MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
UJI PUBLIK
ISBN XXX-XXX-XXXX-XX-X (jilid lengkap)
ISBN XXX-XXX-XXX-XXX-X (jilid 6)
UJI PUBLIK
proses internalisasi nilai keagamaan pada peserta didik. Buku mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab ini
diharapkan mampu menjadi acuan cara berfikir, bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari-hari,
yang selanjutnya mampu ditrasnformasikan pada kehidupan sosial-masyarakat dalam konteks
berbangsa dan bernegara.
Pemahaman Islam yang moderat dan penerapan nilai-nilai keagamaan dalam kurikulum PAI di
madrasah tidak boleh lepas dari konteks kehidupan berbangsa dan bernegara yang berdasarkan
Pancasila, berkonstitusi UUD 1945 dalam kerangka memperkokoh Negara Kesatuan Republik
Indonesia yang Bhinneka Tunggal Eka. Guru sebagai ujung tombak implementasi kurikulum harus
mampu mengejawanantahkan prinsip tersebut dalam proses pembelajaran dan interaksi pendidikan di
lingkungan madrasah.
Kurikulum dan buku teks pelajaran adalah dokumen hidup. Sebagai dokumen hidup memiliki
fleksibilitas, memungkinkan disempurnakan sesuai tuntutan zaman dan imlementasinya akan terus
berkembang melalui kreatifitas dan inovasi para guru. Jika ditemukan kekurangan maka harus
diklarifikasi kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kemenag RI c.q. Direktorat Kurikulum
Sarana Kelembagaan dan Kesiswaan Madrasah (KSKK) untuk disempurnakan.
Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab yang diterbitkan Kementerian Agama merupakan buku
wajib bagi peserta didik dan pendidik dalam melaksanakan pembelajaran di Madrasah. Agar ilmu
berkah dan manfaat perlu keikhlasan dalam proses pembelajaran, hubungan guru dengan peserta didik
dibangun dengan kasih sayang dalam ikatan mahabbah fillah, diorientasikan untuk kebaikan dunia
sekaligus di akhirat kelak.
Akhirnya ucapan terima kasih disampaikan kepada semua pihak yang terlibat dalam penyusunan atau
penerbitan buku ini. Semoga Allah SWT memberikan fahala yang tidak akan terputus, dan semoga
buku ini benar-benar berkah-manfaat bagi Agama, Nusa dan Bangsa. Amin Ya Rabbal ‘Alamin.
Jakarta, Desember 2019
Diretur Jenderal Pendidikan Islam
Kamaruddin Amin
A. Transliterasi
1. Konsonan
Huruf-huruf bahasa Arab ditransliterasi ke dalam huruf sebagai berikut:
6.
7.
UJI PUBLIK
ح
خ
:
:
h}
kh
21.
22.
ق
ك
:
:
q
15. ض : d}
UJI PUBLIK
huruf syamsiah maupun huruf qamariah. Kata sandang ditulis terpisah dari kata
yang mengikutinya dan dihubungkan dengan garis mendatar (-). Contohnya:
َاَل ْــبــِـالَد
5. Ta>’ marbu>t}ah
: al-bila>du
Transliterasi untuk ta>’ marbu>t}ah ada dua, yaitu: ta>’ marbu>t}ah yang
hidup atau mendapat harkat fath}ah, kasrah, dan d}ammah, transliterasinya
adalah [t]. Sedangkan ta>’ marbu>t}ah yang mati atau mendapat harkat sukun,
transliterasinya adalah [h]. Kalau pada kata yang berakhir dengan ta>’
marbu>t}ah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al- serta bacaan
kedua kata itu terpisah, maka ta>’ marbu>t}ah itu ditransliterasikan dengan ha
(h). Contoh:
َاَل ْـ ِحـ ْكـ َمــة : al-h}ikmah
6. Hamzah
Aturan transliterasi huruf hamzah menjadi apostrof (’) hanya berlaku bagi
hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Namun, bila hamzah terletak di
awal kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif.
Contohnya:
ََ تـَأمـر ْون: ta’muru>na
َ اَل ْــ ّنـَ ْوء: al-nau’
َ شَـ ْيء: syai’un
7. Lafz} al-jala>lah ( َ)اللة
Kata “Allah” yang didahului partikel seperti huruf jarr dan huruf lainnya
atau berkedudukan sebagai mud}a>f ilaih (frasa nominal), ditransli-terasi tanpa
huruf hamzah. Contoh:
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
النشاط الرابع83 ...........................................................................................................................................
UJI PUBLIK
رأس السنة الهجرية
Tahun baru hijriyah yang di
peringati umat Islam setiap tanggal 1
muharrom sangat berkaitan erat dengan
peristiwa bersejarah dalam islam, yakni
hijrahnya Nabi Muhammad SAW
bersama sahabat-sahabatnya dari
Mekkah ke Madinah.
3.1 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.1 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, menyatakan kejadian di masa lampau
dan makna) dari teks naratif dengan memperhatikan bentuk,
sederhana yang berkaitan dengan makna dan fungsi dari susunan
tema: gramatikal
gramatikal
تصريف الفعل املاض ي املجرد
3.2 Menganalisis gagasan dari teks naratif 4.2 Menyajikan hasil analisis gagasan dari
sederhana yang berkaitan dengan teks naratif sederhana yang berkaitan
tema: dengan tema:
رأس السنة الهجرية رأس السنة الهجرية
dengan memperhatikan bentuk, makna dengan memperhatikan bentuk,
dan fungsi dari susunan gramatikal makna dan fungsi dari susunan
تصريف الفعل املاض ي املجرد gramatikal
تصريف الفعل املاض ي املجرد
Ungkapan komunikatif:
ُ َ َ
]ِ[ا ْس َت ْق َبل أ ْه ُل امل ِد ْي َنة امل َه ِاج ِرْين
َ َ ً ًَ َ
]َ[ب َعث هللا ُم َح َّمدا ن ِب ًّيا َو َر ُس ْوال َوكا َن ُع ْم ُره أ ْرَب ِع ْين َس َنة
ْ ُ َ[ال َت
]!ص ْم َي ْو َم ال ِع ْيد
ُ َ َ ُ
الي ْومَّ ،أول ِم ْن ُم َح َّرم .امل ْس ِل ُم ْون َي ْح َت ِفل ْون ِب َس َن ٍة ِه ْج ِرّية َج ِد ْي َدة.
