Bab 11 Toleransi sebagai

Alat Pemersatu
Bangsa

Toleransi sebagai
Alat Pemersatu Bangsa

Perilaku Menghindarkan
Menghindarkan diriDiri
dari
Toleransi dari Tindak Kekerasan
Tindak kekerasan

Menganalisis Perilaku
perilakuToleransi
Toleransi
dan Tindak
Tindak Kekerasan
Kekerasandengan
dengan
doktrin Agama
Doktrin agama

Terbiasa TOLERAN
TERBIASA Toleran
dan
DAN Menghindari
MENGHINDARI
Tindak
TINDAK Kekerasan
KEKERASAN

184 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

 Sumber: Kemdikbud
Gambar 11.1 Suasana Idul Fitri saling bersalaman

Sumber: Kemdikbud Sumber: Kemdikbud

Gambar 11.2 Siswa sedang berdiskusi saling menghargai Gambar 11.3 Suasana tawuran

Aktivitas Siswa:
Setelah kamu mengamati gambar di atas, coba berikan tanggapanmu tentang pesan-
pesan yang ada pada gambar tersebut!

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 185

 Membuka Relung Hati
Salah satu agenda besar dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara
adalah menjaga persatuan dan
kesatuan Negara Kesatuan Republik
Indonesia (NKRI). Tantangan untuk
mewujudkan kesatuan dan persatuan
bangsa tersebut salah satunya adalah
masalah kerukunan umat beragama
dan kerukunan bangsa. Kerukunan
intern beragama, kerukunan antar-
umat beragama, dan kerukunan
antarumat beragama dengan
pemerintah. Kerukunan itu bukan
barang gratis. Ada penggalan sejarah
kelam di mana kerukunan pernah Sumber: Kemdikbud
Gambar 11.4 Saling berjabat tangan dalam rangka
terkoyak di negeri ini. silahturahmi
Bukan hanya harta benda yang
hilang terbakar, tetapi berapa banyak nyawa manusia tak bersalah juga melayang.
Kita sebagai masyarakat terpelajar harus berperan serta secara aktif dalam
menjaga keutuhan bangsa dan negara, menjaga keharmonisan dalam kehidupan
bermasyarakat, berpartisipasi dalam menjaga kerukunan, di mana saja kita berada
dan kapan saja waktunya.

Artinya: “Dari Anas ra. Sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda, “Demi (Allah)
yang jiwaku di tangan-Nya, tidaklah beriman seorang hamba sehingga
dia mencintai tetangganya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.”
(HR. Bukhari Muslim)
Melalui hadis di atas, Rasulullah saw. mengajak kepada umat Islam untuk
saling menghargai, saling menghormati, dan saling mencintai di antara sesama.

186 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

 Mengkritisi Sekitar Kita
Akhir-akhir ini, nilai kerukunan
yang dijaga dengan baik oleh
masyarakat mulai terkikis, mengalami
degradasi. Semboyan bhinneka tunggal
ika sudah ada gejala mulai luntur
dalam pemahaman dan pengamalan
masyarakat.
Ini bisa dilihat berbagai konflik
yang terjadi di berbagai daerah seperti
kasus Poso, Ambon, Sampang yang
mengatasnamakan agama. Konflik-
Sumber: Kemdikbud konflik yang mengatasnamakan agama
Gambar 11.5 Orang sedang bersalaman ini bahkan disinyalir telah mengancam
terjadinya disintegrasi (perpecahan)
bangsa.
Perhatikan peristiwa berikut ini!
1. Tawuran antarpelajar menjadi trend pelajar-pelajar sekarang. Seolah-olah
tidak asyik kalau tidak tawuran. Sialnya, mereka yang terlibat langsung akan
menjadi korban, ada yang korban fisik, ada yang harus masuk tahanan polisi,
ada juga yang kemudian dikeluarkan dari sekolah. Bahkan, kepolisian sudah
membuat kebijakan bagi pelajar-pelajar yang pernah terlibat tawuran akan
diberi peringatan berupa dipersulit ketika mau membuat surat keterangan
kelakuan baik (SKKB).
2. Pengrusakan tempat-tempat ibadah, tawuran antarwarga, demonstrasi
mahasiswa, dan berbagai macam tindakan kekerasan lainnya telah
menggambarkan secara jelas pudarnya persatuan dan rasa toleransi. Apa yang
kamu lakukan melihat kondisi seperti ini?
3. Saat lebaran tiba, semua muslim bersahaja, bergembira menyambut Idul Fitri.
Saling bersilaturrahmi dan saling memaafkan menjadi kebiasaan baik di setiap
lebaran. Yang tua memaafkan yang muda, yang muda meminta maaf. Sungguh
pemandangan yang perlu dilestarikan. Bagaimana tanggapanmu apabila
suasana tersebut berlangsung setiap saat?

