HIZIB MAGHROBI

Pengijazahan HIZIB MAGHROBI

1. Syarat dan Ketentuan Mendapat Ijazah
a. Calon Penerima Ijazah harus memiliki niat yang ikhlas semata-mata untuk beribadah kepada
Allah. SWT.
b. Calon Penerima Ijazah harus memiliki tujuan yang baik dan bijak.
c. Calon Penerima Ijazah datang langsung ke alamat Mujiz Al-Faqir Ilallah Amrullah Al-Basith
bin Muntaha / Nur Aminah (Sebelah Timur Balai Desa Cikendung Komplek Mushola Al-
Mustagfirin, RT. 08. RW 01 Desa Cikendung, Kec. Pulosari. Kab. Pemalang Jawa Tengah
Indonesia)
d. Calon Penerima Ijazah harus mendapat izin dari guru pemberi ijazah (mujiz) yang sebelumnya
akan di konsultasikan secara bathin terlebih dahulu apakah calon penerima ijazah boleh
mengamalkan amalan tersebut. (hal ini biasanya menyangkut banyak pertimbangan demi
kebaikan si pengamal kelak agar tidak menimbulkan efek negative)
e. Calon Penerima Ijazah yang tidak mendapat izin dari guru pemberi ijazah (mujiz) maka kami
memohon maaf yang sebesar-besarnya karena tidak bisa memberi ijazah amalan tersebut demi
kebaikan bersama dunia dan akhirat. Dan Calon Penerima Ijazah akan di arahkan kepada amalan
yang lebih sesuai dengan kondisi lahir bathin Calon Penerima Ijazah.
f. Calon Penerima Ijazah yang mendapat izin akan di beri tata cara pengamalan keilmuan yang
dimaksud dan akan di pantau jarak jauh dalam pengamalanya.
g. Penerima Ijazah harus mempergunakan ilmunya di Jalan Kebajikan.
h. Penerima Ijazah harus yakin dengan ijazahnya jika ragu maka lebih baik meminta ijazah pada
orang yang lebih diyakini..

2. Mahar Bagi Yang Mendapat Ijazah

a. Bagi Yang Mampu
Seikhlasnya Hati Penerima Ijazah
b. Bagi Yang Tidak Mampu
Mendoakan Pemberi Ijazah dengan Doa yang baik Semampunya

