O MUHAMMAD KAMIL HAZIQ BIN

AP 224 3E

SHAHARUDIN
O AMIRUL ZAHIDIN BIN
NADZRIN
O MUHAMMAD AMINURHAQIEM

LANGKAH-LANGKAH YANG
TELAH DILAKSANAKAN
OLEH BAGINDA
RASULULLAH S.A.W BAGI
MENANGANI MASALAH
PLURALITI MASYARAKAT
MADINAH
CTU 505

MADIN
AH
TERLETAK 320KM JAUH DARI
KE UTARA MEKAH
NAMA ASAL YATHRIB
DI DUDUKI OLEH SUKU-SUKU ARAB
TERUTAMANYA AUS, KHAZRAJ DAN KAUM
YAHUDI
GOLONGAN YAHUDI MEMONOPOLI URUSAN
PERNIAGAAN DAN PENTADBIRAN
KAUM AUS DAN KHAZRAJ MENGUSAI BIDANG
PERTANIAN DAN PERTERNAKAN

KAUM/BANGSA UTAMA
DI MADINAH
YAHUDI (PALESTIN)

BANI
NADHIR

BANI
QAINUQA

BANI
QURAIZAH

MENGAMALKAN
AGAMA YAHUDI

ARAB (YAMAN)
AUS

KHAZRAJ

MENYEMBAH BERHALA SEPERTI

QURAISY DI MEKAH
KAUM-KAUM TERSEBUT MEMUSUHI
ANTARA SATU SAMA LAIN

HIJRAH RASULULLAH S.A.W

DARI MEKAH KE MADINAH
PENGHIJRAHAN UMAT ISLAM DARI KOTA
MEKAH KE KOTA MADINAH BERLAKU PADA
622 MASIHI
SUSULAN DARI SARANAN RASULULLAH
UNTUK MANA-MANA UMAT ISLAM YANG TIDAK
TAHAN BERADA DI MEKAH UNTUK
BERHIJRAH KE HABSYAH
NAMUN, HIJRAH KE MADINAH ADALAH
PERINTAH RASULULLAH S.A.W SENDIRI
YANG PERTAMA HIJRAH KE MADINAH ADALAH ABU
SALAMAH,UMI SALAMAH DAN ANAK KECIL MEREKA.

PLURA
LITI

PERKATAAN AKAR :
PLURAL/BANYAK
DEFINISI: Kepelbagaian seperti kepelbagaian
pakaian,kepelbagaian budaya,kepelbagaian
bahasa,kepelbagaian bangsa,kepelbagaian
makanan,kepelbagaian agama, kepelbagaian yang wujud
dalam masyarakat manusia.
DALAM KONTEKS INI PLURALITI JUGA
DITUJUKAN KEPADA KEPELBAGAIAN KAUM
DI MADINAH DI SAMPING AGAMA YANG
BERBEZA

HUBUNGAN KAUM DI
MADINAH SEBELUM HIJRAH

AU
KHAZ
S
RAJ
KONFLIK SERING BERLAKU ANTARA
KEDUA-DUA PIHAK.
ANTARA PERANG ANTARA KEDUA PIHAK : PERANG
BUATS SELAMA LIMA TAHUN ; TIDAK ADA PIHAK
YANG DAKWA MEREKA MENANG
GENJATAN SENJATA
DICAPAI (AL-SUHL)

HUBUNGAN KAUM DI
MADINAH SEBELUM HIJRAH

YAH
AUS &
MEMANIPULASI KONFLIK ANTARA AUS DAN
UDI
KHAZRAJ
KHAZRAJ DENGAN MELAGA-LAGAKAN
KEDUDUA PIHAK
ANTARANYA DENGAN BERSEKUTU DENGAN
AUS = QURAIZAH
KEDUA-DUA
PUAK.
MENGIKUT SESETENGAH
KHAZRAJ
= NADHIR
PENDAPAT
APABILA WUJUDNYA PERSEKUTUAN,MAKA
PERANG ANTARA YAHUDI DAN YAHUDI TURUT
MERLAKU

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
PEMBENTUKAN UMMAH
MENGGANTIKAN SEMANGAT ASSABIAH DENGAN
SEMANGAT UMMAH MENGIKUT ISLAM
MEMPERSAUDARAKAN KAUM MUHAJIRIN DAN ANSAR
LANTARAN DARIPADA PENYATUAN AUS DAN KHAZRAJ
YANG SEKIAN LAMA BERMUSUHAN . CONTOHNYA
HAMZAH DENGAN ZAID BIN HARITHAH
BERSATU ATAS PAKSI MENEGAKKAN ISLAM
KAUM ANSAR DENGAN RELA HATI MENAWARKAN
BANTUAN CONTOHNYA DARI SEGI KEWANGAN
KEPADA KAUM MUHAJIRIN YANG TELAH
MEINGGALKAN HARTA MEREKA DI MEKAH SELEPA
HIJRAH

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
PEMBINAAN MASJID
RASULULLAH TELAH MEMBINA MASJID.
MASJID BERFUNGSI SEBAGAI TEMPAT PERTEMUAN
UMAT ISLAM UNTUK BUKAN SAHAJA
BERIBADAH,MALAH PERBINCANGAN,PENGAJIAN
PENTADBIRAN DAN URUS NIAGA.
MEMPERSAUDARAKAN KAUM MUHAJIRIN DAN ANSAR
LANTARAN DARIPADA PENYATUAN AUS DAN KHAZRAJ

