Dakwah ke dalam Masyarakat

Madani
 Dakwah ke dalam Masyarakat
Madani; Pengamatan Seerah
Selepas Hijrah hingga Wafat Nabi
saw.

Presented by
Ustaz Ahmad Daud Ishak El Merbawiy
TYDP IKRAM DUNGUN
1 Februari 2019/26 Jamaad al-Awwal 1440H
Da’wah Hawla ‘Ahd al-Madaniyyah
• 1.Hijrah adalah Titik Tolak Kejayaan Islam
• 2.Takwin al-Fard wa al-Ummah al-wahidah – Pembentukan
Diri dan Entiti Umat yang tunggal.
• 3.Dawroh as-Sahifah al-Madaniyah –Peranan Sahifah
• 4.Takwin Ad-Dawlah – Pembentukan Negara
• 5.Qiyadat al-Ummah – Memimpin umat
• 6.Dhomanatu al-’Amniyah – Jaminan KEmanan
• 7.Muwajahat at-Tahaddaa wa Al-Gazawat
• 8.Saitarat ‘Ala al-Yahud – Penguasaan Ke atas Yahud
• 9.Qiyam ‘ala as-Saraya ar_rasul – Utusan Pronda RAsul
• 10.Kamal Ad-Da’wah wa al-Hujjah – Kesempurnaan Dakwah
• 11. Da’wah ‘inda wafaatihi saw – Da’wah Ketika Kewafatan
12 Rabee’ul awwal 11 Hijrah Pagi Isnin tinggi, dalam usia 63
tahun 4 hari
Khuttaat an-Nazar fi Da’waati min al-Hijrah ilaa

Wafaat an-Nabiyyi; al-’ibar wa al-’Athar

• Hijrat An-Nabiy Saw
 1.Ta’amulat fi al-Hijrah
(Penelitian kepada peristiwa Hijrah)
• Kehendak Allah swt dalam mengubah tapak Da’wah Islam;
Ke Ethiopia (Habsyah), Ke Ta’if yg Gagal dan Ke Yatrib
(Madinah Munawarah) hal ini secara strategisnya mengikut
arahan Ilahi kepada Rasulillah saw. 27 Safar 14 tahun
Kerasulan /13 September 622 M (Trans RM : MDSA 2000:272)
• Rasulullah saw, Abi bakr, Amir ibn Abi Faheerah dan Abdullah
ibn Urayqit. Ke arah Yaman, pinggir pantai ke
Asapan..Amaaj..Masuki Qadid..al-Kharar..Thaniyyaht al-
murrah, ke Laqfa menyusuri Madlajah Laqaf..Madlajah
Mujah..Marjah Muhaj..Mazhaj dzi Ghazwin..ke Zi Kasyr..terus
ke al-Jadajid..ke al-Ajrad..memasuki Za Salam..memasuki
Batnu A’ada ke at-Than..ke Al-Ababid..melintasi al-Fajah,
menuruni ke al-a’raj mengarah ke arah Thaniyyat al-A’air.. Di
sebelah Kanan Rakubah…turun ke lembah Batnu
Ra’im..hingga tiba lah di Quba’. (24 perkampungan)
• (Trans RM : MDSA 2000:276-7)
• Institusi-Institusi Masyarakat; Mesjid Quba’ dan
Mesjid an-Nabawiy, Ta’akhi al-Muhajir wa al-Ansar,
Tawreeth al-Amwal, Dhomanatul wa takaful,
Menguasai pasar Madinah dan Bee’ah al-Islamiah
- Persekitaran Islam dan Ibadah serta Mu’amalat
Islamiah.
• Rasulullah saw diangkat menjadi Ketua Negara
(Qa’id – Qiyadah) dan terbentuk sebuah Tandzim
(Organisasi) yang berkuasa ke atas Madinah an-
Nabiy al-Munawwarah. Vs Abdullah ibn Ubai ibn
Salul sufuf al-Munafiqeen as-Soghireen al-
Khodhi’een.
• Rasulullah saw bertemu Suraqah ibn malik, Ummu
Ma’bad dan Az-Zubair dari Syam. Sampai di Quba’
di sambut Banu an-Najjar, kaum bapa saudara
sebelah ibu (Aminah)..
• Peristiwa ‘Aqabah al-Ula wa at-Thaniah memberi
kesan yang mengukuhkan Da’wah ar-Rasul saw; 1.
