Anda di halaman 1dari 7

KISI – KISI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

1.Prasyarat menjadi mukmin billah adalah memahami isi Al-quran. Di antara alasan yang mendukung
pernyataan tersebut adalah ...
a) kehendak Allah akan diketahui oleh manusia, jika memahami isi Al-quran
b) kehendak Allah diberikan kepada manusia yang dipilih-Nya dalam Al-quran
c) Al-quran adalah kebanggaan umat manusia
d) Al-quran adalah senjata ampuh bagi umat Islam
2. Berikut ini merupakan salah satu strategi dalam rangka pembinaan iman kepada Allah ....
a) meyakinkan kepada orang tentang kebenaran konsep yang diajukan Allah
b) mencermati konsep-konsep yang diajukan Allah
c) membandingkan keinginan Allah dengan keinginan manusia
d) membandingkan kekurang-kekurangan manusia
3. Salah satu ciri orang yang beriman kepada Allah adalah bertawakal kepada-Nya. Pengertian
bertawakal kepada Allah dalam kaitannya dengan iman adalah ....
a) mengakui dan membenarkan keputusan Allah
b) menerima dan menerapkan kepastian Allah
c) menerima dan mengagumi pemberian dari Allah
d) menerima dan menerapkan ajaran Allah
4. Beriman atau tidaknya seseorang kepada Allah ditentukan berdasarkan ketentuan atau kehendak
Allah maksudnya adalah untuk ....
a) menilai beriman atau tidaknya seseorang dengan parameter kepatuhannya terhadap Allah
b) menilai beriman atau tidaknya seseorang parameternya adalah keyakinannya sendiri
c) manusia tidak layak menilai beriman atau tidaknya seseorang
d) manusia harus menentukan parameter untuk menilai beriman atau tidaknya seseorang
5. Iman seseorang dapat bertambah dan berkurang. Untuk memperbarui iman seseorang langkahnya..
a) berdoa kepada Allah setiap saat
b) mempelajari Al-quran setiap saat
c) mempelajari Al-quran ketika kondisi panik
d) mempelajari Al-quran secara rutin dan terjadwal
6. Konsep Ketuhanan dalam Islam yang sejalan dengan ajaran Islam adalah ..
a) mengakui adanya Allah
b) memberikan kebebasan kepada Allah
c) memfungsikan ajaran Allah
d) memikirkan keadaan Allah
7. Bertuhan atau tidaknya manusia dipandang dari ajaran Islam adalah ....
a) mengakui keteraturan ciptaan Allah
b) mengagumi kekuasaan Allah
c) mengakui kebesaran Allah
d) menerima ajaran Allah
8. Di dalam Al-quran terdapat ayat-ayat yang mengungkapkan tentang gejala-gejala alamiah, seperti,
Ia menurunkan hujan dari langit. Dari bumi yang gersang, menumbuhkan aneka model tanaman. Di
antara fungsi pengungkapan gejala-gejala alamiah adalah menyadarkan manusia agar ....
a) tidak egois
b) egois
c) ciptaan Allah
d) patuh terhadap Allah
9. Di kalangan umat Islam terdapat dua mazhab (aliran) teologi yang berseberangan, yaitu ....
a) Jabariah dan Qadariah
b) Ahlus Sunnah dan Syiah
c) Syafiiyah dan Hanafiah
d) Naksabandiah dan Tijaniah
10. Salah satu usaha yang paling pokok dalam menumbuhkembangkan konsep Ketuhanan Yang Maha
Esa di Indonesia adalah ..
a) meyakinkan adanya Tuhan
b) meyakinkan Allah sebagai Tuhan
c) mempelajari ketentuan Tuhan
d) mempelajari perbuatan Tuhan
11. Tujuan menjelaskan asal kejadian manusia dalam al-Quran adalah menggambarkan ..
a) manusia dibuat dari tanah dan nanti akan kembali menjadi tanah
b) manusia, unsur-unsur jasmaniahnya terbuat dari unsur zat yang ada dalam tanah
c) manusia memerlukan dan menyenangi tanah sebagai lahan hidupnya
d) agar manusia menyadari kebesaran dan ke Maha Kuasaan Allah
12. Agama Islam itu menjadi pedoman hidup bagi manusia. Hakikat Islam sebagai pedoman hidup
adalah ....
a) manusia tidak perlu mencari-cari kebenaran melalui akalnya semata yang relatif nilai
kebenarannya
b) manusia tidak pantas menjadikan ajaran selain Islam sebagai panutan dalam hidupnya sehari-
hari
c) ajaran Islam itu sebagai pedoman hidup masyarakat
d) nilai ajaran Islam itu lebih tinggi dan universal dibandingkan dengan nilai budaya manusia
13. Allah menegaskan bahwa tujuan hidup manusia adalah mengabdikan dirinya kepada Allah.
Pengertian mengabdikan diri kepada Allah adalah ....
a) hidup dan mati manusia itu untuk Allah
b) manusia menuntut ilmu untuk diabdikannya kepada Allah
