>> MEMBASUH MUKA >> MENGUSAPK AN DEBU KE TEL APAK

TANGAN, DI BAGIAN DEPAN DAN PUNGGUNG

TANGAN
Telapak tangan dan pung-
gung telapak tangan ka-
nan diusap dengan tangan
Pasien membasuh muka. Jika pasien memiliki KONDISI 2 : Sebagian anggota wudhu tidak kiri hingga pergelangan
jenggot, maka setelah membasuh muka pasien
mengambil air kembali di telapak tangannya lalu
dapat dibasuh.
Jika sebagian anggota wudhu dibalut dengan
tangan sebanyak satu kali. Dilanjutkan dengan
telapak tangan kiri.
PANDUAN BERSUCI
menyela-nyela jenggot dengan air tersebut. perban atau gips, maka anggota wudhu tersebut
diusap dengan tangan atau kain basah. Adapun >> MENGUSAP MUKA
UNTUK PASIEN
>> MEMBASUH KEDUA TANGAN anggota wudhu lain dibasuh seperti biasa. Jika Langsung dilanjutk an
Tangan dibasuh dari siku hing- anggota wudhu yang sakit tersebut juga tidak dengan mengusap muka
ga ujung jari tangan. Jika terda- boleh diusap, maka dibiarkan. Namun, setelah satu kali. Tidak perlu me-
pat plester infus atau yang se- wudhu pasien melanjutkan bersuci dengan ngambil debu kembali
macamnya, maka bagian plest- tayamum, dengan niat men-tayamumkan
er tidak dibasuh melainkan ha- anggota wudhu yang tidak dibasuh maupun #. Algoritma tata cara bersuci bagi orang sakit
nya diusap dengan tangan diusap tersebut. Algoritma berikut ini dapat dijadikan acuan
basah. untuk menentukan tata cara bersuci yang sesuai
KONDISI 3 : Pasien tidak boleh terkena air. bagi pasien menurut kondisi kesehatannya.
>> MENGUSAP KEPALA DAN TELINGA Jika adanya basuhan atau usapan air Untuk mendapatkan informasi lebih lanjut,
Perlu diingat kembali menyebabkan kesehatan pasien memburuk atau silakan bertanya kepada perawat atau rohaniwan
bahwa membasuh menunda kesembuhan pasien, maka wudhu kami. Semoga Allah Ta'ala karuniakan kesehatan
berbeda dengan diganti dengan tayamum. Berikut ini tata cara dan keistikamahan kepada kita. Amin.
mengusap. Saat tayamum. Sebagaimana wudhu , tayamum
membasuh, harus dimulai dengan membaca bismillah.
ada aliran air -meski
sedikit di anggota >> MENGAMBIL DEBU
wudhu. Adapun Debu boleh diambil dari papan tayamum
m e n g u s a p, c u k u p maupun langsung dari wadah debu. Jika debu di
dengan tangan atau tangan terlalu tebal, tangan dapat ditiup terlebih
kain basah. Kepala dahulu.
diusap dari ujung depan hingga ke tengkuk, lalu
kembali ke depan, dilanjutkan dengan
mengusap kedua telinga. Referensi :
- Firdaus, AA, Yudhitama, I, & Indrawan T, 2016, Mudahnya Ibadah Saat Sakit
- Panduan Aplikatif Bersuci dan Shalat, editor A. Munandar, Kesehatan
>> MEMBASUH TELAPAK KAKI Muslim, Yogyakarta.
Telapak kaki dibasah sampai mata kaki. Jemari - Video Tata Cara Wudhu bagi Orang Sakit - Channel Youtube Yu d.tv
- Video Pelatihan Edukasi Bersuci dan Salat bagi Orang Sakit (Dokumentasi
kaki harus disela-sela. Internal Rumah Sakit “JIH”).
 Orang yang shalat harus suci dari dua hal, yaitu
najis dan hadas. Najis adalah suatu zat kotor yang
menghalangi seseorang untuk melaksanakan
shalat. Adapun hadats adalah keadaan tidak suci
yang menghalangi seseorang untuk
melaksanakan shalat, tawaf, dsb.
BERSUCI DARI NAJIS
Setiap orang yang akan shalat harus menyucikan
badan, pakaian, dan tempat shalat dari najis. Hal
ini pun berlaku bagi orang sakit. Namun di luar
kondisi umum tersebut, terdapat beberapa
kondisi khusus yang perlu dijelaskan.
Menyucikan Badan dan Pakaian
1. Pasien menggunakan diaper
Pasien yang mengenakan diaper perlu
mengganti diapernya (jika kotor) saat waktu
shalat telah tiba. Pada kasus pasien kencing
dan atau berak terus menerus, pasien dituntut
mengganti diaper ketika waktu shalat telah
masuk. Jika setelah waktu shalat masuk dan
pasien telah mengganti diaper, lalu pasien
kencing dan/atau berak, maka tidak mengapa.
