MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
Diterbitkan oleh:
Direktorat KSKK Madrasah
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama RI
Jl. Lapangan Banteng Barat No 3-4 Lantai 6-7 Jakarta 10110
Berikut ini pedoman transliterasi yang diberlakukan berdasarkan Keputusan Bersama Menteri
Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia nomor 158 Tahun 1987
dan nomor 0543b/U/1987.
A. Transliterasi
1. Konsonan
Huruf-huruf bahasa Arab ditransliterasi ke dalam huruf sebagai berikut:
15. ض : d
املقدمةiii ..................................................................................................................................
فهرسvii ....................................................................................................................................
flickr.com
Kompetensi Dasar
3.1 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.1 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan menyatakan kejadian di masa lampau
makna) dari teks naratif sederhana yang dengan memperhatikan bentuk,
berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari susunan
رأس السنة الهجرية gramatikal
yang melibatkan tindak tutur menyatakan تصريف الفعل املاض ي املجرد
kejadian di masa lampau dengan baik secara lisan maupun tulisan.
memperhatikan susunan gramatikal
تصريف الفعل املاض ي املجرد
3.2 Menganalisis gagasan dari teks naratif 4.2Menyajikan hasil analisis gagasan
sederhana yang berkaitan dengan tema: dari teks naratif sederhana yang
رأس السنة الهجرية berkaitan dengan tema:
dengan memperhatikan bentuk, makna رأس السنة الهجرية
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
تصريف الفعل املاض ي املجرد makna dan fungsi dari susunan
gramatikal
تصريف الفعل املاض ي املجرد
Ungkapan komunikatif:
َ َ
][ا ْس َت ْق َبل أ ْهل املد ْي َنة امل َهاجرْين
َ َ ً ًَ َ
]َ[ب َعث للا م َحمدا نب ًّيا َو َرس ْوال َوكا َن ع ْمره أ ْرَبع ْين َس َنة
ْ َ َ
]![ال تص ْم َي ْو َم الع ْيد
املفردات
َ
وأع ْد
ِ
استم ْ
ع ِ
َحفظ ْ -
يحفظ ترك -يترك
َ
نجى -ي َنجي وصل -يصل
قتل ْ -يقتلَ منع ْ -يم َنع
َ
اليوم َعن ه ْجرة الرسول صلى للا عليه وسلم م ْن َ اض َرته" :سأحدثكم ال األ ْس َتاذ في م َح َ َق َ
َ
مكة إلى املدينة.
َ َ َ
وأص َحابه م ْن مكة الى املدينة ،ت َرك ْوا َوط َنه ْم وبي َوتهم اجر الرسول صلى للا عليه وسلم ْ َه َ
وح َاولوا ْأن َو َأ ْم َو َالهم وت َجا َ َرتهم في مكةَ .ح َاو َل الكفار َأ ْن َي ْقتلوا النبي صلى للا عليه وسلمَ ،
َ أص َحابه من ْاله ْج َرةَ ،ولك ْن َ َي ْم َنعوه َوي َ
للا َحفظ النبي صلى للا عليه وسلم ونجاه منعوا ْ
وج َعلهم حاب َة امل َهاجرين َ َونجى صاح َبه في الهجرة أبا بكر رض َي للا عنه ،كما َنجى للا الص َ
ٍ
َ َ
َيصل ْون إلى املد ْي َنة َسامل ْي َن.
َ ْ َ َ ً ًَ َ َ
كانت اله ْج َرة َحادثة َعظ ْي َمة في التارْيخ ال ْسالمي؛ لذا َج َعل امل ْسلمون َي ْو َم اله ْج َرة أو َل َي ْو ٍم
َ في َت ْقو ْيم العام اله ْجريَ .وأول َم ْن َ
وضع الت ْقو ْي َم اله ْجري هو ع َمر بن الخطاب َرض َي للا.
النشاط الثاني
التركيب
أراد
ولكن وصل النبي و أصحابه الى املدينة ساملين
وصل
.١نحتفل بذكرى هجرة الرسول صلى للا عليه وسلم( أمس – الن – صباح اليوم )
.٦وزعت بطاقات الدعوة إلى املدعوين ( مساء اليوم – باألمس – بعد الغد )
املدرسة.
الحوار
اقرأ واستمع!
َ
احتفلت؟ .... .١يا ...بماذا
.٢أين احتفلت؟ ....
.٣في أي تاريخ احتفلت؟ ....
.٤في أي ساعة َب َدأ الحفل ؟ ....كيف َج َرى الحفل؟ ....
َ .٥من ألقى املحاضرة ؟ ....
.٦ما موضوع املحاضرة؟ ....
ذهبت إلى مكان الحفل؟ ....و كيف؟ .... َ .٧مع من
استمعت إلى املحاضرة؟ ....َ .٨كيف
.٩أين جلس املدعوون؟ ....
املثال :
جدي َدة في املدرسة ،وأنا رئيس
احتفلنا بحل ْول َس ٍنة هجرية ْ
اللجنة في الحفل ،كان الحفل في األول من شهر محرم .بدأ
الحفل ....
Bagi kaum muslimin, bulan Robi’ul Awal merupakan bulan yang agung. Karena pada tanggal
12 bulan itulah Nabi Muhammad SAW, nabi yang menjadi suri tauladan umatnya lahir.