c) manusia bekerja di bidang profesinya dalam rangka mengabdi kepada Allah
d) manusia tidak menjadikan materi sebagai tujuan hidupnya
14. Agama Islam sebagai pedoman hidup manusia memberi manfaat bagi manusia dan masyarakat.
Manfaat Islam itu disebabkan agama Islam merupakan suprasistem dalam bidang ....
a) aqidah dan keimanan
b) syari'ah dan akhlak
c) aqidah dan syari'ah
d) aqidah, keimanan, syari'ah, dan akhlak
15. Manfaat agama Islam bagi manusia meliputi ....
a) informasi tentang makhluk dan Khalik serta hubungan antara keduanya
b) petunjuk tentang yang baik dan buruk, benar dan salah, serta perintah dan larangan
c) informasi tentang alam gaib dan nyata serta fungsinya masing-masing
d) informasi tentang makhluk, Khalik, alam gaib dan nyata, serta petunjuk tentang baik dan
buruk
16. Manusia dalam pandangan kebendaan atau paham materialisme berbeda dengan Islam. Menurut
Islam, manusia adalah ....
a) makhluk Allah yang diturunkan ke dunia
b) khalifah Allah, sebagai pelaksana hukum Islam
c) makhluk Allah, yang ditugasi untuk beribadah kepada-Nya
d) jujur dan disiplin
17. Hak seseorang terhadap orang lain menurut Islam adalah ....
a) beribadah kepada Allah
b) menerima takdir Allah
c) harus berusaha dan berikhtiar
d) jujur dan disiplin
18. Hak seseorang terhadap diri sendiri menurut Islam adalah ....
a) memenuhi kebutuhan diri sendiri tanpa memperhatikan kepentingan orang lain
b) berbuat sesuai dengan peraturan yang ditetapkan oleh negara
c) memenuhi keinginan diri sendiri, dengan tidak merugikan orang lain
d) tidak melanggar peraturan atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat
19. Tujuan hukum (syariat) Islam bagi manusia adalah ....
a) mengatur tata hidup dan pergaulan manusia
b) agar menjadi muslim sejati
c) agar manusia dapat masuk surga
d) kebahagiaan manusia itu sendiri
20. Bunuh diri dilarang oleh ajaran Islam dengan alasan ....
a) bersikap tanpa harapan atau frustrasi
b) melanggar atas hak terhadap diri sendiri
c) merugikan orang lain
d) melawan takdir
21. Hak manusia atas harta adalah ....
a) hak yang ada pada harta tersebut
b) kewajiban yang ditunaikan terhadap harta yang dimiliki
c) mempergunakan harta sepatutnya
d) memelihara dan memanfaatkan harta di jalan Allah
22. Tugas manusia sebagai khalifah Allah adalah ....
a) memakmurkan dan menciptakan ketenteraman di dunia atas petunjuk agama Allah
b) menjauhi larangan dan melaksanakan perintah-Nya
c) melaksanakan rukun Islam
d) beribadah
23. Fungsi Ilmu Pengetahuan dalam hubungannya dengan Iman adalah ....
a) penjabaran cara melaksanakan keimanan dalam kehidupan sehari-hari
b) menjelaskan pentingnya keimanan bagi kehidupan manusia
c) menanamkan keimanan
d) petunjuk jalan yang membimbing ke arah keimanan
24. Dalam rangka memenuhi hak Allah manusia berkewajiban ....
a) berbakti kepada Allah
b) mengamalkan agama Allah
c) mengimani dan tidak menyekutukan Allah
d) bertakwa dan tidak menyekutukannya
25. Khalifah Allah adalah ....
a) penguasa dan pengatur bumi untuk dan atas nama Allah
b) rasul Allah di dunia
c) hamba yang taat kepada Allah
d) mukmin dan muslim yang konsekuen
26. Yang bukan merupakan pengertian Egalitarianisme adalah..
a) semua orang sama dalam hukum
b) perbedaan genealogis bukan menjadi ukuran dalam menegakan hukum
c) tidak ada diskriminasi etnis, agama, suku, dan lain-lain
d) suatu paham yang memberi keistimewaan pada ras tertentu
27. Masyarakat Madani yang dibangun oleh Nabi merupakan alternatif bagi masyarakat jahiliyyah.
Sementara masyarakat madani yang hendak dibangun di dunia modern merupakan alternatif bagi
bentuk pemerintahan ....
a) demokrasi
b) legali
c) otoriter
d) parlementer
28. Sikap menerima dengan tulus bahwa kemajemukan merupakan bagian dari hukum Allah dan
karunia-Nya adalah ....
a) egalitarianisme
b) toleransi
c) pluralisme
d) otoritarianisme
29. Hukum harus ditegakkan atas semua warga tanpa pandang bulu. Hal ini merupakan perwujudan
dari prinsip ....
a) supremasi hukum
b) keadilan
c) liberalisme
d) legalisme

