ENAM MACAM

PENYEBAB MURKA
ALLAH
abulfikar
 TAKUTLAH TERHADAP MURKA ALLAH
.162 ِ ‫ وبِْئس اَلْم‬.‫ضو َن اَللَّ ِه َكمن باء بِسخ ٍط ِّمن اَللَّ ِه ومْأويه جهنَّم‬
‫ آل عمران‬.ُ‫صري‬ ِ
‫ر‬ ‫ع‬‫ب‬‫ت‬َِّ‫أفَم ِن ا‬
َ َ َ ُ َ َ ُ َ ََ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ََ َ
Maka adakah orang yang mengikuti keridaan Allah sama dengan orang yang kembali
membawa kemurkaan dari Allah dan tempatnya di neraka Jahanam? Itulah seburuk-buruk
tempat kembali.

‫ أعُوذُ بِنُوِر‬. ‫ك ِه َي ْأو َس ُع يِل‬ ِ‫أن عاف‬

َ ََ َ َّ ‫ َغْيَر‬، ‫ب َعلَ َّي فَال ُأبَايِل‬
‫ت‬‫ي‬ ٌ ‫ض‬
َ ‫غ‬
َ ‫ك‬َ ِ‫ إ ْن مَلْ ي ُكن ب‬:‫اَللّه بن جعفر‬ ‫عبد‬
ْ َ
‫ ْأو أ ْن يَْن ِزَل يِب‬،‫ك‬ ‫ب‬-‫ض‬ ‫غ‬
َ ‫ي‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ل‬ ِ‫حَي‬ ‫ن‬
ْ ‫أ‬ ، ِ
‫ة‬‫ر‬ ِ
‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ن‬
ْ ُّ
‫الد‬ ‫ر‬ ‫أم‬ ِ
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ح‬ ‫ل‬
ُ ‫ص‬‫و‬ ، ‫ات‬ ‫م‬ ‫ل‬
ُُّ
‫ظ‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ل‬
َ ‫ت‬ ‫ق‬
َ‫ر‬ ‫ش‬
ْ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ِ
‫ه‬ ‫َو ْج‬
َ ُ َ َّ َ َّ َ َ َ ُ ْ ْ َ َ ََ ُ َ ُ ْ َ َ
)‫ك (الرتمذي‬ ِ
َ ‫ضى َوال َح ْوَل َوال ُق َّوَة إاَّل ب‬ َ ‫ك الْعُْتىَب َحىَّت َت ْر‬َ َ‫ ل‬.‫ك‬ َ ُ‫َس َخط‬
Jika Engkau tidak murka kepadaku maka saya tidak peduli, akan tetapi ampunanMu
terhadapku lebih luas, aku berlindung bdengan cahaya wajahMu yang menerangi
kegelapan, dan menjadikan baik urusan dunia dan akherat, akanlah murkaMu menimpa
diriku Engkaulah yang berhak menyalahkan sehingga Engkau ridha dan tidak ada daya
dan kekuatan kecuali dariMu  
 ‫الشرك باهلل‬
‫ض ۗبٌ اَجُتَ ِادلُْونَيِن ْ يِف ْٓي اَمْسَاٍۤء مَسَّْيتُ ُم ْوَهٓا اَْنتُ ْم َواٰبَاُۤؤ ُك ْم َّما َنَّزَل‬
  َ َّ ‫س‬ ‫ج‬ِ
َ ٌ ْ ‫قَ َال قَ ْد َوقَ َع َعلَْي ُك ْم ِّم ْن َّربِّ ُك ْم‬
‫غ‬ ‫و‬ ‫ر‬
71 ‫ األعراف‬.‫ال ٰلّهُ هِبَا ِم ْن ُس ْل ٰط ۗ ٍن فَا ْنتَ ِظ ُر ْٓوا اِيِّنْ َم َع ُك ْم ِّم َن الْ ُمْنتَ ِظ ِريْ َن‬
Dia (Hud) menjawab, “Sungguh, kebencian dan kemurkaan dari Tuhan akan menimpa kamu.
Apakah kamu hendak berbantah denganku tentang nama-nama (berhala) yang kamu dan nenek
moyangmu buat sendiri, padahal Allah tidak menurunkan keterangan untuk itu? Jika demikian,
tunggulah! Sesungguhnya aku pun bersamamu termasuk yang menunggu.”

