HASUD ADALAH PENYAKIT HATI

.
Hasud adalah rasa atau sikap tidak senang terhadap kehormatan
(kenikmatan) yang diperoleh orang lain dan berusaha untuk menghilangkannya atau
mencelakakan orang lain.
Mari kita simak dg IMAN Kalam ALLAH ini,
Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yg dikaruniakan ALLAH kpd sebagian kamu
lebih byk dari sebagian lain. Krn bagi laki laki ada bagian dari apa yg mrk usahakan, &
bagi para wanitapun ada bagian dari apa yg mrk usahakan (QS 4:32)
asulullah bersabda,
Dengki itu memakan kebaikan sebagaimn api yang membakar kayu
!
Hasud itu iri terhadap orang lain, lalu diapun berusaha men"atuhkan kehormatan dengan
berbagai cara, dari #
Mengintai keburukannya,
Mempergun"ingnya,
Menebar $itnah,
%sampai syirik kedukunpun dilakukan,
&ahkan sampai membunuh.
Kisah lucu monyet yang dengki kepada burung gagak. Monyet berusaha meloncati buah
anggur, tetap tidak berhasil, sementara burung gagak denagn mudah meraihnya, dengan kesal
monyet keliling hutan sambil berteriak, 'Anggur (ahit Asem), padahal karena yang
diinginkannya tidak tercapai.
Hasud adalah penyakit hati yang membuat tubuhnya "uga sakit, berasal dari cinta dunia,
sombong merasa dirinya lebih hebat * si$at muna$ik karena cintanya pada dunia.
ALLAH menga"arkan hamba+N,A beriman agar terhindar dari penyakit dengki * selamat
dari pendengki dalam surah Al -ala.,
Min syarri haasidin idzaa hasad
Ya ALLAH, kami mhn perlindunganM! dari si"at hasud & rang#rang yang hasud
Abul Abbas Ibnu Taii!a" kembali memberikan pela"aran berharga mengenai penyakit
hasad. Iri, dengki atau hasad /istilah yang hampir sama0 berarti menginginkan hilangnya
nikmat dari orang lain.
Asal sekedar benci orang lain mendapatkan nikmat itu sudah dinamakan hasad, itulah iri.
Hasad seperti inilah yang tercela.
Adapun ingin agar semisal dengan orang lain, namun tidak menginginkan nikmat pada orang
lain itu hilang, maka ini tidak mengapa. Hasad model kedua ini disebut #"ib$"%". ,ang
tercela adalah hasad model pertama tadi.
&eliau, Ibnu 1aimiyah rahimahullah memberikan keterangan yang amat bagus. (enyakit
hasad atau iri adalah penyakit yang akan men"angkiti setiap orang. Maka tentu sa"a setiap
orang mesti 2aspada.
Ibnu Taii!a" &a"ia"ulla" berkata, %esungguhnya hasad adalah di antara penyakit hati.
Inilah penyakit keumuman manusia. 1idak ada yang bisa lepas darinya kecuali sedikit sekali.
3leh karena itu ada yang mengatakan,
'( )*( +, -. /0 -1( 20 3, 450 '( -6( 7, -. /0 )8( 9:34 ;: 2( 30 6< =0 >0 ;, ?( 6@ =0 A0 B0 C0 D?0
$etiap jasad tidaklah bisa lepas dari yang namanya hasad %iri&. 'amun rang yang
berpenyakit %hati& akan menampakkannya. $edangkan rang yang mulia %hatinya& akan
menyembunyikannya.
Ada yang bertanya pada Al Hasan Al &ashri,
'Apakah rang beriman itu bisa hasad %iri&()
')idakkah engkau perhatikan bagaimana kisah 'abi Yusu" dan saudara#saudaranya(),
"a2ab beliau.
4adi selama hasad itu tidak ditampakkan pada tangan dan lisan, maka itu tidak
membahayakanmu. &arangsiapa yang mendapati pada dirinya penyakit ini (yaitu hasad),
maka hiasilah dirinya dengan tak2a dan sabar, serta hendaklah ia membenci si$at hasad
tersebut pada dirinya.
Lihatlah bagaimana pen"elasan Ibnu 1aimiyah. Intinya, inilah penyakit yang men"angkiti
setiap insan. 1ugas kita adalah selalu hiasi diri dengan sabar dan tak2a.