HIZIB MAGHROBI
& KHASIATNYA
Hizib Maghrobi adalah salah satu ilmu batin yang cukup terkenal didunia spiritual. Ilmu langka
yang kepopulerannya setara dengan Asma’ Sunge Rajeh, Asma’ Suryani, Asma’ Kaf 40 dan
ilmu-ilmu langka lainnya. Disebut langka karena ilmu ini tidak sembarang orang memilikinya.
Bukan karena ritual untuk mendapatkan ilmu ini, tetapi dikarenakan ilmu Hizib Maghrobi
menurut tradisi pantang untuk ditulis. Diturunkan turun temurun kepada anak cucu dan murid
pilihan secara lisan dan rahasia di malam Jumat Legi.
Sehingga hanya segolongan orang saja yang memiliki ilmu ini. Begitu terpatri dalam ingatan dan
meresap dalam diri sang pengamal, Hizib Maghrobibermanfaat multifungsi untuk membantu
mewujudkan segala cita-cita sang pengamalnya.
Versi Hizib Maghrobi
Hizib Maghrobi yang diamalkan oleh para spiritualis ada beberapa versi. Ada yang namanya
hizib Maghrobi, hizib Maghrobi Sugro, hizib Maghrobi Kubro, hizib Sihir Maghrobi, Hizib
Mutlak Maghrobi, hizib Sirrul Maghrobi, hizib Maghrobi Nabi Nuh. Ada lagi yang namanya
Hizib Maghrobi versi Cirebon, Amalan Maghrobi dan mungkin ada lagi nama-nama ilmu batin
yang menggunakan kata “Maghrobi” yang tidak tersebut disini.
Meskipun muncul banyak versi, saya pribadi hanya menyakini adanya 1 Hizib Maghrobi. Dan
sah-sah saja bila ada orang atau ulama menggunakan kata “Maghrobi” untuk menyebut
keilmuannya. Karena pengertian “maghrobi” dalam bahasa Arab, “Maghrib” memiliki arti
“tempat matahari terbenam” (place of sunset) atau “barat”.
Maghribi adalah sebutan untuk negara-negara yang berada di deretan kawasan Afrika Utara.
Seperti Maroko, Aljazair, Tunisia. Dari sana terlahir banyak ulama ahli hadist, fiqih dan
pengarang kitab-kitab tasawuf dan ilmu hikmah. Seperti Maulana Muhammad Al Maghrobi,
seorang ulama anggota walisongo periode pertama, berasal dari Maghrib (Maroko) yang
berdakwah di tanah Jawa. Syekh Imam Muhammad Abdul Wahab At-Tazi Al-Maghribi, seorang
wali yang tinggal di Maroko yang merangkai Shalawat Nariyah. Dan mungkin masih banyak lagi
ilmu hikmah dan hizib yang diajarkan oleh ulama-ulama di Maghrib dan akhirnya memberi
nama keilmuannya dengan sebutan “Maghrobi”.
Jadi “Maghrib” adalah konsep yang dibuat oleh kaum muslimin yang berada di tengah-tengah
peradaban Islam klasik untuk menandakan perbedaan Islam di Jazirah Arab dengan Islam di
Maghrib. Salah satu perbedaan yang kita rasakan adalah konsep dakwah yang diterapkan para
walisongo di tanah Jawa. Buahnya adalah seperti lahirnya Hizib Maghrobi ini.
Untuk membabar / menjelaskan tentang Hizib Maghrobi memang sedikit susah, karena riwayat
dari ilmu ini mengatakan Hizib Maghrobi pantang untuk ditulis. Meskipun ternyata ada juga
spiritualis yang mengijasahkan secara tertulis. saya sengaja tidak menuliskannya disini untuk
menghormati amanat para Guru pengijasah dan para pengamal ilmu ini.
Untuk menyakini versi Hizib Maghrobi yang asli, kita bisa membandingkan semua rapal dari
semua versi tersebut. Karena disebut sebagai HIZIB maka ilmu batin ini tentu saja harus
memenuhi standart agar layak disebut sebagai HIZIB.
Pengertian “Hizib”adalah himpunan sejumlah ayat-ayat Al-Qur’an, untaian kalimat-kalimat zikir
dan Do’a yang lazim diwiridkan atau diucapkan berulang-ulang sebagai salah satu bentuk ibadah
untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Dari yang saya ketahui tentang versi Hizib Maghrobi tersebut, ternyata hanya beberapa saja yang
memenuhi pengertian sebagai Hizib. Yaitu untaian himpunan sejumlah ayat Al Quran dan doa.
Sedangkan yang lain, saya rasa lebih cocok disebut sebagai ASMA’ (setara Asma’ Sunge Rajeh,
Asma Suryani, Asma Kaf 40 dll). Dikarenakan rapalannya menggunakan bahasa yang tidak
umum dan sulit dimengerti artinya.
Amalan Hizib Maghrobi
Disini saya ingin membahas Hizib Maghrobi yang saya amalkan. Jadi apabila mungkin terjadi
perbedaan dengan amalan Hizib Maghrobi yang pembaca punya, tidak perlu bingung apalagi
dipertentangkan. Bila ada keraguan anda bisa tanyakan kepada sang pemberi ijasah ilmu anda
tersebut.
Rapalan Inti Hizib Maghrobi diambil dari ayat-ayat Al Quran dan tambahan untaian doa.
Diambil dari Al-Quran Surat Ad-Dukhan, Surat Al-Israa dan Surat Yasiin. Untuk mengamalkan
Hizib Maghrobi mudah, tidak wajib tirakat puasa dan semacamnya. Cukup di wirid setiap hari.
Kandungan dari Hizib Maghrobi ini sebagaimana halnya dengan hizib-hizib pada umumnya
adalah sebagai amalan untuk keselamatan mutlak bagi pemiliknya. Selamat dari segala
marabahaya, ancaman dan tipudaya musuh, menolak segala keburukan dan merugikan, meraih
segala kebaikan dalam hal apapun. Dan terakhir doa permohonan dalam tataran maqam SABDA
sehingga apapun yang dikehendaki bisa saja terjadi. Untuk yang terakhir ini harus ekstra hati-
hati. Tidak boleh sembarangan berucap.
Khasiat Hizib Maghrobi
Merapal Hizib Maghrobi seakan-akan menumbuhkan energi bersifat keras dan tajam, maka
dayanya bisa mengarah kepada pengrusakan. Kuncinya terletak pada keyakinan. Ini adalah
syarat mutlak. Dari yakin kemudian timbul getaran hati yang sangat kuat, membuat tubuh
bergidik seperti terkena sengatan listrik, lalu tatapan mata menjadi sangat tajam dan penuh
optimis. Akhirnya membuat energi alam menjadi tidak seimbang, bila terfokus pada satu titik
maka efeknya bisa bersifat destructif (pengrusakan) terhadap segala sesuatu yang ada
disekitarnya (benda mati, manusia, JIN ataupun binatang). Nah kalau sudah sampai seperti itu,
daya dari Hizib Maghrobi bisa membuat musuh takluk tidak berdaya.
Oleh karenanya kebanyakan para guru menyarankan untuk mengamalkan Hizib Maghrobi diluar
rumah.
Hizib Maghrobi menjadi ancaman serius bagi orang yang berniat jahat. Kejahatan yang
dibuatnya bisa berbalik menghancurkan dirinya sendiri. Misalnya: tertimpa sial dalam hidup,
sakit-sakitan, bahkan mati mendadak. Ada semacam bayang-bayang gelap yang seolah-olah
mengancam akan memporak porandakan kehidupan siapa saja yang berniat mencelakai
pengamal Hizib Maghrobi. Ini seperti tuah ilmu Srabat Pagering Awak dalam khasanah ilmu
Kesaktian Jawa.
Dalam dunia kanuragan dan Tenaga Dalam, Hizib Maghrobi biasanya diambil tuah
kekebalannya. Karena memang energi Hizib Maghrobi solid dan tajam. Ada beberapa perguruan
Tenaga Dalam dan Metafisika yang mengatakan kekebalannya meliputi kulit, daging, otot
bahkan sampai tulang. Dalam hal ini para pembaca harus ekstra hati-hati bila ada ilmu yang
berefek kekebalan, karena ternyata tidak jarang bahwa kekebalan itu sejatinya bukan dari tuah
Ilmu Hizib Maghrobi, tetapi dari ilmu lain yang ikut diisikan dalam tubuh anda.
Cara mudah untuk mengetahui sejatinya khasiat suatu ilmu adalah dengan melakukan ritual
sendiri. Jadi seorang guru hanya sebagai pemberi keilmuan dan ijasah. Tentu saja juga sebagai
pembimbing. Kemudian rasakan segala manfaat dan khasiatnya.
Jangan biarkan tubuh kita ditranfer (diisi) benda atau ilmu-ilmu yang tidak jelas oleh paranormal.
Akhirnya malah berefek buruk mempengaruhi badan lahir dan batin kita. Kelak akan
mempersulit kita mengenali diri sendiri dengan segala perangkat (saudara) didalamnya. Tubuh
ini bukan untuk wadah seperti itu. Tubuh ini adalah salah satu saudara kita yang harus senantiasa
kita rawat dan hormati keberadaannya. Bila kita mau menghargai jasad ini InsyaAllah nanti jalan
spiritual anda lebih terbuka lebar. Ini adalah pondasi untuk mengenali saudara gaib (Sedulur
Sejati) yang kelak akan membantu membimbing jalan spiritual kita menuju kesempurnaan
(sangkan paraning dumadi).
Intinya bila seseorang tekun mengamalkan Hizib Maghrobi, InsyaAllah akan berdayaguna antara
lain untuk :