Sehingga pada hari itu, kaum muslimin di seluruh penjuru dunia memperingatinya sebagai
bentuk penghormatan serta mengingat dan mengikuti risalahnya.
Pernahkah kalian terlibat dalam peringatan maulid nabi di sekolah ataupun di lingkungan
tempat tinggal kalian?
Kompetensi Dasar
3.3 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.3 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan mendeskripsikan kejadian dengan
makna) dari teks naratif sederhana yang memperhatikan bentuk, makna dan
berkaitan dengan tema: fungsi dari susunan gramatikal
الحفل بمولد الرسول كان واسمها وخبرها املفرد
yang melibatkan tindak tutur baik secara lisan maupun tulisan.
mendeskripsikan kejadian dengan
memperhatikan susunan gramatikal
كان واسمها وخبرها املفرد
3.4 Menerapkan kaidah tentang bentuk, 4.4 Menyusun teks naratif sederhana
makna dan fungsi dari gramatikal yang berkaitan dengan tema:
كان واسمها وخبرها املفرد الحفل بمولد الرسول
dalam menyusun teks naratif sederhana dengan memperhatikan bentuk,
yang berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari susunan
الحفل بمولد الرسول gramatikal
كان واسمها وخبرها املفرد
Ungkapan komunikatif:
َ َ
][ا ْس َت ْق َبل أ ْهل املد ْي َنة امل َهاجرْين
َ َ ً ًَ َ
]َ[ب َعث للا م َحمدا نب ًّيا َو َرس ْوال َوكا َن ع ْمره أ ْرَبع ْين َس َنة
ْ َ َ
]![ال تص ْم َي ْو َم الع ْيد
املفردات
َ
وأع ْد!
ِ
استم ْ
ع ِ
َ َ
ْ
أس َرى َد َعى صد َق
َ َب َعث َبل َغ
Ebookanak.com Cyberdakwah.com
Parstoday.co
m
https://bangka.tribunnews.com/2018/11/20/inilah-12-peristiwa- http://mencarijalanmenujuislam.blogspot.com/20
َmengagumkan-jelang-hari-lahir-nabi-muhammad-saw
َ َ َ ْ ْ
15/11/nasab-rasulullah-muhammad-saw.html
َ
ق ْد ول َد في َي ْوم االث َن ْين ،في َعام الف ْيل ،الثاني َعش َر م ْن ش ْهر َربيع األول .اسم أبيه َع ْبد
يتيما ،فقد توف َي للا ْبن َع ْبد امل َطلبَ ،وأمه آم َنة ْبنت َو َهب .ول َد الرسول صلى للا عليه وسلم ً
َ َ َ ْ َ
أب ْوه َوه َو في َبطن أمه ،ثم توف َي ْت أ ُّمه َو كان ع ْمره ست سن ْين ،ف َرباه َج ُّده َع ْبد املطلب.
َ
ان ع ْمره ث َمان سن ْين. ومل ـا توفي َج ُّده َع ْبد امل َطلب َ ،باه َع ُّمه أبو طالبَ .و َك َ
ر
َ َ َ َ َْ َ
في الصغرَ ،عم َل م َحمد في ر َع َاية الغ َنم ،ثم ذ َه َب إلى الشام َم َع َعمه أبي طالب للت َجا َرة،
ْ
ان ع ْمره خ ْم ًسا و عشرْين َس َنةَ ،و ع ْمرها أ ْرَبع ْين َس َنة.
َ ثم َت َزو َج َخديجة َب ْع َد َذلكَ ،و َك َ
ً َ
سنةَ ،ب َعث للا محم ًدا صلى للا عليه وسلم نب ًّيا َو َرس ْوال ،ثم توفي
َ َومل ـ َا َب َل َغ ع ْمره أ ْ َبع ْين َ
ر
سنة ،ثم توف َي ْت م ْن َب ْعده ان ع ْمره َخ ْمس ْين َ ان َي ْحم ْيه م ْن َأ َذى ق َرْيش َو َك َ َع ُّمه أبو َطالب الذي َك َ
َ َ َ
صدق ْت نبوته. َز ْو َجته خد ْي َجةَ ،و ه َي أول َم ْن َآم َن باهلل َو َرس ْوله َوأول ا ْمر ٍأة
ََ َ َ َ َو َب ْع َد َذلك َخ َر َج الرسول َم َع ْ
أص َحابه إلى الطائف َيدعو أ ْهل َها إلى السالم فل ْم ي ْسلموا،
َ َْ
الح َرام إلى امل ْسجد األقص ى ،و إلى الس َم َوات في امل ْع َراج.
َ َ ثم َأ ْس َرى للا ب َرس ْوله َل ْي ًال من املَ ْسجد َ
َ َ َ َْ ثم َه َ
وأص َحابه م ْن مكة إلى املد ْينة َو كانت ه ْج َرته في السنة الثالثة والخ ْمسين م ْن اجر الرسول ْ
ان ع ْمره الحاد َية عشرة ل ْله ْج َرة َو َك َ ع ْمرهَ .و َو َفاته في الثاني عشر م ْن َش ْهر َرب ْيع األول من الس َنة َ
ثالث و س ُّت ْون َس َنة.