‫ب اللَّ ِه َعلَى َق ْوٍم اخَّتَ ُذوا ُقبُ َور َأنْبِيَاِئ ِه ْم‬

ُ ‫ض‬
َ ‫غ‬
َ َّ
‫د‬ ‫ت‬
َ ‫ش‬
ْ ‫ا‬ . ‫د‬
ُ ‫ب‬
َ ‫ع‬
ْ ‫ي‬
ُ ‫ا‬ً‫ن‬ ‫ث‬
َ‫و‬َ ‫ي‬ِ ‫رْب‬ ‫ق‬
َ ‫ل‬
ْ ‫ع‬
َ ْ ‫جَت‬ ‫ال‬
َ ‫م‬
َّ ‫ه‬
ُ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ :‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬
ِ
‫ ك‬.‫َم َساج َد‬
Ya Allah jangan engkau jadikan kuburku sebagi berhala yang disembah, sangat keras murka Allah
kepada kaum yang menjadikan kuburan nabi mereka sebagai masjid
 ‫عقوق الوالدين‬
 ‫اهللعبد‬ ‫ين‬.‫ ط‬.‫َس َخطُهُ يِف َس َخ ِط ِه َما‬ ‫و‬ ِ
‫ن‬ ‫ي‬ َِ ‫ب يِف ِرضا الوال‬
‫د‬ ِّ ‫الر‬
َّ ‫ا‬ ‫ض‬ ِ
‫ر‬ :‫بن عمرو‬
َ َ ْ َ َ َ
“Ridha Rabb tergantung ridha orang tua, dan murka Allah tergantung murka orang tua”.
(HR. Tirmidzi dan Ibnu Hibban, dishahihkan oleh Syekh Al-Albani).
ِ ِ ِ ٍ ‫ول اللَّ ِه بِع ْش ِر َكلِم‬
‫ ح‬.‫ك‬ َ ‫ك َوِإ ْن ََأمَر َاك َأ ْن خَت ُْر َج ِم ْن َْأهل‬
َ ‫ك َوَمال‬ َ ْ‫ َوالَ َتعُ َّق َّن َوال َدي‬:‫ات‬ َ َ ُ ‫صايِن َر ُس‬
َ ‫ َْأو‬:‫معاذ بن جبل‬.
Taatilah kedua orang tuamu, meski keduanya memerintahkanmu untuk meninggalkan
duniamu, maka tinggalkanlah karena mentaati keduanya.

ٍّ ‫َأح ُدمُهَا َْأو كِاَل مُهَا فَاَل َت ُقل هَّلَُما‬

 ‫اهللقال‬ ‫ َوقُل‬.‫ُأف َواَل َتْن َه ْرمُهَا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ِ ْ‫ند َك اَل‬
‫ك‬ ِ ِ
َ ََ َ َّ َ ُ َْ َّ ‫ ا‬:‫تعاىل‬
‫ع‬ ‫ن‬‫غ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬
23 ‫ اإلسراء‬.‫اًل َك ِرميًا‬-‫هَّلَُما َق ْو‬.
Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan
“ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya
perkataan yang baik.
 ‫الجزع عند المصيبة‬
‫ضا َوَم ْن‬‫الر‬
ِّ ‫ه‬َ‫ل‬‫ف‬َ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫م‬َ‫ف‬ ،‫م‬ ‫ه‬َ‫ال‬ ‫ت‬‫اب‬ ‫ا‬ ‫م‬‫و‬‫ق‬َ ‫ب‬
َّ ‫َأح‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ‫ِإ‬ ‫ه‬ َّ
‫ل‬ -
‫ل‬ ‫ا‬ َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬
‫و‬ ‫ء‬ِ ‫ال‬
َ ‫ب‬ْ‫ل‬ ‫ا‬ ِ
‫م‬ ‫ظ‬
َ ِ
‫ع‬ ‫ع‬ ‫م‬ ِ
‫اء‬‫ز‬ ‫جْل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫ظ‬
َ ِ
‫ع‬ َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬ :‫أنس بن مالك‬
َ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َْ ً ْ َ َ َ َ َ َ ََ َ
‫ة‬.‫ ت‬.‫ط‬ ُ ‫الس َخ‬َّ ُ َ ‫س‬.‫ه‬ ‫ل‬
َ ‫ف‬ ‫ط‬
َ ‫خ‬ِ
َ
“Sesungguhnya besarnya pahala itu sesuai dengan besarnya cobaan. Dan sesungguhnya apabila Allah mencintai
sebuah kaum niscaya Allah akan memberikan cobaan kepada mereka. Maka barangsiapa yang ridha (dengan
ketetapan Allah –pent), maka Allah akan ridha kepadanya. Dan barangsiapa yang tidak ridha, maka Allahpun tidak
akan ridha kepadanya.