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
PIAGAM MADINAH
PERLEMBAGAAN BERTULIS PERTAMA DI DUNIA
TERMETERAI PADA 622 MASIHI YAKNI TAHUN
PERTAMA HIJRAH.
TERDIRI DARIPADA 47 PASAL

23 FASAL
HUBUNGAN
SESAMA UMAT
ISLAM (MUHAJIRIN
DAN ANSAR)

24 FASAL
HUBUNGAN
ANTARA ORANG
ISLAM DAN BUKAN
ISLAM (YAHUDI)

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
PIAGAM MADINAH
TUJUAN :
TERMETERAI PADA 622 MASIHI YAKNI TAHUN
MEWUJUDKAN
PENDAMAIAN DAN
PERTAMA HIJRAH.
MENGHAPUSKAN
PERMUSUHAN
TERDIRI DARIPADA 47
PASAL

MERANGKAN PERSEFAHAMAN ANTARA YAHUDI

DAN UMAT ISLAM MADINAH
MENYATUKAN MASYARAKAT PELBAGAI KAUM

Pembentukan
Ummat (Fasal 1)
Melindungi
Negara
(Fasal 3941)

Pemimpin
Negara
(Fasal 4244)

Hak Asasi
Manusia
(Fasal 2- 10)

Piagam Madinah
& Hubungan
Etnik

Tugas
Warganegara
(Fasal 36-38)

Golongan
Minoriti
(Fasal 2435)

Persatuan
Segenap
Wargeneg
ara ( Fasal
16-23)

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
PIAGAM MADINAH
ANTARA ISI KANDUNGAN:
TERMETERAI
PADA
622 MASIHI YAKNI
TAHUN ( AGAMA) &
SEMUA
KAUM BEBAS
MENGAMALKAN
KEPERCAYAAN
PERTAMA
HIJRAH.
ADAT
ISTIADAT
MASING-MASING
TERDIRI DARIPADA 47 PASAL
MENGAKUI KEWUJUDAN MUHAJIRIN & ANSAR SEBAGAI SATU
UMMAH
SETIAP PENDUDUK MADINAH TIDAK BOLEH BERMUSUH-MUSUHAN
& DENGKI-MENDENGKI. MEREKA HENDAKLAH SALING TOLONGMENOLONG UNTUK KEBAIKAN

LANGKAH-LANGKAH
RASULULLAH MENGATASI
MASALAH PLURALITI
MEMERANGI GOLONGAN YAHUDI YANG
MENENTANG

BANI QAINUQA- DIUSIR KERANA MEMPERSENDA-SENDA

KEMENANGAN UMAT ISLAM DALAM PERANG BADAR- PERKAMPUNGAN
MEREKA DIKEPUNG SETERUSNYA MEREKA DIUSIR KELUAR DARI MADINAH.
BANI NADHIR- DIHALAU KERANA MENYOKONG KAUM QURAISY DALAM
PERANG UHUD DAN MEMBUAT PAKATAN UNTUK MEMBUNUH NABI.
BANI QURAIZAH DIKENAKAN HUKUMAN YANG LEBIH KERAS, IAITU
SEMUA LELAKI DEWASA DIBUNUH, HARTA DIRAMPAS, MANAKALA
GOLONGAN WANITA DAN KANAK-KANAK DIUSIR DARI MADINAH.

Yahudi Bani Qainuqa :

Kaum Pertama yang melanggar perlembagaan.
Merekalah yang mula-mula melanggar perlembagaan Madinah.

Apakah yang terjadi ???

Apakah kesan kepada Bani Qainuqa ???
Apakah Hukuman kepada Bani Qainuqa
???
.

Yahudi Bani Nadhir :

Mereka menuntut ganti rugi yang tinggi diatas kematian seorang lelaki
Yahudi yang terbunuh secara tidak sengaja oleh seorang Islam
bernama Amru b Umaiyah.

Apakah Tindakan Nabi Muhammad ???

Apakah kesan Rancangan Jahat Bani
Nadhir ???

Yahudi Bani Quraizah :

Membuat pakatan sulit dan bersubahat dengan puak Musyrikin Makkah
dan menentang tentera Islam dari dalam kota Madinah semasa perang
Khandak ( 5H ).

Apakah yang terjadi selepas perang ???

Hukuman yang diterima Bani Quraizah
???

Tolong
Menolong
Jaminan
Keselamatan

Kesamarataan

Permuafakatan

Aspek Penting
Masyarakat
Majmuk

Kesatuan

Sumber
Kuasa
Tertinggi

Hak
Kebebasan
Kepatuhan
Kepada
Pemimpin

Golongan Munafik :
bersepakat dengan orang Yahudi
tidak menyertai sebarang peperangan menentang musyrikin
melarikan diri daripada medan Perang Uhud
memfitnah orang-orang Islam
membantu pihak musuh menentang orang-orang Islam dalam Perang
Ahzab
membina Masjid Dhirar bagi memecahbelahkan perpaduan umat-umat
Islam.

Apakah tindakan Nabi Muhammad

???
Kaitan Perlembagaan Madinah
dengan orang munafik ???

Kesimpulan
Pembentukan Piagam Madinah telah berjaya membawa
perubahan besar kepada masyarakat Madinah
Piagam Madinah perlu dijadikan rujukan dan panduan bagi
memimpin negara untuk merealisasikan pemerintahan negara
islam di Malaysia, sebagaimana pemerintahan negara Islam
Madinah yang berjaya menyatukan penduduknya yang terdiri dari
pelbagai kaum.