َ
.١ماذا عمل محمد مع عمه في الصغر ؟
.٢هل ذهب محمد إلى الشام للهجرة؟
عمه أبو طالب؟ ً
محمدا ُّ .٣ملاذا ربى
.٤ماذا حدث ملحمد حين كان عمره أربعين سنة؟
.٥كم سنة مكث محمد في املدينة؟
التركيب
!اقرأ والحظ
-- b -- -- a --
Keterangan:
Perhatikan perubahan kalimat pada kedua kolom (a) dan (b).
1. Setelah kalimat pada kolom (a) dimasuki ( ) كان, maka kalimat tersebut berubah
menunjukkan masa yang lampau.
2. Setelah kalimat pada kolom (a) dimasuki ( ) كان, maka terjadi perubahan bunyi akhir
pada khabarnya. Hal tersebut ditandai dengan harokat fathah(َ) bila mufrod dan () ين
bila berupa جمع المذكر السالم
َ
كنت ْ
كانت كان ! الحظ
كنتما كانتا كانا
.١أمير رئيس للجنة الحفل بذكرى مولد الرسول صلى للا عليه وسلم
.٢التلميذ ماهر و نشيط
ْ
.٣املوظفون راجعون من الدارة َمش ًيا
.٤املدرس قادم من املدينة
.٥التالميذ نشيطون في دروسهم
مج َتهد في الدراسة
.٦محمد ْ
.٧الفصل كبير و واسع
.٨التلميذة نشيطة في مذاكرة دروسها
.٩التالميذ راكبون السيارة في الذهاب الى املدرسة
.١٠السيد أحمد تاجر مج ٌّد من جاكرتا
َ
است ِم ْع واقرأ!
الحوار
(يتكلم ح َس ْين َوب ْعض َأ ْ
صد َقائه مع أ ْستاذهم عن ْال ْ
حفل هذا اليوم)
ْ َ
الي ْو َم؟
هذا َ :نحن ن ْح َتفل بذك َرى َم ْولد النبي األستاذ
َ :ن َع ْمَ ،ن ْح َتفل به َهذا ْ
اليو َم حسين
ْ َ ْ َ
:ماذا َعملت ْم ق ْب َل َهذا ال َح ْفل؟ األستاذ
ََْ َْ َ َ َ
ضاء الل ْج َنة أع َمال َعلى ْ األ ْع َ :اجتمعنا لنوزع حسين
س الل ْج َنة ك ْنت َرئ ْي َ
ْ
حسن َسك َرت ْي َر الل ْج َنة وكان َ
الص ْند ْوق كانت عائشة َأم ْي َن َة ُّ َو ْ
َ َ ْ َ
صدقاء الخرين أعضاء في اللجنة وكان َب ْعض األ
َ ْ َ َ ْ
َ :و َماذا َعملت َيا فرْيدة ق ْب َل هذا ال َح ْفل؟ األستاذ
ْ َْ ْ َْ ْ َْ َ َْ َ َ َ
:أنا وز ْينب َوأمينة أرسلنا بطاقات الدعوة إلى املدعوين واملدعوات فريدة
َ :من الذي َنظ َم ْال َك َراس ي في َم َكان َ
الح ْفل؟ األستاذ
َ َ َ َ َ
اعة امل ْد َر َسة :يوسف ورضوان نظ َما الك َراس ي في ق حامد
الجم ْيلة الح ْفل باأل ْز َهار َ :و َكانوا مجد ْي َن في َت ْزي ْين َم َكان َ أمين
نية في َذل َك ْ َ ْ ْ ْ َ َ ََ ْ َ
الحفل؟ :من سيلقي املحاضرة الدي األستاذ
األس َتاذ َع ْبد الر ْحمن م ْن سورابايا :سي ْلق ْي َها ْ حامد
َ :ما َم ْوض ْوع ْامل َح َ
اضرة؟ األستاذ
ْ َ
" :الحكم املأخوذة من ذكرى َم ْولد النبي " أمين
َ
باهت َم ٍام كب ْي ٍر. اضرة ْ :سوف َي ْس َتمع الت َالم ْيذ إلى امل َح َ حامد
املثال :
( :أنا – رئيس – لهذا الحفل )
:ك ْنت ر ً
ئيسا لهذا الحفل
َ ْ َ
يا ...هل تشا َر َك في تشكيل الل ْجنة؟ .... -1
ما َوظ ْي َفتك في الل ْج َنة؟ .... -2
الحفل؟ .... ساعة َي ْب َدأ ْ في أي َ -3
ٍ
َ َ َ
ض َر امل ْدع ُّوون؟ .... كيف ح -4
اضرة ؟ .... َمن ْأل َقى امل َح َ -5
و ما َم ْوض ْوعها؟ .... -6
ًّ
شفويا صف ِاتباعك/وظيفتك في اللجنة
ًّ
تحريريا! أو
Kompetensi dasar
3.5 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.5 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan melarang melakukan suatu
makna) dari teks sederhana yang pekerjaan dengan memperhatikan
berkaitan dengan tema: bentuk, makna dan fungsi dari
نزول القرآن والعيدان susunan gramatikal
yang melibatkan tindak tutur melarang املزيد من الفعل الثالثي- الفعل املضارع+ لم/ال الناهية
melakukan suatu pekerjaan )(ماض ومضارع ومصدر
dengan memperhatikan susunan baik secara lisan maupun tulisan
gramatikal
املزيد من الفعل الثالثي- الفعل املضارع+ لم/ال الناهية
)(ماض ومضارع ومصدر
3.6 Menganalisis gagasan dari teks naratif 4.6 Menyajikan hasil analisis gagasan
sederhana yang berkaitan dengan tema: dari teks naratif sederhana yang
نزول القرآن والعيدان berkaitan dengan tema:
dengan memperhatikan bentuk, makna نزول القرآن والعيدان
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
- الفعل املضارع+ لم/ال الناهية makna dan fungsi dari susunan
)املزيد من الفعل الثالثي (ماض ومضارع ومصدر gramatikal
- الفعل املضارع+ لم/ال الناهية
)املزيد من الفعل الثالثي (ماض ومضارع ومصدر
Ungkapan komunikatif: َ
َ
][ا ْس َت ْق َبل أ ْهل املد ْي َنة امل َهاجرْين
َ َ ً ًَ َ
]َ[ب َعث للا م َحمدا نب ًّيا َو َرس ْوال َوكا َن ع ْمره أ ْرَبع ْين َس َنة
ْ َ َ
]![ال تص ْم َي ْو َم الع ْيد
املفردات
َ
استم ْع ْ
وأعد! ِ
ْ ْ
اقرأ اس َت َمر
ْ َبقي يخلو
ْ َ
ج ْي َران ي ْهدون األضحية ذ َب َح
www.merdeka.com
َ
است ِم ْع واقرأ النص!