َ
َ الد ْين َّية َأ ْل َقاها ْ
األس َتاذ ُأبو َبكر. اض َرة ّ امل َح َ ََ ْ َ ُ ن َ ُ َ َ
ُه ْم َي ْج َت ِم ُع ْون في امل ْس ِجد ،ويست ِمعو إلى
ِ ِ
UJI PUBLIK
َّ ُ ل ْ َّ ْ َ ُ ْ ُُ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُْ َ ُ
املدينة.
قال األستاذ في محاضرِته" :سأخ ِبركم عن ح ِادث ِة ِهجرة الرسو ِمن مكة إلى ِ
َ َ َ َ ُ ّ
وأص َح ُابه ِم ْن مكة الى املدينةُ .ه ْم ،ت َرك ْوا َوط َن ُه ْم ُوب ُي َوت ُهم َوأ ْم َوالهم الر ُسول ص .م ْ اجر َّ َه َ
الك َّف ُار ْأن َي ْم َن ُعوا َّ ْ َ َ ََ َ ُ الك َّف ُار َأ ْن َي ْق ُت ُلوا َّ
ّ ََ َ ُ
النبي النبي وأصحابه ،وأراد و ِت َجا َرَتهم في مكة .أراد
َّ َ ْ َ ُ َ وأص َحابه ل ْله ْج َرةَ .ولك ْن َو َ
نجاه ون ّجى املد ْي َنة َس ِ ِامل ْي َن ِأل ّن هللا
وأصحابه ِإلى ِ النبي صل َّ
ِ ِ ِ
ْ
ص َحابه. َأ ْ
َ التارْيخ اإل ْس َالم ّي .ل َذا َج َعل ْاملُ ْسل ُمون َي ْو ََك َان ْت اله ْج َر ُة َحاد َث ًة َعظ ْي َمة في ّ
اله ْج َرة أ َّو ُل َي ْو ٍم
ِ م ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ْ َ َّ َ ُ ُ ُ ّ ْ ْ ْ َّ َ ْ ُ
َّ َ َ ّ ْ ْ َْ ْ
الهجري هو ع َمر بن الخطاب َر ِض َي هللا عنه. الهجري .وأول من وضع التق ِويم ِ ِمن التق ِويم ِ
"
UJI PUBLIK
-1املسلمون يحتفلون بسنة هجرية جديدة في األول من شهر رمضان
-2املسلمون يستمعون إلى املحاضرة الدينية بإهتمام كبير
-3هاجر الرسول ص .م وأصحابه من إلى مكة من القاهرة
-4الكافرون تركوا وطنهم و ذهبوا إلى املدينة
-5أراد الكفار أن يمنعوا النبي وأصحابه للهجرة.
الكفار أن يقتلوا النبي وأصحابه. -6يستطيع َّ
-7جعل ْاملسلمون يوم اله ْج َرة َأ َّو ُل يوم من التقويم ْ
الهجر ّي ِ
-8كان للمهاجرين بيوتا في املدينة
نجاه و ّ
نجى أصحابه. -9وصل النبي وأصحابه إلى املدينة ساملينّ ،
ألن هللا َّ
-10ترك الرسول ص .م وأصحابه إلى املدينة للتجارة
اقرأ و الحظ !
َ ْ ََ
هاجر ُت ْ ف َعل ُت أنا
َْ َ ْ َ
هاجرنا ف َعل َنا ن ْح ُن
* Fi’il Madhi : kata kerja yang menunjukkan perbuatan yang telah terjadi di masa lalu
أراد
ولكن وصل النبي و أصحابه الى املدينة ساملين
وصل
ُ
نحن أنا أنتن أنتما أنت أنتم أنت هن هم هو
... ... UJI PUBLIK
... ... ... ... ... ... ... وصل
... ... ... ... ... ... ... اجتمعن ... ...
... ... ... ... ... تركوا ... ... ... ...
ُ
... ... ... منعتما ... ... ... ... ... ...
ُ
... وضعت ... ... ... ... ... ... ... ...
... ... ... ... ... ... استمعت ... ... ...
... ... ... ... قتلت ... ... ... ... ...
ُ
... ... ج ع ل تن ... ... ... ... ... ... ...
ُ
قلنا ... ... ... ... ... ... ... ... ...
... ... ... ... ... ... ... ... احتفل ...
UJI PUBLIK
املدرسة.
َ
ذهبت – ذهب ) إلى جاكرتا مع عائلتي. ً -2
غداَ ،س (أذهب -
-3وصلنا الى املدرسة بالسيارة ( قبل يومين – في اليوم األحد القادم – ً
غدا )
خيرا ( صباح اليوم – بعد ثالثة أيام – ّ
كل يوم ) – 4املسلمون يعملون ً
في املدرسة.