Jika pasien kencing dan/atau berak tidak terus
menerus (periodik), maka wajib bersuci setelah
kencing atau berak. Jika kondisi tidak
memungkinkan untuk mengganti diaper,
pasien tetap wajib shalat meskipun dengan
pak aian bernajis. Dalam kondisi tidak
memungkinkan untuk bersuci semacam ini
shalatnya tetap sah.
2. Pasien dengan kateter urin
Pasien yang menggunakan kateter tetap dapat
melaksanakan shalat. Adanya kateter urin tidak
menghalangi keabsahan shalat. Berkenaan
dengan kewajiban bersuci dari hadas, pasien
dengan kateter urin wajib berwudhu kembali
jika buang air besar atau buang angin. Adapun
buang air kecil tidak disadari oleh pasien, dan ia
tidak wajib mengulang wudhu karenanya.
Menyucikan Tempat Shalat
Pasien wajib shalat di tempat yang suci. Pada
kasus dimana misalnya bed pasien tidak
memungkinkan untuk dibersihkan dari najis dan
pasien tidak dapat berpindah tempat, pasien
dapat shalat di atas alas yang tidak tembus
(kedap air) sehingga ia tidak bersentuhan dengan
najis. Seandainya hal inipun tidak mungkin
dilakukan, pasien tetap harus shalat meskipun di
atas tempat yang najis, dan shalatnya sah.
BERSUCI DARI HADAS
Bersuci dari hadas kecil dilakukan dengan
berwudhu, dan hadits besar dengan mandi. Jika
terkena air memperparah sakit pasien atau
menunda kesembuhannya, wudhu dan mandi
dapat digantikan dengan tayamum. Terdapat
beberapa kemungkinan kondisi pasien.
1. Pasien dapat berwudhu dan boleh terkena air :
wudhu seperti biasa.
2. Pasien boleh terkena air, namun tidak dapat
berwudhu : pasien diwudhukan.
3. Sebagian anggota wudhu pasien tidak boleh
basah oleh air : bagian yang boleh terkena air
dibasuh seperti biasa, bagian yang tidak boleh
basah diusap dengan kain atau tangan basah.
Jika tidak boleh diusap, maka dibiarkan.
Namun setelah berwudhu pasien bertayamum
dengan niat men-tayamumkan bagian yang
ditinggalkantersebut.
4. Pasien tidak boleh dibasuh maupun diusap
dengan air : pasien ber tayamum atau
ditayamumkan.
Berikut ini ilustrasi beberapa kondisi pasien yang
berkaitan dengan bersuci.
KONDISI 1 : Pasien dapat berwudhu dan boleh
terkena air.
Pada kondisi ini pasien berwudhu secara normal.
Di setting rumah sakit, dimana pergi ke tempat
wudhu berat bagi pasien, perlu dilakukan
penyesuaian. Pasien tidak wudhu di kran, namun
berwudhu di tempat tidurnya dengan air yang
telah disiapkan. Maka alat yang perlu disiapkan
ialah : 1) air untuk ber-
kumur, 2) air untuk
membasuh anggota
wudhu (bisa disiapkan
dengan sprayer,
3) baskom/ wadah
untuk menampung air bekas kumur, dan jika
perlu handuk untuk menampung tetesan
air wudhu.
>> MENCUCI KEDUA TELAPAK TANGAN DAN
JEMARI TANGAN
Pasien mencuci kedua telapak
tangan seperti biasa. Bisa pula
dicucikan oleh orang lain. Cara-
nya, orang yang mencucikan
mengambil air dengan telapak
tangannya lalu dibasuhkan ke
telapak tangan orang yang di-
wudhukan. Bisa juga orang
yang mewudhukan mencuci tangan pasien
dengan waslap yang telah dicelup air*.
*catatan Penting :
1). Pada sebagian besar gerakan wudhu, dituntut
untuk membasuh anggota wudhu. Syarat sah
membasuh ialah mengalirkan air pada anggota
wudhu. Maka seandainya pasien diwudhukan
dengan waslap, hendaknya waslap tidak diperas
kuat agar tetap dapat mengalirkan air di anggota
wudhu. Jika tidak ada aliran air, maka itu
bukanlah gerakan membasuh melainkan hanya
mengusap. Padahal mengusap hanya berlaku
untuk kepala dan telinga. Adapun bagian lain
seperti telapak tangan, tangan, wajah, dan kaki
harus dibasuh.
2). Pada kondisi dimana pasien tidak dapat
berwudhu sendiri, ia diwudhukan oleh
istri/suami, sesama jenis, atau mahramnya. Jika
yang ada hanya lawan jenis yang bukan mahram,
maka ia ditayamumkan, bukan diwudhukan.
Hukum ini dianalogikan dengan hukum jenazah
yang tidak ada yang memandikannya selain
lawan jenis yang bukan mahram. Maka menurut
tinjauan kih, jenazah tersebut ditayamumkan,
bukan dimandikan.
>> BERKUMUR-KUMUR DAN MENGHIRUP AIR
KE HIDUNG
Pasien berkumur-kumur dan menghirup air ke
hidung lalu mengeluarkannya ke wadah yang
disediakan.