KURIKULUM MERDEKA

PAI DAN BUDI PEKERTI

Asessmen akhir jenjang tahun 2024

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Sekolah Menengah Kejuruan
 PENILAIAN SUMATIF AKHIR JENJANG TAHUN 2023-2024
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI
SEKOLAH MENENGAH ATAS/SEKOLAH MENENGAH KEJURUAN
PROVINSI JAWA BARAT

A. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan memilih A, B, C, D atau E pada lembar

jawaban yang tersedia !

1. Baca dengan seksama penggalan ayat QS. Al Maidah/5:48 berikut!

‫ َو َلۡو َش ٓاَء ٱُهَّلل َلَجَع َلُك ۡم ُأَّم ٗة َٰو ِح َد ٗة َو َٰل ِكن ِّلَيۡب ُل َو ُك ۡم ِفي َم ٓا َء اَتٰى ُك ۖۡم َفٱۡس َتِبُقوْا ٱۡل َخ ۡي َٰر ِتۚ ِإَلى ٱِهَّلل‬...
‫َم ۡر ِج ُع ُك ۡم َجِم يٗع ا َفُيَنِّبُئُك م ِبَم ا ُك نُتۡم ِفيِه َتۡخ َتِلُفوَن‬
Arti kata dari kalimat yang digarisbawahi adalah. …
A. Kami turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran
B. yaitu kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya
C. putuskanlah perkara menurut apa yang Allah turunkan
D. Kami berikan aturan dan jalan yang terang
E. maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan

2. Dilansir dalam catatan tahunan Komnas Perempuan tahun 2020, kekerasan dalam pacaran
mencapai 1.309 kasus (20%) yang menempati posisi kedua terbanyak setelah kasus
kekerasan dalam rumah tangga. Merujuk data tersebut, tanpa disadari pacaran yang
rasanya dinormalisasi akhir-akhir ini merupakan ancaman bagi generasi mendatang.
Maka perintah Allah Swt. dalam Q.S. al-Isra ayat 32 pada hakikatnya menyimpan banyak
hikmah bagi para umat-Nya. Berikut ini yang bisa kita lakukan sebagai seorang muslim
dalam menghadapi fenomena di atas adalah ....
A. mengingatkan teman yang berpacaran dengan menghalalkan segala cara
B. tetap berpacaran, namun berusaha untuk tidak bertemu secara langsung
C. menjauhi komunikasi maupun pergaulan dengan lawan jenis
D. menjauhi ikhtilat dan memilih pergaulan yang sehat dan positif
E. tidak meninggalkan salat dan selalu berzikir kepada Allah Swt.

3. Islam sangat menganjurkan untuk memiliki daya pikir yang kritis, meneliti dan mengkaji
segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., sebagaimana hadis berikut
 yang maksudnya adalah. …

A. Berpikirlah atas qadha dan segala takdir-Nya dan jangan mengeluh

B. Renungkan dan berdzikirlah dengan nama-nama Allah yang indah
C. Pikirkanlah ciptaan Allah dan jangan memikirkan Dzat-Nya atau Hakikat-Nya
D. Orang-orang yang berfikir dan berdzikir disebut ulil al bab
E. Biasakannlah berdzikir dengan selalu menyebut al-Asmaul Husna

4. Perhatikan tabel berikut!

No Kalimat No Hukum Tajwid
1
‫ٱلَّس َٰم َٰو ِت‬ A Mad Thobi’iy

2 ‫ِقَٰي ٗم ا َو ُقُع وٗد ا‬ B Mad Iwad

3 ‫َٰب ِط اٗل‬ C Idhgom Bigunah

4
‫َع َذ اَب‬ D Alif lam syamsiyah

Pasangan yang benar hukum tajwid dan kalimat adalah. …

A. 1=A, 2=B, 3=C, 4=D
B. 1=D, 2=C, 3=B, 4=A
C. 1=C, 2=D, 3=A, 4=B
D. 1=B, 2=C, 3=D, 4=A
E. 1=B, 2=D, 3=C, 4=B

5. Orang-orang yang berakal atau memiliki kemampuan berpikir kritis serta akal budi yang
bersih disebut dalam QS. Ali Imron/3:190-191 dengan istilah ulil albab, menurut ayat
tersebut ulil albab adalah. …
A. Orang-orang yang senantiasa berdzikir dan berpikir tentang penciptaan langit dan
bumi
B. Orang-orang yang senantiasa berdzikir dalam keadan berdiri, duduk ataupun
berbaring
 C. Orang-orang yang mampu menyeimbangkan antara kebutuhan urusan dunia dan
urusan akhirat
D. Orang-orang yang selalu menjaga persatuan dan kebersamaan dalam kehidupan
bermasyarakat
E. Orang-orang yang mementingkan agama, membela agama dan memelihara
keberagaman dan kebhinekaan

