PERADABAN ISLAM

PERIODE TIGA KERAJAAN BESAR

PERADABAN ISLAM MASA TIGA
KERAJAAN BESAR
• Pasca runtuhnya dua kekuatan besar Islam, Daulat Abbasiyah dan Daulat Umaiyah. Islam mengalami
kemunduran dalam berbagai hal sehingga Islam tumbuh secara terkotak-kotak.
• Hal ini di karenakan pada masa tersebut banyak muncul kerajaan-kerajaan kecil dengan sistem pemerintahan
yang independent.
• Di sisi lain ekspansi bangsa Mongolia terhadap wilayah Islam terus berlanjut dengan membawa dampak
kehancuran terhadap peradaban Islam, hingga muncullah masa tiga kerajaan besar sebagai kekuatan baru
Islam yaitu Kerajaan Syafawiyah di Persia, Turki Usmani di Turki dan Kerajaan Mughal di India
Peradaban Islam Masa Safawi di Persia
• Bidang Politik, menguasai kembali wilayah-wilayah yang ada di sekitar Persia yang
pernah melepaskan diri dari kesultanan Islam
• Di bidang ekonomi, Sultan Abbas I (Sultan paling terkenal dari Dinasti Safawi)
berhasil mengubah pelabuhan Gumrun menjadi pusat perdagangan yang berada
pada jalur penghubung antara Timur dan Barat.
Peradaban islam masa syafawi..
• IPTEK, Persia masa itu berhasil melahirkan ilmuwan-ilmuwan handal seperti Baha al-Din
al-Syaerazi, Sadar al-Din al-Syaerazi (filosof) dan Muhammad Baqir Ibn Muhammad
Damad yang pernah mengadakan observasi mengenai kehidupan lebah-lebah.
• Arsitektur : Menciptakan Isfahan, ibu kota kerajaan, menjadi kota yang sangat indah. Di
kota tersebut berdiri bangunan-bangunan besar lagi indah, seperti masjid-masjid, rumah
sakit-rumah sakit, sekolah-sekolah, jembatan raksasa di atas Zende Rud, dan Istana Chihil
Sutun. Pada pintu masjid ini terdapat lapisan perak yang membuat masjid ini terlihat
begitu megah.
Kemunduran Dinasti Safawi
• Ketegangan dan konflik dengan Turki Usmani yang keberadaannya jauh lebih
besar dan kuat daripada Safaw
• Keadaan para sultan yang lemah dan tidak efektif memimpin. Abbas II adalah raja
yang gemar minum-minuman keras demikian juga sultan-sultan setelahnya yang
memaksakan kehendak terhadap rakyatnya sehingga banyak pemberontakan
yang menyebabkan kerajaan runtuh.
• Kelemahan para sultan ditambah dengan melemahnya semangat pasukan budak-
budak yang direkrut Abbas I, membuat Safawi semakin menurun
• Dekadensi moral khusunya dilingkungan Istana juga menyebabkan merosotnya
pamor Safawi dimata rakyatnya.
Peradaban Islam Masa Turki Usmani
• Politik : Penaklukkan Konstantinopel oleh Kesultanan Utsmaniyah pada 29 Mei tahun
1453 saat dipimpin oleh Muhammad II atau yang dalam sejarah lebih dikenal dengan
nama Muhammad al-Fatih dan berhasil memperluas wilayahnya sampai ke Eropa dan
Afrika Utara
• Ekonomi : menguasai jalur perdagangan antara Eropa dan Asia. Pada saat itulah
kehancuran bagi Bizantium yang sudah berkuasa sebelum masa Nabi. Sultan Muhammad
al-Fatih  juga berhasil menaklukkan Venish, Italy, Rhodos dan Cremia yang terkenal
dengan Konstantinopel II
Peradaban Islam Masa Turki Usmani
• Bidang Hukum : menetapkan undang-undang baru dalam Islam yang
disahkan dalam Qanun Namah yaitu membunuh saudara kandung,
termasuk keponakan, paman dan keluarga dekat yang dianggap
bersaing dalam perebutan kekuasaan- adalah Halal, dengan alasan
untuk tetap menjaga keutuhan Negara dan wilayahnya tidak
terpecah-pecah.