Keselamatan Da’wah ini 2. Keselamatan Rasulillah
saw 3. Penyatuan Masyarakat Madinah Aus dan
Khazraj 4. Terhalang bakal kepimpinan Abdullah
ibn Saba’ Salul
• Al-Yahud wa an-Nasara wa al-Musyrikeen al-
Muqimeen wa al-Muhajireen (Kesan Hudaibiah)
dan al-Yahud Khaybar.
• Kedudukan Madinah satu Umat - “Inna Haadhihi
Ummatukum Umatan Waahidah wa Ana Rabbukum fa
‘u’buduun”. Inilah Satu Kelompok Masyarakat
Madinah Awal terbina di atasnya Da’wah Islamah
dan Kekuasaan Islam serta Tersebar
PenguasaanNya ke Zaman Khilafah Ar-Rasyideen.
• Tingkat Jihad dan Perlaksanaan Perintah Allah swt
yang sangat bererti berlanjutan “hingga Fathu
Makkah”. Selepas itu tiada lagi Hijrah melainkan
[Jihad dan Niyyat] kerana Allah swt dan Bukan
kerana Selain dari Allah swt.
 2. Takween al-Afrad
Mu’mineen
• Satukan pendudukan Aus dan Khazraj yang dahulunya
di bawah naungan Yahudi Khaybar…Mereka
dinamakan ansar dan Penghijrah yang datng ke
Madinah di namakan Muhajirin.
• Golongan Yahudi tiga kelompok; an-Nadhir, al-
Quraydzoh – sekutu Aus manakala al-Qaynuqa’ –sekutu
kepada Khazraj…Yang juga Yahudi yang nempati
Genting Khaybar. Memandang rendah Arab, kawal
perusahaan dan Pertaniah dan Arab Aus berkerja
dengan mereka…
• Yahudi terkenal dengan pencipta fitnah dan memecah
belah antara bangsa Arab hingga mereka
bermusuhan…300 tahun.
• Dua belas orang Nuqaba’ sudah di hantar sebelum
Hijrah berlaku di Madinah..bagi membentuk sufuf al-
Muslimeen di Kota tersebut.
• Rasulullah sendiri membentuk watak-watak dan
keperibadian ahlu Madinah sehingga terkenal menjadi
contoh “Jeelun al-Quran al-Fareed”;
• Lahir tokoh2 pemuka Arab membawa Islam dan
memenang dari latar belakang berbeza Suhaib ar-
Rumiy, Salman Al-Farisiy, ‘Adiy ibn Hatim at-Ta’iy, Bilal ar-
Rabah al-Habasyi, Khalid al-Walid, Abdur Rahman Auf,
Ali ibn abi Talib, JaafarIbn abi talib, Ibn abbas, Ibnu
Umar, Abu Hurairah, anas Ibn Malik, ‘Aishah bt Abi Bakr,
Mariah al-Qibtiyah dll (Mereka dari latar belakang
pelbagai suku kaum dan bangsa).
 3. Dawroh as-Sahifah
al-Madaniyah –Peranan Sahifah
• Peranan Sahifah Madaniyah sangat besar dalam
membahagikan peruntukan2 seperti di dalam
wathiqah Muhammad kepada Mukmineen dan
Perjanjian Muhammad saw dengan Yahudi di
Medinah…43 Fasa; Mengenai Gologan beriman,
Mengenai Golongan tidak beriman dan Mengenai
kedua-duanya…secara seimbang agar keadilan
dan penjagaan kepentingan semua puak terjaga.
• Perjanjian itulah membentuk satu umat Madinah
yang dikenali sebagai “Satu Umat di Kalangan
Bangsa2 yang ada di Madina” - Ummatah
waahidah duuna an-Naas
• Inilah perlembagan dan perjanjian antara Rasulillah
saw dengan Umat Umat Islam, Ahlu Kitab dan
Musyrikin di madinah. Semua pihak di Madinah
wajib mematuhi undang2 Madinah ini dan sesiapa
yang melangarnya akan dihukum dan tiada
sesiapa yang boleh menolong mereka lagi.
• Inilah perundangan bertulis yang pertama
memberikan keamanan kepada penduduka
madinah dan inilah perundngan yang
menghapuskan kebejatan yahudi Qaynuqa’,
Queaizah an-Nadhir kerana terbukti memberi
bantuan kepada musyrikeen ketika gajzwah
khandak…
• Sebenarnya dengan Sahifah madaniyyah ini
Madinah terbentuk menajdi sebuah negara
berperlembgaan yang sangat sistematik pertama
di dunia. Perkara ini diakui oleh Prof Hamidullah di
dalam karya beliau, the First Written Constitution in
The World.
• Inilah asas Rasulillah saw telah membina sebuah
“Dawlah Islamiah” di madinah..Cuma tiada di
mana-mana perkataan kepada Kerajaan Islam ini.
