LATIHAN AKHIR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Prasyarat menjadi mukmin billah adalah memahami isi Al-quran. Di antara alasan yang
mendukung pernyataan tersebut adalah ....

 Kehendak Allah akan diketahui oleh manusia, jika memahami isi Al-quran.
 Al-quran adalah kebanggaan umat manusia.
 Al-quran adalah senjata ampuh bagi umat Islam.
 Kehendak Allah diberikan kepada manusia yang dipilih-Nya dalam Al-quran

Berikut ini merupakan salah satu strategi dalam rangka pembinaan iman kepada Allah .... 

 Membandingkan kekurang-kekurangan manusia.

 Meyakinkan kepada orang tentang kebenaran konsep yang diajukan Allah.
 Mencermati konsep-konsep yang diajukan Allah.
 Membandingkan keinginan Allah dengan keinginan manusia

Salah satu ciri orang yang beriman kepada Allah adalah bertawakal kepada-Nya. Pengertian
bertawakal kepada Allah dalam kaitannya dengan iman adalah ....

 Menerima dan menerapkan kepastian Allah.

 Menerima dan menerapkan ajaran Allah.
 Mengakui dan membenarkan keputusan Allah.
 Menerima dan mengagumi pemberian dari Allah

Beriman atau tidaknya seseorang kepada Allah ditentukan berdasarkan ketentuan atau
kehendak Allah maksudnya adalah untuk ....

 Menilai beriman atau tidaknya seseorang parameternya adalah keyakinannya sendiri.

 Manusia tidak layak menilai beriman atau tidaknya seseorang.
 Menilai beriman atau tidaknya seseorang dengan parameter kepatuhannya terhadap
Allah.
 Manusia harus menentukan parameter untuk menilai beriman atau tidaknya seseorang

Iman seseorang dapat bertambah dan berkurang. Untuk memperbarui iman seseorang
langkahnya ....

 Mempelajari Al-quran secara rutin dan terjadwal.

 Mempelajari Al-quran ketika kondisi panik.
 Mempelajari Al-quran setiap saat.
 Berdoa kepada Allah setiap saat

Konsep Ketuhanan dalam  Islam yang sejalan dengan ajaran Islam adalah ....

 Mengakui adanya Allah.

 Memikirkan keadaan Allah.
 Memberikan kebebasan kepada Allah.
  Memfungsikan ajaran Allah

Bertuhan atau tidaknya manusia dipandang dari ajaran Islam  adalah ....

 Menerima ajaran Allah.

 Mengakui keteraturan ciptaan Allah.
 Mengakui kebesaran Allah.
 Mengagumi kekuasaan Allah

Di dalam Al-quran terdapat ayat-ayat yang mengungkapkan tentang gejala-gejala alamiah,

seperti, Ia menurunkan hujan dari langit. Dari bumi yang gersang, menumbuhkan aneka
model tanaman. Di antara fungsi pengungkapan gejala-gejala alamiah adalah menyadarkan
manusia agar ....

 Ciptaan Allah.
 Patuh terhadap Allah.
 Egois.
 Tidak egois

Di kalangan umat Islam terdapat dua mazhab (aliran) teologi yang berseberangan, yaitu ....

 Jabariah dan Qadariah.

 Syafiiyah dan Hanafiah.
 Naksabandiah dan Tijaniah.
 Ahlus Sunnah dan Syiah

Salah satu usaha yang paling pokok dalam menumbuhkembangkan konsep Ketuhanan Yang
Maha Esa di Indonesia adalah ....

 Mempelajari ketentuan Tuhan.

 Mempelajari perbuatan Tuhan.
 Meyakinkan Allah sebagai Tuhan.
 Meyakinkan adanya Tuhan

Tujuan menjelaskan asal kejadian manusia dalam al-Quran adalah menggambarkan ....

 Manusia dibuat dari tanah dan nanti akan kembali menjadi tanah.
 Agar manusia menyadari kebesaran dan ke Maha Kuasaan Allah.
 Manusia, unsur-unsur jasmaniahnya terbuat dari unsur zat yang ada dalam tanah.
 Manusia memerlukan dan menyenangi tanah sebagai lahan hidupnya.

Agama Islam itu menjadi pedoman hidup bagi manusia. Hakikat Islam sebagai pedoman
hidup adalah ....

 Ajaran Islam itu sebagai pedoman hidup masyarakat.