6. Prof. Dr. Quraish Shihab mengelompokan kaum musyrikin ke dalam dua golongan, yaitu
ada orang yang percaya kepada al qur’an, tetapi menolak kebenaran al-Qur’an karena
keras kepala dan demi mempertahankan kedudukan sosialnya. Dan ada yang memang
benar-benar lahir dan batin tidak percaya kepada al qur’an serta enggan memerhatikannya
karena hati mereka telah terkunci. Penjelasan ini didapatkan dari potongan ayat. …
A

7. Tafsir QS. Ibrahim/14:9 menurut tafsir yang diterbitkan kemenerian Agama Republik
Indonesia adalah orang-orang Bani Israil dan Umat nabi Muhammad SAW, tidak boleh
mengingkari nikmat Allah Swt. karena sudah disampaikan contoh binasanya kaum Nabi
Nuh, kaum ‘Ad dan Tsamud. Para Rasul pun telah datang sebagai pembawa berita dan
pemberi penjelasan yang mudah dipahami oleh umatnya. Namun mereka menutupkan
tangannya ke mulutnya dengan penuh kebencian dan penolakan. Sambil berkata. …
A. Sesungguhnya kami tidak percaya sama sekali akan bukti bahwa kamu diutus kepada
kami, dan benar-benar berada dalam keraguan yang sangat mendalam dan
menggelisahkan hati kami terhadap apa yang kamu serukan kepada kami, berupa
ajakan beriman dan bertauhid kepada Allah.
 B. Hakikat hidup di dunia ditandai oleh keniscayaan adanya cobaan yang beraneka
ragam, dan kadarnya hanya sedikit jika dibandingkan dengan potensi yang telah
dianugerahkan Allah Swt. kepada manusia, sehingga setiap yang diuji akan mampu
memikulnya jika manusia menggunakan potensi-potensi tersebut.
C. Tidaklah seorang muslim, laki-laki dan perempuan ditimpa suatu musibah, lalu ia
mengingatnya meski waktunya sudah lama berlalu kemudian mengucapkan kalimat
Innalillahi wa inna ilaihi roji’un, kemudian Allah memberikan pahala pada saat itu.
D. Sesungguhnya kami tidak mengingkari apa-apa yang diperintahkan kepada kami.
Kami juga tidak ragu-ragu terhadap perkataan para Rasul dan kami benar-benar yakin
akan kebenaran berita, contoh teladan dan kisah-kisah umat terdahulu yang diserukan
oleh para Rasul kami.
E. Ya Allah, berikanlah pahala ketika musibah menimpa diri kami, ya Allah, Engkau
pasti akan menguji kami, berikanlah kami kemamuan untuk melewati ujian-ujian itu,
Dan Engkau tidak akan memberikan ujian melainkan sesuai dengan kesanggupan
kami.

8. Allah Swt. menciptakan manusia berbeda satu dengan yang lain. Baik dari suku, bangsa,
budaya, adat istiadat dan agama, bahkan dalam satu agama pun banyak sekali
menemukan perbedaan, namun Islam juga mengajarkan sikap tasamuh. Berikut ini yang
merupakan wujud sikap tasamuh adalah. …
A. bergaul dengan semua teman tanpa membedakan agamanya
B. menghina dan menjelek-jelekkan ajaran agama lain
C. ikut merayakan hari besar keagamaan umat lain
D. tidak memberikan kesempatan untuk melaksanakan ibadah
E. mencurigai praktek ibadah orang lain karena berbeda

9. Perhatikan pernyataan berikut ini!

a) Iman kepada Allah
b) Membaca kitab suci Al-Qur`an
c) Mencintai dan membenci karena Allah
d) Ikhlas dan menjauhi sifat munafik
e) Belajar dan menuntut Ilmu
Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah ma’rifatun bil qolbi
adalah….
 A. a) – b) – c)