Aktivitas Siswa:
1. Cermati peristiwa di atas, kemudian berikan tanggapanmu dari beberapa sudut
pandang (contoh dari sisi agama, sosial, budaya, dan sebagainya)!

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 187

 Memperkaya Khazanah

A. Pentingnya Perilaku Toleransi

Menghormati Orang Lain Itu Perlu

Al-Kisah, Ali bin Abi Thalib hendak pergi ke masjid dengan buru-buru karena takut
tertinggal ṡalat subuh berjamaah.
Di tengah perjalanan, ia bertemu seorang kakek yang sedang berjalan pelan di depannya.
Sang kakek berjalan sangat lambat di sebuah gang sempit. Demi memuliakan dan
menghormati kakek tua itu, Ali bin Abi Thalib tidak mau mendahuluinya, meskipun
terdengar di masjid sudah iqomah. Ketika sampai di dekat pintu masjid, si kakek tua
itu justru berjalan terus saja, ternyata kakek tua itu beragama Nasrani. Ali buru-buru
masuk ke masjid. Ajaibnya, ia mendapati Rasulullah saw. dan para jamaahnya masih
melakukan rukuk. Ali pun ikut rukuk sampai selesai sehingga Ali bin Abi Thalib ikut
berjamaah dengan sempurna.
Sehabis ṡalat para sahabat bertanya,”Wahai Rasulullah, mengapa tadi rukuknya lama
sekali, padahal Anda belum pernah melakukan hal itu sebelumnya?” Rasulullah saw.
menjawab, “Tadi Jibril datang dan meletakkan sayapnya di atas punggungku dan
menahannya lama. Ketika ia melepaskan sayapnya, barulah saya bangun dari rukuk”.
Para sahabat bertanya, “Mengapa Jibril melakukan itu?” “Aku tidak menanyakan kepada
Jibril,” jelas Rasulullah. Lalu Jibril datang dan menjelaskan, “Hai Muhammad, tadi Ali
tergesa-gesa ingin melaksanakan ṡalat berjamaah, akan tetapi di tengah perjalanan ada
seorang kakek dan ia tidak mau mendahuluinya karena sangat menghormati orang lain,
meskipun ia Nasrani.”

(Diambil dari Cermin Bening Kisah-kisah Teladan Jilid-1, Fathurrahman al-Munawwar)

Toleransi sangat penting dalam kehidupan manusia, baik dalam berkata-kata

maupun dalam bertingkah laku. Dalam hal ini, toleransi berarti menghormati dan
belajar dari orang lain, menghargai perbedaan, menjembatani kesenjangan di
antara kita sehingga tercapai kesamaan sikap. Toleransi juga merupakan awal dari
sikap menerima bahwa perbedaan bukanlah suatu hal yang salah, justru perbedaan
harus dihargai dan dimengerti sebagai kekayaan. Misalnya, perbedaan ras, suku,
agama, adat istiadat, cara pandang, perilaku, pendapat. Dengan perbedaan tersebut,
diharapkan manusia bisa mempunyai sikap toleransi terhadap segala perbedaan
yang ada, dan berusaha hidup rukun, baik individu dan individu, individu dan
kelompok masyarakat, serta kelompok masyarakat dan kelompok masyarakat
yang lainnya.

188 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

 Terkait pentingnya toleransi, Allah Swt. menegaskan dalam firman-Nya
sebagai berikut.

Penerapan Hukum Tajwid

Kalimat Hukum Bacaan Alasan

Huruf mim sukun
Idgham mimmi
bertemu mim
Huruf nun sukun
Idgham bighunnah
bertemu huruf ya
Huruf nun sukun
Idgham bilaghunnah
bertemu huruf lam

Huruf lam sukun

Idgham mutajanisain
bertemu huruf lam

Huruf alif sukun

Mad aṡli sebelumnya tanda
fathah

Aktivitas Siswa:
Pada ayat tesebut sebenarnya banyak sekali kata/kalimat yang mengandung hukum
bacaan tajwid. Identifikasi lebih lanjut hukum bacaan tajwid selain yang ada di kotak
tersebut di atas, minimal lima hukum bacaan tajwid!