ُ
ذكرت ) الدروس مع أختي في غرفة املذاكرة اآلن ( -8يذاكر – أذاكر –
ّ ّ ّ
تصلى ) الصبح باألمس يا َ
فرحان ؟ -9هل ( صل ْي َت – صلى –
َ
شرحت ) الدرس ،و نحن نسمع إليه املد ّرس ( شرح – يشرح – -10
التالميذ يجلسون مع ِ
فريقهم
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
UJI PUBLIK
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
ُ
ذهبت الى الحمام و توضأت ّ
ثم .1
ُ
استيقظت من النوم في الصباح الباكر .2
ُ ّ
تناولت الفطور في غرفة الذهاب الى املدرسة قبل ِ .3
األكل
و اآلن ،أنا في الفصل .أدرس اللغة العربية مع .4
أصدقائي
ذهبت الى املدرسة مع أبي بالسيارةُ ثم ّ .5
ّ
و صليت الصبح جماعة في املسجد .6
َ
UJI PUBLIK
محرم -جديدة – ِم ْن -في – املسلمون– هجرية– احتفل -بسنة – األول ّ -1
محرم -في -2اآلن – شهر -نحن ّ -
َ -3املَ ْد َر َسة – حضر -ق َ
اعة – الحفل – التالميذ – في – ِل َهذا
ْ
باهتمام – ُعث َمان اس َت َم َعا –َ -4كبير ُ -ع َمر – املحاضرة – عثمان -و – الى – الدينية – ْ
ٍ ِ
ّ َ ََْْ
-5في -ثالثة -احتفلنا -هجرة – قبل -بذكرى -الرسول -أيام – املسجد
ّ
-6الكراس ي -همزة - ،في -خالد – نظ ُموا -مكان -و ِع ْمران -الحفل
-7هو -موضوع -هذا -الرسول -الحفل -هجرة -في -املحاضرة
َ
-8و -الجميلة -باألزهار -التلميذات -مكان َ -زَّين ْت -الحفل -الرسومات
-9الفصل -الكرس ي -التلميذ -على -و -جلسوا -في -للدراسة – التلميذة
َ
احتفلت؟ ... يا ...ماذا -1
أين احتفلت؟ ... -2
في أي تاريخ احتفلت؟ ... -3
في أي ساعة َب َد َاء الحفل ؟ ...كيف َج َرى الحفل؟ ... -4
َمن ألقى املحاضرة ؟ ... -5
ما موضوع املحاضرة؟ ... -6
ذهبت إلى مكان الحفل؟ ...و كيف؟ ... َ مع من -7
َ
كيف استمعت املحاضرة؟ ... -8
أين جلس املدعوون؟ ... -9
َ
UJI PUBLIK
م.الحفل بذكرى مولد الرسول ص
Bagi seorang muslim, bulan Robi’ul Awal merupakan bulan yang agung. Karena pada tanggal 12
bulan itulah Nabi Muhammad, Nabi yang menjadi suri tauladan umatnya lahir. Sehingga pada hari
itu, kaum muslimin di seluruh penjuru dunia memperingatinya sebagai bentuk penghormatan serta
mengingat dan mengikuti risalahnya.
Pernahkah kalian terlibat dalam peringatan maulid Nabi di sekolah ataupun di lingkungan tempat
tinggal kalian?
UJI PUBLIK
https://bangka.tribunnews.com/2018/11/20/inilah-12-
peristiwa-mengagumkan-jelang-hari-lahir-nabi-
muhammad-saw
َ
http://mencarijalanmenujuislam.blogspot.com/2015/11/n
asab-rasulullah-muhammad-saw.html
اس ُم َأ ُب ْوه َع ْب ُد هللا ْبن َع ْبد املُ َط ّلبَ ،و ُأ ُّم ُه َأم َنة ْبنت َو َهبَ .و ُت ُو ّف َي َأ ُب ْو ُه َو َك َ
ان ْابن ش ْه َرْين َو ُه َو ِفي ِ ِ
ْ
َّ َ َ ْ ُ ُ ُ ّ ُ
َبط ِن أ ِّم ِه .ث ّم ت ُو ِف َي ْت أ ُّمه َو كان ُع ْم ُر ُه ِس َّت ِس ِن ْين .ف َرَّب ُاه َج ُّده َع ْب ُد املط ِلب.
َ
ان ُع ْم ُر ُه ث َمان ِس ِن ْين. و َّملا ُت ُو ّفي َج ُّده َع ْب ُد املُ َط ّلبَّ َ ،ب ُاه َع ُّمه ُأبو طالبَ .و َك َ
ِ ر
ُ َ َ َ الص َغارَ ،عم َل ُم َح ّمد في َع َاية ْال َغ َنمُ .ث ّم َذ َه َب َإلى َّ
الشام َم َع َع ِّم ِه أ ِبي طالب ِل ِّلت َج َارة .ث ّم ت َز َّو َج ِ ِ ِر ِ ِعند ِ ِ ِ
َْ ّ
ان ُع ْم ُره خ ْم ًسا و ِعش ِرْين َس َنةَ ،و ُع ْم ُرها ْأرَب ِع ْين َس َنة.
ْ َ َخديجة َب ْع َد َذلك َ ،و َك َ
ِ ِ
َ َ َّ َ ّ ُ ُ ً َ ً َ َ
َوملا كان ُع ْم ُر ُه ْأرَبع ْين سنةَ ،ب َعث ُ َ َ َ َّ
حمدا ن ِب ًّيا َو َر ُس ْوال .ث ّم ت ُوفي َع ُّمه ُأبو طالب ال ِذي كان َي ْح ِم ْي ِه هللا ُم َّ ِ
خد ْي َجةَ .و ِه َي َّأول َم ْن َآم َن ِباهلل َو ُ َ
ْ َْ ْ َ ْ ّ ُ ُ َ ْ َ ْ ََ ُ ْ َ َ َ ُ
ِمن أذى ق َريش و كان ع ْم ُره خ ْم ِسين سنة .ث َّم ت ُوف َيت ِمن بع ِد ِه زوجته ِ
َ َ ُ َ
ص َّدق ْت ن ُب َّوت ُه. َر ُس ْوِله َو َّأو ُل ِا ْمر ٍأة
هللا ب َر ُس ْوله َل ْي ًال من املَ ْسجد َ ُ ُ َ ْ َّ اج َر َّ ُ َ َ ْ َ َو َب ْع َد َذلك َه َ
الح َرام ِ ِ ِ الرسول مع أصح ِابه ِإلى الطا ِئف .ث ّم أس َرى ِ ِ ِ
َْ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ّ ُ
الس َم َوات في امل ْع َراج .ث ّم َه َ َ
األ ْقص ى ،و إلى َّ َ َ َ
الر ُسول وأصحابه ِمن مكة إلى امل ِدينة و كانت اجر َّ ِ ِ إلى امل ْس ِجد
الس َنة َ الثاني عشر م ْن َش ْهر َرب ْيع َّ ّ ْ ُْ َ ََ ُ الثالث و َخ ْ َّ ْ َُ
الح ِاد َية عشرة األول من َّ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ في ه ات فو و ه.رِ م ع ن م
ِ ين س ِ م في هت ِهجر
ُّ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ ُ
ِلل ِهج َرة و كان ع ْم ُره ثالث و ِستون سنةَ .