%abar akan mengatasi seseorang tidak berkeluh kesah, tidak bertindak se2enang02enang
dengan tangan dan lisannya atau anggota badan lainnya ketika ia iri pada yang lain.
%edangkan tak2a akan menun"ukinya bagaimanakah semestinya memahami takdir dan
ketentuan Allah.
!
Ti#a is$ila" EFn!aGi$ "a$i
HH HasuI HH
Adalah rasa atau sikap tidak senang terhadap kehormatan (kenikmatan) yang diperoleh orang
lain dan berusaha untuk menghilangkannya atau mencelakkannyaorang lain.
%eorang yang beriman kepada .ada dan .adar tentu tidak akan bersikap dengki kepada orang
lain yang mempunyai kelebihan karena ia menyadari bah2a hal itu merupakan kehendak dan
kekuasaan Allah %2t.
%etiap muslim 5 muslimah 2a"ib hukumnya men"auhi si$at hasud (dengki) karena hasud
termasuk si$at tercela dan merupakan perbuatan dosa. -irman Allah#
Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikarunkan Allah kepada
sebahagiankamu lebih banyak dari sebahagian yang lain (QJSJ AnKnisaL 4:32)
asulallah %a2 bersabda#
*+anganlah kamu saling mendengki, saling memutuskan hubungan, saling ben,i
memben,i, dan saling belakang membelakangi yang tetapi jadilah kamu hamba Allah
yang bersaudara, sebagaimana yang telah diperintahkan leh Allah kepadamuJ
AIaEun GF&u#ian atau bahaya yang ditimbulkan oleh si$at hasud antara lain#
6apat merusak IMAN yang hasud.
6apat memutuskan hubungan persaudaraan dan menghapus segala kebaikan yang
pernah dilaksanakan. TALI SILATUNAHIM
6apat menimbulkan kerugian atau bencana baik bagi pendengki maupun orang yang
didengki. Itulah sebabnya di dalam Al.uran surat Al0-ala., 7, + dan 8, orang orang
diperintah untuk mohon perlindungan kepada Allah %91 dari ke"ahatan pendengki
apabila mendengki (HASUD).
6apat merusak mental (hati) pendengki itu sendiri, sehingga kehidupan merasa gelisah dan
tidak memperolah ketentraman.
HH Ni!a HH
Adalah memperlihatkan suatu ibadah dan amal shaleh kepada orang lain bukan karena Allah,
karena sesuatu selain Allah.
%edangkan mendengarkan ucapan ibadah dan amal saleh kepada orang lain dengan maksud
kepada riya: disebut sum:ah. iya dan sum:ah termasuk perilaku tercela, syirik kecil yang
hukumnya haram dan harus di"auhi oleh setiap muslim(muslimah).
asulallah bersabda#
$esungguhnya yang sangat aku takutkan yang akan menimpa kamu ialah syirik ke,il.
'abi $aw ditanya tentang apa yang dimaksud dengan syirik ke,il itu maka beliau
menjawab- yaitu .iya (HJNJ A"aI)
Ni!a Iala u&usan GFa#aaan, misalkan#
%eseorang mempercayakannya kepada kebenaran agama islam dan seluruh a"arannya,
padahal hatinya sebenarnya tidak percaya. Ia memperlihatkan kepercayaannya itu
bukan karena Allah tetapi karena ingin memperoleh pu"ian dan keuntungan dunia2i.
Ia termasuk orang MUNAOIK
%eseorang melakukan salat ber"amaah di mes"id dengan maksud bukan ingin
memperoleh keridaan Allah %2t, tetapi agar mendapat penilaian dari masyarakat
sebagai muslim yang taat, orang seperti itu kalau berada sendirian biasanya tidak mau
menger"akan salat.
Ni!a Iala u&usan GFIuniaan misalnya#
%eseorang memperlihatkan kesungguhan dan kedisiplinannya dalam beker"a kepada
atasannya, dengan tidak dilandasi nilai ikhlas kepada Allah %2t, karena ingin dinilai
baik oleh atasannya, lalu pangkatnya atau ga"inya dinaikan. 3rang sebenarnya ini bila
pangkatnya atau ga"inya tidak naik tentu ker"anya akan bermalas0malas.