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 189

 Arti Kata/Kalimat

Kata Arti Kata Arti

dan di antara dan jika mereka
mereka mendustakanmu

ada orang yang maka

beriman katakanlah

kepada al- bagiku

Qur’ān pekerjaanku

dan di antara bagimu

mereka pekerjaanmu
ada orang yang kamu tidak
tidak beriman bertanggung
kepadanya jawab
dan Tuhanmu dari apa yang
aku kerjakan

lebih dan aku tidak

mengetahui bertanggung
jawab
orang yang dari apa yang
berbuat kamu kerjakan
kerusakan

Arti Ayat

“Dan di antara mereka ada orang-orang yang beriman kepadanya

(al-Qur’ān), dan di antaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman
kepadanya. Sedangkan Tuhanmu lebih mengetahui tentang orang-orang yang
berbuat kerusakan.” (Q.S. Yūnus/10: 40)
“Dan jika mereka (tetap) mendustakanmu (Muhammad), maka katakanlah,
Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. Kamu tidak bertanggung jawab
terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun tidak bertanggung jawab terhadap
apa yang kamu kerjakan.” (Q.S. Yūnus/10: 41)
Q.S. Yūnus/10: 40 Allah Swt. menjelaskan bahwa setelah Nabi Muhammad
saw. berdakwah, ada orang yang beriman kepada al-Qur’ān dan mengikutinya
serta memperoleh manfaat dari risalah yang disampaikan, tapi ada juga yang tidak
beriman dan mereka mati dalam kekafiran.

190 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

 Pada Q.S. Yūnus/10: 41 Allah Swt. memberikan penegasan kepada rasul-Nya,
bahwa jika mereka mendustakanmu, katakanlah bahwa bagiku pekerjaanku, dan
bagi kalian pekerjaan kalian, kalian berlepas diri dari apa yang aku kerjakan dan
aku berlepas diri terhadap apa yang kalian kerjakan. Allah Swt. Mahaadil dan
tidak pernah ẓalim, bahkan Dia memberi kepada setiap manusia sesuai dengan
apa yang diterimanya.
Dari penjelasan ayat tersebut dapat disimpulkan hal-hal berikut.
a. Umat manusia yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad saw. terbagi
menjadi 2 golongan, ada umat yang beriman terhadap kebenaran kerasulan
dan kitab suci yang disampaikannya dan ada pula golongan orang yang
mendustakan kerasulan Nabi Muhammad saw. dan tidak beriman kepada al-
Qur’ān.
b. Allah Swt. Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang
selama hidup di dunia senantiasa bertaqwa kepada-Nya, begitu juga orang
kafir yang tidak beriman kepada-Nya.
c. Orang beriman harus tegas dan berpendirian teguh atas keyakinannya. Ia
tegar meskipun hidup di tengah-tengah orang yang berbeda keyakinan dengan
dirinya.
Ayat di atas juga menjelaskan perlunya menghargai perbedaan dan toleransi.
Cara menghargai perbedaan dan toleransi antara lain tidak mengganggu aktivitas
keagamaan orang lain. Rasulullah saw. bersabda:

Artinya: Dari Ibn Umar ra. Sesungguhnya Rasulullah saw bersabda, “Sebaik-
baik sahabat di sisi Allah adalah yang paling baik di antara mereka
terhadap sesama saudaranya. Dan sebaik-baik tetangga di sisi Allah
adalah yang paling baik di antara mereka terhadap tetangganya.” (HR.
Attirmizy)

Aktivitas Siswa:
1. Carilah ayat dan hadis yang berhubungan dengan toleransi!
2. Jelaskan pesan-pesan yang terdapat pada ayat dan hadis yang kamu temukan itu!
3. Hubungkan pesan-pesan ayat dan hadis tersebut dengan kondisi objekif di lapangan
yang kamu temui!

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 191

B. Menghindarkan Diri dari Perilaku Tindak Kekerasan
Manusia dianugerahi oleh Allah Swt. berupa nafsu. Dengan nafsu tersebut,
manusia dapat merasa benci dan cinta. Dengannya pula manusia bisa melakukan
persahabatan dan permusuhan. Dengannya pula manusia bisa mencapai
kesempurnaan ataupun kesengsaraan. Hanya nafsu yang telah berhasil dijinakkan
oleh akal saja yang akan mampu menghantarkan manusia kepada kesempurnaan.
Namun sebaliknya, jika nafsu di luar kendali akal, niscaya akan menjerumuskan
manusia ke dalam jurang kesengsaraan dan kehinaan.
Permusuhan berasal dari rasa benci yang dimiliki oleh setiap manusia.
Sebagaimana cinta, benci pun berasal dari nafsu yang harus bertumpu di atas
pondasi akal. Permusuhan di antara manusia terkadang karena kedengkian pada
hal-hal duniawi seperti pada kasus Qabil dan Habil ataupun pada kisah Nabi
Yusuf as. dan saudara-saudaranya. Terkadang pula permusuhan dikarenakan dasar
ideologi dan keyakinan.
Islam melarang perilaku kekerasan terhadap siapa pun. Allah Swt. berfirman:

Penerapan Hukum Tajwid

Kalimat Hukum Bacaan Alasan

Huruf jim bertanda
Qalqalah sugra baca sukun di tengah
kata
Mad asli bertemu
Mad wajib muttasil
hamzah pada satu kata
Fathahtain bertemu
Iqlāb
huruf ba
Huruf alif lam
Alif lam qomariyyah berhadapan huruf
qomariyah (alif)
Mim sukun bertemu
Izhar syafāwi
huruf ra

192 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

Aktivitas Siswa:
Pada ayat tesebut sebenarnya banyak sekali kata/kalimat yang mengandung hukum
bacaan tajwid. Identifikasi lebih lanjut hukum bacaan tajwid selain yang ada di kotak
tersebut di atas, minimal lima hukum bacaan tajwid!

Arti Kata/Kalimat

Kata Arti Kata Arti

menghidupkan
oleh karena itu
manusia

kami tetapkan semuanya

atas dan sungguh

telah datang
Bani Israil
kepada mereka
barangsiapa rasul-rasul
membunuh Kami
dengan
jiwa membawa
penjelasan
bukan karena
ia membunuh
kemudian
orang tuanya
(qisas)
atau membuat sesungguhnya
kerusakan banyak

di muka bumi dari mereka

maka seakan-
setelah itu
akan

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 193

 membunuh ma-
di muka bumi
nusia

melampaui
semuanya
batas
dan siapa
memelihara
kehidupan

Artinya: “Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa
ba-rangsiapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu membunuh
orang lain (qisas), atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi,
maka seakan-akan dia telah membunuh semua manusia. Barangsiapa
memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-akan dia telah
memelihara kehidupan semua manusia. Sesungguhnya rasul-rasul
Kami telah datang kepada mereka dengan (membawa) keterangan-
keterangan yang jelas. Tetapi kemudian banyak di antara mereka
setelah itu melampaui batas di bumi.” (Q.S. al-Māidah/5: 32)
Allah Swt. menjelaskan dalam ayat ini, bahwa setelah peristiwa pembunuhan
Qabil terhadap Habil, Allah Swt. menetapkan suatu hukum bahwa membunuh
seorang manusia, sama dengan membunuh seluruh manusia. Begitu juga
menyelamatkan kehidupan seorang manusia, sama dengan menyelamatkan
seluruh manusia. Ayat ini menyinggung sebuah prinsip sosial di mana masyarakat
bagaikan sebuah tubuh, sedangkan individu-individu masyarakat merupakan
anggota tubuh tersebut. Apabila sebuah anggota tubuh sakit, maka anggota tubuh
yang lainnya pun ikut merasakan sakit.
Begitu juga apabila seseorang berani mencemari tangannya dengan darah
orang yang tak berdosa, maka pada hakikatnya dia telah membunuh manusia-
manusia lain yang tak berdosa. Dari segi sistem penciptaan manusia, terbunuhnya
Habil telah menyebabkan hancurnya generasi besar suatu masyarakat, yang bakal
tampil dan lahir di dunia ini. Al-Qur’ān memberikan perhatian penuh terhadap
perlindungan jiwa manusia dan menganggap membunuh seorang manusia, sama
dengan membunuh sebuah masyarakat.
Pengadilan di negara-negara tertentu menjatuhkan hukuman qisas, yaitu
membunuh orang yang telah membunuh. Di Indonesia juga pernah dilakukan
hukuman mati bagi para pembunuh.
Dalam Q.S. al-Māidah/5: 32 terdapat tiga pelajaran yang dapat dipetik.
a. Nasib kehidupan manusia sepanjang sejarah memiliki kaitan dengan orang
lain. Sejarah kemanusiaan merupakan mata rantai yang saling berhubungan.
Karena itu, terputusnya sebuah mata rantai akan mengakibatkan musnahnya
sejumlah besar umat manusia.