UJI PUBLIK
عمه عند الصغار؟ محمد مع ّماذا عمل ّ -1
هل ذهب محمد إلى الشام للهجرة؟ -2
عمه أبو طالب؟ ً
محمدا ُّ ملاذا َّ
رب -3
ّ
بمحمد و كان عمره أربعين سنة؟ ماذا حدث -4
كم سنة مكث ّ
محمد في املدينة؟ -5
َ
UJI PUBLIK
َ
كنت ْ
كانت كان الحظ !
ُ
كنتما كانتا كانا
... ّ
كن كانوا
UJI PUBLIK
مج ٌّد في الفصل
-1أنا تلميذ ِ
-2أنا في بيت ّ
جدي مع أختي
ِ
األستاذ
فريدة
األستاذ
ِ ِ
َ َ َ َ َ َّ
اع ِة امل ْد َر َسة :يوسف ورضوان نظ َما الك َر ِاس ي في ق حامد
األز َهار َ
الج ِم ْيلة الح ْفل ب ْ :و َك ُانوا ُمج ّد ْي َن في زْي َنة َم َكان َ أمين
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ْ ْ ُ َ ْ ُ َْ ْ ُ ُ وأن ُت ْم َيا يونس ُ ْ
ات! وعمر وخديجة! ِا ْستق ِبلوا املدع ّ ِو ْين واملدع ّو ِ : األستاذ
نية في َذل َك ْ َ ْ ُْ ُْ َ َ ََ ّ ْ َ
الحف ِل؟ ِ الدي :من يل ِقي املحاضرة ِ األستاذ
من ِم ْن سورابايا ُْ َْ ْ َ ُ َ ْ ُ ّ ْ
:يل ِقيها األستاذ عبد الرح ِ حامد
َ َ ْ ُ ْ ُ ُْ
امل َح َ
اضرة؟ :ما موضوع األستاذ
ْ ُ
الح ْف ِل ِب ِذكرى َم ْوِل ِد النبي " "حكمة َ : أمين
َ اضرة ْ امل َح َ ُ َ ْ َ ُ َّ َ
باه ِت َم ٍام ك ِب ْي ٍر. التال ِم ْيذ ِإلى :يست ِمع حامد
َ
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
1. Nabi Muhammad dilahirkan pada bulan robiul awal, tanggal 12
2. Abdul muthilib meninggal dan umur Nabi saat itu 8 tahun
3. Nabi Muhammad menikah dengan khodijah pada saat umurnya 25
tahun
4. Nabi wafat ketika beruur 63 tahun di Madinah
5. Setelah peristiwa isro’ mi’roj, Nabi dan sahabatnya hijrah ke
Madinah
و كان ...اللجنة
املدعوون ...
املحاضرة ...
UJI PUBLIK
نزول القرأن و العيدان
Nuzulul Qur’an merupakan salah satu peringatan hari besar
islam yang dirayakan pada bulan ramadhan.
Pada awal bulan berikutnya, tepatnya tanggal 1 Syawal, umat
islam merayakan Hari Raya Idul Fitri, yaitu hari kemenangan
setelah sebulan lamanya berpuasa. Kemudian pada bulan
dzulhijjah, kaum muslimin merayakan hari raya idul adha.
UJI PUBLIK
Ungkapan komunikatif:
)املزيد من الفعل الثالثي (ماض ومضارع ومصدر
ُ َ َ
]ِ[ا ْس َت ْق َبل أ ْه ُل امل ِد ْي َنة امل َه ِاج ِرْين
َ َ ً ًَ َ
]َ[ب َعث هللا ُم َح َّمدا ن ِب ًّيا َو َر ُس ْوال َوكا َن ُع ْم ُره أ ْرَب ِع ْين َس َنة
ْ ُ َ[ال َت
]!ص ْم َي ْو َم ال ِع ْيد
اقرأ .....
UJI PUBLIK
https://www.kiblat.net/2017/08/17/foto-gua-hira-saksi-sejarah-turunnya-wahyu-
pertama/
محمد َي َت َع َب ُد
مره أربعين سنة .كان ّ محم ٍد في َغار ِح َراء ،و كان ُع ُ الق ْرآن على ّ َنز َل ُ
ِ
الس ِاب َعة عشرة من الل ْي َل ِة َّ
َّ
بالق َر َاءة .و كان ذلك في َْ ْ ََ ُ ُ َ
فيه ،ث ّم نزل عليه ِج ِبريل ِبالوح ِي وأم َره ِ
شهر رمضان.
ُ محمد َ :ما َأنا ب َقارئَّ ( . ْ
قال جبريل ُمل َح َّمد ِ :ا ْق َرأ ،فقال ّ
محمد كان أ ِّم ًّيا) .فقال جبريل : : ألن ّ
ِ ٍِ ِ
َ ََ ْ َ ْ ْ َ ّ َ َّ ْ َ ََ محمد َ :ما َأنا ب َقارئّ . ِا ْق َ ْرأ ،فقال ّ
ثم قال جبريل ِ :اقرأ ِباس ِم رِبك ال ِذي خلق { }1خلق ِ ٍِ
َ َّ َ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ ْ َ
األ ْك َر ُ ْ َ َ ْ ََ
ان َما ل ْم َي َعل ْم اإلنس
ِ م ل ع } 4{ م ل
ِ ِق ال ب م ل ع ي ذ
ِ ال } 3 { م كب ر و أ
ر ق اِ } 2{ قاإلنسان ِمن ع ٍ
ل ِ
{.}5
ّ َ
تلك اآليات َّأو ُل ما ن َز َل ِمن القرآن 13 ،سنة في مكة و 10سنة في املدينة.