AIaEun GF&u#ian a$au bFnPana aGiba$ &i!a antara lain#
(ara pe"abat yang bermental "ahat, apabila suka bersikap dan berperilaku riya:, tentu
akan melakukan perbuatan yang merugikan rakyat, seperti korupsi. 3rang0orang yang
riya dibidang kepercayaan dan keimanaan, sebenarnya merupakan orang0orang
unaQiG yang pada suatu saat akan menodai kesucian islam dan mencelakakan kaum
muslimin.
%eseorang yang beribadah dan beramal saleh tidak berlandaskan dengan niat karena
Allah %2t, tetapi tu"uannya hanya untuk kemsyuran atau keuntungan dunia, maka di
alam akhirat kelak ia akan dicampakan ke dalam neraka.
HH Ania!a HH
Adalah bersikap dan berperilaku tidak adil aniaya atau bengis yaitu suatu tindakan yang tidak
manusia2i yang bertentangan dengan hak sesama manusia.
-irman Allah %2t,
/arangsiapa yang melanggar hukum#hukum Allah mereka 0tulah rang#rang yang
zalim
SiQa$ ania!a a$au Rali dapat dibagi men"adi beberapa macam, yaitu#
Aniaya kepada Allah %91 dengan cara tidak mau melaksanakan perintah Allah yang
2a"ib, dan tidak meninggalkan larangan Allah yang haram.
Aniaya terhadap sesama manusia seperi ghibah (mengumpat), namimah (mengadu
domba), $itnah, mencuri, merampok, melakukan peniksaan, dan melakukan
pembunuhan.
Aniyaya terhadap binatang misalnya men"adikan binatang sebagai sasaran latihan
memanah atau menembak, menelantarkan binatang peliharaan dan menyembelih
he2an dengan sen"ata yang tumpul.
Aniyaya terhadap diri sendiri, misalnya# membiarkan diri sendiri dalam keadaan
bodoh dan miskin, karena malas, meminum minuman keras, menyalah gunakan obat0
obat terlarang, menyiksa diri sendiri, dan bunuh diri.
KFbu&uGanKGFbu&uGan perbuatan aniyaya dapat menimpa pelaku, orang yang dianiaya dan
masyarakat. Keburukan0keburukan yang akan dialami oleh penganiaya antara lain#
1idak akan disenangi bahkan akan dibenci masyarakat.
Hidupnya tidak akan tenang, karena dibayangi rasa takut.
Memcemarkan nama baik dirinya dan keluarganya
KFbu&uGanKGFbu&uGan yang akan dialami oleh orang yang dianiaya dan masyarakat antara
lain#
3rang yang dianiaya akan mengalami kerugian dan bencana sesuai dengan "enis
penganiayan terhadap dirinya, misalnya# kehilangan harta benda, menderita sakit $isik
dan memtal bahkan sampai kehilangan "2a.
&ila penganiaya itu ter"adi dimana0mana maka masyarakat tidak akan memperoleh
kedamaian dan ketentraman.
%emangat dan gairah ker"a masyarakat akan menurun, karena mereka dibanyangi rasa
takut terhadap perbutan0perbuatan orang ;alim.
!
HASAD DENSKI, kita tentu sudah sangat $amiliar dengan kata0kata tersebut. &ahkan dulu
mungkin se2aktu pela"aran agama %6 , kita sering memilih si$at tercela yang satu ini ketika
diminta menuliskan contoh si$at tercela.
Hasad dengki sering disebut "uga dengki atau iri dan hasad. <ntuk mendiagnosis ge"ala
penyakit hasad dengki ini sebenarnya cukup simpel, yaitu dengan cukup bertanya kepada diri
kita, apakah kita termasuk orang yang senang lihat orang susah dan susah lihat orang senang=
Nah, apabila di dalam hati kita terdapat tanda0tanda atau si$at diatas itu maka boleh "adi kita
termasuk orang yang sedang ter"angkit penyakit Hasad 6engki, sebuah penyakit diantara
sekian banyak penyakit ruhani yang amat berbahaya.
Kita mesti segera mencari obatnya, sebab kalau kita kekalkan penyakit ini di dalam hati,
maka kita takut tidak selamat di dunia terlebih di akhirat.
1etapi sayang hingga saat ini belum ada umah %akit %pesialis (enyakit Hasad 6engki.
&erarti ya kita mesti cari dokter ruhani alias Mursyid yang dapat mengobati penyakit hati hati
kita..