‫ب‬.‫ ة‬.‫ب‬
َّ ‫الر‬ ‫ط‬ ِ
‫خ‬ ‫ول َما يُ ْس‬
ُ ‫ب َوالَ َن ُق‬
َّ ُ ُ ‫ تَ ْد َم ُع الْ َعنْي ُ َوحَيَْز ُن الْ َق ْل‬:‫أمساء بنت يزيد‬
“Sesungguhnya air mata telah berlinang dan hati pun sedih. Namun kami tidak mengucapkan kecuali ucapan yang
diridhai Rabb kami. Demi Allah, wahai Ibrahim, sesungguhnya kami benar-benar sedih karenamu.” (HR. Muslim
no. 2315)

 ‫اهللعبد‬ ‫ متفق عليه‬.‫اهلِيَّ ِة‬

ِ ‫ ودعا بِدعوى اجْل‬،‫ وش َّق اجْل يوب‬،‫ لَيس ِمنَّا من لَطَم اخْل دود‬:‫بن مسعود‬.
َ َ ْ َ َ َ َ َ ُُ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ
“Bukan bagian dari kami orang yang menampar-nampar pipi, merobek-robek pakaian dan menyeru dengan seruan
jahiliyah (ketika ditimpa musibah).” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu]
 ‫المخاصمة في باطل معلوم‬
 ‫اهللعبد‬ .ُ‫ع َعْنه‬‫ز‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ِ
‫ط‬ ‫خ‬‫س‬ ‫يِف‬ ‫ل‬‫ز‬ ٍ ِ ‫يِف‬
ِ ْ
َ َ َ ‫ىَّت‬ ََ ْ ََ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ ‫اص َم‬
‫ي‬ ‫مَل‬ ‫ه‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬ ‫ل‬ ‫اط‬ ‫ب‬ َ ‫ َم ْن َخ‬:‫بن عمر‬
‫ب‬.‫ح‬.‫ة‬.‫د‬
“Barangsiapa yang melakukan perdebatan dalam kebathilan sedangkan dia
mengetahui bahwa bathilnya hal tersebut maka dia akan senantiasa berada
dalam murka Allah hingga dia berhenti dari perdebatannya”

 ‫اهللعبد‬ ‫ ة‬.‫ع‬‫ز‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ِ

‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ِ
‫ط‬ ‫خ‬‫س‬ ‫يِف‬ ‫ل‬‫ز‬ ٍ ِ ٍ
ِ
َ َْ َ ‫ىَّت‬ ََ ْ ََ ْ ُ ‫وم‬
‫ي‬ ‫مَل‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ظ‬ ‫ب‬ ‫ة‬ َ‫ص‬
ُ ‫َأعا َن َعلَى ُخ‬
َ ‫ َم ْن‬:‫بن عمر‬
“Barang siapa yang menolong seseorang dengan kezaliman, maka ia berada
dalam kemurkaan Allah subhanahu wa ta’ala hingga ia berhenti darinya
 ‫حصائد اللسان‬
ِ ِ ِ ِ ِ
‫َأح َد ُك ْم لَيَتَ َكلَّ ُم بِالْ َكل َمة م ْن َس َخط الله َما‬
َّ َّ
‫ن‬ ‫ ِإ‬:‫بالل بن احلارث املزين‬
ِ ‫هِب‬ ِ َ
‫ِإ‬
.ُ‫ب اللَّهُ َعلَْيه َا َس َخطَهُ ىَل َي ْوم َي ْل َقاه‬ ‫ت‬
ُ ‫ك‬
ْ ‫ي‬‫ف‬َ ‫ت‬ْ ‫غ‬
َ ‫ل‬
َ ‫ب‬ ‫ا‬‫م‬ ‫غ‬
َ ‫ل‬
ُ ‫ب‬
ْ ‫ت‬
َ ‫ن‬
ْ ‫َأ‬ ‫ن‬
ُّ ‫ظ‬
ُ ‫ي‬
‫ب‬.‫ح‬.‫ك‬.‫ة‬.‫ت‬.
ُ َ َ َ َ

