Disusun Oleh :
ENENG SITI A
XI MIPA 3
C.
Khotbah secara istilah artinya berpidato didepan audiens dalam rangka menyeru dan
menyampaikan nasehat. Dalam pemakaian bahasa sehari-hari, kata “khotbah” sering
digunakan untuk menyebut pidato-pidato yang terkait dengan ritual ibadah tertentu, seperti
sholat jum’at, sholat idul fitri dan idul adha.
- Tablig, berasal dari bahasa arab يــبـلغ تَبْلـِـيـْـغـًـا- بَـلـَـ َغyang berarti, menyampaikan sesuatu.
Tablig secara istilah, menyampaikan sebuah nasehat atau kebaikan kepada orang lain, dalam
pemakaian bahasa kita sehari-hari, kata tablig sering disebut dengan istilah ceramah
keagamaan yang bersifat umum. Kadang kita mendengar istilah tablig akbar, artinya
ceramah besar, yang bisa jadi ceramah itu dilaksanakan dalam momen yang besar, atau
memang yang menyampaikan ceramah itu adalah orang yang tingkat keilmuannya sudah
tinggi dalam kepastian jumlah audien datau pendengar yang sangat banyak atau besar.
Dakwah adalah usaha atau aktifitas dengan lisan atau tulisan dan lainnya yang bersifat
menyeru, mengajak, memanggil manusia lainnya untuk beriman dan mentaati Allah SWT
sesuai dengan garis-garis aqida syariat serta akhlak islamiyah.
1) Dakwah bil-yadi
Dakwah dengan tangan (bil-yadi) dapat diinterpretasikan sebagai bentuk dakwah dengan
menggunakan kekuasaan atau kekuatan, dapat juga diartikan sebagai kemampuan (ability)
seseorang dalam menyampaikan ajaran Islam.
2) Dakwah bil-lisan
Secara umum, dakwah dipahami hanya dalam bentuk dakwah bil-lisan, karena itu istilah
dakwah yang menjadi asumsi masyarakat adalah dalam bentuk penyampaian lidah atau
ucapan di masjid-masjid, pengajian, dan sebagainya.
3) Dakwah bil-qalbi
Abdullah Gymnastiar menyatakan bahwa salah satu potensi di dalam diri manusia yang tidak
setiap orang dapat mengembangkan dengan baik adalah hati, hati membuat otak cerdas
menjadi mulia serta badan yang kuat menjadi mulia, dan dengan hati orang yang tidak
berdaya menjadi mulia, sehingga hati yang bersih memberikan pengaruh terhadap pola
berfikir manusia.
6. Di dalam khotbah hari raya khotib tidak disunnahkan untuk duduk begitu naik ke atas
mimbar, khatib langsung memulai khotbahnya untuk duduk sebentar seperti khotbah
jum'at .
sebagaimana kita ketahui bahwa pada khotbah jum'at begitu khatib naik mimbar dan
mengucapkan salam kepada jamaah , disunnahkan untuk duduk sebentar dan muadzir
mengumandangkan adzan.
sedangkan khotbah hari raya, begitu naik mimbar maka langsung saja membacakan
khutbah, tidak ada sunnah untuk duduk sebentar seperti dalam khutbah jum'at.
7. Tuliskan salah satu ayat Al-Quran yang menerangkan kewajiban berdakwah
(menyerukebaikan) beserta dengan artinya!
“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar ; merekalah orang-orang
yang beruntung” (TQS. Al-Imran : 104).
8. Menurutmu lebih utama manakah antara da’wah bil qaul dengan da’wah bil hal?
Jelaskan disertai alasannya
da’wah bil hal, karena da’wah jenis ini mempunyai pengaruh yang besar pada diri penerima
dakwah. Contohnya saja pada saat pertama kali Rasulullah Saw tiba di kota Madinah, beliau
mencontohkan da’wah bil-Haal ini dengan mendirikan Masjid Quba dan mempersatukan
kaum Anshor dan kaum Muhajirin dalam ikatan ukhuwah Islamiyah.
10. Mengapa pelaksanaan tabligh tidak terikat waktu dan tempat? Jelaskan alasannya!
Karena tabligh metoda menyampaikan ajaran islam yang fleksibel dapat dilakukan oleh siapa
saja, dimana saja dan dapat disesuaikan dengan zaman.