النص األول
نزول القرآن
اقرأ
اقرأ .....
https://www.kiblat.net/2017/08/17/foto-gua-hira-saksi-sejarah-turunnya-wahyu-pertama/
َ
َنز َل الق ْرآن على النبي محم ٍد صلى للا عليه وسلم في غار ح َراءَ ،و كان عمره أ ْرَبع ْين
َ َ ْ َس َنةَ .ك َ
ان الن ُّبي محمد َيخلو ب َن ْفسه في الغار َوي َت َعبد للا ف ْيه ب َما َبقي م ْن د ْين ْإب َراهيم عل ْيه
َ َ َ
ان ذل َك في الل ْيلة الساب َعة عشرة م ْن عل ْيه جبريل ب ْال َو ْحي َوأ َم َره بالق َر َاءة .و َك َ
َ َ َ
السالم ،ثم نزل
ضان.َش ْهر ر َم َ
َ ْ ْ
قال جبريل مل َحمد صلى للا عليه وسلم :اق َرأ ،فقال محمد َ :ما أنا ب َقار ٍئ( ،ألن محمد كان
َ َ َ ْ ْ
أم ًّيا) .فقال جبريل :اق َرأ ،فقال محمد :ما أنا بقار ٍئ .ثم قال جبريل ﴿ :اِ ْق َرأْ بِا ْس ِم َربِ َك الَّ ِذ ْ
ي
َ
َ .١نز َل الق ْرآن على محم ٍد في غار ح َراء.
َ ْ
َ .٢نزل جبريل على النبي بال َو ْحي وأ َم َره بالق َر َاءة.
َ َ َ
.٣نزل القرآن في الل ْيلة الساب َعة عشرة من شهر رمضان.
َ
.٤فقال محمد َ :ما أنا ب َقار ٍئ؛ (ألن محمد كان أم ًّيا)
َ
.٥هذه اليات هي أول ما ن َز َل من القرآن.
١ - التدريب
!اقرأ والحظ
Fi’il Mudhari’ asalnya marfu (cirinya adalah dibaca dhommah ّ,ـان.., atauـون..), namun
َْ
apabila kemasukan لمdan
َ
الnahiyah di atas, maka kemudian dibaca majzum. Ketentuan
majzum pada fi’il mudhari’ sebagai berikut :
- Huruf terakhir dibaca sukun ()ﹿ
- Huruf terakhir ( )نdihilangkan.
- Khusus untuk fi’il mudhari’ yang didahului dhomir (أنتم، )همsetelah huruf ()و
ditambahi alif()ا.
ْ
صرف الفعل
الحظ التركيب ثم ِ
تصريفا اصطالحيا وفقا لضمائره!
صرف الفعل
الحظ التركيب ثم ِ
تصريفا اصطالحيا وفقا لضمائره!
الحوار
َ
است ِم ْع واقرأ الحوار!
(أ)
ْ ْ َ ْ
يح َتفل امل ْسلم ْون بع ْيد الفطر؟ فرحان :في َأي َي ْوم ْ
َ
ٍ
ْ َ َ َ يس َت ْقبلون ْ َ
ادة كب ْي َرة.
عيد الفطر بسع ٍ
فريد :في األول من شوال ،إنهم ْ
َْ ْ ْ فرحان :أين َ
الفطر؟ يصلي امل ْسلمون عيد
الواس َعة التي َتتسع لالف امل َ امليادين َيصلون في املَ َساجد ْأو في َ ُّ
صلين. فريد :
يفعل امل ْسلم ْون في الع ْيد؟فرحان :ماذا َ
صالة العيد. صلى العيد في الص َباح الباكر ل َ املساجد أو م َ
يذهبون إلى َ فريد َ :
ْ َ فرحان :متى يؤدى َ
القادر ْون َزكاة الفطر؟
َ َ َ َ
فريد :يؤدي القادر ْون م ْنهم زكاة الفطر ق ْب َل الصالة،
ضا بالع ْيد السعيد. و َب ْعد الصالة َيت َب َادلون الزَيا َرات و ي َهئ بعضه ْم ْ
بع ً
(ب)
َ
فريدة :ماذا َي ْف َعل الحجاج في اليوم التاسع م ْن ذي الحجة؟
َْ َ
ون إلى م َنى ل َرمي الجمراتفة ثم َينفر َ ميسرة َ :ي ْج َتمع ْون في َع َرفات ثم َيب ْيتون في مزدل
فريدة :وماذا ْنفعل نحن الذين لم يتيسر لنا أن نكون مع الحجاج في مكة؟
َ َ ْ
العاشر من ذي الحجة نخرج إلى امل َساجد ْأو الباكر من يوم َ ميسرة :في الص َباح َ
َ
ضح َية ،فيأكلو َن ص َالة الع ْيد ،و َب ْع َد الصالةَ ،ي ْذبح القادرون األ ْ امليادين ل َ
واألصد َقاءَ ،وي َت َ ََ َ
صدقون م ْنها َعلى الف َق َراء ْ من لحمها ،وي ْهدون م ْنها لألقارب
َ
وامل َساكين.