“Bisa jadi salah seorang dari kalian mengucapkan sepatah kata yang membuat Allah
ridha, ia tidak mengira kalimat itu sampai seperti itu, lalu karenanya Allah mencatat
keridhaan untuknya hingga hari ia bertemu denganNya dan bisa jadi salah seorang
diantara kalian mengucapkan sepatah kata yang membuat Allah murka, ia tidak mengira
kalimat itu sampai seperti itu lalu Allah mencatat kemurkaanNya untuk orang itu hingga
saat ia bertemu denganNya” (HR. Tirmidzi no. 2241, shahih)
 ‫حصائد اللسان‬
‫َألم ِر اِْإل ْسالَ ُم َو َع ُم ْوُد ُه‬ ‫ْأ‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ْأ‬ ِ ‫رِب‬
ْ ‫ا‬
ْ -
‫س‬ ُ ‫ر‬َ : ‫ال‬
َ ‫ق‬
َ ‫اهلل‬ ‫ل‬َ ‫و‬
ْ ‫س‬
ُ ‫ر‬
َ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ب‬
َ ‫ت‬
ُ ‫ل‬
ْ ‫ق‬
ُ ‫؟‬ ‫ه‬ ‫ام‬َ‫ن‬ ‫س‬
َ ‫ة‬‫و‬َ ‫ر‬
ْ ‫ذ‬ ‫و‬
َ ‫ه‬ ‫د‬ ‫و‬
ْ ‫م‬ُ ‫ع‬
َ ‫و‬ُ ‫ر‬ ‫اَألم‬
ْ ‫س‬ ‫ر‬َ ‫ب‬ ‫ك‬
َ ُ ْ َ‫َأال‬
‫ُأخ‬
‫َأخ َذ بِلِ َسانِِه‬ َ ‫ف‬
َ . ِ ‫ بلى يا رسوَل‬: ‫ك ُكلِّ ِه ؟ َف ُق ْلت‬
‫اهلل‬ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ
ِ‫ َأالَ ُأخرِب َك مِب الَ ِك ذَل‬:‫ مُثَّ قَ َال‬.‫الصالَةُ وِذروةُ سن ِام ِه اجْلِهاد‬
َ ُْ َُ َ َ َ ْ َ َّ
‫ ْل‬-‫ َوَه‬،‫ك‬ َ َْ‫ُأم‬
ُّ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ل‬
َ ِ
‫ك‬ ‫ث‬
َ : ‫ال‬َ ‫ق‬
ََ ‫ف‬ ‫؟‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫ب‬ ‫م‬ َّ
‫ل‬ ‫ك‬َ ‫ت‬
َ‫ن‬
َ ‫ا‬َ ‫مِب‬ ‫ن‬
َ ‫و‬ ‫ذ‬
ُ ‫اخ‬ ‫م‬ ‫ل‬
َ ‫ا‬َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬
‫و‬ ، ِ
‫اهلل‬ ‫يِب‬
َ ‫ن‬ ‫ا‬‫ي‬ : ‫ت‬ ‫ل‬
ْ ‫ق‬
ُ .‫ا‬‫ذ‬َ ‫ه‬ ‫ك‬َ ‫ي‬‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ف‬ َّ ‫ك‬
ُ : ِ
‫ال‬ َ‫َوق‬
َ ْ َ ‫َ ُ َؤ‬ َّ َ ُ َ َْ
]‫ [رواه الرتمذي‬. ‫صاِئ ُد َألْ ِسنَتِ ِه ْم‬ ‫ح‬ َّ
‫ال‬ ‫ِإ‬ – ‫م‬ ِ‫اخ ِر‬
‫ه‬ ِ َ‫ على من‬: ‫ب النَاس يِف النَّا ِر علَى وجوِه ِهم –َأو قَ َال‬
َ َ ْ ََ َ ْ ْ ُْ ُ َ ُ َّ ‫يَ ُك‬

“Maukah engkau aku beritahu pokok urusan agama ini, tiangnya dan puncak tertingginya?” Aku
mengatakan: ‘Tentu, wahai Rasulullah. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melanjutkan: “Pokok segala
urusan adalah Islam, tiangnya adalah shalat dan puncak tertingginya adalah jihad.” Kemudian
beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: “Maukah aku beritahu tentang sesuatu yang bisa menguatkan
semua itu?” Aku menjawab: ‘Tentu, wahai Nabi Allah.’ Maka Beliau shallallahu ‘alaihi wa
sallam memegang lisannya(lidahnya) dan bersabda: “Tahanlah(jagalah) ini!” Aku bertanya: ”Wahai Nabi
Allah, apakah kita akan disiksa disebabkan apa yang kita ucapkan?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda: ”Alangkah sedihnya ibumu kehilanganmu wahai Muadz, bukankah manusia itu
dilemparkan ke dalam neraka dengan wajah tersungkur tidak lain disebabkan hasil panen (apa yang
mereka peroleh) dari lisan-lisan mereka?” (HR. At Tirmdzi, dan dia berkata bahwa hadits ini hasan shahih)
 ‫التبرج‬
ِ ِّ
‫من الطيب َفَيْنظُر‬ ٍ
‫ة‬‫ر‬ ‫ه‬ ‫ش‬
ُ ‫يف‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ْ ‫خَت‬ ٍ
‫أة‬‫ر‬ ‫ام‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ :‫سعد‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬
َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ
ِ ِ ِ ‫الرجاُل إلَيها إالَّ مَل َتزْل يف سخ ِط‬
.‫اهلل َحىَّت َت ْرج َع إىَل َبْيت َها‬ ََ َ ْ َ ْ َ ِّ
‫ض‬.‫ط‬.
Tidak ada seorang wanita yang keluar untuk bermegah-megah lalu
dilihat oleh lelaki kepadanya, kecuali dia akan berada dalam
kemurkaan Allah sehingga dia pulang ke rumahnya.