 Manusia tidak perlu mencari-cari kebenaran melalui akalnya semata yang relatif nilai
kebenarannya.
  Manusia tidak pantas menjadikan ajaran selain Islam sebagai panutan dalam hidupnya
sehari-hari.
 Nilai ajaran Islam itu lebih tinggi dan universal dibandingkan dengan nilai budaya
manusia

Allah menegaskan bahwa tujuan hidup manusia adalah mengabdikan dirinya  kepada  Allah.
Pengertian mengabdikan diri kepada Allah adalah ....

 Manusia bekerja di bidang profesinya dalam rangka mengabdi kepada Allah.

 Manusia menuntut ilmu untuk diabdikannya kepada Allah.
 Manusia tidak menjadikan materi sebagai tujuan hidupnya.
 Hidup dan mati manusia itu untuk Allah

Agama Islam sebagai pedoman hidup manusia memberi manfaat bagi manusia dan
masyarakat. Manfaat Islam itu disebabkan agama Islam merupakan suprasistem dalam bidang
....

 Syari'ah dan akhlak.

 Aqidah, keimanan, syari'ah, dan akhlak.
 Aqidah dan keimanan.
 Aqidah dan syari'ah

Manfaat agama Islam bagi manusia meliputi ....

 Informasi tentang makhluk, Khalik, alam gaib dan nyata, serta petunjuk tentang baik
dan buruk.
 Informasi tentang alam gaib dan nyata serta fungsinya masing-masing.
 Petunjuk tentang yang baik dan buruk, benar dan salah, serta perintah dan larangan.
 Informasi tentang makhluk dan Khalik serta hubungan antara keduanya

Manusia dalam pandangan kebendaan atau paham materialisme berbeda  dengan Islam.
Menurut  Islam, manusia adalah ....

 Makhluk Allah yang diturunkan ke dunia.

 Makhluk Allah, yang ditugasi untuk beribadah kepada-Nya.
 Jujur dan disiplin.
 Khalifah Allah, sebagai pelaksana hukum Islam

Hak seseorang terhadap orang lain menurut Islam adalah ....

 Menerima takdir Allah.

 Jujur dan disiplin.
 Harus berusaha dan berikhtiar.
 Beribadah kepada Allah

Hak seseorang terhadap diri sendiri menurut Islam adalah ....

  Berbuat sesuai dengan peraturan yang ditetapkan oleh negara.
 Memenuhi keinginan diri sendiri, dengan tidak merugikan orang lain.
 Memenuhi kebutuhan diri sendiri tanpa memperhatikan kepentingan orang lain.
 Tidak melanggar peraturan atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat

Tujuan hukum (syariat) Islam bagi manusia adalah ....

 Kebahagiaan manusia itu sendiri.

 Mengatur tata hidup dan pergaulan manusia.
 Agar manusia dapat masuk surga.
 Agar menjadi muslim sejati

Bunuh diri dilarang oleh ajaran Islam dengan alasan ....

 Melawan takdir.
 Bersikap tanpa harapan atau frustrasi.
 Melanggar atas hak terhadap diri sendiri.
 Merugikan orang lain

Hak manusia atas harta adalah ....

 Memelihara dan memanfaatkan harta di jalan Allah.

 Hak yang ada pada harta tersebut.
 Mempergunakan harta sepatutnya.
 Kewajiban yang ditunaikan terhadap harta yang dimiliki.

Tugas manusia sebagai khalifah Allah adalah ....

 Menjauhi larangan dan melaksanakan perintah-Nya.

 Beribadah.
 Melaksanakan rukun Islam.
 Memakmurkan dan menciptakan ketenteraman di dunia atas petunjuk agama Allah.

Fungsi Ilmu Pengetahuan dalam hubungannya dengan Iman adalah ....

 Petunjuk jalan yang membimbing ke arah keimanan.

 Penjabaran cara melaksanakan keimanan dalam kehidupan sehari-hari.
 Menanamkan keimanan.
 Menjelaskan pentingnya keimanan bagi kehidupan manusia

Dalam rangka memenuhi hak Allah manusia berkewajiban ....

 Mengamalkan agama Allah.

 Mengimani dan tidak menyekutukan Allah.
 Bertakwa dan tidak menyekutukannya.
 Berbakti kepada Allah.
Khalifah Allah adalah ....

 Mukmin dan muslim yang konsekuen.