UJI PUBLIK
َ الق ْرآن على ّ َنز َل ُ
محم ٍد في غ ِار ِح َراء. -1
بالق َر َاءة. َْ ْ ََ ُ َ
نزل على الرسول ِج ِبريل ِبالوح ِي وأم َره ِ -2
الس ِاب َعة عشرة من شهر رمضان. الل ْي َل ِة َّ
َّ
نزل القرآن في -3
ُ محمد َ :ما َأنا ب َقارئَّ ( .
محمد كان أ ِّم ًّيا)
ألن ّ
ِ ٍِ
فقال ّ -4
ّ َ
تلك اآليات َّأو ُل ما ن َز َل ِمن القرآن 13 ،سنة في مكة و 10سنة في املدينة. -5
النشاط الثاني
يكت ْب عزيز ّ
الدراسة ُ
ِ
ْيذ َه ُب ْوا إلى املدرسة ً
معا
القرآن بعد صالة املغرب ،يا خديجة؟ ْتق َرئي ُ
ِ
لم
UJI PUBLIK ْأر ِجع ِمن املدرسة
س على الكرس ي ،يا على !
ْ
تج ِل ْ
َ َّ َ ْ
ْ
َتتكل ُم ْوا أث َناء الدرس ،يا أوالد !
الخمر ،يا فاطمة ! َّإنها حرام
َ تش ِرب ْي
َ ْ ال
َ َُ
البيت قبل السالم ،يا حسن و حسين ! ْتدخال
ال+ لم+
الفعل املضارع
الفعل املضارع الفعل املضارع
Jangan!... …Belum/tdk KK.Sekarang
َ
- ل ْم َي ْف َع ْل َي ْف َع ُل
َ َ َ
- ل ْم َي ْف َعال َي ْف َعال ِن
ُ َ ُ
- ل ْم َي ْف َعل ْوا َي ْف َعل ْو َن
َ َ َ
- ل ْم ت ْف َع ْل ت ْف َع ُل
لَمdi sini lam nafi yang berarti belum/tidak, sedangkan َالadalah la nahiyah yang
berarti jangan!. Keduanya masuk kepada fi’il Mudhori' saja.
َ َْ َ َ ََْ
Contoh: ( ل ْم تفع ْلkamu belum lakukan), ( ال تفع ْلjangan kamu lakukan!)
Fi’il Mudhari’asalnya marfu (cirinya adalah dibaca dhommah ُ,ـان.., atauـون..), namun
ُ
َ َ
apabila kemasukan ل ْم dan ال nahiyah di atas, maka kemudian dibaca majzum.
-
UJI PUBLIK
Ketentuan majzum pada fi’il mudhari’ sebagai berikut :
Huruf terakhir dibaca sukun ()ﹿ
- Huruf terakhir ( )نdihilangkan.
- Khusus untuk fi’il mudhari’ yang didahului dhomir (أنتم، )همsetelah huruf ()و
ditambahi alif()ا.
ثالثي مزيد
َ
UJI PUBLIK
أنت +ال الناهية
لم +الفعل املضارع الفعل املضارع الفعل املاض ي
+الفعل املضارع
ََ َ
ال ت ْح َت ِف ْل ل ْم َي ْح َت ِف ْل يحتفل ِا ْح َت َف َل
.................... .................... .................... ِا ْج َت َم َع
.................... .................... يستقبل ....................
ّ َ
.................... .................... تحدث ....................
.................... .................... .................... َتب َاد َل
.................... لم ُي ْر ِس ْل .................... ....................
ّ
.................... .................... ُي َع ِل ُم ....................
َج َ
اهد
.................... .................... ....................
(أ)
َ ّ َّ ْ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ ْ ْ َ
:في أ ِي الت ِاريخ يحت ِفل املس ِلمون ِب ِعي ِد ال ِفط ِر؟ فرحان
ً ْ يس َت ْقب ُلون ْ َ
الفطر ِا ْس ِت ْق َباال َح ًّارا. عيد ِ ِ
األول من شوال .هم ْ :في ّ فريد
ِ
َْ ْ ْ َّ
الفطر؟ يص ِلي املسلمون ِعيد :أين فرحان
ََ ََ ُّ
اج ِد ْأو املال ِعب
:يصلون في املس ِ فريد
َ ُ
يفع ُل امل ْس ِل ُم ْون في ال ِع ْيد؟ :ماذا فرحان
الص َباح الباكر ل َ املال ِعب في َّ َ َ َُ
صالة ال ِعيد، ِ ِ اج ِد أو :هم يذهبون إلى املس ِ فريد
َ ْ َ َّ َ ْ َ َ ُّ
الصال ِة، الفطر قبل القاد ُرون زكاة ِ
و يؤدوا ِ
UJI PUBLIK بعضه ْم بعضا ُ الزَي َارات و ُي َه ِّن ُئون
ّ ََ َُ
و بعد الصالة ،هم يتبادلون ِ
َْ
(ب)
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
UJI PUBLIK ُ ْ
اليوم ،أول من شوال
هم يصلون في املساجد ،و هم يستمعون إلى خط َب َتي العيد هناك
ّ
بل قبل الصالة هم ّ
.3
.4
يؤدون زكاة الفطر للمساكين و للفقراء .5
يحتفل املسلمون بعيد الفطر .6
UJI PUBLIK
ت______________:
-4م( :أنتن -لم/ال -يسمع)
ت______________:
ت_____________:
ُ
-5م( :أنت َّن – ألقى -محاضرة)
ت_____________:
ت______________:
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
َ
َ
حابه .ل ْم َي ْس َت ِطع الك َّفار أ ْن َي ْم َن ُع ْو ُهمِ ،ألن
َ
أص َ ويقتلوا ْ ُ
ُ
صلوا َج ِم ْي ًعا ِإ َلى امل ِد ْينة َس ِ ِامل ْين
أر َاد املس ِ َلمو أن يه ِ
َب ْل أ َ ُادوا أ ْن َي ْق ُت ُل ْوا َ ُس ْو َل هللا ُ
ر
َ
ر
هللا َن َّجاه َون َّجى أ ْ
ص َح َابهَ ،و َو َ َ
ّ َّ
محمد صلى هللا عليه وسلم . آن َك َال ُم هللا َّا ِلذي َن َّزله َع َلى َر ُس ِوله ّ ُ
الق ْر ُ
َ َ َ َّ َ َ و َك َ
سنة ن َز َل عليه محم ٌد ص.م َي َت َع َّب ُد في غ ِار ِح َراءَ .وملا َبل َغ أرب ِعينان ّ
بأول ما نزل من القرآن .قال جبريل ّ
ملحمد " :اقرأ باسم وحي َّج ْبرْي ُل ب ْا َل ْ
ِ ِ ِ ِ
ّربك الذي خلق "....