َ ‫ض ُكلُّ ُهم َجمِ ي ًعا أَفَأَنتَ تُك ِرهُ ال َّن‬


30. َ‫اس َحتَّى َي ُكونُوا ُمؤمِ نِين‬ ِ ‫َل َمنَ َمن فِي اْلَر‬
َ َ َ‫َولَو شَا َء َربُّك‬

Ayat di atas berkenaan dengan prinsip masyarakat madani, yaitu ....


a) egalitarianisme
b) pluralisme
c) otoritarianisme
d) liberalisme
31. Yang dimaksud dengan prinsip hukum Islam sebagaimana dijelaskan para ulama adalah ....
a) kebenaran universal yang inheren di dalam hukum Islam dan menjadi titik tolak pelaksanaan
dan pembinaannya
b) kaidah-kaidah pokok dalam hukum
c) aturan-aturan yang ditetapkan oleh para ulama berdasarkan dalil
d) hukum-hukum yang mengikat manusia berdasarkan aturan yang terdapat dalam al-Qur’an
32. Suatu kaidah yang berbunyi ”Masalah-masalah dalam hukum Islam apabila telah menyempit
maka menjadi meluas, apabila masalah-masalah tersebut telah meluas maka kembali menyempit”,
adalah cabang dari prinsip utama hukum Islam ....
a) prinsip tauhid
b) prinsip amar ma’ruf nahi munkar
c) prinsip keadilan
d) prinsip toleransi
33. Surat al-A’raf/7: 172 menjelaskan tentang prinsip utama dalam hukum Islam yaitu prinsip tauhid
yang mengandung arti ....
a) seluruh manusia ada di bawah ketetapan yang sama sebagai hamba Allah
b) hukum Islam yang mengatur persoalan manusia dari berbagai aspeknya harus dilandaskan
kepada prinsip keadilan
c) pada dasarnya semua manusia adalah sama meskipun faktanya berbeda dalam lahiriahnya,
baik warna kulit, bahasa suku bangsa dan lain-lain
d) hukum Islam tidak diterapkan berdasarkan paksaan
34. Salah satu cabang prinsip tauhid adalah ”beban hukum yang diciptakan oleh Allah bertujuan untuk
kemaslahatan hidup manusia, bukan untuk kepentingan Allah SWT. Hal tersebut didasarkan pada
penjelasan ayat ....
a) Surat al-Baqarah ayat 2-3
b) Surat al-Isra’ ayat 7
c) Surat al-Hujurat ayat 13
d) Surat al-Maidah ayat 3
35. Prinsip hukum Islam yang menyatakan bahwa sesama warga masyarakat harus saling menolong
demi tercapainya kemaslahatan bersama, adalah penjelasan dari ....
a) prinsip tauhid
b) prinsip keadilan
c) prinsip tolong-menolong
d) prinsip persamaan
36. Ilmu yang mempelajari baik dan buruk disebut etika. Karena itu etika bisa dikatakan sebagai ....
a) teori tentang moral
b) sesuatu yang baik dan buruk
c) masalah-masalah baik dan buruk
d) kajian sistematis tentang baik dan buruk
37. “Sumber kebaikan dan keburukan adalah kebahagiaan.” Pernyataan tersebut di kemukakan oleh..
a) rasionalisme
b) tradisionalisme
c) egoistik hedonisme
d) egoisme
38. Kebaikan dan keburukan diukur oleh kebahagiaan, tetapi kebahagiaan menurut kebanyakan orang
yang merasakannya. Aliran ini disebut hedonisme universal. Salah seorang penggagasnya adalah..
a) Jhon Stuart Mill (1806-1873)
b) Epicurus
c) Plato
d) Aristoteles
39. Sumber utama moral dalam Islam adalah ....
a) tradisi
b) sunnah
c) Al-quran
d) Akal
40. Agama masih memiliki peranan yang besar bagi kehidupan manusia modern untuk menghindari