B. a) – c) – d)

C. a) – d) – e)

D. b) – c) – d)

E. b) – d) – e)

10. Perhatikan dengan seksama terjemah hadis berikut!

“Dari Anas r.a. berkata: “Rasulullah Saw. pernah berkhutbah yang luar biasa di mana
saya belum pernah mendengar khutbah seperti itu, yang mana beliau
bersabda:”Seandainya kamu sekalian mengetahui apa yang aku ketahui niscaya kamu
sekalian akan sedikit sekali tertawa dan pasti akan banyak menangis”. Kemudian para
sahabat Rasulullah Saw. menutup mukanya sambil terisak-isak (menangis).” (HR.
Bukhari dan Muslim).
Hadis diatas berkaitan dengan takut (khauf) nya seseorang kepada Allah, sebagaimana
yang dijelaskan oleh Imam al-Ghazali, Kecuali. …
A. Takut tidak diterimanya taubat dan takut tidak mampu istiqomah dalam beramal
saleh.
B. Takut akan mengikuti hawa nafsu dan takut tertipu oleh gemerlap duniawi.
C. Takut terperosok dalam jurang maksiat dan takut atas siksa kubur.
D. Takut terjebak pada kesibukan yang melalaikan dari Allah Swt
E. Takut mendapatkan siksaan di dunia dan takut mendapatkan nikmat surga

11. Bayu mempunyai sebuah usaha dalam bidang tekstil, temannya Ahmad seorang pedagang
di pasar. Suatu hari, karena kondisi pandemi Covid, usaha Bayu sedang menurun sepi
orderan sehingga pendapatan berkurang, padahal Ia perlu membayar uang sewa, akhirnya
Ia meminjam sejumlah uang kepada Ahmad sebesar Rp 10.000.000,- dengan janji akan
mengembalikan dalam waktu 6 bulan. Ahamad menyetujui dan kemudian memberikan
pinjaman kepada Bayu. Namun setelah enam bulan ternyata Bayu tidak mengembalikan
uang. Ahmad terus menagih utang, namun Bayu terus mengulur-ulur waktu pembayaran.
Oleh karena itu berhati-hatilah dengan janji karena bahaya janji adalah. …
A. hidupnya sangat menyenangkan
B. hidupnya banyak dipercaya orang
 C. karirnya akan semakin memuncak
D. hidupnya tidak akan dipercayai lagi
E. selalu dicari keberadaanya

12. Pribadi yang bersyukur itu, ditandai menyatunya hati, lisan dan perbuatan. Tidak boleh
terpisah, atau terpotong-potong, sehingga jika kesatuan itu dapat dilakukan, muncul
kepribadian muslim yang utuh, bukan pribadi pecah yang hanya sesuai, misalnya antara
lisan dan perbuatan, melupakan hati. Begitu juga, hati dan lisan menyatu, tetapi
perbuatannya tidak sesuai. Hikmah dan keuntungan orang yang selalu bersyukur adalah.
…. Kecuali. …
A. Hidupnya jauh lebih produktif
B. Selalu berbahagia dan bersikap optimis
C. Menjadi orang yang diistimewakan dan dicintai Allah
D. Memperoleh surge yang penuh dengan kenikmatan
E. Hartanya akan selalu bertambah walaupun malas

13. Secara bahasa kata ikhlas berarti murni, tidak bercampur, bersih, jernih, mengosongkan
dan membersihkan sesuatu. Jika seseorang beribadah tidak lagi didasari keinginan dunia
maupun akhirat, melainkan didasari oleh rasa mahabbah (cinta) dan rindu kepada Allah
Swt. Sehingga orang pada tingkatan ini mencapai kenikmatan dalam setiap ibadah yang
dikerjakan. Berdasarkan narasi ini, orang tersebut termasuk dalam kategori . …
A. Ikhlas awam
B. Ikhlas khawas
C. Ikhlas khawashul khawas
D. Ikhlas Ridho
E. Ikhlas saja