.18الذي جاء به جبريل هو ....
كال ُم َّ َ
محمد ب. أ .كال ُم جبريل
َ
د .كال ُم ال ُ َ
رسول ج .كال ُم هللا
َّ .19أول ما نزل من القرآن على ّ
محمد هو ....
ب .سورة العلق أ .سورة الفلق
د .سورة االنشقاق ج .سورة البقرة
ّ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ُ ُ َ َّ ٌ َّ
.20نزل القرآن وكان عمره محمد صلى هللا عليه وسلم ....
دَ 25 .س َنة جَ 63 .س َنة بَ 53 .س َنة أَ 40 .س َنة
UJI PUBLIK
Keindahan alam….
Lukisan indah sang pencipta
Pemandangan yang disuguhkan sungguh epik
menyejukkan mata
Keindahannya tak mampu ditolak oleh semua
mata
Tak ada kata yang bisa menafsirkan
keindahannya
Keindahan alam yang dilukis Allah untuk kita
مناظر القرية
َّ َ
مال الغ َابة .و هي را ِئ َعة ُم َنظمة. َ
و بج ِ
ْ
هناك أش َج ٌار ُم َت َج ِاورة،
الغ َابات َخ ْ َ َ
ض َراء. ووق ْفنا جانب
الس َّيارة إلى ْبي ِت َع ِّمه، ص َل ْت َّ ُث َّم َو َ
الع ّم في قرية م ْن ق َّمة َ
الج َبل. َت َق ُع ْبي ُت َ
ِ ِ ِ
ٌ َ َّ ٌ ّ َز َار ْ
نش ْيط و َم ْع ُروف. ّ
حمدان ع َّمه هناك ،اسمه السيد هاشم ،هو فالح ِ
َ َ َر َ ُّ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ّز َ
الخ ْ َُ َْ ٌَ
ض َر َوات في َم َز ِار ِعهم. واسعة .ز ع عمه و أهل القرية األر و له مز َرعة ِ
َ َ تحت َّ السي َ ة و َج َل ْس َنا َ َْ
الش َج َرة ق ِرْي ٌب ِمن امل ْز َر َعة. َنزلنا ِمن َّ ار
َّ
َنت َم َّتع ِب َج َم ٍال الط ِب ْي َعة هناك.
العالم .هللا سبحانه و تعالى. هذه ْاملَ َناظر َجم ْي َلة ج ًّداَ .ما َأ ْق َد َر َخال َق َها .خال ُق َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
من الذي زار حمدان و عائلته في القرية؟ -1
أين القرية؟ هل القرية بعيد من املدينة؟ -2
كيف حال األشجار في الغابة؟ -3
ماذا زرع أهل القرية في املزرعة؟ -4
ماذا فعل حمدان و عائلته في القرية؟ -5
َ
UJI PUBLIK
, jika hurufهمزة Beri Sukunkan hilangkan فعل مضارع
pertama ternyata huruf terakhir حرف مضارعة
sukun
ُا ْد ُر ْ َي ْد ُر ُ ْد ُر ُ
س َي ْد ُر ُ
س
س س
ْ
ْ
ِاف َت ْح َي ْف َت ُح ف َت ُح َي ْف َت ُح
*Ket:
UJI PUBLIK
مسح
اي عيل ...تكل الس ُّبورة! .1
خرج
اي فاطمة ...من املكتبة الآن! .2
عم ُل
أهيا التالميذ ...الوظيفة يف البيت! .3
ِ
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
َ
البحر و الجبل خلق هللا .1
هناك أشجار كبيرة و متجاورة .2
تس ْي ُر َّ
الس ِف ْينة في البحر ِ .3
في الجبل غابة واسعة و ك ِث ْيفة .4
متنوعة ّ ٌ
و في البحر أسماك ِ .5
بها نستطيع أن نذهب إلى جزيرة األخرى .6
UJI PUBLIK
.................... : -
َّ ّ
ُ عل ُم
تعل ُموا – املسلمون – القرآن-! - وه ِ – أيها- و .1
! – انظر- تلك- همزة – واسعة – يا- املزرعة- املزرعة .2
الغابة – قريبة – قرية – أسكن- من- في .3
ّ - و – فيها – أشجار- كثيرة-تلك
متنوعة – غابة – أزهار .4
– في – أن – إلى – شاطئ – أذهب – البحر – األسبوع .5
القادم- أريد
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
خالق العالم
UJI PUBLIK
UJI PUBLIK
Ungkapan komunikatif:
َ ْ َ ْ َ َ ُ ُْ
ِ ما أج َم َل ه ِذ ِه الـ َمن،انظ ْر
]!اظر
]ض َ [هللا َّال ِذ ْي َخ َل َق ْاأل ْر
َ
]الب ْيئة
ََ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َّ
ِ [التشجير أفض ِل الوسا ِئل ِلل ِحفاظ على
خالق العالم
ّ َ َّ هللا ّال ِذي َخ َل َق َّ ُس ْب َح َ
هللا ال ِذي ال إله إال هوَ .و ُه َو األرض ،هو ُ الس َم َوات َو ْ ان ُ
ََ ْ َ ُّ َّ
ال ِذ ْي خل َق ال َعال َم كلها.