1. Tolak segala kejahatan apapun jenisnya. Selamat lahir dan batin. Selamat dari ancaman
orang jahat, senjata tajam & tumpul, senjata api dan sihir.
 2. Menumbuhkan aura kewibawaan yang besar dan tatapan mata yang tajam, penuh percaya
diri sehingga membuat siapa saja segan dan hormat. Cocok untuk pejabat dan atasan.
3. Menarik segala kebaikan dan menolak segala keburukan.
4. Siapapun yang berniat jahat, maka kejahatannya akan berbalik kepada dirinya.
5. Siapapun yang mencelakai dan menyakiti hati anda, hidupnya bisa hancur dan sial.
Sebagai contoh bila anda sekarang mengalami sakit karena dibuat (santet) orang, atau
mengalami kerugian dan kecelakaan karena kejahatan orang lain, maka coba amalkanlah
Hizib Maghrobi. Maka (jika Allah Swt menghendaki) cepat atau lambat orang yang
mencelakai anda bisa hancur hidupnya atau mati mendadak!
6. Hizib Maghrobi juga bermanfaat untuk memudahkan segala urusan dan meringankan
segala masalah hidup. Apapun itu jenis keperluan anda selama baik dan benar.
7. InsyaAllah, senantiasa diberi jalan keluar (solusi) terbaik dari segala persoalan hidup.
8. Mewujudkan segala keinginan dengan “kekuatan Sabda Jadi”.
9. Semua khasiat tersebut bisa terjadi semata-mata bila ada ijin dari Allah SWT, disertai
dengan KUNCI tatacara yang benar sesuai dengan pakem keilmuan Hizib Maghrobi.

Dalam tahap penguasaan akhir Hizib Maghrobi seseorang sangat dituntut kematangan jiwa dan
kebijaksanaannya. Untuk tidak sembarang berucap, bersumpah serapah terhadap orang lain.
Maka Hizib Maghrobi hanya layak bagi anda yang sudah memiliki mental stabil sehingga
mampu menjaga hati dan lisan.
Demikian sekilas tentang Hizib Maghrobi. Melalui blog ini