194 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK

b. Nilai suatu pekerjaan berkaitan dengan tujuan mereka. Pembunuhan seorang
manusia dengan maksud jahat merupakan pemusnahan sebuah masyarakat,
tetapi keputusan pengadilan untuk melakukan eksekusi terhadap seorang
pembunuh dalam rangka qisas merupakan sumber kehidupan masyarakat.
c. Mereka yang memiliki pekerjaan yang berhubungan dengan penyelamatan jiwa
manusia, seperti para dokter, perawat, polisi harus mengerti nilai pekerjaan
mereka. Menyembuhkan atau menyelamatkan orang yang sakit dari kematian
bagaikan menyelamatkan sebuah masyarakat dari kehancuran.
Tugas kita bersama adalah menjaga ketenteraman hidup dengan cara mencintai
tetangga, orang-orang yang berada di sekitar kita. Artinya, kita dilarang melakukan
perilaku-perilaku yang dapat merugikan orang lain, termasuk menyakitinya dan
melakukan tindakan kekerasan kepadanya.
Di Indonesia ada hukum yang mengatur pelarangan melakukan tindak
kekerasan, termasuk kekerasan kepada anak dan anggota keluarga, misalnya UU
No. 23 Tahun 2002 dan UU No. 23 Tahun 2004.

Tugas:
1. Carilah ayat dan hadis yang berhubungan dengan menghindarkan diri dari tindak
kekerasan!
2. Jelaskan pesan-pesan yang terdapat pada ayat dan hadis yang kamu temukan itu!
3. Hubungkan pesan-pesan ayat dan hadis tersebut dengan kondisi obyekif di lapangan
yang kamu temui!

Menerapkan Perilaku Mulia

Mari kita renungkan dan amati suasana kehidupan bangsa Indonesia. Kondisi
bangsa Indonesia yang berbhinneka ini harus kita pertahankan demi ketenteraman
dan kedamaian penduduknya. Salah satu cara mempertahankan kebhinnekaan ini
adalah dengan toleransi atau saling menghargai.
Dalam kehidupan masyarakat Indonesia, kerukunan hidup antarsuku, ras,
golongan dan agama harus selalu dijaga dan dibina. Kita tidak ingin bangsa
Indonesia terpecah belah saling bermusuhan satu sama lain karena masalah di
atas.
Berikut perilaku-perilaku toleransi yang harus dibina sesuai dengan ajaran
Islam.

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 195

1. Saling menghargai adanya perbedaan keyakinan. Kita tidak boleh memaksakan
kehendak kepada orang lain agar mereka mengikuti keyakinan kita. Orang
yang berkeyakinan lain pun tidak boleh memaksakan keyakinan kepada kita.
Dengan memperlihatkan perilaku berakhlak mulia, insya Allah orang lain akan
tertarik. Rasulullah saw. selalu memperlihatkan akhlak mulia kepada siapa pun
termasuk musuh-musuhnya, banyak orang kafir yang tertarik kepada akhlak
Rasulullah saw. lalu masuk Islam karena kemuliaannya.
2. Saling menghargai adanya perbedaan pendapat. Manusia diciptakan dengan
membawa perbedaan. Kita mencoba menghargai perbedaan tersebut.
3. Belajar empati, yaitu merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain, lalu
bantulah orang yang membutuhkan. Sering terjadi tindak kekerasan disebabkan
hilangnya rasa empati. Ketika mau mengganggu orang lain, harus sadar bahwa
mengganggu itu akan menyakitkan, bagaimana kalau itu terjadi pada diri kita.
Masih banyak lagi contoh perilaku toleransi yang harus kita miliki.
Dengan toleransi, yaitu sikap saling menghargai dan saling menghormati, akan
terbina kehidupan yang rukun, tertib, dan damai.

Rangkuman
1. Dalam kehidupan sehari-hari, sikap toleran perlu dikembangkan.
2. Dalam masalah keimanan (aq³dah) dan peribadatan (ibādah), kita berpegang
pada keyakinan tanpa bergeser sedikit pun, tetapi tetap menghargai orang
lain yang berbeda keyakinan dengan kita.
3. Manusia diberi kebebasan untuk memilih agama atau keyakinan mana pun
karena agama adalah hak azasi manusia. Akan tetapi, semua pilihan itu ada
konsekuensinya. Manusia harus bertanggung jawab terhadap pilihannya
tersebut.
4. Allah menjanjikan surga bagi yang bertaqwa dan neraka bagi orang-orang
yang dhalim.
5. Dalam pergaulan hidup bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain
(non-Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta boleh
bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban,
kedamaian, dan kesejahteraan bersama.

196 Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK