Anda di halaman 1dari 5

TUGAS LATIHAN SOAL

Pѐk baca kalawan gemet sakur pananya dihandap, terus pilih jawaban a, b, c, d, atawa e nu
hidp dianggap bener !

1. Kasenian sunda buhun nu pintonannana nembang keun hiji carita kalawan dipirig ku kacapi ..
a. Pantun c. Pupujieun é. Mantra
b. Sisindiran d. Pupuh

2. Kakalobaanana juru pantun nyaéta jalma nu .....


a. Teu nayrios c. Teu nguping é. Teu ningal
b. Jagjag d. Budak kénéh

3. Jalma nu sok nembangkeun carita pantun disebut ..


a. Juru mudi c. Juru lagu é. Juru pantun
b. Juru demung d. Juru pisan

4. Ayeuna mah pantun téh geus tumpur lantaran .......


a. Jarang aya c. Jarang asup tipi é. Jarang aya caritana
b. Jarang aya nu nanggap d. Jarang-jarang

5. Alat musik kacapi dipaénkeunnana ku cara ..........


a. Ditakol c. Disintreuk é. Digésék
b. Dipetik d. Ditiup

6. Karangan wangun lancaran (prosa) nonfiksi anu nga bahas hiji perkara kalawan singgaet tur
saules tina puseur panyawang pribadi nu nulisna ....
a. éséy c. Babasan é. Karya ilmiah
b. Artikel d. Kritik sastra

Nurutkeun Werthhein dina bukuna Indonesia Society in Transtion, masarakat Indonesia


téh bisa dibagi jadi tilu tipe, nyaéta : masrakat sawah, masarakat huma, jeung masarakat
basisir. Masarakat Parahiyangan kaasup kana tipeu poko masarakat huma, ari masarakat
Jawa Tengah, Jawa Timur, jeung Bali mah kaasup masarakat sawah.
Wangunan masarakat nu béda tangtu bakal ngahasilkeun kabudayaan anu béda, malah
kamekaran sajarahna ogé moal bisa sarua. Ampir bisa dipastikeun, yén umumna masarakat
Pajajaran téh masarakat huma. Ngeunaan hal ieu bisa di talungtik sawatara bukti nu
némbrak.

7. Paragraf di luhur téh mangrupa ..... dina artikel.


a. Pamapag c. Pangjajap é. Panutup
b. Eusi d. Bubuka

8. Pikiran lulugu anu aya dina paragraf kahiji wacana di luhur ......
a. Masarakat Indonesia masrakat agraris
b. Masarakat Indonesia lolobana jadi masrakat sawah
c. Masarakat Indonesia lolobana jadi masarakat huma
d. Masarakat Indonesia lolobana jadi masarakat basisir
é. Masarakat Indonesia bisa dibagi jadi tilu tipe

1
2

9. Masarakat basisir mah pacabakan nu pangutamana kana ngala ..............


a. Ngala lauk di balong c. Sasatoan di leuweung é. Ngala lauk di
walungan
b. Hasil leuweung d. Ngala lauk di laut

10.Nu teu kaasup kana masarakat sawah mah ......


a. Jawa Barata c. Yogyakarta é. Jawa Tengah
b. Jawa Timur d. Bali

11. Umumna masarakat di Jawa Barat mah jadi .....


a. Pasawah c. panggérék é. Pamayang
b. Pahuma d. Pamoro

12.“Di pilemburan mah loba masarakat nu jadi panggé rék. Panggérék téh nya éta ......…
a. Jalma nu pacakabakanana jadi tukang moro sasatoan di leuweung
b. Jalama nu pacakabakanana jadi tukang ngala lahan kawung
c. Jalma nu pacakabakanana jadi tukang ngala lauk di laut
d. Jalam nu pacakabakanana jadi tukang ngagarap sawah
e. Jalma nu pacakabakanana jadi tukang kuli tatan én.

13.“Lian ti jadi panggérék loba ogé nu jadi panyadap”. Panyadap téh nya éta ........
a. Jalma nu pacabakanana jadi tukang moro sasatoan di leuweung
b. Jalma nu pacabakanana jadi tukang jualan hasil tatanén
c. Jalma nu pacabakanana jadi tukang ngala lauk di laut
d. Jalama nu pacabakanana jadi tukang ngagarap sawah
e. Jalma nu pacabakanana jadi tukang ngala lahang kawung.

14.Di wewengkon Bogor, pasawahan nu mimiti dibuka téh di daérah ...........


a. Leuwiliang c. Depok é. Cisarua
b. Barananagsiang d. Kedunghalang

15.Geus sawadina urang téh kudu muji sukur ka .......


a. Allah SWT c. Bapa é. Hyang jagat
b. Indung d. Déwa-déwi

16.“Ibu-ibu anu sami rawuh, bapa-bapa anu ayruna hémpak, hadirin anu kiwari calik.... “
Kecap rawuh lemesna tina kecap ...........
a. Hadir c. Nyatana é. Susuganan
b. Datang d. Mudah-mudahan

17.Sunan Ambu di kahyangan boga anak lalaki kasép taya papadana, ngaranna Guru Minda. Hiji
peuting Guru Minda ngimpi boga bébéndé (kabogoh) anu adegan jeung pemeunteuna mirip
Sunan Ambu. Nepi ka hiji waktu Guru Minda maling-maling neuteup Sunan Ambu, Sunan
Ambu nyahoeun. Akhirna Guru Minda dititah turun ka Buana Pancatengah pikeun néangan
pijodoeun nu sarupa jeung Sunan Ambu. Tapi saméméhna Lutung Kasarung.
Saha ari Indung Guru Minda ..........
a. Sunan Anom c. Srikandi é. Subadra
b. Sunan Ambu d. Susuhunan
3

18. Saha sabenerna ari Lutung Kasarung téh .......


a. Aki Panyumpit c. Guru Minda é. Purbasari
b. Léngsér d. Sunan Ambu

19.Saha Bapana Purbasari téh .......


a. Sunan Ambu Nitiswara c. Mas Prabu Ageung Tapa é. Munding Liya Dikusumah
b. Aki Panyumpit d. Indra Jaya

20. Saha ari pangais bungsu anakna Raja Pasirbatang ...


a. Purba Kancana c. Purba Larang é. Purba Sari
b. Purba Endah d. Purba Leuwih

21. Saha anu di amanatkeun ku raja pikeun ngaganti dirina jadi raja téh .......
a. Purba Larang c. Purba Déwata é. Purba Leuwih
b. Purba Endah d. Purba Sari

22.Saha nu di titah ku Purba Larang pikeun ngala Lutung ........


a. Aki Léngsér c. Aki-aki é. Indra Jaya
b. Aki Panyumpit d. Guru Minda

23. Carita pantun ka asup bagian tina karya sastra ....


a. Drama c. Prosa anyar é. Puisi anyar
b. Prosa Heubeul d. Puisi anyar

24. Dihandap mangrupa bagian tina karya sastra puisi heubeul, iwal ......
a. Pupujian c. Mantra é. Wayang
b. Pujian d. Sisindiran

25.Ciri utama puisi heubeul, nya éta .....


a. Mangrupa hasil karya sastra campuran
b. Mangrupa karya sastra hasil adopsi ti nagara deungeun
c. Mangrupa karya sastra asli hasil abinangkitan masarakat sunda
d. Mangrupa karya sastra sastrawan kasohor Sunda`
é. Mangrupa hasil karya sastra hasil plagiat.

26. Salian ti pantun conto séjén puisi heubeul saperti dihandap …


a. Wayang c. Farabel é. Mitos
b. Fabel d. Mantra

27. Ibu Kepala Sekolah nu dipihormat ku sim kuring, Ibu miwah Bapa Guru anu ku sim kuring
diphormat. Teu kalangkung hadirin sadayana anu sami-sami dipihormat ku sim kuring. Siswa-
siswi SMK Negeri 2 Depok nu ku sim kuring dipicinta. Assalamu’alaikum warohamtullohi
wabarokatuh. Dina paragraf di luhur téh minangka ucapan ti …
a. Pangatur acara d. Ketua Osis é. Ti Siswa
b. Ibu/Bapa Guru c. Kapala Sakolah

28.Alhamdulillah, mangga urang sami-sami muji syukur ka Gusti Nu Maha Agung. Margi mung
barokah sareng rohmat Mantenna, urang sadayana tiasa riung mungpulung, tiasa patepang
lawung, dina acara “Paturay Tineung Ibu Kapala Manten”
4

Ibu-ibu anu sami rawuh, bapa-bapa anu ayeuna hémpak, hadirin anu kiwari calik, teu diwiji-
wiji, kum ka sadayana. Acara paturay tineung urang kawitan. Mangga urang sasarengan
ngucapkeun basmalah. “Bismilahiromanirrohim”.
Dina ungkara di luhur éh minangka ucapan ti .....
a. Ti Siswa c. Pangatur acara é. Ketua Osis
b. Ibu/apa Guru d. Kapala Sakolah

29.Geus sawadina urang téh kudu muji ka …


a. Indung c. Déwa-déwi é. Hyang Jagat
b. Bapa d. Allah SWT

30. Ibu-ibu anu sami rawuh, bapa-bapa anu ayeuna hémpak, hadirin anu kiwari calik”,
Kecap rawuh lemesna tina kecap ......
a. Wilujeng c. Datang é. Susuganan
b. Mudah-mudaha d. Hadir

31. Nembé parantos ngadangu ku urang sadayana galindeng ayat suci Al-Qur’an. Mugi-mugi
baé, aosan ayat suci tadi janten ibadah ka urang sadayana, hususna ka nu maosna.
Salajengna, acara pamapag-pamapag, pamapag anu ka hiji ti Bapa Tatang Komarudin, S.Pd.
MM., mangga dihaturanan.
Dina paragraf di luhur téh minangka ucapan ti ....
a. Pangatur acara d. Siswa-siswi é. Ketua Osis
b. bubuka c. Bapa Kapala Sekolah