الص َور!
انظرإلى ُّ
ذلك/تلك /أنا /اسمي ....
أنا أذهب إلى ....
....
Keindahan alam….
Lukisan indah sang pencipta
Pemandangan yang disuguhkan sungguh indah
menyejukkan mata
Keindahannya tak mampu ditolak oleh semua
mata
Tak ada kata yang bisa menafsirkan
keindahannya
Keindahan alam yang dilukis Allah untuk kita
Dok. Pribadi
Kompetensi Dasar
3.7. Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.7.Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan memberi instruksi
makna) dari teks sederhana yang dengan memperhatikan susunan
berkaitan dengan tema: gramatikal
جمال الطبيعة فعل األمر وتصريفه
yang melibatkan tindak tutur memberi baik secara lisan maupun tulisan
instruksi
dengan memperhatikan susunan
gramatikal
فعل األمر وتصريفه
3.8. Menganalisis gagasan dari teks 4.8.Menyajikan hasil analisis gagasan
sederhana yang berkaitan dengan tema: dari teks sederhana yang berkaitan
جمال الطبيعة dengan tema:
dengan memperhatikan bentuk, makna جمال الطبيعة
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
فعل األمر وتصريفه makna dan fungsi dari susunan
gramatikal
فعل األمر وتصريفه
Ungkapan komunikatif:
ْ َ ْ
]! َما أ ْج َم َل َهذه الـ َم َناظر،انظ ْر
ََ
][للا الذ ْي خل َق األرض
َ َ ْ
]الو َسائل للح َفاظ َعلى الب ْيئةَ ضل َ [التشجير َأ ْف
www.liputan6.com
َ ََ
اظ ُرالق ْرَية
م ِن
َ حم َدان و َعائ َلته إلى ْ
قرَية َبع ْي َدة عن املد ْي َنة ،ه ْم جاءت الع ْطلةَ ،
ذه َب ْ َ
ً
صباحا. الساعة السادسة َ ذهبوا إليها بالسيارةَ ،ت َحر َكت السيا َرة من ْ
البيت في َ
َ َ
بعد َساعة واح َدة َمر ْت السيارة بالحق ْول وبغابة َجم ْيلة ،الغ َابة رائ َعة وم َنظمة. ْ
َ َ َ َ َ َ َ َ ْ
ض َراء. الخ ْ هناك أش َجار م َت َجاو َرة ،ووق ْفت العائلة جانب الغابة
الق ْرَية في قمة َ
الج َبل. العم في َص َل ْت السيارة إلى ْبيت َعمهَ .ي َقع ْبيت َ ثم َو َ
َ
السيد َهاشم ،هو فالح نش ْيط َوم ْعروف. اسم عمه َ حمدان عمه هناكْ ، َز َار ْ
والخ ْ َ َ ْ َر ُّ َ ْ َ ْ َ ز َ َ
ض َر َوات في َم َزارعهم. له َم ْز َر َعة واسعة .يز ع عمه و أهل القرية األر
َنزْل َنا من السيا َ ة و َج َل ْس َنا َ
تحت الش َج َرة َقرْي ًبا من املَ ْز َر َعة َ
لنت َمتع ب َج َمال الطب ْي َعة ر
َ
والهواء هناك طر ٌّي.
هناكَ .
َ َ َ َ َ َْ
هذه امل َناظر َجم ْيلة ج ًّداَ ،ما أ ْعظ َم خال َق َها ،خالق الك ْون ،للا سبحانه و تعالى.
!اقرأ والحظ
َ ْ ا ْجل، يا عمر.١
! س على الكرس ي ثم ت َعل ْم في الفصل
َ َ
! ا ْجلس ْي على الكرس ي ثم ت َعلم ْي في الفصل، يا أ ْمي َرة.٢
َ
! ثم ت َعلم ْوا في الفصل، اجلس ْوا على الكراس ي، أيها التالميذ.٣
َ ْ
! ثم ت َعل ْم َن في الفصل، أيتها التلم ْيذات ا ْجل ْس َن على الكراس ي.٤
Ket: pada contoh kalimat diatas, fi’il ‘amr berubah sesuai dengan perubahan dhomirnya
(dalam hal ini orang yang diperintah)
ْ ا ْجل
س
ْ ْجل
س ْجلس َي ْجلس
*Ket:
النشاط الثالث
الحوار
َ
است ِم ْع واقرأ النص!