14. Al-Qur’an mengemukakan tentang tiga tipologi golongan manusia, yang disebutkan
secara berurutan pada awal surat al-Baqarah/2: 1-20 yaitu golongan orang yang beriman,
kufur, dan munafik. Lima ayat pertama membahas mengenai orang-orang mukmin,
kemudian ayat 6-7 mengenai orang-orang kafir, dan ayat 8-20 membicarakan mengenai
orang-orang munafik. Dari ketiga kategori ini, kategori orang-orang munafiq adalah yang
paling berbahaya, sebab kelompok ini sangat sulit dikenali. Ciri-ciri orang munafik
adalah. …
 A. Berkata benar
B. Berdusta
C. Selalu tepat janji
D. Dapat dipercaya
E. Berintegritas

15. Pak Fulan sudah dua tahun menderita sakit gula sehingga sangat hati-hati ketika makan
dan minum. Pak Fulan menerima musibah ini dengan hati yang ikhlas, sabar dan selalu
berdo’a kepada Allah Swt agar penyakitnya segera diangkat dan bisa sehat kembali. Dari
cerita tersebut Pak Fulan termasuk orang yang memiliki ....
A. Qalbun Salim
B. Mayyit al-qalb
C. Maridh al-qalb
D. Qaswat al-qalb
E. Qalbun mayyitun

16. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

1) Orang memiliki ide atau rencana yang harus diwujudkan, sekalipun ide atau rencana
tersebut salah.
2) Bersikeras melakukan suatu hal, meskipun orang lain tidak ingin melakukannya.
3) Ketika orang lain mengutarakan ide atau rencana yang berbeda akan menuduh bahwa
ide tersebut buruk dan tidak akan berhasil.
4) Merasa kesal, marah, dan frustrasi ketika orang lain membujuk untuk melakukan hal
yang bertentangan dengan keinginan kita.
5) Melaksakan ide dan gagasan yang sudah disepakati untuk dilaksanakan bersama
Dari pernyataan-pernyaan tersebut yang merupakan ciri-ciri keras kepala adalah ....
A. 1, 2, 4, dan 5
B. 1, 2, 3, dan 4
C. 2, 3, 4, dan 5
D. 2, 3, dan 4
E. 2, 3, dan 5

17. Allah melarang berbuat tabzir dan isrof juga melarang kikir dan bakhil. Contoh bersikap
hemat yang tepat adalah. …
 A. Membeli kebutuhan selama sebulan sesuai dana yang dimiliki
B. Membeli makan satu kali sehari
C. Bersedekah dua ribu rupiah per hari
D. Membeli makanan setengah porsi
E. Memilih jalan kaki padahal memiliki kendaraan

18. Dalam firman Nya, Allah mengggambarkan perumpamaan bagi orang yang suka berperi-
laku riya sebagai perbuatan yang merugikan, perumpamaan itu adalah. …
A. seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat,
lalu menjadilah dia bersih
B. seperti seseorang yang mengumpulkan kayu bakar kemudian kayu itu dibakar dan
habis menjadi abu
C. seperti air hujan yang menyirami tanaman lalu tumbuh segala macam rumput hijau
yang jadi parasite
D. seperti menabur garam pada sebuah kolam dan airnya tetap tawar
E. seperti air menetes sedikit demi sedikit lama kelamaan gelas menjadi penuh

19. Perhatikan tabel berikut!

No Istilah No Arti
1 Ghadhab a Membabi buta
2 Tahawwur b Memperturutkan nafsu
3 Ittiba’ al-Hawa c Temperamental
4 Al-hilm d Pengecut
5 Jubun e Murah hati
Pasangan yang benar dari istilah dan arti akhlak madzmumah dan akhlak mahmudah
tersebut adalah….
A. 1 = a, 2 = b, 3 = c, 4 = d, 5 = e
B. 1 = b, 2 = c, 3 = d, 4 = , 5 = a
C. 1 = c, 2 = a, 3 = b, 4 = e, 5 = d
D. 1 = d, 2 = e, 3 = a, 4 = b, 5 = c
E. 1 = e, 2 = a, 3 = c, 4 = d, 5 = e

20. Rafi seorang pelajar yang baik, ia suka bergaul dengan teman-teman sekolahnya pada
sekolah lain yang sering melakukan tawuran, malas belajar, dan suka bolos dari sekolah,
 sehingga suatu saat Rafi kedapatan bermasalah karena terlibat tawuran. Faktor penyebab
terpengaruhnya Rafi pada perilaku menyimpang disebut. …
A. Juvenile delinquency
B. Rational choice
C. Social disorganization
D. Strain
E. Defferential association

21. Jika dilihat dari asbab an nuzul bahwa penetapan hukum tentang pengharaman khamr
atau minuman keras tidak sekaligus diharamkan akan tetapi dilakukan secara bertahap,
tiga tahapan tersebut terdiri. …
A. Tahap penegasan tentang pengharaman khamr – tahap larangan solat ketika sedang
mabuk – tahap perbuatan dosa besar
B. Tahap informasi tentang khamr banyak madharatnya dibanding maslahat – tahap
larangan solat ketika sedang mabuk – tahap penegasan bahwa khamr adalah haram
C. Tahap larangan solat jika sedang mabuk – tahap informasi bahwa khamr adalah
barang haram – tahap kebiasaan orang-orang jaman jahiliyah
D. Tahap informasi tentang mabuk itu perbuatan keji – tahap informasi keberadaan buah
anggur – tahap mengharamkan – tahap larangan
E. Tahap kebolehan meminum minuman khamr – tahap larangan – tahap pengharaman

22. Kemajuan teknologi saat ini berdampak pada cara komunikasi seseorang, berbagi berita,
mencari informasi, gaya belajar, dan konten. Jenis media sosial yang banyak digunakan
oleh masyarakat adalah facebook, instagram, twitter, telegram, whatsapp, dan lain-lain.
Meskipun, zaman Nabi Muhammad Saw. belum ada media sosial, tetapi rambu-rambu
dalam berinteraksinya diajarkan dalam Al-Qur’an dan Hadis. Dengan demikian kita
sebagai pengguna tentunya harus memiliki aturan atau adab menggunakan media sosial
yaitu suatu sikap dan perilaku yang harus dikedepankan ketika berinteraksi dengan orang
lain ketika menggunakan media sosial. Dibawah ini bukan merupakan adab menggunakan
media sosial adalah. …
A. Menggunakan media social sebagai sarana untuk berbagi kebaikan dan dengan niat
yang baik
B. Melakukan tabayyun sebelum berita atau informasi disebarkan
C. Berbagi informasi atau ilmu maupun sekedar update status landasi dengan sikap riya
 D. Sampaikan informasi dengan benar bukan menyebar berita bohong (hoaks)
E. Hindarilah bahasa yang menyinggung atau menyakiti atau menghina orang lain

23. Nabi Muhammad Saw. berkata dalam hadisnya: “Tiga perkara yang apabila terdapat
dalam diri seseorang, ia akan merasakan manisnya iman: menjadikan Allah dan
RasulNya lebih dicintainya melebihi dari selain keduanya. Mencintai seseorang yang
dicintainya melainkan karena Allah, membenci dirinya kembali kepada kekufuran
sebagaimana bencinya ia kembali dilemparkan kedalam api neraka” (HR. Bukhori
Muslim).
Berdasarkan hadis tersebut, manakah contoh perilaku yang benar dan sesuai pada
pernyataan berikut. …
A. Arman sangat pandai bergaul karena kemampuan komunikasinya bagus tapi sering
menipu orang yang dikenalnya
B. Firman sangat mencintai Lucy, Lucy pun demikian sampai lupa daratan sehingga
terjerumus pada perbuatan zina
C. Fatma sering sekali berbohong kepada kedua orangtuanya dengan alasan mamahnya
suka pelit
D. Baron pernah memiliki riwayat hidup yang kelam terjerumus kemaksiatan, saat ini ia
bertobat dengan istiqomah dalam kebaikan
E. Panji hanya percaya pada Al qur’an saja dalam menjalankan perintah Allah dan tidak
mau mengamalkan ajaran yang dicontohkan rasulullah

24. Iman merupakan landasan atau pondasi bagi seorang muslim, Islam adalah bangunannya.
Adapun yang menjadi indikator seseorang disebut sebagai muslim adalah. …
A. Hanya mengucapkan dua kalimat syahadat.
B. Melakukan salat lima waktu dengan benar.
C. Menunaikan zakat dalam jumlah yang besar.
D. Melakukan puasa hanya pada bulan Ramadan.
E. Melaksanakan lima perkara yang terangkum dalam rukun Islam.

25. Bank syariah adalah bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan prinsip
syariah. Prinsip syariah adalah perjanjian yang dilandaskan pada hukum Islam antara
bank dan pihak lain untuk penyimpanan dana atau pembiayaan dalam bentuk kegiatan
 usaha atau transaksi lainnya yang dinyatakan sesuai syariah. Diantara prinsip syari’ah
yang benar dibawah ini adalah. …
A. Pembiayaan dengan prinsip bagi hasil (murabahah)
B. Prinsip jual beli barang untuk memperoleh keuntungan (muzara’ah)
C. Pembiayaan dengan prinsip penyertaan modal (musyarakah)
D. Pembiayaan barang modal dengan sewa murni (tijarah)
E. Pemindahan hak milik barang dan jasa (ijarah wa iqtina)

26. Hamdan adalah seorang nasabah sebuah bank syariah di kotanya. Setiap bulan ia akan
menyisihkan sebagian dari penghasilannya untuk ditabung atau dititipkan di bank, untuk
antisipasi jika sewaktu-waktu memerlukan bisa diambil kembali. Transaksi perbankan
yang dilakukan oleh Hamdan disebut dengan….
A. wadi’ah
B. wakalah
C. kafalah
D. mudharabah
E. musyarakah

27. Kata al-kulliyatul al-khamsah, terdiri dari dua kata yaitu al-kulliyatu dan al-khamsah.
Dan dalam istilah istilah ushul fiqih, sering disebut dengan maqashid al-khamsah atau
maqashid syari’ah yang bermakna. …
A. lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan kemaslahatan (al-
maslahat), dan apabila hal ini tidak ada maka akan muncul kemafsadatan (kerusakan)
B. prinsip dasar hukum Islam yang diwujudkan dalam bentuk kaidah hokum wajib,
sunah, haram, mubah dan makruh
C. Dasar-dasar hukum Islam yang terdiri dari menjaga agama , menjaga jiwa, menjaga
akal, menjaga keturunan, dan menjaga harta
D. Hukum-hukum yang terkait dengan muamalah atau kehidupan social dan
dikembangkan oleh para mujtahid
E. tujuh prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan sikap toleran dalam
beragama dan keras pada kemaksiatan

28. Islam sangat melindungi hak hidup manusia, bahkan terhadap janin sekalipun yang ada
dalam perut seorang ibu. Seorang ibu hamil yang meninggalkan dunia, sementara bayi
 masih ada di perut, maka boleh dilakukan operasi bedah demi menyelamatkan nyawa
bayi tersebut. Menjaga nyawa juga ijadikan alasan diberlakukannya hukum qisas terhadap
setiap perbuatan pidana yang mencederai tubuh orang lain. Ini menjadi bukti bahwa
nyawa jauh lebih penting dari yang lain. Dalam istilah maqashid as syari’ah disebut. …
A. hifzhu al-din
B. hifzhu al-nasl
C. hifzhu al-nafs
D. hifzhu al-mal
E. hifzhu al-‘aql

29. Secara Bahasa khutbah dan dakwah itu berbeda. Dakwah merupakan mashdar (kata
dasar) dari kata “da’a – yad’u – da’watan” yang mempunyai arti mengajak, memanggil,
dan menyeru untuk hal tertentu. Jika ditinjau dari makna istilah, ada beberapa pengertian
dakwah, yaitu… kecuali. …
A. Setiap kegiatan yang mengajak, menyeru, dan memanggil orang atau kelompok orang
untuk beriman kepada Allah Swt. sesuai dengan ajaran akidah (keimanan), syariah
(hukum) dan akhlak Islam.
B. Kegiatan mengajak orang lain ke jalan Allah Swt. secara lisan atau perbuatan untuk
kemudian diamalkan dalam kehidupan sehari-hari supaya mendapat kebahagiaan
dunia dan akhirat.
C. Kegiatan mengajak orang-orang untuk mengamalkan ajaran Islam di dalam kehidupan
sehari-hari.
D. Seruan atau ajakan kepada keinsafan atau usaha untuk mengubah agar keadaannya
lebih baik lagi, baik sebagai pribadi maupun masyarakat.
E. Menyampaikan pesan kebaikan dan memaksakan kehendak untuk berbuat kebaikan
atas nama agama dengan sikap intoleran

30. Cermati dengan seksama terjemah Q.S. an-Nahl/16: 125 berikut!

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan
berdebatlah dengan mereka dengan cara yang terbaik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah
yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih
mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.
Berdasarkan terjemah diatas terdapat tiga metode dakwah yaitu. …
A. Dakwah dengan cara hikmah, mauidzatul hasanah dan mujadalah
 B. Dakwah dengan cara bijaksana, nasihat yang baik dan memaksakan kehendak
C. Dakwah dengan cara hikmah, pelajaran hidup dan debat kusir
D. Dakwah dengan cara keteladanan, perbuatan dan tukar pikiran
E. Dakwah dengan cara amar ma’ruf nahi munkar

31. Ikatan lahir batin antara seorang laki-laki dan perempuan untuk hidup bersama dalam
suatu rumah tangga melalui akad yang dilakukan menurut aturan hukum syariat Islam
yang mengakibatkan timbulnya hak dan kewajiban di antara masing-masing pihak
(suami-Istri). Narasi tersebut merupakan. …
A. Pengertian pernikahan
B. Tujuan pernikahan
C. Rukun pernikahan
D. Syarat-syarat pernikahan
E. Hikmah pernikahan

32. Sumber hukum Islam terdiri dari Al Qur’an, Hadis dan Ijtihad. Ijtihad adalah. …
A. kumpulan firman Allah yang diturunkan kepada nabi Muhammad Saw. sebgai
mukjizat dan dipandang beribadah jika membacanya
B. segala ucapan, perbuatan dan ketetapan nabi Muhammad Saw. yang dijadikan landasn
hukum
C. mencurahkan segenap pikiran untuk menetapkan suatu hukum yang tidak terdapat
dalam al qur’an dan hadis nabi
D. kesepakatan para mujtahid dalam menentukan suatu hukum syara setelah wafatnya
Rasul
E. menetapkan hukum suatu kejadian atau peristiwa yang tidak ada dasar nashnya
dengan cara membandingkan dengan suatu kejadian yang lain

33. Sebelum agama Islam masuk ke Nusantara, berbagai macam agama dan kepercayaan
seperti Animisme, Dinamisme, Hindu, dan Buddha telah dianut oleh masyarakat
Nusantara. Selat malaka merupakan jalur laluintas perdagangan bangsa Eropa, China dan
Arab. Jalur masuknya Islam dari Arab masuk dri dua rute, salah satu rute yang benar
adalah. …
A. Jalur Barat, dengan rute dari Arab (Mekah dan Madinah), Damaskus, Bagdad, Gujarat
(Pantai Barat India), Srilangka, hingga Nusantara
 B. Jalur Timur, dengan rute dari Arab (Mekah dan Madinah), Yaman, Gujarat, Srilangka,
hingga Nusantara
C. Jalur selatan, dengan rute dari Arab (Mekah dan Madinah), Yaman, Gujarat,
Srilangka, hingga Nusantara
D. Jalur Tenggara, dengan rute dari Arab (Mekah dan Madinah), Yaman, Gujarat,
Srilangka, hingga Nusantara
E. Jalur selatan, dengan rute dari Arab (Mekah dan Madinah), Damaskus, Bagdad,
Gujarat (Pantai Barat India), Srilangka, hingga Nusantara

34. Para ulama penyebar ajaran islam sangat memahami kondisi latar belakng rakyat
Indonesia yang teridiri dari berbagai suku dan budaya lokal yang berlaku, serta ajaran
animisme dan dinamisme yang dianut, oleh karena itu para ulama memiliki strategi
dakwah agar islam dapat diterima dengan damai. Strategi dakwah yang digunakan para
ulama adalah dengan melalui. …
A. Pernikahan, Perdagangan, Kesenian, Perjanjian dan Bela diri
B. Pernikahan, Pendidikan, Permainan, Perjanjian dan Peperangan
C. Pendidikan, Perdagangan, Tasawuf, Penjajahan dan Bujukan
D. Perdagangan, Pernikahan, Pendidikan, Kesenian, Tasawuf dan Politik
E. Perdagangan, Peperangan, Pendidikan dan Politik kekuasaan