Hampir setiap orang menderita penyakit hasad dengki ini, cuma bedanya banyak atau sedikit,
bertindak atau tidak. 6alam sebuah hadis disebutkan tentang enam golongan manusia yang
dicampakkan ke dalam neraka, satu diantaranya adalah orang atau ulama yang di dalam
hatinya terdapat hasad dengki.
asulullah %A9 bersabda, yang artinya #
sesungguhnya hasad dengki itu memakan kebaikan seperti mana api memakan kayu
bakar
3rang yang di dalam hatinya terdapat penyakit hasad dengki ini, hidupnya tidak akan pernah
bahagia, "i2anya senantiasa menderita dan tersiksa. Hatinya selalu tersiksa "ika melihat orang
lain lebih dari dirinya atau mendapat nikmat serta ke"ayaan. 6an sebaliknya dia akan
bergembira bila orang lain susah dan gagal.
Maka dari itu, hasad dengki inilah penyakit kronis yang merusak perpaduan dan ukhu2ah.
Akan timbul di dalam masyarakat $itnah mem$itnah, dendam mendendam, buruk
sangka,mengumpat, mengadu domba, dan dosa0dosa lain yang akan menghapuskan segala
kebaikan.
%eseorang yang melayani si$at hasad dengkinya, maka pada hakikatnya dia adalah orang
yang paling biadab dengan Allah, sebab secara tidak langsung dia benci kepada Allah, dia
tidak redha pada apa yang Allah telah berikan kepada orang lain serta kepada
dirinya.%ekalipun ibadahnya banyak, taha"udnya banyak dan shalatnya banyak.
6alam sebuah kisah para %ahabat pernah bertanya kepada asulullah %A9,
1ahai .asulullah, sesungguhnya ada serang wanita yang berpuasa siang hari dan
shalat tahajud di malam harinya, tetapi selalu menyakiti tetangganya dengan lidahnya
4a2ab baginda asulullah %A9 #
)idak ada kebaikan lagi baginya, ia adalah ahli neraka
TiEs !an# Fs$i Gi$a laGuGan sebagai mu"ahadah terhadap hasad dengki ialah #
%etiap kali orang yang kita dengki mendapat ke"ayaan, maka kita ucapkan selamat
kepadanya. 6an sebaliknya apabila dia tertimpa kesusahan maka kita menumpang
sedih "uga atas apa yang menimpanya serta menghiburnya.
%an"ung, sebut dan pu"ilah kebaikan serta keistime2aan orang yang kita dengki di
belakang dia, dan kalau ada keburukannya kita rahasiakan. 6oakan kebaikan
untuknya.
%ering0sering bersilaturahmi serta memberi hadiah kepada orang yang kita dengki
tersebut.
!
0nsyaAllah terbuka jalan meraih keridhaan#'ya.
Sala UG"uTa" Sa"aba$
Salah satu amalan yang harus diamalkan umat Islam adalah menjauhi sifat iri hati, dengki
dan hasad. Menjauhi sifat-sifat yang bagaikan virus itu, merupakan bagian dari sikap yang
harus dilakukan umat Islam. Sebab hal itu bukan saja merugikan bagi yang menjadi sasaran
dengki dan hasad, tetapi juga merugikan diri orang itu sendiri.
Ada kisah tentang tingkah laku seorang sahabat sahabat yang oleh Nabi Muhammad saw
dijamin bakal menjadi penghuni surga yang kekal. isahnya demikian.
!asulullah pada suatu ketika duduk bersama sahabat. Saat itu lewatlah sahabat lain.
Sahabat itu tidak menonjol, biasa saja,. "etapi kepada para sahabat yang lain, Nabi berkata
tentang sahabat yang satu ini. #$ia adalah seorang lelaki %alon penghuni surga,& kata beliau
sambil menunjuk lelaki itu.
Mendengar itu, Abdullah bin 'mar menjadi penasaran. Ia berupaya mengetahui rahasia
kehidupan orang yang dipastikan oleh Nabi sebagai penghuni surga itu. #Apa amalan lelaki
Anshar ini, dan apa pula kelebihannhya,& kata Abdulah dalam hati.
'ntuk menyelidiki orang tersebut, Abdullah bin 'mar pun meminta diperbolehkan tinggal
selama beberapa hari di rumah sahabat yang dikatakan Nabi %alon penghuni surga itu. #(ika
tidak keberatan, aku ingin tinggal bersamamu untuk beberapa hari saja,& katanya. #Ada apa
dengan kamu)&
#Aku baru saja bertengkar dengan ayahku. $an aku bersumpah tidak ingin bertemu
dengannya selam tiga hari ini,& kata Abdullah berbohong. #*oleh, silahkan kapan saja dan
berapa lama pun bisa,& kata sahabat itu dengan ramah.
Selama tiga hari itu, diamatinya tingkah laku dan tindak tanduk sahabat itu dalam kehidupan
sehari-harinya. Namun, setelah beberapa hari tinggal beberapa hari di rumah sahabat itu,
Abdullah tidak menyaksikan kelebihan amalan atas sahabat itu. Ia menyaksikan kehidupan
bakal penghuni surga itu biasa-biasa saja, amalan shalatnya pun biasa-biasa saja.
Saat hendak pamit, Abdullah terpaksa #membuka kartu& dan bertanya kepada tuan rumah
bakal penghuni surga itu. #Saudaraku, sebenarnya aku tidak apa-apa dengan ayahku,& kata
Abdullah. #+alu ada apa kau tidur di rumahku)& tanya lelaki Anshar itu. #*eberapa hari yang
lalu, ketika kami sedang berkumpul dengan Nabi di masjid, beliau mengatakan bahwa
sebentar lagi akan ada orang Anshar %alon penghuni surga masuk ke masjid itu. $an laki-
laki Anshar yang disebut-sebut !asulullah itu adalah kamu.&
#Ah, benarkah begitu)& kata lelaki Anshar itu merendahkan diri. #*enar, Nabi berkata begitu.
,uma kini kami ingin tahu, apa sebenarnya amalan tuan sehingga !asulullah memastikan
tuan akan masuk surga)& tanya Abdullah.
#-h, jadi selama ini kamu menyelidiki aku ya)&
#.a,& katanya terus terang.
#"ak ada amalan khusus yang aku amalkan. *eginililah kehidupan saya sehari-hari
sebagaimana yang anda saksikan sendiri beberapa hari di sini.& ata sahabat Anshar itu.
Mendengar jawaban itu, Abdullah semakin penasaran. #"etapi masih ada sesuatu yang
anda rahasiakan kepadaku.&
/ada akhirnya orang bakal penghuni surga itu juga ikut &membuka kartu& dan
mengungkapkan apa adanya. #Sesungguhnya yang aku amalkan dari ajaran Nabi adalah
biasa saja. Aku berusaha sekuat tenaga tidak akan melakukan perbuatan yang merugikan
sesama kaum Muslimin. Aku berusaha selalu berusaha membersihkan hatiku dengan tidak
pernah memiliki sifat iri hati serta menaruh rasa dengki dan hasad kepada orang lain
sepanjang hidupku. Apalagi hasad terhadap kenikmatan yang diterima orang lain.
#0anya itu)& tanya Abdullah. #.a,& jawabnya.
Mendengar pengakuan jujur lelaki itu, Abdullah bin 'mar semakin takjub mendengarnya.
Se%ara lahiriah, amalan lelaki Anshar itu tak terlalu istimewa. "etai se%ara rohaniah, amalan
itu sungguh luar biasa. *ukankah memang banyak orang yang mampu menunaikan shalat
tetapi tak mampu menjaga hatinya dari rasairi, dengki, hasad dan prasangka buruk kepada
orang lain.
#Subhanallah, rupanya inilah amalan utama yang telah menjadikan dirimu mendapat
kemuliaan di surga,& kata Abdullah di dalam hati sambil berpamitan meninggalkan rumah
lelaki itu.
*egitulah rahasia yang ditemukan Abdullah bin 'mar pada sahabat itu, sehingga ia
mendapat jaminan !asulullah akan menjadi penghuni surga. un%inya tidak iri hati, hasad,
dan dengki kepada orang lain.
Amalan shalat sebanyak apapun tidak akan berguna jika di dalam hati orang itu masih
terdapat sifat dengki dan iri hati. -rang yang terpuji di sisi Allah adalah orang yang
menjalankan shalat dengan ikhlas dan menjauhi sifat dengki dan hasad seperti sahabat
itu.11