قام إلياس مع أصدقائه
َ َ َ ْ َ
برحلة إلى شاطئ البحر صدقائك للر ْحلة؟ إلياس :يا أخي ،هل ذهبت مع أ
األسبوع املاض يعمران :نعمَ ،ذ َه ْب َنا في ْ
ْ
إلياس :أخب ْرني َع ْن تلك الرحلة!
َ َ َ َ
بعاَ ،مر ْت ال َحافلة بمناظر الطب ْي َعة الجميلة ،نظ ْرنا إلى ذهب َنا في الساد َسة إال ر ً عمران ْ :
الفالح َعام ًال في املَ َزارع ال ْ
خض َراء. الج َبال ،ه َناك َفالح ،كان َ املَ َزارع ،املَ َزارع َقرْي َبة من َ
الب ْحر.ص ْل َنا إلى شاطئ َ ساع ًة َو َ
وبعد َ ْ
هناك؟إلياس :ماذا َف َع ْل َنا َ
َْ ْ َ َ َ
البحر ،وت َحد َثنا َع ْن َج َمال خلق للا عمران َ :جل ْس َنا في شاطئ
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
َ
البحر و الجبل .١خلق للا
.٢هناك أشجار كبيرة متجاورة
.٣تس ْير السف ْينة في البحر
.٤في الجبل غابة واسعة كث ْيفة األشجار
.٥و في البحر أسماك متنوعة
.٦بها نستطيع أن نذهب إلى الجزيرة األخرى
و إلى الجبال. و إلى السماء كيف رفعت.أفال ينظرون إلى البل كيف خلقت
(Al-Ghosiyah 17-20) . و إلى األرض كيف سطحت.كيف نصبت
خالق العالم
BAHASA ARAB – KELAS IX 68
No Kompetensi Inti
1 Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya
Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (toleran, gotong
2 royong), santun, percaya diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan
sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya
Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural)
3 berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya
terkait fenomena dan kejadian tampak mata
Mengolah, menyaji, dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai,
merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca,
4
menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di
sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori
Kompetensi Dasar
3.9. Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.9. Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, mendeskripsikan Pencipta semesta
dan makna) dari teks naratif sederhana dengan memperhatikan bentuk,
yang berkaitan dengan tema: makna dan fungsi dari susunan
خالق العالم gramatikal
yang melibatkan tindak tutur ) الالتي، الذين، التي، املوصول (الذي
mendeskripsikan alam ciptaan Allah baik secara lisan maupun tulisan
dengan memperhatikan susunan
gramatikal
) الالتي، الذين، التي، املوصول (الذي
3.10. Menganalisis gagasan dari teks naratif 4.10. Menyajikan hasil analisis gagasan
sederhana yang berkaitan dengan dari teks naratif sederhana yang
tema: berkaitan dengan tema:
خالق العالم خالق العالم
dengan memperhatikan bentuk, makna dengan memperhatikan bentuk,
dan fungsi dari susunan gramatikal makna dan fungsi dari susunan
) الالتي، الذين، التي،املوصول (الذي gramatikal
) الالتي، الذين، التي،املوصول (الذي
Ungkapan komunikatif:
ْ َ ْ
]! َما أ ْج َم َل َهذه الـ َم َناظر،انظ ْر
]ض َ [للا الذ ْي َخ َل َق ْاأل ْر
َ َ ْ
]الو َسائل للح َفاظ َعلى الب ْيئة َ ضل َ [الت ْشج ْير َأ ْف
املفردات
َ
است ِم ْع وأعد!
Kompas.com
خالق العالم
ض ،هو للا الذي ال إله إال هو، ان للا الذي َخ َل َق الس َم َوات َواأل ْر َ س ْب َح َ
ََ ْ َ
ه َو الخالق الذ ْي خل َق ال َعال َم كله.
ََ َ َ
فاأل ْرض الت ْي نع ْيش ف ْي َها خل َق َها للا.
َ َ
َوالس َماء الت ْي ف ْوق َنا َب َن َاها للا.
َ ََ
خل َق للا في الس َماء الك َواك َب،
ْ م ْثل َ
الق َمر الذي َيظهر في الل ْيل،
ََ َ
و خل َق األ ْرض التي ف ْي َها الج َبال
َ
والب َحار واأل ْن َهار والب َح ْي َرات.
https://olympics30.com/sistem-tata-surya/
والشمس. ْ النج ْوم وخ َل َق للا ُّ َ
الليل ،ون ْوره يضيئ ْ الق َمر في ْ ض في الن َهارَ ،وي ْظ َهر َ الش ْمس ت َنور األ ْر َ
اللي َل
ْ
املظلم.
َ َ َ َْ َ ْ
أن َب َت للا في األرض الن َباتاتَ ،وأن َز َل للا من السماء املط َر الذ ْي أ ْس َقى
َ ْ َ َ َ
خص َبة.
ض ْ األ ْر َ به الن َباتات واملزارع واألشجار والغابات ،ويجعل
!اقرأ والحظ
Kata yang dicetak tebal dinamakan isim maushul (kata sambung) yang memiliki arti “yang”
وكم ْل الجمل!
الحظ التركيب ِ
َ
أحب التلميذ الذي يستطيع أن يتكل َم باللغة العربية
أحب التلميذة ________________________________
أحب التالميذ_________________________________
أحب املدرس _________________________________
أحب املوظفات _______________________________
النشاط الثالث
الحوار
َ
است ِم ْع واقرأ النص!
ْ ْ َ َ
كافل :يا كامل ،انظ ْر إلى السماء ،ستغرب الش ْمس
يتحدث كافل وكامل في
َ َ َ
إحدى األمسيات كامل :ما شاء للا ...ما أ ْج َم َل هذا امل ْنظر!
ََ َ َ
كافل :الس َماء التي ن ْنظر إليها خل َقها للا
بعد غر ْوب الشمس َ :ويأتي الليل ْ كامل
الن َج ْوم وا َلق َمر في السماء :ثم َت ْظ َهر ُّ كافل
َ ْ
يل املظلم ن ْورها ين ْير الل
ََ
:س ْب َحان للا الذي خل َق الس َموات و األرض كامل
َْ َ َ َ
َ :يجب عل ْي َنا ْأن ن َت َدب َر ون َت َفك َر في خلق للا كافل
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
DLH.Kab Probolinggo
Kompetensi Dasar
3.11. Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.11.Mendemonstrasikan yang
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, melibatkan tindak tutur pernyataan
dan makna) dari teks sederhana yang perbandingan
berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan susunan
الحفاظ على البيئة gramatikal
yang melibatkan tindak tutur ) جمع/ من+ اسم التفضيل (أفعل
pernyataan perbandingan dengan baik secara lisan maupun tulis
memperhatikan susunan gramatikal
) جمع/ من+ اسم التفضيل (أفعل
3.12. Menganalisis gagasan dari teks 4.12. Menyajikan hasil analisis gagasan
sederhana yang berkaitan dengan dari teks sederhana yang berkaitan
tema: dengan tema:
الحفاظ على البيئة الحفاظ على البيئة
dengan memperhatikan bentuk, makna dengan memperhatikan bentuk,
dan fungsi dari susunan gramatikal makna dan fungsi dari susunan
) جمع/ من+ اسم التفضيل (أفعل gramatikal
) جمع/ من+ اسم التفضيل (أفعل
Ungkapan komunikatif:
ْ َ ْ
]! َما أ ْج َم َل َهذه الـ َم َناظر،انظ ْر
َْ َ ََ ْ
َ األ ْر
]ض [للا الذي خلق
َْ ََ َ ْ
]الو َسائل للحفاظ على البيئة َ ضل َ [الت ْشج ْير َأ ْف
املفردات َ
است ِم ْع وأعد!
ْ َ
السالم بالح َفاظ على الب ْيئة ونهى عن إف َسادها.
َ ١أم َر ْ
التركيب
!اقرأ والحظ
Perhatikan contoh kalimat pada kedua kolom dibawah ini!
a b
Keterangan:
1. Untuk menyatakan arti kata LEBIH atau PALING/TER, maka harus menggunakan isim
tafdhil dengan bentuk sebagai berikut:
َُأ ْف َعل
املثال :الفصل/واسع/قاعة
= الفصل أوسع من القاعة
.١مسطرة/طويل/مرسم
.٢بيض/صغير/كرة
.٣البقر/كبير/الغنم
.٤الطائرة/سريع/الحافلة
.٥غرفة النوم/ضيق/غرفة الجلوس
.٦امليدان/واسع/الساحة
فصلي/نظيف/فصل َك ْ .٧
.٨بيتي/قريب/بيتك
ََ
.٩شجرة األناناس/قصير/شجرة البرتقال
ُّ .١٠
تلوث الهواء في القرية/قليل/املدينة
املثال :أمين/نشيط/تالميذ/مدرسة
ْ َ
= أمين أنشط التالميذ في املدرسة
.١فاطمة/ماهر/تالميذ/فصل
.٢املزرعة/جميل/مناظر/قرية
.٣الشمس/كبير/كواكب/عالم
.٤جاكرتا/كبير/مدن/إندونيسية
َ
.٥سيم ْيرو/عالي/جبال/بالدنا
الحوار
َ
است ِم ْع واقرأ النص!
٢ ص ُّحر
همزة :الت َ
املدرس :يا زهرة ،ما َ ْرأيك في ُّ
الص ْو َرة األ ْولى و الثانية؟
َ َ َ
https://regional.kompas.com/read/2019/04/03/21095
861/hujan-deras-banjir-bandang-terjang-4-kelurahan-
زهرة :كاله َما ب َما ك َس َب ْت أ ْيدى الناس
di-dompu?page=all
يعمل التالميذ
التدريبات جماعيا
املثال .١ :مسجد/كبير/بيت
: +انظر ،ذلك مسجد!
: -املسجد أكبر من البيت
.٢ميدان/واسع
: +انظر ،ذلك ميدان!
:امليدان أوسع من البيت -
َ َ
َ .١م ْد َرستي – َم ْد َرستي – أبعد – تلك – في – القرية -املدارس
َ
َ
.٢أن – على – َح ْوله – الناس – البيئة – يجب – يحفظ
َ
.٣نقطع – الغابة -يجوز ل َنا – في – ْأن – ال – األشجار التي
َ
.٤يجب–ال – نلوث – بالنفايات – ماء – علينا – النهر– أن
طبا – كان – الشجرة – حول .٥الهواء – َر ً
َ َ
.٦أ ْعلى – في – في – من – الغابة – األشجار – األشجار -املزرعة
.٧إلى – النقي – املاء – للشرب – نحتاج
.٨هواء – في – من – القرية – املدينة – أكثر– الت ُّلوث
.٩وضع – خاص – حسن – في – مكانها – ُّ
الزبالة
ْ
.١٠أش َهر – جاوا – مدينتي –في – الوسطى – املدن
\إعادة االستخدام
REUSE
\تقليل
REDUSE
\إعادة التصنيع
RECYCLE
https://www.raconteur.net/sponsored/reduce-reuse-recycle-smart-packaging-to-protect-what-matters
ِاختراإلجابة الصحيحة !