َََ
ش ِف ْي َها خلق َها هللا. ض ّالت ْي َن ِع ْي ُ َْ ُ
و األر ِ
َّ َ َ
الس َم ُاء ال ِت ْي ف ْوق َنا َب َن َاها هللا. َو َّ
َ
الس َم ِاء الك َو ِاك َب هللا في َّ َخ َل َق ُ
َ َّ ْ َ َّ َ ْ
ِمث ُل الق َمر ال ِت ْي تظ ُه ُر في الل ْيل ،واأل ْرض
َ ّالتي ف ْي َها الج َ
UJI PUBLIK
https://olympics30.com/sistem-tata-surya/
والب َحار واأل ْن َهار
ضا ُّ
ب ِ ِ ِ
والب َح ْي َرات.
وخ َل َق هللا َأ ْي ً
ُ
َ
س. الشم ُ
ْ ُُْ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ض في َّ األر َ س ُت َن ّو ُر ْ َّ
اللي َل املظ ِلم. الن َهار .وتظ َه ُر الق َمر في اللي ِل ،ونورها ي ِضيئ ِ
والش ْم ُ
َ َ َ َ َّ الن َب َاتاتَ .و َأ ْن َز َل ُ ّأ ْن َب َت هللا في األرض َّ
الس ّم ِاء املط َر ال ِذ ْي أ ْسقى ِب ِه
هللا من َّ
ِ
ََ َ َ ْ َ َ َّ َ َ
ص َبة. ضح ْ
النباتات واملز ِارع و يجعل األ ْر َ ِ
UJI PUBLIK
ّ َ
هل ِلِل ش ِرْيك؟ 1
UJI PUBLIK
َّ َ ّ
أحب التلميذ الذي يستطيع أن يتكل َم باللغة العربية
ّ
ّ
أحب التلميذة ________________________________
ّ
أحب التالميذ_________________________________
ّ ّ
املدرس _________________________________
أحب ِ
ّ
أحب املوظفات _______________________________
ّ
أحب التلميذات_______________________________
النشاط الثالث
ّ ُ
تتحدث كافل و كامل ْ
ستغ ُر ُب َّ َكا ِف ْل :يا َكام ْلْ ،ان ُظ ْر إال َّ
الش ْمس السماء، ِ
في إحدى املساء
َ ََ َ ْ
اظر!كامل :ما شاء هللا ...ما أج َم َل تلك املن ِ ِ
َََ َ ُ َكا ِف ْل َّ :
الس َماء الذي ن ْنظ ُرها خلقها هللا
ثم َت ْظ َه ُر ُّ
الن َج ْوم
َ
كامل :ف َي ُع ْو ُد الليل
كافل ّ :
ُ ْ ّ ُ ُ
ن ْو ُرها ت َن ّ ِو ُر الليل املظ ِلم
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
تحب؟ أي ّ
قصة ّ ُّ : +
ّ
:القصة التي على رف املكتبة -
..................... : -
َ
.................... : + .3مناظر\تق ُع في القرية
..................... : -
.................... : + .5حافلة\ َّتت ِج ُه إلى املدينة
..................... : -
.................... : + ّ .6
مدرس\دخل الفصل في امليعاد
ِ
..................... : -
ّ
تكل ُ
مت – املسجد – جلسوا .1في – مع – املسلمين – الذين –
السماء – أنزل – هللا – َ
املاء – املاء – األنهار -فيجرى .2إلى – من – ّ
.3و -كثيرة – منافع – للشرب – املاء – منها – الغسل
ّ .4ا ّ
لعامة – اللذان -ذهب – التلميذان – سيارة – يركبان
ّ ّ ّ
يدرسون – الذين – العربية – جاء املدرسون – ِ
.5اللغة – ِ
يسكن – رجع – القرية – التلميذات – في ّ .6الالتي –
ّ ّ
يوزعون
.7أعضاء – الذين – األعمال – اجتمع – اللجنة – ِ
UJI PUBLIK
لسائحون -في تعج َب – ّتج ُدون – باملناظر – ا َّ
الن َهار – األرض
ِ
.8التي – القرية – َّ
.9و – في – ُت ّنور -الشمس – َّ
ِ
.10هناك – فيه – غابة -انظر! – ٌ
جبل -كثيفة
UJI PUBLIK
الب ْح ِر
الن ْهر ْأو في َ َّ َ ُ َّ ْ َ ْ ُ ُّ َ َ
رمي النفايات و ِمياه الصر ِف في ِ 2
ْ َ َ َ َّ ّ اجه ُم ُشك َالتَّ : كانت الب ْي َئة ُت َو ُ
الع ِامل ّ ِي ص ُّحر ،والتل ُّوثِ ،
واالح ِتر ِار الت ّ
ِ ِ 3
َ َ َْ ََ َ َ َ َّ َ
التل ُّوث الهواء أكث ُر ُهم تق ُع في امل َدن الك ِب ْي َرة. ظهر 4
.1مسطرة\طويل\مرسم
.2بيض\صغير\كرة
.3البقر\كبير\الغنم
.4الطائرة\سرع\الحافلة
ضيق\غرفة الجلوس .5غرفة النوم\ ّ
ِ
.6امليدان\واسع\الساحة
ُ
فصلي\نظيف\فصل َك ْ .7
.8بيتي\قريب\بيتك
ََ
.9شجرة األناناس\قصر\شجرة البرتقال
ُّ .10
تلوث الهواء في القرية\قليل\املدينة
UJI PUBLIK
املثال :أمين\نشيط\تالميذ\مدرسة
ْ َ ُ
= أمين أنشط التالميذ في املدرسة
فاطمة\ماهر\تالميذ\فصل .1
املزرعة\جميل\منظر\قرية .2
الشمس\كبير\كوكب\عالم .3
جاكرتا\كبير\مدينة\إندونيسية .4
َ
يم ْي ُرو\عالي\جبل\ ِبال ِدنا
ِس ِ .5
1
املدرس :أيها التالميذْ ،ان ُظ ُر ْوا َإلى ُّ
الص ْو َرة ! ... ّ
ُ هم َزة َ ...ماذا َت َرى في ا ُّ