• Pemerintahan : Masa Turki Usmai Sultan memiliki dua kekuasaan,
yaitu sebagai Sultan untukurusan pmenrintahan Turki dan sebagai
khalifah bagi seluruh dunia Islam.
Kemunduran Turki Usmani
• Intervensi Inggris dalam pemerintahan Turki Usmani
• Sekulerisasi Turki Usmani oleh Mustafa Kamal Ataturk
• Pertentangan antara masyarakat Islam Turki yang didukung ulama
dengan pejabat pemerintahan yang mendukung sekulerisasi
Peradaban Islam Masa Dinasti Mughal di
India
• Puncak kejayaan dicapai pada masa Sultan Akbar Yang Akbar (Akbar
The Breat)
• Konsep Dien-e-Ilah yang mengandung berbagai anasir dari berbagai
unsure agama, yaitu Hindu, Budha, Jaina, Islam, Parsi, dan Kristen.
• Inti dari konsep ajaran tersebut adalah, bahwa agama merupakan
gejala dari rasa tunduk kepada satu zat yang Maha Kuasa.
• Menurut Sultan Akbar, agama-agama tersebut pada hakekatnya adlah
satu.
• Tujuaan Dien-e-Ilah mewujudkan  Sulh-e-Kul yang memiliki arti
perdamaian universal.
Kemajuan Peradaban
• Arsitektur dan lukisan yang meadukan unsur Hindu dan Islam benteng
Istana di Ajmer, Agra, Allahabad, Lahore dan Fathepur Sikri dan juga
terlihat pada bentuk motif lonceng dan sejumlah sarana lainnya.
• Kubah yang lahir dari tradisi arsitektur Muslim dipakai baik untuk
kasjid maupun kuil.
• Bidang ekonomi: pertanian, industri/pabrik pengolahan tenun. Pada
masa ini  telah diekspor tenun, rempah-rempah, opium, gula, bubuk
sodium, dll ke pasar Eropa
Kemajuan…
• Bidang seni syair : Terdapat seorang penyair Istana terkenal yang
bernama Malik Muhammad Jayazi, yang menulis karya agung yang
berjudul Padmavat. 
• Arsitektur : bangunan yang negah dan indah yang merupakan
peninggalan Mughal yang sampai sekarang ada yaitu Istana Fathur
Sikri, Lahore, Villa, Tajmahal, dan Masjid Agung Delhi.
• Bahasa Urdu meningkat menjadi bahasa literatur menggantikan
bahasa Persi yang semula dipakai dikalangan Istana sultan-sultan di
Delhi. Diantara penulis pertama dalam bahasa Urdu adalah Mazhar,
Sauda, Dard dan Mir.
Kemunduran Dinasti Mughal
• Pertama, perebutan kekuasaan antara keluarga. Hampi semua
keturunan Babur (Raja pertama Mughal) umumya mempunyai watak
yang keras da ambisius. Semua berebut kekuasaan sehingga terjadi
perang saudara.
• Kedua, pemberontakan oleh Ummat Hindu yang pada saat itu
mayoritas, sedangkan Islam merupakan minoritas karena penguasa
yang terakhir memimpin melakukan pendekatan masuknya Islam lebih
kepada jalur politik bukan pada jalur dakwah cultural. Sehingga
membuat sebagian garis keras orang-orang Hindu tidak senang dan
berontak. Sehingga pemberontakan demi pemberontakan tidak dapat
dielakkan lagi.
Kemunduran Mughal
• Ketiga, Serangan dari pihak atau kekuatan luar. Serangan dari luar
semula dilakukan oleh kerajaan Syafawi di Persia, kemudian
dilanjutkan dengan serangan dari Afganishtan. Pangkal perselisihan
antara Mughal dan Syafawi adalah karena rebutan daerah Kandahar.
• Keempat, kelemahan ekonomi. Kemunduran politik Mughal sangat
menguntungkan bangsa-bangsa barat untuk menguasai jalur
perdagangan