35. Para wali memiliki metode dan strategi yang sangat bijak dalam berdakwah, dalam
mengenalkan Islam pada masyarakat yang memiliki keragaman suku, etnis, budaya, dan
bahasa. Para wali tidak menyebarkan ajaran Islam dengan mengusik tradisi asli
masyarakat Nusantara, bahkan tidak mengusik agama dan kepercayaan mereka,
namun memperkuatnya dengan cara-cara yang islami. Langkah strategis dakwah para
wali ini disebut. ...
A. Tadrij
B. Tarikh
C. Adamul Haraj
D. Mujadilah
E. Bil lisan
36. Disaat jayanya kerajaan-kerajaan Islam, peran ulama sangat menonjol sekali dalam
pemerintahan sebagai elit pejabat yang fungsinya memperkokoh kedudukan para
pemimpin. Adapun perannya yang paling penting adalah …
A. duduk menemani para pemimpin yang membidangi pemerintahan
B. berbeda-beda peran sesuai wilayah atau daerah yang dikuasai
C. menjadi penasehat di bidang keagamaan bagi kerajaan
D. mempengaruhi pemimpin agar menegakkan aturan
E. mengembalikan aturan bernegara yang menyimpang

37. Syekh Nawawi Al Bantani pernah menjadi imam di Masjidil Haram, mengajar di
Haramain (sebutan lain dariMakkah Madinah), dan karya-karyanya tersebar juga di
Timur Tengah. Di kawasan Asia Tenggara, khususnya di dunia pesantren, karya-karyanya
masih dipelajari, dikaji, dan ditelaah, bahkan sampai kini menjadi kurikulum tetap di
pesantren. Gelar Sayyidul Hijaz bukan sembarang gelar, dan itu diperoleh di wilayah
Timur Tengah, tepatnya di seputar Jazirah Arab (Makkah-Madinah saat itu), dan Masjidil
Haram, khususnya Ka’bah yang menjadi jantung atau pusatnya ajaran Islam. Hal ini,
menjadikan kita sebagai bangsa Indonesia, merasa bangga dan kagum atas capaian yang
diperoleh oleh beliau.
Berdasarkan kisah tersebut, berikut pernyataan yang tidak sesuai dengan kiprah Syekh
Nawawi al Bantani sebagai sosok yang dapat dijadikan teladan oleh generasi penerus saat
ini adalah. …
A. Produktif dalam berkarya
B. Gigih dalam menuntut ilmu
C. Gemar membaca dan menulis
D. Hanya berteman dengan ulama
E. Jiwa patriotism dan cinta tanah air

38. Keberhasilan Mbah Sholeh Darat dalam mendidik dan mencetak kader dakwah, dapat
ditelusuri dan ditemukannnya beberapa muridnya yang merupakan tokoh-tokoh besar
Indonesia, diantaranya KH Ahmad Dahlan, beliau adalah pendidiri Organisasi. ….
A. Serikat Islam
B. Serikat Dagang Islam
C. Muhammadiyah
D. Nahdhatul Ulama
 E. Persatuan Islam

39. Peradaban islam adalah kumpulan bentuk kemajuan identitas terluas yang berhasil dicapai
dan diraih umat islam dalam seluruh aspek kehidupan social, politik ekonomi, ilmu dan
tekhnologi. Pertumbuhan umat islam didunia semakin men ingkat seiring dengan
berkembangnya jumlah umat islam diberbagai belahan dunia, salah satunya di Pakistan
yang banyak melahirkan ilmuwan muslim, salah satu tokoh pembaharuan muslim yang
terkenal adalah . …
A. Muhammad Iqbal
B. Ibnu Sina
C. Elijah Muhammad
D. Muhammad sidiq
E. Bani Umayyah

40. Organisasi-organisasi social keagamaan sangat besar peranannya dalm memperjuangkan

kemerdekaan Indonesia. Walaupun terkadang ada perbedaan pandangan diantara anggota-
anggotanya akan tetapi secara keorganisasian tujuannnya adalah mencapai Indonesia
merdeka adal dan sejahtera. Dibawah ini bukan merupakan faktor berdirinya organisasi
Islam Muhammadiyah adalah. …
A. Umat islam tidak memegang teguh tuntunan Al Qur’an dan Sunnah Nabi, sehingga
menyebabbkan tumbuhnya syirikm bid’ah dan khurafat
B. Ketiadaan persatuan dan kesatuan diantara umat islam, akibat dari tidak tegaknya
ukhuwwah islamaiyah
C. Keberhasilan lembaga-lembaga pendidikan Islam yang gtersebar diseluruh penjuru
negeri
D. Banyak umat islam yang hidup dalam fanatisme yang sempit, bertaqlid buta dan
berpikir dogmatis
E. Kesadaran akan bahaya yang mengancam kehidupan umat islam dari luar Islam yang
menanamkan pengaruhnya dikalangan rakyat