Kerana itu setengah dari para sarjana Muslim sendiri
ada yang menafikan bahawa Rasulillah saw tidak
permah menubuhkan sebuah negara Islam;
Hukumah Islamiah atau Dawlaj Islamiah…
 5. Dhomanatu al-’Amniyah –
Jaminan Kemanan
• Watiqah Muhammad saw : dengan penduduk Medinah;
• 1. Mereka dalah satu Umat 2. Muhajrin dan ansar saling
berpegang dengan anutan kebajikan dan ganti rugi,
diyat dan bayaran keselamatan 3. Beriman mestilah
bayar diyat darah secara bersama 4. Beriman
menentang kesalahan, kezaliman, langgar kesusilaan,
perseteruan dan kerosakan 5. Bersatu menentang
kejahatan walau dari kaum keluarga sendiri 6. Haram
membunuh sesama mukmin 7. wajar menolong Kafir
(zimmi) dan mukmin 8. Melindungi nasib golongan
lemah 9. Yahudi menyertai Umat Islam dilindungi, tidak
boleh berbuat jahat kepad mereka, 10. Perjanjian
dengan golongan Mukmin satu sahaja, dalam perang fi
sabilillah dgn gasar persamaan dan keadilan sesama
mereka 11. Membela sesama mukmin pada setiap
darah yg tertumpah
• 12. Musyrikin (Medinah)tidak boleh lindungi harta
Quraisy lain, nyawa mereka dan hak mukmin ke
atas mereka 13 . Setiap pembunhan mukmin akan
dikenakan Qisas, kecuali dimaafkan wali dengann
diyat darah 14. Semua Mukmin satu suara kepada
Qisas tersebut dan wajib menegakkan hukum Allah
swt 15. Tidak boleh sama sekali mukmin menolong
yg melanggar perjanjian dan mencabulinya.
Mereka dilaknat Allah swt dan tidak terima tebusan
dan taubat. 16. Setiap perbalahan wajib merujuk
kepada Allah swt dan Rasul saw bagi capai
penyelesaian ( Trans RM, MDSA 2013: 306-9)
6. Muwajahat at-Tahaddaa wa
Al-Ghazawat wa al-Futuhaat
• Arahan Allah swt dengan keizinan berperang bila
di dizalimi, halang agama Islam, buang wilayah
Umat Islam…Zulimuu, Yasuddu ‘an sabilillah, dan
Yunfau mina al-’Ardh.
• Arahan berperang di jalan Allah swt hingga hilang
fitnah Umat, dan kembalikan semula Cara Hidup
Islam Syumul ad-Deen itu hanya untuk Allah swt
• Perangi golongan kafir dan memberontak sehingga
mereka dikalahkan dan membayar Jizyah dan
mereka dalam keadaan tunduk kepada
pemerintah Umat Islam…Hatta yu’ta al-Jizyah ‘an
Yadin wahum soghiruun
• Tidak kurang dari 63 peperangan di harungi
Rasulillah saw kecil dan besar.
• Senarai yang utama Badar, Fathu Makkah, Uhud,
Khandak, Tabuk, Hunayn, Ghazwah bani Mustaliq,
Khaybar menamatkan penguasaan Yahudi dan
kekayaan mereka.
• Utusan Saraya – askar peninjau yang menjejaki
musuh-musuh agar keluar dari wilayah atau
melaksanakan misi pembukaan dan menundukkan
musuh dan qabilah2 kecil.
• Peperangan ini menuntut suasana Jihad yang
kukuh dan tidak disertai oleh golongan munafiq
kerana mereka terlebih dahulu lagi mereka alasan2
nifaq mereka dan selalunya Nabi menerima alasan
mereka…Sambutan dengan kematian syahid dan
kemenangan.
• Psikologi perang perlukan pertukaran sikap 360
darjah, mereka turun tidak lagi mengharapkan
dunia ini kembali..malah sangat mengahrapkan
yang awal menemui syahid kerana janji2 Rasulillah
saw dan Allah swt sangat besar dan HEBAT SERTA
AGONG.
 Etika walau dlm
Peperangan
• Rasulullah saw menawarkan Da’wah di dalam Saraya,
Ghazwah dan Harb; 1. Menerima Islam 2. Perjanjian dan
perdamaian 3. Pilihan Peperangan langkah terakhir.
• Etika peperangan; 1. Tidak membunuh wanita, anak2
dan orang2 tua 2. tidak merosakkan tanaman dan
bintang kecuali untuk kegunaan makanan 3. tidak
membakar kadang dan mencacatkan korban2
peperangan 4. Melayani tawanan dengan baik dan
memberikan pengubatan 5. Tawanan ada yang
dibunuh dengan perintah Allah swt dan menebus diri 6.