 Hamba yang taat kepada Allah.
 Penguasa dan pengatur bumi untuk dan atas nama Allah.
 Rasul Allah di dunia.

Yang bukan merupakan pengertian Egalitarianisme adalah..

 Tidak ada diskriminasi etnis, agama, suku, dan lain-lain.

 Suatu paham yang memberi keistimewaan pada ras tertentu.
 Perbedaan genealogis bukan menjadi ukuran dalam menegakan hukum.
 Semua orang sama dalam hukum.

Masyarakat Madani yang dibangun oleh Nabi merupakan alternatif bagi masyarakat
jahiliyyah. Sementara masyarakat madani yang hendak dibangun di dunia modern merupakan
alternatif bagi bentuk pemerintahan ....

 Parlementer.
 Otoriter.
 Demokrasi.
 Legali.

Sikap menerima dengan tulus bahwa kemajemukan merupakan bagian dari hukum Allah dan
karunia-Nya adalah ....

 Pluralisme.
 Egalitarianisme.
 Toleransi.
 Otoritarianisme

Hukum harus ditegakkan atas semua warga tanpa pandang bulu. Hal ini merupakan
perwujudan dari prinsip ....

 Supremasi hukum.
 Liberalisme.
 Keadilan.
 Legalisme

َ‫اس َحتَّى يَ ُكونُ;وا ُم; ْؤ ِمنِين‬ ِ ‫ض ُك ُّلهُ ْم َج ِميعً;ا َأفَ;َأ ْنتَ تُ ْك‬
َ َّ‫ الن‬ ُ‫;ره‬ ِ ْ‫ك َآَل َمنَ َم ْن فِي اَأْلر‬
َ ُّ‫ َولَوْ َشا َء َرب‬  Ayat di atas berkenaan
dengan prinsip masyarakat madani, yaitu ....

 Otoritarianisme.
 Egalitarianisme.
 Liberalisme.
 Pluralisme.
Yang dimaksud dengan prinsip hukum Islam sebagaimana dijelaskan para ulama adalah ....

 Aturan-aturan yang ditetapkan oleh para ulama berdasarkan dalil.

 Hukum-hukum yang mengikat manusia berdasarkan aturan yang terdapat dalam al-
Qur’an.
 Kebenaran universal yang inheren di dalam hukum Islam dan menjadi titik tolak
pelaksanaan dan pembinaannya.
 Kaidah-kaidah pokok dalam hukum

Suatu kaidah yang berbunyi ”Masalah-masalah dalam hukum Islam apabila telah menyempit
maka menjadi meluas, apabila masalah-masalah tersebut telah meluas maka kembali
menyempit”, adalah cabang dari prinsip utama hukum Islam ....

 Prinsip keadilan.
 Prinsip amar ma’ruf nahi munkar.
 Prinsip tauhid.
 Prinsip toleransi

Surat al-A’raf/7: 172 menjelaskan tentang prinsip utama dalam hukum Islam yaitu prinsip
tauhid yang mengandung arti ....

 Seluruh manusia ada di bawah ketetapan yang sama sebagai hamba Allah.
 Pada dasarnya semua manusia adalah sama meskipun faktanya berbeda dalam
lahiriahnya, baik warna kulit, bahasa suku bangsa dan lain-lain.
 Hukum Islam tidak diterapkan berdasarkan paksaan.
 Hukum Islam yang mengatur persoalan manusia dari berbagai aspeknya harus
dilandaskan kepada prinsip keadilan

Salah satu cabang prinsip tauhid adalah ”beban hukum yang diciptakan oleh Allah bertujuan
untuk kemaslahatan hidup manusia, bukan untuk kepentingan Allah SWT. Hal tersebut
didasarkan pada penjelasan ayat ....

 Surat al-Isra’ ayat 7.

 Surat al-Hujurat ayat 13.
 Surat al-Baqarah ayat 2-3.
 Surat al-Maidah ayat 3

Prinsip hukum Islam yang menyatakan bahwa sesama warga masyarakat harus saling
menolong demi tercapainya kemaslahatan bersama, adalah penjelasan dari ....

 Prinsip tolong-menolong.
 Prinsip tauhid.
 Prinsip persamaan.
 Prinsip keadilan
Ilmu yang mempelajari baik dan buruk disebut etika. Karena itu etika bisa dikatakan
sebagai ....