لص ْو َر ِة األ ْولى؟ ْ
UJI PUBLIK
https://regional.kompas.com/read/2019/04/03/21095
861/hujan-deras-banjir-bandang-terjang-4-kelurahan-
di-dompu?page=all
املدرس :صحيح يا زهرة
َ
الب ْيئة ! لىع الو َسائل ل ْلح َفاظ َ َح ْم َدانُ ،أ ْذ ُك ْر َ
ِ ِ ِ ِ ِ
َ امل ْج َت َمع ل ْلح َفاظ َ ًّ َ ْ ْ ُ ُ
الب ْيئةِ لى ع ِ ِ ِ ِ حمدان :أوال – تث ِقيف
الطب ْيع َّية ُبد ْون ْ َّ ََ
اإلس َر ِ
اف ِ ِ ِ ثانيا – تنفع املو ِارد ِ
َّ َ ُ َ َ َُ َ
التل ُّوث الب ْيئة ِمن ثالثا – محافظة ِ
َّ ْ
رابعا – التش ِجير
ْ ْ
أح َسن َت َيا َح ْم َدان امل ّ
درس :
ُ َ َْ
البيئة تن َت ِظ ُر َد ْو َرك ْم الميذ، ل َذلك َأ ُّيها َّ
الت
ِ ِ ِ
َ
الب ْيئة ََْ ُ ْ ْ ُ َ ُْ
عليكم أن تحا ِفظوا على ِ
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
https://gambaraneka1.blogspot.com/2018/04
/gambar-animasi-kerja-kelompok.html
كن ٌ
اس " مهنة أبي " ّ .1
و قال أبي أن اإلسالم َي ْه َت ُّم ّ
بالنظافة باهتمام كبير .2
ّ َ ُ َ ّ َ َ َّ َ َ َ
الص َّحة
و يو ِف ُر لنا النظافة و ِ .3
ذلك أبي ،اسمه عبد الرحيم .4
كل يوم هو يكنس الشوارع ويجمع ّ
النفايات ّ .5
بل جعله من اإليمان (النظافة من اإليمان) .6
..................... : -
UJI PUBLIK
.................... : +
..................... : -
.3حمام\ضيق\فصلي
..................... : -
.................... : + .5واسع\معمل الطبيعي
REUSE
\تقليل
REDUSE
UJI PUBLIK
ّ
أتجول إليها مع أصدقائي في العطلة
د .نهر ج .بحيرة ب .بحر أ .غابة
َ َ
.2في هذا الجبل .....واسعة .الكلمة املناسبة بتلك الجملة هي ....
َْ
UJI PUBLIK دْ .أز َهار ج .أث َمار أش ٌ
جار
ْ
ب. أ .غابات
َ
.3الجبال التي جلس التالميذ فيها هو ...؟
ّ ْ
د .األرض قمة ال َـج َبل بْ .بن ِد ْير َمان ج .ماالنج أ.
.4الفكرة الرئيسية من ذلك النص هي ...
َ ْ َ
أَ .س ْفح ْال َـج َبل بَ .ب ْن ِد ْير َمان ماالنج ج .ر ْحلة إلى ّ
َ
دَ .ون ْح ُن َم ْس ُر ْو ُر ْون قمة ال َـج َبل ِ ِ ِْ
صلنا إلى قمة الجبل .الترجمة الصحيحة من تلك الجملة هي .... َّ َ َ .5و َ
أKita sampai di puncak gunung .
بKita sampai di lereng gunung .
جKita sampai di tepi danau .
دKita sampai di tengah sawah .
.16
www.soundcloud.com
UD.COMLARA
اللغة العربية من " " sampahهي ....
د.تلوث NGالنفايات
ج. أ .مياه الضرف ب .الغابة
ّMEMBUANG
UJI PUBLIK ْ َ َّ ُ ُ
ال ِب ْيـئة ،ال ِتـي ت ِـح ْيط ِ SAMPAHفى
َْ
الحظ نص القراءة اآلتي !
إح َداث تغ ِي ْير
ث؟ ُه َو ْ DI َ
َما ُه َو ا َّلتل ُّو
َ ْ َ َ ْ َ ْ الكائ َنات ْال َح َّية ،بف ْ
َ
!SINIأن ِشط ِته ال َـي ْو ِم َّية ،أ َّما َع ْن
اإلنسان و ِ ل ِ ع ِ ِ ِ ِب
َ َُّ ْ َ َ َ ْ َ َّ ْ َ
أن َو ِاع التل ُّوث ال َب ْي ِئي ف ِهي :تل ُّوث ال َه َواء ,التلوث املاء ،تلوث
َ َ َ DIANG ْ ّ
الب ْيئةِ ،م ْن َها :التشجير و ِ ى ل التربةُ .ه َناك َو َسا ِئل ِلل ِح َفاظ ع
َ َ َّ َ َ
MEMBUANG النظافة الح َفاظ على ِ
SAMPAH َ ْ DI َْ
إح َداث تغ ِي ْير ِفى ال ِب ْيـئة يسمى ب .........ْ .17
د .النفايات ج .الكائنات !SINI
ب .البيئة أ .التلوث
.18نحن نستطيع أن نحفظ البيئة ب ........
ّ َ
د .التربة ج .الكا ِئ َنات ب .التلوث أ .التشجير
اجة .19الحافلة .......من الدر َ
اسم التفضيل املناسب هو ....
ْ َ ُ َ
د .انظف اح َس ُن جْ . ب .أ ْس َر ُع أْ .
أج َم ُل
ْ
.20السيد همزة أش َه ُر ........في مدرستنا
UJI PUBLIK
Hakim, H. Taufiqul, Qoidati: Program Pemula Membaca Kitab Kuning, Al-Falah
Offset, Jepara, 2003.
Keputusan Menteri Agama no 183 Tahun 2019
www.Almaany.com
Munawwir, Ahmad Warson, Kamus Al-munawwir Arab-Indonesia, Pustaka
Progressif, Surabaya, 1997.
Bisri, Adib. Munawwir AF, Al-Bisri Kamus Indonesia-Arab Arab-Indonesia, Pustaka
Progressif, Surabaya, 1999