Menghurmati jasad korban2 peperangan demi
kemanusiaan
 7. Saitarat ‘Ala al-Yahud –
Penguasaan Ke atas Yahudi
• Catatan dari kajian Pengkaji Israel Wilfson PhD, mengungkap
kedengkian Yahudi kepada Rasulillah saw dan Islam,
terutamanya Banu Nadhir dan Qainuqa’ mengawasi umat
Islam di Madinah, Namun dakwah Islam terbuka dilakukan
oleh contoh Mus’ab ibn Umair terhadap yahudi dan Nasara
hingga mempu membawa pedagang2 Yahudi ke kota
Mekah untuk berniaga (Mohd Hafiz 2013:38)
• Rasulullah saw selalu mendekati Yahudi dengan solat dan
Ibadat puasa seperti 17 bulan berqiblatkan Mesjid al-Aqsa
dan Berpuasa sunat Asyura yg sama dengan Golongan
Yahudi. Rasulullah saw selalu berhujah dengan Yahudi
dengan Kitab dan Wahyu dari Jibril Contohnya pertanyaan
“Bagaimanakh wajah anak serupa dengan ibu bapanya?.
Rasulillah saw menjawab, perkhabaran dari Jibril bila benih
lelaki mendahului wanita, wajah menyamai lelaki begitulah
disebaliknya.” Hal ini ada terdapat di dalam Tarurat, namun
sedikit sekali mereka yg terima kebenaran, sekali pun jelas dari
kitab mereka sendiri dan Rasulillah saw mengakui perkara dan
berhujah dengan kitab mereka. (Mohd Hafiz 2013: 40-42)
• Peristiwa rasulullah hapuskan golongan Yahudi madinah
bila mereka bersekongkol dengan Musuh2 Allah swt dan
dibuktikan lalu mereka dihukum dan hart anereka di
rampas
• Yahudi di khaybar berjumlah 13,000 orang itu dan
sangat kuat bila mereka berlindung di sana. Rasulullah
membawa 1400 pejuang untuk mnwaskan Khaybar.
Baginda berjaya setelah mengepungnya selepas
mengepungnya sekian lama (52 hari)…Bila Khaybar
dikalahkan dan harta dan kebun Tamar diambil dan
sserahkan semuall denga perjanjian sebahagian hasil
kembali ke Madinah..Rasulullah saw nerjaya menguasai
Madinah dengan sebaiknya…
 8.. Kamal Ad-Da’wah wa al-
Hujjah – Kesempurnaan Dakwah
• Hajatu al-Wada’ dinamakan demikian kerana
seakan itulah yang Rasulillah bayangkan kepada
Jamaah bahawa kemungkinan baginda tidak
menyertai lagi haji selepas itu.
• Di Lembah ‘Aruunah, Arafah Rasulullah saw
berucap dengan seruah terkahir lagi sempurna
untuk kemanusiaan seluruhnya dan menamatkan
misi dan Rislah dari Allah swt sepenuhnya. Lihat
Ayat al-Ma’idah ayat 5:3
• “Dan pada hari ini akusempurnakan bagimu
agama kamu, dan Ku lengkapkan ke atas kamu
segala nikmatKu, dan Aku redhailah bahawa ISLAM
itulah agama dan cara hidup kamu (ad-Deen).”
• Perhimpunan di Arafah ini melibatkan manusia
seramai 124,000 orang atau 144,000 orang manusia
yang membuat haji Wada’ ketika itu. Di sinilah
ucapan bersejarah yg dimuatkan kepada sejarah
kemanusiaan hingga hari kiamat tenatng Hah-hak
Asasi Manusia;
• Jumlah yg pernah Ana jumpa dan hafal ialah
80,000, 90,000 dan 110,000 orang Muslim ketika
hajati al-wadaa’
 Hak Asasi Manusia
• Item hak asasi secara ringkas : 1. Darah dan Harta
kamu adalah haram ditumlahkan dan dirampas sesama
kamu 2. Darah jahilaiyah, Riaba Jahiliyah, dan amalan
Jahilyah sudah pun dibenamkan di bawah kaki baginda 3.