krisis moral. Hal tersebut karena ajaran-ajaran agama bersifat ....
a) absolut
b) relatif
c) bisa berubah
d) dapat disesuaikan dengan perubahan
41. Kata sakhkhara dalam Alquran yang berkaitan dengan penjelasan fenomena alam, diartikan
dengan padanan kata ....
a) menjelaskan
b) menundukkan
c) memberikan
d) mengingatkan
42. Menurut pandangan Islam ilmu mencakup ....
a) ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran
b) pengetahuan dan ilmu
c) ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran dan As-Sunnah
d) ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran, As-Sunnah pengetahuan
(knowledge), dan ilmu (science)
43. Seni islam dijelaskan oleh Muhammad Quthb dalam Manhaj At-Tarbiyah Al-islamiyah adalah ..
a) ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan islam tentang alam, hidup, dan manusia
yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan
b) ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi alam, hidup, dan manusia
c) ekspresi yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan
d) ekspresi menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan
44. Padanan kata amal dalam bahasa Indonesia adalah ....
a) berpikir
b) bekerja
c) beribadah
d) berzikir
45. Tuntutan mengamalkan baik keilmuan maupun yang bersifat muamalah adalah amal yang saleh,
hal ini dijelaskan dalam Alqur’an pada surat ....
a) Al-maidah ayat 1-3
b) Al-anbiya ayat 1-3
c) Al-baqarah ayat 1-3
d) Al-ashr ayat 1-3
46. Al-ilmu bila amalin kasajarin bila tsamarin artinya adalah ....
a) ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon berbuah
b) ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah
c) ilmu yang diamalkan bagaikan pohon berbuah
d) ilmu yang diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah
47. Tiga tahapan yang diajarkan Al-quran seperti dijelaskan dalam surat an-Nahl/16: 125 untuk
mengajak manusia ke jalan Allah adalah ....
a) dengan diplomasi, dagang, dan perang
b) dengan perkawinan, perdagangan, dan perdamaian
c) dengan hikmah, nasihat yang baik, dan adu argumentasi yang lebih baik
d) dengan membaca ayat Al-quran, terjemahnya, dan tafsirnya
48. Muslim yang memiliki budaya akademik berarti harus menggabungkan tiga unsur yaitu ....
a) kecerdasan akal, iman yang kokoh dan hati yang tunduk kepada Allah SWT
b) amal shalih, Ibadah rajin dan sekolah yang tinggi
c) gelar yang banyak, sering berhaji dan rajin shalat
d) jabatan yang tinggi, harta yang banyak dan status sosial yang mapan
49. Karakteristik seorang muslim yang berbudaya akademik dijelaskan dalam Al-quran: dalam ..
a) Surat al-Baqarah ayat 30
b) Surat Ali 'Imran ayat 191-193
c) Surat All 'Imran ayat 91-93
d) Surat al-Baqarah ayat 170-173
50. Ayat Al-quran yang berbicara tentang kewajiban seorang mukmin untuk menegakkan keadilan
dalam segala aspeknya adalah ....
a) Surat al-Maidah ayat 135
b) Surat al-Maidah ayat 2
c) Surat an-Nisa' ayat 135
d) Surat an-Nisa' ayat 153

Anda mungkin juga menyukai