32. Basa Sundana “Peserta”, nya éta ....


a. Pupuhu d. Pamilon é. Pamilon
b. Girang serat c. Girang Pangajén

33. Patugas anu kalibet dina hiji kagiatan sangkan kagiatan lumangsung lancar, tur ngahontal
tujuan, disebut ......
a. Protokoler d. Pamilon é. Pangajén
b. Propaganda c. Pupuhu

34. Basa sundana “Ketua”, nya éta .......


a. Pamingpin c. Pangajén é. Pamilon
b. Pupuhu d. Protokoler

35. Sasaruaan harti kecap “Panumbu catur”, nya éta ..


a. Pupuhu d. Pangajén é. Moderator
b. Pamilon c. Protokol
36. Kegigihan kita dalam memperbaiki salat serta kesungguhan memperbanyak sujud berarti
kesungguhan kita dalam membuka pintu pertolongan.” Tarjamahan nu benerna ....
a. Kukuhna urang dina memener solat sarta enya- enya ngalobaan sujud sarua hartina
jeung keyengna urang dina muka lawang pitulung.
b. Kukuhna urang dina memener solat sarta enya-enya lolobana sujud sarua hartina jeung
keyengna urang dina muka lawang pitulung.
c. Kukuhna urang dina memener solat sarta enya-enya ngalobaan sujud sarua hartina
jeung keyengna urang dina muka lawang pitulung.
d. Kukuhna urang dina memener solat sarta enya-enya dilobaan sujud sarua hartina jeung
keyengna urang dina muka lawang pitulung.
5

e. Kukuhna urang dina memener solat sarta enya-enya ngalobakeun sujud sarua hartina
jeung keyengna urang dina muka lawang pitulung.

37. Keluarga Besar Dinas Pendidikan Se-Jawa Barat menyampaikan turut prihatin atas musibah
banjir yang melanda wilayah jabodetabek dan wilayah-wilayah lainnya.”
Tarjamahan nu benerna .....
a. Kulawarga sadaya ti Dinas Pendidikan Sa-Jawa Barat ngiring sungkawa kana ayana
musibah banjir nu ngeueum wilayah jabodetabek sareng wilayah-wilayah sanѐsna.
b. Ais pangampih Dinas Pendidikan Sa-Jawa Barat ngiring sungkawa kana ayana musibah
banjir nu ngeueum wilayah jabodetabek sareng wilayah-wilayah sanѐsna.
c. Ais pangampih Dinas Pendidikan Sa-Jawa Barat ngiringan sungkawa kana ayana musibah
banjir nu ngeueum wilayah jabodetabek sareng wilayah-wilayah lainna.
d. Kulawarga ageung ti Dinas Pendidikan Sa-Jawa Barat ngiring sungkawa kana ayana
musibah banjir nu ngeueum wilayah jabodetabek sareng wilayah-wilayah lainna.
e. Ais pangmpih Dinas Pendidikan Sa-Jawa Barat milu-milu sungkawa kana ayana musibah
banjir nu ngeueum wilayah jabodetabek sareng wilayah-wilayah lainna.

38. “Sesungguhnnya salat bagaikan kunci sebuah lemari yang berisi harapan-harapan kita”.
Tarjamahan nu benerna .....
a. Saenyana solat tѐh ibarat kunci lomari anu eusina harepan-harepan urang.
b. Saenyana solat tѐh dibaratkeun konci lomari anu eusina harepan-harepan urang.
c. Saenyana solat tѐh ngaibaratkeun konci lomari anu eusina harepan-harepan urang.
d. Senyana solat tѐh diibaratkeun sarua jeung konci lomari anu eusina harepan-harepan.
e. Saenyana solat tѐh seperti konci lomari anu eusina harepan-harepan.

39. “Teu karasa waktu tѐh meni nyѐrѐlѐk pisan, ayeuna geus Asar deui”.
Tarjamahan nu ѐbenerna .......
a. Tak terasa waktu begitu cepat, sekarang Ashar lagi.
b. Waktu begitu cepat berlalu, tidak terasa sudah datang Ashar.
c. Lagi-lagi waktu berlalu dengan cepatnya, sekarang sudah Ashar.
d. Secepat kilat waktu berlalu, sekarang Ashar hampir berlalu.
e. Lagi-gai waktu berlalu dengan cepatnya, Ashar sudah sekarang.

40. Mana tarjamahan nu bener tina “Perbuatan ingkar janji, sudah tak asing lagi”.
a. Kalakuan jalir jangji tѐh geus teu anѐh deui.
b. Jalir jangji tѐh hiji sipat nu dipikaanѐh.
c. Dina kalakuan mah jalir jangji tѐh geus teu anѐh deui.
d. Anѐh dina kalakuan mah jalir jangji tѐh.
e. Iѐngkar jangji deѐui, ingkar jangji deui.

******* WILUJENG NGERJAKEUN *******

Anda mungkin juga menyukai