Audit Culture Revisited-Kelompok 2
Audit Culture Revisited-Kelompok 2
BUDAYA AUDIT
DITINJAU KEMBALI
Pemeringkatan, Pemeringkatan, dan Pemasangan Kembali Masyarakat
Hi!
Kelompok 2
Danang Isnaini 22919006
Gita Melliyani Anggreini 22919010
Muhammad Fahrul Rozi 22919017
Vira Alifa Husna 22919029
Hal ini mengakibatkan munculnya industri baru dengan aktivitas yang menguntungkan dalam
pengukuran, akuntansi, pemeringkatan, yang telah muncul di berbagai bidang profesional.
Budaya audit mengacu pada konteks dimana prinsip, teknik, dan dasar pemikiran akuntansi
keuangan telah menjadi prinsip pengorganisasian sentral dalam semua aspek masyarakat, mulai
dari penyediaan pembibitan yang aman dan transformasi pemerintah untuk pelaksanaan perang.
Ada banyak konsep antropologi dalam audit, karena budaya audit menggabungkan elemen emic
dan etic:
Emic dan etic ini adalah fenomena pengalaman dan model analitis yang membantu
mengidentifikasi dan berteori tentang proses dan tren utama yang membentuk kembali hubungan
sosial dan praktik budaya setiap hari.
Efek Audit
Efek Domain Efek Klasifikasi
menggambarkan bagaimana pengenalan audit Menyoroti fakta bahwa indikator dan statistik
dan pemeringkatan ke dalam konteks organisasi tidak pernah netral.
baru
Efek Menyimpang
Menarik perhatian pada cara-cara di mana
mengatur dengan angka, ketika dianggap
ekstrem atau salah diterapkan
Teori dan Penjelasan Budaya Audit
Gavin Smith mengatakan bahwa budaya audit bukanlah prinsip penentu masyarakat,
melainkan gejala kapitalisme kontemporer.
Poin teoretis penting lainnya dikemukakan oleh Judy Brown, yang menanyakan apa yang
terpinggirkan oleh audit. dia menunjukkan bahwa model akuntabilitas dan transparansi "mirip
pasar" menciptakan eksternalitas yang, seperti di semua perusahaan kapitalis, berada di luar
ruang lingkup dan perhatian organisasi.
Kemajuan budaya audit dan gaya penalaran kalkulatif memiliki banyak kemungkinan
silsilah, sebagian besar dapat ditelusuri ke abad kedelapan belas dan sembilan belas (atau
lebih awal) dan kebangkitan sains, rasionalisme Pencerahan, dan tatanan dunia baru yang
diciptakan oleh kapitalisme dagang dan industri. Merry berpendapat bahwa, sementara
angka dan "fakta" memiliki efek pengetahuan dan efek tata kelola, penting juga untuk
mempertimbangkan bagaimana ini diproduksi, siapa yang mendesainnya, asumsi mendasar
apa tentang masyarakat yang membentuk pilihan atas apa yang akan diukur, bagaimana
mereka berurusan.
Untuk mengamati bahwa audit memiliki efek
total tidak berarti bahwa ada "budaya audit
global" yang monolitik. Jensen sama-sama salah
memahami penggunaan istilah "totalizing" oleh
Foucauldian kami serta penggunaan kata
"budaya" antropologis kami sebagai proses dan
ruang negosiasi dan kontestasi yang
berkelanjutan.
Terima Kasih