.١أنظر إلى الصورة !
دKita sampai di tengah sawah . بKita sampai di lereng gunung .
UD.COMLARA
www.soundcloud.com
NG
" sampahهي .... .١٦الكلمة العربية املقابلة لــكلمة "
د .تلوث MEMBUANGج .نفايات/أو قمامة
ب .الغابة أ .مياه الصرف
SAMPAH
DIالقراءة التي !
الحظ نص
ْ َ ْ َ َما ه َو الت َل ُّوث؟ ه َو ْ
إح َداث َت ْغي ْير َ
ض ٍار في الب ْيـئة التـي تـح ْيط بالكائ َنات ال َحية !ٍ SINI
ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ْ
بف ْعل الن َسان َوأنشطته ال َـي ْومية ،أما َعن أن َواع التل ُّوث ال َب ْيئي فه َي :تل ُّوث ال َه َواء
َ َ ْ
ربة .وه َناك َو َسائل للح َفاظ َعلى الب ْيئة ،م ْن َها :التشجير DIANG ََ
وتلوث املاء وتل ُّوث الت
َ َ َ
MEMBUANGوالح َفاظ َعلى النظافة.
SAMPAHْ َ ْDIير َْ َ َْ
ض ٍار في الب ْيـئة يسمى ب .... .١٧إحداث ت ٍ
ي غ
د .النفايات ج .الكائنات !SINI
البيئة ب. أ .التلوث
.١٨نحن نستطيع أن نحفظ البيئة ب ....
َ
د .التربة ج .الكائ َنات ب .التلوث أ .التشجير
اجة .١٩الحافلة ...من الدر َ
اسم التفضيل املناسب هو ....
ْ َ َ ْ ْ َ أْ .
د .أنظف ج .أحسن َ
ب .أسرع أج َمل
ْ
.٢٠السيد حمزة أش َهر ...في مدرستنا
اسم التفضيل املناسب هو ....
ب .أساتذة ج .أستاذات د .أستاذة أ .أستاذ
األفعال
)(ت
)(أ
Tukar menukar تبادل – يتبادل
Berkumpul, rapat يجتمع- اجتمع
Berbicara تحدث – يتحدث
Mengalirkan يجري- أجرى
Memikirkan تدبر – يتدبر
Merayakan احتفل – يحتفل
Beribadah تعبد – يتعبد
Membakar أحرق – يحرق
Menikmati تمتع – يتمتع
Menyebabkan أدى – يؤدي إلى
)(ج
Menyakiti آذى – يؤذي
Mengalir جرى – يجري
Mampu, bisa استطاع – يستطيع
Menjadikan جعل – يجعل
Menyambut استقبل – يستقبل
Duduk جلس – يجلس
Mendengarkan استمع – يستمع
)(ح
Menjalankan أسرى – يسري
Menjaga حافظ – يحافظ على
Terbit أشرق – يشرق
Mencoba, Berusaha حاول – يحاول
Memberi أعطى – يعطي
Terjadi حدث – يحدث
Merusak أفسد – يفسد
Melindungi حمى – يحمي
Makan أكل – يأكل
)(خ
Menumbuhkan أنبت – ينبت
Menciptakan خلق – يخلق
Memerintahkan أمر – يأمر
)(ذ
)(ب
Menyembelih ذبح – يذبح
Mengirim, mengutus بعث – يبعث
)(ر
Membangun بنى – يبني
Pulang رجع – يرجع
، مختار الطاهر حسين، محمد عبد الخالق محمد فضل، عبد الرحمن بن إبراهيم.الفوزان
العربية للجميع مؤسسة الوقف،العربية بين يديك لغير الناطقين باللغة العربية
.٢٠٠٣ ، الرياض اململكة العربية السعودية،السالمي
العربية، ومختار الطاهر حسين، وناصف مصطفى عبد العزيز،محمود إسماعيل صيني
وزارة املعارف في اململكة العربية السعودية سنة،للناشئين لغير الناطقين بالعربية
.م الطبعة األولى١٩٨٣ - هـ١٤٠٣
D. Hidayat, Pelajaran Bahasa Arab, PT Karya Toha Putra, Semarang, 2009.
Darsono & T. Ibrahim, Fasih Berbahasa Arab 3, PT. Tiga Serangkai Pustaka Mandiri, Solo,
2017.
Hakim, H. Taufiqul, Qoidati: Program Pemula Membaca Kitab Kuning, Al-Falah Offset,
Jepara, 2003.
Keputusan Menteri Agama no 183 Tahun 2019
www.Almaany.com
Munawwir, Ahmad Warson, Kamus Al-munawwir Arab-Indonesia, Pustaka Progressif,
Surabaya, 1997.
Bisri, Adib. Munawwir AF, Al-Bisri Kamus Indonesia-Arab Arab-Indonesia, Pustaka
Progressif, Surabaya, 1999