-l
aki -
laki
-l
aki -
laki
-l
aki

Syarat -saksi boleh - saksi har

us minimal -saksi bol eh dat ang -
budak bol
eh menj
adi
saksi seorang l
aki
-laki duaor angl
aki
-l
aki setelah sel esai akad saksi
dan dua or ang sebelum t erjadi dukhi
l
-melihat
, mendengar,
perempuan (berset
ubuh), karena
adildanmerdeka
saksimer upakan sy ar
at
-orang buta dan
sahny akebolehandukhil
orang fasik tidak
bukan sy arat sahny a
bolehmenjadisaksi
akad

Syar
at -boleh -l
afaz yang digunakan -l
afaz y ang di
gunakan -l
af az yang
i
ajb-
qabul menggunakan l afaz dalam akad, har us dalam akad har
us lafaz digununakan harus
selain ni kah dan l
afazni kah dan tazwi
j nikah dan tazwij atau l
af aznikahdant azwi
j
tazwi j sepert
i atau t
erj
emahanny a terj
emahannya dalam atau t erj
emahannya
taml i
k,sadaqahdan dalam bahasalai
n bahasalain dalam bahasal
ain
l
ainl ai
n.

XI
 BABII
I
PENUTUP

3.
1.KESI
MPULAN

Rukundansy aratadalahsesuatuy angmest iaday angmenet ukansahdant i

daknyasuatu
pekerj
an(i
badah) .Menurutjumruhulamar ukunpernikahansendiriadalimay ai
tuadany acal
on
suamidani st
riy angakanmel akukanpernikahan,adany awalidaripihakwani ta,adanyadua
orangsaksi
,si
ghatakadni kah(yangmasing-masingr ukunmemi l
i
kisyarat-
syarattert
entu)
.Dan
syaratsahper ni
kahanpadagar i
sbesarny aadaduay ai
tucalonmempel aiperempuanhal al
dikawinol
ehlaki-l
akiy
angi ngi
nmenj adi
kannyaistr
i,akadnikahnyadihadiri
olehpar asaksi
.

3.
2.KRI
TIKDANSARAN

Demikianlahmakalahtentangrukundansy ar
atnikanmenur utempati mam,hanafi,syafi’
i
,
hambalidanmalikiyangtel
ahsay apapar
kan.Sayameny adarimakal
ahinimasihjauhdarikata
sempur namakadar ii
tukri
ti
kdansar andaripembacasangatkamihar apkanuntukperbaikan
makalahi ni
.Har
apanpemakal ah,semogamakal ahinidapatmember ipenget
ahuanbarubagi
ki
tasemua.

XI
I
 DAFTARPUSTAKA

Muzzami
l
,if
fah.2019.Fi
qhmunakahat(
hukum per
nikahandal
am i
slam)
.Tanger
ang:i
ndonesi
a
t
ir
asmart
.

Ghazal
y,r
ahman, .2003.Fi
abdul qhmunakahat
.Jakar
ta:
indonesi
apr
enadamedi
agr
up.

XI
II