Tabertaqwalah dengan Hak wanita, kaerana akmu ambil
mereka dengan amanah Allah swt 4. Wanita bersuami tidak
boleh benarkan orang lain ke ruang biliknya dan menjaga
dirinya 4. aku tingalkan kepadamu al-Quran nescaya kamu
tidak sesat berpegang dengannya 5. Tiada nabi selepasku,
sembahlah Allah swt, tunailah solat 5 waktu, berpuasa di
ramadhan, berzakatlah dengan harta kamu, tunaikanlah haji
ke rumah Allah swt, taatilah pememrintah dari kalangan kamu
(mukmineen)..nescaya kamu akan masuki syurga Tuhanmu. 6.
kamu akan ditanya mengenaiku, apakah yang akan kamu
jawab?.
• Sahabat berkata: “Kami menyaksikan bahawa
engkau telah menyampaikan, menunaikan dan
menasitahi kami.” Baginda mendoakan dan
berseru sambil mengangkat tekunjuk ke langit: “Ya
Allah Ya Tuhanku, bersaksikanlah..sebanyak 3 kali”
 9. Da’wah Inda Wafat
an-Nabiy – Ketika Nabi Wafat
• Da’wah ‘inda wafaatihi saw – Da’wah Ketika
Kewafatan 12 Rabee’ul awwal 11 Hijrah Pagi Isnin
tinggi, dalam usia 63 tahun 4 hari
• Surah Aali-Imran 3:144
“ Muhammad itu adalah seorang Rasulullah saw,
telah berlalu beberapa org rasul sebelum baginda.
Apakah apabila baginda wafat dan terbunuh, akamu
akan kembali kepada aqidahkamu
sebelumnya?...”Barangsiapa yang berpaling, tidak
akan memudaratkan Allah swt sedikit pun. Dan Allah
swt akan memberi ganjaran kepada mereka yang
bersyukur.”
• Rasulullah saw masih menjadi Imam solat Jamaah
sehingga keadaan tidak mengizinkan.
Mengarahkan Mertua baginda dan Sahabat Abu
Bakar Imam kepada Jamaah, bersama-sama di
belakang selama mampu…hanya melihat sahaja
ketika tidak mampu
• Keizinan penggiliran kepada ‘Aishah rah sehingga
wafat di rumah ‘Aishah bt Abi bakr. Hadith Sahih di
rumah ‘Aishah dengan riwayat akhir kalimah nabiy
..Ilaa Rafeeq al-’A’laa. Pilih kembali kepada allah
swt
• Kewafatan faham Abu Bakr mengenai pengganti Imam
Umat Islam, lalu berlaku perbincanan Thaqifah Bani
Saidah..sehingga berlaku perlantikan Umar al-Khattab
dan Aba bakr dengan melihat dekat dan keakraban
Beliau dengan Nabiy. Sunnah al-Jamaah tidak
melihatnya sebagai gantian kepimpinan dari
keturunan. Ianya melihat kepada Jumhur dan
kelayakan keilmuan dan ketaqwaan.
• Ali ibn abi Talib menyelesaikan Jasad dan jenazah
Baginda saw. Hal ini menjadi kritikan setengah yang
tidak suka kepada Abi bakar dengan tuduhan ingin
rampas kepimpinan dari ahli bait…Hal ini diselesaikan
oleh ahlu Sunnah dengan cara Jamaah al-Ummat
bukan secara warisan…
• Bermula era Khulafaa’ ar-Rashideen selepas
kewafatan baginda sebagai penerusan Dakwah
Islam berkembang dengan penaklukan dan
perluasan wilayah di zaman tersebut, khususnya
bagi umaral-khattab, Uthman dan Ali ibn Abi Talib..
• Rumusannya: Wafat baginda pun terdapat sikap
keislaman yang menjadi titik renungan Dakwah
sehingga membentuk masyatakat umat Islam yang
beristematik dengan Kekhalifahan rasulillah
berterusan dengan bentuk pelbagai era Arab dan
‘Ajam sehinggalah kekhalifahan itu berakhir pada
24 Mach 1924 di Zaman Khilafah Uthmaniah Turkey.
Jazakumullah Khayran
katheera.
9 Budaya Pembinaan Tamadun
Ringkasan Da’wah Masyarakat
Madani
Penerimaan Islam; Ketuhanan, Kerasulan, Islam Ad-
Deen Syamil, Ubudiah lillah, Jihad dan Fiqh Dawlah
Serah Mandat Kepimpinan Rasulillah saw
Menerima Manhaj ar-Rasul saw
Fiqh Dawlah bayna as-Siyasah wa al-’Ibadah
Haqaa’iq al-Ummah
Imaarah wa as-salaamah
Taqaddum ar-Ruh wa al-Maddiyah (Insaniah)
Ad-Dunya Mazra’atu al-’Aakhirah
Fa Allahu Aqsa al-Ghaayat.