 Teori tentang moral.

 Masalah-masalah baik dan buruk.
 Sesuatu yang baik dan buruk.
 Kajian sistematis tentang baik dan buruk

“Sumber kebaikan dan keburukan adalah kebahagiaan.” Pernyataan tersebut di kemukakan

oleh ....

 Egoisme.
 Rasionalisme.
 Egoistik hedonisme.
 Tradisionalisme

Kebaikan dan keburukan diukur oleh kebahagiaan, tetapi kebahagiaan menurut kebanyakan
orang yang merasakannya. Aliran ini disebut hedonisme universal. Salah seorang
penggagasnya adalah ....

 Jhon Stuart Mill (1806-1873).

 Epicurus.
 Aristoteles.
 Plato

Sumber utama moral dalam Islam adalah ....

 Al-quran.
 Akal.
 Sunnah.
 Tradisi

Agama masih memiliki peranan yang besar bagi kehidupan manusia modern untuk
menghindari krisis moral. Hal tersebut karena ajaran-ajaran agama bersifat ....

 Dapat disesuaikan dengan perubahan.

 Absolut.
 Relatif.
 Bisa berubah

Kata sakhkhara dalam Alquran yang berkaitan dengan penjelasan fenomena alam, diartikan
dengan padanan kata ....

 Menundukkan.
 Mengingatkan.
 Menjelaskan.
 Memberikan
Menurut pandangan Islam ilmu mencakup ....

 Ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran dan As-Sunnah.
 Ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran.
 Pengetahuan dan ilmu.
 Ilmu Allah yang disampaikan kepada manusia melalui Alquran, As-Sunnah
pengetahuan (knowledge), dan ilmu (science)

Seni islam dijelaskan oleh Muhammad Quthb dalam Manhaj At-Tarbiyah Al-islamiyah
adalah ....

 Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan islam tentang alam, hidup, dan
manusia yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan
keindahan.
 Ekspresi menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan.
 Ekspresi yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran    dan
keindahan.
 Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi alam, hidup, dan manusia

Padanan kata amal dalam bahasa Indonesia adalah ....

 Bekerja.
 Berpikir.
 Beribadah.
 Berzikir

Tuntutan mengamalkan baik keilmuan maupun yang bersifat muamalah adalah amal yang
saleh, hal ini dijelaskan dalam Alqur’an pada surat ....

 Al-ashr ayat 1-3.

 Al-baqarah ayat 1-3  .
 Al-maidah ayat 1-3  .
 Al-anbiya ayat 1-3  .

Al-ilmu bila amalin kasajarin bila tsamarin artinya adalah ....

 Ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah.

 Ilmu yang tidak diamalkan bagaikan pohon berbuah.
 Ilmu yang diamalkan bagaikan pohon tidak berbuah.
 Ilmu yang diamalkan bagaikan pohon berbuah

Tiga tahapan yang diajarkan Al-quran seperti dijelaskan dalam surat an-Nahl/16: 125 untuk
mengajak manusia ke jalan Allah adalah ....

 Dengan perkawinan, perdagangan, dan perdamaian.

 Dengan membaca ayat Al-quran, terjemahnya, dan tafsirnya.
 Dengan hikmah, nasihat yang baik, dan adu argumentasi yang lebih baik.
  Dengan diplomasi, dagang, dan perang

Muslim yang memiliki budaya akademik berarti harus menggabungkan tiga unsur yaitu ....

 Amal shalih, Ibadah rajin dan sekolah yang tinggi.

 Jabatan yang tinggi, harta yang banyak dan status sosial yang mapan.
 Gelar yang banyak, sering berhaji dan rajin shalat.
 Kecerdasan akal, iman yang kokoh dan hati yang tunduk kepada Allah SWT

Karakteristik seorang muslim yang berbudaya akademik dijelaskan dalam Al-quran:

dalam ....

 Surat All 'Imran ayat 91-93.

 Surat al-Baqarah ayat 170-173.
 Surat Ali 'Imran ayat 191-193.
 Surat al-Baqarah ayat 30

Ayat Al-quran yang berbicara tentang kewajiban seorang mukmin untuk menegakkan
keadilan dalam segala aspeknya adalah ....

 Surat an-Nisa' ayat 153.

 Surat al-Maidah ayat 2.
 Surat an-Nisa' ayat 135.
 Surat al-Maidah ayat 135.